Первенство Сибирского Федерального Округа по спортивной борьбе.
Иерей Александр
@ierey_alexandr
Не бойся, только веруй (Марка 5:36)
Иерей Александр (Russian)
Добро пожаловать в канал "Иерей Александр"! Здесь вы найдете духовное наполнение и поддержку в своей вере. Наш канал освещает различные аспекты православной веры, помогая вам разобраться в сложных вопросах и находить ответы на ваши вопросы. Иерей Александр будет делиться своими знаниями и опытом, помогая вам укрепить вашу веру и ближе познать Бога. Поддерживайте друг друга, общайтесь и обсуждайте важные для вас темы в нашем канале. Помните, что "Не бойся, только веруй (Марка 5:36)" - это основной принцип, который поддерживается в нашем сообществе. Присоединяйтесь к нам, чтобы укрепить свою веру и общаться с единомышленниками!
Иерей Александр
22 Jan, 16:53
Святые первоверховные Апостолы Пётр и Павел, молите Бога о нас ☦️
Иерей Александр
21 Jan, 15:15
Часов Яр - очень тяжелый участок фронта. Ребят полегло там много
Иерей Александр
21 Jan, 15:15
Часов Яр скоро всё. Бои идут уже на западной окраине за оставшиеся дома (как мы и прогнозировали), а противник подводит оправдательную почву для своих дальнейших действий, утверждая, что, мол, города и так уже не существует ввиду масштабных разрушений.
Существует или нет — это другой, сторонний вопрос (если бы не действия украинских войск, город был бы в порядке). Суть в том, что с потерей этого узла обороны дальше дела у врага пойдут хуже некуда.
@notes_veterans
Существует или нет — это другой, сторонний вопрос (если бы не действия украинских войск, город был бы в порядке). Суть в том, что с потерей этого узла обороны дальше дела у врага пойдут хуже некуда.
@notes_veterans
Иерей Александр
21 Jan, 14:43
В инстаграм у меня была рубрика «верующие спортсмены». Я регулярно публиковал истории про спортсменов, исповедующих Христа. Было очень много удивительных историй из жизни спортсменов, про которых даже не могли подумать, что они христиане. В своей дипломной работе, я отразил несколько эпизодов из спортивной жизни великих спортсменов. Зачем нам это? Настоящий спорт невозможен без высокой нравственности, а она в свою очередь не возможна без настоящей духовности. Христос говорит: «какая польза человеку, если весь мир приобретет, а душе повредит?». Спорт - это место где зачастую эмоция перерастает в страсть и далее в пагубы. Человек начинает делать свое дело не во славу Бога, а в удовлетворение своих прихотей и похотей. В этом моменте и происходит преломление истории душеполезной в погибельную. Уже не я должен, а мне должны - думаем такой атлет. Таков погубит себя и многих соблазнит в погибель. А наш, православный спортсмен будет славил Бога и многим послужит примером, к спасению
Иерей Александр
21 Jan, 14:15
Нам нужен православный спорт. Именно верующие в Иисуса Христа спортсмены, делают дело Божие.
Иерей Александр
21 Jan, 13:37
Министр здравоохранения Михаил Мурашко заявил, что в 2024 году почти 40 тысяч россиянок передумали делать аборт после консультаций со специалистами.
Министр связал отказы с тем, что специалисты информировали женщин о мерах социальной поддержки с учетом их жизненных ситуаций.
Вы слышите??? 40 тысяч человек!!!! Я рос в городе с населением 3 тысячи! Люди работали на заводах, у нас была музыкальная школа, детские сады и 3 школы, спортивные секции! Люди растили детей, ездили на дачи!
Просто наш народ уничтожают абортами! А ведь эти дети могли не родиться!
Аборт - это убийство!
Жизнь начинается с момента зачатия!
Макс Дивнич
Министр связал отказы с тем, что специалисты информировали женщин о мерах социальной поддержки с учетом их жизненных ситуаций.
Вы слышите??? 40 тысяч человек!!!! Я рос в городе с населением 3 тысячи! Люди работали на заводах, у нас была музыкальная школа, детские сады и 3 школы, спортивные секции! Люди растили детей, ездили на дачи!
Просто наш народ уничтожают абортами! А ведь эти дети могли не родиться!
Аборт - это убийство!
Жизнь начинается с момента зачатия!
Макс Дивнич
Иерей Александр
21 Jan, 12:52
Поддерживаем губернатора Вологодской области Георгия Филимонова, настоящего патриота нашего Отечества, который выступает за возрождение наших исконных традиций и здоровое будущее России!
Филимонов известен своей здравомыслящей инициативой запретить алкомаркеты на Вологодчине. Кроме того, он поддерживает народную борьбу с массовыми детоубийствами в абортариях и успешно пресекает деятельность главврачей-убийц, которые мешают работе наших соратников из АНО "Спаси жизнь".
Благодарим и поддерживаем Вас, Георгий Юрьевич!
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен
Филимонов известен своей здравомыслящей инициативой запретить алкомаркеты на Вологодчине. Кроме того, он поддерживает народную борьбу с массовыми детоубийствами в абортариях и успешно пресекает деятельность главврачей-убийц, которые мешают работе наших соратников из АНО "Спаси жизнь".
Благодарим и поддерживаем Вас, Георгий Юрьевич!
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен
Иерей Александр
21 Jan, 02:17
Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?
Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.
В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.
Посему оставит человек отца своего и мать
и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
Марка 10:2-11
Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?
Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.
Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.
В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.
Посему оставит человек отца своего и мать
и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.
Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
В доме ученики Его опять спросили Его о том же.
Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;
Марка 10:2-11
Иерей Александр
20 Jan, 14:05
Очень длинный путь должен пройти спортсмен, чтобы добиться успеха. Но часто с этого пути сходят, изменяя своей цель. Восхождение к вершинам спорта, чем то напоминает наш путь в рай - не ободравшись об «тернии», не взойдешь. Видите на руках много ссадин, красных точек? Это следы от порезов ногтями и прочие раны. Так же на лице и по телу у единоборцев много рубцов, и следов от травм. Человек, который старается вести духовную брань, изранен падениями и имеет следы духовной борьбы в душе. Когда ты видишь спортсмена у которого нет травм, напрашивается вопрос: достаточно ли интенсивная подготовка была? Так и с христианами; если искушения не касаются человека, то возникает вопрос: отчего же бесу нет интереса до этой души?
Иерей Александр
20 Jan, 13:41
Епитимия?!! Это самим вам следовало сделать... Теперь же, когда неисправность исправлена, она уже не ко времени...
Святитель Феофан Затворник
Святитель Феофан Затворник
Иерей Александр
20 Jan, 08:24
"Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого»
(Матф. 5,33–37)
@notes_veterans
(Матф. 5,33–37)
@notes_veterans
Иерей Александр
20 Jan, 05:08
А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море.
И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
Марка 9:42-50
И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее: лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
И если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную,
где червь их не умирает и огонь не угасает.
Ибо всякий огнем осолится, и всякая жертва солью осолится.
Соль - добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою.
Марка 9:42-50
Иерей Александр
19 Jan, 10:46
Пусть победит сильнейший💪
А сильнейшим пусть станет Мариуполь🏆 Ребята как никто заслуживают победы в конкурсе-фестивале "Поем колядки всем миром".
👉Проголосуем👈 за коллектив, который наиболее творчески подошёл к конкурсу во взрослой номинации и внес весомый вклад в дело возрождения традиции Рождественских колядок.
Шаг 1: переходим по ссылке
Шаг 2: находим взрослую номинацию и жмем участвовать в голосовании
Шаг 3: выбираем г. Мариуполь
20 января в 21:00 состоится объявление победителей конкурса. Поддержим ребят👍
А сильнейшим пусть станет Мариуполь🏆 Ребята как никто заслуживают победы в конкурсе-фестивале "Поем колядки всем миром".
👉Проголосуем👈 за коллектив, который наиболее творчески подошёл к конкурсу во взрослой номинации и внес весомый вклад в дело возрождения традиции Рождественских колядок.
Шаг 1: переходим по ссылке
Шаг 2: находим взрослую номинацию и жмем участвовать в голосовании
Шаг 3: выбираем г. Мариуполь
20 января в 21:00 состоится объявление победителей конкурса. Поддержим ребят👍
Иерей Александр
19 Jan, 08:56
Патриарх Кирилл заявил, что те, кто воспринимает крещенские купания как предрассудки, «не могут душой своей принять благодать Божию»
Он посетовал на то, что у некоторых людей крещенские купания вызывают озлобление. Глава РПЦ заявил, что подобная реакции вызывается «ожесточением сердца».
При этом патриарх Кирилл с радостью отметил, что в последнее время всё больше людей в холодную крещенскую ночь спешат погрузиться в воду. Патриарх пожелал, чтобы прикосновение к святой воде в праздник Крещения «привело нас к иной жизни»
«Многие люди в течение суток с 18 на 19 января идут на естественные иордани, на водоемы, где освящалась вода, чтобы с благоговением эту воду почерпнуть и даже окунуться в ней. Все больше и больше людей следует этому благочестивому обычаю. Но когда будете входить в иорданские воды, помните, что это не развлечение, не народный обычай, не часть нашего фольклора, но участие в таинстве соприкосновения святыне», - напомнил Святейший.
Он посетовал на то, что у некоторых людей крещенские купания вызывают озлобление. Глава РПЦ заявил, что подобная реакции вызывается «ожесточением сердца».
При этом патриарх Кирилл с радостью отметил, что в последнее время всё больше людей в холодную крещенскую ночь спешат погрузиться в воду. Патриарх пожелал, чтобы прикосновение к святой воде в праздник Крещения «привело нас к иной жизни»
«Многие люди в течение суток с 18 на 19 января идут на естественные иордани, на водоемы, где освящалась вода, чтобы с благоговением эту воду почерпнуть и даже окунуться в ней. Все больше и больше людей следует этому благочестивому обычаю. Но когда будете входить в иорданские воды, помните, что это не развлечение, не народный обычай, не часть нашего фольклора, но участие в таинстве соприкосновения святыне», - напомнил Святейший.
Иерей Александр
19 Jan, 07:33
Всех православных с крещением Господним.
Пусть ваш путь будет сложен, но результативен.
Пусть ваша вера будет сильна и непоколебима.
Пусть ваши дети будут вашим продолжением в лучшем виде.
Всех обнял!
Пусть ваш путь будет сложен, но результативен.
Пусть ваша вера будет сильна и непоколебима.
Пусть ваши дети будут вашим продолжением в лучшем виде.
Всех обнял!
Иерей Александр
18 Jan, 07:42
С главным тренером Омской области Иванченко Михаилом Михайловичем.
Иванченко М.М.
Заслуженный мастер спорта по греко-римской борьбе
Чемпион Европы (2004 - до 74 кг).
Серебряный (2001 - до 69 кг) и бронзовый (2007 - до 74 кг) призер чемпионатов Европы.
Чемпион России (2001, 2003 - до 74 кг).
Серебряный (2005 - до 74 кг) и бронзовый (2008 - до 74 кг) призер чемпионатов России.
Обладатель Кубков мира (2001 - до 69 кг; 2003 - до 74 кг; 2008 - команда).
Чемпион мира среди военнослужащих (2002 - до 74 кг).
С начала 2025 года возглавляет команду Омской области
Иванченко М.М.
Заслуженный мастер спорта по греко-римской борьбе
Чемпион Европы (2004 - до 74 кг).
Серебряный (2001 - до 69 кг) и бронзовый (2007 - до 74 кг) призер чемпионатов Европы.
Чемпион России (2001, 2003 - до 74 кг).
Серебряный (2005 - до 74 кг) и бронзовый (2008 - до 74 кг) призер чемпионатов России.
Обладатель Кубков мира (2001 - до 69 кг; 2003 - до 74 кг; 2008 - команда).
Чемпион мира среди военнослужащих (2002 - до 74 кг).
С начала 2025 года возглавляет команду Омской области
Иерей Александр
18 Jan, 07:34
Победил в первенстве Омской области не выходя на ковер. Одним видом распугал. Ну а если серьезно, то в весе никого не оказалось. И такое бывает иногда
Иерей Александр
11 Jan, 08:55
Спамеры успокоились. Оказывается нужно было только предложить заявку на вступление в группу.
Иерей Александр
11 Jan, 06:03
Вчера мне позвонил один человек из города : -здравствуйте, хочу принять крещение.
- почему у нас?
- ну так мне хочется в тихом месте, без суеты.
- я не могу вас покрестить потому, что совсем вас не знаю. Но если вы позволите, то я расскажу вам о христианстве подробно, научу и тогда возможно крещение.
Завязался длинный разговор в котором открылось, что человека уже крестили в детстве. Какое страшное событие произошло бы, если бы не мой горький опыт и стремление испытывать обращающихся. Если бы я сразу согласился. Человек не знал, что так делать нельзя, что повторно крещение не совершается, если было совершено ранее легитимным священником.
- почему у нас?
- ну так мне хочется в тихом месте, без суеты.
- я не могу вас покрестить потому, что совсем вас не знаю. Но если вы позволите, то я расскажу вам о христианстве подробно, научу и тогда возможно крещение.
Завязался длинный разговор в котором открылось, что человека уже крестили в детстве. Какое страшное событие произошло бы, если бы не мой горький опыт и стремление испытывать обращающихся. Если бы я сразу согласился. Человек не знал, что так делать нельзя, что повторно крещение не совершается, если было совершено ранее легитимным священником.
Иерей Александр
11 Jan, 05:28
Есть такая сказка у Катаева Валентина Петровича «Дудочка и кувшинчик». Мне в детстве ее часто читали. Сюжет о выборе нашем. Девочке, старичок предлагал на выбор либо дудочку, либо кувшинчик. Дудочка открывала возможности, но без кувшинчика воспользоваться ими не получалось. Так и у нас сегодня: шуму о вере много поднялось (дудочка играет громко), только «кувшинчик» пустой пока. Воз и ныне там. Никакие пиар технологии не работают на созидание церкви так эффективно, как работа над своими страстями членов церкви, а без Благодати подаваемой в Таинствах это очень трудно. Девочке из этой сказки пришлось осознать ловушку старичка и начать трудиться самой, собирая ягодки. Так и мы, пока будем только на телеграмм каналы надеяться, наш «кувшинчик» пустой будет. «Ягодкам» нужна прочная церковь, а не «фанфары». Созидать реальный приход с реальными людьми намного труднее, чем строчить посты, делать репосты чужих трудов и увлекать шумом. А именно приходы - есть Церковь, которые нам нужно укреплять. Вот завтра малая Пасха, нужно идти всем в свои приходы и из виртуальной, становиться реальной Церковь. Иначе, всё это пустое занятие - наше общение здесь
Иерей Александр
10 Jan, 15:51
13-14 января 2025 года в Омске пройдёт турнир - Чемпионат и Первенство Омской области по смешанным единоборствам памяти великого Русского полководца Александра Васильевича Суворова. Турнир проводит Федерация ММА при участии Омской и Таврической Епархии.
Иерей Александр
10 Jan, 15:42
Встретился с министром спорта Омской области Алексеем Владимировичем Ленбергом. Алексей Владимирович - в прошлом профессиональный спортсмен, мастер спорота международного класса, чемпион мира по кикбоксингу, хорошо понимает проблемы спорта. Обсудили совместные планы на 2025 год. Будем проводить отборочный этап игр Александра Невского. Готовим соглашение о сотрудничестве между министерством и Омской и Таврической епархией. Предстоит много работы, есть общее понимание проблем. С Божьей помощью вместе будем решать.
Иерей Александр
10 Jan, 09:58
Братья и Сёстры, в воскресенье литургия. Пишите имена на проскомидию ☦️
Иерей Александр
07 Jan, 15:33
«Ну, что батюшка, святки, гуляем без оглядки!?)» - Александр Александрович Карелин. Эту фразу мне Сан Саныч сказал при нашем знакомстве. Познакомились мы на святки.
Святки - время от Рождества до Крещения Господня. На Руси, считалось временем сугубой радости и гуляний.
А при встрече, которая отражена на фото, Сан Саныч сказал, что борцы - классики не будут проводить соревнования в воскресенье потому, что это день литургии. «Не дерзаем»
Святки - время от Рождества до Крещения Господня. На Руси, считалось временем сугубой радости и гуляний.
А при встрече, которая отражена на фото, Сан Саныч сказал, что борцы - классики не будут проводить соревнования в воскресенье потому, что это день литургии. «Не дерзаем»
Иерей Александр
07 Jan, 06:56
Милостив Господь к нам! Несмотря на болезнь, всё же послужили Рождество ☦️
Иерей Александр
07 Jan, 05:32
Немного нашего Рождества ) слава Богу, первый праздник в расширенном Храме
Иерей Александр
03 Jan, 05:24
Дорогие Братья и Сёстры, благодарю Вас за помощь, которую Вы оказываете мне. Ни разу вы меня не оставили. Благословение Господне на Вас и Ваших домах ☦️🌺🌺🌺
Иерей Александр
30 Dec, 07:01
«Новый год для нас пока только по числу таков, а не по существу дела, потому что все мы остаемся старыми, со старой закваской страстей, наклонностей, привычек, – и не облеклись в нового человека. …в новый год прилично вести речь о обновлении человеческого рода. А когда идет речь о обновлении, то предполагается, что оно до крайности обветшало, растлело, воcсмердело всякими грехами и не достойно общения с Богом: ибо какое общение света со тьмой (Корин. 6, 14)?»
Святой праведный Иоанн Кронштадский
Святой праведный Иоанн Кронштадский
Иерей Александр
30 Dec, 05:27
В Церкви утвердили список запрещенных для священнослужителей профессий
Синод Русской Православной Церкви утвердил список профессий, запрещенных для священников. Документом утверждается, что епархиальные архиереи и церковные общины должны иметь попечение о материальном обеспечении клириков.
В связи с этим, недопустимо, чтобы клирик пытался изыскать средства на светском поприще. В частности, священнику нельзя работать в казино и на бирже, нести воинскую службу или вести следственно-оперативную работу в правоохранительных органах, совмещать пастырское служение с предпринимательской деятельностью, в которой осуждается совмещение этого рода занятий в ущерб духовному служению или участие на позиции учредителя, управляющего или ИП в организациях, осуществляющих деятельность в сферах, противоречащих нормам христианской нравственности.
