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九标志事工存在的目的是为了用圣经视野和实用资源装备教会领袖,进而通过健康的教会向世界彰显神的荣耀。

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了解如何建立一个健康的教会!加入我们的Telegram频道:9Marks 健康教会九标志(@ixmarkscn)!这个频道的存在旨在用圣经的观点和实用的资源来装备教会领袖,通过健康的教会向世界展示神的荣耀。我们分享关于教会牧养、门徒训练、教会纪律等方面的内容,帮助您了解九个标志所代表的精神。无论您是教会领袖、传道人还是基督徒,这个频道都将为您提供宝贵的信息和资源,帮助您在教会建设和事工中更有效地彰显神的荣耀。加入我们,一起探索如何打造一个符合神心意的教会,让基督的爱与恩典充满各个角落!

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07 Jan, 23:33


50 年后,当有人让你的孩子“谈谈你父亲”的时候,他们会说出很多让你难堪的事情。但你最想要他们说的一件重要事情就是,他是一个基督徒,他爱耶稣,顺服耶稣,以神的国为优先。他是一个谦卑的人,当他做错的时候,他把我们都引向耶稣基督。
Ed Moore
给牧师教养儿女的建议

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07 Jan, 08:31


传福音活动就像糖一样。它们很美味,甚至会让人上瘾。然而,它却剥夺了我们对更多健康食品的渴望。而传福音的文化是基层的,而不是自上而下的。在传福音的文化中,人们明白教会的主要任务是成为教会。教会的做法本身就是福音的见证。
J.Mack Stiles
除了举办传福音活动,还有别的选择吗?

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06 Jan, 23:30


本文翻译和修改自国会山浸信会成员面谈指南,旨在帮助众教会建立成员制度。
国会山浸信会众长老
一个成员面谈的简单指南

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06 Jan, 08:32


在本篇问答中,约拿单·李曼回答了四个问题:该不该为非基督徒夫妻举办婚礼?确认长老和建立成员制哪个应该在前?是否应该除名不奉献的成员?如何接受成员转会(转入)?本期九标志问答由林婧莎姊妹志愿翻译。
Jonathan Leeman
九标志信箱 15:为非基督徒举办婚礼;确认长老前建立有意义的成员制;除名不奉献的成员;成员转会(转入)

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06 Jan, 04:34


这里有一些问题,是你在面试成为一间新教会的牧师之前必须要考虑和知道的。
如果你正在接受面试、想要成为一间新教会的牧师,有哪些问题是一定要问对方的?

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05 Jan, 23:32


无论这个世界怎样控告我们,基督教并没有要求人在没有任何证据的基础上相信荒谬的事情,迈出无理的“信心之跃”。相反,我们真正的“信心之跃”始终是基于耶稣将我们从罪中拯救出来的事实,完全在于祂是极其可靠的。如果你不是个基督徒,我希望你能有所发现,帮助你对基督徒、基督教、圣经,并最终对耶稣产生有别于你之前的认识。
下载电子书:《为何相信圣经》

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04 Jan, 08:30


我们不能误解反对争竞的命令。显然,无论是通过劝诫或是身体力行的榜样,保罗都没有把理想的牧师形象塑造成为一个善良、温柔、有点被动、普遍受人欢迎、含含糊糊的属灵牧人。毕竟,在他要求提摩太不可争竞的那句话中,他同样强调世界上有邪恶,牧师必须劝诫那些抵挡的人。
Kevin DeYoung
神的仆人不起争竞:好牧者知道何时应战,却更懂如何避战

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03 Jan, 23:31


作者通过回顾查理大帝使用武力推行基督教的反面例子,提醒当代的基督教权威主义者警惕对强制力的曲解和滥用。我们应该专注于建造约翰在《启示录》中所应许的天上之城。
Dustin Asbury
查理大帝和基督教政治暴力遗产

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03 Jan, 08:31


我们害怕“一次交付圣徒的真道”的某些部分不太重要。目前的危机急需我们给予特别的关注,并以源源不断的警醒守卫这些教义中的重要部分。
Gregory A.Wills
牧师,警醒你的教义

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02 Jan, 23:31


这种类型的传福音即使对神真正拯救的人也是无益的,因为它或多或少一定会让他们在确据方面产生挣扎。
Ben Lacey
不必走上前做决志祷告,但必须背十字架

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02 Jan, 08:33


如果你将牧会的成功定义成教会的规模,那么你对教会人数增长的渴求很可能会超过你对会众应有的耐心,甚至超过你对圣经式方法的忠心。但是,如果你将牧会的成功定义为对神忠心,那么你就能坚持下去,因为你不会受困于需要立刻凭眼见的结果。
Mark Dever,Paul Alexander
讲道,祷告,去爱以及委身

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01 Jan, 23:33


讲道者该向谁讲道?最近我从书架上找出若干本关于讲道的书,发现其中很少提到这个问题。讲员们似乎更关注锤炼讲道的风格,而比较少关注听众的构成。
Aaron Menikoff
如何向既有教会成员,又有非成员和慕道友的会众讲道

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01 Jan, 08:31


耶稣知道哪里有真正的满足,最终不是在我们为神做的事里。而是在神为我们做的事里。
Mark Redfern
重新定位喜乐源泉:在十年的教牧事工中我喜乐的来源是如何变化的

