حواريون HAVARIJJUN

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Putovanje je dio (džehennemske) patnje. Ono vas sputava da spavate, jedete i pijete. Zato kad neko obavi svoj posao, neka požuri svojoj porodici."

(Hadis bilježi Buhari, br. 3001)

https://youtu.be/O_TfgS7YR2U?si=b-OEhnKzWLCoarVs

Omer ibn el-Hattab el-Faruk, radijallahu 'anhu, rekao je:

"Nema opravdanja za onoga ko ide putem zablude misleći da je uputa, niti za onoga koji ostavi uputu misleći da je zabluda, jer uistinu stvari su razjašnjene, argument je uspostavljen i opravdanja su prekinuta."

(Berbehari, "Šerhus-sunne", 1/36)

https://youtu.be/WtR9AqCmMC4?si=y6OKRSZxewbcnCJe

LJUBAV U IME ALLAHA!

Ahmed ibn Hanbel, rahimehullah, upitan je: "Šta znači voljeti nekoga u ime Allaha?"

Pa je rekao: "To je da ga voliš ni zbog kakve dunjalučke koristi."

(Tabakatul-hanabile, 1/57)

حواريون HAVARIJJUN pinned «APEL ZA POMOĆ! Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova i neka je salavat i selam na Allahovog Poslanika, Muhammeda, a zatim: Ovo je apel svim muslimanima, svim ljudima dobre volje za finansijsku pomoć bratu iz Makedonije koji je iskušan sa imetkom i zdravljem.…»

APEL ZA POMOĆ!

Hvala Allahu Gospodaru svih svjetova i neka je salavat i selam na Allahovog Poslanika, Muhammeda, a zatim:

Ovo je apel svim muslimanima, svim ljudima dobre volje za finansijsku pomoć bratu iz Makedonije koji je iskušan sa imetkom i zdravljem.

Što se tiće zdravlja, brat ima problem sa pokidanim ligamentima na obje noge, i obje su mu operisane a jednu opet treba da operiše jer osjeća velike bolove a prva operacija mu nije bila uspješna. A pritom podsjećamo da brat ima ženu i 7-dmoro djece.

Pošto je brat zdravstveno onemogućen da radi, a želi napustiti inostranstvo zbog pritiska koje oseća radi vjere i vratiti se svojoj domovini, on želi da renovira njegovu staru kuću (video ispod teksta), a troškovi materijala i izgradnje mogu da koštaju do oko 5.000 eura.

Podsjećam sebe i vas na riječi Alalhovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem: "Ko od vjernika otkloni jednu od nevolja dunjaluka, Allah će od njega otkloniti jednu od nevolja Sudnjeg dana.
Ko olakša potrebnom, Allah će njemu olakšati na dunjaluku i akhiretu.
Ko pokrije (sramotu) muslimana, Allah će njega (njegovu sramotu) pokriti na dunjaluku i akhiretu.
Allah je na pomoći Svom robu (sve) dok je rob na pomoću svome bratu." (Hadith bilježi Muslim, br. 2699)

Kontakt za pomoć: +491791461593 (WhatsApp)

Molim Allaha da obilato nagradi svakoga ko finansijski pomogne i olakša bratu.

https://youtu.be/PAWN-ORGPWU?si=VFYn49DU0BjE1OKf

DUHA NAMAZ!

Ebu Zerr, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Svakog jutra na svaki zglob i kost svoga tijela dužni ste dati sadaku, a sadaka je svaki tesbih – subhanallah, sadaka je svaki tahmid – elhamdulillah, sadaka je svaki tehlil – la ilahe illallah, sadaka je svaki tekbir – Allahu ekber, sadaka je naređivati dobro i sadaka je odvraćati od zla, a sve to nadomjestit će klanjanje dva rekata duha-namaza."

(Hadis bilježi Muslim, br, 720)

Jahj ibn Mu‘az er-Razi, rahimehullah, rekao je:

"Neka vjernik ima tri prava kod tebe:
- ako mu ne možeš koristiti, nemoj mu ni štetiti;
- ako ga ne možeš obradovati, nemoj ga ni rastužiti;
- ako ga ne možeš pohvaliti, nemoj ga ni kuditi."

(Ibn el-Dževzi, "Sifetus-safve", 4/61)

Kratki prikaz života Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, sa posebnim osvrtom na poruke i pouke u njegovoj siri.

⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

https://youtu.be/zJ2M0FouDP0?si=lemFXJfHtGx4J2CP

Muhammed ibn Idris eš-Šafija, rahimehullah, rekao je:

"Nisam osjetio slast rahatluka dok se nisam počeo družiti sa kućom i knjigom. Družiš se sa ljudima i poniženja te slamaju, ostavi ih pa ćeš biti poput onih što vladaju."

(Divanuš-Šafi'i, str. 119)

https://youtu.be/EN3DCGJbZAw?si=f6dA9ckvCB7jZRTt

Muhammed ibn Selam el-Basri, rahimehullah, je rekao:

"Čovjek je u nemaru, dok ga bolest ne probudi."

(Mu'džemul-udeba, 6/2541)

DONOSIMO SALAVATE NA ALLAHOVOG POSLANIKA, MUHAMMEDA, SALLALLAHU 'ALEJHI VE SELLEM!

Uzvišeni Allah, kaže:

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

"Zaista Allah i meleci Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vi koji vjerujete, blagosiljajte ga i vi i njemu selam šaljite!" (El-Ahzab, 56)

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Ko na mene donese jedan salavat Allah će na njega donijeti deset!" (Hadis bilježi Muslim, br. 408)

Enes ibn Malik, radijallahu 'anhu prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Ko donese na mene jedan salavat, Allah će donijeti na njega deset salavata, i pobrisaće mu se deset grijeha, i uzdignuće se za deset deređa." (Hadis bilježi Nesai, br. 1296)

Muhammed ibn Idris eš-Šafi'i, rahimehullah, rekao je: "Volim donositi mnogo salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem u svakom vaktu, a još više volim da donosim salavate na dan Džume." (Kitab el-Umm, 1/546)

Muhammed ibn Abdurrahman es-Sehavi, rahimehullah, rekao je: "Salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, je od najbereketnijih i najboljih djela, i najviše koristi u vjeri i dunjaluku." (El-Kavlul-badi, str. 109)

