В саду наставлений

📌 Лучшее из деяний - страх перед Аллахом втайне


Имам Ибн Раджаб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Наилучшим из деяний является проявление страха [1] перед Аллахом тайно и явно. Страх, который проявляется по отношению к Аллаху тайно, исходит от сильной веры и борьбы со своей душой и страстью. Ведь страсть зовет к совершению грехов втайне, в безлюдном месте. Поэтому было сказано: Поистине, из могущественных дел – проявление набожности тайно».

📚 Источник: Шарх аль-Бухари 4/50

___

[1] - Богобоязненность, или иными словами, боязнь Аллаха, - это когда человек совершает то, что защитит его от наказания Аллаха. А то, что защитит его от наказания Аллаха, является выполнением приказов Аллаха и оставлением Его запретов. Поэтому шейх Ибн ‘Усеймин в толковании слов Всевышнего «Тому, кто боится Аллаха» сказал: ««Тому, кто боится Аллаха» посредством выполнения того, что приказал Аллах, и оставления того, что Он запретил» (см.: «Шарх Рияд ас-Солихиин» 1/271). - Прим. переводчика.

🌐https://minhadj.com/viewtopic.php?t=734

🖋 Абу Сумая Казахстани
1437х. - 2017г

📌Когда человек будет искренним?

Одного из праведных предшественников спросили: «Когда человек будет искренним?».
Он ответил: "Когда его нрав будет похож на характер младенца, который не обращает внимания на того, кто его хвалит или упрекает ".


📚См .: Танбих аль-Мугтаррин, стр. 78


🖋 Подготовил: Абу Сумая Казахстани
1440х. - 2020г.
@abu_sumaya_kz

📌 Докажи свой Ислам делами!

Однажды крупнейшего ученого-богослова, шейха Мухаммада ибн Салиха аль-‘Усаймина (да смилуется над ним Аллах) спросили:

«Есть мусульманин, который пренебрегает своими обязанностями, возложенными на него Аллахом. Когда его за это порицают, он оправдывается словами: "Богобоязненность в сердце, а не во внешности". В подтверждение своих слов он приводит хадис Пророка (ﷺ), в котором сказано: "Богобоязненность здесь", — и указывает на свою грудь трижды. Мы надеемся услышать от вас правильное разъяснение этого. Да вознаградит вас Аллах благом!».

Шейх ответил:

«Нет сомнений в том, что Пророк (ﷺ) сказал: "Богобоязненность здесь", — и указал на свое сердце. Это означает, что если сердце богобоязненное, то и все тело будет богобоязненным. Однако это не является оправданием для того, кто совершает прегрешения и говорит: "Богобоязненность здесь". Мы говорим такому человеку: если богобоязненность действительно находится в сердце, то непременно богобоязненными будут и органы тела. Об этом свидетельствуют слова Пророка (ﷺ):
"Поистине, в теле человека есть кусочек плоти, который, если будет праведным, то и все тело станет праведным, а если он будет испорчен, то и все тело будет испорченным. Этот кусочек — сердце" (аль-Бухари 52 и Муслим 1599)»

📚 (См.: Шейх ибн 'Усаймин – фатуа алейха таукии'х).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1436 х. - 2016 г.
@abu_sumaya_kz

📌 Докажи свой Ислам делами!

📌 Намаз — это было последним завещанием Пророка (ﷺ)

'Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) передавал,а что последними словами Посланника Аллаха (ﷺ) перед смертью были: «Намаз, (еще раз) намаз, и бойтесь Аллаха в отношении того, чем вы владеете (будь то человек, животное или имущество)».

📚 (См.:  Сахих Абу Дауд 5156)

🖋 Абу Сумая Казахстани
1445х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

📌 Развод не считается действительным, если он дан не по Сунне

Махмуд ибн Лабид (да будет доволен им Аллах) передал: «Однажды Посланнику Аллаха (ﷺ) сообщили, что мужчина дал своей жене три развода сразу. Пророк (ﷺ) в гневе встал и сказал: "Играют с Книгой Аллаха, тогда как я нахожусь среди вас!"»

📚(Ан-Насаи 3401).


🖋 Абу Сумая Казахстани
1445х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

Многие относятся к разводу как к чему-то обыденному. Но знаете ли вы, в каких случаях развод становится недействительным? На YouTube я рассказал об этом и объяснил, почему развод — это не просто слова, а серьезное решение.
Переходите по ссылке и смотрите прямо сейчас!👇

https://youtu.be/60Mzq60pZGI?feature=shared

📌 Совершай 🫵 намаз!
⠀

📌 Во всех приказах Аллаха — благо и баракат

От ‘АбдуЛлаха ибн ‘Амра, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: 

«Поистине, любой посланный пророк обязательно указывал своему народу на добро, которое он знал для них, и предостерегал их от зла, которое он знал» 

📚 (Муслим, 1844).

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1433 х. - 2012 г.

📌 Всевышний Аллах любит, когда мусульманин отпускает бороду!

Шейх Сулейман ар-Рухейли, да хранит его Аллах, сказал: «Ты, о раб Аллаха, если услышишь (или прочитаешь), что твой Господь приказал тебе что-либо, то знай о том, что Аллах любит это. Если ты знаешь, что Аллах любит это, то как ты можешь не любить то, что Всевышний любит? Тебе, о мужчина, Аллах устами Своего Посланника (ﷺ) приказал отпускать бороду, сказав: «Отпускайте бороду!», «Проявляйте уважение к бороде!». По причине этого приказа мы узнаем, что Аллах любит, когда мужчина-мусульманин отпускает бороду. Если мы это узнали, что Аллах любит это, то как мы можем не любить это? Как мы можем предпочитать любовь по отношению кому-то любви к Аллаху?! Если ты спросишь мужчину: «Ма ша Аллах, в тебе есть благо, почему ты не отпускаешь свою бороду?», то он скажет тебе в ответ: «Я люблю отпускать бороду, однако жене не нравится, чтобы я отпускал свою бороду» или же заявит: «Клянусь Аллахом, моя мама не любит бороду, а я люблю свою маму!». Аллах любит, когда мужчина-мусульманин отпускает бороду, как теперь ты можешь предпочитать любовь к людям любви к Аллаху, Пречистому и Всевышнему?! Эта великая мудрость, которой отличились приверженцы Сунны и Единой Общины (ахлю ас-Сунны уаль-Джама’а).
Также нам следует понимать, что если Аллах повелевает нам что-либо, в этом всегда есть для нас польза. Клянусь Аллахом, кроме Которого нет истинного божества, достойного поклонения, в отпускании бороды рано или поздно будет благо для нас. Независимо от того, знаем ли мы эту пользу или нет, мы должны быть уверены, что во всем, что приказал нам Аллах, содержится благо для нас. Воистину, Аллах запретил нам совершать запретные поступки, потому что Он не любит их и ненавидит, ибо в их совершении есть зло и вред для нас, а в оставлении их — благо».

📚 Источник: «Дауабит ар-риба» стр.105-106.

