ازدواج مقدس☫

‍ 🔘استاد دانشمند:
صیغه کردن ائمه یک مبارزه ی سیاسی بود...


⌚️ مقدس؛ ازدواج موقت
🆔@ezdevajemoghaddas

‍ 🔘آیت اللّه هاشمی رفسنجانی:

اگر جامعه ی سالمی ما داشتیم ...

⌚️ مقدس؛ ازدواج موقت
🆔@ezdevajemoghaddas

سر لجبازی
سر انتقام از اینکه شوهر متعه کرده
سر اذیت کردن و آزار دادن
سر حسادت زنانه که کفر هست
سر هوسبازی
سر آلودگی در فضای مجازی
سر ...

با هزار حیله و مکر با خرید وکلای پول دوست بی وجدان و غیر متشرع طلاق با مدرک سازی و بیشتر با حیله اینکه اگر اذن طلاق بدی بر میگردم سر زندگی طلاق میگیرند.

در صورتی که طلاق شون باطل هست...

بعید نیست روز قیامت برای همه ازدواج های بعدی شون حکم زنا داده بشود
این حیات طیبه نیست
زندگی میکنیم قیمت بگیریم نه به هر قیمتی زندگی کنیم
@Ezdevajemoghaddasd

⁉️سوال:
اگر در ازدواج موقت ، مدتی برای آن ذکر نشده باشد ، حکم آن چیست؟


✅ پاسخ لطفا به روایات زیر توجه بفرمائید :👇

▪️1-عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: لَا تَكُونُ مُتْعَةٌ إِلَّا بِأَمْرَيْنِ أَجَلٍ مُسَمًّى وَ أَجْرٍ مُسَمًّى.

🔸امام صادق علیه السلام فرمود :
متعه، متعه نیست مگر با دو دستور:
مدت بیان شده شده
و
مهریه ذکر شده شده!

📚 كافي ج۵ص۴۵۵


▪️2-عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْداللَّه عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ مَهْرٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ.

🔸اسماعیل بن فضل گوید: از امام صادق علیه السلام در مورد متعه سؤال کردم؛ فرمود :
مَهر معلوم
تا مدت معلوم!

📚 التهذيب ج۷ص۲۶۲


▪️3-عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثٍ إِنْ سُمِّيَ الْأَجَلُ فَهُوَ مُتْعَةٌ وَ إِنْ لَمْ يُسَمَّ الْأَجَلُ فَهُوَ نِكَاحٌ بَاتٌّ.

🔸امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمودند :
اگر (در عقد) مدت مشخص شود، متعه است و
اگر مدت مشخص نشود، پس ازدواج دائم است.

📚 الكافي ج۵ص۴۵۶


▪️4-عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ فِي حَدِيثِ صِيغَةِ الْمُتْعَةِ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّه فَإِنِّي أَسْتَحْيِي أَنْ أَذْكُرَ شَرْطَ الْأَيَّامِ قَالَ هُوَ أَضَرُّ عَلَيْكَ قُلْتُ وَ كَيْفَ قَالَ لِأَنَّكَ إِنْ لَمْ تَشْرِطْ كَانَ تَزْوِيجَ مُقَامٍ وَ لَزِمَتْكَ النَّفَقَةُ فِي الْعِدَّةِ وَ كَانَتْ وَارِثاً وَ لَمْ تَقْدِرْ عَلَى أَنْ تُطَلِّقَهَا إِلَّا طَلَاقَ السُّنَّةِ.

🔸ابان در حدیث صیغه متعه به امام صادق علیه السلام گفت :من خجالت می کشم که شرط ایام را ذکر کنم! امام فرمودند:
این ضررش برای تو بیشتر است!
گفتم :چطور؟! فرمود : برای اینکه اگر تو شرط مدت را ذکر نکنی، ازدواج دائم می‌شود و (مانند ازدواج دائم) نفقه دادن در زمان عده بر تو لازم‌ می شود و از تو ارث می برد و جز بر حسب طلاق سنت نمی‌توانی او را طلاق بدهی!

