خاصة العقيدة تأخذ بفهم الصحابة ةليس بفهم أصحاب ابمقالات والفرق مثل الاشعرية والمعتزلة والماترودية والخوارج والشيعة .بل بفهم الرعيل الأول وهم الصحابة
نشر المحاضر والإجازات
@ijazat_m7ather
بشرى لطلاب مجالس السماع تم انشاء قناة للمحاضر المختومة والاستدعاءات والإجازات
رغبة في افادة اخواني طلاب العلم والسماع أنشأنا مجموعة لنشر المحاضر المختومة والاستدعاءات والإجازات لتكون ارشيف ومستودع يرجع اليها الطلاب
نشر المحاضر والإجازات (Arabic)
نقدم لكم بشرى سارة، قناة Telegram بعنوان '@ijazat_m7ather' مخصصة لنشر المحاضر المختومة والاستدعاءات والإجازات. تم إنشاء هذه القناة بغرض خدمة طلاب مجالس السماع، حيث تهدف إلى توفير مكان لتوثيق ونشر المحاضر والإجازات ليستفيد منها الطلاب والباحثون في هذا المجال. يعتبر هذا القناة مصدرًا موثوقًا وموثقًا لمواد تعليمية وبحوث في مجال العلوم الشرعية والسماع. إذا كنت طالبًا أو باحثًا يبحث عن المواد العلمية المتعلقة بالمحاضر والإجازات، فإن هذه القناة هي المكان المناسب لك. انضم الآن واستفد من المحتوى القيم الذي تقدمه هذه القناة لتطوير معرفتك ومسارك العلمي.
نشر المحاضر والإجازات
18 Feb, 11:49
نجاتك يوم الاخرة بعقيدة السلف الصالح لا اشعرية ولا معتزلية ولا ماترودية ولا صوفية ولاغيرها.
نشر المحاضر والإجازات
16 Feb, 19:33
#فائدة:
قول المجيز: (أجزتك بما صح لي وعني) معناه كما ذكره ابن الجوزي:
أجزتك بما صح لي يعني بما صح لي من مرويات،
وعني من مؤلفات.
قول المجيز: (أجزتك بما صح لي وعني) معناه كما ذكره ابن الجوزي:
أجزتك بما صح لي يعني بما صح لي من مرويات،
وعني من مؤلفات.
نشر المحاضر والإجازات
15 Feb, 14:57
كتب ورسائل حول الصيام ورمضان وفتاوى العلماء تحت هذا الرابط
https://t.me/maosoua_pdf/6601
https://t.me/maosoua_pdf/6601
نشر المحاضر والإجازات
13 Feb, 20:07
ماذا تعرف عن محمد بن علوي المالكي
تفضل هنا ستجد بغيتك
https://saaid.org/feraq/sufyah/sh/1.htm#gsc.tab=0
تفضل هنا ستجد بغيتك
https://saaid.org/feraq/sufyah/sh/1.htm#gsc.tab=0
نشر المحاضر والإجازات
13 Feb, 12:48
لاتستغرب أن الدجال سيتبعه الكثير مم المسلمين .فشمس الدين مثلا يتابع قناته في تلغرام25k اي25 الف وربما زاد العدد الان !
نشر المحاضر والإجازات
11 Feb, 06:27
✅ حمِّل الآن المنصة الحديثية، وتصفح أمهات كنوز السنة النبوية.
📲الأندرويد ( bit.ly/4fAtdwj )
📲الآيفون ( bit.ly/3YFutsk )
🌐الموقع الإلكتروني ( alminasa.ai )
#المنصة_الحديثية
📲الأندرويد ( bit.ly/4fAtdwj )
📲الآيفون ( bit.ly/3YFutsk )
🌐الموقع الإلكتروني ( alminasa.ai )
#المنصة_الحديثية
نشر المحاضر والإجازات
11 Feb, 06:22
مخطوط في توحيد العبادة
تأليف: شهاب الدين ابن مري البعلبكي الشافعي (ت:738هـ أو 739هـ).
قال الذهبي في حوادث سنة 725هـ: (وضرب بمصر شهاب الدين أحمد بن مري المذكّر نحوًا من خمسين سوطًا، ونفي إلى بيت المقدس بسبب مسألة الاستغاثة، قال: لا يجوز أن يُستغَاث بمخلوق ولا نبي)
#كتب_في_توحيد_العبادة
#أقوال_الشافعية_في_توحيد_العبادة
#مخطوطات_في_توحيد_العبادة_لم_تطبع
تأليف: شهاب الدين ابن مري البعلبكي الشافعي (ت:738هـ أو 739هـ).
قال الذهبي في حوادث سنة 725هـ: (وضرب بمصر شهاب الدين أحمد بن مري المذكّر نحوًا من خمسين سوطًا، ونفي إلى بيت المقدس بسبب مسألة الاستغاثة، قال: لا يجوز أن يُستغَاث بمخلوق ولا نبي)
#كتب_في_توحيد_العبادة
#أقوال_الشافعية_في_توحيد_العبادة
#مخطوطات_في_توحيد_العبادة_لم_تطبع
نشر المحاضر والإجازات
11 Feb, 06:21
نتمنى ان يعقد مجلسا لهذا الكتاب اذا توفرت نسخة منه عند أحد القراء كرد للجميل لهذا العالم الرباني وصدقة جارية له وننتفع به .للعلم توجد نسخة مخطوطة متوفرة على تلغرام
نشر المحاضر والإجازات
11 Feb, 06:21
الابتلاء في الله
شهاب الدين ابن مري البعلبكي الشافعي (ت:738هـ أو 739هـ).
قال الذهبي في حوادث سنة 725هـ: (وضرب بمصر شهاب الدين أحمد بن مري المذكّر نحوًا من خمسين سوطًا، ونفي إلى بيت المقدس بسبب مسألة الاستغاثة، قال: لا يجوز أن يُستغَاث بمخلوق ولا نبي)
#كتب_في_توحيد_العبادة
#أقوال_الشافعية_في_توحيد_العبادة
شهاب الدين ابن مري البعلبكي الشافعي (ت:738هـ أو 739هـ).
قال الذهبي في حوادث سنة 725هـ: (وضرب بمصر شهاب الدين أحمد بن مري المذكّر نحوًا من خمسين سوطًا، ونفي إلى بيت المقدس بسبب مسألة الاستغاثة، قال: لا يجوز أن يُستغَاث بمخلوق ولا نبي)
#كتب_في_توحيد_العبادة
#أقوال_الشافعية_في_توحيد_العبادة
نشر المحاضر والإجازات
08 Feb, 22:00
.
كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب
رابط تحميل
https://ar.islamway.net/book/31526/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82
✍ *ثناء العلماء على كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- (منقول):*
▪️قال الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب (ت1233) ـ رحمه الله ـ عن «كتاب التوحيد » فـي « تيسير العزيز الحميد » (ص24) : « هو كتاب فرد فـي معناه ، لم يسبقه إليه سابق ، ولا لحقه فيه لاحق » .
▪️وقال الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب (ت1285) - رحمه الله - : « جمع على اختصاره خيراً كثيراً ، وضمّنه من أدلة التوحيد ما يكفي من وفقه الله ، وبيَّن فيه الأدلة فـي بيان الشرك الذي لا يغفره الله » .
▪️وقال العلامة المؤرخ ابن بشر (ت1290) ـ رحمه الله ـ فـي «عنوان المجد » : « ما وضع المصنفون فـي فنه أحسن منه ، فإنه أحسن فيه وأجاد ، وبلغ الغاية والمراد » .
▪️وقال الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ (ت1293) ـ رحمه الله ـ في « الدرر السنية » (1/377): « صنف كتابه المشهور فـي التوحيد ، وأعلن بالدعوة إلى صراط العزيز الحميد ، وقرئ عليه هذا الكتاب المفيد ، وسمعه كثير ممن لديه من طالب ومستفيد ، وشاعت نسخه فـي البلاد ، وطار ذكرها فـي الغور والأنجاد، وفاز بصحبته واستفاد ،من جرّد القصد وسلم من الأشر والبغي والفساد ، وكثر بحمد الله محبوه وجنده ... » . انتهى .
▪️وقد كان العلماء يوصون بحفظ « كتاب التوحيد » منهم الشيخ عبدالرحمن السعدي (ت1376) ـ رحمه الله ـ كما فـي « الفتاوى السعدية » (ص38) .
▪️وممن كان يوصي بتدريسه وتعليمه للناس الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ (ت1389) ـ رحمه الله ـ يقول فـي رسالة لـه إلى أحد القضاة في « مجموع فتاويه » (13/205) : « عليك ـ بصفتك مسؤولاً عن ما ولاك الله عليه ـ أن تعين وقتاً من أوقاتك تجلس فيه فـي السوق يقرأ عليك في « كتاب التوحيد » وتتكلم بما تيسر ... » انتهى .
▪️وقال الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم (ت1392) ـ رحمه الله ـ في « حاشيته على كتاب التوحيد » (ص7) : « كتاب التوحيد الذي ألفه شيخ الإسلام الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ أجزل الله له الأجر والثواب ـ ليس له نظير فـي الوجود ، قد وضّح فيه التوحيد الذي أوجبه الله على عباده وخلقهم لأجله ، ولأجله أرسله رسله ، وأنزل كتبه ، وذكر ما ينافيه من الشرك الأكبر أو ينافي كماله الواجب من الشرك الأصغر والبدع وما يقرب من ذلك أو يوصل إليه ، فصار بديعاً فـي معناه لم يسبق إليه ، علماً للموحدين ، وحجة على الملحدين ، واشتهر أي اشتهار ، وعكف عليه الطلبة ، وصار الغالب يحفظه عن ظهر قلب ، وعمَّ النفع به ... » انتهى .
▪️وقال الشيخ سليمان بن حمدان (ت1397) فـي مقدمته فـي كتابه « الدر النضيد شرح كتاب التوحيد » (ص5) : « كتاب التوحيد بديع الوضع ، عظيم النفع ، لم أرَ من سبقه إلى مثاله أو نسج فـي تأليفه على منواله ، فكل باب منه قاعدة من القواعد يبني عليه كثير من الفوائد ، وأكثر أهل زمانه قد وقعوا فـي الشرك الأكبر والأصغر ، واعتقدوه ديناً، فلا يتاب منه ولا يستغفر ، فألّفه عن خبرة ومشاهدة للواقع ، فكان لذاك الداء كالدواء النافع » . انتهى .
▪️وقال الشيخ عبدالرحمن الجطيلي (ت1404) - رحمه الله - :
« كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد من أكبر الكتب نفعاً فـي معرفة التوحيد وأقسامه ، والتحذير من الشرك وأنواعه ، وسد الذرائع الموصلة إليه، وبيان شوائبه وما يقرب منه ».
▪️وقال الشيخ عبدالله الدويش (ت1409) - رحمه الله - : « كتاب التوحيد الذي ألفه الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ أجزل الله له الأجر والثواب ـ قد جاء بديعاً فـي معناه من بيان التوحيد، وما ينافيه من الشرك والتنديد » .
▪️وقال الشيخ عبدالله الجارالله (ت1414) ـ رحمه الله ـ فـي « الجامع الفريد » (ص6) : « ألف عدة مؤلفات قيمة ـ يعني الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ ومن أهمها : هذا الكتاب القيم الذي هو من أهم الكتب المصنفة فـي التوحيد ».
▪️حث سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز (ت1420) ـ رحمه الله ـ على حفظه والعناية به ، حيث يقول : « أوصي إخواني طلبة العلم مع العناية بالقرآن والسنة بالعناية التامة بكتب العقيدة وحفظ ما تيسر منها؛ لأنها الأساس والخلاصة من علوم الكتاب والسنة مثل «كتاب التوحيد » لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله ـ » .
▪️وقال الشيخ عبدالله البسام (ت1423) ـ رحمه الله ـ فـي« علماء نجد » (1/149) عن «كتاب التوحيد » : «هو من أنفس الكتب ولم يصنف على منواله » .
▪️وقال الشيخ صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ فـي كتابه « إعانة المستفيد شرح كتاب التوحيد » (1/18) : «هذا الكتاب من أنفس الكتب المؤلفة فـي باب التوحيد؛ لأنه مبني على الكتاب والسنة ... ».
كتاب التوحيد لمحمد بن عبد الوهاب
رابط تحميل
https://ar.islamway.net/book/31526/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D8%AA%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82
✍ *ثناء العلماء على كتاب التوحيد لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- (منقول):*
▪️قال الشيخ سليمان بن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب (ت1233) ـ رحمه الله ـ عن «كتاب التوحيد » فـي « تيسير العزيز الحميد » (ص24) : « هو كتاب فرد فـي معناه ، لم يسبقه إليه سابق ، ولا لحقه فيه لاحق » .