Abdurrahman ibn Ali ebu el-Feredž ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je: "Ko umnoži salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, Allah će njegovo srce osvjetliti." (Bustanul-va'izin, str. 289)

Abdurrahman ibn Ali ebu el-Feredž ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je: "Znajte da nijedan musliman ne povećava salavate na Muhammeda, sallallahu 'alejhi ve sellem, a da Allah ne osvijetli njegovo srce, ne oprosti mu grijehe, ne raširi mu prsa i ne olakša mu stvari.
Zato mnogo donosite salavate, kako bi vas Allah učinio od sljedbenika Njegove vjere, upotrijebio nas u odbrani Njegovog Sunneta i učinio da budemo svi zajedno s njim u Džennetu, jer On Uzvišeni iz Svoje dobrote daruje Svoju milost." (Bustanul-va'izin, str. 297)

Allahumme salli ve sellim 'ala nebijjina Muhammed!

https://youtu.be/8KOEFBkICv4?si=ls9EH8jtq48dBJ2W

Razmišljam - zašto mi je Zemlja preljepa kada je Allah prekrije snjegom.

Zato jer su je ljudi svojim rukama isprljali - i njena priroda koja je u osnovi Allah ljepom stvorio - ljudi zaprljali.

Zato volim snjeg, jer me podsjeća na to da Allah, subhanehu ve te'ala, prekriva ružna i hrdžava djela!

Neko se požalio Abdullahu ibn Mubareku, rahimehullah, kako više nema ljudi koji su spremni drugima dati savjet.

Abdullah ibn el-Mubarek, rahimehullah, ga upita:

“A gdje su oni koji su spremni da ga prihvate!?”

(Ebu Nuajm, "Hiljetul-evlija", 8/166)

https://youtu.be/MLZrD26HNoI?si=AXDzIkiNNRtYpDmF

Hasan el-Basri, rahimehullah, rekao je:

"Ako Allahov rob zgreši, pa se pokaje, samo se još više približio Allahu."

(Fejdul-kadir, 3/285)

👆👆👆👆👆👆

DAN DRŽAVNOSTI KUFRA

Nacionalni praznik koji slavi i veliča zbratimljenu zajednicu SFRJ zasnovanu na kufru, na ljubavi i prijateljstvu među mušricima, utemeljenu na zakonima lažnih bogova.

To što se ljudi koji se pripisuju islamu pa čak i selefu?! punog srca diče ovakvim stvarima je najbolji pokazatelj plodova džehmijjske mušričke dave koja je srušila temelje tevhida i zaodjenula svoju pagansku vjeru simbolima islama.

Uslov ispravnost šehadeta la ilahe illallah jeste upravo mržnja prema svemu onome što je zasnovano i izdgrađeno na ljudskim strastima i parametrima dobra i zla, reda i nereda, ispravnog i neispravnog, dozvoljenog i zabranjenog.

Rekao je Poslanik, alejhi selam, na Arefatu na hadždžu kada ga je slušalo stotinu hiljada ljudi i više, odmah nakon uvodnog govora:

"Doista svaku stvar iz džahilijeta bacam pod svoje noge!!!" (Muslim, 1218) - a mušrici u odori islama se danas ponose džahilijetskim kufrom

Rekao je šejh Ali Hudajr:

"Ko obožava samo Allaha Jedinog međutim ne negira sekularistima, komunistima, nacionalistima, ba'sistima, demokratama i parlamentarcima (zakonodavcima) ili svjetski nevjernički sistem i ostale savremene oblike kufra je kafir i njegova greška u koju je upao je to što nije ostvario uvjet kufra u taguta." (Risala Aslud-din)

https://youtube.com/shorts/mfjxgI-6W60?si=6UIF5QNvjZksZs9S

https://youtu.be/dN6qqq7jpRg?si=_o3MT3qZIbFxv6LZ

Uprošteno predavanje o najbitnijim stvarima koje musliman treba da zna o hadisu i njegovim vrstama.

Esselamu alejkum predavanje večeras u 19.00 h

"Kome Allah želi dobro da mu da razumije vjeru."

biće live na telegram kanalu Havarijjun

https://t.me/havarijjun

Sufjan es-Sevri, rahimehullah, rekao je:

"Muttekije (bogobojazni) su nazvane muttekijama jer su se klonule i onoga što nije zabranjeno."

(Ebu Nuajm, "Hiljetul-evlija", 7/284)

https://youtu.be/y8DVd5rTaeA

ČINJENJE KUFRA I ŠIRKA BEZ PRISILE JE UJEDNO I ZADOVOLJSTVO SA KUFROM

Rekao je ibn Tejmijje, rahimehullah u vezi sa ajetom o dozvoli činjenja kufra u prisili:

„Ko učini kufr u Allaha nakon imana, osim onoga ko je prisiljen, a srce mu smireno u imanu. Ali oni koji rašire prsa prema kufru, na takve je Allahova srdžba i njima pripada velika kazna.“ (en-Nahl, 106) – u ovome ajetu je dokaz neispravnosti onoga što zastupa Džehm (osnivač džehmija) i oni koji ga slijede jer je spomenuto da je svaki onaj koji kaže riječi kufra nevjernik osim onoga ko je prisiljen.
Ako neko kaže: 'Ali Uzvišeni je spomenuo dio ajeta: 'Ali oni koji rašire prsa prema kufru...' – kaže mu se: 'Ovo je u skladu sa prvim dijelom ajeta jer svaki onaj koji učini kufra, a nije prisiljen, takav je raširio svoja prsa prema kufru (zadovoljan sa njim), u suprotnom ajet bi bio kontradiktoran, na početku i kraju, da se cilja da postoje oni koji čine kufr mimo prisile, a da nisu raširili svoja prsa prema kufru (tj. zadovoljni sa njim) – i Allah ne bi izuzeo onda samo prisiljenog, nego bi izuzeo i prisiljenog i onoga ko nije prisiljen samo ako nije raširio prsa prema kufru.
Ako osoba svojevoljno kaže riječi kufra takva je raširila svoja prsa prema kufru (zadovoljna sa njim) i to je kufr, a dokaz tome je događaj o onima koji su se ismijavali iz sure et-Tevbe, jer nam je Allah pojasnio u tim ajetima da su oni izašli iz vjere nakon imana iako su se pravdali da su rekli taj kufr ne vjerujući u njega, već su se samo igrali i zabavljali i pojasnio je da je ismijavanje sa Allahovim ajetima kufr i da to ne biva osim da je osoba zadovoljna sa tim govorom, a da ima imana u srcu spriječio bi ga govori te riječi.“ (Medžmu'ul-fetava, 7/220)

———————

Dobro obratiti pažnju na ovu osnovu akide ehlis-sunneta da ne bi osoba upala u suštinu ekstremnog džehmizma i uslovljavanje samo srčanog zadovoljstva bez obzira na namjerno činjenje djela širka i kufra.