📚 الكافي ج۵ص۴۵۵


▪️5-عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّه أَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ مُتْعَةً مَرَّةً مُبْهَمَةً قَالَ فَقَالَ ذَاكَ أَشَدُّ عَلَيْكَ تَرِثُهَا وَ تَرِثُكَ وَ لَا يَجُوزُ لَكَ أَنْ تُطَلِّقَهَا إِلَّا عَلَى طُهْرٍ وَ شَاهِدَيْنِ قُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَكَيْفَ أَتَزَوَّجُهَا قَالَ أَيَّاماً مَعْدُودَةً بِشَيْ ءٍ مُسَمًّى مِقْدَارَ مَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ فَإِذَا مَضَتْ أَيَّامُهَا كَانَ طَلَاقُهَا فِي شَرْطِهَا وَ لَا نَفَقَةَ وَ لَا عِدَّةَ لَهَا عَلَيْكَ الْحَدِيثَ.

🔸هشام گوید : به امام صادق علیه السلام گفتم : من زنی را یک مرتبه مبهم و نامعلوم به ازدواج موقت درمی آورم!
پس امام فرمودند :
این برای تو سخت تر است؛ زیرا تو از او ارث می‌بری و او نیز از تو ارث می‌برد و جائز نیست که او را طلاق دهی مگر بر طهارت و با دو شاهد!
گفتم : خداوند أمر شما را اصلاح فرماید، پس چگونه او را به ازدواج درآورم؟
فرمود : روزهای معین با چیز مشخص از مهر به مقداری که بر آن توافق می کنید پس وقتی روزهایش تمام شد، طلاقش در همان شرط او قرار دارد (و نیازی به طلاق نیست) و نفقه ای برای او بر تو نیست!

📚 التهذيب ج۷ص۲۶۷


‼️طبق روایات فوق و غیره، ازدواج موقت دارای دو شرط اساسی است که باید در صیغه ذکر گردد که عبارت است از : مدت معین و اجرت و مهر مشخص اما اگر در صیغه عقد موقت و مدت آن معین نگردد و بدون مطرح کردن مدت صیغه عقد موقت خوانده شود، طبق روایات فوق، عقد دائم محسوب می شود و احکام عقد دائم بر آن جاری می گردد، یعنی از یکدیگر ارث می برند و طلاق او مانند ازدواج دائم در طهر بدون مواقعه و با دو شاهد عادل باید انجام شود و نفقه مدت عده نیز بر عهده مرد قرار می گیرد و لذا به توصیه امام صادق علیه السلام در حدیث 5 ، مدت عقد به همراه مهر و اجرت مورد توافق باید ذکر گردد تا مشمول امور عقد دائم نگردد.

#ازدواج_موقت #متعه
#کیفیت_خواندن_صیغه_ازدواج_دائم_و_موقت

⌚️ ازدواج مقدس
🆔 @Ezdevajemoghaddas

عده‌ای از مردم قم چهارشنبه در اعتراض به قانون مهریه با شعار «تنها گناه ما ازدواج است» تجمع کردند

🔹یکی از مردان در تصویر می‌گوید قوانین ازدواج در ایران علیه بنیان خانواده است.

🆑 @Ezdevajemoghaddasd 🇮🇷

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
#ازدواج_موقت #متعه

❔ سوال من اینه که توصیغه را قبول داری
پس اگر دختر تو راضے به صیغه با یڪ پسر باشد تو به او اجازه این ڪارو میدهے؟


💠پاسخ💠

👌طبق آیات قرآن و روایات متعدد در کتب شیعه و اهل سنت شکی در مشروعیت متعه و ازدواج موقت باقی نمی ماند.