🖋 Абу Сумая Казахстани
1437 х. - 2016 г.
@abu_sumaya_kz

🌐 Всевышний Аллах любит, когда мусульманин отпускает бороду! - Minhadj.com
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=879#p1038

Ты выполнил все сунны и не осталось другой сунны, кроме многоженства? 🤔

https://youtu.be/vZWjK2dyAQw?feature=shared

📌 Дозволено ли жене препятствовать мужу жениться на другой женщине?

Шейх аль-Альбани (да смилуется над ним Аллах) отвечая на этот вопрос, сказал:
«Безусловно, (нет), и я убежден, что это недозволенно по двум причинам:

Первая причина: женщина таким образом удерживает мужа от пути Аллаха.

Вторая причина: она противоречит велению мужа. Как известно, для жены подчинение мужу является обязательным. Это схоже с обязанностью отдельных лиц из народа подчиняться правителю мусульман. Однако я не говорю о слепом подчинении, а подразумеваю полное повиновение, за исключением случаев, когда оно связано с ослушанием Аллаха. В шариате установлено, что если правитель мусульман приказывает совершить действие, которое в основе своей является дозволенным, то подчиненные обязаны исполнить его.

Точно так же обстоит дело с женой по отношению к ее мужу. Если муж велит жене совершить что-либо, что дозволено шариатом, а она способна выполнить это, то ей обязательно повиноваться. Если же она не подчинится, то окажется в ослушании Аллаха и Его Посланника (ﷺ).

Поэтому, если жена предпринимает действия, препятствующие мужу исполнить то, что он желает из того, что Аллах ему дозволил, тем более если это дело является желательным и узаконенным шариатом, то она совершает два греха.

Первый ее грех заключается в том, что она преграждает путь, как уже было упомянуто.

Второй грех состоит в том, что она противоречит мужу в том, в чем не имеет права ему противоречить, так как у нее есть возможность подчиниться, а муж не приказывает ей совершать грех или сам не стремится к греховному». (Сл.: «Сильсилятуль-худа уа ан- нур» 787).

🖋Абу Сумая Казахстани
1437х. - 2016г.
@abu_sumaya_kz

🌐 Дозволено ли жене препятствовать мужу жениться на другой женщине? - шейх Альбани -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=492

Пророк (ﷺ) сказал:  "(Вся) земля стала для меня местом молитвы и средством очищения. Где бы ни наступило (время) намаза, пусть там помолится мусульманин "

📚 (Аль-Бухари 438 и Муслим 521).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1445х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

📌 Во всех приказах Аллаха есть польза для людей!
⠀

📌 Брат мой, жизнь коротка — не упусти шанс исправиться!

⏰ До какого времени длится намаз 'Иша?

Абдуллах ибн 'Амр ибн аль-'Ас (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Время намаза 'Иша длится до половины ночи».

📚 (Муслим 612)

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz

📌 Не жди и не бойся чего-то плохого в будущем!

📌 Лучшее место на земле — это мечети.

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Самые любимые места для Аллаха — это мечети, а самые ненавистные — это рынки»

📚 (Муслим 671)

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz

📌 Где же подобный праведный брат в Исламе?

Хафиз Ибн Раджаб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Некоторые праведники сказали: "Где же подобный праведный брат (в Исламе)? Когда ты покоишься под толщей земли, то твоя семья делит твое наследство, тогда как праведный брат - единственный, кто скучает по тебе и обращается к Аллаху с мольбой за тебя"» (См.: «Маджму’ ар-расаиль» 2/423).

‘Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, говорил: «При отсутствии брата (в Исламе), мы шли к нему (домой). Если находили его больным, то считали это (наш визит) посещением больного. Если же находили его занятым, то это было (с нашей стороны) помощью (ему). А если не находили его ни больным, ни занятым, то это считалось (с нашей стороны) обычным посещением (брата)» (См.: «Шу’абуль-Иман»).

Аль-Фудейль ибн аль-'Ияд, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Тот, кто ищет брата, не имеющего недостатка, останется без брата» (См.: «Раудатуль-‘Укаля» 169).

Ибн Хиббан, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Братья познаются при трудностях, нуждах, поскольку все люди являются друзьями во время благополучия. Самыми плохими братьями являются те, которые оставляют своих братьев без поддержки во время трудности и нужды» (См.: «Раудатуль-'Укаля» Стр.221). 

📝 Подготовил: Абу Сумая Казахстани
1437х. - 2017г.
@abu_sumaya_kz

🌐 Где же подобный праведный брат в Исламе? -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1055

📌 Разрешено ли совершать несколько ‘умр за одну поездку?

📌 Разрешено ли совершать несколько ‘умр за одну поездку?

Имам Ибн ‘Усеймин (да помилует его Аллах) сказал:

«‘Умра не повторяется. Если человек совершил первую ‘умру, то не повторяет ее из Мекки, так как это не пришло от Пророка (ﷺ) и его сподвижников, и это не было известно у них. И как нам известно, что был только один определенный случай с  ‘Аишой (да будет доволен ею Аллах).
‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) надела ихрам для ‘умры в прощальном хадже, но во время пути у нее начались месячные. Когда Пророк (ﷺ) зашел к ней и увидел, что она плачет, он спросил: "Что случилось? Возможно, у тебя начались месячные?" Она ответила: "Да". Тогда Пророк (ﷺ) сказал:

"Это то, что Аллах предписал дочерям Адама".

Затем он велел ей сделать намерение на хадж, то есть включить хадж в ‘умру, чтобы совершить хадж аль-киран. Пророк (ﷺ)  сказал:

"Тауаф твой вокруг Ка‘бы и са‘й между Сафа и Марва тебе будет достаточен для твоего хаджа и ‘умры".

Однако, когда хадж завершился, ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:

"О Посланник Аллаха, люди возвращаются с хаджем и ‘умрой, а я только с хаджем".

Когда Пророк (ﷺ) увидел, что она не будет довольна, кроме как с отдельной ‘умрой, то разрешил ей выйти к месту ат-Тан‘им и сделать оттуда намерение на ‘умру. Пророк (ﷺ) отправил с ней ее брата 'Абдуррахмана ибн Абу Бакра (да будет доволен ими Аллах).
При этом сам 'Абдуррахман не надел ихрам для ‘умры (из ат-Тан‘има), что указывает на то, что повторение ‘умры не было принято у них. Ведь это был удобный момент для 'Абдуррахмана, чтобы также надеть ихрам для (повторной) ‘умры.
Поэтому мы говорим: если возникнет ситуация, подобная случаю ‘Аиши, и женщина не будет довольна, пока не совершит отдельную ‘умру после хаджа, то мы разрешаем это. Ведь Пророк (ﷺ) дозволил это. Но если подобного случая нет, то это не пришло ни от Пророка (ﷺ) ни от его сподвижников, чтобы они выходили к ат-Тан‘иму для повторной ‘умры.
Пророк (ﷺ) несмотря на свое усердие в благих делах и поклонении, оставался в Мекке в год завоевания (аль-Фатх) 19 дней, часть из которых была в Рамадане, а часть — после него. Но он не повторял ‘умру, хотя это было для него легко.
Поэтому мы считаем, что ‘умра не повторяется в одном путешествии, и человек должен ограничиться одной ‘умрой, с которой он прибыл. Если же он хочет принести пользу своим родителям или кому-то из мусульман, то лучше сделать за них ду‘а. Ду‘а за них лучше, чем совершение хаджа или ‘умры за них. Доказательством этого являются слова Пророка (ﷺ):

"Когда человек умирает, то все его дела прекращаются, кроме трех. Это - благое дело, которое продолжает (приносить пользу) и после его смерти, знание, от которого получают пользу, или праведный сын, который делает за него ду'а" (Муслим 1631).

