https://youtu.be/SZByGyNiAxA?si=ttnLQgyauHW37J2V
د. علي بن السعيد آل سكين
@drali_sekeen
مسلم سلفي...خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
د. علي بن السعيد آل سكين (Arabic)
مرحبًا بكم في قناة د. علي بن السعيد آل سكين! هذه القناة مخصصة للمسلمين السلفيين الذين يبحثون عن الهدى الصحيح والسنة المحمدية النبوية. بفضل محتوى غني ومفيد المقدم من قبل د. علي بن السعيد آل سكين، ستجد هنا مقالات، فيديوهات، ونصائح تساعدك على فهم أفضل للدين الإسلامي وتطبيقه في حياتك اليومية. سواء كنت تبحث عن توجيهات دينية، تفسير للقرآن، أو معلومات عن السيرة النبوية، ستجد كل ما تبحث عنه هنا. انضم إلينا اليوم وكن جزءًا من هذه القناة الرائعة التي تسعى لنشر الخير والإيمان بين المسلمين!
د. علي بن السعيد آل سكين
07 Feb, 12:42
نصاب زكاة الذهب عيار (٢٤) هو (٨٥) جرام
ما يعادل (٩٧) جرام ذهب عيار(٢١)
ما يعادل (١١٣) جرام ذهب عيار (١٨) تقريبا
ما يعادل (٩٧) جرام ذهب عيار(٢١)
ما يعادل (١١٣) جرام ذهب عيار (١٨) تقريبا
د. علي بن السعيد آل سكين
07 Feb, 11:53
دعاء جميل لا تنسوه ابدا
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
يَا شَدَّادُ بْنَ أَوْسٍ، إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدِ اكْتَنَزُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، فَاكْنِزْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ , وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ , وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ , وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ , وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا , وَلِسَانًا صَادِقًا , وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ , وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ , إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ "
رواه أحمد, والطبراني, والنسائي في السنن الكبرى, واللفظ للطبراني, وصححه الألباني.
عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
يَا شَدَّادُ بْنَ أَوْسٍ، إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدِ اكْتَنَزُوا الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ، فَاكْنِزْ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ , وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ , وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ , وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ , وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ قَلْبًا سَلِيمًا , وَلِسَانًا صَادِقًا , وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ , وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ , إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ "
رواه أحمد, والطبراني, والنسائي في السنن الكبرى, واللفظ للطبراني, وصححه الألباني.
د. علي بن السعيد آل سكين
06 Feb, 21:55
https://youtube.com/playlist?list=PLR7hcmIH2XOp98TZFbEkjK7An-jBYkKrM&si=Q-XDDlIKmv7gSJMC
د. علي بن السعيد آل سكين
06 Feb, 21:55
مقاطع قصيرة عن فضل الصلاة والسلام على خير الأنام صلى الله عليه وسلم
👆🌹👆🌹👆
👆🌹👆🌹👆
د. علي بن السعيد آل سكين
04 Feb, 13:59
الدرس التاسع: القواعد الثقات وقول الأئمة الأثبات في الأسماء والصفات
الصفات الذاتية الخبرية لله عز وجل منها :
1: صفة النفس لله عز وجل
2: صفة الوجه لله عز وجل
3: صفة العينين لله عز وجل
الصفات الذاتية الخبرية لله عز وجل منها :
1: صفة النفس لله عز وجل
2: صفة الوجه لله عز وجل
3: صفة العينين لله عز وجل
د. علي بن السعيد آل سكين
04 Feb, 12:24
هل يجوز للمرأة المسلمة أن تطلب من الرجل الصالح أن يتزوجها ؟
نعم يجوز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ولا يناقض الحياء ، على أن يكون موثوقُا بدينه وخلقه.
قَالَ ثَابِتٌ البُنَانِيُّ: كُنْتُ عِنْدَ أَنَسٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ، قَالَ أَنَسٌ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَكَ بِي حَاجَةٌ؟ " فَقَالَتْ بِنْتُ أَنَسٍ: مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا، وَا سَوْأَتَاهْ وَا سَوْأَتَاهْ، قَالَ: «هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ، رَغِبَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا»
بوَّب عليه الإمام البخاري بقوله : بَابُ عَرْضِ المَرْأَةِ نَفْسَهَا عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ
قَالَ ابنُ الْمُنِيرِ فِي الْحَاشِيَةِ مِنْ لَطَائِفِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ لَمَّا عَلِمَ الْخُصُوصِيَّةَ فِي قِصَّةِ الْوَاهِبَةِ اسْتَنْبَطَ مِنَ الْحَدِيثِ مَا لَا خُصُوصِيَّةَ فِيهِ وَهُوَ جَوَازُ عَرْضِ الْمَرْأَةِ نَفْسَهَا عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ رَغْبَةً فِي صَلَاحِهِ فَيَجُوزُ لَهَا ذَلِكَ وَإِذَا رَغِبَ فِيهَا تَزَوَّجَهَا بِشَرْطِهِ. فتح الباري لابن حجر (9/ 175).
قلتُ: الأولى أن يعرض وليها ذلك كما عرض عمر بن الخطاب ابنته حفصة على أبي بكر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين قبل أن يتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وانظر صحيح البخاري (4005)
وكما عرض الرجل الصالح ابنته على موسى عليه السلام فقال: {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ} [القصص: 27]
فإن لم يفعل الولي صح منها عرض نفسها على الرجل الصالح الموثوق بدينه وللرجل أن يشترط لنفسه تيسير المهر وشروط النكاح
والله أعلم
نعم يجوز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ولا يناقض الحياء ، على أن يكون موثوقُا بدينه وخلقه.
قَالَ ثَابِتٌ البُنَانِيُّ: كُنْتُ عِنْدَ أَنَسٍ وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ، قَالَ أَنَسٌ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَكَ بِي حَاجَةٌ؟ " فَقَالَتْ بِنْتُ أَنَسٍ: مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا، وَا سَوْأَتَاهْ وَا سَوْأَتَاهْ، قَالَ: «هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ، رَغِبَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا»
بوَّب عليه الإمام البخاري بقوله : بَابُ عَرْضِ المَرْأَةِ نَفْسَهَا عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ
قَالَ ابنُ الْمُنِيرِ فِي الْحَاشِيَةِ مِنْ لَطَائِفِ الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ لَمَّا عَلِمَ الْخُصُوصِيَّةَ فِي قِصَّةِ الْوَاهِبَةِ اسْتَنْبَطَ مِنَ الْحَدِيثِ مَا لَا خُصُوصِيَّةَ فِيهِ وَهُوَ جَوَازُ عَرْضِ الْمَرْأَةِ نَفْسَهَا عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ رَغْبَةً فِي صَلَاحِهِ فَيَجُوزُ لَهَا ذَلِكَ وَإِذَا رَغِبَ فِيهَا تَزَوَّجَهَا بِشَرْطِهِ. فتح الباري لابن حجر (9/ 175).
قلتُ: الأولى أن يعرض وليها ذلك كما عرض عمر بن الخطاب ابنته حفصة على أبي بكر وعثمان رضي الله عنهم أجمعين قبل أن يتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وانظر صحيح البخاري (4005)
وكما عرض الرجل الصالح ابنته على موسى عليه السلام فقال: {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ} [القصص: 27]
فإن لم يفعل الولي صح منها عرض نفسها على الرجل الصالح الموثوق بدينه وللرجل أن يشترط لنفسه تيسير المهر وشروط النكاح
والله أعلم
د. علي بن السعيد آل سكين
04 Feb, 10:14
أحاديث منتشرة لا تصح عن شعبان
حديث: ((فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء)).
وحديث: ((إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها)).
وحديث: ((خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة: أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفِطر، وليلة النحر)).
وحديث: ((أتاني جبريل عليه السلام، فقال لي: هذه ليلة النِّصف من شعبان، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب)).
وحديث: ((يا عليُّ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة)).
وحديث: ((مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه)).
وحديث: ((من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار)).
وحديث: ((شعبان شهري)).
وحديث: ((مَن أحيا ليلتَي العيد، وليلةَ النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)).
وحديث: ((من أحيا الليالي الخمس، وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفِطر، وليلة النصف من شعبان)).
الدرجة: كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف.
منقول من موقع الدرر السنية
حديث: ((فضل شهر شعبان كفضلي على سائر الأنبياء)).
وحديث: ((إذا كانت ليلةُ النصف من شعبان، فقوموا ليلها، وصوموا نهارها)).
وحديث: ((خمس ليالٍ لا تُردُّ فيهن الدعوة: أوَّل ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وليلة الجمعة، وليلة الفِطر، وليلة النحر)).
وحديث: ((أتاني جبريل عليه السلام، فقال لي: هذه ليلة النِّصف من شعبان، ولله فيها عُتقاءُ من النار بعدد شَعر غنم كلب)).
وحديث: ((يا عليُّ، مَن صلى ليلة النصف من شعبان مئة ركعة بألف قل هو الله أحد، قضى الله له كلَّ حاجة طلبها تلك الليلة)).
وحديث: ((مَن قرأ ليلة النصف من شعبان ألف مرة قل هو الله أحد، بعث الله إليه مئة ألف ملك يبشِّرونه)).
