ИсраэльСКА @israelskail Telegramチャンネル

ИсраэльСКА

ИсраэльСКА
ИсраэльСКА — это мост в историю и культуру русскоязычного еврейства, открывающий взгляд на вклад наших предков в создание и развитие Израиля 🇮🇱

Instagram:
https://www.instagram.com/israelska.il/

Facebook:
https://www.facebook.com/IsraelSKA.il/
2,319 人の購読者
240 枚の写真
59 本の動画
最終更新日 18.02.2025 10:37

類似チャンネル

9 канал Израиль
116,058 人の購読者
САБАБУШКА блог
11,035 人の購読者

ИсраэльСКА: Мост в историю и культуру русскоязычного еврейства в Израиле

ИсраэльСКА - это не просто название; это мост в богатую и многослойную историю и культуру русскоязычного еврейства. Этот проект выделяется своей целью — создать платформу, которая поможет русскоязычным евреям узнать больше о вкладе своих предков в создание и развитие Израиля. Проект предлагает увлекательный взгляд на важные события и личности, которые сформировали современный Израиль. Русскоязычные евреи играют существенную роль в израильском обществе, и ИсраэльСКА является важным флагманом, который помогает сохранить и передать эту культуру следующим поколениям. К тому же, с помощью социальных сетей, таких как Instagram и Facebook, проект служит связующим звеном между историей и настоящим, создавая уникальное пространство для общения и обмена мнениями среди молодежи и более старших поколений.

Какова цель проекта ИсраэльСКА?

Проект ИсраэльСКА имеет целью углубить связи между русскоязычными евреями и их историей. Он создает платформу, на которой можно узнать о вкладе предков в формирование Израиля, а также продвигает культурные и образовательные инициативы, способствующие сохранению еврейской идентичности.

Кроме того, ИсраэльСКА активно сотрудничает с различными учреждениями, занимающимися изучением еврейской истории и культуры, что позволяет расширить охват аудитории и предложить интересные факты и мероприятия.

Какую роль играют русскоязычные евреи в Израиле?

Русскоязычные евреи составляют значительное и заметное сообщество в Израиле. Они внесли значительный вклад в различные сферы жизни страны, от культуры до политики и экономики. Зачастую это сообщество играет важную роль в диалоге между различными культурами.

Важным аспектом жизни русскоязычных евреев в Израиле является их стремление сохранять и развивать свою культурную идентичность, что часто проявляется в организации культурных мероприятий, театров и выставок.

Как ИсраэльСКА использует современные технологии для продвижения своих идей?

ИсраэльСКА активно использует социальные сети, такие как Instagram и Facebook, для распространения информации о своей деятельности и привлечения внимания к вопросам русскоязычной еврейской культуры. Это помогает установить диалог с молодым поколением и создавать активное коммьюнити вокруг проекта.

Кроме того, цифровые платформы позволяют делиться историческими данными, интервью и документальными материалами, что делает материал более доступным и интересным для широкой аудитории.

Как можно участвовать в деятельности ИсраэльСКА?

Участие в деятельности ИсраэльСКА возможно через активное взаимодействие в социальных сетях, где проект делится новостями и анонсами событий. Русскоязычные евреи могут подписываться на аккаунты проекта, чтобы быть в курсе событий и принимать участие в мероприятиях.

Также ИсраэльСКА открыта для волонтеров и единомышленников, которые хотят внести свой вклад в развитие проекта. Это может быть участие в организации мероприятий, написание статей или помощь в распространении информации.

Почему важно сохранять культуру русскоязычных евреев в Израиле?

Сохранение культуры русскоязычных евреев в Израиле важно для поддержания культурного разнообразия страны и укрепления еврейской идентичности. Это помогает создать пространство для диалога между различными культурными традициями и способствует взаимопониманию.

Кроме того, сохранение такой культуры обогащает израильское общество в целом. Русскоязычные евреи приносят свои уникальные традиции, искусство и литературу, что делает культурный ландшафт страны более многообразным и живым.

ИсраэльСКА テレグラムチャンネル

ИсраэльСКА - это уникальный телеграм-канал, который является настоящим мостом в историю и культуру русскоязычного еврейства. Здесь каждый найдет увлекательную информацию о вкладе наших предков в создание и развитие Израиля, символизируемого эмодзи флагом Израиля 🇮🇱. Наш канал откроет вам новые грани истории, позволит заглянуть в глубины времени и почувствовать себя частью великого наследия. Следите за нами в Instagram по ссылке: https://www.instagram.com/israelska.il/ и Facebook: https://www.facebook.com/IsraelSKA.il/ и не упустите возможность окунуться в захватывающий мир истории и культуры русскоязычного еврейства в Израиле!