Пророк (ﷺ) не сказал: "или праведный сын, который совершает праведные дела за умершего", а сказал: "или праведный сын, который делает за него ду‘а". Пророк (ﷺ) указал сыну на ду‘а за родителей и не указывал на совершение за них праведных дел» (Конец слов шейха).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2025г.
@abu_sumaya_kz

❗ Это напоминание может спасти чью-то душу!

🔥 Это должен знать каждый мусульманин!
👇
https://youtu.be/Q9-tRMMi_To?feature=shared

Вы видели видео, где меня критикуют? 🤔

Вот мой ответ! Все честно и по делу.

Смотрите сами и делайте выводы 👇

https://youtu.be/gsKGTemR168?feature=shared

Чувствуешь себя потерянным? 💭

Это видео для тебя. ✨

Смотри обязательно! 🔥👇

https://youtu.be/4BLEkpR221k?feature=shared

📌 Красиво одеваться — Сунна

Абу Са'ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Аллах прекрасен и любит красоту. И Он хочет видеть след Своей милости на Своих рабах. И не любит, когда люди проявляют униженность и притворно показывают свою бедность и нужду»

📚 (См.: Сахих- аль-Джами' 1742).

Сообщается от 'Абдуллаха ибн Мас'уда, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Не войдет в Рай тот, в чьем сердце найдется гордость даже размером с пылинку (или маленького муравья)».

Тогда один из сподвижников спросил: "(О Посланник Аллаха) человек ведь любит красиво одеваться и носить хорошую обувь. (Разве это относится к гордости?)"

Пророк  (ﷺ) ответил:

«Аллах прекрасен и любит красоту. А гордость — это отвергать истину и презирать людей»

📚(Муслим 91).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

📌 (47) Условия для совершения масха по носкам и обуви

🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1445 х – 2024 г.
@abu_sumaya_kz

📚 Скачать в формате PDF

Для чтения👇
https://telegra.ph/Usloviya-dlya-soversheniya-masha-po-noskam-i-obuvi-12-20-2

📌 Просите тех, кто находится в предсмертной агонии, сказать "Ля иляhа илля Ллаh"!

Сообщается от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Просите тех, кто находится в предсмертной агонии, сказать "Ля иляhа илля Ллаh". Воистину, тот, чьим последним словом в момент смерти будет "Ля иляhа илля Ллаh" войдет в рай» 

📚 (Муслим 917, Ибн Маджа 1444 и Ибн Хибан 3004).

🖋 Подготовил: Абу Сумая Казахстани.
1445х. - 2024г
@abu_sumaya_kz

https://youtu.be/9zlvyofNJMA?feature=shared

📌 (46) Разбор ключевых доводов хариджитов и хаддадитов по вопросу такфира мусульман, не совершающих намаз


🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани.
1445 х – 2024 г.
@abu_sumaya_kz


📚 Скачать в формате PDF

Для чтения👇 
https://telegra.ph/Razbor-klyuchevyh-dovodov-haridzhitov-i-haddaditov-po-voprosu-takfira-musulman-ne-sovershayushchih-namaz-12-14

Абу Са'ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Когда верующие будут спасены от Огня и почувствуют безопасность, — клянусь Тем, в чьей Руке моя душа, — их просьбы за своих братьев перед Господом будут куда более настойчивыми, чем ваши обращения в этом мире за права своих товарищей.
Они скажут: "Господь наш! Это наши братья совершали намаз вместе с нами, постились с нами, совершали хадж с нами, а Ты ввел их в Огонь!".
Аллах скажет: "Идите и выведите тех, кого узнаете".
Тогда они отправятся к своим братьям и узнают их по лицам, которых не коснется Огонь (то есть по следам от земных поклонов). Среди них будут те, кого Огонь затронул до половины голени, а также те, кого он коснулся только до щиколоток. Они выведут множество мусульман.
Затем они скажут: "Господь наш! Мы вывели тех, кого Ты велел нам вывести".
Тогда Он скажет: "Возвращайтесь и выведите тех, у кого в сердце была вера хотя бы на вес одного динара". Они выведут еще множество мусульман.
Потом они скажут: "Господь наш! Мы вывели всех, кого Ты приказал нам".
Тогда Он скажет: "Возвращайтесь и выведите тех, у кого в сердце была вера хотя бы на вес половины динара". Они сделают это и выведут множество мусульман.
И снова скажут: "Господь наш! Мы больше не оставили там никого из тех, кого Ты велел нам вывести".
Аллах скажет: "Вернитесь и выведите тех, у кого в сердце была вера хотя бы на вес пылинки". Они выведут множество мусульман.
Абу Са'ид скажет: "Тот, кто не верит этому хадису, пусть прочитает аят: "Аллах не совершает несправедливости даже на вес пылинки, а если будет хорошее деяние, то Он приумножит его и одарит от Себя великой наградой" (Сура "ан-Ниса" аят 40).
После этого они скажут: "Господи! Мы вывели тех, кого Ты нам повелел вывести. В Огне больше не осталось никого, у кого было бы хоть какое-то благо"
Аллах скажет: "Теперь уже заступничество совершили ангелы, пророки и верующие. Остался только Всемилостивейший из милостивых".
После этого Аллах возьмет горсть (или две) людей из Огня — тех, кто никогда не совершал никаких благих деяний. Они будут полностью обгоревшими, как уголь. Аллах поместит их в воду, называемую Рекой Жизни, и они вырастут, словно семена, поднятые потоком. Они выйдут из своих тел подобно жемчужинам,  а на шее у них будет знак — "Освобожденные Аллахом".
Им скажут: "Входите в Рай. Все, что вы видите и о чем мечтаете, — для вас, и столько же вместе с этим".
Тогда обитатели Рая скажут: "Это те, кого Всемилостивый ввел в Рай без каких-либо деяний и добра".
Тогда они скажут: "Господи наш! Ты даровал нам то, чего не дал никому из миров".
Аллах скажет им: "У Меня для вас есть нечто лучшее".
Они спросят: "Господь наш, что может быть лучше этого?"
Аллах скажет: "Мое довольство вами. И после этого Я никогда не разгневаюсь на вас"»