▪️وقال الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب (ت1285) - رحمه الله - : « جمع على اختصاره خيراً كثيراً ، وضمّنه من أدلة التوحيد ما يكفي من وفقه الله ، وبيَّن فيه الأدلة فـي بيان الشرك الذي لا يغفره الله » .
▪️وقال العلامة المؤرخ ابن بشر (ت1290) ـ رحمه الله ـ فـي «عنوان المجد » : « ما وضع المصنفون فـي فنه أحسن منه ، فإنه أحسن فيه وأجاد ، وبلغ الغاية والمراد » .
▪️وقال الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ (ت1293) ـ رحمه الله ـ في « الدرر السنية » (1/377): « صنف كتابه المشهور فـي التوحيد ، وأعلن بالدعوة إلى صراط العزيز الحميد ، وقرئ عليه هذا الكتاب المفيد ، وسمعه كثير ممن لديه من طالب ومستفيد ، وشاعت نسخه فـي البلاد ، وطار ذكرها فـي الغور والأنجاد، وفاز بصحبته واستفاد ،من جرّد القصد وسلم من الأشر والبغي والفساد ، وكثر بحمد الله محبوه وجنده ... » . انتهى .
▪️وقد كان العلماء يوصون بحفظ « كتاب التوحيد » منهم الشيخ عبدالرحمن السعدي (ت1376) ـ رحمه الله ـ كما فـي « الفتاوى السعدية » (ص38) .
▪️وممن كان يوصي بتدريسه وتعليمه للناس الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ (ت1389) ـ رحمه الله ـ يقول فـي رسالة لـه إلى أحد القضاة في « مجموع فتاويه » (13/205) : « عليك ـ بصفتك مسؤولاً عن ما ولاك الله عليه ـ أن تعين وقتاً من أوقاتك تجلس فيه فـي السوق يقرأ عليك في « كتاب التوحيد » وتتكلم بما تيسر ... » انتهى .
▪️وقال الشيخ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم (ت1392) ـ رحمه الله ـ في « حاشيته على كتاب التوحيد » (ص7) : « كتاب التوحيد الذي ألفه شيخ الإسلام الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ أجزل الله له الأجر والثواب ـ ليس له نظير فـي الوجود ، قد وضّح فيه التوحيد الذي أوجبه الله على عباده وخلقهم لأجله ، ولأجله أرسله رسله ، وأنزل كتبه ، وذكر ما ينافيه من الشرك الأكبر أو ينافي كماله الواجب من الشرك الأصغر والبدع وما يقرب من ذلك أو يوصل إليه ، فصار بديعاً فـي معناه لم يسبق إليه ، علماً للموحدين ، وحجة على الملحدين ، واشتهر أي اشتهار ، وعكف عليه الطلبة ، وصار الغالب يحفظه عن ظهر قلب ، وعمَّ النفع به ... » انتهى .
▪️وقال الشيخ سليمان بن حمدان (ت1397) فـي مقدمته فـي كتابه « الدر النضيد شرح كتاب التوحيد » (ص5) : « كتاب التوحيد بديع الوضع ، عظيم النفع ، لم أرَ من سبقه إلى مثاله أو نسج فـي تأليفه على منواله ، فكل باب منه قاعدة من القواعد يبني عليه كثير من الفوائد ، وأكثر أهل زمانه قد وقعوا فـي الشرك الأكبر والأصغر ، واعتقدوه ديناً، فلا يتاب منه ولا يستغفر ، فألّفه عن خبرة ومشاهدة للواقع ، فكان لذاك الداء كالدواء النافع » . انتهى .
▪️وقال الشيخ عبدالرحمن الجطيلي (ت1404) - رحمه الله - :
« كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد من أكبر الكتب نفعاً فـي معرفة التوحيد وأقسامه ، والتحذير من الشرك وأنواعه ، وسد الذرائع الموصلة إليه، وبيان شوائبه وما يقرب منه ».
▪️وقال الشيخ عبدالله الدويش (ت1409) - رحمه الله - : « كتاب التوحيد الذي ألفه الإمام المجدد شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ أجزل الله له الأجر والثواب ـ قد جاء بديعاً فـي معناه من بيان التوحيد، وما ينافيه من الشرك والتنديد » .
▪️وقال الشيخ عبدالله الجارالله (ت1414) ـ رحمه الله ـ فـي « الجامع الفريد » (ص6) : « ألف عدة مؤلفات قيمة ـ يعني الشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ ومن أهمها : هذا الكتاب القيم الذي هو من أهم الكتب المصنفة فـي التوحيد ».
▪️حث سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز (ت1420) ـ رحمه الله ـ على حفظه والعناية به ، حيث يقول : « أوصي إخواني طلبة العلم مع العناية بالقرآن والسنة بالعناية التامة بكتب العقيدة وحفظ ما تيسر منها؛ لأنها الأساس والخلاصة من علوم الكتاب والسنة مثل «كتاب التوحيد » لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله ـ » .
▪️وقال الشيخ عبدالله البسام (ت1423) ـ رحمه الله ـ فـي« علماء نجد » (1/149) عن «كتاب التوحيد » : «هو من أنفس الكتب ولم يصنف على منواله » .
▪️وقال الشيخ صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ فـي كتابه « إعانة المستفيد شرح كتاب التوحيد » (1/18) : «هذا الكتاب من أنفس الكتب المؤلفة فـي باب التوحيد؛ لأنه مبني على الكتاب والسنة ... ».
نشر المحاضر والإجازات
08 Feb, 22:00
▪️وقال الشيخ مقبل الوادعي (ت1422) - رحمه الله - ، فـي كتابه « المقترح فـي أجوبة بعض أسئلة المصطلح » (ص138) : « ومن الكتب القيمة التي لا يستغني عنها مسلم ، كتاب « فتح المجيد شرح كتاب التوحيد » ، «كتاب التوحيد » للشيخ محمد بن عبدالوهاب ـ رحمه الله تعالى ـ » .
▪️وقال أيضاً فـي المرجع السابق (1/12) : « هو من أعظم مؤلفات الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب » . (ما سبق من كتاب: كتب أثنى عليها العلماء)
▪️وقال الشيخ صالح آل الشيخ:"كتاب التوحيد كتاب عظيم جدا ، وأجمع العلماء (أي: علماء التوحيد) على أنه لم يُصَنَّف في الإسلام في موضوعه مثلُه، فهو كتاب وحيد وفريد في بابه ؛ لأن المؤلف -رحمه الله- طرق في هذا الكتاب مسائل توحيد العبادة، وما يضاد ذلك التوحيد إما من أصله وإما من كماله، وهذا على نحو التفصيل الذي ساق به الشيخ -رحمه الله- تلك المسائل والأبواب لذلك لم يوجد كتاب جمع على نحو سياقته.
ولهذا طالب العلم لا يستغني البتة عن هذا الكتاب من جهة معرفته بمعانيه ؛ لأنه مشتمل على الآي والحديث، وقد شبه بعض العلماء هذا الكتاب بأنه قطعة من صحيح البخاري -رحمه الله- وهذا ظاهر في أن الشيخ -رحمه الله- جعل هذا الكتاب ككتاب البخاري من جهة أن الترجمة فيها آية وحديث، والحديث دال على الترجمة، والآية دالة على الترجمة، وما بعدها مُفَسِّر لها، وساق من كلام أهل العلم من الصحابة أو من التابعين، أو من كلام أئمة الإسلام، فهو على نسق طريقة أبي عبد الله البخاري -رحمه الله- فإنه يسوق أقوال أهل العلم في بيان المعاني.
هذا الكتاب صنَّفه إمام الدعوة ابتداءً في البصرة لما رحل إليها، وكان الداعي إلى تأليفه ما رأى من شيوع الشرك بالله -جل جلاله- ومن افتقاد التوحيد الحق في المسلمين، فرأى مظاهر الشرك الأكبر والأصغر والخفي، فابتدأ في البصرة جمْعَ هذا الكتاب وتحرير الدلائل لمسائله , ذكر ذلك تلميذه وحفيده الشيخ الإمام عبد الرحمن بن حسن -رحمه الله- في “المقامات”.
ثم حرَّر الشيخ -رحمه الله- كتابه وأكمله لما قدم نجدًا، وصار هذا الكتاب كتاب دعوة فهو يمثل الدعوة إلى التوحيد ؛ لأن الشيخ -رحمه الله- بيَّن فيه أصول دلائل التوحيد، بيَّن فيه معناه وفضله، وبيَّن ضده والخوف من ضده، بيَّن أفراد توحيد العبادة، وأفراد توحيد الأسماء والصفات إجمالا. وبيَّن الشرك الأكبر وصورا من الشرك الأكبر، وبيَّن الشرك الأصغر وصورا من الشرك الأصغر، وبيَّن الوسائل، وبيَّن حماية التوحيد، وما يكون به، وبيَّن أيضا شيئا من أفراد توحيد الربوبية، فهذا الكتاب – كتاب التوحيد – كتاب عظيم جدا.
ولهذا يعظم أن تعتني به عناية حفظ ودرس وتأمل ؛ لأنك أينما كنت فأنت محتاج إليه في نفسك، أو في تبليغ العلم لمن وراءك، سواء كان ذلك في البيت أم كان في المسجد، أم كان في العمل، أم في أيِّ جهة ، فمن فهم هذا الكتاب فهم أكثر مسائل توحيد العبادة، بل فهم جُلَّها وأغلبها".
▪️وقال الشيخ محمد بازمول: "من أفضل الكتب التي صنفت في موضوعه وأنفعها للعوام وللمثقفين وللمختصين. وهو كتاب جامع يتميز بمعالجته لقضايا التوحيد في الحياة اليومية التي يحياها المسلم، ولا يوجد كتاب مصنف في بابه مثله، رحم الله مصنفه وجزاه الله خير الجزاء .
لا يفوتك أن تقرأه وتقرأ شروحه خاصة (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد)، و (القول المفيد شرح كتاب التوحيد)" (حساب الشيخ على الفايسبوك).
◾️شارك معنا برطاجي
▪️وقال أيضاً فـي المرجع السابق (1/12) : « هو من أعظم مؤلفات الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبدالوهاب » . (ما سبق من كتاب: كتب أثنى عليها العلماء)
▪️وقال الشيخ صالح آل الشيخ:"كتاب التوحيد كتاب عظيم جدا ، وأجمع العلماء (أي: علماء التوحيد) على أنه لم يُصَنَّف في الإسلام في موضوعه مثلُه، فهو كتاب وحيد وفريد في بابه ؛ لأن المؤلف -رحمه الله- طرق في هذا الكتاب مسائل توحيد العبادة، وما يضاد ذلك التوحيد إما من أصله وإما من كماله، وهذا على نحو التفصيل الذي ساق به الشيخ -رحمه الله- تلك المسائل والأبواب لذلك لم يوجد كتاب جمع على نحو سياقته.
ولهذا طالب العلم لا يستغني البتة عن هذا الكتاب من جهة معرفته بمعانيه ؛ لأنه مشتمل على الآي والحديث، وقد شبه بعض العلماء هذا الكتاب بأنه قطعة من صحيح البخاري -رحمه الله- وهذا ظاهر في أن الشيخ -رحمه الله- جعل هذا الكتاب ككتاب البخاري من جهة أن الترجمة فيها آية وحديث، والحديث دال على الترجمة، والآية دالة على الترجمة، وما بعدها مُفَسِّر لها، وساق من كلام أهل العلم من الصحابة أو من التابعين، أو من كلام أئمة الإسلام، فهو على نسق طريقة أبي عبد الله البخاري -رحمه الله- فإنه يسوق أقوال أهل العلم في بيان المعاني.
هذا الكتاب صنَّفه إمام الدعوة ابتداءً في البصرة لما رحل إليها، وكان الداعي إلى تأليفه ما رأى من شيوع الشرك بالله -جل جلاله- ومن افتقاد التوحيد الحق في المسلمين، فرأى مظاهر الشرك الأكبر والأصغر والخفي، فابتدأ في البصرة جمْعَ هذا الكتاب وتحرير الدلائل لمسائله , ذكر ذلك تلميذه وحفيده الشيخ الإمام عبد الرحمن بن حسن -رحمه الله- في “المقامات”.
ثم حرَّر الشيخ -رحمه الله- كتابه وأكمله لما قدم نجدًا، وصار هذا الكتاب كتاب دعوة فهو يمثل الدعوة إلى التوحيد ؛ لأن الشيخ -رحمه الله- بيَّن فيه أصول دلائل التوحيد، بيَّن فيه معناه وفضله، وبيَّن ضده والخوف من ضده، بيَّن أفراد توحيد العبادة، وأفراد توحيد الأسماء والصفات إجمالا. وبيَّن الشرك الأكبر وصورا من الشرك الأكبر، وبيَّن الشرك الأصغر وصورا من الشرك الأصغر، وبيَّن الوسائل، وبيَّن حماية التوحيد، وما يكون به، وبيَّن أيضا شيئا من أفراد توحيد الربوبية، فهذا الكتاب – كتاب التوحيد – كتاب عظيم جدا.