ИсраэльСКА の最新投稿

Post image

В самом центре Тель-Авива, среди оживлённых улиц Кинг Джордж, спрятаны два небольших переулка, о которых знают далеко не все.

Один называется Симта Альмонит (Неизвестный переулок), а другой, более живописный и атмосферный – Симта Плонит (Безымянный переулок). В самом его конце, на расстоянии всего 60 метров от начала переулка, стоит необычный дом с бетонным львом у входа. Его адрес – Симта Плонит 7. Это один из домов, построенных Меиром Гецелем Шапира для своей жены Сони.

Меир Гецель Шапира был богатым евреем, который эмигрировал в Америку из Литвы. В США он разбогател на недвижимости, а в начале 1920-х годов, в возрасте 42 лет, переехал в Эрец Исраэль. Там он встретил Соню, которая была моложе него примерно на 20 лет, и влюбился в неё без памяти. Ради неё он построил роскошный дом в Симта Плонит, а в одном из зданий переулка позже открылось кафе, названное в её честь.

Хотя Меир и Соня поженились и создали семью, их брак не был безоблачным – их отношения сопровождались разрывами и кризисами.

Говорят, что чтобы угодить жене, Шапира даже проложил деревянную дорожку от переулка до пляжа, чтобы она не запачкала ноги в песке.
Позже он заказал скульптуру льва, которую установили перед домом. Вечерами в глазах каменного зверя зажигались два красных огонька - чтобы Соня могла видеть дорогу домой. Но и этого оказалось недостаточно. Соня ушла. К другому.

Меир Гецель не сдавался. Он решил оставить вечный след в её жизни. Он назвал улицу её именем — "Соня Шапира", а соседнюю — своей фамилией.

Но на этом этапе в историю вмешался первый мэр Тель-Авива, Меир Дизенгоф. Узнав об этом самоуправстве, он вспылил и приказал снять таблички с названиями улиц, так они и остались… безымянными. С тех пор в Тель-Авиве есть Симта Плонит (Безымянный переулок) и Симта Альмонит (Неизвестный переулок).

💞А какой самый безумный поступок ради любви делали вы? Делитесь в комментариях!

—————————————————
Хочешь знать историю своего государства?
Подписывайся на
канал «Исраэльска»

14 Feb, 12:40
2,634
Post image

🌱15 числа еврейского месяца шват в Израиле отмечается Ту би-Шват – праздник, известный как Новый год деревьев.

Это время, когда в Израиле заканчивается сезон дождей, природа пробуждается, и земля оживает после зимы. В 2025 году праздник выпадает на 12 февраля.

Но почему Ту би-Шват в Израиле связан с посадкой деревьев? Ведь изначально этот день был установлен для отделения урожая и расчёта десятины. Как же появилась традиция сажать деревья?

Один из ключевых людей, кто стоял у истоков этой традиции, был Зеев Вольф Явец – раввин, историк и педагог, приехавший в Эрец Исраэль из Польши.

В 1890 году, когда он был директором школы в поселении Зихрон-Яаков, он решил отметить Ту би-Шват необычным образом – вывести учеников за пределы школы и вместе посадить молодые деревья. В отличие от большинства учителей того времени, Явец видел в образовании не только изучение религиозных текстов, но и практическое воспитание любви к земле Израиля. Он понимал, что еврейское возрождение в Эрец Исраэль невозможно без заботы о её природе.

Хотя именно инициатива Явеца в 1890 году считается поворотным моментом в истории праздника, по некоторым данным, первая церемония посадки деревьев на Ту би-Шват прошла несколькими годами ранее, в 1884 году, в поселении Йесод ха-Маала. Возможно, именно этот случай вдохновил Явеца на его идею.

Тем не менее, именно благодаря его усилиям посадка деревьев стала традицией, которая спустя годы была официально закреплена как общенациональная. В 1908 году профсоюз учителей объявил Ту би-Шват праздником посадки деревьев, а сегодня в этот день тысячи израильтян выходят на улицы, в леса и парки, чтобы посадить новые деревья.

🌾А вы уже отмечали Ту би-Шват в Израиле? Что вам нравится в это празднике больше всего? Делитесь в комментариях!


—————————————————
Хочешь знать историю своего государства?
Подписывайся на
канал «Исраэльска»

12 Feb, 15:23
2,812
Post image

А вы знаете, в честь кого назван город Кирьят-Моцкин?

Если вы бывали на севере Израиля, то наверняка слышали о Кирьят-Моцкине — одном из городов-спутников Хайфы. Но задумывались ли вы, кто этот человек, в честь которого город получил своё имя?