📚 (Ахмад 11917, Ибн Маджа 60, ан-Наси 2/271,  Ибн Абу 'Асым в "ас-Сунна" 857. Ибн Хузейма в "ат-Таухид" 184, 201, 212. Ибн Наср аль-Маруази в "Та'зым кадр ас-солях" 276. Аль-Бухари 7439, Муслим 1/114-118. ас-Сильсиля ас-сахиха 3054).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

📌 Разбор основных доводов хариджитов и хаддадитов в вопросе такфира мусульман

https://youtu.be/NNW8y14W3V4?feature=shared

Имам Ибн Усаймин (رحمه الله) разделяет мнение второй стороны, но при этом запрещает фотографироваться без нужды.
Известно ли мнение других современных ученых, придерживающихся этого взгляда, которые допускают фотографирование без необходимости? Однако некоторые используют это мнение как оправдание для фотографирования без весомой причины.
Даже шейх Салих аль-Лухайдан (رحمه الله), несмотря на то, что не включает фотографии в хадисы, где говорится о угрозе наказания, все же призывает избегать фотографирования, то есть не разрешает его без необходимости. Однако некоторые братья, прикрываясь его фетвой, фотографируются без нужды.

🖋 Абу Сумая Казахстани.

📸 Разрешено ли фотографироваться?

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) передал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: "Каждый, кто создает изображения (одушевленных существ), будет в огне, и каждому созданному им изображению будет дана душа, которая будет причинять ему мучения в Аду"»

📚 (аль-Бухари 2225 и  Муслим 2110).

🖋Абу Сумая Казахстани
1432 х. - 2011г.

https://youtu.be/mjqBaTX79vE?feature=shared

📌Относитесь к жене так, как отец к дочери!

📌Относитесь к жене так, как отец к дочери!

Шейх Мухаммад Са'ид Раслян (да хранит его Аллах) сказал:
"Затем знай, что ты обязан относиться к своей жене так, как если бы мужчина был мужем твоей дочери. И как же он будет относиться к ней? Тебе будет приятно, если он будет обращаться с ней грубо и жестко? Конечно, нет. Значит, ты не рад тому, что обращаешься с дочерьми других людей так, как не хотел бы, чтобы обращались с твоей дочерью. Это правило должен знать каждый человек.
В «Муснаде» имама Ахамда есть хадис о том, что однажды молодой человек спросил Пророка (ﷺ) о зина (о внебрачном половом отношении). Пророк (ﷺ) сказал ему: «Желаешь ли ты этого своей сестре, дочери и матери?». Пророк (ﷺ) не переставал спрашивать его, доволен ли он этим, тем (и прочим), и каждый раз юноша отвечал: "Нет". Тогда Пророк (ﷺ) сказал ему: «Ненавидь то, что не любит Аллах, и желай своему брату того, чего желаешь себе». Это (приблизительное) значение слов Пророка (ﷺ).
Это разумное мерило - очень очевидное. Подобно тому, как мужчина не хочет, чтобы его дочь находилась под властью мужа, который пренебрегает ее правами, оскорбляет ее и выставляет ее похожей на рабыню, которую хлестает как раба, так и он обязан обращаться со своей женой без высокомерия, хвастовства и без использования того, что выходит из ряда обычного.
Жена также должна хорошо относиться к своему мужу и даже лучше, чем он к ней.
Потому что Всемогущий и Великий Аллах сказал в Своей Книге: "Жены имеют такие же права, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму, но мужья выше их по положению" (Сура "аль-Бакара" аят 228).
И потому что Всевышний Аллах назвал мужа господином. Он, Всемогущ и Велик, сказал с суре "Йусуф": "У двери они встретили ее господина" (Сура "Йусуф' аят 25)".
Также потому, что Пророк (ﷺ) назвал жену пленницей, сказав: "Бойтесь Аллах по отношению к женам, поистине, они - ваши пленницы"...Как привели этот хадис ат-Тирмизи и Ибн Маджа от 'Амра ибн аль-Ахуас. Этот хадис классифицируется как хороший (хасан).
В любом случае, если человек хочет жить счастливо и мирно, он должен выстраивать свои отношения с женой наилучшим образом, и то же самое касается жены в отношении к мужу. В противном случае дела придут в упадок, а жизнь станет тяжелой. Это также повлияет на детей. Потому что если дети увидят ссоры и проблемы, которые возникли между их отцом и матерью, они будут страдать и беспокоиться. Но если они увидят согласие и любовь, это их порадует. Поэтому, о мой брат, живи со своей женой наилучшим образом!".

🖋Абу Сумая Казахстани.
1441 х. - 2020г.
@abu_sumaya_kz

https://youtu.be/MyW77fxvdZw?feature=shared

📌 События во время и после смерти

'Усмáн ибн 'Аффан (да будет доволен им Аллах) когда останавливался у могилы, начинал так сильно плакать, что его борода становилась мокрой от слез. Его спрашивали:
"Ты вспоминаешь Рай и Ад и не плачешь, но от вида могилы плачешь. Почему?".
Он отвечал: «Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
"Поистине, могила — это первая обитель Ахира (жизни после смерти). Если человек спасется от нее, то все последующее будет легче. А если он не спасется, то все последующее будет только тяжелее".
Также Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:
"Я никогда не видел зрелища более страшного, чем могила"»

📚 (См.:  Сахих Ибн Маджа 3461).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

📌 Лучше ли давать садаку в день Джум'а?

Имама Ибн База (да помилует его Аллах) спросили: «Что делал Пророк (ﷺ) в день Джум'а?

Шейх ответил:  «Я не знаю, что Пророк (ﷺ) специально выделял какой-либо вид поклонения. День Джум'а не выделяется ни постом, ни ночной молитвой. Однако у этого дня есть достоинство. Этот день - день чтения, поминания и намаза. Я не знаю ничего, чем Пророк (ﷺ)  выделял бы день Джум'а. Но пришел хадис, в котором Пророк (ﷺ) сказал: "Кто прочтет суру аль-Кахф в день Джум'а, того озарит свет между востоком и западом". Таков приблизительный смысл хадиса. Этот хадис был передан Абу Са'идом аль-Худри с достоверным иснадом о том, что Пророк (ﷺ)  читал суру аль-Кахф в день Джум'а. Это также передано от Ибн 'Умара.
В день Джум'а желательно читать суру аль-Кахф. Что касается особого выделения этого дня постом, садакой, посещением могил и так далее, то я не знаю оснований для этого» (Конец слов шейха).

Имама Ибн 'Усаймина (да смилуется над ним Аллах) спросили: "Правильно ли, что некоторые люди выделяют день Джум'а садакой?

Шейх ответил: «Мы не говорим, что это недопустимо, но это то, от чего человека удерживают, за исключением случаев, когда для этого есть причина. То есть, если бедняки собираются только в день Джум'а или человек освобождается от дел только в день Пятницы, то это не значит, что он особо выделил этот день».

Спрашивающий: "Некоторые ссылаются на предания (асар), которые указывают на достоинство садаки в день Джум'а".

