قناة ألسنة النبوية

👈🏻 منزلة الصبر في دين الله
🎙️العلامة صالح الفوزان
- حفظه الله -

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

*لا يَدْخُلُ أحَدٌ الجَنَّةَ إلّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ النّارِ لو أساءَ؛ لِيَزْدادَ شُكْرًا،*

*ولا يَدْخُلُ النّارَ أحَدٌ إلّا أُرِيَ مَقْعَدَهُ مِنَ الجَنَّةِ لو أحْسَنَ؛ لِيَكونَ عليه حَسْرَةً.*

صحيح البخاري (٦٥٦٩)

التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر

يوم الأحد  { 22 } #جمادي_الأولى 1446
‌الموافق: ل [ 24 ] #نوفمبر #ت٢ -2024م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃════════════
═🍂🍃════════════
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

" تضمن الله لمن خرج في سبيله، لا يخرجه إلا
جهاد في سبيلي، وإيمان بي، وتصديق برسلي
فهو ضامن علي أن أدخله الجنة، أو أرجعه إلى
منزله الذي خرج منه بما نال من أجر، أو غنيمة"

📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:

الجهاد في سبيل الله له في الإسلام منزلة عالية؛ لما فيه من الفضل والأجر الذي يفضل به على كثير من العبادات.
وفي هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «تضمن الله»،«تكفل الله» أي: أوجب الله تعالى على نفسه، وهذا الضمان والكفالة موافق لقوله تعالى: {إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن} [التوبة: 111]، وذلك «لمن خرج» يريد الغزو والجهاد في سبيل الله وضد أعداء الله عز وجل، ولا تكون نيته في الخروج إلا لله عز وجل، وهو مؤمن إيمانا محضا بالله سبحانه ومؤمنا برسل الله عز وجل، وبما أرسلوا به الذين ذكرهم سبحانه في كتابه وبينته سنة النبي صلى الله عليه وسلم، كان جزاؤه عند الله تعالى ضمانه سبحانه أن يدخله الجنة، وذلك إن قتل في المعركة، فإن لم يقتل جعل الله عز وجل له أجرا عظيما في الآخرة، ورزقه الغنيمة في الدنيا وأعاده إلى مسكنه بما ناله من ذلك.
═🍂🍃══════════════
✅
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

‏لا شيء يُفسد على الناس إخلاصهم في هذه الأيام مثل التصوير، حتى من يتعبد الله بالخفاء يلتقط صورة لنفسه وينشر.

حتى الفتاة التي ألزمها الشرع بالستر أصبحت تصور نفسها يوم أن تلبس عباءة الرأس وقفازاتها وتنشرها.

ما الذي يحدث للناس، ما هذا التساهل في أمر التصوير والنشر.

كان السلف مع كثرة أعمالهم و ثقلها يخفونها، و يخافون عدم قبولها، يؤتون ما أتوا و قلوبهم وجِلة، و نحن نجهر بفتات أعمالنا، يمنُّ إحدنا على ربه إذا استمع إلى درس مدته ساعة، فيبعثر دفاتره على المواقع و لا يطيب له العلم إلا بأخذ صور من هنا و هناك.

و إذا صلى أحدنا فجره دخل بعده مباشرة للمواقع يُعبر عن برودة نسمات الفجر أو يُثني عمن استيقظ لصلاة الفجر و يكثر الأمثلة عن ذلك، و كأنه ضمن الجنة...

اتقوا الله في أنفسكم فحالكم كحال من يملأ كيسًا مثقوب يوم القيامة لا يجد شيئا...

📌الإستغفارمع التهليل

📝عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

👈(من قال : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيومَ وأتوبُ إليه، غُفِرَتْ ذنوبُهُ وإن كان قد فَرَّ من الزَّحْفِ )

📚 المحدث: الألباني - المصدر: تحقيق رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 1883

🌱 جزى الله خيرًا من قرأها وعمل بها وساعدنا على نشرها ..

💎💎💎
🔻قالَ رَسُولُ اللهِ صلى اله عليه وسلم : *"لا يؤمن عبد حتَّى يؤمِنَ بالقدر خيرِهِ وشَرِّهِ، حَتَّى يَعلَمَ أَنَّ ما أصابَهُ لم يكن ليخطئَهُ ، وأنَّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه "*
⭕صحيح الترمذي ٢١٤٤

*-خيره وشره؛* أي: بخير القدَرِ َوشَرِّ القدَرِ، فالنّعمةُ قدر، والبلاء قدر والفرح قدر والحزن قدر، فكما أنَّ القدر يأتي بالخير، فهو يأتي بالشَّرِّ أيضًا. قال ابن كثير رحمه الله : *(وَمَن أصابته مُصيبة فَعَلِم أنها بقضاء الله وقدره، فصبر واحتسب واستسلم لقضاء الله؛ هدى الله قلبه، وعوّضه عما فاته من الدنيا هدى في قلبه، ويقينا صادقا، وقد يُخلف عليه ما كان أخذ منه أو خيرًا منه)*
⭕تفسير القرآن العظيم ۱۳۷
▪️▫️

💠💠💠
🔹قال ابن القيم رحمه الله :
*( إنَّ الناس على قسمين:*
*-قسمٌ ظفَرت به نفسه فمَلكتهُ وأهلكتهُ وصار طَوعًا لها تحت أوامرها،*
*-وقسمٌ ظفروا بنفوسهم فقهروها فصارت طَوعًا لهم مُنقادةً لأوامرهم .)*
⭕إغاثة اللهفان ١ / ٧٥
▪️▫️

علي ‏: ‏قال الشيخ العلامة رسلان حفظه الله :

"فاحذر مجالس الفارغين واحفظ لسانك من الغيبة والنميمة وفاحش القول واحبس لسانك عن كل ما يغضب الله وألزم نفسك الكلام الطيب الجميل وليكن لسانك رطبًا بذكر الله
واعلم أن كل يوم يعيشه المؤمن فهو غنيمة."