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31 Dec, 23:34


对于预备全职服事的人来说,有两件事比上神学院更重要——加入一间教会和跟随忠心的牧师。
Joshua Chatman
加入一间教会,跟随一位忠心牧师

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31 Dec, 08:30


作为一名牧师,要留意那些具有牧养意义的行政问题。我认为有三类行政行政问题需要牧师介入沟通:(1)影响会众合一的问题;(2)令教会之所以成为教会的相关问题;(3)为牧师提供牧养机会的问题。
Jamie Dunlop
不是只有讲道:为什么牧师需要关心教会行政

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30 Dec, 23:30


到了年底,我们向世界各地的牧师提出了一个简单的问题:你在 2024 年读了哪些有助于你作为牧师而成长的好书?
Sam Koo
2024 年值得牧师们阅读的最佳书籍

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30 Dec, 08:31


在这篇问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:不“挑三拣四”的门训;棘手的受洗问题;教会名称的更改;人数增长vs.属灵成长。本期九标志问答由黄敏研姊妹志愿翻译。
Jonathan Leeman
九标志信箱 14:不“挑三拣四”的门训;棘手的受洗问题;教会名称的更改;人数增长vs.属灵成长

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30 Dec, 04:30


年龄、婚姻/家庭状况、就业、身体和财务情况,以及居住地/公民身份等人生阶段有不同的挑战和机遇,传道人在讲道中应当把经文应用在这些不同人生阶段的群体身上。
传道人在应用经文时,应该关注哪些不同的“人生阶段”?

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29 Dec, 23:30


离开地方教会,贫困问题不可能彻底得到缓解。麦茨·麦可尼和迈克·麦金利两位牧者在穷人中有着卓越的事工果效,强调福音乃是首要的。他们为我们在艰难之地,无论是在我们的社区还是在全世界开展植堂、复兴教会、培养忠心的教会, 提供了合乎圣经的指导原则和实用策略。
下载电子书:《艰难之地的教会》

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28 Dec, 08:30


莱特提出一种“整全宣教使命”的愿景时,他实际上是在提出一种宇宙范围的愿景,因为我们被接入神祂自己的宣教使命当中。
Mike Gilbart-Smith
书评:《宣教中的上帝》,克里斯·莱特 著

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27 Dec, 23:30


你一定听说过“媒介即信息”这句话。媒介自身如何影响并塑造我们在社交媒体上的言行呢?首先,让我们回想一下以前的沟通媒介,比如书籍、报纸或电视新闻。现在,和这些相比,社交媒体有何独特之处,这又如何影响了沟通的本质?
Jonathan Leeman
社交媒体上的牧者

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27 Dec, 08:30


我们要根据圣经重新认识守独身的美好。奉献自己独身的生命给神也是神嘉许的,但我们常把独身视为次等的生活。虽然神对大部分人的旨意是婚姻,但这不意味着独身就是次等的。相反,保罗更偏爱单身,因为这样的人可以奉献自己专心服侍主。
Thomas R.Schreiner
保罗更倾向守独身吗?

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26 Dec, 23:30


牧者肩负重任。我们需要刻意、恒久、敞开和敏锐的朋友。我们需要教会中的牧者同工,也需要教会外的牧者,他们能够同情和支持我们。当我们享受这些友谊的时候,我们就会得到洞见和鼓励。
P.J.Tibayan
追求与其他牧者的友谊

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26 Dec, 08:30


最后一点。这个世界正开足马力驶向最后的审判。但神与我们同在。祂所有的应许都是真实,祂所有的计划必要成就。现在轮到我们这一代来见证祂的荣耀。如何见证呢?继续前行。
Ray Ortlund
我们在逆境中需要牢记的事

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25 Dec, 23:30


每当神赐予我们生命中的祝福时,祂的祝福既真实也不完美。真实,是因为祂的参与;不完美,是因为我们的参与。并且,祝福中不完美的部分应当使我们发出更多而非更少的赞叹,喜乐和感激。
Ray Ortlund
我们在顺境中需要牢记的事

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25 Dec, 08:31


当一个牧师被告知,他对于牧师职分的热爱和专注,不但能救自己,也能救那些听他的人,他会变得更加有热心……诚然,救恩只出乎神,没有任何属于祂的荣耀可以归给人。但当神使用人的工作赐下救恩时,神的荣耀并不会因此而有所削减。
Aaron Menikoff
为什么牧师需要关心他们个人的圣洁?

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24 Dec, 23:30


在《创世记》第 1 和 2 章里,男人和女人之间的不同主要聚焦在他们在世界上的更广的呼召上,而不是在他们彼此的直接关系上。女人必须顺服男人的带领,不是因为他被赋予管辖她的直接权柄,而是因为他的使命是一个基本且基础的使命,对应的是在神自己的创造作为中先有创造,然后才是充满。
Alistair Roberts
创造中的男人和女人(《创世记》第 1 和 2 章)

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24 Dec, 08:30


当我们明确“谁有权负责做什么”时,我们才能为宣教士提供最有效的属灵关怀。我们必须清楚,哪个机构、组织或个人是宣教士属灵福祉的主要守护者,以及其他机构或组织又应怎样参与其中。
Caleb Greggsen
谁说了算?宣教士生活中的权威

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23 Dec, 23:31


我们的目标绝不是数量的增长,而是福音的拓展。正如科林·马歇尔所说,“我们必须愿意从自己的会众中失去人,如果这样对福音的拓展更好……”一些最优秀、你已经投入了无数时间的人将离开你,去到宣教禾场。
John Folmar
派遣宣教士,激励差派者

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23 Dec, 08:30


在本篇问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:受洗后才能领主餐;主持成员大会;在教会惩戒中与其他教会合作;如何转变为拥有多位长老和执事的教会。本期九标志问答由黄敏研姊妹志愿翻译。
Jonathan Leeman
九标志信箱 13:受洗后才能领主餐;主持成员大会;在教会惩戒中与其他教会合作;如何转变为拥有多位长老和执事的教会

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23 Dec, 04:31


解经式讲道本身就是在传福音,在每一次布道中都要传讲福音,而且还要直接针对非基督徒讲话。
解经式讲道如何传福音?