Abdullah ibn el-Mubarek, rahimehullah, rekao je:

"Od najvećih nedaća za čovjeka je da bude svjestan svojih propusta, a da ga to ne zabrinjava niti rastužuje."

(El-Bejheki, "Šu'abul-Iman", br. 859)

https://youtu.be/NQ9tkK8OiMk?si=WavgaRA3jGOhWk1y

DONOSIMO SALAVATE NA ALLAHOVOG POSLANIKA, MUHAMMEDA, SALLALLAHU 'ALEJHI VE SELLEM!

Uzvišeni Allah, kaže:

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

"Zaista Allah i meleci Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vi koji vjerujete, blagosiljajte ga i vi i njemu selam šaljite!" (El-Ahzab, 56)

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Ko na mene donese jedan salavat Allah će na njega donijeti deset!" (Hadis bilježi Muslim, br. 408)

Enes ibn Malik, radijallahu 'anhu prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Ko donese na mene jedan salavat, Allah će donijeti na njega deset salavata, i pobrisaće mu se deset grijeha, i uzdignuće se za deset deređa." (Hadis bilježi Nesai, br. 1296)

Muhammed ibn Idris eš-Šafi'i, rahimehullah, rekao je: "Volim donositi mnogo salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem u svakom vaktu, a još više volim da donosim salavate na dan Džume." (Kitab el-Umm, 1/546)

Muhammed ibn Abdurrahman es-Sehavi, rahimehullah, rekao je: "Salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, je od najbereketnijih i najboljih djela, i najviše koristi u vjeri i dunjaluku." (El-Kavlul-badi, str. 109)

Abdurrahman ibn Ali ebu el-Feredž ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je: "Ko umnoži salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, Allah će njegovo srce osvjetliti." (Bustanul-va'izin, str. 289)

Abdurrahman ibn Ali ebu el-Feredž ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je: "Znajte da nijedan musliman ne povećava salavate na Muhammeda, sallallahu 'alejhi ve sellem, a da Allah ne osvijetli njegovo srce, ne oprosti mu grijehe, ne raširi mu prsa i ne olakša mu stvari.
Zato mnogo donosite salavate, kako bi vas Allah učinio od sljedbenika Njegove vjere, upotrijebio nas u odbrani Njegovog Sunneta i učinio da budemo svi zajedno s njim u Džennetu, jer On Uzvišeni iz Svoje dobrote daruje Svoju milost." (Bustanul-va'izin, str. 297)

Allahumme salli ve sellim 'ala nebijjina Muhammed!

https://youtu.be/uNJ_JjOhwso?si=souTJSEEMN1R07O9

👆👆👆👆👆

Također kada je šejh Musa Džibril - u svojoj knjizi za djecu - govorio o tevhidul-uluhije tj. da je Allah jedan jedini u djelima robova koja se jedino smiju uputiti Allahu kaže na kraju:

"Većina ljudi čini širk u ovoj kategoriji tevhida, a to se može dogoditi na različite načine, kao što je činjenje vanjštinskih (fizičkih) ibadeta nekome drugom mimo Allahu, davanje zakonodavne vlasti nekome drugom mimo Allahu ili čak izgovaranje izjava koje su isključivo za Allaha."

————————————

Dobro obratite pažnju da je rekao "davanje zakonodavne vlasti nekome mimo Allahu" (što može biti uvjerenjem, riječima i djelima), a nije rekao - kao što to moderne džehmije tvrde - "vjerovanje da neko ima pravo na zakonodavstvo mimo Allaha" svodeći širk glasanja samo na ubjeđenje (tj. ako osoba vjeruje da neko mimo Allaha ima pravo da propisuje zakone) poklapajući se time u potpunosti sa osnovama džehmijske sekte.

Ono što je ovaj šejh objašnjavao djeci mi nažalost moramo da objašnjavamo studentima koji su završavali u Mekki i Medini i koji su se pripisivali ispravnom mennhedžu, kufru u taguta i tekfiru mušrika, Allah da sačuva.

Sufjan es-Sevri, rahimehullah, rekao je:

"Drži se bogobojaznosti, udalji se od drugih, pozabavi se samim sobom, i potraži utočište (smiraj) u Allahovoj knjizi."

(El-Džerhu vet-Tadil, 1/87)

Obračunavaj se za svoje postupke prije nego li ti se desi neka nedaća kako bi mogao razlučiti je li ta nedaća kušnja ili kazna, kako bi znao kako da se nosiš s tom nedaćom.
Ako to ne uspiješ učiniti prije, onda učini bar kada te snađe nedaća. Preispitaj se ima li grijeha.
Ne budi od onih koji se i u nedaćama ne obračunavaju, smatrajući da je riječ o kušnji, a možda to bude kazna za neki grijeh, pa oni iz kazne u kaznu ulaze.
Nisu sve nedaće kušnje, znaju biti i kazna, pa makar ti bio i vjernik!

https://youtu.be/Y6gePKitp60?si=OsrZX-6ungQ9W4nA

👆👆👆👆👆

Pouka onome ko razuma ima

U akidetskoj knjizi za djecu šejh Musa Džibril (otac Ahmed Musa Džibrila) u dijelu u kom djeci objašnjava negaciju i potvrdu koju sadrži šehadet la ilahe illallah i kufr u taguta, kao primjer savremenih taguta današnjice naveo je:

"predsjednike i ministre koji navode ljude da čine širk glasanjem za njih na demokratskim izborima i propisivanjem zakona koji mijenjaju Allahove zakone."