Также недопустимо для клирика работать в сфере проведения «тренингов личностного роста», программ по «достижению жизненных и профессиональных целей», а также по «психологическому менторству», которые подменяют собой пастырскую деятельность.
Кроме того, священник не может посвятить себя профессиональному спорту, однако, «данный запрет не возбраняет пастырское окормление спортсменов, а также ведение клириком спортивного кружка или секции для подростков или преподавание физкультуры в образовательных учреждениях». Возбраняется также работать актером или танцевать в балете.
Помимо вышеуказанных профессий, священнослужитель не может стать чиновником или работником суда, кроме некоторых исключительных случаев, обусловленных церковной пользой. При этом не запрещена деятельность в государственных структурах в виде преподавания, научной деятельности, работы на государственных предприятиях или в государственных и муниципальных (местных) учреждениях в качестве рабочих, инженеров, технических работников и на других подобных должностях.
Медный Колокол
Синод Русской Православной Церкви утвердил список профессий, запрещенных для священников. Документом утверждается, что епархиальные архиереи и церковные общины должны иметь попечение о материальном обеспечении клириков.
В связи с этим, недопустимо, чтобы клирик пытался изыскать средства на светском поприще. В частности, священнику нельзя работать в казино и на бирже, нести воинскую службу или вести следственно-оперативную работу в правоохранительных органах, совмещать пастырское служение с предпринимательской деятельностью, в которой осуждается совмещение этого рода занятий в ущерб духовному служению или участие на позиции учредителя, управляющего или ИП в организациях, осуществляющих деятельность в сферах, противоречащих нормам христианской нравственности.
Также недопустимо для клирика работать в сфере проведения «тренингов личностного роста», программ по «достижению жизненных и профессиональных целей», а также по «психологическому менторству», которые подменяют собой пастырскую деятельность.
Кроме того, священник не может посвятить себя профессиональному спорту, однако, «данный запрет не возбраняет пастырское окормление спортсменов, а также ведение клириком спортивного кружка или секции для подростков или преподавание физкультуры в образовательных учреждениях». Возбраняется также работать актером или танцевать в балете.
Помимо вышеуказанных профессий, священнослужитель не может стать чиновником или работником суда, кроме некоторых исключительных случаев, обусловленных церковной пользой. При этом не запрещена деятельность в государственных структурах в виде преподавания, научной деятельности, работы на государственных предприятиях или в государственных и муниципальных (местных) учреждениях в качестве рабочих, инженеров, технических работников и на других подобных должностях.
Медный Колокол
Иерей Александр
30 Dec, 03:26
Победители Парижской Олимпиады, в том числе французские пловцы, пожаловались на ужасающее состояние выигранного ими золота. Медали проржавели всего за 4 месяца с момента окончания Игр. Их фото стали вирусными в интернете. Сконфуженные организаторы уже пообещали заменить их на новые.
Какая Олимпиада, такие и награды. 🤣
Какая Олимпиада, такие и награды. 🤣
Иерей Александр
28 Dec, 17:21
Что или кто нам придаёт сил? Вот такие ребята. Они - наша мотивация, наш источник сил который не даёт опускать руки когда совсем батарейка на нуле..
Не знаем как и рассказать, тогда эмоции от знакомства, услышанного, увиденного зашкаливали.. В голове было много вопросов, да и сейчас не все разложилось по полочкам от некоторых парней, кто идут туда. Осознонно, неоднократно подавая документы.
Последняя поездка с командой. Разделились на ночлег - девочки и мальчики. Мы остались у Царя и Денчика с Обнимашкой и Светланой. Познакомились ещё с одним из героев СВО с позывным Седой.
Вам наверно лучше это увидеть самим,чем читать длинные тексты. Все поймёте сами. Седой и его мама сами все расскажут..
Знакомьтесь , Седой. Бывший блогер, Тик - токер, в силу характера и упорства далее профессиональный спортцмен.
Сейчас - действующий участник СВО.
А ещё он добрый воспитанный, душевный и очень глубокий человечище!
😶 Включайте.
👉 ПОДПИСАТЬСЯ
#РебятаСнашегоДвора
Не знаем как и рассказать, тогда эмоции от знакомства, услышанного, увиденного зашкаливали.. В голове было много вопросов, да и сейчас не все разложилось по полочкам от некоторых парней, кто идут туда. Осознонно, неоднократно подавая документы.
Последняя поездка с командой. Разделились на ночлег - девочки и мальчики. Мы остались у Царя и Денчика с Обнимашкой и Светланой. Познакомились ещё с одним из героев СВО с позывным Седой.
Вам наверно лучше это увидеть самим,чем читать длинные тексты. Все поймёте сами. Седой и его мама сами все расскажут..
Знакомьтесь , Седой. Бывший блогер, Тик - токер, в силу характера и упорства далее профессиональный спортцмен.
Сейчас - действующий участник СВО.
А ещё он добрый воспитанный, душевный и очень глубокий человечище!
#РебятаСнашегоДвора
Иерей Александр
28 Dec, 06:53
Редкое и уникальное в своем роде событие - собрание федерации спортивной борьбы Омской области в лице руководства федерации, с родителями спортсменов, которых Федерация выделила в список перспективных. Новый президент федерации Жилонов Артём Александрович, пригласил родителей, чтобы рассказать о новых перспективах для спортсменов - борцов, которые будут пробиваться в сборную. Например одно из преимуществ - приоритетное поступление в технический и сельскохозяйственный университеты, и получение образования без отрыва от тренировочного процесса. В дальнейшем спортсменам будет предложено трудоустройство, что является не маловажным фактором в мотивации к занятию спорта.
Иерей Александр
28 Dec, 04:06
Спрашивают тебя – отвечай пристойным и смиренным голосом, а не спрашивают – храни молчание
Святитель Василий Великий
Взойдем на высоту смиренномудрия (ибо не нисхождением, а восхождением признаю оное), если истребим в себе гибельное надмение гордыни и во ад низводящее воспаление высокомерия, будем во всем соблюдать скромность, и не оставим без внимания всего того, что послужит к ее ущербу; потому что душа обыкновенно идет в ряд со своими делами и обыкла принимать отпечаток и образ того, что сама предначинает. Посему да будет у нас и наружность степенная, и взор кроткий, и брови неподнятые вверх, и поступь не борзая, и одежда самая необходимая, и седалище смиренное, и пища простая, и постель, не превышающая потребности, и утварь недорогая, и дом приличный христианам, а также и слово, и голос, и обращение с ближними да показывают паче скромность, а не кичливость. Ибо так, соблюдая во всем скромность, взойдем на небесную высоту
Преподобный Исидор Пелусиот
Святитель Василий Великий
Взойдем на высоту смиренномудрия (ибо не нисхождением, а восхождением признаю оное), если истребим в себе гибельное надмение гордыни и во ад низводящее воспаление высокомерия, будем во всем соблюдать скромность, и не оставим без внимания всего того, что послужит к ее ущербу; потому что душа обыкновенно идет в ряд со своими делами и обыкла принимать отпечаток и образ того, что сама предначинает. Посему да будет у нас и наружность степенная, и взор кроткий, и брови неподнятые вверх, и поступь не борзая, и одежда самая необходимая, и седалище смиренное, и пища простая, и постель, не превышающая потребности, и утварь недорогая, и дом приличный христианам, а также и слово, и голос, и обращение с ближними да показывают паче скромность, а не кичливость. Ибо так, соблюдая во всем скромность, взойдем на небесную высоту
Преподобный Исидор Пелусиот
Иерей Александр
28 Dec, 03:18
Не принимает Господь молитвы от того, кто помнит зло на брата
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Ефрем Сирин
Иерей Александр
27 Dec, 17:29
Репост старого текста из инстаграм. Но актуально и ныне. Пост для спортсменов и тренеров.
Реклама спортивных суеверий от NIKE. Сегодня начал публиковать посты о обратной стороне Спорта. Так как большая часть моей жизни была посвящена спорту, а после стал священником, появилась возможность переосмыслить спорт с позиции влияния на душу, которая предстанет на Суд Божий. В этом посте хочу обратить внимание на суеверия в спорте.
Количество суеверий в спорте и их дикость поражает воображение даже видавших виды.
Их настолько много и они такие разнообразные, что описать все не представляется возможным. Одни не бреются, другие не дают трогать своЮ экипировку, третьи наоборот просят, чтобы кто-то конкретный к ней прикоснутся в назначенный час, есть такие, кто не стирает форму, обрезают носки, рисуют символы на спортивной обуви, одевают разные шнурки, красят волосы определенным образом, ходят по одним траекториям и маршрутам, не наступают на пороги, уходят с разминки спиной назад или в определённом порядке, складывают вещи в раздевалке в одном положении и так далее, и так далее.
Например в хоккее у нас был хоккеист, клюшки которого нельзя трогать никому.
Попробуй тронь и получишь ей по горбу, a играть он ей больше никогда не будет несмотря на то, что она стоит 300 долларов.
Или например один хоккеист просил меня ставить чай в перерыве в определённое место, а я все время забывал, так он так нервничал и швырялся этим чаем, что хотелось ему его за шиворот вылить. Вообщем в спортивные суеверия бес вовлекает не только спортсменов но и всех кто его окружает, и попробуйте отнестись к этому не серьёзно, будете наказаны.
Помимо разных действий, там ещё куча всяких магических предметов, талисманчиков, игрушечек на удачу и прочей дребедени. Конечно вся эта вера в суеверия - вера бесовская и никакого отношения к успеху не имеет по сути. К сожалению я знал многих спортсменов для которых даже поход в храм - часть некоего «магического» обряда и вся духовная жизнь на этом походе заканчивалась. Спортсменам часто просто некому подсказать правильные вещи, а чем выше уровень спорта, тем больше вокруг спортсмена исполнителей его прихотей, а вся эта глупость приобретает характер массового почитания и сочувствия. И сказать им: «ребята, у вас поехала крыша», некому.
Реклама спортивных суеверий от NIKE. Сегодня начал публиковать посты о обратной стороне Спорта. Так как большая часть моей жизни была посвящена спорту, а после стал священником, появилась возможность переосмыслить спорт с позиции влияния на душу, которая предстанет на Суд Божий. В этом посте хочу обратить внимание на суеверия в спорте.
Количество суеверий в спорте и их дикость поражает воображение даже видавших виды.
Их настолько много и они такие разнообразные, что описать все не представляется возможным. Одни не бреются, другие не дают трогать своЮ экипировку, третьи наоборот просят, чтобы кто-то конкретный к ней прикоснутся в назначенный час, есть такие, кто не стирает форму, обрезают носки, рисуют символы на спортивной обуви, одевают разные шнурки, красят волосы определенным образом, ходят по одним траекториям и маршрутам, не наступают на пороги, уходят с разминки спиной назад или в определённом порядке, складывают вещи в раздевалке в одном положении и так далее, и так далее.
Например в хоккее у нас был хоккеист, клюшки которого нельзя трогать никому.
Попробуй тронь и получишь ей по горбу, a играть он ей больше никогда не будет несмотря на то, что она стоит 300 долларов.
Или например один хоккеист просил меня ставить чай в перерыве в определённое место, а я все время забывал, так он так нервничал и швырялся этим чаем, что хотелось ему его за шиворот вылить. Вообщем в спортивные суеверия бес вовлекает не только спортсменов но и всех кто его окружает, и попробуйте отнестись к этому не серьёзно, будете наказаны.
Помимо разных действий, там ещё куча всяких магических предметов, талисманчиков, игрушечек на удачу и прочей дребедени. Конечно вся эта вера в суеверия - вера бесовская и никакого отношения к успеху не имеет по сути. К сожалению я знал многих спортсменов для которых даже поход в храм - часть некоего «магического» обряда и вся духовная жизнь на этом походе заканчивалась. Спортсменам часто просто некому подсказать правильные вещи, а чем выше уровень спорта, тем больше вокруг спортсмена исполнителей его прихотей, а вся эта глупость приобретает характер массового почитания и сочувствия. И сказать им: «ребята, у вас поехала крыша», некому.
Иерей Александр
27 Dec, 14:47
Крым, Загуза и Май - это позывные трех мальчишек, попавших на СВО. Щупленькие, невысокого роста, но в тяжелых боях проявили себя, как львы. Так сказал о них командир.
Иерей Александр
27 Dec, 08:09
Братья и Сёстры, в воскресенье литургия. Пишите имена на проскомидию. Помяну во славу Божию ☦️
Иерей Александр
27 Dec, 02:26
Свт. Лука Крымский И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою Вникните в эти слова Христовы, навсегда их запомните: Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою. В человеческой жизни так не бывает. Чтобы быть первым, не поступают так, как говорит Господь Иисус Христос; другим не служат; ищут, чтобы им служили. Господь говорил не о первенстве среди людей, первенстве земном. Он говорил о тех, кто хочет быть первым в глазах Божиих, но не в глазах человеческих. Им говорится, что они должны быть последними, а не первыми, должны всем служить. Это рассуждение не человеческое. Как видите, ставится требование совсем особенное, неведомое миру: быть последним, быть всем слугой — того называет Господь первым в очах Божиих. Трудно ли это исполнить? Нет, несравненно легче, чем быть первым среди людей, чем стать первым в глазах человеческих. Чтобы стать первым в глазах человеческих, нужно добиться влияния, добиться власти, добиться богатства. Здесь ничего этого не требуется: будь всем слугой, тогда будешь первым в очах Божиих. Это совсем не трудно, только будь смирен духом и прост. Невозможно это для тех, которые полны гордости и превозношения. Кто способен быть слугою всем, исполнить эту заповедь Христову? Только добрые, тихие, очень скромные люди, ничего не желающие от людей. Такие всем служат, никогда не добиваются первенства, а желают быть последними. Таких незаметных, тихих, бедных, иногда даже презираемых людей много-много среди христиан. Бывают такими простые старушки, бедные женщины, бедные старички. Они не помышляют о первенстве, не добиваются уважения и чести в глазах людских, а только тихо и незаметно делают свое великое дело, которое требует Господь Иисус Христос.
Иерей Александр
26 Dec, 16:49
Очень тоскую по ребятам из подразделения, в которое сподобил Господь попасть. Сейчас период ожидания командировки. Передислокация. Каждый день не связи с братьями-воинами. Не передать словами всё, что в душе.
Иерей Александр
26 Dec, 16:13
Сегодня был на совещании федерации бокса. Развиваем сотрудничество. В субботу встреча с федерацией борьбы
Иерей Александр
26 Dec, 16:09
⚡️Во исполнение решения Епархиального совета и годового собрания духовенства Симферопольской и Крымской епархии под председательством главы Крымской митрополии Высокопреосвященнейшего митрополита Тихона (от 14.12.2023), в управлении Симферопольской епархии начали оказывать материальную помощь заштатным (прибывающим на пенсии) священнослужителям, вдовам священников, детям (до 16 лет) из семей духовенства, а также нуждающимся причетникам храмов Симферопольской и Крымской епархии.
Также около ста храмов (в основном сельские), из 327 действующих в епархии, полностью освобождены от взносов на общеепархиальные нужды в связи с их сложным материальным положением.
***
Напомним, на годовом епархиальном собрании (от 14.12.23) митрополитом Тихоном был поднят вопрос о системности и прозрачности ведения епархиального бюджета. Отныне владыка попросил священнослужителей забыть о каких-либо формах финансовых отчислений в епархию, кроме официальных перечислений на общеепархиальные нужды.
Пресс-служба Крымской митрополии
Также около ста храмов (в основном сельские), из 327 действующих в епархии, полностью освобождены от взносов на общеепархиальные нужды в связи с их сложным материальным положением.
***
Напомним, на годовом епархиальном собрании (от 14.12.23) митрополитом Тихоном был поднят вопрос о системности и прозрачности ведения епархиального бюджета. Отныне владыка попросил священнослужителей забыть о каких-либо формах финансовых отчислений в епархию, кроме официальных перечислений на общеепархиальные нужды.
Пресс-служба Крымской митрополии
Иерей Александр
26 Dec, 03:53
Еду по дороге, а в соседнем ряду машина и у женщины на мониторе, на громкой связи написано. Вот это я понимаю, отношения супругов) берегите друг друга
Иерей Александр
24 Dec, 17:44
«Пусть каждый спросит самого себя: в чем и как провел он время минувшего года? Много ли из этого времени посвящено Господу Богу, на дела благочестия, богомыслия и молитвы? Много ли употреблено на дела благие и полезные? Не больше ли утрачено в праздности, в делах пустых и бесплодных? Не более ли еще погублено в душевредных забавах, в нечистых греховных удовольствиях, в делах злых? Пусть каждый спросит еще: как употреблял он дары благости Божией за прошедший год – во спасение ли души своей или в угождение плоти? Много ли давал взаймы Богу через руки бедных и труждающихся братий своих или все употреблял только на то, чтобы есть, пить и веселиться? Как исполнил каждый из нас обязанности, которые возлагает на нас наше звание в обществе? Пусть каждый испытает себя: что особо занимало и наполняло его душу? Такое самоиспытание будет наилучшим приготовлением ко вступлению в новый год жизни. Оно покажет нам: чего нам должно уклоняться, а к чему стремиться, что оставить, а что продолжить или начать, что исправить и улучшить в своей жизни в будущем, чтобы смерть не застала нас неготовыми к суду Божию и не повергла нас в непрестанную скорбь и страдание на всю вечность».
Святитель Иустин Полянский
Святитель Иустин Полянский
Иерей Александр
24 Dec, 17:40
«Крайне безумно по одному счастливому дню ожидать того же на весь год; и не только от безумия, но и от дьявольского влияния происходит та мысль, будто в делах вашей жизни надобно полагаться не на собственную ревность и деятельность, а на дневные обращения времени. Счастлив для тебя будет год во всем не тогда, как ты будешь пьянствовать в первый день, но если и в первый, и в каждый день будешь делать угодное Богу. День бывает худ или хорош не по своей природе, – потому что день ото дня ничем не разнится, но – по нашему усердию или беспечности. Если ты сделал добро, то день для тебя хорош, а если ты согрешил, то – худ и неразлучен с наказанием. Если ты будешь так рассуждать и так настраивать себя, совершая каждый день молитвы и милостыни, то весь год для тебя будет счастлив; а если ты, не заботясь о добродетели, будешь ожидать радостей для души своей от начала месяцев и исчисления дней, то не будет тебе ничего доброго. Дьявол, зная это и стараясь отклонить нас от подвигов добродетели и подавить душевную ревность, научил людей счастье и несчастье приписывать дням. Кто убежден, что есть дни счастливые и несчастливые, тот в несчастливый день не будет заниматься добрыми делами, думая, что весь его труд останется тщетным и бесполезным по роковому свойству дня; равно и в счастливый день не займется теми делами, думая, что его нерадение нисколько не повредит ему, по хорошему свойству самого дня, и таким образом он в том и другом случае будет терять свое спасение, и, считая труды свои то бесполезными, то излишними, будет провождать жизнь недеятельную и порочную. Зная это, мы должны избегать козней дьявола, исторгать из души такое убеждение, не наблюдать дней, не пренебрегать одним днем и не привязываться к другому».