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22 Dec, 23:30


当你成为基督徒,你就进入了历史、成为了历史的一部分。作为基督徒而成长,我们也需要学习历史。基督教信仰不是一个充满了抽象的哲学理念的宗教,而是一个充满了历史事实的宗教。基督教信仰所宣讲的信息是关乎在历史时空中曾经发生过的事件的信息。
下载教师手稿和学生讲义:《教会历史》

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21 Dec, 08:30


牧师没有绝对的权柄,因为他们的权柄都是从神来的。所以,当他们偏离神的道的时候,他们就没有了权柄。还有,牧师所行的权柄不单是基于他们的头衔,也基于他们所履行的职责。
Benjamin Merkle,Kevin DeYoung,Matt O'Reilly
牧师权柄的本质是什么?——卫理公会、长老会与浸信会的观点

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20 Dec, 23:30


作为基督徒,参与政治活动是复杂的。虽然我意识到其中潜在的危险,但我确实相信在政治领域也有基督徒的一席之地。我想就基督徒为何以及如何成为政治活动家,提出四个神学和教牧建议。
Murray Campbell
基督徒参与政治的四个圣经原则

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20 Dec, 08:31


感谢神,我们不需要靠着一己之力站上讲台。有从天上而来的能力帮助贫乏、软弱和灰心的牧师们。
Tim Cantrell
默想《彼得前书》1:10-12

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19 Dec, 23:30


教会是属于神的。神用自己的血买赎回教会(徒 20:28),所以谁带领教会,标准由神设定。“必须” 这一命令是贯穿资格清单的主要动词。神并没有把牧师的职责说明交给教会。神自己制定标准,而且不容商榷。
Bobby Scott
“符合事奉资格”是什么意思?

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19 Dec, 08:31


牧师们,我们可以很有信心地对我们的会众说:“你们被呼召在言语行为上去为基督作见证。”作为带领的人,让我们挑战别人的时候,不光是用言语激励,也用我们的榜样鼓励别人。
Tim Beougher
每个基督徒都要传福音吗?

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18 Dec, 23:30


让我们和保罗一起表明:“我是一个被福音大能所改变的罪人,我的生命虽不完美,但我确实真实而又持续地向神子民彰显神的性情。”麦克谦(Robert Murray McCheyne)的话至今仍然真实:“我的会众最大的需要,就是我个人的圣洁。”
Bert Daniel
恩赐和敬虔,尤其是敬虔

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18 Dec, 08:31


大使命让每一家地方教会都有一种双重优先次序,在自己的共同体中门训,以及向万民传讲福音。这两样工作在天国的这一边都不可能完全成就,但都是我们的优先要务。因此我们绝不可以出资聘请全职同工,让他们满足我们自己共同体感受到的实际需要,却忽略了我们向万民当尽的责任。
Jamie Dunlop
什么时候应当聘请全职同工开展侍奉工作?

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17 Dec, 23:30


如果我们想让自己牧养的抱负回到正路,就必须效法基督。在现实的牧养环境中,这看起来会是什么样呢?让我们通过两个错误和两个正确的志向来思想一下。
Phil Newton
牧养志向正误辨

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17 Dec, 08:30


在向你的成功神学朋友有效传福音的过程中,要提供清晰的教义,呼召他们过背负十架的生活。但别忘了,你自己也要像我的朋友杰米一样,喜乐地过这样的生活。
Godwin Sathianathan
向成功神学门徒传福音

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16 Dec, 23:30


经年累月众人看出我们的长进,不是因为我们在研经以求给人印象深刻,而是因为我们在这本圣经中不慌不忙甚至慢悠悠地默想,以此来牧养自己的心,不是吗?我们对神的爱,透过他的话语,渐渐变得有感染力,不是吗?
David Mathis
牧养你心:饮于快乐之泉

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03 Dec, 23:30


“既然感觉那么好、那么好,爱怎么可能是错误?”这是猫王(Elvis Presley)所唱的一首由Ben Weisman填词的一首歌曲中的歌词,但这句话也常常被和非基督徒谈恋爱的基督徒们用来为自己辩护。本文由微读圣经团队翻译。
Mike Gilbart-Smith
信与不信可以结婚吗?

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03 Dec, 08:31


如果你是耶稣的追随者,你应该明白基督教的核心信息,并能够忠实而又清晰地表达它出来。马提亚传媒出版的(Matthias Media)的《人生二路》是帮助你做到这一点的优良资源。
Geoff Chang
布道工具的评论:《人生二路》

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02 Dec, 23:31


在大部分宗派或教会中,圣职人员在就职的时候同时获得对他们圣职的公开认可(按立)。那么问题来了,会众制教会该如何理解这一做法?以及按立应该在何时发生?
Benjamin Merkle
长老应该被按立吗?