ولهذا يعظم أن تعتني به عناية حفظ ودرس وتأمل ؛ لأنك أينما كنت فأنت محتاج إليه في نفسك، أو في تبليغ العلم لمن وراءك، سواء كان ذلك في البيت أم كان في المسجد، أم كان في العمل، أم في أيِّ جهة ، فمن فهم هذا الكتاب فهم أكثر مسائل توحيد العبادة، بل فهم جُلَّها وأغلبها".
▪️وقال الشيخ محمد بازمول: "من أفضل الكتب التي صنفت في موضوعه وأنفعها للعوام وللمثقفين وللمختصين. وهو كتاب جامع يتميز بمعالجته لقضايا التوحيد في الحياة اليومية التي يحياها المسلم، ولا يوجد كتاب مصنف في بابه مثله، رحم الله مصنفه وجزاه الله خير الجزاء .
لا يفوتك أن تقرأه وتقرأ شروحه خاصة (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد)، و (القول المفيد شرح كتاب التوحيد)" (حساب الشيخ على الفايسبوك).
◾️شارك معنا برطاجي
نشر المحاضر والإجازات
08 Feb, 09:31
مجلس عبد المحسن القاسم
السبت 9شعبان 1446 موافق ل8 فيفري 2025
١ - الفتيا الحموية؛ لشيخ الإسلام ابن تيمية
وقعت افوات عامة
الفها شيخ الاسلام وعمره37 سنة واعتمد في تأليفها على 41 مرجعا
٢ - حِرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع – الشاطبية؛ للإمام القاسم بن فِيرُّه الرُّعيني الشاطبي
٣ - تفسير سورة الحِجر؛ لإمام الدعوة محمد بن عبد الوهاب
٤ -وصية الإمام مالك لتلميذه الإمام يحيى الليثي حين قدومه@ وصية الحث على العلم
٥ -وصية الإمام الذهبي لتلميذه الحافظ السلّامي
وصية للحث على العمل@
الذهبي مقرى لكنه اشتهر بالسير والتراجم
السبت 9شعبان 1446 موافق ل8 فيفري 2025
١ - الفتيا الحموية؛ لشيخ الإسلام ابن تيمية
وقعت افوات عامة
الفها شيخ الاسلام وعمره37 سنة واعتمد في تأليفها على 41 مرجعا
٢ - حِرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع – الشاطبية؛ للإمام القاسم بن فِيرُّه الرُّعيني الشاطبي
٣ - تفسير سورة الحِجر؛ لإمام الدعوة محمد بن عبد الوهاب
٤ -وصية الإمام مالك لتلميذه الإمام يحيى الليثي حين قدومه@ وصية الحث على العلم
٥ -وصية الإمام الذهبي لتلميذه الحافظ السلّامي
وصية للحث على العمل@
الذهبي مقرى لكنه اشتهر بالسير والتراجم
نشر المحاضر والإجازات
08 Feb, 09:25
من حضر مجلس الشيخ عبد المحسن القاسم هذه الصبيحة
إصدار الإجازة مرتبط بدخولك على رابط السماع، وإقرارك على الحضور بعد الانتهاء
• حضوري = لمن حضر المجلس في المسجد النبوي
• عن بعد = لمن استمع عبر البث المباشر
• كاملا = لمن لم يفته شيء
• لدي فوت = لمن فاته شيء من المجلس؛ وإن كان للصلاة، أو لتقطُّع البث المباشر، أو غير ذلك.
https://listen.qm.edu.sa/Login.aspx
____
في حال وجود أي استفسار أو مشكلة أثناء الدخول تواصل عبر نظام الدعم الفني:
https://help.qm.edu.sa/
توضيح:
• طريقة التسجيل في الموقع:
https://youtu.be/ch0_f89DFd4
• طريقة تفعيل البريد الإلكتروني:
https://youtu.be/xrlBD2AdSUc
إصدار الإجازة مرتبط بدخولك على رابط السماع، وإقرارك على الحضور بعد الانتهاء
• حضوري = لمن حضر المجلس في المسجد النبوي
• عن بعد = لمن استمع عبر البث المباشر
• كاملا = لمن لم يفته شيء
• لدي فوت = لمن فاته شيء من المجلس؛ وإن كان للصلاة، أو لتقطُّع البث المباشر، أو غير ذلك.
https://listen.qm.edu.sa/Login.aspx
____
في حال وجود أي استفسار أو مشكلة أثناء الدخول تواصل عبر نظام الدعم الفني:
https://help.qm.edu.sa/
توضيح:
• طريقة التسجيل في الموقع:
https://youtu.be/ch0_f89DFd4
• طريقة تفعيل البريد الإلكتروني:
https://youtu.be/xrlBD2AdSUc
نشر المحاضر والإجازات
04 Feb, 13:32
https://forms.gle/iGNehEW1SAXNxUhT8
إستمارة للإستجازة من عدد من المشايخ - باذن الله تعالى و توفيقه - ،
| . تنبيهات :
| . من سجل سابقا في الإستمارة الماضية واسمه موجود في الإستدعاء لابد أن يسجل مرة اخرى وإلا سيحذف اسمه.
| . كتابة الإسم ثلاثي أو رباعي لا أقل أو أكثر
| . كتابة الإسم بدون ألقاب (الشيخ - د. - الأستاذ الخ.)
| . لا تكتب و أهله و ذريته ، ولكن سجل كل فرد من أفراد الأهل منفردا
| . التسجيل مرة واحدة فقط
الجميع يسجل ، و انشروا الاستمارة في كل مكان ليعم الخير.
تغلق الاستمارة بعد 24 ساعة باذن الله.
قناة رياض الأسانيد :
https://t.me/asaaneed
مناقشة قناة رياض الأسانيد :
https://t.me/+crI3DwyGTXphY2E0
#إستدعاءات_رياض_الأسانيد
إستمارة للإستجازة من عدد من المشايخ - باذن الله تعالى و توفيقه - ،
| . تنبيهات :
| . من سجل سابقا في الإستمارة الماضية واسمه موجود في الإستدعاء لابد أن يسجل مرة اخرى وإلا سيحذف اسمه.
| . كتابة الإسم ثلاثي أو رباعي لا أقل أو أكثر
| . كتابة الإسم بدون ألقاب (الشيخ - د. - الأستاذ الخ.)
| . لا تكتب و أهله و ذريته ، ولكن سجل كل فرد من أفراد الأهل منفردا
| . التسجيل مرة واحدة فقط
الجميع يسجل ، و انشروا الاستمارة في كل مكان ليعم الخير.
تغلق الاستمارة بعد 24 ساعة باذن الله.
قناة رياض الأسانيد :
https://t.me/asaaneed
مناقشة قناة رياض الأسانيد :
https://t.me/+crI3DwyGTXphY2E0
#إستدعاءات_رياض_الأسانيد
نشر المحاضر والإجازات
24 Jan, 11:04
الذين يشككون في كتاب التوحيد و مؤلفه و دعوة التوحيد هم االقبوريون
عباد القبور و الأضرحة
الشيخ صالح بن سعد السحيمي
حفظه الله تعالى
عباد القبور و الأضرحة
الشيخ صالح بن سعد السحيمي
حفظه الله تعالى
نشر المحاضر والإجازات
21 Jan, 15:04
جل كبار العلماء من المتأخرين الذين عليهم مدار الأسانيد لم يسمعوا الكتب الستة كاملة
مرجع الأسانيد الهندية الشيخ ولي الله الدهلوي لم يسمع الستة كاملة
مرجع الأسانيد المصرية الشيخ الأمير الكبير لم يسمع الستة كاملة
مرجع الأسانيد اليمانية الشيخ الوجيه الأهدل لم يسمع الستة كاملة
بل والطبقات العليا نفسها لم تسمع جميع الستة كالحافظ محمد البابلي وهو مسند العصر الأخير كما يقول عنه الشوكاني، والطبقات التي فوق ذلك كذلك،
👈 فلا تغتر كثيرا بالسماعات وانتبه للدراية
👈 يكفيك سماع الكتب من طريق أهل بلدك، مع ما علا من أسانيد البلدان الإسلامية طريق أو طريقين واكتف يا طالب الحديث
وَمُحَدِّثٌ قَدْ صَارَ غَايَةَ عِلْمِهِ
أَجْزَاءُ يَرْوِيهَا عَنِ الدِّمْيَاطِي
وَفُلَانَـــةُ تَرْوِي حَــدِيثًا عَالِيًا
وَفُلَانٌ يَرْوِي ذَاكَ عَنْ أَسْبَاطِ
وَالْفَرْقُ بَيْنَ غَرِيبِهِمْ وَعَزِيزِهِمْ
وَأَفْصَحُ عَنِ الْخَيَّاطِ وَالْحَنَّاطِ
وَابْنُ فُلَانٍ مَا اسْمُهُ وَمَنِ الَّذِي
بَيْـــنَ الْأَنَـــامِ مُلَقَّــــبٌ بِسُنَاطِ
وَعُلُومُ دِينِ اللَّهِ نَادَتْ جَهْرَةً
هَذَا زَمَانٌ فِيــهِ طَيُّ بِسَاطِي
يتبع
مرجع الأسانيد الهندية الشيخ ولي الله الدهلوي لم يسمع الستة كاملة
مرجع الأسانيد المصرية الشيخ الأمير الكبير لم يسمع الستة كاملة
مرجع الأسانيد اليمانية الشيخ الوجيه الأهدل لم يسمع الستة كاملة
بل والطبقات العليا نفسها لم تسمع جميع الستة كالحافظ محمد البابلي وهو مسند العصر الأخير كما يقول عنه الشوكاني، والطبقات التي فوق ذلك كذلك،
👈 فلا تغتر كثيرا بالسماعات وانتبه للدراية
👈 يكفيك سماع الكتب من طريق أهل بلدك، مع ما علا من أسانيد البلدان الإسلامية طريق أو طريقين واكتف يا طالب الحديث
وَمُحَدِّثٌ قَدْ صَارَ غَايَةَ عِلْمِهِ
أَجْزَاءُ يَرْوِيهَا عَنِ الدِّمْيَاطِي
وَفُلَانَـــةُ تَرْوِي حَــدِيثًا عَالِيًا
وَفُلَانٌ يَرْوِي ذَاكَ عَنْ أَسْبَاطِ
وَالْفَرْقُ بَيْنَ غَرِيبِهِمْ وَعَزِيزِهِمْ
وَأَفْصَحُ عَنِ الْخَيَّاطِ وَالْحَنَّاطِ
وَابْنُ فُلَانٍ مَا اسْمُهُ وَمَنِ الَّذِي
بَيْـــنَ الْأَنَـــامِ مُلَقَّــــبٌ بِسُنَاطِ
وَعُلُومُ دِينِ اللَّهِ نَادَتْ جَهْرَةً
هَذَا زَمَانٌ فِيــهِ طَيُّ بِسَاطِي
يتبع
نشر المحاضر والإجازات
15 Jan, 06:27
سلسلةحلقات "بيان فساد العقيدة الأشعرية" أبو عاصم السمان
الحلقة الأولى
مقدمة عن أصول العقيدة الأشعرية
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2130644660285003&id=100000184709074
الحلقة الثانية :
الإمام أبي حنيفة يرد على شيخ الأزهر أحمد الطيب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2135267726489363&id=100000184709074
الحلقة الثالثة : الإمام مالك يرد شيخ الأزهر أحمد الطيب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2135272519822217&id=100000184709074
الحلقة الرابعة :
الإمام الشافعي يرد شيخ الأزهر أحمد الطيب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2135434676472668&id=100000184709074
الحلقة الخامسة : الإمام أحمد بن حنبل يرد شيخ الأزهر أحمد الطيب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1597540136928794&id=100000184709074
الحلقة السادسة
الإيضاح والتبيان في بيان نصل مشكل عند الإمام القرطبي في صفات الرحمن
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3373533312662792&id=100000184709074
الحلقة السابعة الرد على أحمد معبد عبدالكريم واعتراف الغزالي والقرطبي بأن النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح من الصحابة والتابعين لم يقولوا بقول الاشاعرة في الاسماء والصفات
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3397827730233350&id=100000184709074
الحلقة الثامنة
رد شبهة التفويض عند الإمام أحمد وابن قدامة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3490100741006048&id=100000184709074
الحلقة التاسعة
هل البخاري يأول صفات الباري
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1746109505405189&id=100000184709074
الحلقة العاشرة
الرد على شبهات الحبيب الجفري الأشعري الصوفي القبوري
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3407400139276109&id=100000184709074
الحلقة الحادية عشرة
إثبات أن كلام الله سبحانه مع موسى عليه السلام كلام حقيقي بصوت وحرف
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3606608132688641&id=100000184709074
الحلقة الثانية عشرة نبز أهل للسنة بالألقاب المنفرة علامة أهل البدع وإبطال مقولة (إن طريقة السلف أسلم وطريقة الخلف أعلم وأحكم).