Шейх ответил: «Если есть, я бы с радостью это принял. Однако ты видишь что эти асары не пришли относительно дня ​​Джум'а, а в отношении человека, дающего садаку перед намазом. И некоторые ученые объясняют это тем, что если Аллах приказал нам давать садаку до того, как прийти к Посланнику (ﷺ) для тайной беседы, то тем более мы должны давать садаку перед  беседой с Аллахом. Однако это мнение подлежит рассмотрению. Потому что, если мы примем это мнение, мы должны сказать, что для каждого человека является сунной давать садаку перед отправлением на намаз, а это нуждается в доказательстве» (https://alathar.net/home/esound/index.php?op=codevi&coid=110253).

Шейха 'Убейда Джабира (да помилует его Аллах) спросили: "Является ли выделение дня Джум'а садакой религиозным нововведением (бид'а)?"

Шейх 'Убейд Джабири (да смилуется над ним Аллах) ответил: «Есть доказательство на достоинство дня Джум'а. И одно из установленных правил гласит, что достоинство времени или места не означает выделять его поклонением, постом, садакой или молитвой, поскольку основой поклонения является запрет, за исключением случаев, когда имеются доводы из Корана и Сунны. Это правило должен понимать каждый мусульманин и мусульманская женщина, особенно ищущие знаний. Поскольку есть надежда, что они будут обучать людей религии Аллаха в соответствии с их знаниями Корана и Сунны, которые Аллах облегчил им изучать у ученых. Таким образом это правило установлено, поэтому определенное поклонение не будет узаконено в день Джум'а.
Конечно, в день Джум'а узаконено совершать полное омовение (гусль), рано отправляться в мечеть и часто произносить салауат Пророку (ﷺ)» (Конец слов шейха).

🖋 Подготовил: Абу Сумая Казахстани.
1445 х. - 2023г


🌐 Лучше ли давать садаку в день Джум'а? -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1242#p1613

Имам аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) сказал: 

«Я надеюсь, что встречусь с Аллахом и Он не рассчитает меня за то, что я о ком-то злословил»

📚 (См.: "Сияр а'лям ан-Нубаля" 12/439).

Это потому, что сообщается от имама аль-Бухари (да помилует его Аллах), что он говорил:

 «Я ни о ком не злословил с тех пор, как узнал, что гыйба запрещена (харам)».

🖋Абу Сумая Казахстани.
1440 х.- 2019 г.

📌 Пусть мужчины остерегаются перенимать этот постыдный характер женщин!

Шейх Мухаммад Са'ид Раслян ( да хранит его Аллах) сказал: 

"Если кто-то из вас будет делать добро своей жене в течение сорока лет, а затем причинит ей зло один раз, она скажет: «Я не видела от тебя ничего хорошего».
Таков характер женщин, что неудивительно. Однако удивительно, когда такой нрав становится характерным для многих мужчин и когда мужественность была загрязнена цветом слабости женщин относительно подобной неблагодарности, которая стала признаком этого века.
Неблагодарность - признак этого века. Этот век - век неблагодарности.
Если ты будешь делать добро кому-то из них в течение сорока лет или даже целого века, затем ты не сделаешь ему ничего плохого, то он (все равно) скажет тебе: "Я не видел от тебя ничего хорошего".
Что это такое?
Характер женщин распространился среди мужчин, которые стали в этом подобны женщинам, и нет (настоящих) мужчин".

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1441 х. - 2020г.

Шейх Мухаммад Са’ид Раслян (да хранит его Аллах) сказал: «Это наставление адресовано сыновьям, если они будут придерживаться его, то их жизнь будет упорядочена и их будет ожидать благополучие в мире этом и мире ином.
Повинуйся своей матери и отцу во всем, что они тебе прикажут, кроме греха!
Обращайся к ним мягко и благовоспитанно!
Иди им на встречу, если они пришли к тебе!
Оберегай их репутацию, почет, имущество и честь!
Оказывай им уважение!
И давай им все, о чем они тебя попросят!
Советуйся с ними в своих делах!
Почаще обращайся к Аллаху с мольбой за них и проси у Него прощения за них!
Если с ними находится гость, то сиди поближе к двери и следи за их взглядом, так как они могут украдкой приказать тебе что-нибудь!
Делай то, что их обрадует, без того, чтобы они приказали тебе это, поскольку если это будет приказано, то значимость радости уменьшится!
Не повышай свой голос в их присутствии!
Не перебивай их во время разговора!
Не препирайся с ними в каком-либо вопросе! Если ты убежден в своей правоте, то попытайся убедить их по-доброму. Если они придерживаются своего мнения, то не противься им, даже если они ошибаются, если это касается мирских вопросов, что касается того, если это касается Последней вечной жизни, то мягко разъясни истину в этом.
Не лги своим родителям!
Не бери ничего, что они тебе не разрешили!
Не путешествуй, если они не разрешили!
Если ты был испытан грехом, как курение, просим у Аллаха защиты от этого, то не совершай этот грех перед ними, даже если они одобряют этот твой поступок!
Не беспокой своих родителей, если они спят! Ты помнишь хадис о трех людях, чей проход был заблокирован огромным камнем в пещере. Один из них обратился к Всевышнему Аллаху посредством праведного дела, касающегося благочестия к родителям. Его родители были в преклонном возрасте. Когда он возвращался со своего пастбища и доил (скот), он (всегда) сначала давал молоко своим родителям и не уходил, пока они его не выпивали. Однажды он задержался допоздна и увидел, что его родители уже спят, а он стоял рядом с ними с чашкой молока, в то время как его дети издавали жалобные звуки рядом с ним (прося молока). Но он продолжал (молча) стоять рядом со своими (спящими) родителями, пока они не проснулись (и пока он не напоил их молоком).
Не беспокой своих родителей, если они спят!
Не предпочитай свою жену и детей перед своими родителями!
Не упрекай их, если сделали что-то, что тебе не понравилось!
Не проси их понять то, что ты понял благодаря достоинству своего ума!
Возможно, Аллах наделил тебя знанием и разумом, в то время как твои родители невежественны!
Может быть, они скажут что-то, что заставит людей смеяться, так что не грусти!
Не смейся в их присутствии, если нет причины для смеха!
Не бери еду, которая лежит перед ними!
Не протягивай руку к еде раньше них!
Не лежи в то время, когда они сидят!
Не садись раньше них!
Не ходи перед ними!
Не называй их по имени!
Не вытягивай перед ними ноги
Не сиди наверху, когда они сидят внизу!
Не ходи рядом со своим отцом по дороге, а немного отставай от него, за исключением случаев, когда дорога опасна, тогда в этом случае иди впереди, чтобы помочь ему и защитить его!
Быстро отвечай на их обращение, если они тебя зовут!
И не дружи, кроме как с теми, кто благочестив к своим родителям!
Сторонись дружить с теми, кто ослушивается своих родителей!» Конец слов шейха.

🖋Абу Сумая Казахстани.
1436х – 2014г.

