اقتباسات

توقيع جميل

مفرق الجماعات

ينادي البقر بأسمائها

طال ليلي والليالي حِملها فوق احتمالي
نال مني غير أني معي ربي لا أبالي
أثقلت روحي عيوبي كبّلت قلبي ذنوبي
إرجعي يا نفسُ توبي من ضياعي من ضلالي
كم تنادي يا عبادي غير أني في عنادي
هائم في كل وادي عن يميني عن شمالي
طال يا دنيا انتظاري كان ذنبي باختياري
هل سينجيني إعتذاري أم سترديني فعالي؟
طال ليلي والليالي حِملها فوق احتمالي
نال مني غير أني معي ربي لا أبالي
أثقلت روحي عيوبي كبّلت قلبي ذنوبي
إرجعي يا نفسُ توبي من ضياعي من ضلالي
غفلتي جهلي وقوعي هل تواريهِ دموعي
حان يا ربي رجوعي نادم فاقبل وصالي
عائد يا نور دربي ساقني خوفي وحبي
واثقٌ بالله ربي فيه ما أحلى انشغالي
طال ليلي والليالي حِملها فوق احتمالي
نال مني غير أني معي ربي لا أبالي
أثقلت روحي عيوبي كبّلت قلبي ذنوبي
إرجعي يا نفسُ توبي من ضياعي من ضلالي

نسال الله العفو والعافية واللطف والسلامة للجميع

‏وضعيات المصلين

صناعة الأسقف من الحديد

صناعة مفروشات النجيلة الصناعي

قال أبو بكر الطرطوشي المالكي :

إذا رأيت إنساناً حقوداً ، لا ينسى الهفوات و يُجازي بعد المُدّة على السقطات ، فألحقه بعالم الجِمال .

و العرب تقول : فلان أحقد من جملٍ

وكما تجتنب قُرب الجمل الحقود ، فاجتنب صحبة الرجل الحقود

- سراج الملوك (١١٢)

مهما بلغ حالك السيء، يوجد دائماً من هو أسوء حالا منك، فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين

https://t.me/EIEEEIl

تداهمك الأفكار جيوشاً، وأنتَ فرد ..!

"ليس شرطًا أن يكون سجنك سياجاً و أسواراً، لكن قد تسجنك فكرةً تُحكم قبضتها على قرارك، أو لحظةً زمنيةً تجمد حركتك حيث أنت، وقد يكون شخصًا سلبيًّا يقيدك نفسيًا، وفكريًا، وينزع منك رغبة الحياة".

https://t.me/EIEEEIl

فيه ناس يتركون أهاليهم يشتغلون، وهم يرتاحون من تعب الراحة

قال العالم الفيزيائي الفرنسي “بيير كوري” الحاصل على جائزة نوبل في الفيزياء في عام 1903 م ، قال:(( تمكنّا من تقسيم الذرّة بالاستعانة بـ 30 كتاب بقيت لنا من الحضارة الأندلسية .. ! ))ويكمل قائلاً: (( ولو كانت لدينا الفرصة لمطالعة المئات والآلاف من كتب المسلمين والتي تعرضت للإحراق، لكُنّا اليوم نتنقل بين المجرات الفضائية !! ))
المصادر :‏(Knowledge in circulation, from East to West) in “DAILY SABAH”,
(Andalusia Lessons) in “The PEN”.


https://t.me/EIEEEIl

لا تنسوا إخوتنا في فلسطين من صالح الدعاء

لن تفهم الواقع حتى تعيشه.


نسأل الله العافية والسلامة.

اللهم انصرهم ومكن لهم من رقاب أعدائهم

‏حينما يستقوي الغريب في غير بلده، لاعتقاده بأن الأفارقة ليس لهم كرامة، يجد الرد المناسب والتلقين المناسب

باستطاعة أي شخص التعليق بدون طلب انضمام

✿ نَصَائِحُ، ومَوَاعِظ (٨٠)

مقطع جميل للشيخ عبدالرحمن بن سعدي رحمه الله يشرحه الشبخ عبدالرزاق البدر
وهو أمر يقع فيه أكثر الناس، ومع ذلك يخفى عليهم.

لو كان أقفلوا النشاط كان أفضل وأفضل

أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ، فَإِذَا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وَصَحْبُهُ حَوْلَهُ، فَدَنَوْتُ فَقُلْتُ: اسْمَعْ مَقَالَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «هَاتْ» فَأَنْشَأْتُ:
أَقُولُ:
أَتَانِي نجى بَعْدَ هَدْءٍ وَرَقْدَةٍ
وَلَمْ يَكُ فِيمَا قَدْ بَلَوْتُ بِكَاذِبِ
ثَلاثُ لَيَالٍ قَوْلُهُ كُلَّ لَيْلَةٍ
أَتَاكَ رَسُولٌ مِنْ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ
فَشَمَّرْتُ مِنْ ذَيْلِي الأَزَارَ وَوَسَّطَتْ
بِيَ الذِّعْلِبُ الْوَجْنَاءُ بني السَّبَاسِبِ
فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ لَا رَبَّ غَيْرَهُ
وَأَنَّكَ مَأْمُونٌ عَلَى كُلِّ غَائِبِ
وَأَنَّكَ أَدْنَى المرسلين وسيلة
إلى الله يا ابن الأَكْرَمِينَ الأَطَايِبِ
فَمُرْنَا بِمَا يَأْتِيكَ يَا خَيْرَ مُرْسَلٍ
وَإِنْ كَانَ فِيمَا جَاءَ شَيْبُ الذَّوَائِبِ
وَكُنْ لِي شَفِيعًا يَوْمَ لا ذُو شَفَاعَةٍ
سِوَاكَ بِمُغْنٍ عَنْ سَوَادِ بْنِ قَارِبِ