❗خداوند می‌فرماید:

«زنانی را که متعه می کنید باید مهر آنان را بپردازید»

🔶نسا 24

🔶قرطبی بزرگ مفسر اهل سنت می‌گوید:

«جمهور علما گفته‌اند که مراد از آیه ازدواج موقت است که در صدر اسلام مشروع بوده است»

📚الجامع لاحکام القرآن،ج5 ص130

🔷مسلم در صحیح خود از جابر روایت می‌کند که:

«منادی رسول خدا به میان ما آمد واعلام کرد که پیامبر به شما اجازه داده است که استمتاع کنید یعنی با زنان ازدواج موقت نمایید»

📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح،باب نکاح المتعه،ح1405

📚صحیح بخاری ج6 ص129

🔶مسلم از جابر روایت می‌کند:

«در دوران پیامبر و ابوبکر در مقابل یک مشت خرما و آرد با زنان ازدواج موقت می‌کردیم تا آین که عمر در جریان عمرو بن حریث از این ازدواج جلوگیری کرد»

📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح،باب نکاح المتعه،ح1405

❗ابونضره می گوید:

«من در مجلس جابربن عبدالله بودم که یک نفر وارد شد و گفت اینک ابن‌عباس و ابن‌زبیر درباره متعه حج ومتعه زنان با هم اختلاف و مشاجره دارند.
جابر گفت آری ما هر دو متعه را در زمان رسول خدا انجام دادیم سپس عمر ما را از آن ها منع کرد و دیگر به سوی آن باز گشتیم»

📚صحیح مسلم،ج4 کتاب النکاح،باب نکاح المتعه،ح1405

🔶سیوطی می گوید:

"عمر بن خطاب اول کسی است که از ازدواج موقت جلوگیری کرد"

📚تاریخ الخلفا،ص128

👌احمد در مسند خود از ابن حصین روایت می کند:

«آیه متعه در کتاب خدا نازل شد و ما به آن عمل کردیم و آیه‌ای که آن را نسخ کند نازل نشد تا پیامبر چشم از دنیا فرو بست»

📚مسند احمد،ج4 ص436

🔶ترمذی روایت می کند که مردی از اهل شام از ابن عمر در مورد ازدواج موقت سوال کرد.
ابن عمر گفت:حلال است.
شامی گفت پدرت از آن نهی کرده است
ابن عمر گفت: اگر پدرم نهی کرده است اما رسول الله آن را مشروع دانسته است آیا از پدرم تبعیت کنم یا رسول الله»

📚سنن ترمذی،ج3 ص186

🔶علمای اهل سنت حدیث معروفی را از عمر نقل کرده اند که گفت:

«دو نوع متعه در عصر رسول الله مشروع وجایز بود ولی من از آنها نهی می‌کنم حج به صورت تمتع و ازدواج موقت»

📚مسند احمد،ج3 ص325

📚 سنن بیهقی،ج7 ص206

📚 المبسوط سرخسی،ج4 ص27

📚 المغنی، ابن قدامه،ج7 ص571

📚کنزالعمال،ج16 ص521

📚 تفسیر کبیر،ج10 ص52

❓حال سوال شما این است که می گویید حال که متعه جایز است آیا شیعیان راضی میشوند دختران و خواهرانشان را متعه دیگران کنند❗️

👌همین سوال را عبدالله بن عمیر از امام باقر علیه السلام کرد و خطاب به ایشان عرضه داشت:

« شما که عقیده به مشروعیت متعه دارید آیا راضی می شوید که زنان شما و دخترانتان و خواهرانتان متعه شوند؟

👌امام وقتی دید که او چنین می گوید از رو روی برگرداند و به او توجه نکرد»

📚الکافی ج5 ص449

📚التهذیب ج7 ص250

❗️این سوال برای آگاهی و یافتن حقیقت مطرح نمی شود لذا امام به مصداق آیه شریفه قرآن از او روی برگرداند.

« بندگان خاص خداوند رحمان کسانی هستند که هنگامی که جاهلان آنها را مخاطب سازند با بی اعتنایی و بزرگواری می گذرند»

🔶فرقان 63

❕وقتی متعه با شرایط و مقرراتی که برای تحقق آن است مشروع و حلال باشد دلیلی ندارد که افراد بدون دلیل با آن مخالفت کنند و اگر مخالفتی باشد از آن جهت نیست که متعه بد است بلکه از آن جهت است که ممکن است هنوز شرایط لازم برای ازدواج موقت برخی افراد حاصل نشده است.
🌺🍃🌺🍃🌺
⌚️ ازدواج مقدس
🆔 @Ezdevajemoghaddas

تو دانمارک یه اپی ساختن به اسم SAY YES که قبل دست زدن بهم داخل برنامه رضایت صوتی باید بدهید که بعدا دبه نکنه بگه تجاوز بوده!

