جوان Joan

مفيش خطه فيه كاريزما 𓏺 ⋆

‏نحن من نعطي للأشياء معنى ونحن من نزيلهُ عنها لو شئنا .

‏ثقي
أنَّني حين يخذِلُكِ الناسُ
لن أتخلَّى!

وحينَ يغادِرُكِ الأصدقاءُ القُدامى
سأبقى
لأُصبحَ بيتاً
وحقلاً وظِلَّا

وحينَ تتوهينَ في عتمةٍ ما
سأُشرقُ من جهةٍ ما
وأسطعُ مثلَ الحقيقةِ
واضحةً
أتجلَّى

وإن قيلَ ما لا تُحبينَ عنكِ
فلا تأبهي
إنَّني أعرفُ الناسِ
مَنْ أنتِ
سوف أُغنِّي
وأصدحُ بالكونِ
كلَّا!

وإن جُرِّحَ القلبُ
سوف نُقطبه
بالقصائدِ
تبقى الجراحُ التي قُطِّبت بالقصائدِ
أحلى!

وإن نحن يا نفسُ
ضعنا قليلاً
سنقتسمُ الملحَ والجرحَ
عدلا

لقد كنتُ قاسيةً
حينما لم أقُلْ
ذاتَ يومٍ
أُحبُّكِ !
فاستغفري لي
لقد كنتُ عبئاً عليكِ
وثِقلا

إلى أين كنتِ تفرِّينَ
لما ألوذُ بصدَّي
وأوصدُ بابي
وأبدأ لومي الطويلَ المُملَّا!

ثقي أنَّني أتفهَّمُ
ما ليس يفهمُه الآخرونَ
فلا تشرحي لي
لكم أفسد الشرحُ
معنىً وقولا

ثقي
أنَّني سأُحبُّكِ
في كلَّ حالاتِ طينِكِ
إن صارَ نوراً
وإن باتَ ناراً
وإن عادَ طيناً
يموتُ ويبلى