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02 Dec, 08:30


在这篇问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:在疗养院领主餐;基督徒与非基督徒约会;小组长的角色;需要帮助的新任牧师。本期九标志问答由张谦弟兄志愿翻译。
Jonathan Leeman
九标志信箱 10:在疗养院领主餐;基督徒与非基督徒约会;小组长的角色;需要帮助的新任牧师

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02 Dec, 04:31


在寻找新牧师时,教会不应该仅仅追求牧师响亮的名号,也不能像好莱坞招聘演员一样,不能只关注自己的益处,以及不要赋予聘牧委员会过多的权力。
聘牧时要避免哪些不明智的做法?

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01 Dec, 23:31


在《以圣道为中心的教会》这本书中,约拿单·李曼(Jonathan Leeman)很好地向我们展示了为何我们能够信靠神的话语。相信神的道创造、维护这个世界,并赋予我们能力来每日顺服神的道。约拿单鼓励我们,并责备和提醒我们要以圣经为中心,好叫我们看到神的作为,而不是不依靠神的权威和能力、凭借自己的能力去做事。
下载电子书:《以圣道为中心的教会》

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30 Nov, 08:30


我要说主日学是一个绝好的工具,可以让我们的教会更像基督。它供给教会成员成长所需要的知识。它与讲台事奉相互配合补充。它也可以做其它形式如小组所不能做的事,就是把广泛的神学议题以一种更深的维度讲解出来,这对门训是十分重要的。
Bobby Jamieson,Jonathan Pennington
你为什么想要主日学

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29 Nov, 23:30


任命一些人作治理长老,是为了得到有才干、忠诚并且真心献身的教会辅导者和治理者——从他们那里获得有智慧和有能力的指导。他们不仅要同羊群共赴天国之路,也要在基督徒职分内的万事上走在羊群的前面。
Burk Parsons
选立长老

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29 Nov, 08:31


在 2011 年 11 月 1 日的执事会上,执事会曾针对一位会友以自己的某项奉献是“非法收入”为由,请教会考虑能否退还的要求,作出了如下决议:“凡是在主日崇拜中经由代祷之后的所有奉献都已分别为圣,故驳回其索回请求”。
王 怡
上帝如何收取奉献

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28 Nov, 23:30


我们的花钱方式体现我们的价值观。当耶稣就我们的心和财宝警告我们时,他并不是在谴责金钱本身,而是在谴责我们的贪心,我们的心太容易被贪心抓住并说服自己金钱是万能的。
Jenny Terry
以透明和正直的方式处理教会的财务问题

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28 Nov, 08:30


尽管福音派信徒对天上奖赏的本质仍然存在分歧,但我们都必须留心,在我们的讲道和教导中,我们不要给人留下这样的印象:有基督同在的天堂是荣耀的,但奖赏会让它变得更好。
Brian Vickers
我们的努力会换来天上奖赏吗?

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27 Nov, 23:30


牧师应带头发展致力于为女性提供培训的圣经事工。他们应该为自己的教会做准备,并在女性中为此设立愿景,确保由女性负责培训,同时对设置女性担任的带薪职位持开放态度。
David Helm,Robert Kinney,Colleen McFadden
我们如何培训女性来教导

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27 Nov, 08:30


平约瑟是新加坡一家巨型教会极富人格魅力的牧师,著有几本畅销书,但他强调所谓的“超级恩典”(Hyper-Grace),这在亚洲地区引发了相当激烈的讨论。他关键的一本书题为《作王掌权的命定:不需努力获得成功、整全及得胜生活的秘诀》。本篇书评要讨论他的超级恩典神学(虽然他在那本书中并没有使用这说法)。
Paul Barker
平约瑟的超级恩典(书评:《作王掌权的命定》)

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26 Nov, 23:30


今天,通过“作王掌权的命定”(Destined to Reign)这个电视节目,以及书籍、录像和演讲,平约瑟的事工已经遍布全球。平约瑟的信息的确是跟从主的吗?人若更仔细地考察,就会发现他传讲的“恩典福音”其实扭曲了真理、混杂着错谬。
Warren Nozaki
平约瑟:不当得的好评

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26 Nov, 08:30


看着你们对彼此的爱在这个充满试炼的季节里,丰富和增长,我感到无比快乐。就像烧烬渣滓留下宝贵金子的火炉,你们的圣洁不仅显而易见,而且美丽动人。现在,我想呼吁你们在对彼此的纯洁之爱上更加努力。
Paul Martin
与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭

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25 Nov, 23:31


旧约许多处告诉了我们敬拜的方式。《诗篇》教导我们敬拜要怀着尊崇和敬畏,喜悦和惊叹,感恩和快欣。但是旧约并没有规定新约教会的敬拜元素和形式。从这种意义上看,圣经新约为神的新约子民提供一个新的章程,就像旧约作旧约时代神的子民的章程一样。神有一个救赎的计划,也有一群祂所拯救的百姓,但是在基督降临并建立新约以后,神的百姓与祂联合的方式从根本上改变了。
Bobby Jamieson
圣经神学与集体敬拜

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25 Nov, 08:31


在这篇问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:小组可以举行主餐吗?因不信的妻子而不够格的长老?洗礼必须浸入水中吗?。本期九标志问答由刘明建弟兄志愿翻译。
Jonathan Leeman
九标志信箱 9:小组举行主餐;因不信的妻子而不够格的长老;洗礼必须浸入水中吗?