خب
۱۴۰۰ سال پیش خداوند متعال خطبه عقد موقت را قرار داد
تازه مدت و مهریه را هم باید مشخص کنید
قبلش هم شرط شده که همسردار نباشه و تو عده کسی نباشه یا از کسی باردار نباشه

فکر کنم چند سال دیگه لازم هست این مباحث را هم به نرم‌افزارش اضافه کنند

راستی جای این نرم‌افزار در ایران خالی نیست؟!
برنامه نویسان عزیز دست بکار بشوید
برنامه را در سطح جهانی میشه منتشر کنید
استقبال زیادی میشه
کافیه ۱ دلار فقط بفروشید ۵ملیون از تون بخرند
میشه ۵م دلار
تازه قطعا چندین برابر فروش خواهید داشت
چون قطعا مردم عاشقش میشن
دیگه تا ۷ نسل تون نیاز به سر کار رفتن ندارند
کلی ثواب هم کردید.

@Ezdevajemoghaddas
@Mashhadmehrabani

🔊🔉🔈
💢خواهی نخواهی در گیرش هستیم. همه‌مان.

چه آنهایی که می‌خواهند از دست روابط نامشروع خلاص شوند و چه آنهایی که روابط مشروع‌شان دیگر لذت بخش نیست.

چه مردمی‌که اعتقادات مذهبی محکمی دارند و چه آن‌هایی که اینگونه نیستند.

از یک طرف بخش بزرگی از هرم جامعه ‌ایرانی را جوانان تشکیل داده‌اند و به خاطر شرایط سخت ازدواج، «ازدواج موقت» درحال تبدیل شدن به ضرورت‌هاست

و از طرف دیگر بعد از سال‌ها همچنان عرف جامعه‌ ایرانی چشم دیدن «زنان صیغه‌ای» را ندارد.

ماجرا 10 سال بعد از انقلاب شروع شد.

ماجرای صیغه، دوستداران و دشمنانش.

پشتیبانان ازدواج موقت، مواضع مشخصی داشتند و دشمنانش هم همینطور.

این پرونده همیشه در کش و قوس‌های فراوان اسیر بوده است.

مثل همیشه؛ عده‌ای سفت و سخت ایستادند و از فواید ازدواج موقت سخنرانی‌های پر‌تاب‌وعتاب به راه انداختند و عده‌ای دیگر در صف مخالف، صیغه را با مذموم‌ترین واژگان تاریخ یکی کردند اما بازهم خبری نشد.

این همه قیل و قال و باز هم کسی قاطعانه نگفته است: ازدواج موقت؛ مفید است یا نه...

این همه سال نشستیم و منتظر شدیم. منتظر شدیم تا ببینیم پایان تمام فیلم‌ها و سریال‌های مردان دو زنه و زن‌های صیغه‌ای به کجا ختم می‌شود.
در سریال خداحافظ بچه. درگیر «خسرو»یی که با وجود داشتن زن تحصیلکرده و امروزی ‌مثل «شهناز»، «نازنین» را صیغه می‌کند. این بار هم برای آرزوهای کوچک «زن صیغه‌ای» سریال دلمان سوخت و برای«زن دائم» سرافسوس تکان دادیم.

درست مثل آن سال‌ها که برای مظلومیت هدیه تهرانی در فیلم شوکران که زن صیغه‌ای فریبرز عرب‌نیا بود، آه کشیدیم.
یا همان قدر که از رضا کیانیان فیلم همیشه پای یک زن درمیان است، بدمان می‌آمد.

سریال های زیادی درست شده مثل جیران و...


همیشه منتظریم یک سریالی از صیغه خوب بگه و ترویج حلال کنه...

راستی چطور میشه جمع کرد ازدواج موقت و تشکل خانواده و دوری از فرهنگ غربی روابط آزاد و...

