قال شيخ الإسلام

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

فكل من استقرأ أحوال العالم وجد المسلمين أحدّ وأسدّ عقلا، وأنهم ينالون في المدة اليسيرة من حقائق العلوم والأعمال أضعاف ما يناله غيرهم في قرون وأجيال، وكذلك أهل السنة والحديث تجدهم كذلك متمتعين، وذلك لأن اعتقاد الحق الثابت يقوي الإدراك ويصححه.

📚 مجموع الفتاوى ١٠/٤

📍 قال ابن القيم عن شيخه ابن تيمية رحمهما الله:

وعَلِم الله ما رأيتُ أحدا أطيب عيشا منه قط، مع ما كان فيه من ضيق العيش، وخلاف الرفاهية والنعيم، بل ضدها، ومع ما كان فيه من الحبس والتهديد والإرجاف، وهو مع ذلك من أطيب الناس عيشا، وأشرحهم صدرا، وأقواهم قلبا، وأسرّهم نفسا، تلوح نضرة النعيم على وجهه، وكنا إذا اشتد بنا الخوف، وساءت منا الظنون، وضاقت بنا الأرض أتيناه، فما هو إلا أن نراه، ونسمع كلامه، فيذهب ذلك كله، وينقلب انشراحا وقوة ويقينا وطمأنينة.

📚 الوابل الصيب صـ ١٠٩ - ١١٠

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

العبادات مبناها على الشرع والاتباع لا على الهوى والابتداع، فإن الإسلام مبني على أصلين:
أحدهما: أن نعبد الله وحده لا شريك له.
والثاني: أن نعبده بما شرعه على لسان رسوله ﷺ لا نعبده بالأهواء والبدع.

📚 مجموع الفتاوى ٨٠/١

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

فإذا كان مقام إبراهيم الذي ذكره الله تعالى في القرآن لا يُشرع أن يتمسّح العبد به، فكيف سائر المقامات والمشاهد التي يُقال: إنها أثر بعض الأنبياء والصالحين؟ وإذا كان قبر نبينا لا يُشرع باتفاق المسلمين بأن يُقبّل أو يُتمسّح به، فكيف بقبر غيره؟

📚 جامع المسائل ٤٦/٣

📍 مذهب السلف في صفات الله تعالى ..

🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:

فمذهب السلف رضوان الله عليهم إثبات الصفات وإجراؤها على ظاهرها ونفي الكيفية عنها؛ لأن الكلام في الصفات فرع عن الكلام في الذات، وإثبات الذات إثبات وجود لا إثبات كيفية، فكذلك إثبات الصفات، وعلى هذا مضى السلف كلهم.

📚 الانتصار لأهل الأثر صـ ١٠

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

فلم يكن من مُلوك المسلمين ملك خير من معاوية، ولا كان الناس في زمان ملك من الملوك خيرا منهم في زمن معاوية، إذا نسبت أيامه إلى أيام من بعده، وأما إذا نُسبت إلى أيام أبي بكر وعمر ظهر التفاضل.

📚 منهاج السنة ٢٣٢/٦

📍 وقال أيضا:

ولم يتولَّ أحد من الملوك خيرا من ‌معاوية فهو خير ‌ملوك الإسلام، وسيرته خير من سيرة سائر الملوك بعده.

📚 منهاج السنة ٤٥٣/٧

📍 وقال أيضا:

واتفق العلماء على أن ‌معاوية أفضل ‌ملوك هذه الأمة ... وكان في ملكه من الرحمة والحلم ونفع المسلمين ما يُعلم أنه كان خيرا من ملك غيره.

📚 مجموع الفتاوى ٤٧٨/٤

📍 صلاح الدين سبب في صلاح الدنيا ..

🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:

ومتى اهتمت الولاة بإصلاح دين الناس، صلح للطائفتين دينهم ودنياهم، وإلا اضطربت الأمور عليهم.

📚 مجموع الفتاوى ٣٦١/٢٨

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

ومن سنة الله أنه إذا أراد إظهار دينه، أقام من يعارضه، فيُحق الحق بكلماته، ويقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق.