وحديث: ((من صلى ليلة النصف من شعبان ثلاثمئة ركعة - في لفظ ثنتي عشرة ركعة - يقرأ في كل ركعة ثلاثين مرة قل هو الله أحد، شُفع في عشرة قد استوجبوا النار)).
وحديث: ((شعبان شهري)).
وحديث: ((مَن أحيا ليلتَي العيد، وليلةَ النصف من شعبان، لم يمت قلبه يوم تموت القلوب)).
وحديث: ((من أحيا الليالي الخمس، وجبت له الجنة: ليلة التروية، وليلة عرفة، وليلة النحر، وليلة الفِطر، وليلة النصف من شعبان)).
الدرجة: كلها لا تصح، وهي ما بين باطل، وموضوع، وضعيف.
منقول من موقع الدرر السنية
د. علي بن السعيد آل سكين
03 Feb, 10:29
سبحانك ربي إنه الستر الجميل في الدنيا والآخرة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يُدنِي المؤمنَ، فيضع عليه كنَفَه ويسترُه، فيقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟
فيقول: نعم، أيْ ربِّ، حتى إذا قرَّره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه هلَك،
قال: سترتُها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم،
فيعطى كتاب حسناته،
وأما الكافر والمنافقون، فيقول الأشهاد: ﴿ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴾ [هود: 18]". متفق عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله يُدنِي المؤمنَ، فيضع عليه كنَفَه ويسترُه، فيقول: أتعرف ذنب كذا؟ أتعرف ذنب كذا؟
فيقول: نعم، أيْ ربِّ، حتى إذا قرَّره بذنوبه، ورأى في نفسه أنه هلَك،
قال: سترتُها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم،
فيعطى كتاب حسناته،
وأما الكافر والمنافقون، فيقول الأشهاد: ﴿ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴾ [هود: 18]". متفق عليه
د. علي بن السعيد آل سكين
03 Feb, 10:29
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " قَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى:
يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي.
يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ، وَلَا أُبَالِي.
يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً ".
الترمذي (3540) وحسنه الترمذي وصححه الألباني
يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ عَلَى مَا كَانَ فِيكَ وَلَا أُبَالِي.
يَا ابْنَ آدَمَ لَوْ بَلَغَتْ ذُنُوبُكَ عَنَانَ السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ، وَلَا أُبَالِي.
يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لَوْ أَتَيْتَنِي بِقُرَابِ الأَرْضِ خَطَايَا ثُمَّ لَقِيتَنِي لَا تُشْرِكُ بِي شَيْئًا لَأَتَيْتُكَ بِقُرَابِهَا مَغْفِرَةً ".
الترمذي (3540) وحسنه الترمذي وصححه الألباني
د. علي بن السعيد آل سكين
24 Jan, 05:06
القناة تواجه مشاكل كثيرة بسبب محتواها ومهددة بالإغلاق
👆🌹👆🌹👆
الرجاء الدعم بارك الله فيكم
👆🌹👆🌹👆
الرجاء الدعم بارك الله فيكم
د. علي بن السعيد آل سكين
23 Jan, 19:30
لقاء في ضيافة شيخنا فضيلة الشيخ أبو بكر الحنبلي حفظه الله
👆👆👆👆
👆👆👆👆
د. علي بن السعيد آل سكين
23 Jan, 11:24
وجهة نظري
عندما تأتي بأقوال ضعيفة أو شاذة وتنسبها لبعض العلماء وتقول قال به أبو حنيفة أو الشافعي أو ابن تيمية أو غير ذلك وعندما احتج عليك بدليل صحيح وتصر على كلامك لأنه قال به فلان وفلان
ما الفرق بينك وبين إبراهيم عيسى وإسلام البحيري وسعد الهلالي وغيرهم؟
هم يفعلون مثلك تماما يأتون بأقوال ضعيفة أو شاذة ويدافعون عنها مثلك تماما
عندما تأتي بأقوال ضعيفة أو شاذة وتنسبها لبعض العلماء وتقول قال به أبو حنيفة أو الشافعي أو ابن تيمية أو غير ذلك وعندما احتج عليك بدليل صحيح وتصر على كلامك لأنه قال به فلان وفلان
ما الفرق بينك وبين إبراهيم عيسى وإسلام البحيري وسعد الهلالي وغيرهم؟
هم يفعلون مثلك تماما يأتون بأقوال ضعيفة أو شاذة ويدافعون عنها مثلك تماما
د. علي بن السعيد آل سكين
22 Jan, 16:55
الدرس الثاني: القواعد الثقات وقول الأئمة الأثبات في الأسماء والصفات
🌹💫🌹💫🌹☝️🌹
1: أقسام التوحيد
2: أركان العبادة
3: شروط قبول العمل الصالح
🌹💫🌹💫🌹☝️🌹
1: أقسام التوحيد
2: أركان العبادة
3: شروط قبول العمل الصالح
د. علي بن السعيد آل سكين
22 Jan, 13:53
أين تجد كتبي في معرض القاهرة الدولي للكتاب في الفترة من 23 يناير حتى 5 فبراير 2025
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
أولا : دار اللؤلؤة للنشر والتـوزيع دار اللؤلؤة للنشر والتـوزيع صالة 4 جناح B50
1: الوافي بشرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية الطبعة الجديدة في أربع مجلدات
السيرة النبوية محققة تحقيقا كاملا مع ضبط لغوي كامل للكتاب ودراسة الأحداث كاملة والترجيح بينها والدروس المستفادة
2: الصحيح المختصر من سيرة خير البشر
وهو كتاب مختصر من الوافي بشرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية
جعلته مختصرا على الصحيح من السيرة النبوية أو ما اتفق عليه أهل السير والتاريخ
ينفع الله به إن شاء الشباب من كافة الأعمار وكذلك الدعاة الذين يريدون مختصرا من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
3: كتاب الْقَوْلُ الْمُبِينُ فِي فَضْلِ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ, وَتَارِيخِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ
كتاب يشمل فضل العشرة المبشرين بالجنة وتاريخ الخلفاء الراشدين
وذكر الفتوحات الإسلامية الكبرى حتى استشهاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وتنازل الحسن بن علي عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
ثانيا: دار الفاروق المنصورة دارالفاروق المنصورة علاء علي
1: كِتَابُ: رَسُولُ اللهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ
التَّعْرِيفُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَذِكْرُ صِفَاتِهِ مَا بَيْنَ خَلْقِهِ الظَّاهِرِ وَخُلُقِهِ الطَّاهِرِ.
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
2: كِتَابُ: صَحَابِيَّاتٌ فِي مَدْرَسَةِ النُّبُوَّةِ
أمهات المؤمنين وبنات النبي الأمين صلى الله عليه وسلم مع ذكر مَا يَقْرُبُ مِنْ 80 صَحَابِيَّةٍ مِنْ فُضَلَاءِ النِّسَاءِ الصَّحَابِيَّاتِ
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
3: كتاب: الْقَوَاعِدُ الثِّقَاتُ, وَقَوْلُ الْأَئِمَّةِ الْأَثْبَاتِ فِي الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ.
كتاب يشمل عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى وصفاته العليا
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
أولا : دار اللؤلؤة للنشر والتـوزيع دار اللؤلؤة للنشر والتـوزيع صالة 4 جناح B50
1: الوافي بشرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية الطبعة الجديدة في أربع مجلدات
السيرة النبوية محققة تحقيقا كاملا مع ضبط لغوي كامل للكتاب ودراسة الأحداث كاملة والترجيح بينها والدروس المستفادة
2: الصحيح المختصر من سيرة خير البشر
وهو كتاب مختصر من الوافي بشرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية
جعلته مختصرا على الصحيح من السيرة النبوية أو ما اتفق عليه أهل السير والتاريخ
ينفع الله به إن شاء الشباب من كافة الأعمار وكذلك الدعاة الذين يريدون مختصرا من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
3: كتاب الْقَوْلُ الْمُبِينُ فِي فَضْلِ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ, وَتَارِيخِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ
كتاب يشمل فضل العشرة المبشرين بالجنة وتاريخ الخلفاء الراشدين
وذكر الفتوحات الإسلامية الكبرى حتى استشهاد علي بن أبي طالب رضي الله عنه
وتنازل الحسن بن علي عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
ثانيا: دار الفاروق المنصورة دارالفاروق المنصورة علاء علي
1: كِتَابُ: رَسُولُ اللهِ كَأَنَّكَ تَرَاهُ
التَّعْرِيفُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَذِكْرُ صِفَاتِهِ مَا بَيْنَ خَلْقِهِ الظَّاهِرِ وَخُلُقِهِ الطَّاهِرِ.
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
2: كِتَابُ: صَحَابِيَّاتٌ فِي مَدْرَسَةِ النُّبُوَّةِ
أمهات المؤمنين وبنات النبي الأمين صلى الله عليه وسلم مع ذكر مَا يَقْرُبُ مِنْ 80 صَحَابِيَّةٍ مِنْ فُضَلَاءِ النِّسَاءِ الصَّحَابِيَّاتِ
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
3: كتاب: الْقَوَاعِدُ الثِّقَاتُ, وَقَوْلُ الْأَئِمَّةِ الْأَثْبَاتِ فِي الْأَسْمَاءِ وَالصِّفَاتِ.