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3798412176841568&id=100000184709074
الحلقة الثالثة عشرة
https://www.facebook.com/100000184709074/posts/3871068042909314/
الحلقة الرابعة عشرة
السلف يثبتون الأسماء والصفات بخبر الآحاد وقول الصحابي خلافاً للأشاعرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3882530818429703&id=100000184709074
الحلقة الخامسة عشرة
رد شبهة تأويل الإمام مالك لصفة النزول
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3900851543264297&id=100000184709074
الحلقة السادسة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3911029325579852&id=100000184709074
الحلقة السابعة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3950690354947082&id=100000184709074
الحلقة الثامنة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3965683256781125&id=100000184709074
الحلقة التاسعة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4153612544654861&id=100000184709074
الحلقة العشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4224793237536791&id=100000184709074
الحلقة الواحدة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4370832609599519&id=100000184709074
الحلقة الثانية والعشرون
https://www.facebook.com/100000184709074/posts/4451045788244867/
الحلقة الثالثة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4975378539144920&id=100000184709074
الحلقة الرابعة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5098616880154418&id=100000184709074
الحلقة الخامسة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5660297343986366&id=100000184709074
الحلقة السادسة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5665575146791919&id=100000184709074
الحلقة السابعة والعشرون
إثبات صفة الكلام لله سبحانه على حقيقتها
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5826503470699085&id=100000184709074
الحلقة الثامنة والعشرون
أفعال الله وأحكامه معللة خلافا للأشاعرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=7202069946475757&id=100000184709074&mibextid=Nif5oz
الحلقة التاسعة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=7227193993963352&id=100000184709074&mibextid=Nif5oz
الحلقة الثلاثون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=7284210311595053&id=100000184709074&mibextid=Nif5oz
الحلقة (٣١)
https://www.facebook.com/share/p/1AzKK5xML3/
الحلقة الأولى
مقدمة عن أصول العقيدة الأشعرية
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2130644660285003&id=100000184709074
الحلقة الثانية :
الإمام أبي حنيفة يرد على شيخ الأزهر أحمد الطيب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2135267726489363&id=100000184709074
الحلقة الثالثة : الإمام مالك يرد شيخ الأزهر أحمد الطيب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2135272519822217&id=100000184709074
الحلقة الرابعة :
الإمام الشافعي يرد شيخ الأزهر أحمد الطيب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2135434676472668&id=100000184709074
الحلقة الخامسة : الإمام أحمد بن حنبل يرد شيخ الأزهر أحمد الطيب
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1597540136928794&id=100000184709074
الحلقة السادسة
الإيضاح والتبيان في بيان نصل مشكل عند الإمام القرطبي في صفات الرحمن
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3373533312662792&id=100000184709074
الحلقة السابعة الرد على أحمد معبد عبدالكريم واعتراف الغزالي والقرطبي بأن النبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح من الصحابة والتابعين لم يقولوا بقول الاشاعرة في الاسماء والصفات
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3397827730233350&id=100000184709074
الحلقة الثامنة
رد شبهة التفويض عند الإمام أحمد وابن قدامة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3490100741006048&id=100000184709074
الحلقة التاسعة
هل البخاري يأول صفات الباري
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1746109505405189&id=100000184709074
الحلقة العاشرة
الرد على شبهات الحبيب الجفري الأشعري الصوفي القبوري
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3407400139276109&id=100000184709074
الحلقة الحادية عشرة
إثبات أن كلام الله سبحانه مع موسى عليه السلام كلام حقيقي بصوت وحرف
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3606608132688641&id=100000184709074
الحلقة الثانية عشرة نبز أهل للسنة بالألقاب المنفرة علامة أهل البدع وإبطال مقولة (إن طريقة السلف أسلم وطريقة الخلف أعلم وأحكم).
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3798412176841568&id=100000184709074
الحلقة الثالثة عشرة
https://www.facebook.com/100000184709074/posts/3871068042909314/
الحلقة الرابعة عشرة
السلف يثبتون الأسماء والصفات بخبر الآحاد وقول الصحابي خلافاً للأشاعرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3882530818429703&id=100000184709074
الحلقة الخامسة عشرة
رد شبهة تأويل الإمام مالك لصفة النزول
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3900851543264297&id=100000184709074
الحلقة السادسة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3911029325579852&id=100000184709074
الحلقة السابعة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3950690354947082&id=100000184709074
الحلقة الثامنة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3965683256781125&id=100000184709074
الحلقة التاسعة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4153612544654861&id=100000184709074
الحلقة العشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4224793237536791&id=100000184709074
الحلقة الواحدة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4370832609599519&id=100000184709074
الحلقة الثانية والعشرون
https://www.facebook.com/100000184709074/posts/4451045788244867/
الحلقة الثالثة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4975378539144920&id=100000184709074
الحلقة الرابعة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5098616880154418&id=100000184709074
الحلقة الخامسة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5660297343986366&id=100000184709074
الحلقة السادسة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5665575146791919&id=100000184709074
الحلقة السابعة والعشرون
إثبات صفة الكلام لله سبحانه على حقيقتها
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5826503470699085&id=100000184709074
الحلقة الثامنة والعشرون
أفعال الله وأحكامه معللة خلافا للأشاعرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=7202069946475757&id=100000184709074&mibextid=Nif5oz
الحلقة التاسعة والعشرون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=7227193993963352&id=100000184709074&mibextid=Nif5oz
الحلقة الثلاثون
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=7284210311595053&id=100000184709074&mibextid=Nif5oz
الحلقة (٣١)
https://www.facebook.com/share/p/1AzKK5xML3/
نشر المحاضر والإجازات
14 Jan, 20:31
اذا كان هذا سني فعلى الدنيا السلام .وتصبحون على خير.
كل يدعي وصلا بليلى
مبتدع ضال والعياذ بالله
كل يدعي وصلا بليلى
مبتدع ضال والعياذ بالله
نشر المحاضر والإجازات
13 Jan, 13:50
الصواعق السلفية في الرد على شبهات الصوفية
الحلقة الأولى
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3366303146719142&id=100000184709074
الحلقة الثانية
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3655906421092145&id=100000184709074
الحلقة الثالثة
https://www.facebook.com/100000184709074/posts/3861373117212140/
الحلقة الرابعة
https://www.facebook.com/100000184709074/posts/4324072207608893/
الحلقة الخامسة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4996623773687063&id=100000184709074
الحلقة السادسة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4996635003685940&id=100000184709074
الحلقة السابعة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4996648733684567&id=100000184709074
الحلقة الثامنة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5011102445572529&id=100000184709074
الحلقة التاسعة :
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5087100461306060&id=100000184709074
الحلقة العاشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5111529488863157&id=100000184709074
الحلقة الرابعة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=6625172544165503&id=100000184709074&mibextid=Nif5oz
الحلقة الخامسة عشرة
https://www.facebook.com/share/p/1ErtTuZnT8/
الحلقة الأولى
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3366303146719142&id=100000184709074
الحلقة الثانية
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3655906421092145&id=100000184709074
الحلقة الثالثة
https://www.facebook.com/100000184709074/posts/3861373117212140/
الحلقة الرابعة
https://www.facebook.com/100000184709074/posts/4324072207608893/
الحلقة الخامسة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4996623773687063&id=100000184709074
الحلقة السادسة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4996635003685940&id=100000184709074
الحلقة السابعة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4996648733684567&id=100000184709074
الحلقة الثامنة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5011102445572529&id=100000184709074
الحلقة التاسعة :
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5087100461306060&id=100000184709074
الحلقة العاشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5111529488863157&id=100000184709074
الحلقة الرابعة عشرة
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=6625172544165503&id=100000184709074&mibextid=Nif5oz
الحلقة الخامسة عشرة
https://www.facebook.com/share/p/1ErtTuZnT8/
نشر المحاضر والإجازات
08 Jan, 19:10
[ فضل من مات على السنة ] ..
المقصود بـ (السنة) عند السلف الصالح وأئمة الإسلام الأوائل :
العقيدة الصحيحة ، التي كان عليها الصحابة والتابعون وأتباع التابعين ومن سار على نهجهم ، ونبذ البدع والأهواء والعقائد المخالفة ..
١- قال معتمر بن سليمان : « دخلت على أبي وأنا منكسر ، فقال : ما لك ؟ قلت : مات صديق لي . قال : مات على السنة ؟ قلت : نعم . قال : فلا تخف عليه » ..
[ شرح الاعتقاد للالكائي (٦١) ]
٢- وقال مجاهد : « ما أدري أي النعمتين علي أعظم : أن هداني للإسلام ، أو عافاني من هذه الأهواء » ..
[ مسند الدارمي (٣١٧) ]
٣- وقال الفضيل بن عياض : « طوبى لمن مات على الإسلام والسنة » ..
[ شرح الاعتقاد للالكائي (٢٦٨) ]
٤- وقال ابن عون : « من مات على الإسلام والسنة ؛ فله بشير بكل خير» ..
[ شرح الإعتقاد للالكائي (٦٠) ]
٥- وقال الإمام مالك : « من مات على السنة فليبشر ، من مات على السنة فليبشر، من مات على السنة فليبشر » ..
( السير/ 296 | 11 )
٦- وقال : « لو أن رجلاً ارتكب جميع الكبائر ، ثم لم يكن فيه شيء من هذه الأهواء ؛ لرجوت له ، من مات على السنة ؛ فليبشر » ..
٧- وقال الإمام أحمد بن حنبل : « من مات على الإسلام والسنة ؛ مات على الخير كله » ..
[ سير أعلام النبلاء (٢٦٩/١١) ]
٨- وقال أبو بكر المروذي : قلت لأبي عبدالله - أحمد بن حنبل - : من مات على الإسلام والسنة مات على خير ؟ فقال لي : «اسكت ! من مات على الإسلام والسنة ؛ مات على الخير كله » ..
[ الورع للمروذي (١٩٢) ]
٩- قال طلحة بن عبيد الله البغدادي :
« وافق ركوبي ركوب أحمد بن حنبل في السفينة ، فكان يطيل السكوت ، فإذا تكلم قال : اللهم أمتنا على الإسلام والسنة » ..
[ تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٢٣/٥) ]
١٠- قال الحسن بن أيوب البغدادي :
« قيل لأبي عبدالله أحمد بن حنبل : أحياك الله يا أبا عبدالله . قال : على الإسلام والسنة » ..
[ تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٢٣/٥) ]
١١- قال يحيى بن عون : « دخلت مع سحنون على ابن القصار وهو مريض، فقال : ما هذا القلق ؟
فقال له : الموت والقدوم على الله ..
فقال له سحنون :
ألست مصدقًا بالرسل، والبعث والحساب، والجنة والنار، وأنَّ أفضل هذه الأمة أبو بكر ثم عمر، والقرآن كلام الله غير مخلوق، وأنَّ الله يُرى يوم القيامة، وأنَّه على العرش استوى، ولا تخرج على الأئمة بالسيف ؛ وإن جاروا؟
فقال : إي والله ..
فقال :
مُت إذا شئت ، مُت إذا شئت » ..
[ سير أعلام النبلاء (٦١/٢٣) ]
#نسأل الله - تبارك وتعالى - أن يحيينا ويميتنا على التوحيد والسنة وإياكم..
المقصود بـ (السنة) عند السلف الصالح وأئمة الإسلام الأوائل :
العقيدة الصحيحة ، التي كان عليها الصحابة والتابعون وأتباع التابعين ومن سار على نهجهم ، ونبذ البدع والأهواء والعقائد المخالفة ..
١- قال معتمر بن سليمان : « دخلت على أبي وأنا منكسر ، فقال : ما لك ؟ قلت : مات صديق لي . قال : مات على السنة ؟ قلت : نعم . قال : فلا تخف عليه » ..
[ شرح الاعتقاد للالكائي (٦١) ]
٢- وقال مجاهد : « ما أدري أي النعمتين علي أعظم : أن هداني للإسلام ، أو عافاني من هذه الأهواء » ..
[ مسند الدارمي (٣١٧) ]
٣- وقال الفضيل بن عياض : « طوبى لمن مات على الإسلام والسنة » ..
[ شرح الاعتقاد للالكائي (٢٦٨) ]
٤- وقال ابن عون : « من مات على الإسلام والسنة ؛ فله بشير بكل خير» ..