Святитель Иоанн Златоуст назидание к новому году
Святитель Иоанн Златоуст назидание к новому году
Иерей Александр
24 Dec, 13:50
«Люди хотят грешить и иметь добренького Бога. Такого Бога, чтобы Он нас прощал, а мы продолжали бы грешить. То есть, чтобы мы творили бы все, что хотим, а Он прощал нас, чтобы прощал нас не переставая, а мы дули бы в свою дуду».
Преподобный Паисий Святогорец
Преподобный Паисий Святогорец
Иерей Александр
23 Dec, 18:18
Вера есть (быть готову) умереть Христа ради за заповедь Его, в убеждении, что такая смерть приносит жизнь, – нищету вменять в богатство, худость и ничтожество в истинную славу и знаменитость, и в то время, как ничего не имеется, быть уверену, что всем обладаешь, особенно же (она есть) стяжание неисследимого богатства познания Христа и взирание на все видимое, как на прах или дым
Преподобный Симеон Новый Богослов
Преподобный Симеон Новый Богослов
Иерей Александр
23 Dec, 17:53
...Мы, хотя бы тысячу лет пребывали в вере, еще младенцы, если остаемся нетвердыми в ней, если не ведем сообразной с нею жизни...
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
23 Dec, 17:35
Вера есть щит, покрывающий тех, которые веруют, не испытывая. Когда же кто станет вдаваться в мудрования, начнет обо всем умствовать и судить по-своему, для такого пера не составляет собой щита. Напротив, тогда мы об нее только претыкаемся. Вера все укрывает и осеняет: таково должно быть ее свойство. А потому нельзя ее укоротить, в противном случае ноги или другая какая-нибудь часть тела останутся открытыми. Нет; щит должен быть соразмерной величины... Имей только щит веры, и ты угасишь им стрелы диавола
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
23 Dec, 17:09
Вооруженный воин страшен на брани; и облекшийся в веру страшен невидимым врагам
Преподобный Ефрем Сирин
Преподобный Ефрем Сирин
Иерей Александр
23 Dec, 15:14
«Как каждая семья имеет свое жилище и очаг, так и каждый народ, поскольку он не является кочевым народом и живет в нормальных условиях, имеет свою Родину. Это та земля, на которой он живет, на которой из поколения в поколение он совершает свое общее дело, на которой он создает свою историю, постоянно перенося бремя каждого дня, которую он обрабатывает и украшает, на которой живет и умирает и в которую он кладет свои кости. Как вера и национальность, так и Родина для православного христианина дорога. Это вытекает из церковной молитвы за тех, «кто за веру и Родину живот свой полагает». Также и Христос любил народ, среди которого Он родился, и землю, в которой Он жил. Он плакал над грядущим разрушением Иерусалима, так как любил свою Родину и ее столицу. Кто стыдится своего народа или своей Родины, тот заслуживает презрения всех людей».
священномученик Горазд (Павлик)
священномученик Горазд (Павлик)
Иерей Александр
23 Dec, 10:02
Все признают себя верующими, но не имеющие добрых дел извергаются вон
Преподобный Авва Исайя
Преподобный Авва Исайя
Иерей Александр
23 Dec, 05:11
В жизни, в том числе и семейной, людей – примерно – можно разделить на две категории. Одна категория людей подобна мухе. Муха имеет следующую особенность: всегда садиться на всё грязное, пролетая мимо благоухающих цветов. Так вот, категория людей, похожих на мух, научилась думать и искать только злое, не зная и не ища никогда добра. Другая категория людей похожа на пчелу. Особенность пчелы – находить красивое и сладкое и садиться на красивое и сладкое, минуя нечистое. Такие люди имеют добрые помыслы, видят хорошее и думают только о хорошем. Я всем, кто привык обвинять других, в том числе и супругов, предлагаю выбрать, в какой категории они хотят находиться, и соответственно определить положение тех людей, которых они обвиняют.
Некий юноша познакомился с девушкой, которая ему чрезвычайно понравилась, и задумал на ней жениться. Но как только он принял такое решение, обострились трудноразрешимые проблемы, которые заставили юношу задуматься, есть ли на его брак воля Божия.
Он решил посетить старца и спросить его мнения.
Старец, не будучи знаком с девушкой, описал юноше – подробно и очень точно – душевный мир будущей его жены, даже, сверх того, нашел и действительную причину проблем, с которыми молодой человек столкнулся.
Юноша буквально онемел. Ему и в голову не могло прийти, что проблемы, которые казались ему «горой», старец с помощью благодати Божией разрешит немедленно.
Старец настаивал: «Должен состояться этот брак!» И даже специально отметил:
«Если не возьмешь эту конкретную девушку, а возьмешь другую, то в какой-то момент та, другая, перестанет быть твоей!»
Когда старец сказал последнее, добрый юноша уверился, что на брак – воля Божия, и женился на любимой девушке.
Он и сегодня живет с ней счастливо, считая, что жена для него действительно дар Божий.
В самом деле, мотивы его поступков были чистыми, ибо он хотел все делать с благословением Христовым и, когда убедился, какова воля Его, поспешил исполнить ее. Поэтому и Христос подействовал через старца и помог ему.
Следует уделять много внимания положению супруги священника: она должна помогать во всем. Особое внимание необходимо обратить на внутреннюю красоту души – это первое, а уже потом – на все прочее, внешнее.
Иереи, имеющие добрую и любимую супругу и образцовую семью, составляют пример для подражания всем людям, особенно в наши дни, когда семейные основания искореняются из больного общества.
На вопрос, почему Бог не устраивает, чтобы подбирались такие супружеские пары, которые вели бы истинно духовную жизнь, старец ответил: «Было бы еще лучше, если бы не было диавола. Тогда духовная жизнь явилась бы легкой. Но диавол существует. Любовь Божия, безусловно, устраивает всё. Чтобы спасти плохого мужа, Бог дает ему хорошую жену. И наоборот. Теперь всё переменчиво и нет ничего надежного. Терпение, братия, и всё пройдет».
Преподобный Паисий Святогорец
Некий юноша познакомился с девушкой, которая ему чрезвычайно понравилась, и задумал на ней жениться. Но как только он принял такое решение, обострились трудноразрешимые проблемы, которые заставили юношу задуматься, есть ли на его брак воля Божия.
Он решил посетить старца и спросить его мнения.
Старец, не будучи знаком с девушкой, описал юноше – подробно и очень точно – душевный мир будущей его жены, даже, сверх того, нашел и действительную причину проблем, с которыми молодой человек столкнулся.
Юноша буквально онемел. Ему и в голову не могло прийти, что проблемы, которые казались ему «горой», старец с помощью благодати Божией разрешит немедленно.
Старец настаивал: «Должен состояться этот брак!» И даже специально отметил:
«Если не возьмешь эту конкретную девушку, а возьмешь другую, то в какой-то момент та, другая, перестанет быть твоей!»
Когда старец сказал последнее, добрый юноша уверился, что на брак – воля Божия, и женился на любимой девушке.
Он и сегодня живет с ней счастливо, считая, что жена для него действительно дар Божий.
В самом деле, мотивы его поступков были чистыми, ибо он хотел все делать с благословением Христовым и, когда убедился, какова воля Его, поспешил исполнить ее. Поэтому и Христос подействовал через старца и помог ему.
Следует уделять много внимания положению супруги священника: она должна помогать во всем. Особое внимание необходимо обратить на внутреннюю красоту души – это первое, а уже потом – на все прочее, внешнее.
Иереи, имеющие добрую и любимую супругу и образцовую семью, составляют пример для подражания всем людям, особенно в наши дни, когда семейные основания искореняются из больного общества.
На вопрос, почему Бог не устраивает, чтобы подбирались такие супружеские пары, которые вели бы истинно духовную жизнь, старец ответил: «Было бы еще лучше, если бы не было диавола. Тогда духовная жизнь явилась бы легкой. Но диавол существует. Любовь Божия, безусловно, устраивает всё. Чтобы спасти плохого мужа, Бог дает ему хорошую жену. И наоборот. Теперь всё переменчиво и нет ничего надежного. Терпение, братия, и всё пройдет».
Преподобный Паисий Святогорец
Иерей Александр
23 Dec, 02:11
Те, которые стремятся к власти, хотя находятся еще во власти страстей, а также выдают свои личные интересы за духовные и даже прибегают к мирским властям, чтобы те решили церковные проблемы, уже оставлены благодатью Божией
Преподобный Паисий Святогорец
Преподобный Паисий Святогорец
Иерей Александр
07 Dec, 04:26
Кстати это касается и взрослых, которым в детстве не навязывали веру и теперь они выпендриваются, когда священник с амвона навязывает. Со стороны это выглядит так : я требую, чтобы вы каждое воскресенье приходили сюда и забирали вот эти драгоценные камни, золото и платину.
- нет, нет. Как то он агрессивно требует от нас, чтобы забирали эти богатства. Мы сами решим, когда нам богатеть. Да и вообще, мы богаты в душе! Подышим и сыты будем
Не больше ли Тело Христово всякого богатства?
- нет, нет. Как то он агрессивно требует от нас, чтобы забирали эти богатства. Мы сами решим, когда нам богатеть. Да и вообще, мы богаты в душе! Подышим и сыты будем
Не больше ли Тело Христово всякого богатства?
Иерей Александр
06 Dec, 06:55
Саня маленький делал себе облачение из бабушкиных вещей и служил дома службу по чину. Садил свои игрушки, медведей, зайцев и прочих, и читал им Евангелие, причащал, преподавал целование креста
Иерей Александр
05 Dec, 18:43
Братья и Сёстры, в воскресенье литургия. Пишите имена на проскомидию. Помяну во славу Божию ☦️
Иерей Александр
05 Dec, 16:50
У педагога, у которой муж на СВО, почти весь класс выбрал православие
Иерей Александр
05 Dec, 16:37
Сейчас был на собрании в Пушкинской сельской школе, по поводу выбора модуля дополнительного образования, родителями для своих детей. Каждый год хожу на это собрание. Там несколько вариантов: православие, ислам, иудаизм, буддизм, светская этика и основы мировых религий (самый зловредный предмет). Так вот интересные дела там происходят. Это собрание обязательное и на него в установленном законом порядке могут приходить представители религий и рассказывать родителям о своей. Я пользуюсь этим правом. Так же на собрании присутствуют педагоги младших классов. Интересные там дела происходят. Одна из педагогов младших классов , за месяц собрала родителей своего класса и настропалила их против православия. На общее собрания конечно же из её класса уже никто не пришел, а она с видом рязанской девицы, опустив глаза, рассказывала, что не смогли приехать по разным причинам.
Педагог - это очень высокое и ответственное звание, налагающее на человека огромную ответственность. Попросил завуча организовать личную встречи с этим педагогом. Сказать, что возмущен, ничего не сказать. Но хочу встречу, чтобы понять человека, по каким причинам он так поступает. Очень надеюсь, что мы найдем эти причины и все исправим. Сегодня особенно мы не имеем право отталкивать людей, клеймить и записывать во врагов опираясь на эмоции. С каждым нужно разговаривать лично, пытаться понять, а поняв, помочь познать истину
Педагог - это очень высокое и ответственное звание, налагающее на человека огромную ответственность. Попросил завуча организовать личную встречи с этим педагогом. Сказать, что возмущен, ничего не сказать. Но хочу встречу, чтобы понять человека, по каким причинам он так поступает. Очень надеюсь, что мы найдем эти причины и все исправим. Сегодня особенно мы не имеем право отталкивать людей, клеймить и записывать во врагов опираясь на эмоции. С каждым нужно разговаривать лично, пытаться понять, а поняв, помочь познать истину
Иерей Александр
05 Dec, 12:48
За полугодие мы с Божьей помощью проделали большую работу. Но дел ещё полно. Все подустали уже от этой стройки, но сдаваться никто не собирается. К Рождеству нам должны привезти и собрать кухонный гарнитур в трапезную. Идея новой трапезной включает в себя обеды для нуждающихся. Вообщем обновленный храм будет настоящим домом для Христиан. Скоре бы
Иерей Александр
04 Dec, 18:39
Страшно и крайне страшно вступать ныне в священство. Одно из двух приключится с вступающим: или живя по древним и апостольским правилам, будет ненавидим и злокозненно преследуем теми, которые вкравшийся ныне вредный и беззаконный обычай хранят, как божественный закон, и живущих право осуждают на изгнание; или сам, подклонясь под иго, и своего не пощадит спасения, и соблазнит других многих, за которых понесет жестокие наказания. Посему блаженное дело – не быть когда-либо пленену таковою любовию. Если же кто и не плененный будет рукоположен; то да держится первоначальной цели, и с дерзновением да обновит древние и апостольские порядки, не содействуя в грехопадениях тем, которые изменяют ныне священству, и думают о себе, что им возможно все говорить и делать
Преподобный Исидор Пелусиот
Преподобный Исидор Пелусиот
Иерей Александр
04 Dec, 17:39
Как же при всем этом лукавстве легко промахнуться. Ну и ладно. По делом им. Сами это заварили.
Иерей Александр
04 Dec, 17:07
Приходит мать у которой сын на войне воюет и хочет заказать сорокоуст. А ей в общем порядке. Она же не за воинов заказывает, а за родственников. Плати по полной. Вот вы когда шум начинаете поднимать, вы немного подумайте, что вы вообще несёте!. А ведь с виду так праведно возмущаются
Иерей Александр
04 Dec, 17:02
Невиданное лицемерие - просит без оплаты сорокоуст за воинов, а остальные пусть платят. Почему делают они, а стыдно мне? А, что пенсионеры, труженики тыла, врачи на пенсии, учителя не достойны такого же? А просто по ним не было указаний сверху. Зачем подмахивать? Верно? Никогда ещё деление граждан на категории не было так постыдно. Мне кажется рассказать это воинам на передовой и им самим не приятно это будет. Воинам не сорокоусты без оплаты нужны, а порядок в стране.
Иерей Александр
04 Dec, 15:09
Лицемеры. Когда я вам об этом говорил, вы на меня анонимки строчили. А чего вдруг сейчас возмущаетесь?
Иерей Александр
04 Dec, 15:08
Сегодня мне весь день шлют пост о возмущении торговлей в одной из епархий. «Что не так? А на, что церкви жить? Считаю, что это враги церкви воду мутят». Ну вы же сами так говорили!!!
Иерей Александр
04 Dec, 15:02
Святые себя хуже собак видели. А у нас одни понты, надмение и превозношение. Одно слово скажи не так, тебя сожгут
Иерей Александр
21 Nov, 08:17
В 2010 году на Архангела Михаила меня рукоположили в диакона. За годы служения чего только не произошло в моей жизни. Кажется я прожил не 14, а 41 год. Хотел бы я по другому? Нет. Но и вернуть назад тоже не хочу. Что есть, то есть. Слава Богу за всё
Иерей Александр
21 Nov, 07:21
Братья и Сёстры, в воскресенье литургия, пишите имена на проскомидию. Помяну во славу Божию ☦️
Иерей Александр
20 Nov, 11:01
Депутат Гос Думы Ильтяков выдает БАЗУ!
Нас уничтожили культурно, насадили все эти «ценности» и псевдосвободу, псевдовыбора! Посмотрите на многострадальный русский народ, нас выкосили и продолжают это делать! Уничтожали духовность, рушили храмы и веру, убили миллионы людей, а теперь молча убивают наших детей еще в утробах! Зловещий план врагов России и народа! Самое настоящее жертвоприношение!
Макс Дивнич
Нас уничтожили культурно, насадили все эти «ценности» и псевдосвободу, псевдовыбора! Посмотрите на многострадальный русский народ, нас выкосили и продолжают это делать! Уничтожали духовность, рушили храмы и веру, убили миллионы людей, а теперь молча убивают наших детей еще в утробах! Зловещий план врагов России и народа! Самое настоящее жертвоприношение!
Макс Дивнич
Иерей Александр
20 Nov, 08:49
Стройка продолжается. Заканчивают наличники. Осталось обналичит парадный вход. Внутри завершаем работы по проведению коммуникаций (тепловые и электрические сети, водоснабжение почти закончили, на очереди вентиляция, кухня и класс воскресной школы). С Божьей помощью движемся. Не весну перенесли крыльцо, окраску старой части сруба, облицовку кирпичом цоколя новой части и ещё некоторые мелочи.
Иерей Александр
20 Nov, 08:24
В Ярославле запретили иностранные слова на вывесках
Постановление, запрещающее использовать на уличных вывесках иностранные слова и выражения, подписал мэр Ярославля Артем Молчанов.
Исключения могут быть сделаны только для зарегистрированных товарных знаков и случаев, предусмотренных международными договорами. В 2023 году такие же запреты ввели в Краснодаре и Саратове.
Здравая идея 👍
Постановление, запрещающее использовать на уличных вывесках иностранные слова и выражения, подписал мэр Ярославля Артем Молчанов.
Исключения могут быть сделаны только для зарегистрированных товарных знаков и случаев, предусмотренных международными договорами. В 2023 году такие же запреты ввели в Краснодаре и Саратове.
Здравая идея 👍
Иерей Александр
19 Nov, 13:05
В Брянске военный объект атакован американскими баллистическими ракетами АТACMC. Это уже подтвердило МО РФ.
Ждём ответную реакцию власти. Много было заявлено и сказано на тему "если нас, то мы..."
@notes_veterans
Ждём ответную реакцию власти. Много было заявлено и сказано на тему "если нас, то мы..."
@notes_veterans
Иерей Александр
19 Nov, 04:59
Добрый день. Кто начал читать книгу о воспитании детей Святителя Иоанна Златоуста ?