شما مطلب برای ما ارسال کنید


⌚️ ازدواج مقدس☫
🆔 @Ezdevajemoghaddas

غیرت خوب، غیرت بد
در یک کلام،
غیرت مرد نسبت به زن خوب است و غیرت زن نسبت به مرد بد.

این را کسی می‌فهمد که قبل‌ترش فهمیده باشد زن و مرد با هم فرق دارند؛ از جسم گرفته تا روان و علاقه‌ها.

اما آن‌ها که اصرار دارند این دو را یکی کنند و لباس‌های مردها را به زنان پوشانند و کارهای مردانه به آن‌ها بدهند، این را نمی‌فهمند

و برای همین به غیرت زن بها می‌دهند؛ غافل از اینکه غیرت زن ریشه‌اش در حسد است و حسد مقدمه‌ای است برای کفر:

غَیْرَةُ النِّسَاءِ الْحَسَدُ وَ الْحَسَدُ هُوَ أَصْلُ الْکُفْر[1]

امام صادق (علیه‌السلام): غیرت زنان حسد است و حسد اصل کفر است.

شاید برای همین گفته‌اند: غیرت برای مردان است[2] و برای زنان کفر خواهد بود: غَیْرَةُ الْمَرْأَةِ کُفْرٌ وَ غَیْرَةُ الرَّجُلِ إِیمَان‏[3]


[1] وسائل الشیعة، ج‏20، ص: 156

[2] وسائل الشیعة، ج‏20، ص: 153

[3] وسائل الشیعة، ج‏20، ص: 157: امیرالمومنین: غیرت زن کفر است و غیرت مرد ایمان است.

امام علی(عليه السلام) در حکمت 124 نهج البلاغه تفاوت ميان غيرت مرد و زن را بيان مى كند و مى فرمايد: (غيرت زن كفر است و غيرت مرد ايمان)؛

«غَيْرَةُ الْمَرْأَةِ كُفْرٌ، وَ غَيْرَةُ الرَّجُلِ إِيمَانٌ».

حديث اشاره به اين مطلب دارد كه زن اگر نسبت به همسر ديگرى براى شوهرش حسادت بورزد و عكس العمل تندى نشان دهد در واقع مخالفت با فرمان خدا كرده؛ زيرا خداوند روى مصالح متعددى تعدد زوجات را با شرايطى مجاز شمرده؛


ولى اگر مرد نسبت به ارتباط همسرش با مرد بيگانه اى حسادت بورزد و از گام نهادن او در زندگى خانواده اش ناراحت گردد و عكس العمل نشان دهد در واقع اطاعت فرمان خدا كرده و در مسير نهى از منكر گام برداشته است. در حالى كه زن اگر چنين كند در مسير نهى از معروف قرار گرفته است.


@Ezdevajemoghaddas

⁉️سوال:
اگر زنی بگوید در عده نیستم، برای عقد موقت، آیا تصدیق می شود یا باید در این باره تحقیق شود؟

✅پاسخ :👇

▪️1-عَنْ جَمِيلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: الْعِدَّةُ وَ الْحَيْضُ لِلنِّسَاءِ إِذَا ادَّعَتْ صُدِّقَتْ.

🔸امام باقر علیه السلام فرمود : #عده و #حیض برای زنان است، وقتی در مورد آن ادعا کند #تصدیق می‌شود!

📚 الكافي ج۶ص۱۰۱


▪️2-عَنِ الصَّادِقِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ لا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ ما خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحامِهِنَّ قَالَ قَدْ فَوَّضَ اللَّهُ إِلَى النِّسَاءِ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ الْحَيْضَ وَ الطُّهْرَ وَ الْحَمْلَ.

🔸امام صادق علیه السلام در مورد گفتار اللَّه تعالي(در سوره بقره آیه 228)که می‌فرماید : « و برای آنها (یعنی زنان مطلقه‌ای که عده بر آنها لازم‌ است) حلال نیست که آنچه اللَّه در ارحام آنها خلقت کرده است را کتمان نمایند»

فرمود :
همانا اللَّه سه چیز را به زنان واگذار کرده است : حیض و طهارت و حمل .