[ شرح الإعتقاد للالكائي (٦٠) ]
٥- وقال الإمام مالك : « من مات على السنة فليبشر ، من مات على السنة فليبشر، من مات على السنة فليبشر » ..
( السير/ 296 | 11 )
٦- وقال : « لو أن رجلاً ارتكب جميع الكبائر ، ثم لم يكن فيه شيء من هذه الأهواء ؛ لرجوت له ، من مات على السنة ؛ فليبشر » ..
٧- وقال الإمام أحمد بن حنبل : « من مات على الإسلام والسنة ؛ مات على الخير كله » ..
[ سير أعلام النبلاء (٢٦٩/١١) ]
٨- وقال أبو بكر المروذي : قلت لأبي عبدالله - أحمد بن حنبل - : من مات على الإسلام والسنة مات على خير ؟ فقال لي : «اسكت ! من مات على الإسلام والسنة ؛ مات على الخير كله » ..
[ الورع للمروذي (١٩٢) ]
٩- قال طلحة بن عبيد الله البغدادي :
« وافق ركوبي ركوب أحمد بن حنبل في السفينة ، فكان يطيل السكوت ، فإذا تكلم قال : اللهم أمتنا على الإسلام والسنة » ..
[ تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٢٣/٥) ]
١٠- قال الحسن بن أيوب البغدادي :
« قيل لأبي عبدالله أحمد بن حنبل : أحياك الله يا أبا عبدالله . قال : على الإسلام والسنة » ..
[ تاريخ دمشق لابن عساكر (٣٢٣/٥) ]
١١- قال يحيى بن عون : « دخلت مع سحنون على ابن القصار وهو مريض، فقال : ما هذا القلق ؟
فقال له : الموت والقدوم على الله ..
فقال له سحنون :
ألست مصدقًا بالرسل، والبعث والحساب، والجنة والنار، وأنَّ أفضل هذه الأمة أبو بكر ثم عمر، والقرآن كلام الله غير مخلوق، وأنَّ الله يُرى يوم القيامة، وأنَّه على العرش استوى، ولا تخرج على الأئمة بالسيف ؛ وإن جاروا؟
فقال : إي والله ..
فقال :
مُت إذا شئت ، مُت إذا شئت » ..
[ سير أعلام النبلاء (٦١/٢٣) ]
#نسأل الله - تبارك وتعالى - أن يحيينا ويميتنا على التوحيد والسنة وإياكم..
نشر المحاضر والإجازات
07 Jan, 19:48
لا تنسوا أبدا شيخنا المعمر قاسم البحر بالشفاء والصحة والعافية وإعادة مجالسه على خير وبركة وجميع مشايخنا يا رب العالمين.
نشر المحاضر والإجازات
03 Jan, 21:20
رحم الله العثيمين .وتأمل قوله لا اعلم احدا كفر الاشاعرة.ويجيك الحدادية المبتدعة يقولون لك الاشاعرة كفار ابن حجر كافر والنووي ووو.
العثيمين يعرفه الجميع بأنه متضلغ في علم العقيدة
العثيمين يعرفه الجميع بأنه متضلغ في علم العقيدة
نشر المحاضر والإجازات
27 Dec, 18:42
فائدة عزيزة حول نشوء الشاب على معتقد اهل السنة. وانصاف اهل السنة لغيرهم .وفيها التحذير من الحدادية المنتسبون زورا للسلفية والكلام عن ابن حجر والنووي-من كتاب شرح الابانة الصغرى للعلامة الراجحي
نشر المحاضر والإجازات
24 Dec, 10:04
هدية لكل حدادي لعله يستفيق من غفلته
|| جديد ||
جوابُ شيخ الإسلام ابن تيمية عما نُقل عن الإمام أحمد في بغض أبي حنيفة
-رحم الله الجميع-
|| جديد ||
جوابُ شيخ الإسلام ابن تيمية عما نُقل عن الإمام أحمد في بغض أبي حنيفة
-رحم الله الجميع-
نشر المحاضر والإجازات
21 Dec, 13:20
https://www.facebook.com/share/p/15TunmyuuG/
*((أسماء المشايخ الكرام الأحياء الذين يروون عن العلامة محمد إدريس الكاندهلوي بسماعهم البخاري عليه))*:
(١) الشيخ فضل الرحيم الأشرفي ، رئيس الجامعة الأشرفية ، لاهور
(٢) والشيخ أرشد عبيد، نائب الرئيس للجامعة الأشرفية ، لاهور
(٣) والشيخ المقري محمد عثمان بن العلامة محمد إدريس الكاندهلوي،
(٤) والشيخ عمران الصدیقی بن العلامة محمد ادریس الکاندھلوی، الجامعة الأشرفیة لاہور
(٥) والشيخ أحمد میاں الصدیقی بن العلامة محمد ادریس الکاندھلوی،
(٦) والشيخ د. احمد میان التھانوی، دار العلوم الإسلامیة لاہور
(٧) والشيخ المفتي إظهار الإسلام الشودري ، بنغلاديش
(٨) والشيخ أمان الله بن قريب الحق
(٩) والشيخ إمداد الحسن النعماني ( یسکن فی بریطانیا)
(١٠) والشيخ جليل الله الهروي (أفغانستان)
(١١) والشیخ جراغ الدین شاہ ( راولبندي ، باکستان)
(١٢) والشيخ سعید احمد عنایة الله، استاذ الحدیث بالجامعة الصولتیة، مکة مکرمة،
(١٣) الشيخ سعيد الرحمن الخطيب، أوجي مانسهره
(١٤) والشيخ سیف الرحمن المهند شیخ الحدیث بالجامعة الأشرفیة لاہور
(١٥) والشیخ المفتی شیر محمد علوی (لاہور، باكستان)
(١٦) والشیخ العلامه ظهور احمد العلوي مدير الجامعة المحمدية اسلام آباد
(١٧) والشيخ عبد الحنان (نارووال، باكستان)
(١٨) شیخ الحدیث مولانا عبدالرحمان المعروف ب تھانی بابا جی، (رئيس دارالعلوم الإسلامیة تخت بهائي ، مردان)
(١٩) والشيخ عبد الرحیم الشترالی، استاذ الحدیث بالجامعة الأشرفیة لاہور
(٢٠) والشیخ عبد الرازق ( صوابی، باكستان )
(٢١) والشیخ عبد الغفور الوزیرستانی ( مردان، باکستان)
(٢٢) والشيخ عبد المالک، شیخ الحدیث بالمنصورہ، لاہور
(٢٣) والشیخ عبد الوهاب الشهير ب "كاكا جي صاحب" ( صوابی )
(٢٤) والشيخ المعمر عبد القيوم النيازي (لاهور)
(٢٦) والشيخ غلام شافع، جامعة فتحیہ، لاہور
(٢٦) والشيخ فخر الإسلام القريشي ( مانسھرہ)
(٢٧) والشيخ محب النبی، رئيس دارالعلوم مدنیہ لاہور
(٢٨) والشيخ محمد اسعد التھانوی، جامعة اشرفیة، سکر (السند)
(٢٩) والشيخ محمد اکرم الکاشمیری ، الجامعة الأشرفیة لاہور
(٣٠) والشيخ محمد مظہر، کراتشی
(٣١) الشيخ معتمد بالله جان (جارسده، باكستان)
(٣٢) الشيخ ولي الحق الصديقي الأفغاني ، أخذ عنه الموطأ برواية الشيباني بدار العلوم ديوبند،
(٣٣) والشيخ عبد الغفور البلوشي المكي، أخذ عنه المشكوة وبعض البخاري والشمائل للترمذي،
حفظهم الله جميعا ونفع بهم الأمة،
*((أسماء المشايخ الكرام الأحياء الذين يروون عن العلامة محمد إدريس الكاندهلوي بسماعهم البخاري عليه))*:
(١) الشيخ فضل الرحيم الأشرفي ، رئيس الجامعة الأشرفية ، لاهور
(٢) والشيخ أرشد عبيد، نائب الرئيس للجامعة الأشرفية ، لاهور
(٣) والشيخ المقري محمد عثمان بن العلامة محمد إدريس الكاندهلوي،
(٤) والشيخ عمران الصدیقی بن العلامة محمد ادریس الکاندھلوی، الجامعة الأشرفیة لاہور
(٥) والشيخ أحمد میاں الصدیقی بن العلامة محمد ادریس الکاندھلوی،
(٦) والشيخ د. احمد میان التھانوی، دار العلوم الإسلامیة لاہور
(٧) والشيخ المفتي إظهار الإسلام الشودري ، بنغلاديش
(٨) والشيخ أمان الله بن قريب الحق
(٩) والشيخ إمداد الحسن النعماني ( یسکن فی بریطانیا)
(١٠) والشيخ جليل الله الهروي (أفغانستان)
(١١) والشیخ جراغ الدین شاہ ( راولبندي ، باکستان)
(١٢) والشيخ سعید احمد عنایة الله، استاذ الحدیث بالجامعة الصولتیة، مکة مکرمة،
(١٣) الشيخ سعيد الرحمن الخطيب، أوجي مانسهره
(١٤) والشيخ سیف الرحمن المهند شیخ الحدیث بالجامعة الأشرفیة لاہور
(١٥) والشیخ المفتی شیر محمد علوی (لاہور، باكستان)
(١٦) والشیخ العلامه ظهور احمد العلوي مدير الجامعة المحمدية اسلام آباد
(١٧) والشيخ عبد الحنان (نارووال، باكستان)
(١٨) شیخ الحدیث مولانا عبدالرحمان المعروف ب تھانی بابا جی، (رئيس دارالعلوم الإسلامیة تخت بهائي ، مردان)
(١٩) والشيخ عبد الرحیم الشترالی، استاذ الحدیث بالجامعة الأشرفیة لاہور
(٢٠) والشیخ عبد الرازق ( صوابی، باكستان )
(٢١) والشیخ عبد الغفور الوزیرستانی ( مردان، باکستان)
(٢٢) والشيخ عبد المالک، شیخ الحدیث بالمنصورہ، لاہور
(٢٣) والشیخ عبد الوهاب الشهير ب "كاكا جي صاحب" ( صوابی )
(٢٤) والشيخ المعمر عبد القيوم النيازي (لاهور)
(٢٦) والشيخ غلام شافع، جامعة فتحیہ، لاہور
(٢٦) والشيخ فخر الإسلام القريشي ( مانسھرہ)
(٢٧) والشيخ محب النبی، رئيس دارالعلوم مدنیہ لاہور
(٢٨) والشيخ محمد اسعد التھانوی، جامعة اشرفیة، سکر (السند)
(٢٩) والشيخ محمد اکرم الکاشمیری ، الجامعة الأشرفیة لاہور
(٣٠) والشيخ محمد مظہر، کراتشی
(٣١) الشيخ معتمد بالله جان (جارسده، باكستان)
(٣٢) الشيخ ولي الحق الصديقي الأفغاني ، أخذ عنه الموطأ برواية الشيباني بدار العلوم ديوبند،
(٣٣) والشيخ عبد الغفور البلوشي المكي، أخذ عنه المشكوة وبعض البخاري والشمائل للترمذي،
حفظهم الله جميعا ونفع بهم الأمة،
نشر المحاضر والإجازات
19 Dec, 19:03
رابط بث فيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=61552844191979&mibextid=ZbWKwL
https://www.facebook.com/profile.php?id=61552844191979&mibextid=ZbWKwL
نشر المحاضر والإجازات
13 Dec, 18:44
اجازات مجلس الشيخ عبد المحسن القاسم تفقدوا حساباتكم ادخل للموقع واضغط سهاداتي ستظهر لك
نشر المحاضر والإجازات
11 Dec, 18:01
اسم الكتاب : المشروع و الممنوع من التّوسّل
المؤلف : فضيلة الشيخ د.عبدالسلام بن برجس العبدالكريم
المؤلف : فضيلة الشيخ د.عبدالسلام بن برجس العبدالكريم
نشر المحاضر والإجازات
11 Dec, 17:43
اسم الكتاب : حكم التوسل بالأولياء والصالحين
المؤلف : فضيلة الشيخ د.ناصر بن عبد الكريم العقل
المؤلف : فضيلة الشيخ د.ناصر بن عبد الكريم العقل
نشر المحاضر والإجازات
11 Dec, 13:28
كان الدراقطني على مذهب أهل الحديث في العقيدة، وله في العقيدة مصنفات منها كتاب «الرؤية» وكتاب «الصفات»،وله سنن الدارقطني و الإلزامات والتتبع ، الضعفاء والمتروكون العلل الواردة في الأحاديث النبوية. وغيرها
قال عنه الذهبي: «لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك ، *بل كان سلفيًا»،* وروى عن الدارقطني قوله:
«ما شيء أبغض إلي من علم الكلام.»،
ومن أقواله في إثبات أحاديث الصفات:
«هَذِهِ الْأَحَادِيثُ صِحَاحٌ حَمَلَهَا أَصْحَابُ الْحَدِيثِ والفقهاء بعضهم على بَعْضٍ، وهِيَ عِنْدَنَا حَقٌّ لَا نَشُكُّ فِيهَا، وَلَكِنْ إِذَا قِيلَ:
كَيْفَ وَضَعَ قَدَمَهُ؟ وَكَيْفَ ضَحِكَ؟ قُلْنَا: لَا يُفَسَّر هَذَا وَلَا سَمِعْنَا أَحَدًا يُفَسِّرُهُ.».
