Издательство Дар уль-Хадис

#имамысунны

Абу ‘Амр ‘Амир ибн Шурахиль аш-Ша’би аль-Хамдани.
Был имамом, примером для подражания, знаменем сунны, хафизом, муфтием, застиг целую группу сподвижников. Скончался в 104-м году хиджры.

Абу ‘Абдиллях аль-Баджали аль-Куфи. Имам, хафиз. Был из тех, кто передал большое количество хадисов. Скончался в 159-м году хиджры.

Абу Му’ауия аль-‘Айши аль-Басри. Имам, пример для подражания. Был набожным, премного поклоняющимся рабом Аллаха. Один из шейхов имама Ахмада в хадисе. Скончался в 182-м году хиджры.

Абу-ль Мусанна аль-‘Анбари аль-Басри. Был судьей, имамом, хафизом. Его хвалил имам Ахмад, а также другие имамы общины. Скончался в 196-м году хиджры.

Абу-ль ‘Аббас аль-Азди аль-Басри. Имам, хафиз. Скончался в 206-м году хиджры.

Абу Саляма аль-Басри. Имам, пример для подражания, шейх уль-ислям, ученый жителей Басры. Скончался в 166-м году хиджры.

Абу Исма’иль аль-Азди аль-Басри. Выдающийся ученый, хафиз, мухаддис своего времени, имам жителей Басры, был очень религиозным и набожным человеком. Скончался в 179-м году хиджры.

Из книги: ШАРХ УС-СУННА «РАЗЪЯСНЕНИЕ СУННЫ»

Автор: имам аль-’алляма Абу Мухаммад Аль-Хасан ибн ‘Али ибн Халяф аль-Барбахари (252-329)

Издательство "Дар уль-Хадис"

#имамысунны

🗒 Сказал шейх ’Аднан аль-Маскари, да содействует ему Аллах:

«Это одно из наказаний Аллаха тем, кто впустил в свой дом телевизор. После этого ты видишь, как мужчина обольщается красивыми женщинами (на экране), смотрит на лица распутниц, после чего его душа остывает к своей собственной жене, он перестает восхищаться ею и вообще перестает обращать на нее внимание.

Также и женщина: она видит тех, кто крепче ее мужа в силе, красивее его лицом, и перестает оказывать своему мужу должное внимание.

Может быть и так, что это приводит их к разводу, на который они даже не обращают какого-то внимания, и такое действительно имело место быть».

(из послания шейха)

Что же касается сегодняшнего дня, то в сравнении с разными современными видами гаджетов, вред телевизора не идет с вредом от них ни в какое сравнение.

#шейхМаскари

Абу Бакр Аюб ибн Кайсан ас-Сахтияни аль-Басри.
Был имамом, примером для подражания, одним из самых больших факыхов и аскетов. Скончался в 131-м году хиджры. Сказал о нем Шу’ба: «Он был господином всех факыхов». Сказал Ибн ‘Уейна: «Я не видел никого, подобного ему».

‘Абдуллах ибн ‘Аун аль-Басри.
Был достойным уважения великим имамом, набожным аскетом, шейхом жителей Басры. Скончался в 139-м году хиджры. Сказал о нем ‘Абд ур-Рахман ибн Махди: «Во всем Ираке не было никого, более знающего сунну, чем он».

Абу ‘Абдиллях Юнус ибн ‘Убейд аль-‘Абди аль-Басри.
Был имамом, примером для подражания, хафизом, выучившим хадисы доскональным образом. Скончался в 139-м году хиджры.

Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Идрис аль-Ауди аль-Куфи.
Был одновременно и хафизом, и премного поклоняющимся рабом Аллаха. Сказал о нем имам Ахмад: «Был единственным в своем роде, и был очень крепок на сунне». Сказал о нем Абу Хатим ар-Рази: «Имам из имамов мусульман, довод». Скончался в 192-м году хиджры.

