Клуб "Касталия"

Всем привет. У нас закончился большой курс по Старшему Футарку и пришло время практических занятий. Тридцать восьмое занятие состоится 24 января в 19.00

В этот раз мы рассмотрим практические принципы создания вязанок и много другое!

Подробнее: https://courses.castalia.ru/northern_tradition
Стоимость одного занятия - 1 500 рублей

Ссылки придут на почту, указанную при покупке в день трансляции. Покупая доступ на трансляцию, вы так же сможете получить доступ к записи видео, после обработки и пересматривать в удобное для вас время! Анонс прикреплён.

Ведущий: Григорий зайцев - Маг, композитор, культуролог, кандидат искусствоведения, член Правления Союза московских композиторов. Участник множества фестивалей, мастер-классов, конференций посвященных картам Таро и эзотеризму. Автор тарологических статей и видеокурсов, один из ведущих российских академических исследователей эзотерической традиции. Автор четырёх культурологических книг, посвященных картам Таро и европейской оккультной традиции.

Подробнее: https://courses.castalia.ru/northern_tradition

А уже в феврале у нас начнётся курс по Нортумбрийскому Футарку!

О магическом девизе.

По достижению интеграции четырех стихий, мы входим в пространство работы со стихией Слова или Логоса. Одной из задач этой ступени, является обнаружение своего собственного магического девиза или принципа.

Девиз - это фраза, которая в наибольшей степени выражает ваш образ мысли и образ действия. Это фраза в которой ваша вселенная предстает в наиболее сжатом, чистом и последовательном виде.
Магический девиз, не может сводиться к одному из секторов, но должен быть применим к различным сферам бытия.
В отличии от магического Имени, которое должно строго храниться в тайне, магический девиз или принцип, это то что вы манифестируете в мир, поэтому напротив, он должен быть открыт.

В идеале, магический девиз, должен звучать для вас на другом языке, языке который является языком силы. Мы знаем четыре существующих языка Силы - Латынь (Рубин), Санскрит (Сапфир), Древнегреческий (Изумруд) и Иврит (соответствия камня мне не известны). При этом в отличии от Магического имени, которое с большой вероятностью может звучать для вас вне каких либо известных языков и контекстов, магический девиз всегда звучит на реальном языке.

Работу с магическим девизом рекомендуется начинать, только когда достигнута хотя бы какая никакая интеграция четырех стихий, выработана железное правило, тотальной честности с собой (что не мешает лгать другим, четко осознавая факт лжи) и как идеал - достижение знание и собеседования САХ.

Теоретически работы слова, могут быть проведены и ранее, но в этом случае, их стоит рассматривать как некую предварительную настройку. Существует большой риск, что в таких слишком ранних работах, вы рискуете менять свой девиз три раза на дню, что ясное дело, свидетельствует о плохой работе. Теоретически, в отличии от магического имени, магический девиз может меняться, однако основания для такого изменения должны быть более чем серьезны (см 23 аркан). Современный человек, фатально тяготеет к поверхностности, поэтому очень большой риск назвать бесенка демоном, а небольшое духовное недомогание - черной ночью духа.

Важно что магический девиз захватывает несколько сторон.
Так, 20 лет назад выбирая изображение для первого проекта, была выбрана картина соединения ангела и женщины, что для меня символизировала отрицание только духовной или только материальной ориентации. Главной причиной симпатии к Юнгу, было то что ему удавалось балансировать между научной и оккультной картиной мира, а первое что восхитило меня у Кроули его сочетания экстатического поэзиса в стихах и святых книгах и рационального изложения в эссе. Ценность произведения искусства для меня всегда определялось тем сколько противоположностей оно способно в себе объединить. Если спуститься на более житейский уровень, то за редким исключением, когда конфликт касался лично меня, я никогда не занимал чью либо сторону и до последнего балансировал между конфликтующими сторонами. Идеал "соединяющего противоположности" на всех уровнях, был для меня пожалуй центральным принципом, по которому выстроено мое мышление.

Поэтому, мой магический девиз Tertium datur что в переводе означает "третье дано". В самом девизе заложена идея именно спора с классической аристотелевской логикой, логикой требующей не соединить а выбрать между двух противоположностей.
Предлагаю серьезным практикам (тем кто прослушали мои лекции по таро, а в идеале и прошлогодний цикл "разговоров о магии" - все бесплатно), поразмышлять над тем. какая фраза, была бы максимальным выражением вас, вашего образа мысли и действия (но не сущности - сущность это магическое имя которое вообще вне рацио). При затруднениях рекомендуется обратится к Тоту Гермесу, представив что просите его о понимании, своей природы. Кто знает наизусть Исрафель имеет большие приемущества.
Ну что - обсудим?