وهذا صريح في عدم تفسير الكيفية والسكوت عنها ، وليس كما يتوهم الأشاعرة انه عدم تفسير المعنى!
أهل السنة والجماعة أهل الحديث لايفوضون المعنى كما ينسب اليهم أهل البدع،بل هم يفوضون الكيفية
قال عنه الذهبي: «لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك ، *بل كان سلفيًا»،* وروى عن الدارقطني قوله:
«ما شيء أبغض إلي من علم الكلام.»،
ومن أقواله في إثبات أحاديث الصفات:
«هَذِهِ الْأَحَادِيثُ صِحَاحٌ حَمَلَهَا أَصْحَابُ الْحَدِيثِ والفقهاء بعضهم على بَعْضٍ، وهِيَ عِنْدَنَا حَقٌّ لَا نَشُكُّ فِيهَا، وَلَكِنْ إِذَا قِيلَ:
كَيْفَ وَضَعَ قَدَمَهُ؟ وَكَيْفَ ضَحِكَ؟ قُلْنَا: لَا يُفَسَّر هَذَا وَلَا سَمِعْنَا أَحَدًا يُفَسِّرُهُ.».
وهذا صريح في عدم تفسير الكيفية والسكوت عنها ، وليس كما يتوهم الأشاعرة انه عدم تفسير المعنى!
أهل السنة والجماعة أهل الحديث لايفوضون المعنى كما ينسب اليهم أهل البدع،بل هم يفوضون الكيفية
نشر المحاضر والإجازات
11 Dec, 13:22
📚 توثيق نسبة القصيدة النونية للإمام القحطاني المالكي ومناقشة قول من شكك فيها .
✍️ د نبيل بلهي
🔸تحقيق تراثي موجز
🔗 رابط التحميل:
https://t.me/dr_nabilbelhi21/3346
✍️ د نبيل بلهي
🔸تحقيق تراثي موجز
🔗 رابط التحميل:
https://t.me/dr_nabilbelhi21/3346
نشر المحاضر والإجازات
11 Dec, 13:18
وقد ذكر منها ابيات الطليطلي في الملاهي وهو من علماء القرن الرابع فيما اظن وهو ما يؤكد نسبتها له بما لايدع مجالا للشك
منقول
منقول
نشر المحاضر والإجازات
08 Dec, 18:46
محاضرة همة السلف في طلب العلم الشيخ صالح ال الشيخ
-صيغة rm
https://t.me/droos_slafia/270
صيغة mp3
https://t.me/droos_slafia/272
تفريغ مكتوب للمحاضرة
https://t.me/droos_slafia/273
-صيغة rm
https://t.me/droos_slafia/270
صيغة mp3
https://t.me/droos_slafia/272
تفريغ مكتوب للمحاضرة
https://t.me/droos_slafia/273
نشر المحاضر والإجازات
08 Dec, 17:40
🔴حقيقة!
وقَد يُنكِرُ الصُّوفِيُّ مسحَ الجوارِبِ
وبالقبرِ أفنى عُمرَهُ مُتمسّحًا.
وقَد يُنكِرُ الصُّوفِيُّ مسحَ الجوارِبِ
وبالقبرِ أفنى عُمرَهُ مُتمسّحًا.
نشر المحاضر والإجازات
17 Nov, 16:01
فائدة في معنى قول الشيخ المجيز للمجاز: بشرطه المعتبر!
ما شرطه المعتبر؟
عن كتاب النفس اليماني، عبد الرحمن بن سليمان الأهدل
رابط الكتاب -مطبوعًا- في ارشيف على القناة:
https://t.me/elkamaly1/70
ما شرطه المعتبر؟
عن كتاب النفس اليماني، عبد الرحمن بن سليمان الأهدل
رابط الكتاب -مطبوعًا- في ارشيف على القناة:
https://t.me/elkamaly1/70
نشر المحاضر والإجازات
15 Nov, 14:59
فليحذر الأخوة من قنوات للسماع اصحابها لهم فكر الحدادية يقرأ فيها كتب السلف في الاعتقاد كنا نظن انهم يحيون كتب السلف لكن هذا لاغراض في نفوسهم . يستمع طلاب مبتدئون فيحكمون على الناس بالتكفير والتبديع لانهم سمعوا نقولات من كتب السلف فيسقطونها على المعينين .مثال ذلك يكفرون النووي لان الاشاعرة عندهم كفار فينقلون لك مقتطفات من هنا وهناك لاهل العلم ويلزمونك بذلك. ويتركون فهم السلف ومنهجم العام بل ولا يرون فهم اهل العلم لها ولا يسألون المشايخ السلفيين عن هذه الوقائع .بل يفهمونها برؤوسهم لا بفهم العلماء.
نحن مع احياء كتب السلف في المعتقد لكن مع الحذر من فهمها دون التأصيل والتدرج في علم الاعتقاد .فلا يبدىء بكتب السلف مباشرة
نحن مع احياء كتب السلف في المعتقد لكن مع الحذر من فهمها دون التأصيل والتدرج في علم الاعتقاد .فلا يبدىء بكتب السلف مباشرة
نشر المحاضر والإجازات
15 Nov, 11:12
هدية لكل حدادي ومن يتبع الجاهل الحدادي شمس الدين والخليفي ومن شاكلهم.
فضلا اقرأ الترجمة - وقل أعوذ بالله من سوء الخاتمة .
-
قال الحافظ ابن حجر "الدرر"
محمد بن عبد الله بن أبي بكر الحثيثي النزاري الصرد فِي الأَصْل ثمَّ الزبيدِيّ القَاضِي جمال الدّين أَبُو عبد الله الريمي الْفَقِيه الشَّافِعِي ولد سنة ٧١٠
وتفقه على جمَاعَة من مَشَايِخ الْيمن وَسمع الحَدِيث من الْفَقِيه إِبْرَاهِيم بن عمر الْعلوِي وَشرح التَّنْبِيه فِي نَحْو من ٢٠ مجلدا ودرّس وَأفْتى وَكَثُرت طلبته بِبِلَاد الْيمن
واشتهر ذكره وَبعد صيته وَكَانَت وَفَاته سنة ٧٩١ بزبيد
-
ثم قال ابن حجر: أَخْبرنِي الْجمال الْمصْرِيّ مُحَمَّد بن أبي بكر بزبيد أَنه شَاهده عِنْد وَفَاته وَقد اندلع لِسَانه واسود
فَكَانُوا يرَوْنَ أَن ذَلِك بِسَبَب كَثْرَة وقيعته فى الشَّيْخ محى الدّين النَّوَوِيّ رَحمَه الله تَعَالَى.
-
الدرر ٥ / ٢٣٤
-
قلتُ: فليحذر طالب العلم من الوقيعة في المشايخ
والعلماء وأقرانه وشيوخه .
وليعلم الطاعن أنه سيجد جميع من طعن بهم في صحيفته يوم القيامة .
وسوف يسأله الله تعالى عن هذه الأسماء
فليعدد للسؤال جوابا بين يدي الله تعالى .
منقول
فضلا اقرأ الترجمة - وقل أعوذ بالله من سوء الخاتمة .
-
قال الحافظ ابن حجر "الدرر"
محمد بن عبد الله بن أبي بكر الحثيثي النزاري الصرد فِي الأَصْل ثمَّ الزبيدِيّ القَاضِي جمال الدّين أَبُو عبد الله الريمي الْفَقِيه الشَّافِعِي ولد سنة ٧١٠
وتفقه على جمَاعَة من مَشَايِخ الْيمن وَسمع الحَدِيث من الْفَقِيه إِبْرَاهِيم بن عمر الْعلوِي وَشرح التَّنْبِيه فِي نَحْو من ٢٠ مجلدا ودرّس وَأفْتى وَكَثُرت طلبته بِبِلَاد الْيمن
واشتهر ذكره وَبعد صيته وَكَانَت وَفَاته سنة ٧٩١ بزبيد
-
ثم قال ابن حجر: أَخْبرنِي الْجمال الْمصْرِيّ مُحَمَّد بن أبي بكر بزبيد أَنه شَاهده عِنْد وَفَاته وَقد اندلع لِسَانه واسود
فَكَانُوا يرَوْنَ أَن ذَلِك بِسَبَب كَثْرَة وقيعته فى الشَّيْخ محى الدّين النَّوَوِيّ رَحمَه الله تَعَالَى.
-
الدرر ٥ / ٢٣٤
-
قلتُ: فليحذر طالب العلم من الوقيعة في المشايخ
والعلماء وأقرانه وشيوخه .
وليعلم الطاعن أنه سيجد جميع من طعن بهم في صحيفته يوم القيامة .
وسوف يسأله الله تعالى عن هذه الأسماء
فليعدد للسؤال جوابا بين يدي الله تعالى .
منقول
نشر المحاضر والإجازات
11 Nov, 17:18
♦️ مقتطفات ♦️
قصة للحافظ عبد الغني المقدسي رحمه الله في الصبر على طلب العلم، وكلمة عن علماء آل قدامة رحمهم الله
الشيخ محمد بن هادي المدخلي
اليوتيوب:
https://youtu.be/GWjiI3JShTc?si=WHhK1zbjjGozNEyT
التليجرام:
https://t.me/AbuQusaiAlMadani/1752
انشر واشترك في قناتنا ويصلك الجديد
قصة للحافظ عبد الغني المقدسي رحمه الله في الصبر على طلب العلم، وكلمة عن علماء آل قدامة رحمهم الله
الشيخ محمد بن هادي المدخلي
اليوتيوب:
https://youtu.be/GWjiI3JShTc?si=WHhK1zbjjGozNEyT
التليجرام:
https://t.me/AbuQusaiAlMadani/1752
انشر واشترك في قناتنا ويصلك الجديد
نشر المحاضر والإجازات
06 Nov, 13:50
"مهما أوتيت علماً وفهماً وفقهاً ودرايةً وروايةً....
إن لم تكن مصحوبةً بحسن الخلق فلن يتعدى علمك عتبة بابك".
الشيخ محي الدين رحمه الله
منقول
إن لم تكن مصحوبةً بحسن الخلق فلن يتعدى علمك عتبة بابك".
الشيخ محي الدين رحمه الله
منقول
نشر المحاضر والإجازات
05 Nov, 15:46
كلام نفيس للشيخ الفوزان حول دلائل الخيرات. وغيره وصلاة الفاتح عند التيجانية
المرجع اعانة المستفيد شرح كتاب التوحيد
المرجع اعانة المستفيد شرح كتاب التوحيد
نشر المحاضر والإجازات
04 Nov, 20:10
قال البربهاري إمام أهل السنة في زمنه في كتابه شرح السنة
[واعلم رحمك الله أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب، وإنما العالم من اتبع العلم والسنن، وإن كان قليل العلم والكتب، ومن خالف الكتاب والسنة، فهو صاحب بدعة، وإن كان كثير العلم والكتب].
قال الشيخ [عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]في شرح كتاب السنة للبربهاري
(واعلم رحمك الله أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب) أي: كون الإنسان يروي الأحاديث، ويكون له شيوخ كثيرون، وأتباع، وقد يكون الإنسان لديه مكتبة كبيرة الحجم مليئة بالكتب، ولكن قد لا يستفيد ولا يقرأ فيها ولا يعمل بما فيها، فالحمار يحمل الأسفار وهي الكتب ولا يستفيد منها, وقد مثل الله تعالى أهل الكتاب بذلك، قال: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا} [الجمعة:٥].
قوله: (إنما العالم من اتبع العلم والسنن) فالعالم هو الذي يتبع العلم المأخوذ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
ومن خالف الكتاب والسنة فهو صاحب بدعة، وإن كان كثير العلم والكتب، إذاً: المهم في العالم اتباع السنة، فمن اتبع السنة فهو العالم، ولو كانت روايته وكتبه قليلة, ومن خالف السنة فهو صاحب بدعة وإن كان كثير العلم والكتب.
[واعلم رحمك الله أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب، وإنما العالم من اتبع العلم والسنن، وإن كان قليل العلم والكتب، ومن خالف الكتاب والسنة، فهو صاحب بدعة، وإن كان كثير العلم والكتب].