Allah da pomogne, kod nas je slučaj takav da ono što normalni ljudi treba djeci da malo pojasne po pitanju tevhida i jednostavnim za djecu shvatljivim pristupom čisto spuste na primjere današnjice - mi tu istu stvar istim dječijim pristupom, većinski bezuspješno, moramo pojašnjavati ljudima koji se pripisuju ispravnoj akidi pozivajući se na kufr u taguta i odricanje od mušrika.

Istina ima prepoznatljivu karakteristiku - da je razumljiva i prihvatljiva u nekoliko rečenica, te da kao takva svakom pojedincu nudi osnovu sa kojom je u stanju da razazna, spasi se i odrekne širka bez obzira u koje doba živio i kakav širk tog vremena bio.

Uzvišeni Allah je milostiv i pravedan i nikada ne bi opteretio kompletan ljudski rod nečim što nije toliko lagano za shvatiti svakom čovjeku.

Subhanallah, govorimo o stvari koja je fitretski usađena i nužno prihvatljiva razumu, kojom je zadužen svaki pojedinac potpuno neovisno o učenjacima i poznavanju detaljnih propisa vjere, a koju su džehmije današnjice upravo sveli isključivo na učenjake i shvatanja pojedinaca neovisno o Allahovoj Knjizi i do te mjere zakomplikovali da niko zapravo i ne zna šta oni stvarno vjeruju, jer ni oni sami ne znaju pojasniti svoje stavove, a kamoli ih potkrijepiti šerijatskim dokazima.

https://youtu.be/XJ5HkEMUQ6M?t=1

Da'va u tevhid na dan širka (izbora)

Odvraćanje ljudi od širka izbora

Abbad el-Basri, rahimehullah, rekao je:

"Mjesto na sijelu se pravi trojici:
1 - Hafizu Kur'ana,
2 - Učenjaku hadisa,
3 - Onome ko je osijedio u islamu."

(Hatib el-Bagdadi, "El-Džāmi'u li ahlakir-ravi", 1/344)

Abdullah ibn Mubarek, rahimehullah, rekao je:

"Ništa me ne pogađa više od činjenice da ne mogu naći nikoga ko bi mi bio brat u vjeri, u ime Allaha."

(Ibn Dževzi, "Sifatus-safva", 4/125)

https://youtu.be/7hvwRcTnxHg

Subhanallah, zadnja trećina noći počinje nešto malo iza 01:00h i traje sve do nešto više od 05:00h. Gospodar svjetova se lično spušta na najbliže zemaljsko nebo, radi nas, i On Neovisni i svake hvale dostojni pita nas: "Ima li neko da nešto traži pa da mu dam? Ima li neko da dovi pa da mu uslišam? Ima li neko da oprosta traži pa da mu oprostim?" A mi tako olahko Rabba izignorišemo i legnemo spavati, a On Savršeni spustio se i nas pita treba li nam šta...

#preuzeto

Vjerovanje i djela treba graditi na čvrstom temelju, a taj temelj se sastoji od akidetskih osnova iz kojih se zatim grana cijela vjera.

Upravo zbog nedostatka tog sistematskog pristupa znanju potkrijepljenog dokazima - na kojem se i zasniva čvrsto ubjeđenje - javlja se podložnost raznim vesvesama i šubhama, te sljepilo i slabost u vremenima fitne i iskušenja.

AKIDETSKI CIKLUS O OSNOVAMA VJERE KOJI SE SASTOJI IZ 9 DIJELOVA
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️

https://youtube.com/playlist?list=PLbH6XhjjmBzmoD0_tccN59oJ8C9SuyFcQ&si=TAMTmQXQQbpFWhhN

Omer ibn el-Hattab, radijallahu 'anhu, jednog je dana razmišljao, pa je poslao po Ibn Abbasa, radijallahu 'anhuma, da dođe do njega. Kada je došao, upitao ga je: "Kako će se ovaj ummet razići a jedan im je vjerovjesnik, jedna im je Knjiga i jedna im je Kibla?!"

Abdullah ibn Abbas, radijallahu 'anhuma, odgovorio je: "O vođo pravovjernih, doista nam je objavljena Knjiga i mi smo je čitali i saznali povodom čega je objavljena, međutim, poslije nas bit će ljudi koji će čitati Kur’an, ali neće znati povodom čega je objavljen, pa će svaka skupina imati svoje mišljenje, a kada svaka skupina bude imala svoje mišljenje, onda će se i razići. Kada se raziđu, borit će se jedni protiv drugih."

(Seid ibn Mensur, "Es-Sunen", 1/176)

Navikni svoju dušu na ignorisanje, jer nije sve što se kaže vrijedno odgovora.

Dan Bilzerian, Allah da ga uputi u islam, u intervju sa pro-jevrejskim novinarom Piers Morgan, direktno i ispravno je o Israelu i Jevrejima sve rekao - dok taguti ibn Selman, Erdogan i svi ostali vladari arapskih zemalja "mudro" šute i kad tad spomenu samo to da Israel treba da prestane da napada Palestinu!

Ibn Muflih, rahimehullah, je rekao:

"Većina ljudi ne razmišlja o posljedicama, pa koliko je onih koji su se svađali, vrijeđali, psovali i razveli se, a kad su se smirili, pokajali su se."

(El-Edebuš-Šerijje, 1/220)

DONOSIMO SALAVATE NA ALLAHOVOG POSLANIKA, MUHAMMEDA, SALLALLAHU 'ALEJHI VE SELLEM!