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25 Nov, 04:30


传道人在讲道中如何明确地对非基督传讲信息,这里有几个建议。
讲道人如何在讲道中明确地对非基督徒传讲信息?

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24 Nov, 23:31


圣经神学是学习如何将圣经看做由神作为作者而写成的完整故事,其高峰是耶稣基督的位格和工作的一门学科,圣经的各个部分都指向基督。圣经神学是阅读圣经的一种方法。是一种释经法。
下载教师手稿和学生讲义:《圣经神学》

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23 Nov, 08:30


除了长老之外,女性在新约事工中的职位描述(门徒,见证者,祭司,同工)似乎乍看起来和男性的差不多。在支持教会和长老的工作上,核心责任看起来是相同的。但是当男性和女性开始进入具体事工时,他们所做的事情就能看出不一样,这就像男人和女人唱同一首歌时声音会不同。毕竟,人类的创造历史还在继续,我们仍然生活在一个由男人和女人组成的社会里,在这里神把我们设计成不一样的人。不仅如此,在涉及一些女性特有的事务时,比起弟兄来说,姊妹们更容易发挥作用。
Jonathan Leeman
不可或缺:女性及教会使命

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22 Nov, 23:30


鲜有宣教士能像威廉·克尼布一样,拥有如此独特的宣教形式和广泛的影响力。然而,他的生命和事工仍是我们今天的榜样。在那个时代,主流社会的气氛或许会让人对揭露罪恶和反对邪恶感到却步。但克尼布勇敢地传扬福音,坚定地反对奴隶制,并全心全意爱护和服事他的教会。
Jayson Smith
“声名狼藉”的威廉·克尼布:生平简述

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22 Nov, 08:30


神赐给我们的角色和责任是艰难的。它们与世俗文化背道而驰,常常让我们感到不安。但它们却是美好的,是为了我们的益处而设。当我们履行神赋予我们的自我牺牲角色时,这种对圣经美善的坚定委身,应当在我们里面生出喜乐。
Erik Raymond
拥抱不同角色中的喜乐与牺牲

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21 Nov, 23:30


在你的教会中,谁最有可能收到午餐邀请?哪位访客会让人兴致盎然?谁会在礼拜后被人簇拥?那一周谁会来你家吃饭?虽然我们中的许多人认为我们的教会是欢迎所有人的地方,但我想知道我们是否下意识地违背了《雅各书》2:1-7。我想知道他们是否对一些人表示欢迎,而对另一些人则刻意远避。
Joel Kurz
与卑微者同行

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21 Nov, 08:30


如果你们教会没有鼓励女性教导女性圣经,那么你们就没有实现圣经对健康教会的愿景。
Sam Emadi
健康的教会要关心《提多书》2 章的教导

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20 Nov, 23:30


但按照新约的描述,每一位基督的门徒都参与福音布道工作,这是一件既平常又自然的事,正如他们参与圣经学习、祷告和公共敬拜一样。从新信徒到老圣徒,分享福音都是极其必要的,并且对于在基督里不断成长的生命来说是不可或缺的。
Brian Parks
传福音带给门徒训练的六大益处

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20 Nov, 08:31


列一份“什么是优秀教会成员”的清单潜在危险是,如果我们认为我们拥有最重要的东西,那么列在后面的事情可能看起来就没那么必要了。但真正的危险在于,这样一份清单可能很容易变成一份行为绩效清单——我们用打钩完成事项来衡量自己的成功或失败。
Brian Vickers
将他人的益处置于自己利益之上

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19 Nov, 23:30


当我们在面对什么可做、什么不能做之类的问题时,我们很容易去书写新的密西拿——为教会中可能出现的每一种情况制定规则,这样很危险。我们都承认存在灰色地带,就是我们都同意一些经文的诠释,但对如何应用到具体情况上存在分歧。
Thomas R.Schreiner
女性应该做教师吗?关于功用,职分与《提摩太前书》2:12 的一些思考

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19 Nov, 08:30


在前一篇文章中我们探讨了有关于长老的孩子不信主这个问题的相关经文。在本文中,既担任九标志事工总监,又是国会山浸信会长老的舒马特将会探讨一些如何把解经付诸于教会实践的问题。
Matt Schmucker
长老的儿女不信主怎么办:实践指南

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18 Nov, 23:30


如果一个人的孩子不信主,他还能被提名或者继续作长老吗?《提摩太前书》3 章 4-5 节和《提多书》1 章 6 节的经文引发了这个问题。
Justin Taylor
长老的儿女不信主怎么办:解经原则

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18 Nov, 08:31


在这篇问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:长老之间的保密问题;有意义的成员关系;长老可以单身吗?年轻地球创造论。本期九标志问答由唐宇弟兄志愿翻译。
Jonathan Leeman
九标志信箱 8:长老之间的保密问题;有意义的成员制度;长老可以单身吗?年轻地球创造论

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18 Nov, 04:30


透过经文的上下文,与福音联系的神学主题,以及确定经文所处的救赎历史背景等方法可以帮助我们从一段经文中联系到福音信息。
我们如何从任何特定的经文文本中带出福音信息?