📌 Наставление сыновьям по отношению к родителям

https://youtu.be/60Mzq60pZGI?feature=shared

📌 Условия для совершения масха по носкам и обуви.

Аль-Мугира ибн Шу'ба (да будет доволен им Аллах) сообщил, что "Посланник Аллаха (ﷺ) однажды совершил омовение и обтер свои носки и обе сандалии".

Этот хадис привели имам Ахмад, ат-Тирмизи, Ибн Маджа, Ибн Хибан, аль-Байхаки, Ибн Хузейма, Ибн Абу Шейба и другие.
Ибн Хибан подтвердил достоверность хадиса.

Ахмад Мухаммад Шакир (да смилуется над ним Аллах) сказал:

"Хадис достоверный, и все передатчики хадисов заслуживают доверия"

📚 (См.: "Мукаддама рисаля аль-масх 'аля аль-джаурбейн" лиль-Косми, стр.7).

Имам аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса в "Сахихе сунан Абу Дауд" 1/33.

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

https://youtu.be/_sm2wmh5Sro?feature=shared

📌 Ответ Абу Сумаи Казахстани - Фаруку Абу Абдуррахману!

📌 «Сколь удивительно положение верующего!...»

Пророк (ﷺ) говорит: «Как удивительно положение верующего! Воистину, любое его дело благо для него, и это не дано никому, кроме верующего. Если что-то доставляет ему радость, он благодарит Аллаха, и это становится для него благом. Если его постигает несчастье, он проявляет терпение, и это тоже становится для него благом» 

📚 (Муслим, 2999).

Воистину, изречения нашего любимого Пророка (ﷺ) приносят радость, спокойствие и душевный покой искренним верующим мусульманам!

🖋 Абу Сумая Казахстани
1440х. - 2017г.
@abu_sumaya_kz

https://youtu.be/2AT1mSIElgE?feature=shared

https://youtu.be/JissGykvO0c?feature=shared

Давайте поддержим канал своими лайками, комментариями, подписками и репостами!👍
Да благословит вас Аллах!🤲

Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (ﷺ) сказал: «(Судный) Час не наступит, пока не уйдет знание, не участятся землетрясения, не приблизится время, не станут явными фитны (смуты, искушения и т. д.), не участятся убийства, и пока у вас не будет много богатства» (аль-Бухари 1036).
Шейх Фаузан (да хранит его Аллах) сказал:
«Землетрясение - это движение земли. Аллах сделал землю обителью и непоколебимой, и воздвиг на ней горы, чтобы люди могли жить на ней. Перед Судным днем участятся землетрясения, в результате которых будут разрушены страны, как это происходит и в наше время. И как вы слышите, что из-за землетрясения погибает множество существ и разрушается множество городов.
Это наказания, которые Аллах посылает людям, когда они портятся перед Концом Света. С одной стороны, это наказание, а с другой – назидание верующим, чтобы они очнулись (от беспечности) и покаялись перед Всемогущим и Великим Аллахом. Не говорится, что эти землетрясения (всего лишь) природные явления, как говорят невежды и те, кто выдает себя за знатока. Они говорят, что это ни на что не указывает, а просто является природным явлением. (В действительности) это не природное явление. Почему не было таких природных явлений в прежние времена? Потому что в то время люди были праведными. Однако эти землетрясения (участились) в настоящее время, как увещевание и предостережение людей (от наказания Аллаха, грехов, неверия, многобожия и т. д.), чтобы они извлекли урок из этого».

🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани.

1444 х. - 2023г.

🌐 Из признаков приближения Судного дня - частые землетрясения -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=1222

📌 Из признаков приближения Судного дня - частые землетрясения

🕌 О желательности чтения зикра в мечети после утреннего намаза

Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что
Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Кто совершит молитву фаджр в джама'те (в мечети), затем будет поминать Аллаха до восхода солнца, после чего совершит два рак'ата намаза, награда его подобна награде за хадж и 'умру, награда полная, полная, полная»

📚 (См.: "Сахих аль-джами' 6346).

Также Джабир ибн Самура (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) не вставал с места молитвы, где совершал утренний намаз до тех пор, пока не всходило солнце. И когда всходило солнце, он вставал, а в это время (сподвижники) разговаривали, рассказывали о временах джахилии (доисламской эпохи) и смеялись. А Посланник Аллаха (ﷺ) улыбался.

📚(См.: Муслим 2322).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz

Хиджаб и никаб - средневековая одежда?🤦‍♂
⠀
Всевышний Аллах сказал:
«Если вы просите их (жен Пророка или верующих женщин) о какой-либо (домашней) вещи, спрашивайте их через покрывало. Это будет чище для ваших сердец (от плохих мыслей) и их сердец»
⠀
📚(Сура аль-Ахзаб аят 53).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz
⠀

📌 Два рак'ата утренней молитвы – лучше всех богатств!
⠀
Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Совершение двух рак'атов утреннего намаза (фаджра) лучше всего этого мира и того, что в нем есть"
⠀
📚(Сахих Муслим 725).
⠀

📌 Никаб – религиозная одежда мусульманок
⠀
Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала, что, возвращаясь в Медину из похода, они сделали остановку. Она вышла справить нужду и потеряла свое ожерелье. Она стала искать его, а тем временем сподвижники, сопровождавшие ее верблюда, подняли паланкин на спину животного, думая, что она в нем, и отправились в путь. Когда она вернулась в лагерь, то никого не нашла. И она стала ждать, когда они вернутся за ней. Затем Софуан ибн аль-Му'аттал ас-Сулями нашел ее спящей. И как говорит Аиша:
⠀
 «Он узнал меня, поскольку видел меня раньше, когда аят о хиджабе еще не был ниспослан. А проснулась я после того, как он воскликнул: "Воистину, мы все принадлежим только Аллаху и вернемся лишь к Нему"».
⠀
И здесь Аиша говорит:
⠀
«Затем я покрыло свое лицо джильбабом»
⠀
📚(См.: аль-Бухари 4750)
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани
1446х. - 2024г.
@abu_sumaya_kz
⠀

📌 Наставление тем, кто в депрессии

Абу Са'ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Посланник Аллаха (ﷺ) сказал:

«Не научить ли мне тебе слову, если ты его произнесешь, то Всевышний Аллах избавит тебя от беспокойства и погасит твой долг? Скажи утром и вечером:

اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ، وأعوذُ بكَ منَ الجُبنِ والبخلِ ؛ وأعوذُ بكَ مِن غلبةِ الدَّينِ وقهرِ الرجالِ

"О Аллах!  Прошу Тебя о защите от тревог и печали, от слабости и лени, от трусости и жадности, от бремени долгов и человеческого насилия!"»

📚 (См.: "аль-Джами' ас-сагир" 2864).

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1446х. - 2024г.

😾Не будь животным!

Шейх Ибн 'Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:

«Не подобает тому, кого почтил Аллах, уподобляться животным.
Поэтому уподобление животным приходит только в осуждающей позиции.

Пророк (ﷺ) сказал:
"Тот, кто говорит, в то время как имам читает проповедь, подобен ослу, несущему книги".