قَالَ، فَفَرِحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ بِمَقَالَتِي فَرَحًا شَدِيدًا حَتَّى رُؤِيَ الْفَرَحُ فِي وُجُوهِهِمْ، قَالَ: فَوَثَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَالْتَزَمَهُ وَقَالَ: قَدْ كُنْتُ أَشْتَهِي أَنْ أَسْمَعَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْكَ، فَهَلْ يَأْتِيكَ رَئِيُّكَ الْيَوْمَ؟ قَالَ: أَمَّا مُنْذُ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَلَا، وَنِعْمَ الْعَوَضُ كِتَابُ اللَهِ مِنَ الْجِنِّ، ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ يَقُولُ: كُنَّا يَوْمًا فِي حَيٍّ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُمْ: آلُ ذُرَيْحٍ، وَقَدْ ذَبَحُوا عِجْلا لَهْمُ، وَالْجَزَّارُ يُعَالِجُهُ، إِذْ سَمِعْنَا صَوْتًا مِنْ جَوْفِ الْعِجْلِ ولا نرى شيئا: يا لآل ذُرَيْحٍ، أَمْرٌ نَجِيحٌ، صَائِحٌ يَصِيحُ، بِلِسَانٍ فَصِيحٍ، يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (329)، والطبراني (7/92) (6475)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (62) باختلاف يسير.

https://t.me/EIEEEIl

✿ أَخْبَارٌ، وَتَأْرِيْخٌ (١٠)

■ خبر سوادُ بن قارب، وفراسة عمر - رَضِي اللهُ عَنْهُما -
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ قَالَ: بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ، فَقِيلَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَعْرِفُ هَذَا الْمَارَّ؟ قَالَ: وَمَنْ هَذَا؟

قَالُوا: هَذَا سَوَادُ بْنُ قَارِبٍ الَّذِي أَتَاهُ رَئِيُّهُ بِظُهُورِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ: أَنْتَ سَوَادُ بْنُ قَارِبٍ؟
قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَنْتَ الَّذِي أَتَاكَ رئيك بظهور رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ؟
قَالَ: نَعَمْ.

قَالَ: فَأَنْتَ عَلَى مَا كُنْتَ عَلَيْهِ مِنْ كَهَانَتِكَ؟
قَالَ: فَغَضِبَ وَقَالَ: مَا اسْتَقْبَلَنِي بِهَذَا أَحَدٌ مُنْذُ أَسْلَمْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ!
فَقَالَ عُمَرُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا كُنَّا عَلَيْهِ مِنَ الشِّرْكِ أَعْظَمُ مِمَّا كُنْتَ عَلَيْهِ مِنْ كَهَانَتِكَ، فَأَخْبِرْنِي بِإِتْيَانِكَ رَئِيِّكَ بِظُهُورِ رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

قال: نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، بَيْنَا أَنَا ذَاتَ ليلة بين النائم واليقظان، إذا أتاني رئيي، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ وَقَالَ: قُمْ يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ فَاسْمَعْ مَقَالَتِي وَاعْقِلْ إِنْ كُنْتَ تَعْقِلُ، إنه قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله عز وجل وإلى عِبَادَتِهِ،
ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ:

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتِطْلابِهَا
وَشَدِّهَا الْعِيس بِأَقْتَابِهَا
فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ
لَيْسَ قَدَامَاهَا كَأَذْنَابِهَا

قَالَ: قُلْتُ: دَعْنِي أَنَامُ فَإِنِّي أَمْسَيْتُ نَاعِسًا.
فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّانِيَةُ أتاني فضربي بِرِجْلِهِ وَقَالَ: قُمْ يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ فَاسْمَعْ مَقَالَتِي، وَاعْقِلْ إِنْ كُنْتَ تَعْقِلُ، إِنَّهُ قد بعث رسول من لؤي بن غالب يدعو إلى الله عز وجل وإلى عبادته، ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ:

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتِخْبَارِهَا
وَشَدِّهَا العيس بأكوراها
تَهْوَى إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى
مَا مُؤْمِنُ الجن كَكُفَّارِهَا
فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ
بَيْنَ رَوَابِيهَا وَأَحْجَارِهَا

قَالَ: قُلْتُ: دَعْنِي أَنَامُ، فَإِنِّي أَمْسَيْتُ نَاعِسًا.
فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الثَّالِثَةُ أَتَانِي فضربني برجله وقال: ثم يَا سَوَادُ بْنَ قَارِبٍ فَاسْمَعْ مَقَالَتِي، وَاعْقِلْ إِنْ كُنْتَ تَعْقِلُ، إِنَّهُ قَدْ بُعِثَ رَسُولٌ من لؤي بن غالب يدعو إلى الله عز وجل وإلى عبادته، ثم أنشأ يقول:

عَجِبْتُ لِلْجِنِّ وَتِجْسَاسِهَا
وَشَدِّهَا الْعِيسَ بِأَحْلاسِهَا
تَهْوَى إِلَى مَكَّةَ تَبْغِي الْهُدَى
مَا خَيْرُ الْجِنِّ كَأَنْجَاسِهَا
فَارْحَلْ إِلَى الصَّفْوَةِ مِنْ هَاشِمٍ
وَاسْمُ بعينك إِلَى رَاسِهَا

فَقُمْتُ فَقُلْتُ: قَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبِي، فَرَحَلْتُ نَاقَتِي=