Из книги: ШАРХ УС-СУННА «РАЗЪЯСНЕНИЕ СУННЫ»

Автор: имам аль-’алляма Абу Мухаммад Аль-Хасан ибн ‘Али ибн Халяф аль-Барбахари (252-329)

Издательство "Дар уль-Хадис"

🗒 Разъясняя слова Всевышнего:

«И скажи: «О мой Господь, помилуй их (моих родителей) так же, как они воспитывали меня ребенком!»
(сура «Аль-Исра», аят 24),

шейх ас-Са’ди, да помилует его Аллах, сказал:

«Отсюда понимается, что чем более обширным было воспитание, тем более великим является право (воспитателя над воспитанником).

Это же касается и не только родителей, но также и любого, кто принял участие в праведном воспитании человека бытовым и религиозным навыкам: каждый из них имеет над своим воспитанником право».

(из тафсира «Тайсир уль-Карим ир-Рахман»)

#шейхСаади

#сподвижникипророкаﷺ

ДжазакумуЛлаху хайран за ваши фото и добрые слова!

Просим Всевышнего и Всеблагого Аллаха о том, чтобы Он сделал нас и вас из тех, кто использует данную нам Всевышним жизнь для совершения тех деяний, что влекут за собой Его довольство, и чтобы Он удалил всех нас от всего того, что навлекает Его гнев и ярость.

🗒 Из примеров на то, как праведные предшественники возвеличивали пятничный день.

🗒 Разъясняя хадис Абу Зарра, который рассказывал о том, что однажды он спросил:

«О посланник Аллаха, какая из мечетей была построена на земле первой?». Пророк ответил: «Заповедная мечеть (аль-Масджид уль-Харам в Мекке)». Абу Зарр спросил: «А после нее?». Пророк ответил: «Отдаленная Мечеть (аль-Масджид уль-Акса в Иерусалиме)». Абу Зарр спросил: «Сколько лет между ними?». Пророк ответил: «Сорок лет»
(аль-Бухари, 3366 и Муслим, 520),

имам Ибн уль-Кайим, да помилует его Аллах, сказал:

«Этот хадис вызвал затруднение у многих из тех, кто не понял его смысла. Они сказали: «Известно, что мечеть аль-Акса была возведена (пророком) Сулейманом ибн Даудом (Соломоном сыном Давида), а, как известно, между ним и (пророком) Ибрахимом (Авраамом), (который возвел Заповедную мечеть Мекки), более тысячи лет, (так как же между строительством двух этих мечетей может быть всего сорок лет?!)».

Однако в действительности данное высказывание является ничем иным, как невежеством тех, кто его высказывал, потому что Сулейман ибн Дауд не возвел мечеть аль-Акса, а лишь отреставрировал и обновил ее.

Построившим же мечеть аль-Акса был (пророк) Я’куб ибн Исхак (Яков сын Исаака), да пребудут мир и благословение над ними обоими и их потомством. Он сделал это через сорок лет после того, как (пророк) Ибрахим (Авраам), мир ему, возвел Заповедную мечеть Мекки»

(«Зад уль-ма’ад», 1/50)

#ИмамИбнульКайим

🗒 Сказал шейх, ’алляма Мухаммад ибн Насыр уд-Дин аль-Албани, да помилует его Аллах:

«Пусть никто НЕ ОБОЛЬЩАЕТСЯ СОВРЕМЕННОЙ ПРОСВЕЩЕННОСТЬЮ, потому что в действительности она неспособна направить заблудшего на прямую дорогу или добавить верующему прямого пути, кроме как в той мере, в какой пожелает Аллах.

Прямой путь и свет исходят лишь из того, с чем явился посланник (Аллаха)ﷺ»

(«Тахзир ус-саджид», с. 94)

#шейхАлбани

🗒 Сказал шейх Абу Юсуф Наджиб аш-Шар’аби, да содействует ему Аллах:

«Многие из людей возвеличивают в своих душах обучение в школах, университетах и получение в них различных свидетельств, называя все это: «Гарантией будущего».