Uzvišeni Allah, kaže:

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

"Zaista Allah i meleci Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vi koji vjerujete, blagosiljajte ga i vi i njemu selam šaljite!" (El-Ahzab, 56)

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Ko na mene donese jedan salavat Allah će na njega donijeti deset!" (Hadis bilježi Muslim, br. 408)

Enes ibn Malik, radijallahu 'anhu prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao: "Ko donese na mene jedan salavat, Allah će donijeti na njega deset salavata, i pobrisaće mu se deset grijeha, i uzdignuće se za deset deređa." (Hadis bilježi Nesai, br. 1296)

Muhammed ibn Idris eš-Šafi'i, rahimehullah, rekao je: "Volim donositi mnogo salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem u svakom vaktu, a još više volim da donosim salavate na dan Džume." (Kitab el-Umm, 1/546)

Muhammed ibn Abdurrahman es-Sehavi, rahimehullah, rekao je: "Salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, je od najbereketnijih i najboljih djela, i najviše koristi u vjeri i dunjaluku." (El-Kavlul-badi, str. 109)

Abdurrahman ibn Ali ebu el-Feredž ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je: "Ko umnoži salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, Allah će njegovo srce osvjetliti." (Bustanul-va'izin, str. 289)

Abdurrahman ibn Ali ebu el-Feredž ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je: "Znajte da nijedan musliman ne povećava salavate na Muhammeda, sallallahu 'alejhi ve sellem, a da Allah ne osvijetli njegovo srce, ne oprosti mu grijehe, ne raširi mu prsa i ne olakša mu stvari.
Zato mnogo donosite salavate, kako bi vas Allah učinio od sljedbenika Njegove vjere, upotrijebio nas u odbrani Njegovog Sunneta i učinio da budemo svi zajedno s njim u Džennetu, jer On Uzvišeni iz Svoje dobrote daruje Svoju milost." (Bustanul-va'izin, str. 297)

Allahumme salli ve sellim 'ala nebijjina Muhammed!

Abdurrahman ibn Nasir es-Sa'di rekao je:

"Ko zanemari i ne osvrće se na mahane ljudi, te suzdrži svoj jezik od praćenja njihovih stanja za koja oni ne vole da se sazna, sačuvao je svoju vjeru i čast."

(El-Fevakih eš-šehijje, str. 112)

https://youtu.be/aJfJJ4kZiHk?si=mJjdhQ3t7AjXYSDr

Osnov čovjekovog djelovanja i cjelokupnog ponašanja treba da je srce, a njegova vodilja su bogobojaznost i težnja ka plemenitim karakternim osobinama koje Allah voli.

Ukoliko čovjekom većinski vladaju emocije, sa promjenom raspoloženja i pod pritiskom iskušenja, drastično se mijenjaju i njegov pristup i ponašnje.

Posljedica takvog manjka samokontrole su nedosljednost i nepouzdanost, kako lično - po pitanju čuvanja od grijeha i ustrajavanja na činjenju dobrih djela, isto tako i kod odnosa sa drugima koji uveliko bivaju narušni i nestabilni - počev od porodice, pa sve do zajednice muslimana.

Prema tome, stalni samoobračun i usavršavanje karaktera je ono što omogućava da se propisi vjere što bolje sprovode i upotpunjavaju, jer vjersko znanje ide uz znanje o samome sebi, svojim slabostima i nedostacima.

Neki čovjek je upitao Ibn Omera, radijallahu 'anhu: "Kako si čuo Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, da je govorio o Allahovom sašaptavanju?"

Ibn Omer, radijallahu 'anhu, je rekao: "Čuo sam kada kaže: 'Vjernik će na Sudnjem danu biti blizu svom Gospodaru toliko da će On na njega staviti Svoj prekrivač i tražiti da prizna grijehe, pa će reći: 'Da li znaš za ovaj grijeh?'
Čovjek će reći: 'Znam Gospodaru!'
Allah će reći: 'Ja sam ti ga prekrio na dunjaluku i Ja ti ga danas opraštam!'
Pa će mu se dati knjiga njegovih dobrih djela.
Što se tiče nevjernika i munafika, pred svim stvorenjima čut će se povik:
'Ovi su lagali na Allaha!'"

(Hadis bilježi Muslim, br. 2768)

KOLIKO SI TI OBAVEZA PREMA SVOME GOSPODARU ISPUNIO, O TI KOJI SE POZIVAŠ NA VJERU IBRAHIMA?!


وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِـۧمَ رَبُّهُۥ بِكَلِمَٰتٖ فَأَتَمَّهُنَّۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامٗاۖ 

"A kada je Ibrahima Gospodar njegov s nekoliko zapovijedi u iskušenje stavio, pa ih on potpuno izvršio, Allah je rekao: "Učiniću da ti budeš ljudima u vjeri uzor!"

(El-Bekara, 124.)

أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ
وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ

"Zar on nije obaviješten o onome šta se nalazi u listovima Musaovim, i Ibrahimovim – koji je obaveze potpuno ispunjavao"

(En-Nedžm, 36-37)

Vehb ibn Munebbih, rahimehullah, rekao je:

"Najveći grijeh kod Allaha, nakon širka, jeste izrugivanje sa ljudima!"

(Ebu Nuajm, "Hiljetul-evlija", 4/51)

Ibn Kesir, rahimehullah, rekao je:

"Ko god zaboravi Allaha u njegovoj mladosti, Allah će ga zaboraviti u (njegovim) najboljim godinama."

(El-Bidajetu ven-Nihaje, 12/80)

Muhammed ibn Kajjim el-Dževzijje, rahimehullah, rekao je:

"Ko napusti dokaz; zalutati će s pravog puta.
Nema dokaza ka Allahu i Džennetu osim Kur'ana i Sunneta.
Svaki put kojeg ne prati dokaz Kur'ana i Sunneta jeste put od puteva Džehennema i šejtana prokletog."

(Medaridžus-Salikin, 2/439)

Tevekul (oslanjanje na Allaha)

Tevekul u jeziku znači - prepuštanje nekoga nečemu (tefvid)

U šerijatskom značenju tevekul je - oslanjanje na Allaha da da neku koristi ili otkloni neku štetu.

Kada tevekul biva ibadet?

Kada se osoba osloni na Allaha i prepusti svoj slučaj Allahu onda je to tevhid, kao što je rekao Uzvišeni:

وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

„I na Allaha se oslonite ako ste vjernici.“ (El-Ma'ide, 23)

Kada tevekul biva širk?

U sljedećim situacijama:

1. Kada se osoba osloni na neko stvorenje u stvarima koje je samo Allah u stanju, poput toga da se osloni na stvorenje u tome da mu da kišu ili opskrbu ili porod ili da ga izliječi od bolesti – jer su ovo stvari koje ne može niko osim Allaha i (tevekul na stvorenja u ovim i sl. slučajevima) je veliki širk.