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17 Nov, 23:30


安泰博根据他本人担任牧师和长老的经验写下此书,阐明如何在地方教会的群体中辨识和倍增正确的领袖与乐意的仆人。本书既有对相关经文深入的分析,也有在当代处境下细致的实际应用。借此安泰博解答了如下问题:“我们应当找谁带领和服事教会?”以及“他们应当如何履行此呼召呢?”
下载电子书:《寻找忠心的长老和执事》

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16 Nov, 08:30


如果改教家们今日能够集体向教会发声,他们的核心信息一定是本文所罗列的教训。
Mike McGregor
归正敬拜的八个标志

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15 Nov, 23:30


圣经中充满了歌唱。圣经中有关唱诗的直接命令有五十多条,唱诗被提及四百多次。唱诗在教会生活中不只是单向的,在我们敬拜神的过程中,它扮演着多方面、无可替代的角色。它塑造了我们的门徒生命和我们对世界的宣告。
Matt Boswell
向彼此歌唱

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15 Nov, 08:30


合乎圣经的教会论颠覆了我的世界观,但也让我重新振作起来。
Cheston Pickard
牧师们,要进行艰难的对话

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14 Nov, 23:30


作为基督徒,我们应该不断祷告,把彼此的忧虑带到顾念我们的神面前。我们还应该以感恩的心祷告,把彼此的请求带到神面前。主还邀请我们满怀期待地祈求智慧。我们不应该对如此忠心的祷告感到厌倦。但我们可以在为其他教会成员的祷告中,力求更加具体。
Ty Gooch
为其他成员祷告

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14 Nov, 08:31


教会中敬虔的女子被呼召去教导和训练年轻的女子(多 2:3-5)。她们甚至有符合圣经的例子来显明这个目的(彼前 3:4-5)。我们都熟悉《箴言》31 章中描绘的女子,她是女性品格和多结果子的一个典型。然而,就算是只展现出一般意义上的忠心,被圣灵充满的女性也可以为很多代人带来益处。
Jonathan Rourke
新约圣经中女性的七种服事

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13 Nov, 23:30


当我看到这本名叫《对不起,我迟到了,我本不想来:一位内向者的冒险岁月》书时, 我忍不住笑了起来。我能体会这种想法,与人交往对我来说并不容易。但我知道跟随基督意味着成为地方教会的一部分,而这意味着有时要做一些自己并不愿意做的事情。 热情好客并不容易,但上帝要求我们这样做。所以,我鼓励你“冒险地活出”乐于接待的生活。
Doug Van Meter
乐于接待

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13 Nov, 08:30


为什么保罗会对执事的妻子提出要求,而非长老的妻子?因为长老对教会的领袖和教导具有更大的责任,所以这一点似乎非常奇怪。但如果他是在谈论女性执事,我们就不足为怪了,因为他根本不是在谈论执事的妻子!
Thomas R.Schreiner,Alexander Strauch
圣经允许女执事吗?史瑞纳说“是的”(附亚历克斯·斯特劳奇回复)

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12 Nov, 23:30


保罗并非如某些人所认为的,指向这些女人的时候想不出词或是头衔。他是有意识地并且精确地使用单词diakonoi和gynaikes。他在第 8-10 节中用diakonoi指男性执事,在第 12 节中又一次这样用。在这两处diakonoi称呼之间,保罗特意采用gynaikas说明这些妻子是男助手最亲近的人。如我理解的,由于监督没有女助手,以弗所的读者明白这些gynaikes只能是妻子。因此,没有必要加上任何的修饰词。
Thomas R.Schreiner,Alexander Strauch
圣经允许女执事吗?亚历克斯·斯特劳奇认为不允许(附史瑞纳的回应)

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12 Nov, 08:31


我们投入得越多,门训就会变得更有感染力,投入得少就达不到这种果效。就好像属灵的投资银行家一样,我们很想在主的资产上做忠心良善的仆人。我们想要看到更多的人加入神的家里来,在真道的话语得到造就,在敬虔上得到操练,效法神舍己爱人的榜样去行。
Beverly Chao Berrus
发展姊妹门训姊妹的文化

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11 Nov, 23:31


在我们这个时代,持续进行中的有关相对主义的对话将司布真重新带回了一种新的冲突。尽管我们的争论看上去或许很新,但女性在教会中的角色却是 19 世纪的基督徒们努力应对的问题。很多新晋宗派和学派,诸如教友会或救世军,借着允许女性在聚会中讲道来吸引人。先不说司布真在其他方面的新思想有哪些,在女性讲道上他的观点是什么?除讲道以外,司布真对于女性在教会中的角色又持什么观点呢?
Geoff Chang,Alex DiPrima
司布真,女性事工和女传道

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11 Nov, 08:30


在这篇问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:不合圣经的婚礼;多堂崇拜;青少年牧师;教会纪律问题。本期九标志问答由孙瑶姊妹志愿翻译。
Jonathan Leeman
九标志信箱7:不合圣经的婚礼;多堂崇拜;青少年牧师;教会纪律问题

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11 Nov, 04:31


对于一个正在寻找牧师职位的人而言,在选择教会时有两个因素不能作出任何妥协。
当我在寻找一间教会去担任牧师,我应该考虑哪些问题?