Иерей Александр
16 Nov, 17:52
Где же теперь те, которые теснили нас в праздники? Их я ищу, о них скорблю, представляя, какое погибает множество призываемых ко спасению, какую терплю я потерю братий, как мало число спасающихся, и большая часть тела Церкви уподобляется мертвому и неподвижному телу.
Что пользы и в христианине, если он никому не приносит пользы, никого не руководит к добродетели? Так же соль не себя только поддерживает, но укрепляет и сгнивающие тела, не допускает им портиться и погибать. Так точно и ты: если Бог сделал тебя солью духовной, то поддерживай и укрепляй гниющие члены, т.е. беспечных и нерадивых из братий, и избавив их от беспечности, как бы от некоторой гнилости, соедини с прочим телом Церкви.
Иоанн Златоуст
Что пользы и в христианине, если он никому не приносит пользы, никого не руководит к добродетели? Так же соль не себя только поддерживает, но укрепляет и сгнивающие тела, не допускает им портиться и погибать. Так точно и ты: если Бог сделал тебя солью духовной, то поддерживай и укрепляй гниющие члены, т.е. беспечных и нерадивых из братий, и избавив их от беспечности, как бы от некоторой гнилости, соедини с прочим телом Церкви.
Иоанн Златоуст
Иерей Александр
16 Nov, 17:38
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/o-tshheslavii-i-o-tom-kak-dolzhno-roditeljam-vospityvat-detej/
Иерей Александр
16 Nov, 09:14
Примером того, как власть, карьере, перспективы роста не повлияли на честь, совесть и достоинство, является жизнь Святого Георгия победоносца. Он предпочел пытки и смерть, но остался верен Христу.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговог об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним.
Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился К Диоклитиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости.
Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но св.
Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа.
Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри.
Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в
Никомидии в 303 году.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговог об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним.
Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился К Диоклитиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости.
Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но св.
Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа.
Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри.
Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в
Никомидии в 303 году.
Иерей Александр
16 Nov, 08:41
Трудно и благочестивому человеку остаться таким по получении власти. Тогда сильнее заявляют о себе и тщеславие, и корыстолюбие, и самонадеянность – так как начальство дает к тому возможность, – равно и столкновения, оскорбления, злословия и многое другое. Поэтому кто не благочестив, тот будет еще более неблагочестивым, сделавшись начальником
Поднявшаяся пыль занимает много места в воздухе, а сама невелика; такова и власть. Как пыль ослепляет глаза, так гордыня власти помрачает зрение ума
Иоанн Златоуст
Поднявшаяся пыль занимает много места в воздухе, а сама невелика; такова и власть. Как пыль ослепляет глаза, так гордыня власти помрачает зрение ума
Иоанн Златоуст
Иерей Александр
16 Nov, 08:30
Так и наш царь, если есть где, то до последнего сокрыт будет. Иначе прежде царства его убьют по зависти
Иерей Александр
16 Nov, 08:29
Но почему же Бог не сказал определенно: «пойди, и помажь Мне в цари Давида», но: «одного из сыновей Иессеевых»? Чтобы Давид не потерпел того же, что случилось с Иосифом. Подобно тому как братья последнего, узнав, что он предназначался в цари, умыслили против него зло, так точно должно было опасаться, чтобы и братья Давида не сделали того же. Таким образом, неизвестность стала для Давида матерью безопасности.
Святитель Иоанн Златоуст.
Святитель Иоанн Златоуст.
Иерей Александр
16 Nov, 08:27
Видите, как правильно? А сейчас не по чести выбирают, а толкают наверх кого нельзя. Без
Чести и достоинства. Уже не говорю о вере Христовой. В них совсем ее нет
Чести и достоинства. Уже не говорю о вере Христовой. В них совсем ее нет
Иерей Александр
16 Nov, 08:26
И вот посылается Самуил к Иессею и говорит: «Меня послал Бог, чтобы одного из сыновей твоих поставить в цари». Услышав о царе, Иессей приводит первого сына, считая его способным получить это достоинство. «Уведи его, – говорит Самуил, – не избрал его Бог». – Приводит второго; и не этот. Приводит третьего; и не этот. Приводит четвертого, пятого, шестого; и это не те. Кончился лик детей, а искомого не обреталось. «Есть у тебя, – говорит ему Самуил, – еще сын»? Устыдился отец. «Есть, – говорит, – еще один, малый, не стоящий внимания, пастух». Что же? Ты хочешь поставить царя и меньшего считаешь лучшим лучшего? Человек человека уничижает, а Бог венчает: «Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» (1Цар.16:7). Разве мы ищем телесного дородства? Благородства души желаем мы.
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
16 Nov, 08:21
Поистине, власть священства больше власти царской, и постольку больше, поскольку царю вверены тела, а священнику – души. Один разрешает долги денежные, другой – долги грехов; первый действует принуждением, второй – увещанием: первый владеет оружием чувственным, второй – духовным; первый ведет войну с варварами, второй – с демонами. Вот почему и в Ветхом Завете священники помазывали царей, и теперь Бог подклоняет главу их под руки священника, научая нас, что последний владеет большей властью, нежели царь, так как «меньший благословляется большим»
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
16 Nov, 08:19
Вот я подошел год назад к одному местному чиновнику и предложил заключить союз полезный всем, для научения в благочестии вверенных этому начальнику. Он пожал мне руки и сказал: всё, что надо подпишем, а после отрекся своих слов.
Иерей Александр
16 Nov, 08:16
Рассказывают, что блаженный Константин, когда однажды была разбита его статуя, и многие подстрекали его отмстить и наказать оскорбителей, говоря, что они изранили камнями все его лицо, пощупав своей рукой лицо и слегка улыбнувшись, сказал: «Я нигде не вижу на лице следов ударов, напротив, и голова цела, и все лицо невредимо», и таким образом посрамив и пристыдив их, заставил отказаться от такого пагубного совета.
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
16 Nov, 07:13
Кажется сейчас кое кто поймёт, что вовсе не знает свое православной веры
Иерей Александр
16 Nov, 07:12
Итак, перейдём к властительной части – к воле. Не следует ни полностью отсекать её у юноши, ни позволять ей проявляться во всех случаях: но будем воспитывать их с раннего возраста в том, чтобы, когда сами они подвергаются несправедливости, переносить это, если же увидят кого-либо обижаемым, то храбро выступить на помощь и должным образом защитить истязаемого. Как этого добиться? Если будут они упражняться на своих слугах, перенося пренебрежение с их стороны и не бранясь в случае непослушания, но, напротив, внимательно исследуя собственные проступки, допущенные в отношении других. Распоряжается же всем этим отец, не допускающий несоблюдения законов и строго наказывающий это, для исправляющихся же – кроткий, ласковый и дарящий детям многие награды. Ибо так и Бог управляет вселенной – страхом геенны и вестью о Царствии. Так же будем поступать и мы со своими детьми.
68. Пусть станут перед ним многие с тем, чтобы раздражать его и упражнять в том, чтобы мог сдерживать свой нрав в отношении домашних. И как в палестре45 прежде состязаний атлеты занимаются с теми, кто им близок, чтобы, усовершенствовавшись на них, стать непобедимыми для соперников, так же пусть воспитывается в доме и ребёнок. И пусть нередко отец или брат будет тем, от кого им особенно достаётся, так, чтобы все стремились, прежде всего, к его победе [над собой]; или пусть защищается кто-нибудь и противостоит ему с тем, чтобы дать ему возможность поупражняться в этом. Так же и слуги, пусть постоянно раздражают его по поводу и без повода, чтобы научить его при всех обстоятельствах сдерживать свои страсти. Ибо, если раздражает отец, то что в этом серьёзного: ведь само имя отца не позволяет душе возмутиться. Но пусть делают это ровесники – рабы и свободные, чтобы с ними он выучился кротости.
69. Есть ещё и другое, что же? Когда он рассердится, напомни ему о его собственных недостатках: как станет он бранить раба, разве он сам ничем не провинился, и каков бы он сам был в этом случае. И если увидишь его бьющим раба, накажи; накажи, и если увидишь бранящим. Пусть не будет он ни изнеженным, ни диким – но мужественным и кротким. Ибо часто нужна ему будет помощь гнева, например, если сам будет иметь детей или станет господином над рабами. Везде полезен гнев и лишь там только вреден, где мы защищаем себя. Поэтому и Павел сам по себе никогда не пользовался этим, кроме как в защиту обиженных. И Моисей, видя обиженного брата, воспользовался гневом и очень благородно, будучи при этом смиреннее всех людей; сам же, когда был обижен, то не защищался, но бежал46. Пусть и об этом выслушает рассказы, так как когда мы ещё украшали врата, то нуждались в тех, более простых рассказах, теперь же, когда, войдя внутрь, воспитываем граждан, настаёт время и этих, более возвышенных [рассказов]. Пусть будет у него одно правило: будучи обиженным или терпящим зло, никогда не защищаться и никогда не оставлять без помощи другого, подвергающегося этому.
68. Пусть станут перед ним многие с тем, чтобы раздражать его и упражнять в том, чтобы мог сдерживать свой нрав в отношении домашних. И как в палестре45 прежде состязаний атлеты занимаются с теми, кто им близок, чтобы, усовершенствовавшись на них, стать непобедимыми для соперников, так же пусть воспитывается в доме и ребёнок. И пусть нередко отец или брат будет тем, от кого им особенно достаётся, так, чтобы все стремились, прежде всего, к его победе [над собой]; или пусть защищается кто-нибудь и противостоит ему с тем, чтобы дать ему возможность поупражняться в этом. Так же и слуги, пусть постоянно раздражают его по поводу и без повода, чтобы научить его при всех обстоятельствах сдерживать свои страсти. Ибо, если раздражает отец, то что в этом серьёзного: ведь само имя отца не позволяет душе возмутиться. Но пусть делают это ровесники – рабы и свободные, чтобы с ними он выучился кротости.
69. Есть ещё и другое, что же? Когда он рассердится, напомни ему о его собственных недостатках: как станет он бранить раба, разве он сам ничем не провинился, и каков бы он сам был в этом случае. И если увидишь его бьющим раба, накажи; накажи, и если увидишь бранящим. Пусть не будет он ни изнеженным, ни диким – но мужественным и кротким. Ибо часто нужна ему будет помощь гнева, например, если сам будет иметь детей или станет господином над рабами. Везде полезен гнев и лишь там только вреден, где мы защищаем себя. Поэтому и Павел сам по себе никогда не пользовался этим, кроме как в защиту обиженных. И Моисей, видя обиженного брата, воспользовался гневом и очень благородно, будучи при этом смиреннее всех людей; сам же, когда был обижен, то не защищался, но бежал46. Пусть и об этом выслушает рассказы, так как когда мы ещё украшали врата, то нуждались в тех, более простых рассказах, теперь же, когда, войдя внутрь, воспитываем граждан, настаёт время и этих, более возвышенных [рассказов]. Пусть будет у него одно правило: будучи обиженным или терпящим зло, никогда не защищаться и никогда не оставлять без помощи другого, подвергающегося этому.
Иерей Александр
16 Nov, 07:12
Ну а теперь метод воспитания воли ребенка от Святителя Иоанна Златоуста 👇🏻
Иерей Александр
16 Nov, 07:09
А что у нас? А у нас в церковную среду пришла пагуба - в воскресных школах разучивать с детьми сценки и потом на праздники показывать в храмах и на площадях.
Иерей Александр
16 Nov, 07:08
Кстати о театре. Почему театр вреден душе? Потому, что весь театр и кинематограф исполнен выдумки, то есть лжи
Иерей Александр
16 Nov, 07:07
Вы видите какие нравы? Скину ссылку на всю книгу. Некоторые даже не предваряют, как сами развращают собственных детей
Иерей Александр
16 Nov, 07:06
Пусть поэтому не будет у него общения с женщинами: кроме матери пусть не видит никаких женщин. Не давай ему денег, пусть не усвоит он ничего постыдного, пусть презирает изнеженность и все подобное ей.
Иоанн Златоуст
Иоанн Златоуст
Иерей Александр
16 Nov, 07:04
Нужно здесь, следовательно, соблюдать строгие законы: первое – это никогда не посылать ребёнка в театр, чтобы не воспринял он заразу целиком
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
16 Nov, 07:00
Против тех, кто не любит называть рожденных детей по святцам
Кстати, я вспомнил, пришла мне сейчас, в связи с этим именем и другая мысль. Какая же? Самим именем внушим им (своим детям) стремление к добродетели. Итак, пусть никто не спешит давать детям имена отца и матери, и деда и прадеда, но называет их именами праведников, мучеников, епископов, апостолов. Пусть и это будет для них побуждением (к добродетели). Пусть один называется Петром, другой Иоанном, третий же – каким-нибудь другим именем одного из святых.
Святитель Иоанн Златоуст
Кстати, я вспомнил, пришла мне сейчас, в связи с этим именем и другая мысль. Какая же? Самим именем внушим им (своим детям) стремление к добродетели. Итак, пусть никто не спешит давать детям имена отца и матери, и деда и прадеда, но называет их именами праведников, мучеников, епископов, апостолов. Пусть и это будет для них побуждением (к добродетели). Пусть один называется Петром, другой Иоанном, третий же – каким-нибудь другим именем одного из святых.
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
16 Nov, 06:50
Я и сам рекомендовано детей отдавать в спорт, желательно в единоборства, но если этим всё воспитание и заканчивается, то грош цена такому «воспитанию». Более того, вы даже не рассчитывайте на то, что ваш ребенок будет там воспитан, если вы не прилагаете более к этому сердца. Скоре всего он приобретет навыки бит других и станет преступником, чем извлечет из этого пользу. Но если спорот, будет дополнением к религиозному воспитанию, то польза будет большая.
Иерей Александр
14 Nov, 08:08
Великий труд, состоящий в беседах перед народом в общих собраниях. Во-первых, пасомые большей частью не хотят относиться к говорящим, как к наставникам, а поднимаясь выше положения учеников, принимают положение зрителей, присутствующих на мирских зрелищах. Как там народ разделяется, и одни принимают сторону одного, а другие другого, так и здесь: разделившись, одни принимают сторону одного, а другие другого, и слушают говорящих, сообразуясь со своим благоприятным или враждебным расположением
Святитель Иоанн Златоуст.
Святитель Иоанн Златоуст.
Иерей Александр
14 Nov, 07:47
Выходящий на поприще священства в особенности должен презирать славу, преодолевать гнев, быть исполнен великого благоразумия. Но посвятившему себя иноческой жизни не представляется никакого повода к упражнению в этом. При нем нет людей, которые бы раздражали его, чтобы он привык укрощать силу гнева; нет людей, восхваляющих и рукоплещущих, чтобы он научился пренебрегать похвалами народа; не много заботы у них и о благоразумии, потребном в церковных делах.
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
14 Nov, 07:19
Иудеи, имея и храм, и жертвенник, и кивот, и херувимов, и очистилище, и завесу, и бесчисленное множество священников, и каждодневные службы, и жертвы утренние, и вечерние, непрестанно слушая пророков, живых и умерших, оглашавших слух их, сохраняя воспоминание о чудесах, бывших в Египте, в пустыне, и о всех прочих, имея их написанными на руках своих и на порогах, испытав великие тогдашние чудотворение и другие благодеяния, не только не получили никакой пользы, но еще получили вред, поставив идолов в самом храме, закалая сынов своих и дочерей под деревьями, совершая эти беззаконные и нечестивые жертвоприношения почти по всей стране Палестинской, и делая тысячи других гнуснейших дел. А отроки, находясь среди варваров, в неприятельской и враждебной земле, в доме тирана, лишенные всякого попечения, подвергаясь мучению и действию огня, от этого не только не потерпели никакого вреда, ни малого, ни великого, но еще более прославились. Итак, зная это и подобное тому собирая из боговдохновенных и божественных Писаний (а много можно найти таких примеров и на других различных лицах), не станем думать, что затруднительность времени или обстоятельств, или необходимость и принуждение, или насилие властителей могут служить для нас достаточным оправданием в наших грехах. О чем я вначале сказал, тем же теперь и окончу речь: если кто терпит вред и обиды, тот непременно терпит сам от себя, а не от других, хотя бы много было людей, обижающих и притесняющих его. А если кто не терпит сам от себя, то, хотя бы нападали на него все вообще жители всей земли и моря, они не могут причинить ни малого вреда бдительному о Господе и внимательному. Будем же, увещеваю вас, бдеть и бодрствовать всегда и станем мужественно переносить все скорби, дабы получить нам вечные и нетленные блага во Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава и держава, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
14 Nov, 07:15
«нет нужды нам отвечать тебе на это. Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся» («нетребе нам о глаголе сем отвещати тебе: есть бо Бог наш на небесех, Ему же мы служим, силен изъяти нас от пещи огнем горящия и от руку твоею избавити нас, царю: аще ли ни, ведомо да будет тебе, царю, яко богом твоим не служим и телу златому, еже поставил еси, не кланяемся»)
Книга пророка Даниила 3:16-18
Книга пророка Даниила 3:16-18
Иерей Александр
14 Nov, 07:13
Если внимательно читать писание. Да ладно! Если просто читать писание, то там есть все ответы
Иерей Александр
14 Nov, 07:12
Итак, три святые отрока с верою взошли в печь и попрали пламень, дыша тонким и влажным воздухом в самом пылу огня. Творец и Виновник всего умягчил жар огня и пресек попаляющую его силу, так что этим чудом на деле оправдались слова песни: «глас Господа высекает пламя огня» (Пс.28:7). Огонь был кроток и тих и святые ликовали, наслаждаясь тем обетованием, которое чрез пророка Исаию Бог возвещает всякой душе, полной веры и благочестия: «пойдешь ли, – говорит Он, – через огонь, Я с тобою, не обожжешься, и пламя не опалит тебя» (Ис.43:2). Это-то обетование исполнилось здесь на деле. Не коснулся огонь членов святых: не опалил глаз, устремленных к благочестию и чрез красоту видимых вещей познававших Мироздателя; не повредил слуха, исполненного божественных законов; не достиг уст и не опалил губ, уважая языки песнословившие и самих песнопевцев.