2. Oslanjanje na mrtve i neživu prirodu (koja nema nikakav uticaj kao što npr. vatra gori, nož siječe - Allahovim određenjem i dozvolom) poput toga da osoba bude ubjeđena da će mu mrtvi donijeti neku korist ili otkloniti štetu i ovo je veliki širk.

3. Oslanjanje na sebebe (ono što osoba učini od djela) je mali širk poput toga da se osoba osloni na sposobnost doktora po pitanju uspješnosti operacije ili da se osoba osloni na brojnost vojske i (radi toga) očekuje sigurnu pobjedu ili da se osloni na iskustvo vozača po pitanju (nemogućnosti) da napravi neku saobraćajnu nesreću ili da se osloni na sposobnost svoje memorije po pitanju sigurnog uspjeha na ispitu – a sve ove stvari su toliko proširene kod muslimana. (Ili npr. da se osloni i tvrdi da će neka tableta i sl. sigurno izliječiti bolest itd.)

Kada osoba biva od onih koji su se oslonili na povode koje je učinila?

To biva sa popratnim dokazima njegovog stanja (i pristupa), a to biva nekim djelima srca, pa da osoba osjeća mir i spokojnost zato što postoje neki sebebi (koje je uradila), a onda na osnovu toga bude ubjeđena u uspjeh jer ona (zagarantovani) uspjeh povezuje sa sebebima i ovo je najvažniji pokazatelj toga.

Od toga je i da osoba osjeća zabrinutost i nesigurnost ako neki sebebi nisu poduzeti poput toga da odvede bolesnika i ubjeđen je da će operacija da uspije ako je preuzme specifični doktor, ali ako je preuzme drugi doktor onda neće uspjeti i ovo je mali širk.

Rekao je Uzvišeni:

وَعَلَى اللّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

„I na Allaha se oslonite ako ste vjernici.“ (El-Ma'ide, 23) – shvatanje ajeta biva da se ne oslanja na sebebe, već da se oni učine, a onda da se osloni na Allaha.

Važna napomena

Postoji razlika između osjećaja mirnoće i spokoja kada se učine sebebi i toga da se osloni na sebebe pa npr. ako osoba dobro pripremi auto za putovanje, a zatim je mirna u duši onda to nije problematično, ali ako je zbog toga što je auto ispravno i dobro sigurna da mu se ništa ne može dogoditi, e onda je ovo oslanjanje na sebebe.

Šejh Ali el-Hudajr, Allah ga sačuvao

https://havarijjun.blogspot.com/2024/01/tevekul-oslanjanje-na-allaha.html

Možeš biti inteligentan, obrazovan i razuman, ali to te ne čini imunim na šejtanovo djelovanje. Šejtan prilazi ljudima, uljepšava im pogrešne stavove i djela, te im daje lažna opravdanja

Uzvišeni Allah, kaže:

وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيۡطَٰنُ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَصَدَّهُمۡ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَكَانُواْ مُسۡتَبۡصِرِينَ

"...a šejtan im je uljepšao postupke njihove, pa ih od Pravog puta odvratio, a oni su razumni bili." (El-Ankebut, 38)

Ibnul-Mukaffa'a, rahimehullah, rekao je:

"Od najboljih vrlina su tri osobine:

- riječ istine u srdžbi,
- darežljivost u oskudici,
- i oprost kad može da kazni."

(El-Adab es-Sagir vel-Adab el-Kebir, str. 40)

Abdullah ibn Amr ibn As, radijallahu 'anhuma, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Najdraži namaz Allahu jeste Davudov namaz, a najdraži post Mu je Davudov post. Davud je spavao pola noći, trećinu noći provodio je u namazu, a preostalu je šestinu opet spavao; jedan bi dan postio, a drugi dan ne bi postio."

(Hadis bilježi Buhari, br. 1979; Muslim, br. 1159)

Kada te tmine nevjerstva i vjetrovi kufra skuče i stegnu ti prsa, znaj da takvo stanje ne biva osim da bi čovjek vidio i shvatio ono što treba da shvati, jer kada se sve lažne nade pogase one ne čine osim tminu u kojoj istina još jasnije zablista osvjetljavajući put uspjeha.

Neka se svako preupita o svom stanju: kakav život si za sebe odobrao kada si uvidio da na ovom svijetu više ništa nije normalno?

Čega si se Allaha radi odrekao od onoga što dunjaluk danas nudi, a znajući dobro njegovu cijenu i pogubnost za vjeru?

Cijena svih tih užitaka bez kojih navodno ne možemo jeste da tonemo svi zajedno sa ovim društvom, jer po čemu se to u načinu življenja onda razlikujemo od njih?

Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao je:

"Doći će vrijeme kada će najbolji imetak muslimana biti stado ovaca koje će čuvati po planinskim vrhovima i kišovitim predjelima bježeći sa svojom vjerom od fitni."

(Hadis bilježi Buhari)

Gdje nam je oslonac na Allaha pa da izaberemo put koji niko ne želi?

Zašto davati prednost onom što malo vrijedi ostavljajući ono što je bolje i to nakon što nam je Allah jasno na to ukazao i Objavom u kojoj nam na brojnim mjestima spominje one koji su se uzdigli iznad većine i istakli u dobru ne mareći za dunjalukom, pa ih je Allah zatim opskrbio najljepšom opskrbom, a i u živim primjerima oko nas, u ljudima, događajima i u svemu što oko može da dokuči, da bi sasvim postalo jasno u čemu leži uspjeh a u čemu propast.

Huzejfe ibn Jeman, radijallahu 'anhu, rekao je:

"Munafici koji su od vas danas su gori od munafika u vremenu Allahovog Poslanika sallallahu 'alejhi ve selem."

Prisutni upitaše: "Kako?"

Rekao je: "U njegovom vremenu su krili licemjerstvo a u vašem vremenu ga jasno iskazuju."

(Kenzul-E'amal, 1/367)

━━━━━━━━

Munafici u vreme Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, su izgovarali dva šehadeta, klanjali, postili, davali zekat i išli u džihad - ali ništa im to neće koristiti na Sudnjem danu, jer nisu srcem vjerovali, nego su samo vanjštinom pokazivali islam.