Можно подумать, что люди неспособны достичь бытового удела, кроме как, путем учебы в этих школах и университетах!

Более того, фраза: «Гарантия будущего» несет в себе противоречие шариату, потому что откуда тебе знать и откуда такая уверенность, что это принесет тебе удел в будущем, тогда как удел рабов и их пропитание в руках лишь одного Аллаха?!

▪️Однако верным будет, если мы скажем, что эта учеба – это одна из причин достижения удела в этой жизни, посредством которой удел может быть достигнут, а может быть и не достигнут.

Всевышний Аллах сказал: «Нет на земле ни одного живого существа, кроме как его удел на Аллахе. Аллах знает их место пребывания и место хранения. Все это записано в ясном Писании» (сура «Худ», аят 6).

А также сказал: «Сколько таких живых существ, которые не носят своего пропитания с собой! Аллах наделяет пропитанием и их, и вас. Он – Слышащий, Знающий»
(сура «Аль-’Анкабут», аят 60)»

(из «Аль-Муфзи’ат уаль-муджи’ат мин фитан иль-мадарис уаль-джами’ат»)

#шейхНаджибШараби

🗒 Шейх ‘Аднан аль-Маскари, да содействует ему Аллах в благе, был спрошен:

«Разрешена ли покупка золота в интернете (онлайн)?».

Шейх ответил: «Нет, потому что условием действительности сделок с золотом является то, что покупатель должен перенять золото в свои руки, одновременно с тем, как продавец перенимает в свои руки плату за это золото.

Одновременность перенятия золота и платы за него сторонами сделки – условие ее действительности»

(с канала шейха)

#шейхМаскари

Сказал один из ученых ханбалитского мазхаба Ибн ’Акыль, да помилует его Аллах:

«Из самого удивительного, что я слышал от этих молодых в годах невежд, так это то, что Ахмад (ибн Ханбаль) не является факыхом, но он лишь мухаддис».

Далее Ибн ’Акыль сказал: «Это вершина невежества, потому что Ахмад имел различные мнения, которые были выведены им из хадисов таким способом, о которых неизвестно большинству этих невежд, а, быть может, в этих своих выводах он превзошел многих из великих ученых».

▪️Комментируя эти слова, имам аз-Захаби, да помилует его Аллах, сказал:

«Я думаю, что они считали Ахмада лишь мухаддисом и ничего более. Более того, они представляют Ахмада в своих душах кем-то подобным современным мухаддисам. Однако, клянусь Аллахом, в науке фикха он достиг уровня аль-Лейса (ибн Са’да), Малика, аш-Шафи’и и Абу Юсуфа. Что же касается аскетизма и благочестия, то здесь он достиг уровня Фудейля (ибн ’Ияда) и Ибрахима ибн Адхама.

В сфере заучивания хадисов он достиг степеней Шу’бы, Яхьи аль-Каттана и Ибн уль-Мадини. Однако проблема в том, что невежда не знает уровня самого себя, так как же он познает уровень кого-то другого?!»

(«Сияр а’лям ин-нубаля», 11/321)

#ИмамАхмад

Сказал шейх Фейсал аль-Хашиди, да содействует ему Аллах в благе:

«Среди жен пророка ﷺ была девственница, а также те, кто уже был замужем до него.

Пророк ﷺ женился на вдовах, на разведенных, на женщинах в возрасте, а также на молодых.

Пророк ﷺ женился на женщинах в их самых разных положениях, чтобы известить нас о том, что принизить праведную женщину не может ничего»

(с канала шейха)

#шейхФейсалХашиди

🗒 Сказал шейх Абу Хузейфа ’Абд уль-Гани аль-’Умари, да содействует ему Аллах:

«Обучайте ваших сыновей и дочерей нормам общественной морали и достойному поведению, чтобы не получилось так, что когда они повзрослеют, ВЫРОСШИЙ СЫН будет считать, что доброта к супруге, нежность к ней и ее балование является проявлением его слабости, а ВЫРОСШАЯ ДОЧЬ будет считать, что ее прислуживание мужу является ничем иным, как раболепством пред ним.