(с) Олег Телемский

Всем привет!

По многочисленным заявкам мы продлеваем акцию и до 19 января (включительно!) вы можете использовать специальный промокод Castalia25 при покупке. Он даст возможность приобрести что угодно со скидкой в 25%. Отличная возможность порадовать себя в преддверии 2025 года!

Все доступные материалы: https://courses.castalia.ru/lectures

Одна из самых важных работ объясняющих суть задачи Касталии является эссе "Течение 8", которое, строго говоря, осталась незамеченным. Однако без внимательного изучения этого эссе — невозможно составить представление о ценностях и целях Касталии. В самом деле, со стороны может показаться, что Касталия имеет дело с настоящим хаосом идей, начиная от Герметизма и заканчивая Тоннелями Сета, начиная от шиваизма и заканчивая глубинной психологией.

Однако это ощущение лоскутного одеяла абсолютно ложно, поскольку у Касталии есть своя, абсолютно эксклюзивная и исключительная программа. Исключительность Касталийской метафизики заключается в том, что она построена не столько на символах и принадлежностях, сколько на неких декларируемых принципах. С этой точки зрения для Касталии не имеет значения каких символических систем придерживается конкретный человек при условии, что он разделяет большинство принципов, которые лежат во главе угла Касталийского потока. Эти принципы связанные с иллюминизмом (то есть любыми формами интеграции символических систем в современный научный дискурс), сакральным эротизмом, трансгрессии, инициатического рывка, свободы и ряд других принципов о которых идет речь в указанной статье.

Эта статья была написана больше десяти лет назад, но сейчас мы должны констатировать что нам удается следовать этим принципам. Нам удалось достигнуть устойчивого союзнического отношения рядом совершенно различных проектов имеющих совершенно разные символические и практические системы.

Читать: "Течение 8 или принципы Касталийского потока".

Вопрос настоящего знания в противовес мнению по-прежнему животрепещущий в сегодняшней психологии, и поднимает за собой проблему психологической эпистемологии и природы знания. Психология обладает очень шатким эпистемологическим базисом, потому что психология, и особенно глубинная психология, это процесс, в котором психэ выносит суждение о самой себе. С психэ больше, чем с любым другим субъективным фактором, невероятно трудно различить объективный факт и личное убеждение. Это серьезная проблема, если психология заявляет себя как наука (хотя поле символизма, такое, как алхимия, обеспечивает нас объективной основой для понимания психэ). Есть возможность отделения психической истины от физического мнения, но остается фактом то, что человек пропускает свой опыт психэ через личный субъективный опыт. Другого пути нет. Это означает, что чтобы установить подлинное знание психэ, субъективность должна быть объективизирована – это ключевая мысль. Юнг ясно выражает эту концепцию:

Хотя я и уверен в моем субъективном опыте, я должен наложить на себя все мыслимые ограничения в его интерпретации. Я должен оберегать себя от идентификации с моим субъективным опытом.
(Эдвард Эдингер "Душа в античности. Вечная драма")

Наша жизнь определяется тем, что мы хотим. Уводят ли желания нас в сторону, или, наоборот, несут к цели?
Желания - основа действия. Действия создают нашу карму. Мы пожинаем то, что посеяли, но часто, оглянувшись вокруг, совершенно не в состоянии понять, каким образом оказались там, где находимся, и каким же образом все это с
нами произошло.
Все начинается с того, чего мы хотим. Что же мы действительно хотим?
Там, глубоко, сокрытое мелкими ежеминутными хотениями, разве не существует одно всесокрушающее Желание?
Да, существует. Это желание вернуться к Самому Себе. Желание вернуться домой.

(Илья Беляев "Острие Кунты")

Из ответов Олега Телемского на вопросы:

Можно ли разделить оккультизм в своём историческом развитии на традиционный, модернистский и постмодернистский? Если да, какие изменения происходили в нём на каждом этапе по сравнению с предшествующим?

На самом деле, "разделять" оккультизм можно практически по любым формам и классификациям в зависимости от тех моделей, которых придерживается тот, кто хочет выстроить классификацию. Например, можно разделить оккультизм на пессимистичный - вслед за гностиками рассматривающий мир как ошибку и оптимистичный видящий в мире возможность проявления. Можно разделять на оккультизм требующий аскезы и запрещающий сексуальность и подразумевающий сексуальность как обязательное условие. Можно разделять на практический и мировоззренческий, личный и коллективный. И каждый раз, в зависимости от того где мы прочертим демаркационную линию это будет разная картина.