كتاب يشمل عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله الحسنى وصفاته العليا
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
د. علي بن السعيد آل سكين
22 Jan, 12:45
👆🌹👆🌹👆
تعلم عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة أهل السنة والجماعة وهم أهل الحديث والأثر
تعلم عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة أهل السنة والجماعة وهم أهل الحديث والأثر
د. علي بن السعيد آل سكين
22 Jan, 04:31
قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ : قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ:
" يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، تَدْرِي مَا حَاطِبُ لَيْلٍ؟
قَالَ: قُلْتُ: لَا، إِلَّا أَنْ تَخْبِرَنِيهِ.
قَالَ: هُوَ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَحْتَطِبُ، فَتَقَعُ يَدُهُ عَلَى أَفْعَى، فَتَقْتُلُهُ، هَذَا مَثَلٌ ضَرَبْتُهُ لَكَ لِطَالِبِ الْعِلْمِ، إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ إِذَا حَمَلَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَا يُطِيقُهُ قَتَلَهُ عِلْمُهُ، كَمَا قَتَلَتِ الْأَفْعَى حَاطِبَ لَيْلٍ "
مسند ابن الجعد (ص: 158).
" يَا أَبَا مُحَمَّدٍ، تَدْرِي مَا حَاطِبُ لَيْلٍ؟
قَالَ: قُلْتُ: لَا، إِلَّا أَنْ تَخْبِرَنِيهِ.
قَالَ: هُوَ الرَّجُلُ يَخْرُجُ مِنَ اللَّيْلِ، فَيَحْتَطِبُ، فَتَقَعُ يَدُهُ عَلَى أَفْعَى، فَتَقْتُلُهُ، هَذَا مَثَلٌ ضَرَبْتُهُ لَكَ لِطَالِبِ الْعِلْمِ، إِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ إِذَا حَمَلَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَا يُطِيقُهُ قَتَلَهُ عِلْمُهُ، كَمَا قَتَلَتِ الْأَفْعَى حَاطِبَ لَيْلٍ "
مسند ابن الجعد (ص: 158).
د. علي بن السعيد آل سكين
21 Jan, 20:33
مَا شِئْتَ كَانَ، وإنْ لم أشَأْ...... وَمَا شِئْتُ إن لَمْ تَشأْ لَمْ يكنْ
خَلقْتَ العِبَادَ لِمَا قَدْ عَلِمْتَ.......فَفِي العِلْمِ يَجري الفَتَى وَالْمُسِنْ
فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ، وَمِنْهُمْ سَعِيد ..... وَمِنْهُمْ قَبِيحٌ، وَمِنْهُمْ حَسَنْ
عَلَى ذَا مَنَنْتَ، وَهَذا خَذلْتَ...... وذاكَ أعنتَ، وذا لم تعن
من جميل كلام الشافعي رحمه الله
خَلقْتَ العِبَادَ لِمَا قَدْ عَلِمْتَ.......فَفِي العِلْمِ يَجري الفَتَى وَالْمُسِنْ
فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ، وَمِنْهُمْ سَعِيد ..... وَمِنْهُمْ قَبِيحٌ، وَمِنْهُمْ حَسَنْ
عَلَى ذَا مَنَنْتَ، وَهَذا خَذلْتَ...... وذاكَ أعنتَ، وذا لم تعن
من جميل كلام الشافعي رحمه الله
د. علي بن السعيد آل سكين
03 Jan, 10:49
"التسول" رأيي في هذه المسألة باختصار:
لا تساعد المتسول لأنه متسول عاطل عن العمل مهما خادعك في مظهره ومرضه ومرض أهله
لا تعط أحدا لا تعرفه لأي سبب وعليك بالفقراء من الأهل والجيران والأصدقاء
الفقير الذي تعرفه من الأهل والأصدقاء والجيران هو فقير صادق له ظروف خاصة وربما كان متعففا:
[يحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ] البقرة: (273)
لا تساعد المتسول لأنه متسول عاطل عن العمل مهما خادعك في مظهره ومرضه ومرض أهله
لا تعط أحدا لا تعرفه لأي سبب وعليك بالفقراء من الأهل والجيران والأصدقاء
الفقير الذي تعرفه من الأهل والأصدقاء والجيران هو فقير صادق له ظروف خاصة وربما كان متعففا:
[يحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ] البقرة: (273)
د. علي بن السعيد آل سكين
01 Jan, 20:02
لا تنقل أقوال الرجال
فلا يوجد دليل واحد صحيح أن السيئات والذنوب تتضاعف لا في رجب ولا الأشهر الحرم ولا في رمضان
ولا تفتروا على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
فلا يوجد دليل واحد صحيح أن السيئات والذنوب تتضاعف لا في رجب ولا الأشهر الحرم ولا في رمضان
ولا تفتروا على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
د. علي بن السعيد آل سكين
01 Jan, 05:09
أخبروا أهل الحل والعقد وأولياء الأمور واثنين مليار مسلم في بلاد الإسلام أن الله سيسألهم عن أهل فلسطين
ولن يغفر لهم الشهداء ولا الجرحى ولا من جاع أو غرق ومن أوجعه البرد والمطر
ألا يكفي خمسون ألف شهيد وأكثر من مائة ألف جريح فضلا عن انتشار الأمراض والأوبئة ؟
ألا يكفي حرق البيوت والخيام وما لم يحترق خيمته غرقت من الأمطار ومات من البرد ؟ !
ماذا تنتظر أمة من ألفي مليون منتسب إلى هذا الدين ؟ !
حسبنا الله ونعم الوكيل
ولن يغفر لهم الشهداء ولا الجرحى ولا من جاع أو غرق ومن أوجعه البرد والمطر
ألا يكفي خمسون ألف شهيد وأكثر من مائة ألف جريح فضلا عن انتشار الأمراض والأوبئة ؟
ألا يكفي حرق البيوت والخيام وما لم يحترق خيمته غرقت من الأمطار ومات من البرد ؟ !
ماذا تنتظر أمة من ألفي مليون منتسب إلى هذا الدين ؟ !
حسبنا الله ونعم الوكيل
د. علي بن السعيد آل سكين
31 Dec, 14:10
الليلة سيتم إحراق ترليون دولار على شكل ألعاب نارية بمناسبة الاحتفال برأس السنة الميلادية مع الرقص والموسيقى والخمر والمحرمات والكبائر !
أين جماعة: "لقمة في بطن جائع خير من بناء ألف جامع؟"
أين فريق: "طوفوا حول الفقراء ولا تطوفوا حول الكعبة" ؟
أين عصابة: "التنديد بأضحية عيد الأضحى ووجوب صرف مبالغها على المحتاجين" ؟
لماذا هم صامتون ؟
لماذا غابت أحاسيسهم المرهفة ، وصمتت أصواتهم المنكرة عن الملايين بل المليارات التي تنفق على الزينة والمفرقعات ، والخمور والسهرات والراقصات والمطربات ، والعربدة ، والمجون ؟! .
لماذا لا يصرخون:
"أضيئوا غرفة الفقير البعيد ، ولا تزينوا شجرة الميلاد المجيد" ؟
منقول بتصرف مني والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله
أين جماعة: "لقمة في بطن جائع خير من بناء ألف جامع؟"
أين فريق: "طوفوا حول الفقراء ولا تطوفوا حول الكعبة" ؟
أين عصابة: "التنديد بأضحية عيد الأضحى ووجوب صرف مبالغها على المحتاجين" ؟
لماذا هم صامتون ؟
لماذا غابت أحاسيسهم المرهفة ، وصمتت أصواتهم المنكرة عن الملايين بل المليارات التي تنفق على الزينة والمفرقعات ، والخمور والسهرات والراقصات والمطربات ، والعربدة ، والمجون ؟! .
لماذا لا يصرخون:
"أضيئوا غرفة الفقير البعيد ، ولا تزينوا شجرة الميلاد المجيد" ؟
منقول بتصرف مني والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله
د. علي بن السعيد آل سكين
31 Dec, 11:51
قال تعالى: {مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ} [الفتح: 29]
لا تنشغل بغير أعياد المسلمين وعليك بنفسك ومن تعول وادع إلى ربك
واعلم أنه: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [البقرة: 272]
واعلم أنه لا تصح التهنئة لهم كما أنه لا يجوز إيذاء أهل الذمة بالفعل أو القول {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا } [البقرة: 83]
ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه صلاة أو عبادة أو ذكر معين في رأس السنة الميلادية خلافا لمن يقول نحتفل كمسلمين بصيام أو صلاة وغير ذلك
والله أعلم
لا تنشغل بغير أعياد المسلمين وعليك بنفسك ومن تعول وادع إلى ربك
واعلم أنه: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [البقرة: 272]
واعلم أنه لا تصح التهنئة لهم كما أنه لا يجوز إيذاء أهل الذمة بالفعل أو القول {وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا } [البقرة: 83]
ولم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه صلاة أو عبادة أو ذكر معين في رأس السنة الميلادية خلافا لمن يقول نحتفل كمسلمين بصيام أو صلاة وغير ذلك
والله أعلم
د. علي بن السعيد آل سكين
31 Dec, 05:03
قال الطريفي حفظه الله :
لا يجوز تهنئة النصراني بفرية ميلاد ابن الله، وإن هنأك بعيد اﻹسلام؛ ﻷن أحكام الله ليست مبادلة، فليس لك أن تعظم الصنم ﻷن الوثني دخل معك المسجد.