فعذراً
تأخَّرتُ
يا نفسُ جداً
فيا ليتني
قلتُ ذلك قبلا!
ـــــــــــ
#روضة_الحاج

لا تستحقينَ الجلوس كشارِدَةْ
وعلى الطّريقِ على الطّريقِ مُحايِدَةْ

عيناكِ ملجأُ عاشقٍ لا ينتمي
للحربِ أو فتوى الدّعاوى الفاسِدَةْ

عيناكِ أصلُ النّورِ منذ طفولتي
لم أدرِ يومًا عنْ شموعٍ بارِدَةْ

تَتَرَنَّحِينَ
تُوَشْوِشِينَ
تُدَاعِبِينَ
تُغُازِلِينَ
وتَخْتَفِينَ
كمارِدَةْ

أنا لا ألومك فالظّروفُ هوَتْ بنا
ولأنتِ حقَّا في الحياةِ مُجاهِدَةْ

يا ضيفةَ الأحزان أهلًا في دمي
في حيرتي، في لعنتي المتوالِدَةْ

أنا لستُ ممّنْ
يفسدونَ
ويمكرونَ
ويأكلونَ
وينكرونَ
المائِدَةْ

هل أنتِ مثلي؟!
ردِّدي بعدي وقوليها
تموتُ الأمنياتُ الرّاقِدَةْ

وتقدَّمي نحو البريدِ وفتّشي
برسائل الجيرانِ أخرى وارِدَةْ

وتأمَّلي يا أنتِ وجهَ مدينتي
تحتاج عينَكِ قربَها مُتواجِدَةْ

تحتاجُ شمسًا لا غروبَ بشرقها
فالشّمسُ نحو الغربِ دومًا قاصِدَةْ

الفقدُ فينا
في الهويةِ والقرارِ
وفي الطّريقِ مِنَ العصورِ البائِدَةْ

الفقدُ يطعنُنا
جميعًا كلَّما اسْتذكرتُ
أجزاءَ البلادِ الفاقِدَةْ

أوتعلمينَ؟ كرهتُ نفسي صامتًا
أخشى عليكِ مِنَ الجروحِ الجامِدَةْ

أخشى عليكِ
مِنَ الضّياعِ
مِنَ الضّباعِ
مِنَ الذّئابِ
مِنَ النّفوسِ
الحاقِدَةْ

فالجهلُ يعتصرُ العقولَ ويعتلي
كلّ الرّؤوسِ بنشوةٍ مُتعامِدَةْ

فتبسَّمي يا ريحةَ العربيِّ ما ..
خارتْ دويلاتٌ وناحتْ ماجِدَةْ

#خليل_نعمان

حينما كنا حبايب،
كنت أرى وجهك في كل شيء،
وكل الذين حولي يشبهونك.
كنت لي كالشمس في وضح النهار،
وفي ليلي كنت ألمحك في ضوء القمر، وكل النجوم كأنها نقش في يدينك.
وأما الثريا، كلما ابتسمت أراها في لمعة عيونك.

الله، يوم كنا حبايب...
كنت أغبط الزهر حين يزين جبينك،
وكلما فاح عطرها معجون بأنفاسك، أتنهد وأقول: "يا قلب الله يعينك."

الله كم كنت أهيم...
كلما تبسمت،
وكم يا خلي تمنيت أن أبوس الكحل الذي فوق رمش عينك.

أما الآن...
آه على قلبي كلما زاوره ذكراك، وأنا أردد:
حنينك يا قلبي، حنينك، وأقول له:
يا قلب، امحُ رسائلنا من كتاب الشوق
وأقفل صفحاته التي على يمينك.



#مجرد_هُدار
حرف عابر
عبدالرحمن

‏"إِن كان لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبمَن يَلوذُ وَيَستجيرُ المُجرِمُ

أَدعوكَ رَبِّ كما أَمَرتَ تَضَرُّعًا
فإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يرحَمُ."

"الآن بتوقيت هذه اللحظة 8:48 دقيقة من مشورة محافظة إب، حيث كسا الضباب المكان، ولم أعد أستطيع التصوير مرة أخرى. هنا في مشورة، بإمكانك مزاولة شغف التصوير بكل راحة، حيث ينعش المكان الخبايا التي في الأعماق التي كانت منسية."

لا تَرتجِي الظلَّ بَل كُن أنتَ مَصدرهُ
وكُن لِنفسَك قومًا إن هُم هَجَروا .

‏واكتب لي الخيــر حيثُ تراه لا حيثُ أريــدُه ♥️.

‏بعض الأوجاع تأتي ضريبة لوفاء مُفرط .

قبل أن تصل إلى الباب الصحيح؛ يتوجب عليك أن تقرع العديد من الأبواب الخطأ..
اﻷخطاء ليست سيّئة، بل تؤدي للنضج.

ــــــــــــ
شمس التبريزي

˚˚
‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .

يسعد مساڪم يارفاق 💐
أتمنى لڪم ليلة مبارڪة بقرب من تحبون ليلة مفعمة بهمسات المحبة وبسمات السعادة النابعة من القلب ♥️
أسئل الله أن يصلح شأننا وشأنڪم ويصلح لنا هذا الوطن لأفضل حال وهو راضي عنا يارب 🤲🏻

غَريبٌ ، حَيثُ طَوَّحَ بِيْ اغتِرابي
بَعيدًا عن صِبَايَ وعن شَبابي

غَريبٌ ، أَحبِسُ الأشواقَ حِينًا
وحِينًا لا أفيقُ مِن انتِحابي

وحِينًا يَشتَكِي ضِيقِي لِضِيقِي
كما يَشكُو المُصابُ إلى المُصابِ

وأَسألُ عن بلادي ، كُلَّ آتٍ
رَآها في الذهابِ وفي الإيابِ

وما جَدوَى الإجابةِ عن سُؤالي
إذا كان الحَنِينُ إلى الترابِ !

