سفينة النجاة (وثائق)

من كتب الاباضية: وجوب البراءة من علي بن أبي طالب والحكم عليه بأنه ضال مضل.

قالوا: من الأمور الموجبة لضلاله مخالفته لأمر الله في قتال الفئة الباغية حتى تفيء إلى أمر الله حيث ترك القتال وعقد الصلح مع معاوية

سؤال للشيعة: هل معاوية فاء إلى أمر الله ورجع للحق أم لا؟ إذا رجع للحق فسلام الله عليه تائب مغفور له؛ وإذا لم يرجع فما حكم علي عندما خالف أمر الله في قتال الفئة الباغية حتى ترجع للحق؟

الشيعي النجس يلف ويدور ويهرب من السؤال لكي لا يصرح بعقيدته في كفر جميع المسلمين

🔸 حول عصمة الإمام من الخطأ والزلل والصغائر والكبائر:

"وإن ادعيتم (= يعني الباطنية) معرفة ذلك بنظر العقل، فنظر العقل عندكم باطل.

وإن سمعتم من قول إمامكم: (إن العصمة واجبة للإمام)، فلم صدقتموه قبل معرفة عصمته بدليل آخر؟ وكيف يجوز أن تعرف إمامته وعصمته بمجرد قوله؟

على أنا نقول: أي نظر عرفكم وجوب عصمة الإمام؟

فإن قيل: الدليل عليه وجوب الاتفاق على كون النبي صلى الله عليه وسلم معصوما؛ ولم نحكم بوجوب عصمته إلا لأنا بواسطته نعرف الحق … ولو جوزنا عليه الخطأ والمعصية سقطت الثقة بقوله، فما من قول يصدر عنه إلا ونتصور أن يقال: لعله أخطأ فيه … فكذلك الإمام منه نلتقي الحق وإليه مرجع في المشكلات.

قلنا: مثار غلطكم ظنكم أنا نحتاج إلى الإمام لنستفيد منه العلوم ونصدقه فيها؛ وليس الأمر كما زعمتم؛ فإن العلوم منقسمة إلى عقلية وسمعية.

أما العقلية؛ فتنقسم إلى قطعية وظنية؛ ولكل واحد من القطع والظن مسلك يفضي إليه ويدل عليه، وتعلّم ذلك من كل من يعلمه ولو من أفسق الخلق ممكن؛ فإنه لا تقليد فيه، وإنما المتبع وجه الدليل.

وأما السمعيات؛ فمستندها سماع؛ إما متواتر وإما آحاد. والمتواتر تشترك الكافة في دركه، ولا فرق بين الإمام وبين غيره. والآحاد لا تفيد إلا ظنا سواء كان المبلغ أو المبلغ الإمام أو غيره، والعمل بالظن فيما يتعلق بالعمليات واجب شرعا، والوصول إلى العلم فيه ليس بشرط؛ ولذلك يجب عندهم تصديق الدعاة المنبثين في أقطار الأرض، مع أنه لا عصمة لهم أصلا، وكذلك كان ولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في زمانه"

وقال قبل ذلك: "القسم الثالث (= من أقسام العلوم): العلوم الشرعية الفقهية، وهو معرفة الحلال والحرام، والواجب والندب، وأصل هذا العلم السماع من صاحب الشرع، والسماع منه يورث العلم؛ إلا أن هذا لا يمكن تحصيل العلم القطعي فيه على الإطلاق في حق كل شخص وفي كل واقعة، فلا بد من الاكتفاء بالظن فيه ضرورة من طرفين:

أحدهما في المستمعين، فإن الخلق في عصر النبي صلى الله عليه وسلم انقسموا إلى من شاهد؛ فسمع وتحقق وعرف، وإلى من غاب؛ فسمع من المبلغين وآحاد الأمراء والولاة، فاستفادوا ظنا من قول الآحاد، ولكن وجب عليهم العمل بالظن ضرورة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم عجز عن إسماع كل واحد بنفسه من غير واسطة، ولم يشترط أن تتواتر عنه كل كلمة في كل واقعة؛ لتعذره، والعلم بأحد هذين المسلكين، وهو متعذر قطعا.

