💐(1) عند دخول لام الجر أو لام الابتداء أو لام التوكيد على الأسماء المبدوءة بهمزة وصل، نحو: (للمتقين، لَلَّذي، لَلدَّار، للأبرار...).
💐(2) في الأفعال التي تدخل همزة استفهام على همزة الوصل، نحو: (أطَّلع، أَفترى، أَصطفى).
💐(3)في فعل الأمر المبدوء بهمزة وصل بعدها همزة قطع، نحو: (ائتوا، ائتمروا ..). ثم سبقها حرف واو أو فاء فتكتب: (فأتوا، وأتمروا)، أما إذا سُبقت بلفظ (ثم) أو بما ينفصل ويمكن الوقف عليه فلا تحذف، نحو: ثم ائتوا، قال ائتوا، الذي اؤتمن، وقال الملك ائتوني.
💐(4) تحذف من فعل الأمر من السؤال عند دخول الواو أو الفاء عليه، نحو: (وسْئَلْ، فسْئَلْ، فسْئلوهم، وسْئلهم...).
💐(5) حذفت رسماً من لفظ (الأيكة) فرسموها (لئيكة) في موضعي [ص:13] و[الشعراء:176].
💐(6) حذفت رسماً من لفظ (يبنؤم) في [طه:94].
💐حذفت من لفظ (لتَّخذت عليه أجراً) في (الكهف:77)
💐 حذفت من كلمة (اسم) إذا وردت في البسملة الكاملة أوائل السور وكذلك فإن لم تكن البسملة كاملة فلا تحذف همزة (اسم) كما في (باسم ربك، واذكروا اسم الله) واستثنوا موضع سورة (هود) فقط فحذفوها برغم أن البسملة ليست كاملة وهي في قوله تعالى: {وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ الله مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [هود:41].
┏━━🍂━━🍂━┓
@ikhtebartajwed
┗━━🍂━━🍂━┛