📚 مجمع البيان ج۲ص۳۲۶


▪️3-عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ الْعِدَّةُ وَ الْحَيْضُ إِلَى النِّسَاءِ.

🔸زرارة گوید : شنیدم امام باقر علیه‌السلام فرمود : #عده و #حیض به سوی زنان است!

📚 الاستبصار ج۱ص۱۴۸


▪️4-عَنْ مُيَسِّرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَلْقَى الْمَرْأَةَ بِالْفَلَاةِ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ فَأَقُولُ لَهَا لَكِ زَوْجٌ فَتَقُولُ لَا فَأَتَزَوَّجُهَا قَالَ نَعَمْ هِيَ الْمُصَدَّقَةُ عَلَى نَفْسِهَا.

🔸میسر گوید : به امام صادق علیه‌السلام گفتم : زنی را در بیابانی که کسی در آن نیست ملاقات می‌کنم. پس به او می‌گویم : آیا شوهر داری؟ او می‌گوید : خیر، آیا من او را به ازدواج درآورم؟ امام فرمود: بله، آن زن در مورد خودش تصدیق می‌شود!

📚 الكافي ج۵ص۴۶۲


▪️5- عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الرِّضَا فِي حَدِيثٍ قَالَ: قُلْتُ لَهُ الْمَرْأَةُ تَتَزَوَّجُ مُتْعَةً فَيَنْقَضِي شَرْطُهَا وَ تَتَزَوَّجُ رَجُلًا آخَرَ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا قَالَ وَ مَا عَلَيْكَ إِنَّمَا إِثْمُ ذَلِكَ عَلَيْهَا.

🔸يونس گوید :به امام رضا علیه‌السلام گفتم: زنی ازدواج موقت می‌کند و مدت او تمام می‌شود و قبل از تمام شدن عده با مرد دیگری ازدواج می‌کند! امام فرمودند :
چه زیانی برای تو دارد، همانا گناهش بر گردن آن زن است!

📚 فقيه ج۳ص۴۶۲




▪️6- عَنْ فَضْلٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: قُلْتُ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مُتْعَةً فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّ لَهَا زَوْجاً فَفَتَّشْتُ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدْتُ لَهَا زَوْجاً قَالَ وَ لِمَ فَتَّشْتَ.

🔸فضل گوید : به امام صادق علیه‌السلام گفتم :من زنی را به ازدواج موقت درآوردم، پس در دلم افتاد که این شوهر دارد! پس در این مورد تفتیش کردم و دیدم که شوهر دارد!

امام فرمودند:
چرا تفتیش کردی؟!

📚 التهذيب ج۷ص۲۵۳


▪️7- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الاشعری قَالَ قُلْتُ لِلرِّضَا الرَّجُلُ يَتَزَوَّجُ بِالْمَرْأَةِ فَيَقَعُ فِي قَلْبِهِ أَنَّ لَهَا زَوْجاً قَالَ مَا عَلَيْهِ أَ رَأَيْتَ لَوْ سَأَلَهَا الْبَيِّنَةَ كَانَ يَجِدُ مَنْ يَشْهَدُ أَنْ لَيْسَ لَهَا زَوْجٌ

🔸محمدبن عبدالله گوید : به امام رضا علیه‌السلام گفتم : مردی زنی را به ازدواج موقت در می‌آورد ، پس در دلش می‌افتد که این شوهر دارد! امام فرمودند : چه زیانی برای او دارد (چون نمی‌داند) به من خبر بده اگر از او شاهد درخواست کند ، آیا کسی را پیدا می‌کند که شهادت دهد که شوهری ندارد!

📚 التهذيب ج7ص253


▪️8- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ إِنَّ الْمُتْعَةَ الْيَوْمَ لَيْسَتْ كَمَا كَانَتْ قَبْلَ الْيَوْمِ إِنَّهُنَّ كُنَّ يَوْمَئِذٍ يُؤْمَنَّ وَ الْيَوْمَ لَا يُؤْمَنَّ فَاسْأَلُوا عَنْهُنَّ.

