Продолжение ➡️ https://t.me/ibn_mansur/2603
Это отмазки, брат. Я тебе объяснил своё видение того, что тебе нужно сделать, чтобы люди со стороны (будущие опекуны и невесты) могли гораздо легче рассмотреть твою кандидатуру с положительной стороны.
У людей нет столько времени, чтобы сидеть с тобой и долго общаться, пробивать родню и друзей, чтобы понять, действительно ли ты хороший с точки зрения Ислама или нет. Поговорка «встречают по одёжке» никуда не делась. Твоя «одёжка» как жениха — это финансовая стабильность или хотя бы чёткое, уверенное изложение своих мыслей, где ты внятно объясняешь план своих действий (сейчас вот так, через год буду делать это ин ша Аллах, а через 2 года уже будет вот это ин ша Аллах).
Я когда женился, у меня не было работы, но я учился на четвертом курсе медицинского, была уверенная речь и чёткое понимание того, что я буду делать через месяц и два года ин ша Аллах, и что в случае чего я готов к форс-мажорам. То есть я показал себя с мужской стороны, показал свой стержень. Понимаешь? Как я женился, я сразу нашёл работу в ночную смену, чтобы с учёбой совмещать.
Это нужно показать им, кто судит по одежёке, а это большинство людей. Да, надо смотреть сначала на богобоязненность, это правильно, но я тебе объясняю, как ЛЮДИ СО СТОРОНЫ впервую очередь оценивают человека, а оценивают они не твоё сердце, а твоё внешнее положение: как ты выглядишь, как ты говоришь, кем ты работаешь и т. д. На все эти разговоры уйдет много времени, а чтобы понять твою богобоязненность, им ещё вдобавок отдельно надо будет с тобой говорить, пробивать информацию у знакомых, ходить там и тут т.к. речь может быть сладкая, но на деле человек хитрит, т. е. придётся тратить еще время, на которое они тратить не будут, если видят, что ты говоришь неуверенно, нет работы и сам не понимаешь, чего до конца хочешь, и просто хочешь сменить родительскую опеку на опеку со стороны жены.
Да, тебе нужна помощь в бытовых вещах, но ты себе не помощника ищешь, а именно опекуна, кто будет за тобой ухаживать, как за ребёнком, будет за тебя принимать решения. Ты должен решения принимать, а не родители или будущая жена. Даже если ты бедный, но ты мужик, то семья будет чувствовать себя уверенно. У жены должна быть опора в виде мужа, а не дополнительная обуза. Я не говорю о бытовых вещах, а говорю о ментальных. Ты должен быть способным успокоить жену, дети должны при проблемах идти к тебе, они должны быть уверенны в том, что если их кто-то обидит или у них будут какие-то сомнения, чтобы они знали, что есть батя, есть муж, которому можно положить голову на плечо и поплакать, а он поцелует эту голову и скажет: «Всё будет хорошо ин ша Аллах, значит так, сейчас делаешь это и вот это...»
Понимаешь? А ты, брат мой, говоришь так, что ты хочешь родительское плечо сменить на плечо своей жены. Это имеет место быть, если твоя жена с крепким иманом, коня на скаку остановит и в горящую избу войдёт, но таких сейчас мало, они куются в горах и сёлах и толком не сидят в интернете, зато есть много хороших сестёр, которые начинают свой день с щавелевого лимонада и приободряющих словах мужа)
Надо вырасти тебе ментально, стать мужиком. Твоя неуверенность в будущем — это всё вопросы предопределения, вопросы твоего имана, тебе эти вопросы надо прокачать, но параллельно ты должен сам для себя закрепить четкие результаты и показать самому себе и другим, что ты мужик, что ты можешь💪. А людям ты это можешь показать только через результат. Учитывая, что ты инвалид, спектр твоих действий ограничен тем, чтобы ты показал финансовый, стабильный доход.
Для людей 👈 ты должен показать свой доход и свою уверенную речь.
Для 👉 себя ты должен прокачать вопросы предопределения и свой иман.
Ты должен:
— получить знания и выработать план действий;
— создавать причины, полагаясь на Аллаха;
— быть довольным любым результатом, и если он негативный, то запускать цепочку заново.
А у тебя сейчас так:
— полагаешься во многом на людей (родители или будущая жена);
— только потом, когда тебя по голове погладят, начнёшь в теории делать причину.
Да поможет тебе Аллах!
وإياك