Иерей Александр
14 Nov, 07:05
У нас ведь как бывает? Поманят зарплатой хорошей или почестями, или местом близким к сильным мира сего, или трапезой обильной, так и забыли заповеди. Даже если всё это на воскресенье прийдет, тут же отрекаются от заповеди и литургию меняют на ништяки. А вот святые отроки не так поступили :
Иерей Александр
14 Nov, 07:01
Так и счастье прийдет, и войны закончатся, когда мы освободимся от рабства страстям и начнём исполнять заповедь
Иерей Александр
14 Nov, 06:58
Когда же это было? А прям сразу, как только вышли из рабства. Так вот если мы освободимся из рабства страстей и изберем жизнь по заповеди, всё это нам явится Бог. Рабство евреев в Египет - это всего лишь прообраз нашего рабства греху.
Иерей Александр
14 Nov, 06:56
13. Хочешь ли, я покажу тебе, как оправдываются эти слова и на целых народах? Какого народ иудейский удостоился промышления? Не вся ли видимая тварь готова была на служение иудеям? Не новый ли и необыкновенный был у них образ жизни? Они не посылали на рынок, и пользовались съестными припасами, не тратя серебра; ни борозд не проводили, ни плуга не влачили, ни земли не возделывали, ни семян не бросали, ни в дождях не имели нужды, ни в ветрах, ни во временах года, ни в лучах солнца, ни в течении луны, ни в благорастворении воздуха, ни в другом чем-нибудь подобном; ни гумна не готовили, ни хлеба не молотили, ни в веянии не нуждались для отделения зерен от плевел, ни жерновов не вращали, ни сушильни не строили, ни дров и огня не приносили в дом, ни в искусстве печения хлеба не нуждались, ни заступа не брали в руки, ни серпа не точили и ни в другом каком-нибудь художестве не имели нужды – например, в ткании, зодчестве или шитье обуви, но все доставляло им слово Божие. Они имели трапезу готовую, без пота и трудов – таково было свойство манны; она была всегда нова, свежа, не причиняла им никаких хлопот и не изнуряла трудом. Даже одежды у них, и обувь, и самое тело не подвергались свойственной им тленности; в такое продолжительное время одежда их не износилась, и ноги их не покрылись мозолями, хотя они ходили столь много. О врачах и лекарствах, или о чем-нибудь другом, относящемся к этому искусству, они и не вспоминали, так далека была от них всякая болезнь! «И вывел Израильтян, – говорит Писание, – с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего» (»Изведе их с сребром и златом: и не бе в коленах их боляй») (Пс. 104:37). Они так ели и так пили, как бы оставили этот мир и переселились в другую лучшую вселенную; и пламеннейшие лучи солнца не поражали голов их, потому что пламень затеняло облако, которое везде висело над ними и, передвигаясь, служило покровом для всего народа. И во время ночи они не имели нужды в светильнике, который бы рассеивал тьму, но столп огненный был для них источником неизреченного света, доставляя им две услуги – и освещая, и указывая им путь; он не только светил, но точнее всякого путеводителя водил этот многочисленный народ по пустыне. Ходили же они не только по суше, но и по морю, как по суше, преодолевали пределы природы, пешешествуя по страшному морю, как бы по твердому и крепкому камню. Когда эта стихия находилась у них под ногами, тогда она была подобна суше, ровным полям и нивам; а когда вступили в нее враги, тогда она оказала действия, свойственные морю, для них была колесницею, а для неприятелей их – гробом; тех с легкостью переправляла, а этих с великой свирепостью потопляла. Беспорядочные потоки вод оказывали порядок и покорность, свойственные людям разумным и мудрым, исполняя должность то стража, то палача, в один и тот же день обнаруживая противоположные действия. А что сказать о камнях, которые источали потоки вод? Что о тучах птиц, которые множеством своих тел покрывали всю землю? Что о чудесах, бывших в Египте и в пустыне? Что о трофеях и победах, совершенных без пролития крови? Ведь они, как бы играя, а не воюя, побеждали противников. И над властителями своими (египтянами) они одержали верх без оружия, и сражавшихся с ними по исшествии из Египта преодолевали при звуках труб и пении, так что эти действия были более ликованием, нежели войной, более церемонией, нежели сражением. Подлинно, все эти чудеса были не для того только, чтобы сделать нужное для них, но чтобы они точнее сохранили и учение о богопознании, которое преподал им Моисей.
Иерей Александр
14 Nov, 06:53
Следующее изречение святителя Иоанна Златоуста против тех, кто не верит, что если все оставят всю заботу и работу, а вместо этого исполнят заповеди и в воскресенье прийдут в храм, Бог сможет пропитать и избавить от болезней:
Иерей Александр
14 Nov, 06:20
чем состоит достоинство человека? Не в богатстве – так, чтобы тебе бояться бедности; не в телесном здоровье – так, чтобы страшиться болезни; не во мнении народном, – так, чтобы смотреть на худую молву; не в жизни пустой и бесцельной – так, чтобы для тебя была страшна смерть; и не в свободе – так, чтобы убегать рабства, – но в точном соблюдении истинного учения и в добродетельной жизни. А этого и сам диавол отнять не может у того, кто, имея, сохраняет это с надлежащим тщанием. Знает об этом и бес лукавейший и лютейший. Поэтому и Иова он лишил имущества не для того, чтобы сделать его бедным, но чтобы заставить его произнести какое-нибудь богохульное слово;
Святитель Иоанн Златоуст
Вот так в благоденствии уверовавшие, в скудности отпадут
Святитель Иоанн Златоуст
Вот так в благоденствии уверовавшие, в скудности отпадут
Иерей Александр
14 Nov, 06:16
Многие, по своим погрешительным мнениям, считают вредным для нашего достоинства разное – одни бедность, другие телесную болезнь, иные потерю имения, другие злословие, иные смерть, и непрестанно о том сокрушаются и плачут, и жалея испытывающих это, оплакивая их и поражаясь, говорят друг другу: «Какая беда случилась с таким-то – он вдруг лишился всего имения!» А иной говорит о другом: «Такой-то подвергся жестокой болезни, и посещающие его врачи отчаялись в его жизни!» Один сетует и плачет о заключенных в темнице, другой об изгнанных из отечества и отправленных в ссылку, иной о лишенных свободы, другой о похищенных врагами и взятых в плен, иной о потонувшем или сгоревшем, другой о задавленном обрушившимся зданием. А никто не плачет о живущих нечестиво, но, что всего хуже, часто даже называют их счастливыми; это бывает причиной всех зол.
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
14 Nov, 06:13
Святитель Иоанн Златоуст
«Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может»
1. Знаю, что для людей грубых, пристрастных к настоящему, прилепившихся к земле и раболепствующих чувственным удовольствиям, а к духовным предметам не очень расположенных, настоящее слово покажется необычным и странным; они будут и громко смеяться и осуждать нас, как будто мы с самого начала речи говорим невероятное. Однако мы не оставим своего намерения, но по этому самому особенно и приступим с великим усердием к доказательствам того, что предложили. И если такие люди захотят, не смущаясь и не тревожась, дождаться конца беседы, то я уверен, что они согласятся с нами, будут осуждать самих себя за прежнее заблуждение, станут говорить противное, извиняться и просить прощения в том, что они имели неправильное понятие о вещах, и много будут благодарить нас, как больные благодарят врачей, избавившись от болезней, мучивших их тело
Так начинается слово, разноса в щепки людей любящих себя оправдывать
«Слово о том, что кто сам себе не вредит, тому никто вредить не может»
1. Знаю, что для людей грубых, пристрастных к настоящему, прилепившихся к земле и раболепствующих чувственным удовольствиям, а к духовным предметам не очень расположенных, настоящее слово покажется необычным и странным; они будут и громко смеяться и осуждать нас, как будто мы с самого начала речи говорим невероятное. Однако мы не оставим своего намерения, но по этому самому особенно и приступим с великим усердием к доказательствам того, что предложили. И если такие люди захотят, не смущаясь и не тревожась, дождаться конца беседы, то я уверен, что они согласятся с нами, будут осуждать самих себя за прежнее заблуждение, станут говорить противное, извиняться и просить прощения в том, что они имели неправильное понятие о вещах, и много будут благодарить нас, как больные благодарят врачей, избавившись от болезней, мучивших их тело
Так начинается слово, разноса в щепки людей любящих себя оправдывать
Иерей Александр
14 Nov, 05:01
– Все народы Европы и Америки, генерал, – начал балканец, – лихорадочно вооружаются для новой войны. Кто этого не видит? Едва ли это тайна и для горных пастухов, а ещё меньше – для живущих в городах, следящих за делами человеческими. Спеша вооружиться, идут сейчас в шаг с Европой и Америкой некоторые народы Азии, как, например, Япония, Турция и до некоторой степени Персия и Афганистан. Великий Китай сводит счеты сам с собой и упражняется в кровавой войне на своих детях, бессознательно готовясь таким образом к убийству чужих детей. Но те, кто отягчил уже свою совесть ответственностью за прошлую Мировую войну, возьмут на себя бремя ответственности и в будущей войне. Это – народы белой расы, народы, называемые «христианскими». В приготовлениях к новой войне или новым войнам они идут впереди всех остальных народов и племён земного шара. А о том, что мир находится перед новой войной, свидетельствуют:
1) явные и тайные приготовления всех упомянутых народов;
2) военные бюджеты, которые во всех странах непропорционально превосходят расходы какого бы то ни было иного предназначения и во много раз превосходят военные бюджеты до Первой мировой войны;
3) усиленная деятельность бесчисленных фабрик военных орудий, амуниции, ядовитых газов, электрических и электромагнитных военных аппаратов, как и увеличение контингента рабочих на этих фабриках;
4) спешная постройка военных кораблей;
5) увеличение военных кадров в сравнение с довоенными;
6) комитеты учёных специалистов, созванных некоторыми правительствами и отдающих все своё образование и энергию на нахождение и усовершенствование смертоносных ядовитых газов и иных химических средств для войны на земле, в воде, под водою и в воздухе;
7) тайные союзы и блоки отдельных государств и народов в целях войны;
8) широко разветвлённый шпионаж, с помощью которого одному государству становятся известны военные планы и тайные военные изобретения других.
Это – доказательства. Но имеются и признаки, предсказывающие новую войну: например, возросшее недоверие одного государства к другому, расовая и национальная ненависть, а особенно всеобщее мрачное предчувствие и всеобщее волнение умов на всех пяти континентах.
Какой-нибудь доброжелатель может сказать на это: «Всё это так, и мы это видим. Но все эти военные приготовления совсем не должны неминуемо привести к войне. Потому что наряду с ними идут и приготовления к миру». Да, идут, да, идут, как ребёнок за великаном, как телега с воловьей упряжкой за огненной колесницей.
Если представим себе войну и мир говорящими, то война должна была бы сказать миру: мне нужно уменьшаться, тебе – расти. Но, кажется, наоборот – война говорит миру: скрой меня, дитя, за твоими приготовлениями, беги по улицам и кричи, что меня вообще нет и не будет! – Даже словесная пропаганда мира, и та часто служит для военных целей.
Таким образом ещё раз в наши дни сбывается пророческое слово: «говорят: „мир, мир“, а мира нет» (Иер. 8:11).
Святитель Николай Сербский (Война и Библия)
1) явные и тайные приготовления всех упомянутых народов;
2) военные бюджеты, которые во всех странах непропорционально превосходят расходы какого бы то ни было иного предназначения и во много раз превосходят военные бюджеты до Первой мировой войны;
3) усиленная деятельность бесчисленных фабрик военных орудий, амуниции, ядовитых газов, электрических и электромагнитных военных аппаратов, как и увеличение контингента рабочих на этих фабриках;
4) спешная постройка военных кораблей;
5) увеличение военных кадров в сравнение с довоенными;
6) комитеты учёных специалистов, созванных некоторыми правительствами и отдающих все своё образование и энергию на нахождение и усовершенствование смертоносных ядовитых газов и иных химических средств для войны на земле, в воде, под водою и в воздухе;
7) тайные союзы и блоки отдельных государств и народов в целях войны;
8) широко разветвлённый шпионаж, с помощью которого одному государству становятся известны военные планы и тайные военные изобретения других.
Это – доказательства. Но имеются и признаки, предсказывающие новую войну: например, возросшее недоверие одного государства к другому, расовая и национальная ненависть, а особенно всеобщее мрачное предчувствие и всеобщее волнение умов на всех пяти континентах.
Какой-нибудь доброжелатель может сказать на это: «Всё это так, и мы это видим. Но все эти военные приготовления совсем не должны неминуемо привести к войне. Потому что наряду с ними идут и приготовления к миру». Да, идут, да, идут, как ребёнок за великаном, как телега с воловьей упряжкой за огненной колесницей.
Если представим себе войну и мир говорящими, то война должна была бы сказать миру: мне нужно уменьшаться, тебе – расти. Но, кажется, наоборот – война говорит миру: скрой меня, дитя, за твоими приготовлениями, беги по улицам и кричи, что меня вообще нет и не будет! – Даже словесная пропаганда мира, и та часто служит для военных целей.
Таким образом ещё раз в наши дни сбывается пророческое слово: «говорят: „мир, мир“, а мира нет» (Иер. 8:11).
Святитель Николай Сербский (Война и Библия)
Иерей Александр
13 Nov, 18:13
Мы так долго запрягали, что видимо забыли в каком направление собирались поехать
Иерей Александр
13 Nov, 05:58
....От незнания Писания произошли бесчисленные бедствия: отсюда произросла великая зараза ересей, отсюда – нерадивые жития, бесполезные труды
Иоанн Златоуст
Если не возлюбишь блаженных и подлинно Божественных словес Писания, то уподобишься скотам несмысленным и бессловесным
Нил Синайский
Один инок, придя к своему духовному отцу, сказал: «Отче! я брошу читать Слово Божие, так как не понимаю читаемого». «Чадо, – сказал ему старец, – овцы, когда найдут тучное пастбище, с жадностию хватают траву и проглатывают ее не жевавши, стараясь только как можно больше захватить; а потом, наевшись, уже пережевывают ее. Так и ты, пока имеешь время и возможность, как можно больше, без лености, читай Божественные книги, и темное для тебя будет светлым. Ибо, или ради навыка непонятное поймешь, или от отцев и учителей Церкви узнаешь, или, если некому будет растолковать тебе, просветит тебя Сам Господь»
Иоанн Златоуст
Если не возлюбишь блаженных и подлинно Божественных словес Писания, то уподобишься скотам несмысленным и бессловесным
Нил Синайский
Один инок, придя к своему духовному отцу, сказал: «Отче! я брошу читать Слово Божие, так как не понимаю читаемого». «Чадо, – сказал ему старец, – овцы, когда найдут тучное пастбище, с жадностию хватают траву и проглатывают ее не жевавши, стараясь только как можно больше захватить; а потом, наевшись, уже пережевывают ее. Так и ты, пока имеешь время и возможность, как можно больше, без лености, читай Божественные книги, и темное для тебя будет светлым. Ибо, или ради навыка непонятное поймешь, или от отцев и учителей Церкви узнаешь, или, если некому будет растолковать тебе, просветит тебя Сам Господь»
Иерей Александр
13 Nov, 05:25
Одна молодая христианка носила серьги, ожерелье, драгоценные одежды из шелковых нитей. Она была красива и этим гордилась, а в добродетелях не преуспевала. Заметив это, авва Петр исцелил ее страсть, сказав: «Скажи мне, дочь моя, если бы какой-нибудь живописец, весьма искусный, написал какую-нибудь картину по всем правилам и представил бы ее людям посмотреть, а другой, не знающий искусства, пришел и, осудив эту картину, придал бровям и ресницам более длинное очертание, лицо сделал бы белое, на щеках прибавил бы краски и т. д., как ты думаешь, не справедливо бы вознегодовал на него прежний живописец? Так верьте же, – продолжал авва, – что и Творец всяческих оскорбляется тем, что вы как бы обвиняете Его неизреченную мудрость в несовершенстве. Вы обвиняете Творца в бессилии. Господь же даровал всем все полезное, не дав только вредное. Не искажайте образа Божия и не выдумывайте поддельной красоты, которая и целомудренных растлевает». Возвратившись домой, женщина сбросила с себя все наряды и начала жить по правилам благочестия
Блаженный Феодорит Кирский
Блаженный Феодорит Кирский
Иерей Александр
13 Nov, 05:22
...Не будем безобразить себя ненужными украшениями; все творения Божий совершенны, и ни одно не имеет нужды в твоем поправлении. Если бы кто по своему произволу решился что-нибудь прибавить к выставленной картине, представляющей царя, тот за такую дерзость подвергся бы великому наказанию. Для чего же ты поправляешь творение рук Божиих, когда ничего не прибавляешь и к тому, что сделал человек? Верно, ты не представляешь геенского огня, верно, не чувствуешь пустоты в душе своей! Точно ты совершенно оставила в небрежении душу, потому что все попечение свое истощаешь на плоть свою. И что я говорю о душе? И самому телу вашему вы не доставляете того, о чем стараетесь. Смотри: ты желаешь казаться красивою, но твои украшения делают тебя безобразною; ты хочешь нравиться мужу, но это больше печалит его, и как ему, так и другим подает случай осуждать тебя. Ты хочешь казаться молодою, но это скорее приведет тебя к старости. Ты желаешь похвалы, но это наносит тебе бесславие, потому что такая жена стыдится не только равных себе, но и рабов и рабынь, знающих ее, а прежде всех стыдится себя самой. Но что говорить об этом? Я опустил здесь самое тягчайшее зло: то, что ты оскорбляешь Бога, нарушаешь целомудрие, возжигаешь пламень ревности, подражаешь блудницам непотребного дома. Итак, представив все это, посмейтесь над сатанинской пышностью и диавольским ухищрением и, оставив эти украшения или, лучше, – безобразие, уготовьте красоту в душе своей, которая и ангелам вожделенна, и Богу любезна, и вашим мужьям приятна, чтобы вам и в настоящем, и в будущем веке приобресть славу, которую все мы да сподобимся получить благодатию и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
13 Nov, 04:22
Тщеславие делает гневливых кроткими перед людьми
Преподобный Иоанн Лествичник
Преподобный Иоанн Лествичник
Иерей Александр
11 Nov, 17:22
...Один пресвитер, муж чудный и много времени проведший в подвиге, рассказывал следующее: «Была у меня сестра, девица молодая летами, но приобретшая старческий разум. Она проводила все время в посте и воздержании. Однажды сидела она около меня и вдруг, отклонившись на спину, лежала безгласна и бездыханна целый день и ночь. На следующий день в тот же час, как бы от сна встав, была она в страхе и ужасе. Я спрашивал ее, что с нею было, но она просила подождать, пока пройдет ужас... В слезах провела она много дней, и сама не хотела говорить, и других не хотела слушать, не говорила даже с самыми близкими, часто же имена некоторых вспоминала со слезами и, стеная, оплакивала их.
