قارئ عراقي - Iraqi Reader

- كتاب ( القواعد الفطرية العامة للمعرفة الإنسانية والدينية ) للسيد محمد باقر السيستاني

تناول المؤلف في هذا الكتاب بحثاً يتضمن القواعد التي يجب ان يبني عليها الإنسان الباحث عن الحقيقة في هذه الحياة - بعد الوقوف على حقيقة الدين والتنبه إلى اتجاهاته العامة في جوانب الحياة الإنسانية والإذعان بضرورة تأكده في شأن حقّانيّته - وأن يسعى فعلا إلى البحث والتحرّي حول ذلك، وذلك بالوقوف على الأدوات الموضوعية الراشدة التي لابد ان ينطلق منها. فكانت تلك القواعد اثنتا عشرة قاعدة عناوينها كالآتي:
القاعدة الأولى: حول قيمة المعرفة الإنسانية والدينية ومراتبها وحدودها.
القاعدة الثانية: في انقسام المعرفة الإنسانية.
القاعدة الثالتة: في أهمية إستثارة الشحنات الدلالية الكامنة في العقلانية العامة.
القاعدة الرابعة: في تقسيم المعرفة الإنسانية.
القاعدة الخامسة: في تنوّع المعرفة الإنسانية.
القاعدة السادسة: في إختلاف المعلومات والعلوم في المناهج المناسبة لتحقيقها.
القاعدة السابعة: قاعدة الموازنة بين ثقل المؤشرات المتناقضة في الموضوع الواحد.
القاعدة الثامنة: في انقسام الإدراك الإنساني.
القاعدة التاسعة: في انقسام الخلل في الإدراك.
القاعدة العاشرة: في تأثير المؤهلات الإنسانية على سلامة الإدراك.
القاعدة الحادية عشرة: في المعرفة التاريخية وأهميتها في شأن الدين.
القاعدة الثانية عشرة: في مناهج البحث والإقناع.
#مركز_القمر
#قارئ_عراقي
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب https://www.youtube.com/@qr_cent

كتاب ( نقد فلسفة دارون ) للشيخ أبو المجد محمد رضا النجفي الاصفهاني

تناول المؤلف (رحمه الله) المتوفى سنة ( ١٣٦٢ هـ ) في هذا الكتاب
الرد على فرضية دارون التي تُمسِّك بها دليلاً على الالحاد بدعوى انّ ما توصل اليه دارون مبنيّ على العلم والتجربة والبحث والتنقيب وأمثال ذلك من الدعاوى والتي سُوِّقت لزعزعة الإيمان في قلوب أبناء المسلمين، وقد تصدّى المؤلف للردّ علمياً وبالدقة الفائقة والأساليب المتينة لإبطال تلك الدعاوى وقواعد تلك الفرضية وأصولها وعدم نفيها لوجود الله ولا لخالقيته، فانتظم البحث في قسمين تحتهما مقالات فكانت العناوين كالآتي:
القسم الأول: واحتوى على مقدمة و ثلاث مقالات هي:
المقالة الأولى: في بيان الشبهات في الأدوار الثلاثة في الإسلام.
المقالة الثانية: في أنّ القبائل المتوحّشة يعترفون بأن أصل الإنسان من حيوان خاص.
المقالة الثالثة: في مبادئ نظرية دارون.
القسم الثاني: واحتوى على مقالتين هي:
المقالة الأولى: في إثبات الواجب.
المقالة الثانية: في الدفاع عن الأديان.
#مركز_القمر
#قارئ_عراقي
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب https://www.youtube.com/@qr_cent

كتاب ( تواتر القرآن ) للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (قدس سره)

تناول المؤلف (قدس سره) في هذه الرسالة ما يثبت تواتر القرآن عن النبي (صلى الله عليه وآله) بنصّه الموجود المتداول بين المسلمين كافّة، وذلك رداً على بعض معاصريه ممن ادّعى وجود الزيادة والتحريف والنقصان في مقدمة تفسيره، وقد ذكر المؤلّف بأنّه لا ريب في تواتره الآن وإنّما البحث في أنّه في صدر الإسلام كان متواتراً أصلاً أم تجدد ذلك في المصحف العثماني، وقد اثبت المؤلف التواتر بذكر اثني عشر وجهاً من وجوه الاستدلال، بصورة مفصلة ناقش فيها ما يُثار من إشكالات بما فيها الأخبار التي يُستدَل بها على التحريف

#مركز_القمر
#قارئ_عراقي
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب https://www.youtube.com/@qr_cent

كتاب ( غاية الله من خلق العالم ) للشيخ باسم الحلي

تناول المؤلف في هذا الكتاب دراسة حول أهم الأسئلة التي اختلجت الصدور على مر الدهور وهو: لماذا خلقنا الله تعالى ابتداء، وما هي الغاية من ذلك؟ وقد طُرِح ما يمكن ان يُجاب به وهو ما يُعرَف ( بنظرية الإبتهاج ) التي وقع بعض الاختلاف فيها بين الفلاسفة والمتكلّمين إلّا أنّ المؤلف ذكر بأن هذا الاختلاف هو اختلاف لفظي لا يمس المعنى الذي لا يناقض القرآن والسنة ولا ينافيهما بل هناك ما يشهد له منهما، فانتظمت هذه الدراسة في ستة فصول كانت عناوينها الآتي:
الفصل الأول : ابتهاج الخالق سبحانه ، عرفاً وشرعاً.
الفصل الثاني : الابتهاج لغة واصطلاحاً.
الفصل الثالث : السنخية والابتهاج.
الفصل الرابع : الفيض والابتهاج؛ كربلاء نموذجاً.
الفصل الخامس : المعرفة والابتهاج.
الفصل السادس : الابتهاج بين الأسماء والصفات.
#مركز_القمر
#قارئ_عراقي
تابعوا أعمالنا الفديوية التوعوية على قناتنا في اليوتيوب https://www.youtube.com/@qr_cent