📚[ اغتنام الأوقات ومخاطر إضاعتها (61)]

*سنة مهجورة: الدعاء عند ضيق الرزق*

• "أصابَ النَّبيُّ ﷺ ضيفًا فأرسلَ إلى أزواجِهِ يبتَغي عندَهُنَّ طعامًا فلَم يجِدْ عندَ واحدةٍ منهنَّ فقالَ:

• اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ
فأُهْديَت لهُ شاةٌ مَصليَّةٌ فقالَ هذِهِ مِن فضلِ اللَّهِ ونحنُ ننتَظرُ الرَّحمةَ.

• الراوي: عبدالله بن مسعود
• المحدث: الألباني
السلسلة الصحيحة: 4/57

‌‌‏اليوم الأحد :
الهجري: ١٤٤٦/٥/٢٢ جمادى الأولى
الميلادي:  ٢٠٢٤/١١/٢٤الشهر
- الشهر الميلادي: ( نوفمبر، تشرين الثاني ) 

22/ 🌙 جمادى الأولى
‏لاتُعلق قلبك بغير الله ، لا ترجو أحداً غير الله ، ولا تنتظر عطاء ولا مددا وفرجا من غير الله .. بالله وحده نتعافى ونُجبر وننتصر على خيبات الحياة !

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏⁧ 🌹 لحظة تأمل 🌹
الأحد
🗓️١٤٤٦/٥/٢٢ جمادى الأولى
🗓️٢٠٢٤/١١/٢٤ نوفمبر


*من أحسن ما يفتح لك الباب في فهم الفاتحة*

قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله : من أحسن ما يفتح لك الباب في فهم الفاتحة حديث أبي هُريرة رضي الله عنه
فإذا تأمل العبد هذا، وعلم أنها نصفان : نصفٌ لله وهو أولها إلىٰ قوله : { إياك نعبد }، ونصف دعاءٌ يدعو به العبد لنفسه، وتأمل أن الذي علَّمه هذ الدعاء هو الله تبارك وتعالىٰ، وأمره أن يدعو به ويكرِّره في كل ركعة، وأنه سبحانه من فضله وكرمه ضمن إجابة هذا الدعاء إذا دعاه بإخلاص وحضور قلب، تبيَّن ما ذَا أضاع كثيرٌ من الناس .
تفسير الفاتحة والمعوذتين : (10/1)

🌕 فائدة اليوم 🌕
🗓️١٤٤٦/٥/٢٢ جمادى الأولى.... الأحد:
✍🏼 قال ابن جزي الكلبي
- رحمه الله تعالى - :

❀ وينبغي ملازمةً الدعاء لأربعة أوجه : ( أحدها ) الأمر به في الكتاب والسنة . ( الثاني ) أنه سبب السعادة للعبد . ( الثالث ) لرجاء الإجابة في المسؤول .( الرابع ) لإظهار ذلة افتقار العبودية ، وعزة قدرة الربويية .

❀ وآداب الدعاء سبعة : الوضوء له ، وتقديم ذكر الله ، والصلاة على النبي ﷺ قبله ، ورفع اليدين به ، والإلحاح بالتكرار والإخلاص ، فلا يستجاب إلا لمضطر أو مخلص ،

❀ والتضرع حين السؤال ، وقصد الأوقات التي ترجى فيها الإجابة ؛ كساعة الجمعة ، وليلة القدر ، والسجود ، وبين الأذان والإقامة ، وعند قيام الصلاة، وحضور الجهاد ، والثلث الأخير من الليل ، ودبر الصلوات .

📜 〖 القوانين الفقهية - ابن جزي 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿

☀ *إشراقة نبوية*☀
١٤٤٦/٥/٢٢هـ جمادى الأولى... الأحد:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رَسولُ اللهِ ﷺَ :
[[ *لاَ تَجْعَلُوا قَبْري عِيداً ، وصَلُّوا عَلَيَّ ، فإنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ* ]]. رواه أبو داوود بإسناد صحيح.

🔹 *عيداً:* مَزاراً يُعادُ مثل العيد وتخُصُّونه بالسفر إليه وشد الرحال.

🔶 *هداية الحديث*:
ـ الصلاة والسلام على رسول اللهِ ﷺَ أينما كان الرجل في الأرض ، فإن الصلاة تبلغ الرسول ﷺَ.
ـ لا يجوز أن يُشدَّ الرَّحل *ويُخَصّ* قبر النبي ﷺَ بالزيارة ، لكن يُشد الرحل إلى مسجد رسول اللهِ ﷺَ ثم إذا وصل العبدُ المسجد النبوي جاز له أن يُسَلِّم على رسول اللهِ ﷺَ.