Что касается предложенной вами модели... Можно пофантазировать, что традиционный оккультизм, подразумевает в качестве обязательного условия "традиционную модель" где все силы понимаются строго буквально и натуралистично. Фактически все что происходило до 18го века можно назвать "традиционным" поскольку время модерна еще не пришло.

Модернисткий оккультизм, начинается с "христианской науки" и теософии мадам Блаватской. Главный критерий модернисткого оккультизма, это стремление каким то образом, совместить научный и духовный подходы, создать "духовную науку". В большинстве случаев, получалось только громозкое наукообразие, но вот у Кроули на мой взгляд как раз получилось, потому что он первый поставил в основу оккультизма принцип эксперимента и исследования. С другой стороны, природа модерна состоит в том что любой духовный опыт отрицается, поэтому в пространстве модерна оккультизм обречен находиться в режиме противостояния (даже если пытается это противостояние каким то образом нивелировать).

Что касается постмодернисткого, то в низшем своем проявлении это пожалуй весь современный нью эйдж, а в высшем - стратегии Магии Хаоса, которые вообще отрицают возможность какого либо устойчивого экзистенциала, рассматривая реальность как чистый хаос в котором можно сделать ритуал "четырех телепузиков" и даже получить свой префит с этого ритуала.

Я думаю что природа оккультизма в том, что каждый раз, он находит свой ответ на вызов конкретной эпохи и конкретного времени. Поэтому, скажем словосочетание "традиционный оккультизм" будет включать такие феномены у которых вообще мало общего. Скажем, языческие мистерии, христианский гностицизм или герметизм эпохи возрождения, относятся к "традиционной эпохе" но имеют дело с совершенно различным экзистенциалами, поэтому как либо их отождествлять будет весьма сомнительной затеей.

Здравствуйте, Дамы и Господа!

В этом году делаем специальную акцию пораньше. До 11 января (включительно!) вы можете приобрести любые покупки в нашей онлайн-школе со скидкой 25%. Для этого просто введите при покупке промокод Yule25

Все доступные материалы: https://courses.castalia.ru/lectures

Из ответов Олега Телемского на вопросы:

Читаю вашу книгу. Не могли бы вы пояснить, в чем принципиальная разница идеи единой Самости Юнга и Мировой Души Хиллмана. Мировая Душа несет всеобъединяющий принцип, и единая Самость включает в себя архетипы всех богов. Да, их может великое, и боги могут противоречить друг другу, но в обоих случаях они объединены в целое, только посредством разного?

Я думаю, что принципиальное различие здесь в том, что в классической юнгианской модели опыт так или иначе иерархичен. Архетип больше чем комплекс, Самость больше чем рядовой архетип, тень выше персоны, анима выше тени, и опять же Самость выше Анимы.

Хиллман же, действует в постмодернистком контексте, в котором идея иерархии, в любой ее форме становится невыносимой и сразу подвергается подозрению на "фашизм". Поэтому для него, скажем видение огненной мандалы, и образ деда мороза в полной мере прожитый не будут иерархически отличаться - и то и другое как бы принадлежит к душе мира. При чем, хоть Хиллман и пытается опираться то на герметизм Ренессанса, то на язычество, и там и там, опыт был также иерхизирован. Скажем, всегда существовал главный бог, а различные уровни гнозиса подразумевали различные уровни развития. Здесь как раз скрывается то, за что я не раз критиковал Хиллмана - стремление попасть "в ногу со временем", вместо того чтобы обратиться к духу глубин. Когда Хиллман говорит что долины ему ближе гор, это вызывает мое даже не интеллектуальное а прежде всего эмоциональное несогласие. Как будто он пытается идти против вековечной иерархии образов, вводя эгалитарность как базовый принцип отношения с психическим. Поскольку я не сторонник эгалитаризма, интерпретация Хиллмана кажется мне более далекой чем интерпретация Юнга. Хотя если говорить о Душе Мира именно в герметическом ключе, то здесь безусловно есть очень важные идеи.

Привет, друзья!

У нас стартовал новый курс "Макумба-Бразильское Вуду. Теория и практика."