قال الشيخ [عبد العزيز بن عبد الله الراجحي]في شرح كتاب السنة للبربهاري
(واعلم رحمك الله أن العلم ليس بكثرة الرواية والكتب) أي: كون الإنسان يروي الأحاديث، ويكون له شيوخ كثيرون، وأتباع، وقد يكون الإنسان لديه مكتبة كبيرة الحجم مليئة بالكتب، ولكن قد لا يستفيد ولا يقرأ فيها ولا يعمل بما فيها، فالحمار يحمل الأسفار وهي الكتب ولا يستفيد منها, وقد مثل الله تعالى أهل الكتاب بذلك، قال: {مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا} [الجمعة:٥].
قوله: (إنما العالم من اتبع العلم والسنن) فالعالم هو الذي يتبع العلم المأخوذ من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
ومن خالف الكتاب والسنة فهو صاحب بدعة، وإن كان كثير العلم والكتب، إذاً: المهم في العالم اتباع السنة، فمن اتبع السنة فهو العالم، ولو كانت روايته وكتبه قليلة, ومن خالف السنة فهو صاحب بدعة وإن كان كثير العلم والكتب.
نشر المحاضر والإجازات
04 Nov, 19:45
اسم الكتاب : اللآلئ الدرية في جمع الأسانيد النجمية
المؤلف : الشيخ عبد الله بن محمد الأحمري
المؤلف : الشيخ عبد الله بن محمد الأحمري
نشر المحاضر والإجازات
04 Nov, 19:05
اسم الكتاب : إرشاد العباد إلى بطلان التوسل والاستمداد
المؤلف : د.زكي بن محمد أبو سريع
المؤلف : د.زكي بن محمد أبو سريع
نشر المحاضر والإجازات
03 Nov, 19:32
💡الإختراعات العلمية الثمان التي اخترعها العلامة الألباني
📚جاء في كتاب: إبداعات العلماء والمؤلفين - للشيخ راشد البداح -حفظه الله- فصل- علماء بالشريعة مخترعون- الترجمة رقم (٣٧) المحدث الشيخ الألباني -رحمه الله (ت١٤٢٠هـ) فقد وجد فسحة من وقته ليوفر للعلم أوقاتا فاخترع ثمان اختراعات:
1)مهنته القديمة في تصليح الساعات والتي قد برع فيها.
2)تصميم جهاز لتسخين المياه بحرارة الشمس، صممه بنفسه.
3)صمم مزولة لمعرفة اوقات الصلاة.
4)صنع بنفسه مصعدا داخليا؛ ليصعد به من الطابق الأرضي حتى الطابق العلوي.
5)من اختراعاته الموفرة للجهد والوقت: دولاب دوار للكتب، فقد رأه عند الشيخ أحمد شاكر، فاقتبسه منه وطوره وجعله يستوعب كتبا أكثر.
6)ومن اختراعاته التوفيرية: أنه كان يربي في بيته أنواعا من الطيور، وقد أراد وبصحبته أهله السفر للعمرة لمدة أسبوعين، فصنع جهازا مؤقتًا ومبرمجا في غاية البراعة، بحيث إنه في ساعة محددة يوميًا يفرغ كمية محددة من الحبوب والماء.
7)في منزله بعمان طيور، وقد وضع أنبوبا طرفه عند شرفة مكتبته ونهايته منحدر في مكان الطيور على بعد عشرين مترًا، فإذا أكل شيئًا كالحب أو اللوز أدخل فضلاته في رأس الأنبوب لينزل إلى الطيور.
8)في منزله شجرة تين، وكان يأخذ ثمر التين منها وهو على شرفة المنزل عن طريق عصا طويلة من ابتكاره، وذلك أنه جعل العصا مقسمة متداخلة يتحكم في طولها وقصرها ووضع في نهايتها كأسًا مدببة حادة بحيث يسقط فيها التين إذا مسه برأس تلك العصا.
🎳 *الكُنَّاشَة السيارية*
أبومجاهد- عارف السيار.
📚جاء في كتاب: إبداعات العلماء والمؤلفين - للشيخ راشد البداح -حفظه الله- فصل- علماء بالشريعة مخترعون- الترجمة رقم (٣٧) المحدث الشيخ الألباني -رحمه الله (ت١٤٢٠هـ) فقد وجد فسحة من وقته ليوفر للعلم أوقاتا فاخترع ثمان اختراعات:
1)مهنته القديمة في تصليح الساعات والتي قد برع فيها.
2)تصميم جهاز لتسخين المياه بحرارة الشمس، صممه بنفسه.
3)صمم مزولة لمعرفة اوقات الصلاة.
4)صنع بنفسه مصعدا داخليا؛ ليصعد به من الطابق الأرضي حتى الطابق العلوي.
5)من اختراعاته الموفرة للجهد والوقت: دولاب دوار للكتب، فقد رأه عند الشيخ أحمد شاكر، فاقتبسه منه وطوره وجعله يستوعب كتبا أكثر.
6)ومن اختراعاته التوفيرية: أنه كان يربي في بيته أنواعا من الطيور، وقد أراد وبصحبته أهله السفر للعمرة لمدة أسبوعين، فصنع جهازا مؤقتًا ومبرمجا في غاية البراعة، بحيث إنه في ساعة محددة يوميًا يفرغ كمية محددة من الحبوب والماء.
7)في منزله بعمان طيور، وقد وضع أنبوبا طرفه عند شرفة مكتبته ونهايته منحدر في مكان الطيور على بعد عشرين مترًا، فإذا أكل شيئًا كالحب أو اللوز أدخل فضلاته في رأس الأنبوب لينزل إلى الطيور.
8)في منزله شجرة تين، وكان يأخذ ثمر التين منها وهو على شرفة المنزل عن طريق عصا طويلة من ابتكاره، وذلك أنه جعل العصا مقسمة متداخلة يتحكم في طولها وقصرها ووضع في نهايتها كأسًا مدببة حادة بحيث يسقط فيها التين إذا مسه برأس تلك العصا.
🎳 *الكُنَّاشَة السيارية*
أبومجاهد- عارف السيار.
نشر المحاضر والإجازات
02 Nov, 19:00
((بعض أئمة الشافعية الذين لهم رسائل في عقيدة السلف أو نقل عنهم أقوال)):
الشافعي
المزني
البويطي
الربيع بن سليمان
اللالكائي
الاجري
الحميدي
ابو الطاهر السلفي
اثمان الدارمي
ابو الفتح المقدسي
السمعاني
الصابوني
الاصبهاني
البريهي
العمراني
الكرجي
الاسفريني
ابن مندة
الذهبي
ابن كثير
ابو عبيد الهروي
الكناني
محمد مصر المروزي
النسائي
الترمذي
ابن سريج
ابن خزيمة
البوشنجي
ابن ابي حاتم الرازي
ابو منصور الازهري
ابو بكر الاسماعيلي
الداراقطني
الملطي
البغوي
الطبري
* وقول الجاهل ماذا أضافوا للمذهب مقارنة بالمتأخرين؟ فهو لا يفهم أن غاية المتأخرين نقل علوم المتقدمين والترجيح بينها والتخريج عليها. *
الشافعي
المزني
البويطي
الربيع بن سليمان
اللالكائي
الاجري
الحميدي
ابو الطاهر السلفي
اثمان الدارمي
ابو الفتح المقدسي
السمعاني
الصابوني
الاصبهاني
البريهي
العمراني
الكرجي
الاسفريني
ابن مندة
الذهبي
ابن كثير
ابو عبيد الهروي
الكناني
محمد مصر المروزي
النسائي
الترمذي
ابن سريج
ابن خزيمة
البوشنجي
ابن ابي حاتم الرازي
ابو منصور الازهري
ابو بكر الاسماعيلي
الداراقطني
الملطي
البغوي
الطبري
* وقول الجاهل ماذا أضافوا للمذهب مقارنة بالمتأخرين؟ فهو لا يفهم أن غاية المتأخرين نقل علوم المتقدمين والترجيح بينها والتخريج عليها. *
نشر المحاضر والإجازات
29 Oct, 18:38
الشرك بين الماضي والحاضر
إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ ۚ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ
نشر المحاضر والإجازات
29 Oct, 18:24
ينشرون لداعية الشرك في عصرنا الحاضر الجفري.
لذلك على جميع الاخوة والقراء والمقربون من المشايخ التحذير من هذه القناة واصحابها وقراءها وعدم السماح لهم بعقد المجالس على المشايخ
لذلك على جميع الاخوة والقراء والمقربون من المشايخ التحذير من هذه القناة واصحابها وقراءها وعدم السماح لهم بعقد المجالس على المشايخ
نشر المحاضر والإجازات
29 Oct, 11:47
تم رفع جميع الإجازات الناقصة، ونعتذر على التأخر في ذلك
اجازات الاذكار بصائر المعرفة
تفقدوا لعلكم تجدونها
اجازات الاذكار بصائر المعرفة
تفقدوا لعلكم تجدونها
نشر المحاضر والإجازات
28 Oct, 19:24
أول ليلة لك في القبر ستعلم قيمة التوحيد والعقيدة الصحيحة. تعلم أن ما كنت تتوسل به وتستغيث به في حياتك ظننا منك أنه سينفعك .ستعلم الإجابة
نشر المحاضر والإجازات
27 Oct, 14:15
أرأيتم الشرك الصريح
هذا لجهل القوم بالتوحيد
الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة
حرموا أنفسهم من كتاب التوحيد وفهمه
هذا لجهل القوم بالتوحيد
الحمد لله على نعمة التوحيد والسنة
حرموا أنفسهم من كتاب التوحيد وفهمه
نشر المحاضر والإجازات
21 Oct, 11:06
العرب تقول: شهر ربيع الآخِر. ولا تقول: ربيع الثاني.
قال أبو جعفر النحاس: فإن قيل: لم لم يُقل: شهر ربيع الثاني، وقيل: الآخِر؟ وكذا جمادى الآخِرة، ولم يُقل: الثانية، كما يقال: السنة الأولى والثانية؟
فالجواب: أنه يقال: الثاني والثانية لما له ثالثٌ وثالثة، فلما لم يكن لهذين ثالثٌ ولا ثالثة قيل فيهما: الآخِر والآخِرة، كما قيل: الدنيا والآخرة.
قال أبو جعفر النحاس: فإن قيل: لم لم يُقل: شهر ربيع الثاني، وقيل: الآخِر؟ وكذا جمادى الآخِرة، ولم يُقل: الثانية، كما يقال: السنة الأولى والثانية؟
فالجواب: أنه يقال: الثاني والثانية لما له ثالثٌ وثالثة، فلما لم يكن لهذين ثالثٌ ولا ثالثة قيل فيهما: الآخِر والآخِرة، كما قيل: الدنيا والآخرة.
نشر المحاضر والإجازات
18 Oct, 19:20
اسم الكتاب : مظاهر الإنحراف في توحيد العبادة
لدى بعض مسلمي إندونيسيا وموقف الإسلام منها
المؤلف : عبد الله بن زين بن زيني محيات
لدى بعض مسلمي إندونيسيا وموقف الإسلام منها
المؤلف : عبد الله بن زين بن زيني محيات
نشر المحاضر والإجازات
18 Oct, 19:19
اسم الكتاب : القبورية ، نشأتها ، أثارها ، موقف العلماء منها
المؤلف : الشيخ أحمد بن حسن المعلم
المؤلف : الشيخ أحمد بن حسن المعلم
نشر المحاضر والإجازات
15 Oct, 19:35
قال العلامة الألباني رحمه الله
"كلمة الوهابية هي سياسة تركية للصد عن الإسلام الصحيح "
🎙️سلسلة الهدى والنور
📼(شريط 176)
....
قلت صدق رحمه الله فانت ترى هذا الصبي حمزة وعد مايشنه من تشويه ألمعتقد الصحيح ونشر الشبهات من اسياده وهو في تركيا.
ولا نعلم من وراءه .للعلم هو ضرير كما ذكر هو ؟! ويفعل هكذا فمابالك لو كان بصير !
"كلمة الوهابية هي سياسة تركية للصد عن الإسلام الصحيح "
🎙️سلسلة الهدى والنور
📼(شريط 176)
....
قلت صدق رحمه الله فانت ترى هذا الصبي حمزة وعد مايشنه من تشويه ألمعتقد الصحيح ونشر الشبهات من اسياده وهو في تركيا.
ولا نعلم من وراءه .للعلم هو ضرير كما ذكر هو ؟! ويفعل هكذا فمابالك لو كان بصير !