Наконец, она уступила моим просьбам и начала говорить: «В оный час, когда я сидела около тебя, два неких мужа, седые волосами, сановитые по виду, одетые в белую одежду, пришедши и взявши меня за правую руку, приказали следовать за ними. Один же из них, держащий в руке жезл, простер его к небу и отверз его, приготовляя нам доступ внутрь его. Потом, взявши меня, приводят в некое место, где стояло великое множество Ангелов, двери же и храмины были выше всякого слова. Когда же я вошла внутрь, вижу престол возвышенный и многих стоящих там, красотою и величием превосходящих тех, кои стояли вне. На престоле сидел Некто, Своим светом всех освещающий, Которому все поклонились. Меня тоже привели к Нему на поклонение, и я услышала, что Он повелел показать мне все для вразумления живущих на земле. Пришедши в некое место, вижу великое множество творений красоты несказанной, облеченных в различные одежды, блистающие золотом и драгоценными камнями, и храмины разнообразные, и живущих в них мужей и жен великое множество в чести и славе. Показывая их, говорили мне: «Это суть епископы, это клирики, это миряне, из них одни в своем служении просияли, другие целомудренно и праведно пожили».
Там я увидела пресвитера своего селения и клириков, которых знаем. Увидела множество дев и вдов, жен, в браке честно поживших; из них многие были знакомы, иные из нашего местечка, другие же из разных мест... одни упражнялись в подвижничестве, другие пожившие честно в своем состоянии, некоторые во вдовстве провели большую часть жизни и сокрушаемы были скорбями и многими бедствиями. Есть из них некоторые в девстве и во вдовстве сначала павшие, и за покаяние и многие слезы опять восстановленные в прежний чин. Взявши меня оттуда, отвели в некоторые места, страшные по виду и ужасные для зрения, исполненные всякого плача и рыданий».
Намереваясь же начать рассказ о сем, в такой пришла она страх, что слезами омочилась вся одежда ее, прерывался ее голос, язык же ее невольно запинался, двигался, не издавая звука. Но, принуждаемая мною, так начала она говорить: «Видела я места столь страшные и ужасные, что ни зрением, ни слухом нельзя понять; о них предстоящие мне говорили, что они приготовлены для всех нечестивых и беззаконных и для тех, которые в мире назывались христианами, но много зла делали. Там видела я печь разжженную и издающую страшное некое клокотание. Я ужаснулась и спросила, для кого приготовлено сие. Мне ответили: «Для вчиненных в клир, из сребролюбия же и беспечности Церковь Божию оскорбивших и в постыдной жизни проживших без покаяния...» Я же, трепеща, возгласила: «Ужели для находящихся в клире и девстве приготовлены такие бедствия?» Один же из бывших вдали отвечал: «Бедствия, девица, назначены им соответствующие нечестию их против Бога и неправде их против ближнего. Ибо ни тех, кои страдают там, не презирает Бог, ни тех, кои делают неугодное Ему, не оставляет без наказания. Всем за доброе и злое воздает по достоинству Бог Всемогущий». Еще отошедши, остановились мы на месте, полном глубокой тьмы. Все там было наполнено вопля и смущения, жалобного голоса, скрежета зубов и страшного стенания. Там увидела я разных дев и вдов, которые не поступали сообразно своим обетам, вину и наслаждениям прилежали, на псалмопение и молитвы, и посты не обращали никакого внимания, несмотря на то, что своими обещаниями вступили в завет с Христом.
Наконец, она уступила моим просьбам и начала говорить: «В оный час, когда я сидела около тебя, два неких мужа, седые волосами, сановитые по виду, одетые в белую одежду, пришедши и взявши меня за правую руку, приказали следовать за ними. Один же из них, держащий в руке жезл, простер его к небу и отверз его, приготовляя нам доступ внутрь его. Потом, взявши меня, приводят в некое место, где стояло великое множество Ангелов, двери же и храмины были выше всякого слова. Когда же я вошла внутрь, вижу престол возвышенный и многих стоящих там, красотою и величием превосходящих тех, кои стояли вне. На престоле сидел Некто, Своим светом всех освещающий, Которому все поклонились. Меня тоже привели к Нему на поклонение, и я услышала, что Он повелел показать мне все для вразумления живущих на земле. Пришедши в некое место, вижу великое множество творений красоты несказанной, облеченных в различные одежды, блистающие золотом и драгоценными камнями, и храмины разнообразные, и живущих в них мужей и жен великое множество в чести и славе. Показывая их, говорили мне: «Это суть епископы, это клирики, это миряне, из них одни в своем служении просияли, другие целомудренно и праведно пожили».
Там я увидела пресвитера своего селения и клириков, которых знаем. Увидела множество дев и вдов, жен, в браке честно поживших; из них многие были знакомы, иные из нашего местечка, другие же из разных мест... одни упражнялись в подвижничестве, другие пожившие честно в своем состоянии, некоторые во вдовстве провели большую часть жизни и сокрушаемы были скорбями и многими бедствиями. Есть из них некоторые в девстве и во вдовстве сначала павшие, и за покаяние и многие слезы опять восстановленные в прежний чин. Взявши меня оттуда, отвели в некоторые места, страшные по виду и ужасные для зрения, исполненные всякого плача и рыданий».
Намереваясь же начать рассказ о сем, в такой пришла она страх, что слезами омочилась вся одежда ее, прерывался ее голос, язык же ее невольно запинался, двигался, не издавая звука. Но, принуждаемая мною, так начала она говорить: «Видела я места столь страшные и ужасные, что ни зрением, ни слухом нельзя понять; о них предстоящие мне говорили, что они приготовлены для всех нечестивых и беззаконных и для тех, которые в мире назывались христианами, но много зла делали. Там видела я печь разжженную и издающую страшное некое клокотание. Я ужаснулась и спросила, для кого приготовлено сие. Мне ответили: «Для вчиненных в клир, из сребролюбия же и беспечности Церковь Божию оскорбивших и в постыдной жизни проживших без покаяния...» Я же, трепеща, возгласила: «Ужели для находящихся в клире и девстве приготовлены такие бедствия?» Один же из бывших вдали отвечал: «Бедствия, девица, назначены им соответствующие нечестию их против Бога и неправде их против ближнего. Ибо ни тех, кои страдают там, не презирает Бог, ни тех, кои делают неугодное Ему, не оставляет без наказания. Всем за доброе и злое воздает по достоинству Бог Всемогущий». Еще отошедши, остановились мы на месте, полном глубокой тьмы. Все там было наполнено вопля и смущения, жалобного голоса, скрежета зубов и страшного стенания. Там увидела я разных дев и вдов, которые не поступали сообразно своим обетам, вину и наслаждениям прилежали, на псалмопение и молитвы, и посты не обращали никакого внимания, несмотря на то, что своими обещаниями вступили в завет с Христом.
Иерей Александр
11 Nov, 17:22
О некоторых же из них говорили, что они человеконенавистно, хотя и правильно, пересказывали о намерениях других, что послужило для некоторых из них к развращению, и сделались они виновными в их погибели. Я же, видя их стенания и плач, не меньше их была объята страхом. Посмотревши внимательно, вижу двух самых любезных мне девиц, объятых огнем и муками... видевши их и восстенавши, по имени позвала я одну из них. Они же взглянули, и лица их покрылись стыдом по причине наказания, которому подверглись, и еще более мучились стыдом и поникли вниз. Я же со слезами спрашивала их, что сделано ими тайного, что утаилось от многих, кто знал их на земле, и в какие впали они худые дела, за которые получили наказание?.. Они же сказали: «Девство погубили мы растлением, на убийства же по причине зачатия решались, воздержание и пост в виду других исполняли, втайне же делали противоположное, ибо славы только человеческой желали, а на угрожающие мучения не обращали внимания. Но вот все сделанное там тайно обличили здешние бедствия, за славолюбие соответственный принимаем стыд... Но если есть у тебя какая сила и дерзновение ради твоей доброй жизни, помоги нам, испроси хотя немного помилования у мучащих нас». Я же отвечала: «Где же многие увещания и советы вам брата моего? Где мольбы, где великое его попечение, где постоянные молитвы? Ужели всего этого недостаточно для того, чтобы не быть вам здесь?..» Они же, устыдившись, молчали, но затем стали говорить: «Не время теперь обличения и укоренил, но утешения и помощи... помоги нам...» Я же, припавши, со слезами молила мучителей облегчить их мучения. Они со страшным взором без успеха отослали меня, говоря: «Справедливо для них, какие посеяли там деяния, за такие пожать плоды; какие там презрели блага, тех здесь не получить, а какими пренебрегали муками, те испытать... Ступай, девица, возвещай там о здешнем – добром и злом, хотя бы многим показалась ты говорящею пустое». Девицы те, узнавши, что бесполезно было мое моление, плача и скрежеща зубами, сказали: «Все терпим мы сообразно со сделанному нами... но, оставивши нас, иди опять в мир... расскажи обо всем этом жившей с нами, ибо и она с нами делала подобное, смеясь над здешним... Возвести ей о наших мучениях, убеди покаяться...»
Иерей Александр
11 Nov, 14:26
Иной подает милостыню для того, чтобы благословилось поле его, и Бог благословляет его поле, и он достигает своей цели. Другой подает милостыню для того, чтобы спасся его корабль, и Бог спасает корабль его. Иной подает ее за детей своих, и Бог спасает и хранит детей его. Другой подает ее для того, чтобы прославиться, и Бог прославляет его. Ибо Бог не отвергает никого, но каждому подает то, чего он желает, если только это не вредит душе его. Но все сии уже получили награду свою, и Бог ничего не должен им, потому что они ничего душеполезного не искали у Него, и цель, которая была у них в виду, не имела отношения к их душевной пользе. Ты сделал это для того, чтобы благословилось поле твое, и Бог благословил твое поле; ты сделал сие за детей своих, и Бог сохранил детей твоих. Ты сделал это, чтобы прославиться, и Бог прославил тебя. Итак, что же должен тебе Бог? Он отдал тебе плату, за которую ты делал.
Иной подает милостыню для того, чтобы избавиться от будущего мучения: этот подает ее для (пользы) души своей; этот подает ради Бога, однако же и он не таков, как хочет Бог, ибо он еще находится в состоянии раба, а раб не добровольно исполняет волю господина своего, но боясь быть наказанным: также и сей подает милостыню для того, чтобы избавиться от мучения, и Бог избавляет его от оного. Другой подает милостыню для того, чтобы получить награду: сей выше первого, но и этот не таков, как хочет Бог: ибо он еще не находится и состоянии сына, но, как наемник, исполняет волю господина своего, чтобы получить от него плату и прибыль: также и сей подаст (милостыню) для того, чтобы приобрести и получить награду от Бога... Мы <же> должны подавать милостыню ради самого добра, сострадая друг другу, как своим членам, и так угождать другим, как бы мы сами принимали от них услуги; подавать так, как будто бы мы сами получаем; и вот сие-то есть разумная милостыня; так приходим мы в степень сына...
Преподобный Авва Дорофей
Иной подает милостыню для того, чтобы избавиться от будущего мучения: этот подает ее для (пользы) души своей; этот подает ради Бога, однако же и он не таков, как хочет Бог, ибо он еще находится в состоянии раба, а раб не добровольно исполняет волю господина своего, но боясь быть наказанным: также и сей подает милостыню для того, чтобы избавиться от мучения, и Бог избавляет его от оного. Другой подает милостыню для того, чтобы получить награду: сей выше первого, но и этот не таков, как хочет Бог: ибо он еще не находится и состоянии сына, но, как наемник, исполняет волю господина своего, чтобы получить от него плату и прибыль: также и сей подаст (милостыню) для того, чтобы приобрести и получить награду от Бога... Мы <же> должны подавать милостыню ради самого добра, сострадая друг другу, как своим членам, и так угождать другим, как бы мы сами принимали от них услуги; подавать так, как будто бы мы сами получаем; и вот сие-то есть разумная милостыня; так приходим мы в степень сына...
Преподобный Авва Дорофей
Иерей Александр
11 Nov, 13:57
Резюмируем: все эти рассуждения о том, что будет ли польза если дадим милостыню, а она пойдет не на пользу, лишь от того, что мы в прелести бесовской возомнили о себе, что всё имеем по достоинству и тратим на пользу. Всё до копейки
Иерей Александр
11 Nov, 13:56
— Геронда, если человек не нуждается, но только притворяется таким, то надо ли ему помогать? — Христос сказал, что надо, не испытывая, давать тем, кто у нас просит (Мф. 5:42, Лк. 6:30). И даже если просящий не нуждается, ты все равно должен ему дать. Радуйся, что [у тебя есть возможность] оказать милостыню. Бог «дождит на праведныя и на неправедныя» (Мф. 5:45), так почему же нам не помочь своему ближнему? А разве сами мы достойны всех тех даров, которые подает нам Бог? Он «не по беззаконием нашим сотворил есть нам, ниже по грехом нашим воздал есть нам» (Пс. 102:10). Какой-то бедняк просит тебя о помощи. Даже если у тебя есть сомнения на его счет, все равно, с рассуждением, помоги ему, чтобы тебя потом не искушал помысл. Помнишь, что писал авва Исаак: «Даже если человек сидит верхом на коне и просит у тебя – дай ему» ((«Если кто, сидя на коне, протянет к тебе руку. чтобы принять милостыню, не откажи ему, потому что в это время он, без сомнения, скуден, как один из нищих» (Авва Исаак Сириянин. Творения. Сергиев Посад, 1911. С. 286) )). Ты не знаешь истинного положения дел. Твое дело — верить тому, что говорит тебе просящий, и подавать соответственно тому, сколько он у тебя просит.
Преподобный Паисий Святогорец
Преподобный Паисий Святогорец
Иерей Александр
11 Nov, 13:54
Я лично давал одному пьянице, который стоял у ворот в собор Рождества Христова. Каждый раз когда он говорил мне, что он всё пропил, я его успокаивал и говорил: давай дам ещё, в этот раз употребишь на пользу. В итоге он раскаялся и стал иноком. Уже много лет подвизается в скиту
Иерей Александр
11 Nov, 13:50
...В Конице был один пьяница, имевший семью. Я давал ему какие-то деньги. Некоторые узнали, что я помогал этому несчастному (он сам им об этом рассказывал), и сказали мне: «Не надо давать ему денег, он пьет». Сам он говорил мне: «Дай мне для моих детей», и я, когда давал ему милостыню, говорил: «Возьми это для твоих детей». Я знал, что он пьет, но знал и то, что мои слова немножко помогут ему: он будет продолжать пьянствовать, но и о детях своих маленько будет думать. Если бы я не давал ему денег, то он мучил бы свою жену, потому что забирал бы тогда те деньги, которые она зарабатывала (а она, бедная, ходила горбатилась по чужим домам), пропивал бы их, а дети страдали бы еще больше. Однако, когда я говорил ему: «Возьми это для твоих детей», он вспоминал маленько и о своих детях. Понятно? Мне было за него больно, он видел это, и в нем начиналась внутренняя работа. Многие исправились подобным образом А некоторые, обличаемые впоследствии совестью, возвращали и деньги. Своей логикой мы не даем работать Христу. Если вы хотите быть евангелистами (но, конечно, не протестантами), то учитесь истинному Евангелию уже сейчас.
Преподобный Паисий Святогорец
Том 2. Духовное пробуждение
Преподобный Паисий Святогорец
Том 2. Духовное пробуждение
Иерей Александр
11 Nov, 13:41
Да, что бы там понимал Иоанн Златоуст!? Учит давать без разбора. Правда?
Иерей Александр
11 Nov, 13:41
...Если мы будем подавать всем без разбора, то постоянно будем оказывать милосердие; а если станем исследовать, то никогда не окажем милосердия...
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
11 Nov, 13:33
Ты смотри не на достоинство нуждающегося в помощи, а только на нужду. Хотя бы он был ничтожен, низок и презренен, Христос вменяет тебе это в награду так, как бы Он Сам через него получал благодеяния
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
11 Nov, 13:28
...Девственник и постник полезен только себе самому, а милостивый есть общая пристань обуреваемых, избавляет ближних от бедности и удовлетворяет нуждам других
Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
11 Nov, 12:26
А это для тех, кто хочет облегчить участь умерших. Не просто на панихиду надо ходить и записки подавать, но ещё присовокупить милостыню в память об умершем. Великая польща их душам от этого
Иерей Александр
11 Nov, 12:25
А это для тех, кто бахвалится тем, что жертвует и укоряет за жертвы
Иерей Александр
11 Nov, 12:24
Милостыня, поданная без смирения, не приемлется на небе, и жертва, принесенная без смирения, не угодна Святому Духу
Авва Исайя
Авва Исайя
Иерей Александр
11 Nov, 12:21
...Через милостыни молитвы наши соделываются действенными... милостыня освобождает жизнь от опасности... милостыня избавляет душу от смерти
Священномученик Киприан Карфагенский
Священномученик Киприан Карфагенский
Иерей Александр
11 Nov, 12:18
Делай добро, и от плода трудов твоих, который дает тебе Бог, давай всем бедным просто, нимало не сомневаясь, кому даешь. Всем давай потому, что Бог хочет, чтобы всем было даруемо из Его даров. Берущие отдадут отчет Богу, почему и на что брали. Берущие по нужде не будут осуждены, а берущие притворно подвергнутся суду. Дающий же не будет виноват; ибо он исполнил служение, какое получил от Бога, не разбирая, кому дать и кому не давать...
Св. Ерм
Св. Ерм
Иерей Александр
10 Nov, 15:13
Братство заключено не в глубоких тарелках, не в жарких печах и не в теплых словах. Братство в плодах. Христос говорит : по плодам их, узнаете их. И тут всё! Ты кто?
Иерей Александр
09 Nov, 17:56
...Сам Бог повелел давать милостыню не для того, чтобы только насыщались бедные, но чтобы и подающие получали благодеяние, и – даже больше для последних, чем для первых
...Оставив... неуместную пытливость, подавайте (милостыню) всем нуждающимся, и делайте это с великой щедростъю, чтобы и нам самим удостоиться в тот день (будущего Суда) великой милости и снисхождения от Бога...
