«Аллах не спросит тебя в могиле о поддержке жителей Газы!»
Я слышал, как один из шейхов говорил: “что тебя в могиле спросят о соблюдении чистоты от мочи [я говорю: и это верно], но не спросят о Палестине!”
Понятно, что он ссылается на хадис Ибн Аббаса, который приводят аль-Бухари и Муслим, что [однажды] Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, проходивший мимо двух могил, сказал: «Поистине, их [лежащих в этих могилах] подвергают мучениям и мучают их не за большой грех, но всё же грех [каждого] является тяжким: что касается одного из них, то он распространял сплетни, что же касается другого, то он не очищался от собственной мочи». См. «Сады праведных» имама ан-Науауи (1537).
На самом деле, я удивлен такому сравнению, ведь в Судный день будет спрос за каждое малое и большое деяние. Защита угнетенного, будь то в Палестине, Бирме, Китае, Сирии или Судане — является обязанностью для каждого, кто может это сделать, потому что это же праведное дело, упомянутое в словах Всевышнего: «И кто совершит добро весом с мельчайшую частицу, тот его увидит, и кто совершит зло весом с мельчайшую частицу, тот его увидит» [сура «Землетрясение»],
также в словах Всевышнего:
«Стоит ему произнести слово, как при нем оказывается готовый наблюдатель» [50:18].
Кроме этого, есть достоверные хадисы о поддержке угнетенных.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Было приказано ударить одного из рабов в могиле сто раз. Он не прекратил просить и молиться, пока данное наказание не было уменьшено до одного удара. Когда его ударили один раз, его могила заполнилась огнем. Когда огонь утих, он спросил: “За что вы меня ударили?” Ему ответили: “Ты совершил молитву без очищения и прошел мимо угнетенного, не защитив его“».
См. «Ас-Сильсиля ам-Сахиха» (2774).
Обрати внимание на слова хадиса: «Ты прошел мимо угнетенного, не защитив его». Защита угнетенного любым соответствующим, возможным способом: приказом одобряемого, запретом порицаемого, поддержкой словом и делом, едой, питьем, одеждой, предоставлением ему безопасности и убежища...
В хадисе сказано: «Помогай брату своему [независимо от того], притеснителем он является или притесняемым. [Услышав это, один] человек сказал: “О Посланник Аллаха, я [могу] помочь ему, если он подвергается притеснению, но скажи мне, как мне помочь ему, если он является притеснителем?!” [На это пророк, мир ему и благословение Аллаха,] сказал: “Удержи его [или: … помешай ему] от притеснения и, поистине, это [станет] помощью ему”».
См. «Сады праведных (237).
Поддержка не означает одобрение всех поступков, правильных и ошибочных.
Это также касается каждого, кто подвергается несправедливости или клевете, включая учащихся и других людей.
Даже в хадисе Ибн Аббаса: в могиле наказывают человека за распространение сплетен.
Сегодня сплетни распространяются между народами в социальных сетях, и с этим следует бороться, так как сплетни порицаемы, потому что они сеят раздор среди людей.
А помощь угнетенному, напротив, похвальна, так как она объединяет людей на истине.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «В своей любви, милосердии и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны (единому) телу: когда (одну из) частей его поражает болезнь, всё тело отзывается на это бессонницей и горячкой». См. «Сорок хадисов» (27) имама ан-Науауи, да смилуется над ним Аллах!
Если мы говорим о благодати безопасности, то должны желать этого нашим братьям-мусульманам и надеяться, что они обретут её, ведь это акт поклонения.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не уверует один из вас, пока не будет желать своему брату того, что желает самому себе». См. Сорок хадисов ан-Науауи (13).
О Аллах, прости нам все грехи, то, что совершили прежде и что отложили, что делали тайно и явно, то, в чём мы преступили границы, и то, о чём Ты знаешь лучше нас! Ты — Выдвигающий вперёд и Ты — Отодвигающий, нет Бога, достойного поклонения, кроме Тебя!
Абу Умар Салим аль-Газзи