📚 مجموع الفتاوى ٥٧/٢٨

📍 من جهود ابن تيمية رحمه الله في تعزيز الأمن الفكري:

🔸 قال رحمه الله: "وأهل السُّنة متَّفقُون على ذم الخوارج ... متفقون على وجوب قتالهم".

📚 منهاج السنة ٣٩٥/٥

🔸 وقال رحمه الله: "وليس لأحد أن يكفّر أحدا من المسلمين، وإن أخطأ وغلط حتى تقام عليه الحجة، وتبين له المحجة، ومن ثبت إسلامه بيقين لم يزل ذلك عنه بالشك".

📚 مجموع الفتاوى ٤٦٦/١٢

🔸 وقال رحمه الله: "وأمَّا أهل العلم والدين والفضل فلا يرخِّصون لأحدٍ فيما نهى الله عنه من معصية ولاة الأمور وغشِّهِم والخروج عليهم بوجهٍ من الوجوه".

📚 مجموع الفتاوى ١٢/٣٥

🔸 وقال رحمه الله: "والخوارج هم أول من كفر المسلمين؛ يكفرون بالذنوب، ويكفرون من خالفهم في بدعتهم ويستحلون دمه وماله، وهذه حال أهل البدع يبتدعون بدعة ويكفرون من خالفهم فيها".

📚 مجموع الفتاوى ٢٧٩/٣

📍 من جهود ابن تيمية رحمه الله في تعزيز الأمن الفكري:

🔸 قال رحمه الله: "ولعله لا يكاد يعرف طائفة خرجت على ذي سلطان، إلا وكان في خروجها من الفساد ما هو أعظم من الفساد الذي أزالته".

📚 منهاج السنة النبوية ٣٩١/٣

🔸 وقال رحمه الله: "فإن الخوارج ترى السيف ... وعندهم كل دارٍ غير دارهم فهي دار كفر ".

📚 منهاج السنة النبوية ٤٦٥/٣

🔸 وقال رحمه الله: "مع أني دائما ومن جالسني يعلم ذلك مني: أني من أعظم الناس نهيا عن أن ينسب معين إلى تكفير وتفسيق ومعصية".

📚 مجموع الفتاوى ٢٢٩/٣

🔸 وقال رحمه الله: "الخوارج دينهم المعظم مفارقة جماعة المسلمين واستحلال دمائهم وأموالهم".

📚 مجموع الفتاوى ٢٠٩/١٣

يسر يقين لنقد الإلحاد المعاصر أن يجدد الترحيب بكم في برنامجه الجديد والذي عنوانه:
🕯️ صواب🕯️
يقين راسخ .. ووعي عالٍ
•••═══ ༻✿༺═══ •••
وهو برنامج معرفي ذاتي يقدم عن بعد، يهدف إلى رفع الوعي العقدي، وتعزيز اليقين بالله جل وعلا، عبر وسائل متعددة
•••═══ ༻✿༺═══ •••
🔗رابط قناة البرنامج:
(دخولك في القناة هو تسجيلك)
https://t.me/+a3rfz6q2vYs0ZDBk
‏•••═══ ༻✿༺═══ •••
📝 مميزات الدورة:
▪️كامل البرنامج عن بعد (online).
▪️الاشتراك مجاني.
▪️التسجيل متاح للرجال والنساء.
▪️منح شهادة معتمدة -لمن يجتاز- من الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📝 مكونات البرنامج:

يحتوي البرنامج على مجموعة من المواد المسموعة والمكتوبة التي ترفع الوعي العقدي والفكري وتعزز اليقين بالله جل وعلا لدى المستفيد من البرنامج، ألقاها وكتبها:

فضيلة أ.د. صالح بن عبدالعزيز سندي -حفظه الله-
أستاذ الدراسات العليا بقسم العقيدة بالجامعة الإسلامية

📍ينقسم البرنامج إلى قسمين:

🎙️القسم الأول: المواد المسموعة، وهي:
▪️ سماع حلقات برنامج وعي التي تم تقديمها عبر أثير إذاعة القرآن الكريم.
▪️ سماع شرح كتاب: تفسير أسماء الله الحسنى لابن سعدي رحمه الله.