والطرف الثاني: في نفس الصورة الفقهية والحوادث الواقعة؛ إذ ما من واقعة إلا وفيها تكليف، والوقائع لا حصر لها، بل هي في الإمكان غير متناهية، والنصوص لا تفرض إلا محصورة متناهية ولا يحيط قط ما يتناهى بما لا يتناهى، وغاية صاحب الشرع صلى الله عليه وسلم مثلا أن ينص على حكم كل صورة اشتمل عليها تصنيف المصنفين في الفقه إلى عصرنا هذا، ولو فعل ذلك واستوفاه لكانت الوقائع الممكنة الخارجة عن التصنيف أكثر من المسطورات فيها بل لا نسبة لها إليها، فإن المسطورات محصورة والممكنات لا حصر لها، فكيف يُستوفى ما لا يتناهى بالنص، فبالضروة لا بد من تحكيم الظن في التعلق بصيغ العموم، وإن كان يحتمل أنها أطلقت لإرادة الخصوص إذ عليها أكثر العمومات.

هذا بيان هذا القسم ولا حاجة فيه إلى إمام معصوم، بل لا يغني الإمام المعصوم شيئا؛ فإنه لا يزيد عن صاحب الشرع … ولا قدرة على استيعاب الصور بالنصوص، ولا قدرة على مشافهة جميع الخلق، ولا على تكليفهم اشتراط التواتر في كل ما ينقل عنه عليه السلام.

فليت شعري معلمهم المعصوم ماذا يغني عن هذين الطرفين؟! أيعرف كافة الخلق نصوص أقاويله وهم في أقصى الشرق والغرب بقول آحاد هؤلاء الدعاة ولا عصمة لهم حتى يوثق بهم؟!

أو يشترط التواتر عنه في كل كلمة وهو في نفسه محتجب لا يلقاه إلا الآحاد والشواذ"

[أبو حامد الغزالي، فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية]

🔸 من الأوجه الإجمالية والمختصرة في إبطال الأدلة العقلية على الإمامة عند الإمامية:

قال الرازي: "اللطف الذي قررتموه إنما يحصل من نصب إمام قاهر سائس، يرجى ثوابه ويخشى عقابه. وأنتم لا تقولون بوجوب نصب مثل هذا الإمام. أما الإمام الذي لا يرى له في الدنيا أثر ولا خبر، فلا نسلم أنه لطف البتة. فإذن الإمام الذي يمكن بيان كونه لطفا لا توجبون وجوده، والذي توجبون وجوده لا يمكن بيان كونه لطفا".

ثم قال: "فثبت أن هذه التمويهات التي يذكرها هؤلاء الاثنا عشرية تمويهات محضة، وأنه متى بحث محل عن محل الخلاف على التعيين، لا يمكنهم أن يذكروا في تقرير مذهبهم بعد التلخيص: خيالا، فضلا عن حجة".

[فخر الدين الرازي، الأربعين في أصول الدين]

قلت: والجواب على هذا النوع من الإشكالات صعب جدا عليهم. ولهذا اقتصر جماعة منهم (لاسيما المعاصرون) عند نقاش أهل السنة على الاحتجاج بالمنقول. ودفع جميع احتجاجاتهم بالمنقول على النص بتقرير عدالة الصحابة، وبلزوم العلم به لو كان (قاعدة: لو كان لبان)، وبإنكار الزيدية له مع فرط حبهم للإمام علي كما ذكر الشيخ يحيى بن حمزة الزيدي. فلم يبق لهم كما قال الرازي إلا الخيالات (أو التشغيب عن طريق بث الشبهات على عدالة الصحابة، والتي هي من جنس شبهات النواصب والخوارج على الإمام علي كما بين ذلك بأحسن بيان شيخ الإسلام ابن تيمية في منهاج السنة).

🔸 كيفية حفظ الدين عند عدم وجود إمام معصوم كما تدعي الإمامية:

"قواعد الشريعة معلومة من الدين بالضرورة، بسبب الشهرة، وإفادة الشهرة للضرورة لا يحتاج إلى إجماع ولا معصوم، كما يعلم بالشهرة سخاء حاتم وشجاعة علي، وأما فروع الشريعة الزائدة على القواعد فيكفي فيها الظن الناشئ من نقل العدول، ولا حاجة إلى معصوم البتة"

[شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي المالكي، شرح الأربعين في أصول الدين]

قلت: هذا الكلام معلوم، لكني أردت أن أوسعه ببيان مسألة أشار إليها القاضي البهلولي الزيدي في كتاب "إيضاح المنهاج في فوائد المعراج" عندما أراد الاستدلال على أن الدعوة طريق الإمامة، فقال: "الدعوة لو لم تكن طريقا لأدى إلى خروج الحق عن أيدي الأمة، وذلك لا يجوز" ثم شرع في إبطال سائر المحتملات غير الدعوة.