لا يجوز تهنئة النصراني بفرية ميلاد ابن الله، وإن هنأك بعيد اﻹسلام؛ ﻷن أحكام الله ليست مبادلة، فليس لك أن تعظم الصنم ﻷن الوثني دخل معك المسجد.
د. علي بن السعيد آل سكين
31 Dec, 00:01
{قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (1) اللهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)} [الإخلاص: 1 - 4]
د. علي بن السعيد آل سكين
30 Dec, 22:51
https://youtube.com/playlist?list=PLR7hcmIH2XOo0GycFMwSlx9uyPM6citv5&si=os1kkQJTex6FIQhO
د. علي بن السعيد آل سكين
30 Dec, 22:51
👆🌹👆🌹🌷👆
مقاطع فيديو قصيرة عن وصف الجنة
نسأل الله الفردوس الأعلى من الجنة
مقاطع فيديو قصيرة عن وصف الجنة
نسأل الله الفردوس الأعلى من الجنة
د. علي بن السعيد آل سكين
30 Dec, 00:44
مَتَىٰ هُوَۖ قُلۡ عَسَىٰۤ أَن یَكُونَ قَرِیبࣰا
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
أنت حسبنا ونعم الوكيل
اللهم أنج أهلنا المستضعفين في فلسطين والسودان وفي كل مكان
اللهم نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربنا
أنزل علينا نصرك واشف صدور قوم مؤمنين
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
أنت حسبنا ونعم الوكيل
اللهم أنج أهلنا المستضعفين في فلسطين والسودان وفي كل مكان
اللهم نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربنا
أنزل علينا نصرك واشف صدور قوم مؤمنين
د. علي بن السعيد آل سكين
29 Dec, 11:31
خامس نصائح وخبرات حياتي كلها : لماذا لا تحفظ القرآن كاملا؟
يمكن لأي مسلم أو مسلمة حفظ القرآن كاملا وبدون مشقة كبيرة ولكن يحتاج فقط إلى إخلاص وعزيمة.
هل تعلم أن عدد آيات القرآن الكريم (6236) آيةً موزَّعةً على سورٍ القرآن الكريم.
إذا حفظت من القرآن الكريم في اليوم ( آية واحدة فقط ) تحفظ القرآن كله في مدة 17 سنة و7 أشهر و9 أيام.
وإذا حفظت في اليوم 2 آية تحفظه في 8 سنوات و9 أشهر و18 يوماً.
واحذر أن تقول أن هذا الأمر يطول وانظر كم مر من عمرك دون أن تحفظ القرآن ؟!
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ، وَارْتَقِ، وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا ". رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني.
قال الألباني معلقا على الحديث : واعلم أن المراد بقوله: " صاحب القرآن "، حافظه عن ظهر قلب على حد قوله صلى الله عليه وسلم " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله.. "، أي أحفظهم، فالتفاضل في درجات الجنة إنما هو على حسب الحفظ في الدنيا، وليس على حسب قراءته يومئذ واستكثاره منها كما توهم بعضهم، ففيه فضيلة ظاهرة لحافظ القرآن، لكن بشرط أن يكون حفظه لوجه الله تبارك وتعالى، وليس للدنيا والدرهم والدينار، وإلا فقد قال صلى الله عليه وسلم: " أكثر منافقي أمتي قراؤها " سلسلة الأحاديث الصحيحة (5/ 284).
اللهم اجعلنا منهم ...آمين.
أبدا الآن ولا تؤخر البداية وانشر الفكرة لعل الله أن ينفع بها.
#نصائح_علي_آل_سكين
يمكن لأي مسلم أو مسلمة حفظ القرآن كاملا وبدون مشقة كبيرة ولكن يحتاج فقط إلى إخلاص وعزيمة.
هل تعلم أن عدد آيات القرآن الكريم (6236) آيةً موزَّعةً على سورٍ القرآن الكريم.
إذا حفظت من القرآن الكريم في اليوم ( آية واحدة فقط ) تحفظ القرآن كله في مدة 17 سنة و7 أشهر و9 أيام.
وإذا حفظت في اليوم 2 آية تحفظه في 8 سنوات و9 أشهر و18 يوماً.
واحذر أن تقول أن هذا الأمر يطول وانظر كم مر من عمرك دون أن تحفظ القرآن ؟!
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ: اقْرَأْ، وَارْتَقِ، وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا ". رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الألباني.
قال الألباني معلقا على الحديث : واعلم أن المراد بقوله: " صاحب القرآن "، حافظه عن ظهر قلب على حد قوله صلى الله عليه وسلم " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله.. "، أي أحفظهم، فالتفاضل في درجات الجنة إنما هو على حسب الحفظ في الدنيا، وليس على حسب قراءته يومئذ واستكثاره منها كما توهم بعضهم، ففيه فضيلة ظاهرة لحافظ القرآن، لكن بشرط أن يكون حفظه لوجه الله تبارك وتعالى، وليس للدنيا والدرهم والدينار، وإلا فقد قال صلى الله عليه وسلم: " أكثر منافقي أمتي قراؤها " سلسلة الأحاديث الصحيحة (5/ 284).
اللهم اجعلنا منهم ...آمين.
أبدا الآن ولا تؤخر البداية وانشر الفكرة لعل الله أن ينفع بها.
#نصائح_علي_آل_سكين
د. علي بن السعيد آل سكين
27 Dec, 06:06
أخي الحبيب
أختي الفاضلة
حافظوا على هذه النصيحة لعل الله أن ينفعنا بها جميعا
1: أذكار الصباح والمساء وأذكار قبل النوم والأذكار عامة: فيها حفظ لنا من الجن والحسد والسحر
2: صلاة الضحى : فهي صدقة عن صحتك وعافيتك وهي صلاة الأوابين
3: صلاة ركعتين والوتر على الأقل: قيام الليل شرف المؤمن
4: قراءة جزء من القرآن على الأقل يوميا: القرآن شافع مشفع يوم القيامة وكي لا تهجر القرآن
5: لا تغفل عن الذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ولا تمل من الدعاء أبدا فهذا حياة الروح مع هموم الحياة والابتلاء
حافظ على هذه السنن كما تحافظ على الفرائض ففيها نجاة في الدنيا والآخرة
💫🌹💫🌹💫🌹
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
أختي الفاضلة
حافظوا على هذه النصيحة لعل الله أن ينفعنا بها جميعا
1: أذكار الصباح والمساء وأذكار قبل النوم والأذكار عامة: فيها حفظ لنا من الجن والحسد والسحر
2: صلاة الضحى : فهي صدقة عن صحتك وعافيتك وهي صلاة الأوابين
3: صلاة ركعتين والوتر على الأقل: قيام الليل شرف المؤمن
4: قراءة جزء من القرآن على الأقل يوميا: القرآن شافع مشفع يوم القيامة وكي لا تهجر القرآن
5: لا تغفل عن الذكر والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ولا تمل من الدعاء أبدا فهذا حياة الروح مع هموم الحياة والابتلاء
حافظ على هذه السنن كما تحافظ على الفرائض ففيها نجاة في الدنيا والآخرة
💫🌹💫🌹💫🌹
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
د. علي بن السعيد آل سكين
24 Dec, 18:46
https://youtube.com/playlist?list=PLR7hcmIH2XOo0GycFMwSlx9uyPM6citv5&si=9D-Vkqi2WbCH_AJi
د. علي بن السعيد آل سكين
24 Dec, 18:46
👆🌹👆🌹🌷👆
مقاطع فيديو قصيرة عن وصف الجنة
نسأل الله الفردوس الأعلى من الجنة
مقاطع فيديو قصيرة عن وصف الجنة
نسأل الله الفردوس الأعلى من الجنة
د. علي بن السعيد آل سكين
24 Dec, 16:44
لا يصلي الفجر!
ابنته متبرجة!
ابنه لا يصلي ولا يحفظ القرآن!
في بيته أفلام وأغاني!
صدقك يظهر عليك وعلى بيتك أولا
نسأل الله الستر والعافية
ابنته متبرجة!
ابنه لا يصلي ولا يحفظ القرآن!
في بيته أفلام وأغاني!
صدقك يظهر عليك وعلى بيتك أولا
نسأل الله الستر والعافية
د. علي بن السعيد آل سكين
24 Dec, 06:41
لا يصلي الفجر!
ابنته متبرجة!
ابنه لا يصلي ولا يحفظ القرآن!
في بيته أفلام وأغاني!
صدقك يظهر عليك وعلى بيتك أولا
نسأل الله الستر والعافية
ابنته متبرجة!
ابنه لا يصلي ولا يحفظ القرآن!
في بيته أفلام وأغاني!