Ты смотри не на достоинство нуждающегося в помощи, а только на нужду. Хотя бы он был ничтожен, низок и презренен, Христос вменяет тебе это в награду так, как бы Он Сам через него получал благодеяния
Иоанн Златоуст
...Оставив... неуместную пытливость, подавайте (милостыню) всем нуждающимся, и делайте это с великой щедростъю, чтобы и нам самим удостоиться в тот день (будущего Суда) великой милости и снисхождения от Бога...
Ты смотри не на достоинство нуждающегося в помощи, а только на нужду. Хотя бы он был ничтожен, низок и презренен, Христос вменяет тебе это в награду так, как бы Он Сам через него получал благодеяния
Иоанн Златоуст
Иерей Александр
09 Nov, 16:42
если по Апостолу: любы долготерпит, милосердствует, не завидит, не превозносится, не гордится, не безчинствует, не ищет своих си, не раздражается, не мыслит зла, не радуется о неправде, радуется же о истине, вся покрывает, всему веру емлет, вся уповает, вся терпит (ср.: 1Кор. 13, 4–7), то явно, что когда ее нет, то в нас берет силу противное тому – неверие, безнадежие, нетерпение, раздор, дерзость. Но как, находясь в таком настроении, можем мы достойно именоваться учениками Господа, когда Сам Он говорит решительным словом Своим: о сем разумеют вси, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою (Ин. 13, 35); и опять в другом месте: аще вы пребудете во словеси Моем, воистинну ученицы Мои будете. И уразумеете истину, и истина свободит вы (Ин. 8, 31–32). Итак, если мы не имеем любви истинной, но ведем вражды, брани и раздоры, то мы не Христовы ученики, а враги Христовы, хотя и тяжко слово сие. После сего зачем и жить нам, бедным? Зачем дышать этим воздухом, если мы делаем не то, чем благоугождается Господь?
Преподобный Фёдор Студит
Преподобный Фёдор Студит
Иерей Александр
09 Nov, 14:17
Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею.
И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
Лука 17:11-19
Таинство Тела и Крови, по другому Причастие - по греческие Евхаристия - переводится - благодарность Богу.
И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали
и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас.
Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились.
Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога,
и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин.
Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять?
как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя.
Лука 17:11-19
Таинство Тела и Крови, по другому Причастие - по греческие Евхаристия - переводится - благодарность Богу.
Иерей Александр
08 Nov, 16:27
Мусульманин в Египте убил свою жену из-за того, что она читала Библию, а затем похоронил её вместе с грудным ребёнком и с 8-летней дочерью - сообщает информационное агентство nickpoolenow.com
Девочки были погребены заживо! Затем он сообщил полиции, что девочек убил их дядя.
Спустя 15 дней умер ещё один их родственник. Когда его хоронили, оказалось, что обе маленькие девочки, находившиеся под толщей песка, были живы ! Вся страна пришла в негодование из-за этого случая и в конце июля этого человека казнят.
Старшую из девочек спросили, как же они выжили, и она ответила: «Человек в сияющей белой одежде с кровоточащими ранами на руках приходил каждый день, чтобы кормить нас». Он пробуждал мою маму, чтобы она кормила грудью мою сестру. У неё взяли интервью, которое транслировали по национальному телевидению Египта, вопросы задавала женщина-диктор, мусульманка в парандже. Во время трансляции она сказала:
«Это был никто иной как Иисус, потому что никто другой не смог бы сделать ничего, подобного этому».
Мусульмане верят, что Иса (Иисус) сделал это, но раны на Его руках означают, что Он на самом деле был распят, и совершенно ясно, что Он жив! Но также совершенно ясно, что ребёнок не смог бы выдумать такого рода историю, а эти дети никак не могли бы выжить, если бы не произошло настоящего чуда.
Девочки были погребены заживо! Затем он сообщил полиции, что девочек убил их дядя.
Спустя 15 дней умер ещё один их родственник. Когда его хоронили, оказалось, что обе маленькие девочки, находившиеся под толщей песка, были живы ! Вся страна пришла в негодование из-за этого случая и в конце июля этого человека казнят.
Старшую из девочек спросили, как же они выжили, и она ответила: «Человек в сияющей белой одежде с кровоточащими ранами на руках приходил каждый день, чтобы кормить нас». Он пробуждал мою маму, чтобы она кормила грудью мою сестру. У неё взяли интервью, которое транслировали по национальному телевидению Египта, вопросы задавала женщина-диктор, мусульманка в парандже. Во время трансляции она сказала:
«Это был никто иной как Иисус, потому что никто другой не смог бы сделать ничего, подобного этому».
Мусульмане верят, что Иса (Иисус) сделал это, но раны на Его руках означают, что Он на самом деле был распят, и совершенно ясно, что Он жив! Но также совершенно ясно, что ребёнок не смог бы выдумать такого рода историю, а эти дети никак не могли бы выжить, если бы не произошло настоящего чуда.
Иерей Александр
08 Nov, 16:04
Настоящее христианство начинается только после пощёчины. Святость же открывается, когда эту пощёчину даёт ближний.
Иерей Александр
08 Nov, 15:59
«Как не скорбеть о тех, которые не часто обращаются и приходят к общей матери всех - церкви? Какое бы ты представил мне занятие необходимее сего?
Какое собрание полезнее? Или что тебе препятствует это делать? В недели седмь дней; и сии седмь дней Бог разделил с нами не так, чтобы себе взял более, а нам дал менее; Он разделил их даже и не пополам: не три взял и не три дал, но тебе отделил шесть дней, а себе оставил один. А ты даже и в этот весь день не хочешь воздержаться от дел житейских; но, что делают святотатцы, на то дерзаешь и ты по отношению к сему дню, похищая и употребляя его на житейские заботы, тогда как он освящен и назначен для слушания духовных учений. И что говорить о целом дне? Что сделала вдовица по отношению к милостыне (Мк.12:41-44), то делай и ты по отношению ко времени дня. Та положила две лепты, и заслужила великое благоволение у Бога: и ты употреби для Бога два часа, и внесешь в дом твой добычу бесчисленных дней. А если не хочешь, то смотри, чтобы тебе не погубить трудов целых лет за то, что не хочешь на малую часть дня воздержаться от земных попечений! Если ты приходишь сюда в год раз или два, то скажи мне, чему необходимому мы можем научить тебя, касательно души, тела, бессмертия, царства небесного, муки, геенны, долготерпения Божия, прощения, покаяния, крещения, оставления грехов, твари горней и дольней, природы человеческой, ангелов, коварства демонов, ухищрений диавола, нравов, догматов, правой веры, нечестивых ересей? Все сие, и еще гораздо больше сего, христианин должен знать и во всем этом давать ответ, когда его спросят. А вы из этого и самой малой части узнать не можете, собираясь сюда однажды, и то мимоходом, и то по случаю праздника, а не по благочестивому душевному расположению»
Святитель Иоанн Златоуст
Какое собрание полезнее? Или что тебе препятствует это делать? В недели седмь дней; и сии седмь дней Бог разделил с нами не так, чтобы себе взял более, а нам дал менее; Он разделил их даже и не пополам: не три взял и не три дал, но тебе отделил шесть дней, а себе оставил один. А ты даже и в этот весь день не хочешь воздержаться от дел житейских; но, что делают святотатцы, на то дерзаешь и ты по отношению к сему дню, похищая и употребляя его на житейские заботы, тогда как он освящен и назначен для слушания духовных учений. И что говорить о целом дне? Что сделала вдовица по отношению к милостыне (Мк.12:41-44), то делай и ты по отношению ко времени дня. Та положила две лепты, и заслужила великое благоволение у Бога: и ты употреби для Бога два часа, и внесешь в дом твой добычу бесчисленных дней. А если не хочешь, то смотри, чтобы тебе не погубить трудов целых лет за то, что не хочешь на малую часть дня воздержаться от земных попечений! Если ты приходишь сюда в год раз или два, то скажи мне, чему необходимому мы можем научить тебя, касательно души, тела, бессмертия, царства небесного, муки, геенны, долготерпения Божия, прощения, покаяния, крещения, оставления грехов, твари горней и дольней, природы человеческой, ангелов, коварства демонов, ухищрений диавола, нравов, догматов, правой веры, нечестивых ересей? Все сие, и еще гораздо больше сего, христианин должен знать и во всем этом давать ответ, когда его спросят. А вы из этого и самой малой части узнать не можете, собираясь сюда однажды, и то мимоходом, и то по случаю праздника, а не по благочестивому душевному расположению»
Святитель Иоанн Златоуст
Иерей Александр
08 Nov, 15:38
Когда радиоведущая спросила нигерийского миллиардера Феми Отедола в телефонном интервью: «Сэр, что вы помните, что сделало вас самым счастливым человеком в жизни?»
Феми сказал:
«Я прошел четыре стадии счастья в жизни и, наконец, понял, что такое истинное счастье».
Первый этап заключался в накоплении богатства и средств. Но на этом этапе я не получил того счастья, которого хотел.
Затем наступил второй этап сбора ценностей и предметов. Но я понял, что эффект от этой штуки тоже временный и блеск ценных вещей
•держится недолго.
Затем наступил третий этап получения больших проектов. Это было, когда я держал 95% поставок дизельного топлива в Нигерию и Африку. Я также был крупнейшим судовладельцем в Африке и Азии. Но и здесь я не получил того счастья, о котором мечтал.
На четвертом этапе мой друг попросил меня купить инвалидную коляску для детей-инвалидов. Всего около 200 детей.
По просьбе друга я сразу купил инвалидные
КОЛЯСКИ.
Но друг настоял, чтобы я поехал с ним и передал коляски детям. Я собрался и пошел с НИМ.
Там я собственноручно подарил этим детям эти коляски. Я видел странное сияние счастья на лицах этих детей. Я видел, как они все сидели на инвалидных колясках, двигались и веселились.
Как будто они прибыли на место для пикника, где делят между собой выигрыш джекпота.
Я почувствовал НАСТОЯЩУЮ радость внутри себя. Когда я решил уйти, один из детей схватил меня за ноги. Я попытался осторожно освободить ноги, но ребенок смотрел мне в лицо и крепко держал мои НогИ.
Я наклонился и спросил ребенка: "Тебе что-то еще нужно?"
Ответ, который дал мне этот ребенок, полностью перевернул моё сознание и изменил мое отношение к жизни. Этот ребенок сказал:
"Я хочу запомнить твое лицо, чтобы, встретив тебя на небесах, я смог узнать тебя и еще раз поблагодарить».
Феми сказал:
«Я прошел четыре стадии счастья в жизни и, наконец, понял, что такое истинное счастье».
Первый этап заключался в накоплении богатства и средств. Но на этом этапе я не получил того счастья, которого хотел.
Затем наступил второй этап сбора ценностей и предметов. Но я понял, что эффект от этой штуки тоже временный и блеск ценных вещей
•держится недолго.
Затем наступил третий этап получения больших проектов. Это было, когда я держал 95% поставок дизельного топлива в Нигерию и Африку. Я также был крупнейшим судовладельцем в Африке и Азии. Но и здесь я не получил того счастья, о котором мечтал.
На четвертом этапе мой друг попросил меня купить инвалидную коляску для детей-инвалидов. Всего около 200 детей.
По просьбе друга я сразу купил инвалидные
КОЛЯСКИ.
Но друг настоял, чтобы я поехал с ним и передал коляски детям. Я собрался и пошел с НИМ.
Там я собственноручно подарил этим детям эти коляски. Я видел странное сияние счастья на лицах этих детей. Я видел, как они все сидели на инвалидных колясках, двигались и веселились.
Как будто они прибыли на место для пикника, где делят между собой выигрыш джекпота.
Я почувствовал НАСТОЯЩУЮ радость внутри себя. Когда я решил уйти, один из детей схватил меня за ноги. Я попытался осторожно освободить ноги, но ребенок смотрел мне в лицо и крепко держал мои НогИ.
Я наклонился и спросил ребенка: "Тебе что-то еще нужно?"
Ответ, который дал мне этот ребенок, полностью перевернул моё сознание и изменил мое отношение к жизни. Этот ребенок сказал:
"Я хочу запомнить твое лицо, чтобы, встретив тебя на небесах, я смог узнать тебя и еще раз поблагодарить».
Иерей Александр
08 Nov, 13:35
С каждым соревнованием, замечаю, что присутствие священнослужителя становится всё более привычным. Всё больше теплых рукопожатий и бесед происходит. Один человек, мне сказал: если бы в наше время, когда мы тренировались, были молодыми и полными энергии, рядом с нами был священник, который бы нас направлял, возможно нам бы удалось избежать ошибок, которые мы совершали и за которые приходилось расплачиваться.
Иерей Александр
08 Nov, 13:31
Старая гвардия. Хромов Андрей Юрьевич и Барнашов Владимир Михайлович (олимпийский чемпион по биатлону)
Иерей Александр
08 Nov, 11:19
Братья и Сёстры, в воскресенье литургия, пишите имена на проскомидию. Помяну во славу Божию ☦️
Иерей Александр
24 Oct, 04:21
Братья и Сёстры, в воскресенье литургия. Пишите имена на проскомидию, помяну во славу Божию ☦️
Иерей Александр
23 Oct, 19:08
В одном из интервью у Петра Мамонова спросили:
— «Как Вы считаете, чем можно гордиться в России?»
П.М. Чтобы только перечислить имена русских святых, нужно четыре с половиной часа. А кто такие святые? Которые умели очень сильно любить. То есть отдать. Потом смотри, в любой области знаний: Ползунов, Ломоносов, Пушкин, Кутузов, Суворов, Крузенштерн — все русские люди. Полководцы, писатели, ученые, поэты, физики, географы, исследователи, повара, изобретатели. У нас поэты первой величины — гроздьями, а Литва — вся страна! — носится с одним Чюрленисом, который поэт восьмого сорта.
Как Русь переводится со старославянского, кто знает? «Военная дружина». Святая военная дружина, вот как называется наша страна. Военная против немцев? Нет. Против сил зла. Вот и вся национальная идея. Если где и будет возрождение этого мира, который валится во зло, то только в этой стране, где стоим мы с вами, убогие, хромые, но неравнодушные, слезы над чем-то проливающие. Больше ожидать неоткуда. Я мир объездил. Во Франции только 8% детей рождаются в браке, а в России — 36% пока что. Все остальное — блуд.
Но вообще «гордиться» не то немножко слово. Если «гордиться» значит превозноситься над другими, то не надо. А если ради чего жить… Вот дело рук человеческих, к примеру. У меня в деревне мужик один сварил под коня тележку-велосипед. Конь крутит колеса! Мы едем на велосипеде 40 километров в час, а конь, он мчится, как ракета. И поля пашет и везет. Сначала не хотел он в эту телегу, а теперь лезет мордой, впряги меня! Кататься хочет. Велоконь. Так мужика и зовут. «Вон велоконь пошел».
Другой к колодцу роет метро. Колодец за горой. Роет киркой, рельсы кладет, по полметра в день. А зачем? Потому что русский человек. Немцу такое — смерть. Японец от поллитра водки реально умирает. Русский только начал. И так далее, по всем параметрам мы впереди планеты всей. Только мы зарываем свои таланты: лень, страх гложут. Вот Ермак Тимофеевич с товарищами — вдесятером сели на коней и всю нашу трубу, от которой мы сейчас кормимся, завоевали. А поезди на коне хотя бы день — всю задницу отобьешь. А Ярослав сел на коня, поехал и город основал, Ярославль. А мы наследники этих великих людей. У нас в генофонде есть эта потребность — жить свято, чисто.
Недавно говорю бригаде одной: «Ребята, мне надо лестницу на второй этаж». Дом у меня большой. Так они мне сварили такую конструкцию! Красоты необыкновенной, без завитков этих. И всего за 150 тыщ рублей. Вшестером пришли, за три дня поставили. Работали, как слаженный механизм: один красит, другой пилит, третий сверлит. Отношения прекрасные: ни одного матерного слова я не услышал. Иерархия: главный, поменьше, поменьше. Ушли они, я смотрю: каждый уголок заточен, подпилен, покрашен в таком месте, где и не видно никогда. Потому что мастер иначе не может. И я хожу смотрю: ой-ей, что у меня тут стоит! Прямо как переход на Белорусском вокзале.
Россия — это не Москва и не Петербург. Это страна. Поэтому чем гордиться? Людьми этой страны.
Пётр Мамонов
— «Как Вы считаете, чем можно гордиться в России?»
П.М. Чтобы только перечислить имена русских святых, нужно четыре с половиной часа. А кто такие святые? Которые умели очень сильно любить. То есть отдать. Потом смотри, в любой области знаний: Ползунов, Ломоносов, Пушкин, Кутузов, Суворов, Крузенштерн — все русские люди. Полководцы, писатели, ученые, поэты, физики, географы, исследователи, повара, изобретатели. У нас поэты первой величины — гроздьями, а Литва — вся страна! — носится с одним Чюрленисом, который поэт восьмого сорта.
Как Русь переводится со старославянского, кто знает? «Военная дружина». Святая военная дружина, вот как называется наша страна. Военная против немцев? Нет. Против сил зла. Вот и вся национальная идея. Если где и будет возрождение этого мира, который валится во зло, то только в этой стране, где стоим мы с вами, убогие, хромые, но неравнодушные, слезы над чем-то проливающие. Больше ожидать неоткуда. Я мир объездил. Во Франции только 8% детей рождаются в браке, а в России — 36% пока что. Все остальное — блуд.
Но вообще «гордиться» не то немножко слово. Если «гордиться» значит превозноситься над другими, то не надо. А если ради чего жить… Вот дело рук человеческих, к примеру. У меня в деревне мужик один сварил под коня тележку-велосипед. Конь крутит колеса! Мы едем на велосипеде 40 километров в час, а конь, он мчится, как ракета. И поля пашет и везет. Сначала не хотел он в эту телегу, а теперь лезет мордой, впряги меня! Кататься хочет. Велоконь. Так мужика и зовут. «Вон велоконь пошел».