هنا أقول: لو لم يكن الظن الناشئ من نقل العدول حجة بدون المعصوم لأدى ذلك إلى خروج الحق عن أيدي الأمة. وهذه الدلالة مبنية على بطلان مذهب الإمامية وعدم محفوظية الدين في تراثهم.

فمن هنا يظهر أن الاستدلال بمحفوظية الدين على وجوب الإمام المعصوم لا تتم حتى يثبت الإمامية محفوظية الدين عندهم. ومن هنا لزم لمخالفي الإمامية أن يناقشوا مبانيهم الحديثية والرجالية والأصولية عند إبطال استدلالاتهم بمحفوظية الدين.

ومن غريب ما يفعله بعض مخالفي الإمامية أن الإمامي عندما يذكر هذا الاستدلال يقوم مخالفه بالدفاع فقط ومحاولة تثبيت حجية الظن دون الحاجة إلى المعصوم، في حين أنه لو أشكل على مباني الإمامي في حفظ الدين لوجد عشرات الثغرات.

قناة الأخ أمجد فيها فوائد عامة عن الإمامية وغيرهم وفيها مقالات ونقاشات للأمامية وردود المعتزلة والزيدية عليهم ( التي تعتبر من أفضل الردود وأمتنها في مسائل الإمامة ) وما وجدت أحد يفعل هذا نادرا .

تفسيرات الأئمة الكلاوجية عند أتباع دين آل متعة شيعة أهل البيض

#تفسيرات_الشيعة

فاصل إعلاني كوميدي مع تفسيرات الشيعة..

#تفسيرات_الشيعة

برأيكم لماذا تم تكفير القاديانية عوام وعلماء أكثر من 10 مليون قادياني يشهدون أن لا إله إلا الله ومحمد رسول الله كلهم كفار.. وعندما نأتي للشيعي الإمامي نفس العالم الذي أفتى بكفر القاديانية يقول لك: لا يكفر الشيعي الإثناعشري حتى يعتقد بما في كتبه ويعتقد كذا وكذا، طيب وعوام القاديانية كلهم حافظين كتبهم؟ كلهم يعتقدون بما فيها؟ ليش كفرتوهم كلهم إطلاقاً 🤣🤣؟

علامة الشيعة المجلسي: الأئمة أفضل من جميع الأنبياء ولا تصل عقولنا لفرق بين الإمامة والنبوة!!

يعني النبوة لم تُختم بمحمد ﷺ، في مسلسل 12 حلقة من بعده الأئمة المعاصيم هم كالأنبياء لا فرق بينهم وبين الأنبياء إلا بالإسم بل هم أفضل.

العلامة صالح اللحيدان: المسلمة لا تحل على الشيعي وهو لا يحل لها.

زواج المسلمة من الشيعي زواج باطل شرعاً؛ يعني بين قوسين "زانية"، لا تحل مسلمة لكافر وأقوال أئمة السلف كثيرة جداً في كفر الروافض (الشيعة الإمامية)..السنية التي تتزوج شيعي حالها كحال السنية التي تتزوج يهودي أو نصراني أو هندوسي؛ زانية زواجها باطل.

#كفر_الشيعة

⭕ في دين الشيعة الاثناعشرية الأنجاس: جميع زوجات النبي ﷺ طالحات مذمومات إلا ثلاثة؛ خديجة وأم سلمة وماريا

سؤالنا للشيعة: علي بن أبي طالب تزوج 9 نساء في حياته، كم واحدة منهن مذمومة؟ يقدسون جميع زوجات علي أما زوجات النبي من أثنى عليهن الله وسمّاهن بـ"أمهات المؤمنين" في القرآن مذمومات!