🔸از امام باقر علیه السلام در مورد متعه سؤال شد ؛ امام فرمودند : همانا امروزه متعه مثل قبل نیست ، همانا زنان متعه شونده در آن روز مورد اطمینان بودند و امروزه مورد اطمینان نیستند ، پس در مورد آن ها سؤال و تحقیق کنید !

📚 الكافی ج ۵ص۴۵۳


‼️ از مجموع روایات فوق و غیره روشن است که در مورد عده و شوهر داشتن ، حرف خود زن مورد تصدیق واقع می‌شود و لزومی به تحقیق و تفتیش نیست ، البته در روایت (8) اشاره شده است که در مورد زنان غیر مورد اطمینان سؤال شود.



⌚️ ازدواج مقدس☫
🆔 @Ezdevajemoghaddas
@Mashhadmehrabani

#فرهنگ #سبک_زندگی

یه نفر به یه خانم پیشنهاد ازدواج موقت می‌دهد که در جواب می‌گوید:

"به نظر من ازدواج موقت برای زن مثل تو آفتابه آب خوردن میمونه" 😳🙊

📽می‌دانید اگر یک نفر با آفتابه آب بخورد و ناگهان فیلمش در مجازی منتشر شود و به علت بانمکی در نحوه اجرا میلیون‌ها نفر بازدید‌کننده داشته باشد چه اتفاقی می‌افتد؟

آهان. به همین راحتی نیست که. بستگی دارد طرف ایرانی باشد یا خارجی😳.

اگر خارجی باشد فورا قیمت آفتابه در کشور افزایش می‌یابد. چرا؟ چون خیلی‌ها می‌گویند «یارو خارجیه را ببین. حتما آب خوردن از آفتابه کلی خاصیت و ویتامین و کلاس داره وگرنه این خارجی‌ها زیر بار آب خوردن از آفتابه نمی‌رفتند.»

از فردای آن روز هم مردم کلی عکس سلفی با آفتابه می‌گیرند و در شبکه‌های اجتماعی به اشتراک می‌گذارند. نتیجه‌اش: هیچی. گرانی آفتابه از نتایج اولیه این ماجرا است.
💿📀💿📀💿📀💿

و اما... آهان. حالا اگر اجرا‌کننده این صحنه یعنی همان کسی که با آفتابه به‌طور ملیحی آب می‌نوشد ایرانی بود چه؟

همه اظهار تاسف و سر افکندگی می‌کردند و میگفتند داریم به قهقرا می رویم...

🎈ازدواج موقت ایرانی-اسلامی را فرهنگ سازی نکردند،
ازدواج سفید اروپایی که بدون هیچ قید و بندی هست جایش را گرفت ...

⌚️ ازدواج مقدس☫
🆔 @Ezdevajemoghaddas

توضیحات استاد رائفی پور
در مورد لزوم
فرهنگ سازی،
انجام و
گسترش
ازدواج موقت

⌚️ ازدواج مقدس
🆔 @Ezdevajemoghaddasd

#متعه
#ازدواج_موقت
🌺🍃🌸🍃🌺
در عقد موقت، زوجین مسئولیت‌های کمتری نسبت به یکدیگر دارند

به عنوان مثال
✈️ زن بدون اجازه همسر می‌تواند از خانه خارج شود و
🐚بر مرد هم واجب نیست که مسکن و نفقه و پوشاک زن را تامین کند و

🪻فقط مهریه ای که معین شده بر گردن اوست.

🪹در ازدواج موقت زن و شوهر از یکدیگر ارث نمیبرند و

🤱اگر بچه ای پیدا شد، برای هر دو آنان است و بچه از آنان ارث می‌برد.

💢اگر در ازدواج موقت مهریه معین نشود، عقد باطل است بخلاف ازدواج دائم که عقد باطل نمی‌گردد.
🌺🍃🌸🍃🌺
⌚️ ازدواج مقدس
🆔@Ezdevajemoghaddas

📚وسائل الشیعه جلد 21 ح 26379

🔸و بأسانید کثیرة إلی أبی عبدالرحمن بن أبی لیلی قال: سألت أبا عبدالله ع: هل نسخ آیة المتعة شیئ ؟ قال: لا و لولا ما نهی عنها عمر ما زنی إلا شقیّ.