Всевышний Аллах сказал:
"Он как собака: если его прогнать, он высунет язык, а если оставить его, он тоже высунет язык" (Сура "аль-А'раф" аят 176).

Пророк (ﷺ) сказал:
"Тот, кто дарит, а затем забирает свой подарок, подобен собаке, которая ест, затем рвет, после чего пожирает свою блевотину".

Эти и подобные аргументы указывают на то, что человек не должен быть подобен животным»

📚 (См.: «Шарх 'Умдатуль-ахкам/ Китаб ас-солях»).

🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.

📌 При разводе обязательно пригласить двух благочестивых свидетелей-мусульман

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если муж желает вернуть жену до окончания ее идды, то он должен вызвать в свидетели двух мужчин-мусульман. Как сказал Всевышний Аллах: "Призовите в свидетели двух благочестивых мусульман из вас", то есть при разводе (жены) и возвращении» («ат-Табари» 28/88).

'Ато (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Никах (брак), развод и возвращение происходят при свидетелях»  (ас-Суюти в «ад-Дурр аль-мансур» 6/232; аль-Джассас в «Ахкам аль-Куран» 3/456).

Также ас-Судди (да смилуется над ним Аллах) относительно слов Аллаха: «Призовите в свидетели двух благочестивых мусульман из вас» сказал: «при разводе и возвращении» («ат-Табари». См.: «Низам ат-таляк филь-Ислам» стр. 81).

🖋 Абу Сумая Казахстани
1437 х. - 2016 г.

📌 О легкомысленном отношении к разводу

📌 Разница между беспечностью и забывчивостью

Имам Ибн Койим (да помилует его Аллах) сказал:

«Беспечность – это оставление (поклонения и праведных дел) по выбору беспечного человека.

Забывчивость — это оставление не по собственному выбору.

Всевышний Аллах сказал: «...и не будь одним из беспечных людей» (Сура «Аль-А’раф» аят 205).

И Всевышний не сказал: "не будь из тех, кто забывает"

Потому что забывчивость не входит в возможность (человека, то есть он не будет отвечать за это в Судный День, но будет отвечать за свою беспечность)»

📚 (См.: Мадаридж ас-саликин 2557 ) 

🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.

Когда этот аят (из Корана) был прочитан перед Яхьей ибн Му'азом:
«Скажите ему (Фир'ауну) мягкое слово».
Тогда Яхья заплакал и сказал: «О мой Господь! Если такова Твоя мягкость по отношению к тому, кто (ложно) утверждает, что он Господь, то какова будет Твоя мягкость по отношению к тем, кто говорит, что Ты - Господь?»
⠀
📚 (См.: Тафсир аль-Багауи/ Сура Та Ха аят 44).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.
⠀

🕌 Является ли тот, кто не совершает намаз, неверующим?

Один из имамов ханбалитского мазхаба Ибн Кудам в своей книге "аль Мугни" (2/157) приведя несколько доводов о том, что тот, кто оставляет молитву из-за лени и небрежности, не является неверующим, сказал:
«Потому что это единогласное мнение мусульман. Поскольку мы не знаем, чтобы в каком-то веке человека, оставившего намаз, не омывали (после его смерти), по нему не совершали салятуль-джаназа (заупокойную молитву), не хоронили на мусульманских кладбищах. Также не знаем, что его наследство запрещали передавать его наследникам и что ему не разрешали получать наследство от наследодателя. И также неизвестно, что супруги были разлучены, если один из них оставил намаз.
Несмотря на то, что оставивших намаз было много, и если бы такой человек был кафиром (неверующим), то все эти положения распространялись бы на него.
И мы не знаем разногласий среди мусульман относительно того, что человек, оставивший намаз, обязан восполнить его. Если бы он стал неверующим, ему не обязательно было бы возмещать ни намаз, ни пост.
Что касается хадисов о неверии оставивших намаз, то это в смысле угрозы и уподобления их неверующим, а не в том смысле, что они на самом деле стали неверующими.
Это похоже на слова Пророка (ﷺ), который сказал: "Ругать мусульманина – нечестие, а сражаться с ним – куфр (неверие)".
Также Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: "Кто употребляет опьяняющие напитки, подобен поклоняющемуся идолу". Это и другие хадисы, которые подразумевают серьезную угрозу» Конец слов имама Ибн Кудамы.

🖋 Абу Сумая Казахстани.
1446х. - 2024г.

🕌 Является ли тот, кто не совершает намаз, неверующим?

Имам Ибн 'Усеймин (да смилуйется над ним Аллах) сказал:
⠀
«Некоторые искатели (шариатских) знаний сегодня грубее бедуинов. У них нет ни улыбки, ни приветствия, ни скромности. Более того, некоторые люди, чем больше знаний они приобретают, тем больше увеличивают свое высокомерие. Мы просим у Аллаха защиты от этого!
Настоящий знающий — это тот, кто, приобретая больше знаний, еще больше увеличивает свою скромность».
⠀
📚 Сл.: Лика аль-баб аль-мафтух 232
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.
⠀

⏳ Одна минута дороже всего богатства!
⠀
Имам Ибн 'Усаймин (да смилуется над ним Аллах) сказал:
«Берегите свое время и не позволяйте этой жизни пройти зря. (Это жизнь) драгоценна! Драгоценна! Драгоценна! Клянусь Аллахом, одна минута дороже тысячи дирхамов!
Если к человеку придет смерть и ему будет сказано: "Отдай нам все свое имущество, и мы продлим твою жизнь еще на минуту", он непременно скажет "да".
Поэтому Аллах Всемогущий сказал: "Когда смерть приближается к одному из них, он говорит: «Господи! Верни меня (к мирской жизни). Возможно, я начну совершать праведные дела, от которых отказался». Но нет! Это просто (бесполезные) слова, которые он произносит. Позади них будет преграда (между мирской жизнью и будущей) до того дня, когда они будут воскрешены" (Сура "аль-Му'минун" аяты 99-100)» Конец слов шейха.
⠀
🖋 Подготовил: Абу Сумая Казахстани.
1444х. - 2023 г.
⠀

📌 Хиджама портит ли омовение?

'Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
⠀
«Избегай того, что причиняет тебе вред. Держись за праведного друга. Ты редко встретишь такого. И советуйся с тем, кто боится Аллаха».
⠀
📚 См.: Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 8996
⠀
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.

'Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
⠀
«Избегай того, что причиняет тебе вред. Держись за праведного друга. Ты редко встретишь такого. И советуйся с тем, кто боится Аллаха».
⠀
📚 См.: Абу Ну'айм в "аль-Хилья" 8996
⠀
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.

🏠Имеет ли право жена требовать отдельного жилья?

📌 Обязана ли жена готовить мужу еду?
⠀

📌 Тот, кто утверждает о любви к Аллаху, но при этом не следует за пророком Мухаммадом (ﷺ), является лжецом в этом!