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10 Nov, 23:30


本课程将从不同的角度去讨论和认识君王和国度这两个主题。我们不会细究每卷书的每个细节,也不会涵盖所学书卷的全部内容。但会帮助我们对每卷书有更宽广的视角和更好的理解。
下载教师手稿和学生讲义:《新约概论》

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09 Nov, 08:30


但我想说的是,忠心要求我们不要对基督里的肢体的痛苦、重担和悲伤袖手旁观。忠心地为他人考虑,需要富有想象力的思考(来 10:25)。如果保罗所说“若一个肢体受苦,所有肢体都一同受苦”在我们教会中实现,这将是通过圣灵赋予我们能力可以去想象的善工。
Derek Minton
与教会中的肢体同受试炼

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08 Nov, 23:31


毫无疑问,你的教会里有非比这样的姐妹。她有领导才能。她可靠又信实。她不但已经准备好了投身于教会事工,并且,作为一名单身姐妹,和大多数已婚姐妹相比,她能更专注和委身于教会事工。你教会里的单身姐妹永远不会成为长老,但这并不妨碍她在你的教会里成为可以信赖的女执事。
Katie McCoy
支持单身姐妹参与教会事工

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08 Nov, 08:30


基督徒的生活也是如此。我们必须要警惕不要急于找寻我们想要的。好像《传道书》的作者写道,“凡事都有定期,天下万务都有定时”(传 3:1)。在幕后服侍的那些年里,我们可以更多地去思考神的意思,让神的话语在我们的心中生出智慧。
Erin Wheeler
隐秘事工的甜蜜赏赐

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07 Nov, 23:30


我们的日子和言语都被数算了,很快我们就要为此对神交账。神的话语永远都是真实的、良善的,祂永不浪费祂的话语。作为神的孩子,愿我们的言语给神伟大的名带来荣耀,并且给祂的子民带来恩典。
Josh Manley
给人恩典:只说造就人的好话

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06 Nov, 08:30


假如你和大多数牧师一样的话,你最不想听到的事情就是某些教会成员在一切的事上都不断地暗中破坏教会的合一。无论他们参加什么会议、教导什么课程、结交什么朋友,他们好像都在煽动别人去发泄不满、抱怨,甚至争论。
Greg Gilbert
对“密谋”与“煽动”教会成员的渴望

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05 Nov, 23:31


作为讲道人,我们有责任定期讲解基督代赎的教义,以便那些聆听我们的人可以更全面地理解,神的儿子在十字架上替人受死并完全偿清我们罪债时,真正发生了什么。
Conrad Mbewe
“基督为罪人死”:你的会众是否知道这真正意味着什么?

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05 Nov, 08:31


我们必须要清楚回答的问题是:这些联系是否有圣经根据,我们在经文中才能可靠地运用圣经神学。或者这些联系是否来自我们自己的思想—不管在神学上是否合理,我们都应该谨慎小心。
Robert Kinney
寓意解经:找出界限,以免越界

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04 Nov, 23:31


振兴教会应该是我们的负担,因为这是神的负担,这一点从我们荣耀的主耶稣基督和使徒保罗的个人事工中就可以看出来。神的子民承载着神的名,所以我们也应该努力坚固那些尚在存活却即将消亡的教会。
Bobby Jamieson
圣经如何提及教会复兴

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04 Nov, 08:30


在这篇问答中,约拿单·李曼回答了这些问题:牧师的妻子可以离家在外工作吗;基督徒可以发誓吗?牧师应当参与行政工作吗?本期九标志问答由唐宇弟兄志愿翻译。
Jonathan Leeman
九标志信箱 6:牧师的妻子;发誓;牧师和管理工作

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04 Nov, 04:30


有七个建议帮助讲道人如何在讲道中呈现好的圣经神学。
我们如何在讲道中呈现好的圣经神学?

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03 Nov, 23:30


教会的生活、教义、敬拜,甚至教会体制都是非常重要的事情,但是很少有相关的书籍。在这本关于教会论的书籍中,狄马可牧师剖析了圣经对于教会的本质、教会的目的所做的论述,回答了三个重要的问题:教会是什么,教会的目标是什么,以及教会应当做什么。
下载电子书:《教会》

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02 Nov, 08:30


圣经中关于教会结构和领导的模式,是为了带来祝福。我们不应该像对待纳税一样思考其中的漏洞。我们应该渴望使自己合乎圣经,并对此有清楚认识。我们的教会结构和职位名称应符合圣经中的模式。按照这样的模式去行是一种祝福而非负担。
Jonathan Leeman
教会的职位应该怎样命名?两个简单的规则

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01 Nov, 23:30


本文摘自《健康教会九标志》(Nine Marks of a Healthy Church,Wheaton: Crossway,2000)的导论。
Mark Dever
再思牧养成功之道

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01 Nov, 08:31


慷慨但不奢侈的薪酬是怎样的呢?就像美丽一样,似乎“慷慨”也取决于观察者的判断。照样,保罗在《提多书》3:13 中的劝勉很好地总结了适当的薪酬:“叫他们没有缺乏”。你们不应当试图满足同工的一切欲望。但你们的供应应当充足,使牧师或同工不至于因为经济问题而在事奉上分心。
Jamie Dunlop
该给全职同工多少薪酬?