حفيدة رسول الله أمامة لن تسمع ذكرها عند الشيعة، لا يذكرون إلا أبناء علي، الدين الشيعي السلالي القذر مبني حول تقديس شخصية آلهتهم علي وسلالته وأهل بيته؛ أما أهل بيت النبي ﷺ فلا قيمة لهم إلا إذا كانوا من عائلة علي، أهل البيت عندهم هم أهل بيت علي فقط، أبناء وأحفاد علي أفضل من أحفاد النبي، وزوجات علي أطهر من زوجات النبي..!

شيعي عراقي "شريف" يفضح الحقد الشيعي المجوسي على أهل السنة و أكاذيبهم في الدفاع عن فلسطين

#نجاسة_الشيعة

شيعة العراق الأنجاس لا يوجد شيعي عراقي واحد منهم دخل فلسطين، وباعوا أعراضهم للأمريكان ولم يقاتلوا بفتوى من السيستاني، اليوم الآلاف من الميليشيات الشيعية العراقية تتجه إلى سوريا لقتل أهل السنة..

#نجاسة_الشيعة

عقيدة الشيعة: لا يجوز قتال الأمريكان وهو حرام، أما النواصب فيجوز قتالهم!! (مصطلح النواصب يقصدون به أهل السنة)

وهذا الكلام طبقه مرجعهم الأكبر السيستاني أفتى بحرمة قتال الأمريكان عندما احتلوا العراق؛ وأفتى بالجهاد في سوريا لقتل أهل السنة هناك

#نجاسة_الشيعة

علامة الشيعة جعفر مرتضى العاملي في كتابه يشير إلى خبر صادر من مجلة الشراع الشيعية عن وجود ربع مليون لقيط شيعي من المتعة في إيران!!

250 ألف ابن متعة.. هؤلاء المحسوبين، فما بالكم بغير المحسوبين؟

من الفوائد في هذا الحديث الشريف أن الرسول ﷺ نصب أحد أشجع فرسان العرب الداهية عمرو بن العاص قائداً على جيش المسلمين في غزوة ذات السلاسل التي انتصروا فيها، هذا خلاف ما يدّعيه الشيعة أن علي بن أبي طالب كان غراندايزر أقوى وأشجع صحابي يقاتل لوحده في المعارك وهو الذي كان يعتمد عليه رسول الله وبقية الكلاوات الشيعية

كان الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقسم لأم المؤمنين عائشة والعباس من العطاء ضعف ما يعطيه لعلي بن أبي طالب؛ لأنهم ببساطة أقرب لرسول الله ﷺ من علي، الزوجة والعم أقرب للرجل من ابن عمه.

وكذا المبشر بالجنة عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه أهدى لأم المؤمنين عائشة حديقة قيمتها مئة ألف ولم يهدِها لعلي و نسله.

هكذا كانوا سلفنا يصلون قرابة النبي ﷺ، عمر بن الخطاب وعبدالرحمن بن عوف المبشرين بالجنة أعلم منّا بحق أهل البيت وصلة قرابة رسول الله ﷺ..

#تعزيز_الهوية_السنية

ردة فعل اليوتيوبر الأمريكي "Sneako" بعد أن شاهد مقطع لديسكوات الشيعة و شعائرهم الحصينية 😂

#الشعائر_الحسينية
#ميمز

الشيخ عثمان الخميس في كتابه الذي كتبه للرد على الرافضي محمد التيجاني: يجيز ذكر أخطاء علي بن أبي طالب والمآخذ التي عليه للرد على غلو الرافضة ومحاربة التشيّع

#تعزيز_الهوية_السنية

عاجل: لاعب مانشستر سيتي كيفن دي بروين يعتزل كرة القدم ويصبح رادود (مغني في الديسكوات الشيعية) ليسترزق بدم الحسين بعد أن رأى ثروة باسم الزبلائي.

#ميمز
#الشعائر_الحسينية

تفنيد أكاذيب الشيعة في يزيد بن معاوية والرد على من وافق الشيعة وصدقهم

📚 كتاب نبوءات الرسول ﷺ - من إصدارات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية القطرية 🇶🇦

من العار على البشرية نسبة الروافض للبشر؛ فكيف بنسبة هذا الدين العار للإسلام وتسميتهم بالمسلمين!! أليس هذا قدح في الإسلام وتشويه لدين الله؟ ما علاقة دين الاثناعشرية بالإسلام؟

من قال عن الشيعة الاثناعشرية مسلمين فقد ذم الإسلام وانتقص منه وذم المسلمين..