Приобрести: https://courses.castalia.ru/voodoo
Последняя возможность приобрести весь курс по снижен
По многочисленным просьбам мы продлили также возможность попасть в специальный чат тем, кто приобретёт сейчас весь курс. Скоро эта опция будет закрыта

Под термин "Макумба" попадают все афро-бразильские магические традиции и колдовские практики.
Макумба, (можем смело сказать Бразильское Вуду) приобрела в своем историческом процессе обширный спектр значений.

Само слово "Макумба" происходит от названия африканского игрального инструмента, который использовался в ритуальной магической практике африканцев в Бразилии.
Позже слово Макумба приобрело значение, как "Духи ночи" в причину того, что практики Макумбы, проводились сокрыто. Макумбейрос общались со своими Божествами и Духами Предков под покровом тьмы.

Для некоторых жрецов же это слово в Бразилии, даже уничижительно и сводится к понятиям: черное колдовство, проклятия.

Приобрести: https://courses.castalia.ru/voodoo

По всем вопросам - https://t.me/club_castalia_telegram (пишите в личные сообщения)! 👈🏻

Канал лектора - https://t.me/exualex

Привет, друзья. Ещё лекция с нашего ютуб-канала!

Тема лекции: Гностицизм и гностическое мировоззрение:
https://youtu.be/9IeHeW6UYek

Больше видео на нашем ютуб-канале: https://m.youtube.com/channel/UCn-7ZUZQ6fp1uaQmmHYxZkg/videos

Случилось так, что императору Александру, когда он достиг ворот рая, вручили невероятно тяжелый череп. Настолько тяжелый, что руки его не выдержали и опустились, спина согнулась, и ему пришлось опустить череп наземь, ибо тот был поистине неподъемным. И поэтому повелитель греков не смог попасть в рай и оcтался у входа.
Он размышлял два дня.
На третий день он нагнулся и набрал пригоршню земли. Смешал эту землю со своей слюной. И старательно залепил этой смесью обе пустые глазницы че¬репа. Тотчас же ему удалось поднять эту мертвую голову так легко, словно она стала легче перышка. Держа череп на своей ладони, он прошептал:
— По правде говоря, череп мертвого не тяжелее этой пригоршни сухой пыли.
И ступил на порог рая.
Однако некий воин, лишенный погребения, который стоял в воротах, ожидая своего срока, задержал его и спросил, как ему удалось в один миг сделать череп умершего таким легким, всего лишь залепив пустые глазницы смесью земли и слюны?
Александр-Победитель отвечал Непогребенному так:
— В человеке есть всего лишь одна весомая часть - его ненасытный взгляд.

(Паскаль Киньяр "Ладья Харона")

Друзья!

Напоминаем про лекцию Олега Телемского, посвящённую символам сновидений и работе с ними! Возможно скоро повышение цены, успейте приобрести!

Приобрести доступ к записям: https://courses.castalia.ru/simvol

Стоимость - 2 000 рублей

Анонс:

1. Теория и практика юнгианского толкования сновидений.
2. Отличие между фрейдовской и юнговской модели в применении к снам.
3. От Ганибала до Паули - Исторические примеры знаковых сновидений.
4. Примеры интерпретации сновидений.
5. Практикум интерпретации ваших сновидений.

Приобрести доступ к записям: https://courses.castalia.ru/simvol -

О красоте Магии.

Центром Древа Жизни является сфира Тифарет. Тифарет переводится как Красота. Но понимаем ли мы что лежит за этим? Осознаем ли - что сущность истинной магии – красота?

Красота ритуала. Мистерии в котором каждое движение, каждое действие наполнено смыслом и величием. Красота Гимна. Где каждый образ, каждая метафора, каждое божественное имя отзывается в сердце восходящим сиянием. Красота переживания. То что мы называем Гнозис. Переживание которое рождается от созерцания внутренней красоты Бога и красоты таинства которое приближает нас к этому переживанию. Красота мысли. Удивительной вязи образов, смыслов, ассоциаций в котором множество разрозенных элементов обретают сокровенное единство красоты. И красота тех удивительных сплетений внешних событий и внутренних видений. Точно наша жизнь - дивное полотно в руках Богини.

Магия, гнозис – ближе всего к искусству. Элен Пейджел гениально прозревает что гностиков следует рассматривать как художников и поэтов. Поэтому между гностиками не могло быть конфликта, спора, противостояния. Что с того что у одного эонов 30 а у другого 365? Что с того что один называет её Энойей а другой – Софией? Если система рождает красоту мысли и красоту ритуала – она живая. Если нет – что ж – такого художника мы просто можем обвинить в недостатке вкуса. Когда в искусстве появляется канон – искусство умирает, появляется эпигонство и кич.