أنا في غُربةٍ تَزدادُ ضِيقًا
كسِجنٍ دون نافذةٍ وبابِ

وفي بَلَدٍ أعِيشُ به ، ولكنْ
غريبًا .. لا أُحِسُّ به ، ولا بي

فلا هذا النَّسِيمُ يَردُّ رُوحي
ولا هذي الحَدائقُ والرَّوَابي

حياتِي لا جَدِيدَ بها ، سِوى ما
يَزيدُ مِن التَّعَلُّلِ بالتغابي

فإن شِئتُ البُكاءَ ، لمن سَأبكي!
وإن شِئتُ العِتابَ ، لمن عِتابي!

فمَا لي مِن رَفيقٍ غيرُ حُزني
ولا مِن صاحِبٍ إلَّا اكتِئابي

ولا عيشٌ يَطِيبُ معي فأنسَى
ولا مَوتٌ يُريحُ مِن العَذابِ

يَدايَ قَصيرَتانِ عنِ المَجَانِي
وخَطْوِي تَقْتَفِي أَثَرَ السَّرابِ

غَريبٌ .. لِيتَني ما غِبتُ عني
وعِشْتُ بِوَهْمِ حُلْمِي واكتِسابي

ولَيْتَكَ مَوطِني ما كُنتَ مثلي
غَريبًا في الحُضُورِ وفي الغِيابِ

إذا ما غِبتَ في الدنيا .. فَهل لي
بوَصلٍ منكَ في يومِ الحِسابِ !

حَمَلتُك في الصِّبا جَنّاتِ عَدْنٍ
ولكنِّي كَبِرتُ على اليَبابِ

وفي صَدري حَمَلْتُ ثَراكَ عِشقًا
إلى أنْ صِرتَ جِسمًا في ثِيابي

وها أَنَذا أُحِبُّكَ حُبَّ نَفسِي
وأشعرُ بابتعادِكَ واقترابي

فأنتَ أنا .. بعيدًا أو قَريبًا
لأنكَ في السؤالِ وفي الجوابِ

ــــــــــــــ
محمد الفضل

لم نقل شيئًا كِلانا التفت و حمل الآخر بداخِله .

"وحدك تمشي فى هذا الدرب
مُحاط بالعابرين والغائبين وبعض المحبين
والكثير الكثير من الكاذبين"