(Из канала шейха)
#шейхУмари
#воспитаниедетей

🗒 Сказал шейх Абу-ль Яман ’Аднан аль-Маскари, да содействует ему Аллах: «Мы живем в эпоху, благо в которой малочисленно, а нравы испорчены.

▪️Ты можешь видеть, как родитель подчиняется своему ребенку, а ребенок не желает подчиняться своему родителю.

▪️Ты видишь, что шейх уважает своего ученика и проявляет в отношениях с ним скромность и высокие нравы, а этот ученик при этом не отвечает на это взаимностью.

▪️Ты можешь видеть, как взрослый милует ребенка, но ребенок не милует этого взрослого.

▪️Ты видишь, как мужчина убегает от женщины из стеснения, но при этом женщина проявляет бесстыдство и не собирается от него бежать.

Подобных примеров множество, и все они говорят о том, что весы поведения в нашем обществе перевернулись с ног на голову».

(«Сильсилят уль-масаиль иль-мухимма»)

#шейхМаскари

#сподвижникипророкаﷺ

​​Абу Умама рассказывал:

«Однажды посланник Аллаха ﷺ отправил меня к (племени) Бахиля, и я прибыл к ним в тот момент, когда они собрались вокруг еды.

Они поприветствовали меня, проявили свое гостеприимство и сказали: “Идем, покушаешь!”. Я ответил: “Я пришел, чтобы запретить вам (употреблять) эту пищу. К вам меня направил посланник Аллаха ﷺ, чтобы вы уверовали!”, но они сочли меня лжецом и прогнали.

Тогда я отправился (в обратный путь), испытывая голод и жажду, и очень утомился. (По пути) я заснул и во сне мне принесли молоко. Я выпил его и насытился, а мой живот увеличился (в размерах).

(В это время) люди, (прогнавшие меня), сказали: “К вам пришел один из лучших и самых почетных из вашего числа людей, а вы прогнали его. Ступайте к нему, накормите его и (преподнесите ему) питье, которое он желает”.

Они принесли мне еду, а я сказал: “Я не нуждаюсь в вашей еде и в вашем питье, ибо Всемогущий и Великий Аллах накормил и напоил меня.

Посмотрите на меня!”, и тогда они поверили мне, и уверовали в то, с чем я пришел от посланника Аллаха ﷺ».

Этот хадис передал Ибн Аби ‘Асым в «Аль-Ахад уаль-масани», 2/441 и он является хорошим.

Из книги: "АС-САХИХ УЛЬ-МУСНАД МИММА ЛЕЙСА ФИ С-САХИХЕЙН"

Издательство "Дар уль-Хадис".

🗒 Сказал имам, ’алляма Мукбиль ибн Хади аль-Уади’и, да помилует его Аллах:

«Я очень, очень сильно расстраиваюсь от того, что многие из людей отдают все свое внимание (призыву окружающих), и ты можешь видеть, как он ходит из мечети в мечеть, ездит из страны в страну, но при этом ОН НЕ ПРИДАЁТ ЗНАЧЕНИЯ И НЕ ОБРАЩАЕТ ВНИМАНИЯ НА ВОСПИТАНИЕ своих собственных детей.

Он оставляет их без внимания, после чего когда его ребенок станет уже подростком – вот тогда он оказывается вынужден вступать с ним в настоящую борьбу».

(с официального сайта шейха)

#ШейхМукбиль
#воспитаниедетей

Из книги: "АС-САХИХ УЛЬ-МУСНАД МИММА ЛЕЙСА ФИ С-САХИХЕЙН"

Издательство "Дар уль-Хадис".
#сподвижникипророкаﷺ

#сподвижникипророкаﷺ