Другой к колодцу роет метро. Колодец за горой. Роет киркой, рельсы кладет, по полметра в день. А зачем? Потому что русский человек. Немцу такое — смерть. Японец от поллитра водки реально умирает. Русский только начал. И так далее, по всем параметрам мы впереди планеты всей. Только мы зарываем свои таланты: лень, страх гложут. Вот Ермак Тимофеевич с товарищами — вдесятером сели на коней и всю нашу трубу, от которой мы сейчас кормимся, завоевали. А поезди на коне хотя бы день — всю задницу отобьешь. А Ярослав сел на коня, поехал и город основал, Ярославль. А мы наследники этих великих людей. У нас в генофонде есть эта потребность — жить свято, чисто.
Недавно говорю бригаде одной: «Ребята, мне надо лестницу на второй этаж». Дом у меня большой. Так они мне сварили такую конструкцию! Красоты необыкновенной, без завитков этих. И всего за 150 тыщ рублей. Вшестером пришли, за три дня поставили. Работали, как слаженный механизм: один красит, другой пилит, третий сверлит. Отношения прекрасные: ни одного матерного слова я не услышал. Иерархия: главный, поменьше, поменьше. Ушли они, я смотрю: каждый уголок заточен, подпилен, покрашен в таком месте, где и не видно никогда. Потому что мастер иначе не может. И я хожу смотрю: ой-ей, что у меня тут стоит! Прямо как переход на Белорусском вокзале.
Россия — это не Москва и не Петербург. Это страна. Поэтому чем гордиться? Людьми этой страны.
Пётр Мамонов
Иерей Александр
23 Oct, 12:55
Помните, как в нашей стране был всплеск видеосалонов и в страну хлынул поток фильмом с невероятными актерами : Брюс Лии, Жан Клод Ван Дам, Арнольд Шваренегер и прочие. Потом наши подхватили. Невероятная игра актеров и слова главных героев разбираемые на цитаты.. И так до нулевых мы узнали о многих крутых ребят, постерами которых плотно заклеивали стены в квартирах и спортивных залах. Но оказалось, что всё мимо. В нулевых, с развитием медиа мы узнали настоящих героев, о которых раньше не так много было известно - это наши прославленные спортсмены с несгибаемой волей, побеждающие на международных аренах несмотря на травмы, трудности и несправедливое судейство, под давлением санкций. Ух, дух захватывало и распирало от гордости россиян. Но оказалось, что и здесь всё мимо потому, что началась война и всё обнулилось. Мы увидели настоящих героев, которые подрывали себя «за пацанов», уводили боевые машины на противника, героически отдавая жизнь за спасение других. Вот оно…
Но где то в расщелинах, пещерах, ямах, лесах живут герои, о которых никто не знает, столпы Духа, истерзаны бранью лютой, молитвами которых мир стоит. Всё великое неприметно…
Но где то в расщелинах, пещерах, ямах, лесах живут герои, о которых никто не знает, столпы Духа, истерзаны бранью лютой, молитвами которых мир стоит. Всё великое неприметно…
Иерей Александр
23 Oct, 12:36
Омск снова принимает крупное состязание борцов греко-римского стиля. На этот раз классики сойдутся в международной матчевый встрече под сводами G-Drive арены. Раньше этот турнир имел статус неофициального чемпионата мира. Возродили хороший турнир
Иерей Александр
23 Oct, 11:37
Помните, как мы на коптер с тепловизором собирали? На днях у командира спрашивал, как там наша птица? Он говорит: вот, что значит жертва от сердца, от Братьев и Сестер! Летаем только на нем сейчас, арту наводим. Уже очень много работа сделали на нем.
Иерей Александр
23 Oct, 04:49
Причина укоренения нового поветрия - квадроберов, возможно лежит именно в этом. Существую целые секты клубы любителей кошек и собак. Диавол придумал систему рейтингов элитности через всякие конкурсы, а владельцы своих питомцев реально живут ради того, чтобы заполучить какой-нибудь диплом, часами начесывая шерсть и делая прически своим животным. Кем захочет стать ребенок у которого родители фанатично уделяют внимания больше своему животному, чем ребенку? Поэтому не стоит удивляться, когда видите взрослых, на полном серьезе выгуливающий своих детей, на поводках. Это закономерное и логичное продолжение старой болезни.
Иерей Александр
22 Oct, 18:48
А в наше время поют песни с плясками в честь Афродиты, воспевая и прелюбодеяния, и нарушение брака, и незаконную любовь, и преступное кровосмешение, и много других поют в этот день песней, исполненных нечестия и бесстыдства, и после пьянства и такого бесчинства со срамными словами при всех выводят невесту. Как же, скажи мне, ты требуешь от нее целомудрия, приучая ее с первого дня брака к такому бесстыдству и распоряжаясь, чтобы перед ее глазами совершалось и говорилось то, что непристойно слушать даже честным невольникам? Столько времени отец с матерью старался охранять девицу, чтобы она не говорила и не слышала другого говорящим что-нибудь из таких речей, устрояя и внутренние покои, и женские отделения, и стражу, и двери, и запоры, и вечерние прогулки, и то, чтобы она не показывалась никому даже из близких, и многое другое кроме этого; а ты своим приходом ниспровергаешь все это в один день, делая ее бесстыдной посредством своего бесчестного торжества и внедряя развратные речи в душу невесты? Не отсюда ли столько последующих зол? Не отсюда ли прелюбодеяние и ревность? Не отсюда ли бездетство, вдовство и безвременное сиротство? Когда ты призываешь бесов такими песнями, когда исполняешь их желания срамными словами, когда вводишь в дом шутов и развратников и составляешь целое зрелище, когда наполняешь дом блудницами и устрояешь у себя пиршество для всего сонма бесов, то чего, скажи мне, ожидаешь ты доброго? Зачем же и приглашаешь ты священников, намереваясь на другой день совершать такие дела? Хочешь ли показать гостеприимство, приносящее пользу? Пригласи сонмы бедных. Но ты стыдишься и краснеешь? Что же хуже такого безрассудства, – вводя в дом дьявола, не считать этого делом постыдным, а Христа привести стыдиться? Подлинно, как вместе с приходящими в дом бедными приходит Христос, так среди ликующих там шутов и развратников, ликует дьявол. И притом от этих издержек нет никакой пользы, а напротив, происходит великий вред; а за те издержки ты скоро получишь великую награду. Никто в городе не делал этого? Но начни ты, постарайся быть первым учредителем такого доброго обычая, чтобы и потомки приписали его тебе
Святитель Иоанн Златоуст.
Вроде давно написано, а будто про наше время
Святитель Иоанн Златоуст.
Вроде давно написано, а будто про наше время
Иерей Александр
22 Oct, 17:59
Два брата, будучи побеждены блудною похотию, согрешили. После же стали говорить друг другу: «Что пользы для нас в том, что мы, оставив ангельский чин, пали в эту нечистоту и потом должны будем идти в огонь и мучение? Пойдем опять в пустыню». Придя туда, они просили отцов назначить им покаяние, исповедав то, что они сделали. Старцы заключили их на год, и обоим поровну давались хлеб и вода. Братья были одинаковы по виду. Когда исполнилось время покаяния, они вышли из заключения, и отцы увидели одного из них печальным и совершенно бледным, а другого – с весёлым и светлым лицом, и подивились сему, ибо братья принимали пищу поровну. Посему спросили они печального брата: «Какими мыслями ты был занят в келье своей?» «Я думал, – отвечал он, – о том зле, которое я сделал, и о муке, в которую я должен идти, и от страха прильпе кость моя плоти моей (Пс. 101, 6)». Спросили они и другого: «А ты о чем размышлял в келье твоей?» Он отвечал: «Я благодарил Бога, что Он исторг меня от нечистоты мира сего и от будущего мучения и возвратил меня к этому ангельскому житию, и, помня о Боге, я радовался». Старцы сказали: «Покаяние того и другого – равно пред Богом»
Иерей Александр
22 Oct, 15:17
Братья и Сёстры, наши люди едут. Нужна помощь. Под Самарой сломались
Иерей Александр
22 Oct, 14:05
Сегодня был у человека с очень сложной и одновременно интересной жизнью. Эта надпись на стене его жилища. Человек лично знал Фиделя Кастро, был старшим тренером молодёжной сборной СССР, приложил руки к подготовке Кости Дзю, и ещё много чего. Не знаю, напишу ли больше о нем. Если разрешит. Человек о котором я написал, на втором фото в белом костюме, а справа от него молодой Константин Дзю.
Иерей Александр
22 Oct, 05:23
В связи с выше опубликованном чтением, расскажу одну историю из моей жизни. Работая в спортивной команде, имел неплохой заработок и приобрел права на пользование приличным куском земли. Тогда мне было лет 28 кажется. Посеять хлеб на этом участке мне помешал один жулик и не зная, что делать с этой землей, я стал через год интересоваться её рыночной стоимостью. Оказалось, что эта земля взлетела в цене и я стал мечтать, как потрачу деньги с продажи. Дошло до того, что я уже стал выбирать покупки, а тем временем земля по объявлению не продавался. Желающих купить её было много, но далеко не по той стоимости, какую я себе нарисовал в фантазиях. Всё это продолжалось до тех пор, пока я в конце концов не понял, что я попал в ловушку диавола. Идею о продажи я оставил и сдал землю в аренду фермеру. У Бога всё своевременно и чётко. Реальный покупатель на эту землю появился, когда спустя год после хиротонии, митрополит назначил меня на приход где я служу по сей день. Тогда я попал в очень бедственное положение и продажа земли была, как никогда кстати. Хотя далеко не по рыночной стоимости, я её продал и смог сводить концы с концами достаточно продолжительное время. Ответом на мой вопрос: почему всё происходит именно так, стал один ключевой момент. Когда я потратил последние средства с продажи земли (а тратил я их в том числе и на содержание храма, в котором служил), на приход приехал первый человек, который мне предложил помощь и потом долго мне помогал. Так Бог мне показал, что ничего не надо бояться. Он всё знает и все копейки посчитаны у Него вместе с волосами нашими. Бог любит, когда мы отдаём. А еще больше он любит твердых в вере, которые отдают до последнего, не сомневаясь, что Бог не оставит без пропитания верное свое чадо. Бодритесь Братья и Сёстры. Веруйте твердо.
Иерей Александр
22 Oct, 05:00
Сегодня память Апостола Иакова.
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.
Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
Иаков 1:2-8
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.
Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
Человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.
Иаков 1:2-8
Иерей Александр
21 Oct, 12:46
Мир полон добрых людей и я очень благодарен Богу, что Он меня взял в плотное кольцо, преимущественно состоящее из людей порядочных, добрых и отзывчивых. Это касается и реального окружения и моего канал. Хотя мы настолько тут близки, что уже нет того ощущения, что за монитором гаджета, кто-то далекий. Абсолютно отчетливо чувствуется, что все Вы очень близко, настолько близко, как экран смартфона перед лицом. Всегда отзывающиеся на мои просьбы и доверяющие имена близких для поминовения, участвующие в дискуссиях, которые иногда бывают острыми, Вы стали для меня настолько родными, что в последнее время я практически никого не блокирую (не считая ботов). Мир очень сильно изменился, мы все стали в разной мере зависимы от технологий, но наше общение на канале позволяет облагородит это общение и сделать его полезным для души. Наше общение дает мне очень много. Вы меня смиряете, воспитывает, вдохновляет, позволяете даже ошибаться, терпеливо сносят мой характер и очень сильно поддерживает. Мне кажется, что мы настоящая церковь. Пусть это будет моё признание Вам в любви. Я бы хотел всех Вас обнять, обязательно быть полезным и встретиться реально. Хотя это возможно и не возможно, но эта мысль дает надежду, и греет сердце. Я могу писать безконечно, моё сердце переполнено благодарностью Вам, мои родные. Этот пост наверное о благодарности. Я Вам безконечно благодарен за всё.
Иерей Александр
21 Oct, 06:10
Братья и Сёстры, сбор на РЭБы «Огонек3» закрыт. Собрали почти 100 тыс. Ребятам остаток суммы помогли собрать сослуживцы. Благодарю Вас сердечно. Хотя кажется, что какое то затишье, но на самом деле ещё повоюем. Поэтому благодаря этим РЭБам, наши ребята будут жить и защищать нас.
Как только РЭБы дойдут до адресата, пришлют видео с ответом на вашу помощь
Как только РЭБы дойдут до адресата, пришлют видео с ответом на вашу помощь
Иерей Александр
21 Oct, 05:13
Святитель Игнатий Брянчанинов, в толковании на сегодняшнее Евангелие, вводит такое понятие, как - расчет, основаный на сознании своих праведности и достоинства. О чем речь? Фарисей не распознал в Госте Мессию. Обличен был женщиной, которая принесла сосуд с миром и стала помазывать Спасителя. Классическая ситуация, которая случилась там, происходит регулярно и среди нас. Ну я же лучше знаю, что и как. Мы часто делаем предвзятые суждения о людях и их поступках апеллируя к своему значению и знанию. Но Люцифер пал имея в миллионы раз больше познания чем любой смертный. Ни знание, ни опыт, ни множество коммуникаций, не делает нас ведающими замысел Бога, но только смирение и подражание Христу, соединяет Духом и вводит в познание тайн Божьих, и замыслов Его. Иов пребывая в праведности был обличен и приземлен Богом, когда тот требовал ответа. Опираясь на всю праведность человеческую можно пасть, если эта праведность не становится толчком к смирению, кротости и подражанию тому, Кто обладая всем миром и имея всё познание, смирил себя до беседы, и трапезы с грешниками, не укоряя сходу, но ласково обличая в притчах. Он хотя, и знает все наши прегрешения, всё же не бьет за каждое и сразу, но оставляет время, и терпит. Не стал бы фарисей в себе осуждать женщину, принесшую миро, не был бы обличен.
Иерей Александр
20 Oct, 13:02
Дорогие Братия и Сёстры, поступило обращение от командира одного штурмового подразделения. Просят помочь с оплатой трех РЭБОв «Огонек 3». Цена вопроса 225 тыс. По силам, кто сколько может.
Карта Сбер МИР
2202208064329031
Карта Сбер МИР
2202208064329031
Иерей Александр
20 Oct, 10:49
Отец Александр, можно разместить в Вашем чате просьбу о помощи одному моему хорошему знакомому, у которого сегодня произошёл пожар (видео прикрепляю)
с таким текстом:
Дорогие сомолитвенники, прошу молитв и, по возможности, помощи Гашневу Андрею Алексеевичу, православному и глубоко верующему человеку, инвалиду 2 группы, очень отзывчивому и помогающему другим, тем более он сам много раз отправлял гуманитарную помощь на СВО, проживающему в с. Хлебино Теньгушевского района Республики Мордовия.
Теперь он сам нуждается в помощи!
Сегодня, 20 октября 2024 года, в 3 часа ночи, подожгли его дом, сгорело всё (дом надворные постройки и вся мебель, и вещи). Андрей живёт со старенькой матерью,
Реквизиты, куда можно отправить помощь, по телефону 89625950007, Андрей Алексеевич Г.
Мы все помним, сказанное нам:
_(был)_ *«наг, и одели Меня, болен был, и посетили Меня»* (Мф. 25:36)*
Спаси всех БОГ!
с таким текстом:
Дорогие сомолитвенники, прошу молитв и, по возможности, помощи Гашневу Андрею Алексеевичу, православному и глубоко верующему человеку, инвалиду 2 группы, очень отзывчивому и помогающему другим, тем более он сам много раз отправлял гуманитарную помощь на СВО, проживающему в с. Хлебино Теньгушевского района Республики Мордовия.
Теперь он сам нуждается в помощи!
Сегодня, 20 октября 2024 года, в 3 часа ночи, подожгли его дом, сгорело всё (дом надворные постройки и вся мебель, и вещи). Андрей живёт со старенькой матерью,
Реквизиты, куда можно отправить помощь, по телефону 89625950007, Андрей Алексеевич Г.
Мы все помним, сказанное нам:
_(был)_ *«наг, и одели Меня, болен был, и посетили Меня»* (Мф. 25:36)*
Спаси всех БОГ!
Иерей Александр
19 Oct, 07:56
Славяне, объединяйтесь: девушка рассказала о межславянском языке, и вы наверняка поняли всё, что она сказала.
Иерей Александр
18 Oct, 10:28
https://vk.com/wall354371846_110578
Комментариями поддержите и разошлите другим
Комментариями поддержите и разошлите другим
Иерей Александр
18 Oct, 09:55
Ну это конечно не наш случай. С нами такого никогда не произойдет. У нас всё по другому. Если кто не понял, это он о вчерашних захватах храмов в Украине
Иерей Александр
17 Oct, 17:07
Дорогие Братья и Сёстры, в воскресенье литургия, пишите имена на проскомидию. Всех помяну во славу Божию. Денег не надо за поминовение. ☦️
Иерей Александр
17 Oct, 14:28
Иерей Александр
17 Oct, 08:20
🇷🇺 Русские вперед!
Наш новостной канал
Русская Община | Омск | Новости
Вступайте в наши группы
| мы в VK | мы в Telegram
#СВО #русскаяобщина
Иерей Александр
16 Oct, 13:09
Нужно знать, что либо вы не будете убивать Иосифа, либо очень долго вам прийдется ждать Моисея, либо дождавшись, можете умереть в пустыне. Вед, как и евреи вы закона не примете , раз сейчас не принимаете. Сплошной «день сурка» у нас. Имеют писания, да читать лень, читают, да сердце огрубело, не разумеют. А там ведь всё про нас написано…
Иерей Александр
16 Oct, 13:06
Иосиф, Богом поцелованный избит, продан караванщикам и увезен в рабство египетское. Вы идете за вождями - караванщиками в рабство. Вам правда не нужна. Вам нужно расположение отца. Вы получите его, но на время. Как по зависти был продан Иосиф, как по чреву было продано первородство, так по глупости, по страсти к серебру продаётся вера. Продадите, а потом всё рано встретитесь с «Иосифом», ведь у него мудрость Божия и богатства. А вы, как нищими были, так и умрете.. ничего вы не поняли, потому, что писания вы не познали
Иерей Александр
16 Oct, 12:58
Долго вы ещё в этой пустыни кружить будете и всё равно в ней все умрете. А выйдет из неё новое племя. Не вливайте вино новое в меха ветхие…
9,829
subscribers
2,194
photos
1,864
videos
![!ЗАКРЫТО! Lumi.ai [character.ai]](/avatar/2105/2105432584.jpg)