صدقك يظهر عليك وعلى بيتك أولا
نسأل الله الستر والعافية
د. علي بن السعيد آل سكين
24 Dec, 04:21
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ "
رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ، فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ "
رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
د. علي بن السعيد آل سكين
23 Dec, 09:54
ثبات المقاومة خاصة وأهل غزة عامة شيء عجيب والله
لا يقبل العقل إلا أن هذا مدد وعون من الله القوي العزيز سبحانه وتعالى
لا يمكن أن يبقى هؤلاء بهذه الـقـوة والعزيمة إلا بمعجزة ربانية
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت أنت حسبنا ونعم الوكيل
لا يقبل العقل إلا أن هذا مدد وعون من الله القوي العزيز سبحانه وتعالى
لا يمكن أن يبقى هؤلاء بهذه الـقـوة والعزيمة إلا بمعجزة ربانية
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت أنت حسبنا ونعم الوكيل
د. علي بن السعيد آل سكين
22 Dec, 14:05
دُعَاءٌ جَمِيلٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ:
«اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي.
اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ.
وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى.
وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ.
وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ.
وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ.
اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ»
رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني.
«اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي.
اللَّهُمَّ وَأَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ.
وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْفَقْرِ وَالْغِنَى.
وَأَسْأَلُكَ نَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْقَطِعُ.
وَأَسْأَلُكَ الرِّضَاءَ بَعْدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ.
وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ.
اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ»
رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني.
د. علي بن السعيد آل سكين
03 Dec, 13:57
اللَّهُمَّ إنَّهم جياعٌ فأشبِعْهُم
اللَّهمَّ إنَّهم حفاةٌ فاحمِلهمُ
اللَّهمَّ إنَّهم عُراةٌ فاكسُهُمُ
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
اللَّهمَّ إنَّهم حفاةٌ فاحمِلهمُ
اللَّهمَّ إنَّهم عُراةٌ فاكسُهُمُ
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
د. علي بن السعيد آل سكين
02 Dec, 21:36
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
سأبدأ إن شاء الله في نقل خبرات وتجارب حياتي للجميع لعل الله أن ينفع بها
هذه الخبرات لن تقتصر على خبرات دعوية فقط ولكن تشمل كل خبرات حياتي وتجاربي التي بدأت منذ وفاة والدي رحمه الله وكنت حينها في امتحانات الثانوية العامة عام 1997 ميلادي
يعني سأنقل لكم إن شاء الله خبرات سبعة وعشرين سنة تقريبا لكني أظن أنها تعادل أضعاف ذلك من العمر بسبب ما رأيت وعاينت وعشت من تجارب كثيرة جدا لي ومع الآخرين
نسأل الله أن ينفع بها وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله
سأبدأ إن شاء الله في نقل خبرات وتجارب حياتي للجميع لعل الله أن ينفع بها
هذه الخبرات لن تقتصر على خبرات دعوية فقط ولكن تشمل كل خبرات حياتي وتجاربي التي بدأت منذ وفاة والدي رحمه الله وكنت حينها في امتحانات الثانوية العامة عام 1997 ميلادي
يعني سأنقل لكم إن شاء الله خبرات سبعة وعشرين سنة تقريبا لكني أظن أنها تعادل أضعاف ذلك من العمر بسبب ما رأيت وعاينت وعشت من تجارب كثيرة جدا لي ومع الآخرين
نسأل الله أن ينفع بها وأن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال
والله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله
د. علي بن السعيد آل سكين
01 Dec, 16:00
وصف الجنة (1) نسأل الله أن نكون من أهل الفردوس الأعلى من الجنة
د. علي بن السعيد آل سكين
30 Nov, 19:08
الله أكبر ولله الحمد
كنا نراه بعيدا وأراده الله قريبا
سوريا تعود إلى أهلها أهل السنة والجماعة
لا مكان فيها بعد اليوم للسفاح بشار والعلويين والروافض والمليشيات الطائفية
أرجو من الله أن يسود روح التسامح بين أهلنا في سوريا
اللهم أنج أهلنا في فلسطين والشام وفي كل مكان
كنا نراه بعيدا وأراده الله قريبا
سوريا تعود إلى أهلها أهل السنة والجماعة
لا مكان فيها بعد اليوم للسفاح بشار والعلويين والروافض والمليشيات الطائفية
أرجو من الله أن يسود روح التسامح بين أهلنا في سوريا
اللهم أنج أهلنا في فلسطين والشام وفي كل مكان
د. علي بن السعيد آل سكين
29 Nov, 16:22
اللهم أنج أهلنا في فلسطين والشام وفي كل مكان
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، ومُجْرِيَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزِمْهُمْ وانْصُرْنَا عليهم.
اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا، وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا
اللَّهمَّ إنَّا نجعلُك في نُحورِهِم ونعوذُ بِكَ من شُرورِهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم إنا مغلوبون فانتصر
اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، ومُجْرِيَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزِمْهُمْ وانْصُرْنَا عليهم.
اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِنَا، وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا
اللَّهمَّ إنَّا نجعلُك في نُحورِهِم ونعوذُ بِكَ من شُرورِهم
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم إنا مغلوبون فانتصر
د. علي بن السعيد آل سكين
27 Nov, 17:21
مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ؛ وَكَانَ فِي سَبِيلِ اللهِ
عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَرَأَى أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَلَدِهِ وَنَشَاطِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ: لَوْ كَانَ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى وَلَدِهِ صِغَارًا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْنِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ يَسْعَى عَلَى نَفْسِهِ يُعِفُّهَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ رِيَاءً وَمُفَاخَرَةً فَهُوَ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ»
المعجم الكبير للطبراني (282), وصححه الألباني. صحيح الترغيب والترهيب (1692).
عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، قَالَ: مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَرَأَى أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَلَدِهِ وَنَشَاطِهِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ: لَوْ كَانَ هَذَا فِي سَبِيلِ اللهِ؟
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى وَلَدِهِ صِغَارًا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ يَسْعَى عَلَى أَبَوَيْنِ شَيْخَيْنِ كَبِيرَيْنِ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ يَسْعَى عَلَى نَفْسِهِ يُعِفُّهَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَإِنْ كَانَ خَرَجَ رِيَاءً وَمُفَاخَرَةً فَهُوَ فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ»
المعجم الكبير للطبراني (282), وصححه الألباني. صحيح الترغيب والترهيب (1692).
د. علي بن السعيد آل سكين
27 Nov, 12:12
لِمَاذَا لَمْ يُعَادِي الْمُشْرِكُونَ أَهْلَ الْكِتَابِ, وَالْحُنَفَاءَ مِنَ الْعَرَبِ كَمَا فَعَلُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ؟
لِأَنَّهُ فَرْقٌ كَبِيرٌ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ صَالِحًا أَوْ تَكُونَ مُصْلِحًا, فَإِنْ كُنْتَ صَالِحًا فَلِنَفْسِكَ فَقَطْ, وَهَذَا غَالِبًا لَا يَضُرُّ الظَّالِمِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ, وَإِنْ كُنْتَ مُصْلِحًا فَهَذَا فِيهِ ضَيَاعٌ لِمُلْكِ وَسُلْطَانِ هَؤُلَاءِ الظَّالِمِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ, لِذَلِكَ نَجِدُ الْفُقَرَاءَ وَالضُّعَفَاءَ هُمْ أَتْبَاعُ الْأَنْبِيَاءِ, وَالرُّسُلِ, فَفِي قِصَّةِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَعَ هِرَقْلَ لَمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ هِرَقْلُ: فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ؟ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ.... قَالَ هِرَقْلُ: وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ؟ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمُ اتَّبَعُوهُ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ. متفق عليه
انظر : الْوَافِي بِشَرْحِ الْخُلَاصَةِ الْبَهِيَّةِ بِتَرْتِيبِ أَحْدَاثِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ. طَبْعَةُ دَارِ اللُّؤْلُؤَةِ.
لِأَنَّهُ فَرْقٌ كَبِيرٌ بَيْنَ أَنْ تَكُونَ صَالِحًا أَوْ تَكُونَ مُصْلِحًا, فَإِنْ كُنْتَ صَالِحًا فَلِنَفْسِكَ فَقَطْ, وَهَذَا غَالِبًا لَا يَضُرُّ الظَّالِمِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ, وَإِنْ كُنْتَ مُصْلِحًا فَهَذَا فِيهِ ضَيَاعٌ لِمُلْكِ وَسُلْطَانِ هَؤُلَاءِ الظَّالِمِينَ وَالْمُتَجَبِّرِينَ, لِذَلِكَ نَجِدُ الْفُقَرَاءَ وَالضُّعَفَاءَ هُمْ أَتْبَاعُ الْأَنْبِيَاءِ, وَالرُّسُلِ, فَفِي قِصَّةِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَعَ هِرَقْلَ لَمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ هِرَقْلُ: فَأَشْرَافُ النَّاسِ يَتَّبِعُونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ؟ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ: بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ.... قَالَ هِرَقْلُ: وَسَأَلْتُكَ أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ؟ فَذَكَرْتَ أَنَّ ضُعَفَاءَهُمُ اتَّبَعُوهُ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ. متفق عليه
انظر : الْوَافِي بِشَرْحِ الْخُلَاصَةِ الْبَهِيَّةِ بِتَرْتِيبِ أَحْدَاثِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ. طَبْعَةُ دَارِ اللُّؤْلُؤَةِ.