.
.
ومُلِحّةٍ بالعذلِ تحسبُ أنّني
للعذلِ أتركُ صُحبَةَ الشطّار

بكَرت تبصّرني الرشادَ كأنني
لا أهتدي لمذاهبِ الأبرارِ

وتقول ويحكَ قد كبرتَ عن الصبا
ورمى الزمانُ إليكَ بالأقدارِ

فإلى متى تصبو وأنت متيّمٌ
متقلّب في ساحةِ الأقذار

أوّما ترى العصرين عن قوسِ الردى
يتناضلان تقضّيَ الأعمارِ

فاجبتُها إن قد عرفتِ مذاهبي
فصرفتِ معرفتي إلى الإنكار

فدعي الملامَ فقد أطعتُ غوايتي
ونبذتُ موعظتي وراء جدارِ

ورأيتُ إيثارَ اللذاذةِ والصبا
وتمتّعي من طيب هذي الدارِ

أجرى وأحرم من تنظّر حارمٍ
ظنّي به رجمٌ من الأخبارِ

إني بعاجلِ ما ترين لمؤكل
وسواهُ أرجافٌ من الآثار

ما جاءني أحدٌ يخبّر أنّهُ
في جنّةٍ مُذ ماتَ أو في نارِ

فدعي معاتبتي على تركِ التُقى
وتعتّبي فيه على الأقدارِ

أما العفافُ فليس ذا بأوانهِ
حتى يُلفّعُ بالمشيبِ عذاري

لو عنّ لي قدرٌ يساعدُ صرفهُ
لرأيتِ كيف تعفّفي ووقاري

لكنني أهوى المجونَ وأشتهي
فيما أحبُّ تهتّك الأستارِ

كيف التعففّ عن غزالٍ أحورِ
قسمَ الحتوفَ بطرفِهِ السحّار

بتماجنٍ غنّت محاسنُ وجههِ
فثنت إليه أعنّةَ الأبصار

بزهى بوجهٍ مشرقٍ ذي رونقٍ
كالبدرِ حين انار للسفّار

ديباجَتي خدّيهِ ينتضلان عن
قوس الردى في أعين النظار

يغتالُ ألسنةَ المُريدي نيكَهُ
إجلالُهُ فيُناك بالإضمار

ومعقربِ الأصداغ يهتكُ لحظهُ
عن كلّ مكنونٍ من الأسرار

أحوى أغنّ مزنّرٍ ذي رونق
حَسِنِ التشكّلِ من بنّي عمّار

نازعتُهُ من قهوةٍ مشمولةٍ
ما افتضّها بالماءِ غير نزار

كانت وآدمَ طينة محجوبةً
في دنّ شمطاءَ ذات خمار

حتى إذا ذهب الزمانُ بذاتها
وتخلّصت روحاً من العطّار

عادت إلى لونٍ كأنّ بكأسها
منهُ جميعَ طوالعِ الأقمار

ــــــــ
أبو نواس

.
.

دَع عَنكَ لَومي فَإِنَّ اللَومَ إِغراءُ
وَداوِني بِالَّتي كانَت هِيَ الداءُ

صَفراءُ لا تَنزَلُ الأَحزانُ ساحَتَها
لَو مَسَّها حَجَرٌ مَسَّتهُ سَرّاءُ

مِن كَفِّ ذاتِ حِرٍ في زِيِّ ذي ذَكَرٍ
لَها مُحِبّانِ لوطِيٌّ وَزَنّاءُ

قامَت بِإِبريقِها وَاللَيلُ مُعتَكِرٌ
فَلاحَ مِن وَجهِها في البَيتِ لَألَاءُ

فَأَرسَلَت مِن فَمِ الإِبريقِ صافِيَةً
كَأَنَّما أَخذُها بِالعَينِ إِغفاءُ

رَقَّت عَنِ الماءِ حَتّى ما يُلائِمُها
لَطافَةً وَجَفا عَن شَكلِها الماءُ

فَلَو مَزَجتَ بِها نوراً لَمازَجَها
حَتّى تَوَلَّدُ أَنوارٌ وَأَضواءُ

دارَت عَلى فِتيَةٍ دانَ الزَمانُ لَهُم
فَما يُصيبُهُمُ إِلّا بِما شاؤوا

لِتِلكَ أَبكي وَلا أَبكي لِمَنزِلَةٍ
كانَت تَحُلُّ بِها هِندٌ وَأَسماءُ

حاشا لِدُرَّةَ أَن تُبنى الخِيامُ لَها
وَأَن تَروحَ عَلَيها الإِبلُ وَالشاءُ

فَقُل لِمَن يَدَّعي في العِلمِ فَلسَفَةً
حَفِظتَ شَيئاً وَغابَت عَنكَ أَشياءُ

لا تَحظُرِ العَفوَ إِن كُنتَ اِمرَأً حَرِجاً
فَإِنَّ حَظرَكَهُ في الدينِ إِزراءُ

ــــــــــ
أبو نواس

يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ

إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ

أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً
فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ

ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا
وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ

ـــــــــ
أبو نواس

يا تارِكي جَسَداً بِغَيرِ فُؤادِ
أَسرَفتَ في هَجري وَفي إِبعادي

إِن كانَ يَمنَعُكَ الزِيارَةَ أَعيُنٌ
فَاِدخُل عَلَيَّ بِعِلَّةِ العُوّادِ

إِنَّ القُلوبَ مَعَ العُيونِ إِذا جَنَت
جاءَت بَلِيَّتُها عَلى الأَجسادِ

أَشكو إِلَيكَ جَفاءَ أَهلِكَ إِنَّهُم
ضَرَبوا عَلَيَّ الأَرضَ بِالأَسدادِ

ــــــــــ
أبو نواس