أسلمة هؤلاء الهندوس الوثنيين أحفاد القردة والخنازير وتسميتهم بالمسلمين ليس إلا قدح في الإسلام والمسلمين #الشعائر_الحسينية

إحياءً لذكرى وفاة المعصوم الجواد الذي مات موتة شنيعة لن ننساها 💔💔..

زوجة المعصوم الجواد الناصبية قتلته بعدما َوضعت منديل مسموم في فرجه ومات ‼️ اه يا إمام زرقوا فيك منديل لن ننسى 💔

يا لثاراااات الجواد، سنثأر لفرجك المسموم 😭😭😭💔 لن تمحو ذكرانا 💔 سنذكر مظلوميتك للأبد يا إمام 💔

#قصص_المعاصيم

واحد يلحقه شرطي عباسي بخشبة والثاني زوجته تلحقه بنعال، ولك شكد مطايا هذول المعاصيم

رواية في أوثق كتاب شيعي الكافي 😱:

المعصوم موسى الكاظم زوّجه أبوه المعصوم بـ امرأة ناصبية كانت تضربه وتعنفه؛ فكان يتسلق الحائط ليهرب منها 🏃🏻‍♂️‼️

معصوم عنده ولاية تكوينية يعني يتحكم في جميع ذرات الكون طاقاته أقوى من باتمان سوبرمان وسبايدرمان مجتمعين بالأخير زوجته تعنفه وتمشيه بكفوف على راسه ويتسلق الحائط كأنه وزغ 🦎 حاشاكم، تمشيه بنعال كانت رحمها الله.

#قصص_المعاصيم

من المعاجز العظيمة الدالة على إمامة الأئمة المعاصيم الـ12 التي ينكرها أهل السنة الوهابية

الإمام الباقر صنع فيل وطار به من مدينة إلى مكة، فبذلك يكون المعصوم هو أول من صنع طيارة.

#قصص_المعاصيم

الأديان المختلفة وطرق عباداتهم..
دين أتباع آل متعة 313 عبادتهم اللطم والتطبير وجلد الذات
#ميمز

عقيدة الشيعة النواصب:
أبناء الحسن بن علي بن أبي طالب كفار ‼️ أنكروا الإمامة بسبب الحسد وانتكسوا (بإتفاق علماء الشيعة منكر الإمامة كافر بالله)

#سلسلة_أهل_البيت

ترقبوا المواضيع التي سوف نتحدث عنها قريباً، سنفتح ملف أبناء الحسن بن علي رضي الله عنه وأرضاه ومنزلتهم في دين الشيعة الاثناعشرية النواصب الأنجاس.. سترون كل أنواع السب والقذف في ذرية هذا الرجل العظيم لأنه بايع أمير المؤمنين معاوية وأصلح الله به بين المسلمين

الدين الشيعي العنصري السُلالي القذر ليس كما يعتقد البعض أنه قائم على تقديس سلالة علي لا أبداً؛ هو قائم على تقديس وعبادة 9 أفراد فقط من ذرية وسُلالة الحسين، أما البقية فنالوهم بالسب والشتم وطعنوا بهم وسنثبت ذلك.

#سلسلة_أهل_البيت

حفلة لطم على المعصوم الحسن العسكري،
كان عسكري برتبة جندي أول
#الشعائر_الحسينية
#ميمز

شعيرة وعبادة الزحف عند قبر الحسين في كربلاء أخذوها الشيعة المجوس أحفاد اليهود من أجدادهم اليهود وزحفهم عند الحائط المقدس كما ترون أمامكم..

لا تستغرب لأن عبدالله بن سبأ اليهودي هو مؤسس الدين الشيعي كما أثبتنا سابقاً

للمزيد اضغط على هاشتاغ
👈🏽 #الشعائر_الحسينية

توفى اليوم أخونا وعمنا عباس النجار، أغلب الوثائق المنتشرة من كتب الشيعة عباس هو من عملها ونشرها بين محاورين أهل السنة عمل أكثر من 70 ألف وثيقة، ترك التشيع واهتدى لدين الحق ثم دافع عنه حتى توفاه الله.. رحمة الله عليه لا تنسونه من دعواتكم غفر الله له وجعل قبره روضة من رياض الجنة..