د. علي بن السعيد آل سكين
26 Nov, 16:51
حديث مشهور لا يصح ولا أصل له: "إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج"
والصحيح " كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ، فَيَقُولُ: تَرَاصُّوا وَاعْتَدِلُوا) (1)
(سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ) (2)
وفي رواية: (فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ) (3)
وفي رواية: (أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا) (4)
وفي رواية: (كَانَ يَقُولُ: اسْتَوُوا , اسْتَوُوا , اسْتَوُوا , فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ) (5)
وفي رواية: (أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ , ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ , وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ) (6)
وفي رواية: (رَاصُّوا الصُّفُوفَ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَقُومُ فِي الْخَلَلِ) (7)
(رَاصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا , وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ ) (8)
(1) (حم) 12277 , 13420 , (س) 845 , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي.
(2) (جة) 993 , (حم) 12836 , (م) 124 - (433) , (د) 668
(3) (خ) 690
(4) (خ) 687 , (س) 814 , (حم) 12030
(5) (س) 813 , (خ) 687 , (حم) 13865
(6) (س) 818 , (د) 671 , (حم) 13270
(7) (حم) 12594 , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(8) (س) 815 , (د) 667 , (حم) 13761
المصدر: الجامع الصحيح للسنن والمسانيد (27/ 482)
والصحيح " كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى اللهُ عليه وسلَّم - يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ، فَيَقُولُ: تَرَاصُّوا وَاعْتَدِلُوا) (1)
(سَوُّوا صُفُوفَكُمْ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ) (2)
وفي رواية: (فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفُوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ) (3)
وفي رواية: (أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا) (4)
وفي رواية: (كَانَ يَقُولُ: اسْتَوُوا , اسْتَوُوا , اسْتَوُوا , فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي كَمَا أَرَاكُمْ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ) (5)
وفي رواية: (أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ , ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ , وَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ) (6)
وفي رواية: (رَاصُّوا الصُّفُوفَ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَقُومُ فِي الْخَلَلِ) (7)
(رَاصُّوا صُفُوفَكُمْ وَقَارِبُوا بَيْنَهَا , وَحَاذُوا بِالْأَعْنَاقِ ) (8)
(1) (حم) 12277 , 13420 , (س) 845 , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده قوي.
(2) (جة) 993 , (حم) 12836 , (م) 124 - (433) , (د) 668
(3) (خ) 690
(4) (خ) 687 , (س) 814 , (حم) 12030
(5) (س) 813 , (خ) 687 , (حم) 13865
(6) (س) 818 , (د) 671 , (حم) 13270
(7) (حم) 12594 , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده حسن.
(8) (س) 815 , (د) 667 , (حم) 13761
المصدر: الجامع الصحيح للسنن والمسانيد (27/ 482)
د. علي بن السعيد آل سكين
24 Nov, 17:27
قال أمير المؤمنين المأمون:
ما أعياني جواب أحد مثلما أعياني جواب رجل من أهل الكوفة، قدَّمه أهلها فشكا عاملهم(أي أميرهم)
فقلت: كذبت، بل هو رجل عادل.
فقال صدق أمير المؤمنين وكذبت أنا، قد خصصتنا به في هذه البلدة دون باقي البلاد, خذه واستعمله على بلد آخر يشملهم من عدله وإنصافه مثل الذي شملنا.
فقلت: قم في غير حفظ الله، عزلته عنكم.
تاريخ الخلفاء (ص: 239).
ما أعياني جواب أحد مثلما أعياني جواب رجل من أهل الكوفة، قدَّمه أهلها فشكا عاملهم(أي أميرهم)
فقلت: كذبت، بل هو رجل عادل.
فقال صدق أمير المؤمنين وكذبت أنا، قد خصصتنا به في هذه البلدة دون باقي البلاد, خذه واستعمله على بلد آخر يشملهم من عدله وإنصافه مثل الذي شملنا.
فقلت: قم في غير حفظ الله، عزلته عنكم.
تاريخ الخلفاء (ص: 239).
د. علي بن السعيد آل سكين
24 Nov, 09:51
نصيحتي لكل رجل مقبل على الزواج لا تكلف نفسك ما لا تطيق من الناحية الإقتصادية ولا تتزوج امرأة يطالب أهلها بأي شيء مبالغ فيه وخاصة في هذه الأيام
دعها وتزوج غيرها والله يبارك لك
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا، وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا، وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا» رواه أحمد وحسنه الألباني
قَالَ عُرْوَةُ: " وَأَنَا أَقُولُ مِنْ عِنْدِي: مِنْ أَوَّلِ شُؤْمِهَا أَنْ يَكْثُرَ صَدَاقُهَا. رواه الحاكم وصححه الحاكم والذهبي.
وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ النِّكَاحِ أَيْسَرُهُ» رواه أبو داود وصححه الألباني.
دعها وتزوج غيرها والله يبارك لك
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا، وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا، وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا» رواه أحمد وحسنه الألباني
قَالَ عُرْوَةُ: " وَأَنَا أَقُولُ مِنْ عِنْدِي: مِنْ أَوَّلِ شُؤْمِهَا أَنْ يَكْثُرَ صَدَاقُهَا. رواه الحاكم وصححه الحاكم والذهبي.
وقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ النِّكَاحِ أَيْسَرُهُ» رواه أبو داود وصححه الألباني.
د. علي بن السعيد آل سكين
23 Nov, 17:58
https://t.me/dr_alisekeen
الآن على هذا الرابط
💫👆💫👆💫
اختبار القول المبين في فضل العشرة المبشرين وتاريخ الخلفاء الراشدين
ا
الآن على هذا الرابط
💫👆💫👆💫
اختبار القول المبين في فضل العشرة المبشرين وتاريخ الخلفاء الراشدين
ا
د. علي بن السعيد آل سكين
23 Nov, 16:58
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ، بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ، عِزًّا يُعِزُّ اللهُ بِهِ الْإِسْلَامَ، وَذُلًّا يُذِلُّ اللهُ بِهِ الْكُفْرَ»
رواه أحمد وابن حبان وصححه الألباني
الْوَبَر: أَيْ أَهْلِ البَوادِي
يُرِيدُ بِأَهْلِ المَدَر: أهلَ القُرَى وَالْأَمْصَارِ.
« لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلَا يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ، بِعِزِّ عَزِيزٍ أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ، عِزًّا يُعِزُّ اللهُ بِهِ الْإِسْلَامَ، وَذُلًّا يُذِلُّ اللهُ بِهِ الْكُفْرَ»
رواه أحمد وابن حبان وصححه الألباني
الْوَبَر: أَيْ أَهْلِ البَوادِي
يُرِيدُ بِأَهْلِ المَدَر: أهلَ القُرَى وَالْأَمْصَارِ.
د. علي بن السعيد آل سكين
23 Nov, 09:47
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله :
"فإياك إياك أن تستطيل زمان البلاء، وتضجر من كثرة الدعاء؛ فإنك مبتلى بالبلاء، متعبد بالصبر والدعاء، ولا تيأس من روح الله؛ وإن طال البلاء".
صيد الخاطر - (٤٣٩/١).
"فإياك إياك أن تستطيل زمان البلاء، وتضجر من كثرة الدعاء؛ فإنك مبتلى بالبلاء، متعبد بالصبر والدعاء، ولا تيأس من روح الله؛ وإن طال البلاء".
صيد الخاطر - (٤٣٩/١).
د. علي بن السعيد آل سكين
22 Nov, 16:09
📢📣 إعلان الاختبار 📢📣
الاختبار الخاص بكتاب القول المبين في فضل العشرة المبشرين وتاريخ الخلفاء الراشدين
الاختبار الساعة الثامنة مساءً
السبت المقبل إن شاء الله
الموافق 21 جمادى الأولى
الموافق 23 نوفمبر
المتابعة عن طريق قناة التليجرام الخاصة بالكتاب
https://t.me/dr_alisekeen
💫🌹💫🌹💫
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
الاختبار الخاص بكتاب القول المبين في فضل العشرة المبشرين وتاريخ الخلفاء الراشدين
الاختبار الساعة الثامنة مساءً
السبت المقبل إن شاء الله
الموافق 21 جمادى الأولى
الموافق 23 نوفمبر
المتابعة عن طريق قناة التليجرام الخاصة بالكتاب
https://t.me/dr_alisekeen
💫🌹💫🌹💫
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
د. علي بن السعيد آل سكين
22 Nov, 14:48
بِاللهِ قُولِي يَا حَلِيمَةُ مَا جَرَى
حِينَ احْتَضَنْتِ مُحَمَّدًا خَيْرَ الْوَرَى
قُولِي بِرَبِّكِ كَيْفَ نَبْضُكِ وَقْتَهَا
لَمَّا فُــؤَادُكِ وَالْحَبِيبُ تَجَاوَرَا؟
حِينَ احْتَضَنْتِ مُحَمَّدًا خَيْرَ الْوَرَى
قُولِي بِرَبِّكِ كَيْفَ نَبْضُكِ وَقْتَهَا
لَمَّا فُــؤَادُكِ وَالْحَبِيبُ تَجَاوَرَا؟
د. علي بن السعيد آل سكين
22 Nov, 12:49
فضل الصلاة والسلام على خير الأنام صلى الله عليه وسلم
👆🌹👆🌹👆
👆🌹👆🌹👆
د. علي بن السعيد آل سكين
26 Oct, 20:12
قَالَ الأَصْمَعِيُّ: لَمَّا صَافَّ قُتَيْبَةُ بنُ مُسْلِمٍ لِلتُّركِ، وَهَالَهُ أَمرُهم، سَألَ عَنْ مُحَمَّدِ بنِ وَاسِعٍ؟
فَقِيلَ: هُوَ ذَاكَ فِي المَيْمَنَةِ، جَامحٌ عَلَى قَوسِهِ، يُبصبصُ بِأُصْبُعِهِ نَحْوَ السَّمَاءِ.(أي يدعو الله)
قَالَ: تِلْكَ الأُصْبُعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مائَةِ أَلْفِ سَيْفٍ شَهِيرٍ، وَشَابٍّ طرِيرٍ (أي جميل الوجه).