Всевышний Аллах сказал: «Скажи (о Мухаммад): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Дарующий милость» (сура «аль-‘Имран» аят 31).
Праведные предшественники (саляфы) говорили относительно этого аята: «При жизни Пророка (ﷺ) люди заявляли о том, что они любят Аллаха. После чего Аллах ниспослал этот аят» (см.: «аль- Истикома», стр. 153).
Имам Ибн Батта, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Аллах сделал Свое веление подобно велению Пророка (ﷺ)…. Он пригрозил тому, кто идет вопреки велению Его Пророка (ﷺ), отказывается от его повелений, испытывает в душе стеснение от его решения или вносит религиозное нововведение в его сунну. Наш Всевышний Господь показал нам путь к достижению Его любви. Он направил нас по прямому пути через ближайшую дорогу, когда сообщил нам, что любовь Аллаха заключается в следовании Его Пророку (ﷺ). Всевышний сказал: «Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Дарующий милость» (Али ‘Имран,31)» (см.: «аль-Ибана» 1/42).
Имам Ибн Касир, да смилуется над ним Аллах, в толковании этого аята сказал: «Этот аят выносит решение в отношении каждого, кто утверждает о любви к Аллаху, в то время как он не следует пути Пророка Мухаммада (ﷺ). Такой человек фактически будет считаться лжецом в своем заявлении до тех пор, пока он не пойдет по пути Пророка Мухаммада (ﷺ) и его религии во всем: в словах, делах и положениях (и убеждениях). Как было передано в достоверном хадисе от Посланника Аллаха (ﷺ), что он сказал: «Деяние того, кто совершил какое-либо дело, на которое не было нашего приказа, будет отвергнуто»» (см.: «Тафсир аль-Куран аль-‘Азым» 1/523).
Шейх Са’ди, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Эти слова Всевышнего Аллаха являются критерием, позволяющим отличить людей, действительно любящих Аллаха, от тех, кто любит Его только на словах. Признаком (истинной) любви к Аллаху является следование по пути Пророка Мухаммада (ﷺ)» (см.: «Тайсируль-Каримир-Рахман фи тафсири калями аль-Маннан» 1/165).

📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.

🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907

📌 Наставление  мусульманкам, разорвавшим связь с родителями из-за обиды
⠀
От ‘АбдуЛлаха ибн ‘Амра (да будет доволен ими обоими Аллах) передано, что Пророк (ﷺ) сказал:
⠀
«Не считается поддерживающим родственные связи тот, кто поддерживает ее только взаимностью (то есть отвечая тем же). Однако поддерживающим родственные связи является тот, с кем разрывают их, а он их все равно связывает»
⠀
 (См.:аль-Бухари в «аль-Адаб аль-Муфрад» 68).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1437х. - 2015г.
⠀

📌 Истинная любовь к Пророку Мухаммаду (ﷺ) - следование за ним

Имам Ибн 'Усаймин, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Нет никаких сомнений в том, что любовь к Пророку (ﷺ) и его возвеличивание могут быть проявлены только в следовании его Сунне, потому что следование его Сунне является самым сильным признаком, указывающим на то, что человек любит и возвеличивает Пророка (ﷺ). Что касается опережения его и внесения чего-то нового в его религию, что он не узаконил, то это не указывает на полную любовь к Посланнику (ﷺ) и совершенное возвеличивание его» (см.: «Фатауа Нур 'аля ад-Дарб» 138).

📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" подготовленной Абу Сумаей Казахстани.

🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907

📌 Маулид (день рождения Пророка) не отмечался ни самим Пророком (ﷺ) ни его сподвижниками


Имам Ибн Баз, да смилуется над ним Аллах, сказал:

"Самый благородный среди людей и лучший из них - Пророк Мухаммад (ﷺ) при жизни не отмечал своего дня рождения. Ни его сподвижники [1]после его смерти, ни таби'ины [2],которые следовали их путем наилучшим образом, в первых трех лучших поколениях[3], также не праздновали день рождения Пророка (ﷺ).

Если бы благо заключалось в праздновании дня рождения Пророка (ﷺ) или дня рождения кого-то другого, то эти лучшие люди, безусловно, опередили бы нас в этом. Пророк (ﷺ) обязательно научил бы этому свою общину и поощрял бы ее к этому, иначе он сам бы отмечал день рождения. В связи с тем, что ничего этого не произошло, мы понимаем, что празднование дня рождения - это нововведение в религии, от которого необходимо отказаться и остерегаться его, подчиняясь повелению Аллаха и Его Посланника (ﷺ).

Некоторые ученые рассказывали, что первыми, кто ввел эти нововведения в религию, были шииты-фатимиды в четвертом столетии. Затем в этом нововведении за ними последовали некоторые, причисляющие себя к Сунне, по незнанию и слепо следуя за ними и за иудеями и христианами. После чего это нововведение распространилось среди людей" (см.: «Маджму’ фатауа уа макалат мутанаууи’а» 4/81).

📚 Отрывок из статьи "Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе" - подготовленной Абу Сумаей Казахстани.

___

[1]Сподвижники (сахабы) - это те, кто встречался с Пророком (ﷺ) уверовали в него и умерли, будучи мусульманами, даже если это встреча была мгновенной. И это из особенностей Пророка (ﷺ) что сподвижником его считается тот, кто встретился с ним, даже если эта встреча была короткой. В отличие от других людей, поскольку человек не становится соратником кого-либо, кроме как по причине долговременной дружбы. А что касается простой встречи в каком-либо месте, то этим он не становится его спутником. (См.: «аль-Байкунийа» шарх шейх ибн Усаймин, стр. 54). - Прим. переводчика.

 [2]Таби’ийн – тот, кто встретил кого-либо из сподвижников, будучи мусульманином и умер в исламе. - Прим. переводчика.

[3] Сообщается от Имрана ибн Хусейна о том, что Посланник Аллаха (да восхвалит и защитит его Аллах от всякого зла) сказал: «Лучшие люди в моей общине - это мое поколение, затем следующее за ним, а затем - следующее за ним» (аль-Бухари, 2651 и Муслим, 2535). - Прим. переводчика.

🌐 Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе -
https://minhadj.com/viewtopic.php?t=907#p1068

📌 (25) Положение празднования маулида (дня рождения) Пророка (ﷺ) и дня рождения кого-то в исламе

Скачать в формате PDF

🖋 Подготовил Абу Сумая Казахстани
1436х – 2015г

Для чтения👇
https://minhadj.com/viewtopic.php?f=58&t=907

Когда этот аят (из Корана) был прочитан перед Яхьей ибн Му'азом:
«Скажите ему (Фир'ауну) мягкое слово».
Тогда Яхья заплакал и сказал: «О мой Господь! Если такова Твоя мягкость по отношению к тому, кто (ложно) утверждает, что он Господь, то какова будет Твоя мягкость по отношению к тем, кто говорит, что Ты - Господь?»
⠀
📚 (См.: Тафсир аль-Багауи/ Сура Та Ха аят 44).
⠀
🖋 Абу Сумая Казахстани.
⠀
1446х. - 2024г.
⠀