از امام صادق ﷺ سؤال شد آیا آیۀ متعه را چیزی نسخ (حذف) کرده است؟

امام ﷺ فرمود:
نه و اگر عمر از آن نهی نمی‌کرد غیر افراد شقی و پَست کسی زنا نمی‌کرد.


(از اینجا معلوم می‌شود که راه حل معصومین ﷺ و بلکه قرآن برای از بین بردن فساد و فحشای جنسی، رواج متعه بوده است و کسانی که منافع خود را در منع از متعه می‌دیدند متعه را ممنوع کردند و از آن جلوگیری کردند و با این حال خود را بیشتر از دیگران پیرو سنت پیامبر اسلام ﷺ هم می‌دانستند)

⌚️ ازدواج مقدس ☫
🆔 @Ezdevajemoghaddas

به هر کسی میگی ازدواج کن (دائم یا موقت)، میگه:
پول ندارم!!! از قیمت جنس ها خبر نداری و نرخ دلار و طلا...


💐ببین معصومین علیهم‌السلام چی جواب دادند؛

👨‍👩‍👧‍👦اِلتَمِسُوا الرِّزقَ بِالنِّكاحِ
💠پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

روزى را با ازدواج بجوييد.

👨‍👩‍👧‍👦عنه صلى الله عليه و آله :تَزَوَّجُوا النِّساءَ ؛ فَإِنَّهُنَّ يَأتينَكُم بِالمالِ
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

با زنان ازدواج كنيد ؛ چرا كه آنان برايتان ثروت به بار مى آورند.

👨‍👩‍👧‍👦عنه صلى الله عليه و آله :
اِتَّخِذُوا الأَهلَ فَإِنَّهُ أرزَقُ لَكُم
💠پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :

✅همسر انتخاب كنيد ؛ چرا كه برايتان روزى آورتر است.

👨‍👩‍👧‍👦الإمام الصادق عليه السلام :جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِ صلى الله عليه و آله فَشَكا إلَيهِ الحاجَةَ ، فَقالَ : تَزَوَّج ، فَتَزَوَّجَ فَوُسِّعَ عَلَيهِ

🩵امام صادق عليه السلام :مردى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و از نيازمندى[اش ]شكايت كرد . ايشان فرمود :

«ازدواج كن!»

وى ازدواج كرد و زندگى اش وسعت يافت.

👨‍👩‍👧‍👦الكافي عن إسحاق بن عمّار :قُلتُ لِأَبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام : الحَديثُ الَّذي يَرويهِ النّاسُ حَقٌّ ؛ أنَّ رَجُلاً أتَى النَّبِيِ صلى الله عليه و آله فَشَكا إلَيهِ الحاجَةَ ، فَأَمَرَهُ بِالتَّزويجِ ، فَفَعَلَ ، ثُمَّ أتاهُ فَشَكا إلَيهِ الحاجَةَ ، فَأَمَرَهُ بِالتَّزويجِ ، حَتّى أمَرَهُ ثَلاثَ مَرّاتٍ ؟ فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام : نَعَم، هُوَ حَقٌّ . ثُمَّ قالَ : الرِّزقُ مَعَ النِّساءِ وَالعِيالِ .

الكافی به نقل از اسحاق بن عمّار ـ :به امام صادق عليه السلام گفتم : آيا [اين ]حديثى كه مردم ، روايت مى‌كنند كه :

«مردى نزد پيامبر ﷺ❤️ آمد و از نيازمندى[اش ] شكايت كرد.
ايشان او را به ازدواج فرمان داد و او ازدواج كرد .
ديگر بار آمد و از نيازمندى[اش ]شكايت كرد . پيامبرﷺ باز هم دستور به ازدواج داد، تا سه بار» ، درست است؟

🩵امام صادق عليه السلام فرمود :
«آرى ، درست است» .
سپس فرمود :

💰«روزى ، با زنان و نانخوران، همراه است».

▪️الكافي : ج ۵ ص ۳۲۹

@ezdevajemoghaddasd
#مفید