المصدر: سير أعلام النبلاء ط الرسالة (6/ 121).
فَقِيلَ: هُوَ ذَاكَ فِي المَيْمَنَةِ، جَامحٌ عَلَى قَوسِهِ، يُبصبصُ بِأُصْبُعِهِ نَحْوَ السَّمَاءِ.(أي يدعو الله)
قَالَ: تِلْكَ الأُصْبُعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مائَةِ أَلْفِ سَيْفٍ شَهِيرٍ، وَشَابٍّ طرِيرٍ (أي جميل الوجه).
المصدر: سير أعلام النبلاء ط الرسالة (6/ 121).
د. علي بن السعيد آل سكين
25 Oct, 13:45
مَتَىٰ هُوَۖ قُلۡ عَسَىٰۤ أَن یَكُونَ قَرِیبࣰا
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
أنت حسبنا ونعم الوكيل
اللهم أنج أهلنا المستضعفين
اللهم نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربنا
أنزل علينا نصرك واشف صدور قوم مؤمنين
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
أنت حسبنا ونعم الوكيل
اللهم أنج أهلنا المستضعفين
اللهم نشكو إليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا وهواننا على الناس أنت رب المستضعفين وأنت ربنا
أنزل علينا نصرك واشف صدور قوم مؤمنين
د. علي بن السعيد آل سكين
25 Oct, 11:24
https://youtube.com/playlist?list=PLR7hcmIH2XOp98TZFbEkjK7An-jBYkKrM&si=nlud-j4XNpDigMoC
د. علي بن السعيد آل سكين
23 Oct, 08:58
بسم الله الرحمن الرحيم
🌹🌹🌹
📣📣📣 إعلان 📢📢📢
الاختبار الخاص بشرح كتاب:
الْقَوْلُ الْمُبِينُ فِي فَضْلِ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ, وَتَارِيخِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ . طَبْعَةُ دَارِ اللُّؤْلُؤَةِ.
أولا: الاختبار سيكون بعد شهر إن شاء الله ما بين يوم 18 إلى 21 جمادى الأولى
💫🌹💫🌹💫
ثانيا: المتابعة عن طريق قناة التليجرام الخاصة بالكتاب
https://t.me/dr_alisekeen
💫🌹💫🌹💫
ثالثا: المطلوب قراءة الكتاب ومذاكرة وإجابة الأسئلة التي تم رفعها على القناة الخاصة بالكتاب ولن يخرج منها الكتاب
مع سماع الدروس كاملة للحصول على أكبر قدر من الاستفادة مع مذاكرة الكتاب
🌹💫🌹💫🌹
رابعا: من يجتاز الاختبار سيحصل على إجازة بالكتاب من المصنف.
💫🌹💫🌹💫
خامسا: الجوائز:
1: الأول سيحصل على هدية ثلاثة آلاف جنيه مصري
2: الثلاثة الأوائل سيحصل كل واحد منهم على نسخة هدية من الطبعة الجديدة (أربع مجلدات) من كتاب:
الْوَافِي بِشَرْحِ الْخُلَاصَةِ الْبَهِيَّةِ بِتَرْتِيبِ أَحْدَاثِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ. طَبْعَةُ دَارِ اللُّؤْلُؤَةِ.
3: الترتيب من الثالث إلى العاشر سيحصل كل واحد منهم على نسخة هدية من كتاب:
الْقَوْلُ الْمُبِينُ فِي فَضْلِ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ, وَتَارِيخِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ طَبْعَةُ دَارِ اللُّؤْلُؤَةِ.
أو
نسخة هدية من كتاب:
صَحَابِيَّاتٌ فِي مَدْرَسَةِ النُّبُوَّةِ. طَبْعَةُ دَارِ الْفَارُوقِ
4: كل من يجتاز الاختبار سيحصل على هدية مجانية من كتاب القواعد الثقات وقول الأئمة الأثبات في الأسماء والصفات
💫🌹💫🌹💫
سادسا: في حالة التساوي في الدرجات سيكون الترتيب بينهم تبعا لسماع الدروس كاملة وقراءة الكتاب كاملا
سابعا: تنبيه مهم
طريقة الحصول على الجوائز تكون عبر فودافون كاش بالنسبة للمركز الأول
وبالنسبة للكتب كل متسابق سيتواصل مع دار النشر ويذهب إليهم للحصول على نسخته المجانية أو يتكلف ثمن الشحن لحسابه الشخصي
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
🌹🌹🌹
📣📣📣 إعلان 📢📢📢
الاختبار الخاص بشرح كتاب:
الْقَوْلُ الْمُبِينُ فِي فَضْلِ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ, وَتَارِيخِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ . طَبْعَةُ دَارِ اللُّؤْلُؤَةِ.
أولا: الاختبار سيكون بعد شهر إن شاء الله ما بين يوم 18 إلى 21 جمادى الأولى
💫🌹💫🌹💫
ثانيا: المتابعة عن طريق قناة التليجرام الخاصة بالكتاب
https://t.me/dr_alisekeen
💫🌹💫🌹💫
ثالثا: المطلوب قراءة الكتاب ومذاكرة وإجابة الأسئلة التي تم رفعها على القناة الخاصة بالكتاب ولن يخرج منها الكتاب
مع سماع الدروس كاملة للحصول على أكبر قدر من الاستفادة مع مذاكرة الكتاب
🌹💫🌹💫🌹
رابعا: من يجتاز الاختبار سيحصل على إجازة بالكتاب من المصنف.
💫🌹💫🌹💫
خامسا: الجوائز:
1: الأول سيحصل على هدية ثلاثة آلاف جنيه مصري
2: الثلاثة الأوائل سيحصل كل واحد منهم على نسخة هدية من الطبعة الجديدة (أربع مجلدات) من كتاب:
الْوَافِي بِشَرْحِ الْخُلَاصَةِ الْبَهِيَّةِ بِتَرْتِيبِ أَحْدَاثِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ. طَبْعَةُ دَارِ اللُّؤْلُؤَةِ.
3: الترتيب من الثالث إلى العاشر سيحصل كل واحد منهم على نسخة هدية من كتاب:
الْقَوْلُ الْمُبِينُ فِي فَضْلِ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ, وَتَارِيخِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ طَبْعَةُ دَارِ اللُّؤْلُؤَةِ.
أو
نسخة هدية من كتاب:
صَحَابِيَّاتٌ فِي مَدْرَسَةِ النُّبُوَّةِ. طَبْعَةُ دَارِ الْفَارُوقِ
4: كل من يجتاز الاختبار سيحصل على هدية مجانية من كتاب القواعد الثقات وقول الأئمة الأثبات في الأسماء والصفات
💫🌹💫🌹💫
سادسا: في حالة التساوي في الدرجات سيكون الترتيب بينهم تبعا لسماع الدروس كاملة وقراءة الكتاب كاملا
سابعا: تنبيه مهم
طريقة الحصول على الجوائز تكون عبر فودافون كاش بالنسبة للمركز الأول
وبالنسبة للكتب كل متسابق سيتواصل مع دار النشر ويذهب إليهم للحصول على نسخته المجانية أو يتكلف ثمن الشحن لحسابه الشخصي
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
د. علي بن السعيد آل سكين
21 Oct, 22:23
بيان مهم
لا حرج عندي من تداول أي نسخة بي دي إف مجانا سواء من كتبي أو كتب غيري دون طباعتها أو التكسب منها وذلك للأسباب:
١: لا أرى جواز كتمان العلم أبدا بداعي حقوق النشر ومن يفعل ذلك من الدعاة لا أظنه وافق الشرع وأرجو أن يراجع نفسه ويتقي الله في علمه.