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31 Oct, 23:30


随着当代美国文化与历史基督教信仰的距离逐渐拉大,我们需要拓宽视野,与那些同样与他们所处时代的文化有着根本分歧的信徒建立联系。
Coyle Neal
关于阅读教父著作

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31 Oct, 08:30


在我们抵达那片幸福的彼岸之前,《一些牧师和教师》如同一道来自天堂的温暖光芒,照亮我们,使我们仰望神的荣耀。
Mike McGregor
书评:辛克莱·傅格森 著《一些牧师和教师》

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30 Oct, 23:30


经常有牧师问我,“我们怎么才能让我们的教会有所改变呢?”可惜许多尝试进行变革的牧者最终却与自己的教会疏离,甚至遭遇解聘。即或如此,作为牧者,我们仍然必须带领我们的教会改变,即使这改变常常充满艰难。以下是对领导教会变革的一些建议:教导、长期留任和爱。
Mark Dever
如何改变你的教会

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30 Oct, 08:30


谁可以成为执事?圣经中执事的主要职责是做些什么呢?
Benjamin Merkle
圣经中执事的资格和责任

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29 Oct, 23:31


《尼希米记》告诉我们,我们最大的敌人不是在教会之外,而是在里面。我们最大的需要是向神承认自己的罪。改革的开始与结束都是向神认罪。事实上,《尼希米记》里的结尾也是以重建耶路撒冷城垣之后的认罪结束的。
Jaime Owens
5 个传讲《尼希米记》的理由

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29 Oct, 08:30


从本身的性质和实际的情况两方面来讲,这两位在做的是长老的工作。他们只是没有名号而已。他们为会众的灵魂时刻警醒,并且牧养他们,教导纯正的道理,在属灵上照管他们,并且树立敬虔的基督徒生活榜样。
Phil Newton
从执事带领的教会转变成长老带领的教会

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28 Oct, 23:30


神学从本质上来说是一种“智慧”,也就是说神学是一套以爱为目的的知识体系(即所谓实践性的智慧),同时也是基于知识的爱(思想性的智慧)。更具体地来说,神学就是关于上帝和一切与上帝相关的事物的智慧。 本文由由改革宗神学院奥兰多院区院长Scott R. Swain教授所写,译自十架路出版社博客。本文由谢昉弟兄翻译,程松(基甸)弟兄校译。
Scott R. Swain
关于系统神学你应该知道的十件事

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28 Oct, 08:30


我们翻译一些九标志同工——主要是国会山浸信会的长老们——对读者来信的答复。在这篇问答中,约拿单·李曼回答这些问题:如何解释“延迟”给孩子施洗?鼓励门徒训练;再问与情欲争战的长老。
Jonathan Leeman
九标志信箱 5:不给儿童施洗;小组事工;再问与情欲争战的长老

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28 Oct, 04:31


作者介绍了五点帮助讲道者如何让会众依靠圣经,而非依赖他自己的个性。
讲道者如何帮助会众依靠圣经,而非依赖他的个性?

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27 Oct, 23:30


读经读不下去了吗?《旧约概论》可以帮助你对整本旧约有深入的了解。本课程总共 26 课,每一课都是彼此独立的单元。您可以根据自己的读经/研经计划,学习相应的书卷。但我们更鼓励您能够学习全部的课程,相信这对于你把握整本圣经和训练你能够建立以基督为中心的圣经思维会很有帮助。
下载教师手稿和学生讲义:《旧约概论》

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26 Oct, 08:30


圣经训练机构的目标就是帮助那些原本没有时间,金钱或途径接受良好福音培训的长老,使他们成为更好的老师。我们希望课程免费反映的不是教师的质量,而是他们建立基督教会的愿望。
Bill Mounce
在线神学院——就在你身边

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25 Oct, 23:30


为何教会要执行纪律?为了个人的好处,为了非基督徒的好处,为了教会的好处,为了荣耀基督。记住这些基本的目标会帮助教会和长老们克服一个个艰难的事件,认识到神的智慧和爱终将得胜——哪怕我们的智慧和爱是那么的少。
Jonathan Leeman
教会纪律入门

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25 Oct, 08:31


我开始意识到,要与同性恋这一内在的罪作斗争,就必须接受神的旨意,这样我才能活出圣灵果子的所有属性,而不仅仅是那些容易获得的属性。敬虔的妇女身份不再千篇一律,而是神的恩典特别临到我身上,用真理的话语塑造了我心中的黏土。
Rosaria Butterfield
《诗篇》113 篇如何改变了我的生命

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24 Oct, 23:31


糟糕的档案资料和过期的成员名单会困扰每一位忠心的牧者。不过,在你动手清理之前,需要考虑一下为什么要这样做,还有如何做。
Matt Schmucker
清理成员名单

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24 Oct, 08:30


麦克谦有一句名言:“一个人独自跪在神面前是怎样的人,他就是怎样的人”。如果以此衡量我们的教会呢?它会告诉我们什么?共同祷告岂止使会众意识到祷告的重要性,更是绝对的必要性。
Brad Wheeler
你应当将祷告会加入教会日历的四个原因

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23 Oct, 23:30


第一反应可能是列出此类事工潜在的好处,然后再单独列出潜在的缺陷(反之亦然)。然而,我认为采取分类法可能更有帮助,因为这些利与弊都是与事工的不同方面联系在一起的。请愿我们忠心地考虑如何利用“年龄和阶段”来实现福音的目的,同时避免普遍的陷阱。
Jason Seville
针对特定年龄层事工存在的风险和益处

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23 Oct, 08:30


下面是我所推荐的 25 首可以在艰难中唱的诗歌。我从每一首诗歌中都选了一小段来特别对我们现在的处境说话。
Matt Merker
艰难时,你可以唱这 25 首诗歌