نشر المحاضر والإجازات
15 Oct, 14:46
بشرى لكم
بعد توقف الموقع العالمي ارشيف ففيه الالاف او قل ملايين الكتب .وكما تعلمون ان المكتبة الوقفية تعتمد عليه في روابطها .البديل الان هو الوقفية على تلغرام نزل كتبها من خلاله
https://t.me/waqfeya_pdf
بعد توقف الموقع العالمي ارشيف ففيه الالاف او قل ملايين الكتب .وكما تعلمون ان المكتبة الوقفية تعتمد عليه في روابطها .البديل الان هو الوقفية على تلغرام نزل كتبها من خلاله
https://t.me/waqfeya_pdf
نشر المحاضر والإجازات
14 Oct, 13:15
قصة مقتل القاضي عياض المالكي الشنيعة!
مات القاضي عياض مقتولًا قال الذهبي: " بلغنى أنه قُتل بالرماح لكونه أنكر عصمة ابن تومرت"، قُتل لأنه رفض بدعة الموحدين، وأعلن أنه لا عصمة لابن تومرت، ولا مهدية له، وأنه دجال ضال في باب العقائد والأقوال والأفعال، وأن دماء الأبرياء في رقبته، وهو مسؤول عنها يوم القيامة، وذلك يوم 9 جمادى الآخر سنة 544هـ؛ فقام الموحدون بقتله بالرماح –حسبما ذكر الإمام الذهبي وابن خلكان- حتى قطعوه إربًا، ثم قاموا بجمع أشلائه ودفنوها في مكان مجهول بمراكش، بلا صلاة ولا غسل، كأنه واحد من غير المسلمين، بل وقاموا بعد ذلك بما هو أنكى من ذلك؛ فأقطعوا تلك المنطقة للمسيحيين؛ فبنوا بجوار قبره كنيسة وبعض الدور.
وعثر على قبر القاضي عياض سنة 712 هـ في عهد الدولة المرينية والتي أسقطت دولة الموحدين ، وفرح الناس والعلماء بذلك الأمر بشدة.
______
انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان والسير للذهبي وجل الكتب التي ترجمت للقاضي عياض ذكرت قصة مقتله ،رحمه الله رحمة واسعة.
مات القاضي عياض مقتولًا قال الذهبي: " بلغنى أنه قُتل بالرماح لكونه أنكر عصمة ابن تومرت"، قُتل لأنه رفض بدعة الموحدين، وأعلن أنه لا عصمة لابن تومرت، ولا مهدية له، وأنه دجال ضال في باب العقائد والأقوال والأفعال، وأن دماء الأبرياء في رقبته، وهو مسؤول عنها يوم القيامة، وذلك يوم 9 جمادى الآخر سنة 544هـ؛ فقام الموحدون بقتله بالرماح –حسبما ذكر الإمام الذهبي وابن خلكان- حتى قطعوه إربًا، ثم قاموا بجمع أشلائه ودفنوها في مكان مجهول بمراكش، بلا صلاة ولا غسل، كأنه واحد من غير المسلمين، بل وقاموا بعد ذلك بما هو أنكى من ذلك؛ فأقطعوا تلك المنطقة للمسيحيين؛ فبنوا بجوار قبره كنيسة وبعض الدور.
وعثر على قبر القاضي عياض سنة 712 هـ في عهد الدولة المرينية والتي أسقطت دولة الموحدين ، وفرح الناس والعلماء بذلك الأمر بشدة.
______
انظر: وفيات الأعيان لابن خلكان والسير للذهبي وجل الكتب التي ترجمت للقاضي عياض ذكرت قصة مقتله ،رحمه الله رحمة واسعة.
نشر المحاضر والإجازات
12 Oct, 05:55
على طالب العلم أن يتعهد كتاب التوحيد والاصول الثلاثة قراءة وشرحا. فالتوحيد رأس مالك في الطاعات اذا صلح وكان صحيحا صلح ما جاء بعده من الطاعات .
قراءة كتاب التوحيد في مجالس الرواية هو من باب التعهد بمدارسته. حتى وان سمعته وسمعته فلا تفرط في سماعه متى سنحت لك الفرصة
قراءة كتاب التوحيد في مجالس الرواية هو من باب التعهد بمدارسته. حتى وان سمعته وسمعته فلا تفرط في سماعه متى سنحت لك الفرصة
نشر المحاضر والإجازات
10 Oct, 13:30
خلاصة أيها السني عليك بأمهات كتب الاعتقاد الآتية
الشريعة الآجري
الابانة الكبرى بن بطة
شرح اعتقاد اهل السنة والجماعة اللالكائي
السنة الخلال والسنة عبد الله بن احمد والسنة لابن ابي عاصم
أصول السنة لابن ابي زمنين
هذه أهم الكتب وتوجد غيرها
الشريعة الآجري
الابانة الكبرى بن بطة
شرح اعتقاد اهل السنة والجماعة اللالكائي
السنة الخلال والسنة عبد الله بن احمد والسنة لابن ابي عاصم
أصول السنة لابن ابي زمنين
هذه أهم الكتب وتوجد غيرها
نشر المحاضر والإجازات
08 Oct, 19:31
وللاسف نجد الضوفية والقبورية منهم هم من يهونون من امر التوحيد لذلك يقعون في الشرك والبدع كثيرا.
نشر المحاضر والإجازات
08 Oct, 14:10
اصبح علي جمعة رمز الاعتدال والوسطية؟!
مابال هؤلاء القوم. وكأنهم تمت برمجتهم ٱليا . علي جمعة مبتدع ضال يعرفه كل مصري وغير المصري لما تسمع له تعرف ذلك حتى العامي يكتشف تخريفه ودجله .خرافي قبوري. يريدون تلميع صورته للناس. هذا كذب وتدليس منهم وكل يوم يظهر خبث هذه القناة ومن يقوم عليها. من القبورية الغلاة.
مابال هؤلاء القوم. وكأنهم تمت برمجتهم ٱليا . علي جمعة مبتدع ضال يعرفه كل مصري وغير المصري لما تسمع له تعرف ذلك حتى العامي يكتشف تخريفه ودجله .خرافي قبوري. يريدون تلميع صورته للناس. هذا كذب وتدليس منهم وكل يوم يظهر خبث هذه القناة ومن يقوم عليها. من القبورية الغلاة.
نشر المحاضر والإجازات
08 Oct, 11:23
رسالة نصح نتمنى الأخذ بها
ياقارى المجلس انت ربان السفينة بمعنى أنك تحمل معك مسؤولية من معك في السفينة،لست في زورق تقوده لوحدك .
يعني عليك بالنظر لمن يتابع معك المجلس من الطلاب وتنظر لانشغالاتهم واهمها قضاء افواتهم، خاصة اذا كانت يسيرة جدا في نفس المجلس بسبب الشبكة.
فتح الدردشة ليكتبوا تساؤلاتهم مثل السؤال عن المقروء او رقم الحديث او الطبعة الخ.
ياقارى المجلس انت ربان السفينة بمعنى أنك تحمل معك مسؤولية من معك في السفينة،لست في زورق تقوده لوحدك .
يعني عليك بالنظر لمن يتابع معك المجلس من الطلاب وتنظر لانشغالاتهم واهمها قضاء افواتهم، خاصة اذا كانت يسيرة جدا في نفس المجلس بسبب الشبكة.
فتح الدردشة ليكتبوا تساؤلاتهم مثل السؤال عن المقروء او رقم الحديث او الطبعة الخ.
نشر المحاضر والإجازات
05 Oct, 19:25
سلسلة شروح رسائل الإمام محمد بن عبد الوهاب للعلامة صالح الفوزان 11مجلدا
وتضمنت الكتب الاتية -اعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد
-الملخص في شرح كتاب التوحيد
-شرح ثلاثة الاصول
-شرح فضل الاسلام
-دروس في شرح نواقض الاسلام
-شرح كشف الشبهات ومسائل الجاهلية
-شرح اصول الايمان
-شرح رسالة الامام محمد بن عبد الوهاب الى اهل القصيم
-شرح كتاب الكبائر لمحمد عبد الوهاب
-تعليقات على مختصر زاد المعاد
-شرح كتاب الفتن والحوادث لمحمد عبد الوهاب
الرابط
https://t.me/maosoua_pdf/5556
وتضمنت الكتب الاتية -اعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد
-الملخص في شرح كتاب التوحيد
-شرح ثلاثة الاصول
-شرح فضل الاسلام
-دروس في شرح نواقض الاسلام
-شرح كشف الشبهات ومسائل الجاهلية
-شرح اصول الايمان
-شرح رسالة الامام محمد بن عبد الوهاب الى اهل القصيم
-شرح كتاب الكبائر لمحمد عبد الوهاب
-تعليقات على مختصر زاد المعاد
-شرح كتاب الفتن والحوادث لمحمد عبد الوهاب
الرابط
https://t.me/maosoua_pdf/5556
نشر المحاضر والإجازات
05 Oct, 19:24
سلسلة شرح الرسائل لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب التميمي شرح الشيخ عبد الرزاق البدر
الجزء الاول :شرح الاصول الثلاثة-شرح تلقين العقيدة للعامة
https://t.me/maosoua_pdf/5590
الجزء الثاني: شرح القواعد الاربع-الاصول الستة-واجبنا نحو ما امرنا الله به-نواقض الاسلام-كشف الشبهات
https://t.me/maosoua_pdf/5592
الجزء الاول :شرح الاصول الثلاثة-شرح تلقين العقيدة للعامة
https://t.me/maosoua_pdf/5590
الجزء الثاني: شرح القواعد الاربع-الاصول الستة-واجبنا نحو ما امرنا الله به-نواقض الاسلام-كشف الشبهات
https://t.me/maosoua_pdf/5592
نشر المحاضر والإجازات
05 Oct, 17:09
عندما يموت القبوري وتأتيه الملائكة عند الوفاة.....وتقول له الملائكة:(أين ما كنتم تدعون من دون الله)
هل سيقول عن الملائكة أنهم وهابية.....لن يستطيع بل سيقول ورطونا مشايخنا.....
وسيقول :وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا..
#التوحيد_أولا
هل سيقول عن الملائكة أنهم وهابية.....لن يستطيع بل سيقول ورطونا مشايخنا.....
وسيقول :وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا..
#التوحيد_أولا
نشر المحاضر والإجازات
05 Oct, 10:01
رأس مالك أيها السني √هو عقيدتك.فلاتنسى ذلك .لن تنفعك اسانيد كتب أهل البدع عند الله مهما زخرفوها لك ومهما أثنى عليها من علماء .
نشر المحاضر والإجازات
04 Oct, 13:38
هذه هي حقيقة الشيعة الانجاس.
وانت تدافع عنهم وتقول هم اخواننا ؟!! وتترحم على زنديقهم نصر اللات؟!!!
وانت تدافع عنهم وتقول هم اخواننا ؟!! وتترحم على زنديقهم نصر اللات؟!!!
نشر المحاضر والإجازات
03 Oct, 15:08
رسالة لاصحاب قنوات الرواية
نرى بعض قنوات الرواية لا يسمحون بنسخ منشوراتها والاستفادة منها من طرف طلاب العلم! لماذا تفعلون هذا مالغاية منه اذا تنشر فوائد و اسانيد وتراجم وتحرم غيرك فلماذا تنشر من أصله؟ الغي هذه الخاصية وافتحها للجميع . وليكن امامك الحديث الذي ترويه عن مشايخك سماعا او قراءة او اجازة (الدال على الخير كفاعله). وفي هذا الصدد قبل ايام طلبنا من الاختبارات العبدلي الغاء هذه الخاصية وفتح المشاركة ونسخ المنشورات من قناته اكاديمية العبدلي فوافق على الفور. جزاه الله خيرا. نرجوا ان تحذو حذوه القنوات الاخرى مثل مدرسة توحدنا و....
نرى بعض قنوات الرواية لا يسمحون بنسخ منشوراتها والاستفادة منها من طرف طلاب العلم! لماذا تفعلون هذا مالغاية منه اذا تنشر فوائد و اسانيد وتراجم وتحرم غيرك فلماذا تنشر من أصله؟ الغي هذه الخاصية وافتحها للجميع . وليكن امامك الحديث الذي ترويه عن مشايخك سماعا او قراءة او اجازة (الدال على الخير كفاعله). وفي هذا الصدد قبل ايام طلبنا من الاختبارات العبدلي الغاء هذه الخاصية وفتح المشاركة ونسخ المنشورات من قناته اكاديمية العبدلي فوافق على الفور. جزاه الله خيرا. نرجوا ان تحذو حذوه القنوات الاخرى مثل مدرسة توحدنا و....
نشر المحاضر والإجازات
03 Oct, 13:15
نصيحتي لمن ينشر اعلانات المجالس لاتكن كحاطب ليل تنشر كل ماتجده . لاتنشر مجالس كتب اهل البدع او ما فيها مخالفات عقدبة او مايروج لمذهب مخالف لمنهج أهل السنة والجماعة السلف الصالح. فتأثم في ذلك لأنك أدللت عليه ويغتر به الطالب المبتدىء
1,769
subscribers
193
photos
1
videos