هذه قناته انشروها لعلّها تكون صدقة جارية له ❤️
https://youtube.com/channel/UCHfmR42Mghe03S305AeUhfw?si=9qeHyZ4hLScfu4Dv

⭕ محمد بن علي الإمام المعصوم التاسع عند الشيعة يلقبونه بـ(محمد الجواد)

ترجمته: مجهول الحال

مجهول معصوم أفضل من الأنبياء والمرسلين

#تعزيز_الهوية_السنية

⭕ الاخوان المسلمين ميزانهم سياسي أم ديني؟

بعد خبر اعتقال الشيخ عبدالعزيز الطريفي نسأل الله أن يفرج كربه جماعة الاخوان الثورية الحركية هاجموا حكام السعودية وحرضوا الشعب بالخروج على الحكام لحماية العلماء وقال بعضهم بأن الطريفي هو أعلم شخص في هذا الزمان

هذه هي عقيدة الشيخ الطريفي، فما بالهم أصبحوا "كلاب الرافضة" اليوم ويقولون عنهم مسلمين واخواننا؟ لماذا لا تتبعون الشيخ في عقيدته؟ بكل بساطة لأن هدفهم سياسي ومشكلتهم الأساسية مع الحكام وليس محبةً في الشيخ نفسه أو دفاعاً عن الدين، فهم أصلاً يخالفونه في العقيدة، الاخونجية فرقة حركية وحزب سياسي يتغطون بالدين لتحقيق مصالحهم السياسية فقط..

#الاخوان_المسلمين

أحسن واحد الحسن العسكري، لا هو عالم دين ولا شيء كان مواطن عراقي عايش في شقة بسامراء ياكل اندومي ينام يصحى يخرج مع أصحابه يلعب كرة ويتابع مسلسل بريكنغ باد على نتفلكس ويصلي بالمسجد اللي ورى بيتهم وماعنده عيال ومصاريف ومات وهو شاب عمره 28 سنة.

وفي الجانب الآخر في الكوفة كانوا يتداولون الأخبار بأنه إمام معصوم أفضل من الأنبياء والمرسلين، وفجأة بعد ما مات بيومين وصلت أخبار حصرية إلى مقهى الكوفة الذي كان يجتمع فيه زرارة وأصحابه أخبار تشير إلى أنه تزوج بجارية رومية اسمها نرجس بالسر وأنجب منها المهدي المسردب محمد بن الحسن العسكري.. ومن هنا بدأت الحكاية مع دين "الشيعة الاثناعشرية" ومعصومهم الثاني عشر المسردب

لئلا يغتر المسلمون بعمليات حزب الله وما يسمى بـ"محور المقاومة" ضد الكيان اليهودي، أقدم لكم هذا البحث العلمي الذي يبيّن عقيدة الشيعة في المسجد الأقصى، الذي أثبتُ فيه ضعف الروايات الشيعية في فضل المسجد، وأنه - في عقيدتهم - في السماء، ولله الحمد والمنة.

الاخونجية أو كما نسميهم في القناة "كلاب الرافضة" شغالين على الشيخ وليد اسماعيل والدكتور إياد وبقية الدعاة الذين يحذرون من الشيعة لأن ذلك يتنافى مع مشروعهم السياسي، كما بيّنا سابقاً الاخونجي عريان يتغطى بالدين لتحقيق أهداف سياسية؛ إذا خالفت العقيدة أهدافه السياسية يضرب بها عرض الحائط

انظروا إلى خبثهم كيف يهاجمون من يعارض تمجيد إيران والرافضة ونشر التشيع من المشايخ والدعاة بطريقة خبيثة جداً؛ يحاولون إسقاطهم عن طريق توريطهم مع الحكومات والدول وتحريضهم للتحدث عن الحكام!

شعرة من لحية وليد اسماعيل عن تاريخ الإخوان المسلمين أو بين قوسين (الاخوان المفسدين)
#الاخوان_المسلمين

اطعِم الرافضية المُشردة وتمتع بها، استأجر فرجها بدقيق أو تمر، أو مسواك تنظف به فمها!