Лео Моцкин (Арье Лейб) родился в 1867 году в небольшом украинском городке, неподалёку от Киева.

Он получил традиционное еврейское образование, а позже отправился в Берлин, где изучал математику и философию. Именно в Берлине началась его активная общественная деятельность: Моцкин стал одним из основателей Русско-еврейского научного общества, объединившего студентов, поддерживавших движение Ховевей Цион.

С появлением Теодора Герцля и началом сионистского движения Моцкин стал его активным участником. Он присутствовал на первом Сионистском конгрессе в 1897 году и возглавлял группу, выступавшую за чёткую формулировку цели — создание еврейского государства в Эрец Исраэль.

Позже, по поручению Герцля, Моцкин отправился в Эрец Исраэль, чтобы изучить состояние еврейских поселений. В своём отчёте он критиковал методы заселения, применяемые бароном Ротшильдом и движением Ховевей Цион, и настаивал на необходимости политических переговоров с Османской империей.

Во время Первой мировой войны Моцкин возглавил копенгагенское отделение Сионистской организации. После войны он стал одним из основателей Комитета еврейских делегаций на Парижской мирной конференции, который защищал интересы мирового еврейства. В 1925–1933 годах Моцкин возглавлял Исполнительный комитет Сионистской организации, продолжая бороться за равноправие евреев и против антисемитизма.

С приходом нацистов к власти в Германии Моцкин первым поднял вопрос о дискриминации немецких евреев на уровне Лиги Наций. Однако, когда этот вопрос сняли с повестки дня, он отказался сотрудничать с организацией, но продолжил оказывать политическую и финансовую помощь еврейскому населению Германии.

Лео Моцкин умер в 1933 году в Париже, оставив за собой огромное наследие. В его честь был назван Кирьят-Моцкин, основанный в 1934 году. Город стал символом памяти о человеке, который всю свою жизнь посвятил борьбе за права евреев, продвижение иврита и создание еврейского государства.

Теперь, прогуливаясь по улицам Кирьят-Моцкина, вспомните, что его имя связано с человеком, чьи идеи и усилия заложили основу для многих достижений современного Израиля.

—————————————————
Хочешь знать историю своего государства?
Подписывайся на
канал «Исраэльска»

10 Feb, 15:38
693
Post image

На улице Лилиенблюм в Тель-Авиве стоит здание с особой историей — первый кинотеатр города, легендарный "Эден".

Но мало кто знает, что идея его создания родилась благодаря... несостоявшемуся трамваю!

Всё началось с того, что Моше Абарбанель, недавний репатриант из Российской Империи, пришёл к первому мэру Тель-Авива, Меиру Дизенгофу, с идеей построить в городе трамвай. Но Дизенгоф, внимательно выслушав предложение, посчитал проект нерентабельным.

Вместо этого он предложил Абарбанелю вложиться в культуру и создать первый кинотеатр. Так на месте, где раньше останавливались кочевники-бедуины, было решено возвести храм искусства.

Для строительства привлекли Мордехая Вайсера, одного из «отцов города», который взял на себя решение всех бюрократических вопросов.

Проект предусматривал зал на 800 мест, уникальную для того времени систему пожаротушения, а также специальную комнату для безопасного хранения киноплёнок.

Название "Эден" предложил писатель Симха Бен-Цион (отец Нахума Гутмана).

Открытие кинотеатра состоялось 22 августа 1914 года. Первым фильмом стал итальянский эпик «Последние дни Помпеи», а уже на следующий день зрители увидели драму «Спартак». Публика была в восторге!

Несмотря на отсутствие электричества в городе, для работы кинотеатра установили генератор, а титры зачитывали во время показа. Позже их начали добавлять в киноплёнку.

"Эден" быстро стал культурным центром города. Здесь собирались не только евреи, но и арабы, включая османского губернатора Яффо Хасана Бека, который посещал все премьеры. Правда, иногда он "заимствовал" выручку кинотеатра на строительство мечети. А в 1915 году генератор и вовсе конфисковали «для нужд армии», но механик Аба Нейман нашёл выход, собрав новый мотор.

В 1920-х "Эден" расширился: появился летний зал под открытым небом, где фильмы показывали под звёздами.

К сожалению, со временем интерес публики начал спадать. В 1970-х годах кинотеатр закрыли, а здание продали банку. Сегодня "Эден" находится в плачевном состоянии, но остаётся важным символом истории Тель-Авива.

—————————————————
Хочешь знать историю своего государства?
Подписывайся на
канал «Исраэльска»

07 Feb, 15:56
758