📚القسم الثاني: المواد المقروءة:
▪️ قراءة كتاب: هل تبحث عن السعادة؟
▪️ قراءة كتاب: الإلحاد: وسائله، وخطره، وسبل مواجهته.
▪️ قراءة بحث: معالم في منزلة العقل عند أهل السنة والجماعة.
▪️ قراءة كتاب: المصفى من حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم.
▪️ قراءة كتاب: شروط قبول العمل الصالح.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📃 مدة البرنامج:
١٢ أسبوعًا.
•••═══ ༻✿༺═══ •••
💡يبدأ البرنامج يوم الأربعاء
٢٠ / ٥ / ١٤٤٤هـ
١٤ / ١٢ / ٢٠٢٢م
•••═══ ༻✿༺═══ •••
📍ملاحظة:
سيتم إغلاق رابط القناة يوم الخميس الساعة ١١.٠٠م بتوقيت مكة المكرمة

https://twitter.com/yaqeennet/status/1602009329720344579?t=OglPEwx0bU65Hyp8Ekcbug&s=19

📍 أخلص لله في الإحسان لأحد ..

🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:

ومن أحسن إلى الفقراء الله يأجره على ذلك، ومن أحسن إليهم يطلب الجزاء منهم، كما تؤخذ اليد من الشخص ليكافئه بها، فلا أجر له عند الله.

📚 جامع المسائل ٢١٥/٩

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

ولا يحل لأحد أن يتكلم في الدين بلا علم، ولا يعين من تكلم في الدين بلا علم، أو أدخل في الدين ما ليس منه. وأما قول القائل: كل يعمل في دينه الذي يشتهي، فهي كلمة عظيمة يجب أن يُستتاب منها وإلا عوقب.

📚 مجموع الفتاوى ٢٤٠/٢٢

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

ولا يُشرع اجتماع طائفة وتحزّبهم على التناصر المطلق، بحيث ينصر بعضهم بعضا في الحق والباطل، بل الواجب على كل أحد اتباع كتاب الله وسنة رسوله، والمؤمنون إخوة يجب موالاة بعضهم بعضا وتناصرهم وتعاونهم على البر والتقوى.

📚 جامع المسائل ١٧٩/١

📍 من صفات المخلصين في دعوتهم إلى الله تعالى ..

🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:

فالمتبع للرسل يأمر الناس بما أمرتهم به الرسل؛ ليكون الدين لله لا له، فإذا أمر غيره بمثل ذلك، أحبه وأعانه وسر به.

📚 مجموع الفتاوى ٢٢٠/٨

📍 لا تحسن إلى الناس لأجل الدنيا ..

🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:

ومن الناس من يحسن إلى غيره ليمنّ عليه، أو ليجزيه بطاعته له، وتعظيمه إياه، أو نفع آخر، وقد يمنّ عليه فيقول: أنا فعلتُ وفعلتُ بفلان فلم يشكر، ونحو ذلك، فهذا لم يعبد الله ولم يستعنه، فلا عمل لله، ولا عمل به، فهو كالمرائي.

📚 مجموع الفتاوى ٢٢١/٨

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

فالنفس بفطرتها إذا تُركت كانت مُقرّة لله بالإلهية، محبة له، تعبده لا تشرك به شيئا، ولكن يفسدها ما يزين لها شياطين الإنس والجن بما يوحي بعضهم إلى بعض من الباطل.

📚 مجموع الفتاوى ٢٩٦/١٤

📍 قال ابن تيمية رحمه الله:

ونتيجة الجماعة: رحمة الله، ورضوانه، وصلواته، وسعادة الدنيا والآخرة، وبياض الوجوه. ونتيجة الفرقة: عذاب الله، ولعنته، وسواد الوجوه، وبراءة الرسول ﷺ منهم.

📚 مجموع الفتاوى ١٧/١

📍 ازهد فيما عند الناس يحبك الناس ..

🔸 قال ابن تيمية رحمه الله:

فأعظم ما يكون العبد قدرا وحُرمة عند الخلق: إذا لم يحتج إليهم بوجه من الوجوه، فإن أحسنتَ إليهم مع الاستغناء عنهم: كنتَ أعظم ما يكون عندهم، ومتى احتجتَ إليهم - ولو في شربة ماء - نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم، وهذا من حكمة الله ورحمته، ليكون الدين كله لله، ولا يشرك به شيء.

📚 مجموع الفتاوى ٣٩/١