#جهاد_السلة

🚨🚨 عااااجل:

انتشار نوع جديد من أنواع المتعة والجهاد بالفرج عند الشيعيات في لبنان اسمه ((جهاد السلة)) يقوم فيه ذكور الشيعة بتأجير فروج الشيعيات المُشردات مقابل سلة غذائية ‼️

للعلم هذا النوع من المتعة ليس بجديد وأول من اخترعه هو الإمام المعصوم جعفر الصادق كان يأمر أصحابه بتأجير فروج الشيعيات مقابل مسواك!!! وأمامكم الرواية من كتب الشيعة

نتمنى من أهل السنة استغلال الأمر ونشر روايات المتعة والدعارة من كتب الشيعة في مواقع التواصل تحت هاشتاغ #جهاد_السلة

هل استشهد النبي ﷺ بسم أم المؤمنين عائشة أم اليهودية؟

من ضمن طعوناتهم بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها هو اعتقاد الكثير منهم بقتلها رسول الله ﷺ بالسم، استنادًا لما صح عنها: ” لددنا رسول الله ﷺ في مرضه، وجعل يشير إلينا: لا تلدوني، فقلنا: كراهية المريض بالدواء فلما أفاق قال: ألم أنهكن أن تلدوني، قلنا: كراهية للدواء، فقال رسول الله ﷺ: لا يبقى منكم أحد إلا لد وأنا أنظر، إلا العباس فإنه لم يشهدكم“ [ صحيح البخاري ح٦٨٩٧].

وكل هذا الكلام باطل ولا دليل عليه، فنحن غير ملزمين بتأويلات الشيعة وتفاسيرهم، فهم يفسرون حسب ما يوافق هواهم، وهذا الحديث مثال على ذلك، فصرفوا معنى الحديث إلى ما يوافق هواهم!
والمنصف لو يقرأ الحديث لن يجد أي إشكال، وسيجد أن تأويلات الشيعة بعيدة جدًا، فتقول السيدة عائشة " لددنا رسول الله ﷺ " أي جعلنا في فمه اللدود، وهو ما يُصب من الأدوية في أحد شقَّي الفم [ الصحاح للجوهري ٥٣٥/٢].
فكيف يقال بعد هذا أن عائشة قتلت النبي ﷺ بالسم! والحديث واضح وصريح في أنهم جعلوا في فم النبي ﷺ اللدود، ولا ندري كيف صار اللدود سمًا عند الشيعة؟!

كما أن نهي النبي ﷺ لم يكن نهيًا شرعيًا، إنما كان نهيه من نحو كراهية المريض للدواء، فكما قالت أم المؤمنين " كراهية المريض للدواء " وهذا أمر طبيعي وبديهي فكل مريض يكره العلاج ولا يحبه عند مرضه!
وإن كانْ نهيًا شرعيًا، فلا إشكال أيضًا؛ فهي فهمت أنه من كراهية المريض، فهي متأولة في ذلك.

أما أمره بأن الكل يُلد فليس معناه أنه كان سمًا، فهي تهمة باطلة ولا دليل روائي عليها، سوى تحريفاتهم للأحاديث وتأويلاتهم البعيدة، وأيضًا لو كان سمًا فلماذا لم تتأثر امرأة واحدة من أزواج النبي ﷺ عندما أكلن منه! فقد صح عن أم المؤمنين قولها: ” كانت تأخذ رسول الله ﷺ الخاصرة، فاشتدت به جداً؛ وأخذته يوماً، فأغمي على رسول الله ﷺ، حتى ظننا أنه قد هلك على الفراش، فلددناه، فلما أفاق عرف أنّا قد لددناه، فقال: كنتم ترون أن الله كان يسلّط علي ذات الجنب؟ ما كان الله ليجعل لها عليّ سُلطاناً، والله لا يبقى في البيت أحد إلا لددتموه إلا عمي العباس.
قالت: فما بقي في البيت أحد إلا لدّ، فإذا امرأة من بعض نسائه تقول: أنا صائمة! قالوا: ترين أنّا ندعك وقد قال رسول الله ﷺ: لا يبقى أحد في البيت إلا لُدَّ؟! فلددناها وهي صائمة“.

