Человек видит через интернет, как представителей его религии убивают, пытают и порой без оснований закрывают в тюрьмы. Его естественная реакция — желание помочь. Но, столкнувшись с нехваткой ресурсов, он начинает смотреть на тех, у кого, как ему кажется, есть такие ресурсы — на правителей исламских стран. Тогда он начинает их ругать. Людей, которые говорят ему "не надо публично их ругать", он называет, например, "мадхалитами".
Аргументы этой стороны обычно такие:
Эти рассуждения, хоть и эмоциональны, но довольно инфантильны. Человек не видит реальной картины, потому что находится под сильным влиянием эмоций. Важно сначала убрать этот "туман эмоций", чтобы он смог воспринимать факты. Для этого нужно:
Начните с того, чтобы показать, что вы понимаете его чувства и точку зрения. Например:
"Брат, я понимаю, что люди страдают. Там столько-то погибших, замученных, изнасилованных, тех, кто сидит в тюрьмах. Это ужасно, и моё сердце тоже обливается кровью. Я так же, как и ты, хочу, чтобы эти страдания прекратились".
Так вы дадите понять, что осведомлены о проблеме, и ему не нужно будет каждый раз доказывать вам, что ситуация действительно ужасна.
"Брат, я полностью понимаю твою боль, но прошу, пойми теперь и меня. Ты считаешь, что нужно публично ругать правителей, и я даже могу согласиться с рядом твоих обвинений. Но я ведь называю себя мусульманином не просто так. Я обязан искать решение проблемы в Коране и Сунне. А там сказано, что порицание правителей допустимо только в их присутствии. Даже если ты сейчас не понимаешь мудрости этого предписания, мы обязаны ему следовать. Наше понимание может прийти позже, но мы подчиняемся Аллаху, а не своим эмоциям".
Затем постарайтесь объяснить ему эту мудрость, например:
"Представь, что врач ставит тебе диагноз: у тебя опухоль, но её нельзя вырезать прямо сейчас, потому что это опасно, т. к. придётся задеть важный сосуд, а если его задеть, начнётся кровотечение и ты умрёшь. Он предлагает долгий курс лечения, чтобы уменьшить опухоль и минимизировать риски при дальнейшей операции. Ты возмущаешься, начинаешь ругать больницу и этого врача, а потом берёшь кухонный нож и пытаешься вырезать опухоль сам. Что будет? Ты погибнешь, пытаясь спасти один орган, но погубив весь организм. Так и здесь. Если правители поспешат вмешаться, то не только не спасут пострадавших, но и разрушат свои собственные страны. Это понимают учёные, которые изучают религию. Они единодушны в том, что сейчас нельзя действовать так, как ты предлагаешь".
"Брат, будь у меня свобода от религиозных ограничений, я бы тоже ругал всех — и учёных, и правителей, и делал бы то, что делаешь ты сейчас. Но, как я тебе сказал, с развитием, изучением и углублением в религию ты начинаешь видеть ту мудрость в её предписаниях, которую раньше не замечал. Изучай религию. Тогда ты поймёшь, в каком невежестве находишься, и как сильно ты ошибался. Ведь когда ты углубляешься в знания, ты видишь не просто запреты, но понимаешь причины, по которым они были установлены. Ты начинаешь видеть, что подобные ситуации уже случались в истории не раз, и что есть пути их решения. Но то, что предлагаешь ты, только ухудшает положение.
Подумай сам: почему, например, ты не совершаешь прелюбодеяние? Что тебя удерживает, когда ты живёшь в не исламской стране, где никто тебя за это не накажет? Ведь эмоции зовут тебя, страсть побуждает к этому. Но что тебя останавливает? Религия! Так почему в этом случае ты подчиняешься религиозному запрету, а в другом нет? Как ты смог побороть эмоции здесь, так побори их и там.
Брат, я не защищаю этих правителей, я лишь тебя торможу, чтобы сохранить тебя и обезопасить всех остальных. Это велит религия!"