Dok velika većina ovih danas koji se deklarišu kao muslimani, niti znaju značenje šehadeta, nit se klone širka, nit klanjaju, nit poste, nit hoće na hadždž, još govore protiv toga, još se bune i neće vjeru!

Kao takvi su sa spoljašne strane gori od munafika - a srca su im ista!

Nekad Allah iskuša roba musibetom samo da bi ga osvijestio i dao mu priliku da popravi greške i nedostatke, čiju težinu u blagostanju i nemaru i ne prepoznaje, pa ih u tom stanju ne može ni promijeniti.

Ako će biti ovako stanje na Sudnjem danu onih stalno pokornih, šta je onda tek sa nama, Allah da pomogne.

Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:

"Kada bi neko otkako ga je majka rodila pa do smrti proveo na sedždi u pokornosti Allahu učinilo bi mu se na Sudnjem danu da je to malo i poželio bi da se vrati na ovaj svijet da bi još više nagrade zaradio." (Ahmed i drugi i hadis je ispravan)

Ali ibn ebi Talib, radijallahu 'anhu, rekao je:

"Ljudima govorite onako i onoliko koliko mogu da shvate! Zar hoćete da se poriče Allah i Njegov Poslanik!?"

(Nesa'ih el-Menhedžijja li talibi Ilmil-Sunnah el-Nebevijjah, 1/15)

Omer ib el-Hattab, radijallahu 'anhu, rekao je:

"Nemojte da vas zavara čovjekova pretencioznost (posvećenost) u njegovoj molitvi (namazu), nego pogledajte njegovo stanje sa njegovim dirhamima i dinarima (imetkom)."

(Muinul-Hukkam, str. 167)

DONOSIMO SALAVATE NA ALLAHOVOG POSLANIKA, MUHAMMEDA, SALLALLAHU 'ALEJHI VE SELLEM!

Uzvišeni Allah, kaže:

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

"Zaista Allah i meleci Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vi koji vjerujete, blagosiljajte ga i vi i njemu selam šaljite!"

(El-Ahzab, 56)

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Ko na mene donese jedan salavat Allah će na njega donijeti deset!"

(Hadis bilježi Muslim, br. 408)

Enes ibn Malik, radijallahu 'anhu prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Ko donese na mene jedan salavat, Allah će donijeti na njega deset salavata, i pobrisaće mu se deset grijeha, i uzdignuće se za deset deređa."

(Hadis bilježi Nesai, br. 1296)

Muhammed ibn Idris eš-Šafi'i, rahimehullah, rekao je:

"Volim donositi mnogo salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem u svakom vaktu, a još više volim da donosim salavate na dan Džume."

(Kitab el-Umm, 1/546)

Muhammed ibn Abdurrahman es-Sehavi, rahimehullah, rekao je:

"Salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, je od najbereketnijih i najboljih djela, i najviše koristi u vjeri i dunjaluku."

(El-Kavlul-badi, str. 109)

Abdurrahman ibn Ali ibn el-Feredž ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je:

"Ko umnoži salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, Allah će njegovo srce osvjetliti."

(Bustanul-va'izin, str. 289)

Allahumme salli ve sellim 'ala nebijjina Muhammed!

Znaš li koliko košta samo jedan pogled u lice Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem?

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Iz moga ummeta najviše će me voljeti ljudi koji će doći poslije mene. Jedan od njih bi volio samo da me vidi, pa makar žrtvovao svoju porodicu i cijeli svoj imetak!"

(Hadis bilježi Muslim, br. 2832)

To bi bila cijena samo jednog pogleda u plemenito lice Vjerovjesnika, sallallahu 'alejhi ve sellem!
Koja bi bila cijena da on tebe pogleda i nasmiješi ti se u lice?!
Koja bi bila cijena da ti se obrati svojim milostivim glasom?!
Koja bi bila cijena da klanjaš za njim, pa makar samo jedan namaz?!

Ahmed ibn Hanbel, rahimehullah, rekao je:

"Vidio sam da je samoća najkorisnija za moje srce."

(Adabuš-Šer'ijje, 2/27)

Ahmed ibn Abdulhalim ibn Tejmijje el-Harrani, rahimehullah, rekao je:

"Onaj ko dobro iščita odvijanja fitni koje se dešavaju među muslimanima, biće mu jasno da niko nije učestvovao u tim fitnama, a da mu je na kraju bilo drago radi učestvovanja zbog štete koju je osjetio u svojoj vjeri i dunjaluku."

(Minhadžus-sunne, 4/410)

Ebu Derda, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Na Sudnjem danu na vagi vjernika neće biti ništa teže od lijepog ponašanja. Zaista Allah mrzi čovjeka koji je razvratan i čiji je govor bestidan."

(Hadis bilježi Tirmizi, br. 2002)

Omer ibn Abdulaziz, rahimehullah, je rekao:

"Uspješan je doista onaj koji je zaštićen od: svađe, ljutnje i pohlepe!"

(Ebu Nuajm, "Hiljetul-evlija", 5/290)

Radnje koje tvoje tijelo uradi u 24h bez tvoje namjere:

- Oči trepnu 23040 puta

- Srce otkuca 100000 puta

- Pluća udahnu 23000 puta

- Jetra oplemeni 1500 litara krvi

- Želudac proizvede 2 litra kiseline

- Bubrezi pročiste 180 litara krvi

وَفِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ

"I u vama samima (su dokazi) - zar ne vidite?" (Ez-Zarijat, 21)

https://justpaste.it/sirk_tehakuma

ŠIRK TEHAKUMA

i vraćanje prava kada nema šerijatskih sudnica

– šejh Ebu Sufjan es-Sulemi, rahimehullah 

ISLAM ĆE SE VRATITI KAO ČUDAN I VEĆINA NIJE DOKAZ!

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Islam je počeo kao stran (nešto strano), i vratit će se stran kao što je počeo, pa radosne vijesti pripadaju strancima."

Bi rečeno: "Ko su oni o Allahov Vjerovjesniče?"

A on, sallallahu 'alejhi ve sellem, odgovori: "Oni koji popravljaju kada se ljudi/narod iskvare."