قال الشيخ الألباني: ” أخرجه أحمد (٦/١١٨) : ثنا سليمان بن داود، وابن سعد (٢/٢٣٥) : أخبرنا محمد بن الصباح، وأبو يعلى (٨/٣٥٣- ٣٥٤) : حدثنا محمد بن بكار؛ قالوا- والسياق لابن سعد-: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: ... فذكره.
قلت - الألباني - : وهذا إسناد صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين " إلا أن ابن أبي الزناد إنما أخرج له البخاري تعليقاً، ومسلم في المقدمة، وذلك لأن في حفظه ضعفاً، لكن الذي رجحه الذهبي أنه حسن الحديث، وبخاصة في رواية المدنيين عنه. وإلى ذلك أشار الحافظ بقوله في "التقريب ":
"صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد".
وقد استثنى من البغداديين الذين رووا عنه سليمان بن داود الهاشمي؛ فقال:
"أحاديثه عنه مقاربة".
وقال ابن معين:
"هو أثبت الناس في هشام بن عروة".
قلت - الألباني - : وهذا الحديث من روايته عنه كما ترى، وقد رواه عنه- عند أحمد- سليمان بن داود الهاشمي، فهو من صحيح حديثه إن شاء الله تعالى، وكأنه لذلك سكت عنه الحافظ في "الفتح " (٨/١٤٨) ، ولم يعزه إلا لابن سعد... “ [سلسلة الأحاديث الصحيحة ١٠١٥-١٠١٦/٧].

فجميع من كان في البيت قد أكل من اللد، ولم يحدث شيءٌ لأي أحد.

مع أن علماء الشيعة قد نصوا على أن هناك امرأة يهودية هي من سممته ﷺ، فهذا شيخهم الصدوق يقول: ” واعتقادنا في النبي ﷺ أنّه سمُّ في غزوة خيبر، فما زالت هذه الأكلة تعاده حتى قطعت أبهره فمات منها“ [الاعتقادات للصدوق ص٩٧].
أيضًا يقول شيخهم محمد بن محمد السبزواري في كلامه عن النبي ﷺ: ”سم في غزوة خيبر فما زالت هذه الأكلة تعاد حتى قطعت أبهره فمات منها“ [جامع الأخبار ص٧٠].
فليس للقوم أي دليل على أن أم المؤمنين قد قتلت النبي ﷺ بالسم، إنما هو فقط من أكاذيبهم ومبالغاتهم.

أهوال في الصميم ،،،

الحشد الشعبي العراقي يقوم باقتلاع عيون المساجين من أهل السنة في العراق قبل إعدامهم!!!

لماذا؟

مصدر موثوق من سجن الناصريه...

الاعدامات الكثيره التي تمت تهدف لاقتلاع عيون المعدوم لأخذ (القرنية) لأن هناك احتياج لعلاج عيون عناصر حزب الله الايراني نتيجة انفجار الپيجرات قبل شهر وها قد حان الآن وقت زرع القرنيات التي اقتلعت من عيون المساجين قبل إعدامهم فأي ظلم هذا !!!

هل يعقل أن النواب السنة لم تصلهم هذه المعلومة؟ هل سمع أحد لهم صوتا ولو همسا؟؟؟

يا أهل العروبة والنخوة والإسلام عيون رجالات العراق الذين يدفعون ثمن إنتمائهم للهوية الإسلامية وثمن ارتباطهم بفلسطين والأقصى وقضايا المسلمين... تقتلع الآن لتزرع في عيون عناصر حزب الله اللبناني.. فهل ستسكتون عن هذا أم ترفعوا أصواتكم لنشكل ضغطا يحرج هؤلاء المجرمين الذين لا يختلفون عن الصهاينة؟

مضر أبوالهيجاء فلسطين-جنين 23/10/2024

نشرنا سابقاً كذب علماء الرافضة وبيّنا في المقال بأنهم أكذب خلق الله يستحلون الكذب على أهل السنة نصرةً لدينهم 👈🏽 (اضغط هنا)

هذا مثال آخر حي لعلامتهم باقر الايرواني يؤلف رواية من كيسه تنص على أن عبدالله بن عمر كان يحلل متعة النساء لينصر بها عقيدة الشيعة في جواز التمتع بفروج الشيعيات وتأجيرها تحت شعار حُب الحسين وأهل البيت،

أمامكم المصدر الذي أشار إليه هذا الكذاب الأفاك في الحاشية من مسند أحمد، زيادةً على التحريف؛ الرواية تتحدث عن متعة الحج وهو يستشهد بها على متعة النساء، يكذب على أهل السنة ليحلل الاستمتاع بفروج الشيعيات.. وما دخلنا نحنُ!

#الكذب