٢: الهدف من تصنيف الكتب هو وجه الله عز وجل ولعل الله يتقبل منا فيغفر لنا ويرزقنا خيري الدنيا والآخرة ويعافينا في الدنيا والآخرة
٣: الربح والتكسب من التصنيف لا حرج منه في ذاته ولكنه ليس غاية
٤: لا يجوز أبدا لمن يطبع نسخة بي دي إف أن يتربح منها دون إذن مكتوب من المصنف أو دار النشر لأن الأولى بالربح المصنف ودار النشر فهم أصحاب الحق في التربح من هذه الكتب
٥: هذا رابط قناتي الرسمية على التليجرام فيها روابط كل كتبي وفي كل رابط ستجد الشروحات لكتبي صوت أو فيديو وكذلك نسخة بي دي إف مجانية
وأكرر أن من حقك الحصول على أي نسخة بي دي إف مجانية وليس طباعتها والتكسب منها
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
https://t.me/drali_elsaed_sekeen
لا حرج عندي من تداول أي نسخة بي دي إف مجانا سواء من كتبي أو كتب غيري دون طباعتها أو التكسب منها وذلك للأسباب:
١: لا أرى جواز كتمان العلم أبدا بداعي حقوق النشر ومن يفعل ذلك من الدعاة لا أظنه وافق الشرع وأرجو أن يراجع نفسه ويتقي الله في علمه.
٢: الهدف من تصنيف الكتب هو وجه الله عز وجل ولعل الله يتقبل منا فيغفر لنا ويرزقنا خيري الدنيا والآخرة ويعافينا في الدنيا والآخرة
٣: الربح والتكسب من التصنيف لا حرج منه في ذاته ولكنه ليس غاية
٤: لا يجوز أبدا لمن يطبع نسخة بي دي إف أن يتربح منها دون إذن مكتوب من المصنف أو دار النشر لأن الأولى بالربح المصنف ودار النشر فهم أصحاب الحق في التربح من هذه الكتب
٥: هذا رابط قناتي الرسمية على التليجرام فيها روابط كل كتبي وفي كل رابط ستجد الشروحات لكتبي صوت أو فيديو وكذلك نسخة بي دي إف مجانية
وأكرر أن من حقك الحصول على أي نسخة بي دي إف مجانية وليس طباعتها والتكسب منها
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
https://t.me/drali_elsaed_sekeen
د. علي بن السعيد آل سكين
21 Oct, 18:46
الفاعل واحد لعنه الله ومن معه ومن ناصره
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
اللهم أنج المستضعفين
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
اللهم أنج المستضعفين
د. علي بن السعيد آل سكين
21 Oct, 12:21
🌹👆🌹👆
الصورة وضعت عليها بنفسي صورة يـحيـى الـسـ.ـنـ.ـوار رحمه الله وكأنه ينظر إلى كلا المدينتين إلىغـ.ـزة من جهة وإلى الاسكندرية من جهة أخرى ولا أجد تعليقا من عندي
الصورة وضعت عليها بنفسي صورة يـحيـى الـسـ.ـنـ.ـوار رحمه الله وكأنه ينظر إلى كلا المدينتين إلىغـ.ـزة من جهة وإلى الاسكندرية من جهة أخرى ولا أجد تعليقا من عندي
د. علي بن السعيد آل سكين
21 Oct, 08:59
قال الطريفي حفظه الله:
القتل ليس هزيمة للحق، بل قد يكون أوّل أبواب ظهوره، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق.
القتل ليس هزيمة للحق، بل قد يكون أوّل أبواب ظهوره، لهذا يُقتل الأنبياء ولا يُقتل الحق.
د. علي بن السعيد آل سكين
20 Oct, 23:14
حتى الصهاينة فرحوا بهذه الصورة
لا تعليق وحسبنا الله ونعم الوكيل
لا تعليق وحسبنا الله ونعم الوكيل
د. علي بن السعيد آل سكين
20 Oct, 18:12
احذر بارك الله فيكم أن تظن أن كل الملتحين هم سلفيون
فالمدخلي ليس سلفيا أبدا
علماء السلطان ليسوا سلفيين أبدا
كل من يذم المقاومة الفلسطينية أو ينتقص منها في هذا الوقت ليس سلفيا (مع اختلافنا مع قادة المقاومة في مسائل مهمة ولكن ليس من المروءة أبدا الكلام فيها الآن)
الذي لا يتكلم عن فلسـطـين ويناصرها بكل ما استطاع ليس سلفيا
السلفية ليست لحية وثياب فقط بل عقيدة وفهم للنصوص والواقع والتاريخ وحمية للدين والعقيدة بضوابط الشرع
نعوذ بالله من الفتن ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
أنت حسبنا ونعم الوكيل
فالمدخلي ليس سلفيا أبدا
علماء السلطان ليسوا سلفيين أبدا
كل من يذم المقاومة الفلسطينية أو ينتقص منها في هذا الوقت ليس سلفيا (مع اختلافنا مع قادة المقاومة في مسائل مهمة ولكن ليس من المروءة أبدا الكلام فيها الآن)
الذي لا يتكلم عن فلسـطـين ويناصرها بكل ما استطاع ليس سلفيا
السلفية ليست لحية وثياب فقط بل عقيدة وفهم للنصوص والواقع والتاريخ وحمية للدين والعقيدة بضوابط الشرع
نعوذ بالله من الفتن ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم نزِّل نصرك الذي وعدت
أنت حسبنا ونعم الوكيل
د. علي بن السعيد آل سكين
19 Oct, 23:10
سَأَحمِلُ روحي عَلى راحَتي
وَأَلقي بِها في مَهاوي الرَّدى
فَإِمّا حَياةٌ تَسُرُّ الصَديقَ
وَإِمّا مَماتٌ يَغيظُ العِدى
وَنَفسُ الشَريفِ لَها غايَتانِ
وُرودُ المَنايا وَنَيلُ المُنى
لَعَمرُكَ إِنّي أَرى مَصرَعي
وَلكِن أَغذُّ إِلَيهِ الخُطى
وَجِسمٌ تَجَدَّلَ فَوقَ الهِضابِ
تُناوشُهُ جارِحاتُ الفَلا
فَمِنهُ نَصيبٌ لِأُسدِ السَماءِ
وَمِنهُ نَصيبٌ لِأُسدِ الشَرى
كَسا دَمُهُ الأَرضَ بِالأُرجُوانِ
وَأَثقَلَ بِالعِطرِ ريحَ الصَبا
وَعَفَّرَ مِنهُ بَهِيَّ الجَبينِ
وَلكِن عَفاراً يَزيدُ البَها
وَبانَ عَلى شَفَتَيهِ اِبتِسام
مَعانيهِ هُزءٌ بِهذي الدُنا
لَعُمرُكَ هذا مَماتُ الرِجالِ
وَمَن رامَ مَوتاً شَريفاً فَذا
أَخَوفاً وَعِندي تَهونُ الحَياةُ
وَذُلّاً وَإِنّي لَرَبُّ الإِبا
بِقَلبي سَأَرمي وُجوهَ العُداة
وَقَلبي حَديدٌ وَناري لَظى
وَأَحمي حِياضي بِحَدِّ الحُسامِ
فَيَعلَمُ قَومي بِأَنّي الفَتى
من جميل كلمات الشاعر الفلسطيني عبد الرحيم محمود رحمه الله الذي نحتسبه شهيدا في قتال العصابات الـصـ.ـهيـونـ.ـية عام 1948
ورحم الله أبا إبراهيم الذي أحيا فينا الأمل
وَأَلقي بِها في مَهاوي الرَّدى
فَإِمّا حَياةٌ تَسُرُّ الصَديقَ
وَإِمّا مَماتٌ يَغيظُ العِدى
وَنَفسُ الشَريفِ لَها غايَتانِ
وُرودُ المَنايا وَنَيلُ المُنى
لَعَمرُكَ إِنّي أَرى مَصرَعي
وَلكِن أَغذُّ إِلَيهِ الخُطى
وَجِسمٌ تَجَدَّلَ فَوقَ الهِضابِ
تُناوشُهُ جارِحاتُ الفَلا
فَمِنهُ نَصيبٌ لِأُسدِ السَماءِ
وَمِنهُ نَصيبٌ لِأُسدِ الشَرى
كَسا دَمُهُ الأَرضَ بِالأُرجُوانِ
وَأَثقَلَ بِالعِطرِ ريحَ الصَبا
وَعَفَّرَ مِنهُ بَهِيَّ الجَبينِ
وَلكِن عَفاراً يَزيدُ البَها
وَبانَ عَلى شَفَتَيهِ اِبتِسام
مَعانيهِ هُزءٌ بِهذي الدُنا
لَعُمرُكَ هذا مَماتُ الرِجالِ
وَمَن رامَ مَوتاً شَريفاً فَذا
أَخَوفاً وَعِندي تَهونُ الحَياةُ
وَذُلّاً وَإِنّي لَرَبُّ الإِبا
بِقَلبي سَأَرمي وُجوهَ العُداة
وَقَلبي حَديدٌ وَناري لَظى
وَأَحمي حِياضي بِحَدِّ الحُسامِ
فَيَعلَمُ قَومي بِأَنّي الفَتى
من جميل كلمات الشاعر الفلسطيني عبد الرحيم محمود رحمه الله الذي نحتسبه شهيدا في قتال العصابات الـصـ.ـهيـونـ.ـية عام 1948
ورحم الله أبا إبراهيم الذي أحيا فينا الأمل
1,494
subscribers
1,867
photos
89
videos