(Hadis bilježi Muslim, br. 145)

Muhammed ibn Abdulvehhab et-Temimi, rahimehullah, rekao je:

"Ako se islam (kao što se spominje u hadisima) vrati onakav kakav je bio (tj. stran, čudan) - kakav džahil mora biti onaj koji koristi većinu kao dokaz."

(Ed-Durerus-senijje, 1/41)

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Šta mislite, da neko pred vratima ima rijeku u kojoj se svakog dana kupa pet puta, da li će nakon tih kupanja ostati prljavštine na njemu?"

Prisutni odgovoriše: "Neće na njemu ostati nimalo prljavštine."

A on, sallallahu 'alejhi ve sellem, na to kaza: "To liči na pet vakata namaza; njima Allah briše grijehe."

(Hadis bilježi Buhari, br. 528)

Sufjan es-Sevri, rahimehullah, bi išao Ibrahimu ibn Edhemu, rahimehullah, govoreći mu:

"Ibrahime, dovi Allahu da nas usmrti na tevhidu."

(Ibn el-Dževzi, "Es-Sebat indel-Memat", str. 80)

O Allahu, Gospodaru Jedini, Stvoritelji Jedini, Opskrbitelju Jedini, Ti Koji nemaš sudruga u Gospodarstvu, Ti Koji nemaš sudruga u 'ibadetu, Ti Koji nemaš sudruga u pokornosti Tebi, Ti Kojem ništa slično nije! Svjedočimo da nema boga (i božanstva koje se obožava) osim Tebe! I svjedočimo da je Muhammed 'alejhi selam Tvoj (poslednji) Poslanik! Ti si naš Gospodar, Stvoritelj i Opskrbitelj! Samo Tebe obožavamo, samo se Tebi pokoravamo, i vjerujemo da Tebi ništa nije slično! Oprosti nam grijehe i usmrti nas na tevhidu - na islamu i na sunnetu. Allahumme Amin!

Često se obraćajte srcu, jer srca brzo hrđaju. Budite strogi prema sebi, jer je čovjek sklon zlu, pa ako ne ukrotite strasti tijela, ono će vas odvesti u najveću propast.

Muhammed ibn Ismail el-Buhari, rahimehullah, rekao je:

"Allahov Poslankm, sallallahu 'alejhi ve sellem, naredio nam je da se držimo džema'ata, a to su islamski učenjaci."

(Buhari, 9/107)

Ebu Derda, radijallahu 'anhu, rekao je:

"Da naučim jedno šerijatsko pitanje draže mi je nego da cijelu noć prestojim u namazu."

(Miftahu dari es-Seade, 1/121)

DONOSIMO SALAVATE NA ALLAHOVOG POSLANIKA, MUHAMMEDA, SALLALLAHU 'ALEJHI VE SELLEM!

Uzvišeni Allah, kaže:

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّ يَٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا

"Zaista Allah i meleci Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vi koji vjerujete, blagosiljajte ga i vi i njemu selam šaljite!"

(El-Ahzab, 56)

Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Ko na mene donese jedan salavat Allah će na njega donijeti deset!"

(Hadis bilježi Muslim, br. 408)

Enes ibn Malik, radijallahu 'anhu prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Ko donese na mene jedan salavat, Allah će donijeti na njega deset salavata, i pobrisaće mu se deset grijeha, i uzdignuće se za deset deređa."

(Hadis bilježi Nesai, br. 1296)

Muhammed ibn Idris eš-Šafi'i, rahimehullah, rekao je:

"Volim donositi mnogo salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem u svakom vaktu, a još više volim da donosim salavate na dan Džume."

(Kitab el-Umm, 1/546)

Muhammed ibn Abdurrahman es-Sehavi, rahimehullah, rekao je:

"Salavat na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, je od najbereketnijih i najboljih djela, i najviše koristi u vjeri i dunjaluku."

(El-Kavlul-badi, str. 109)

Abdurrahman ibn Ali ibn el-Feredž ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je:

"Ko umnoži salavate na Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, Allah će njegovo srce osvjetliti."

(Bustanul-va'izin, str. 289)

Allahumme salli ve sellim 'ala nebijjina Muhammed!

Salim ibn Abdullah ibn Omer, rahimehullah, rekao je:

"Ako si nanijetio istinu i želiš je, Allah te pomogao i odredio ti pomagače i došao ti s njima odakle se ne nadaš, a pomoć Allahova je spram veličine nijjeta. Pa ko ostvari nijjet u dobru, ostvariće mu se pomoć od Allaha, a kome nijjet bude krnjav-nepotpun, biće mu i pomoć ograničena spram krnjavosti nijjeta. ve-Selam."

(Imam Ahmed, "Ez-Zuhd", str. 244-245)

Abdullah ibn el-Mubarek, rahimehullah, rekao je:

"Voli povučenost i preziri slavu! Ne pokazuj da voliš povučenost jer će te to uzdići iznad drugih. Doista je onaj koji za sebe tvrdi da je skroman izišao iz okvira skromnosti, jer time privlači hvalu i veličanje drugih."

(Eš-Š'arani, "Et-Tabakatul-kubra", 1/51)

Imam el-Begavi, rahimehullah, rekao je:

"Podučavajte ljude osnovnim i početnim stvarima u vjeri, prije nego što ih budete podučavali teškim i detaljnim pitanjima."

(Me'alimut-tenzil, 1/463)

DOVA ZA BOL KOJI SE OSJEĆA U TIJELU!

Ebu Abdullah Osman ibn Ebu el-'As, radijallahu 'anhu, prenosi da se on požalio Allahovom Poslaniku, sallallahu 'alejhi ve sellem, na bolove koje osjeća u tijelu, pa mu je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, rekao:

"Stavi ruku na mjesto gdje te boli i reci: "Bismillah" - tri puta, a onda prouči sedam puta: "E'uzu billahi ve kudretihi min šerri ma edžidu ve uhaziru."

(Utječem se Allahu i Njegovom svemoći od zla što ga osjećam i bojim ga se).

(Hadis bilježi Muslim, br. 2202)

U predaji kod Ibn Madže u Sunen, br. 3522, dova glasi:

"E'uzu bi 'izzetillahi ve kudretihi min šerri ma edžidu ve uhaziru."

(Utječem se Allahovom silom i moći od zla što ga osjećam i bojim ga se).