Я люблю Кроули – потому что из всех когда либо живших оккультистов и магов он был наиболее чувствителен к красоте. Потому что его мысль – красива. Его ритуалы – прекрасны. Его гимны – несут к вершине духа на крыльях красоты. И в отличии от тысячи визионеров, он всегда обладает исключительным вкусом. Он – сохудожник богов.

В синхронии – красота. Когда мы видим как внутреннее сплетается с внешним, даже если это сплетение жестоко для нас – мы созерцаем красоту и музыку. Способность слышать музыку синхроний – отличает посвященного от суфлера.
Подлинный художник – выше мага. Но истинный маг – всегда художник. «ибо я была художницею при нем» говорит София в песне песней.

Подлинный художник – еретик и гностик. Осознает он это или нет – не важно. Мильтон пытается создать историю падения Люцифера в его осуждение – но помимо желания создает образ благородства. Тургенев «пытается высечь детей но высекает отцов». Толстой пишет «Анну Каренину» в назидание но создает трагический и романтический идеал. Калугин создает песню «о опасности прельщения» - «Восхождение черной луны» и это становится лучшим из гимнов во славу Госпожи Нашей.

Впрочем, некоторые художники сознают. Гёте знал что своим «Фаустом» наносит удар ортодоксии – удар который она не переживет. Мартиэль знала что говорит в своем «Распятии». Волошин абсолютно точно знал что имеет в виду создавая Корону Астралис и Лунарий – и найденный диплом третьей степени Масонства тому подтверждение.

Искусство – искус для ортодокса, но дыхание для посвященного.
Главное что надо помнить. Маг лишенный чувства красоты. Маг для которого цель важнее процесса – не маг но суфлер годный лишь для того чтобы раздувать угли. Маг желающий получить спасение на халяву – не маг но дрова для атанора. Суфлеры и пафферы заполонили пространство магии. Мы говорим с ними на разном языке. Они спрашивают – как получить больше денег – а мы говорим – посмотрите как прекрасно Колесо Богов, они говорят – как соблазнить больше женщин – мы же отвечаем – посмотрите как прекрасен танец Бабалон, они говорят - где свет что даст надежду, мы говорим - пламя в котором сгорает надежда дает свет.

(с) Олег Телемский

Этот пост следовало бы выпустить сразу после Йоля (в целом именно ему и посвящена цитата), но будем считать, что празднование наше растянулось до сих пор (для многих наверняка так и есть). В общем, что-то вроде выдержки из итогов года:

"Год был удивительный. За этот год нашими стараниями переведено и издано 89 книг. И каждая из этих книг несет в себе свой драгоценный фрагмент реальности, свою вселенную духа, свой ключ. Каждая книга становится кирпичиком в храме. Это и семинары Юнга, и уникальные исследования мифов, и книги инструкции, по которым можно выстроить свою систему духовной практики.

Были проведены работы по расширению отдела, к нам пришли новые переводчики, новые редакторы, новые художники.

Мы продолжаем поддерживать связь с читателями по поводу исправления прежних изданий. Сейчас у нас в очереди 6 изданий. Но это уже не 40 наименований, которые надо было переделать, когда мы начинали этот перезапуск."
(Олег Телемский)

Читайте хорошие книги, что бы ни происходило, и следите за нашими новостями!

Привет, друзья!

Скоро у нас стартует новый курс "Макумба-Бразильское Вуду. Теория и практика."

Приобрести: courses.castalia.ru/voodoo

Под термин "Макумба" попадают все афро-бразильские магические традиции и колдовские практики.
Макумба, (можем смело сказать Бразильское Вуду) приобрела в своем историческом процессе обширный спектр значений.
Само слово "Макумба" происходит от названия африканского игрального инструмента, который использовался в ритуальной магической практике африканцев в Бразилии.
Позже слово Макумба приобрело значение, как "Духи ночи" в причину того, что практики Макумбы, проводились сокрыто. Макумбейрос общались со своими Божествами и Духами Предков под покровом тьмы.
Для некоторых жрецов же это слово в Бразилии, даже уничижительно и сводится к понятиям: черное колдовство, проклятия.

Приобрести: courses.castalia.ru/voodoo

По всем вопросам - https://t.me/club_castalia_telegram (пишите в личные сообщения)! 👈🏻

Канал лектора - https://t.me/exualex

Привет, друзья!

8 января в 19.00 у нас стартует новый курс "Истоки Западной Магической Мысли"

Приобрести: https://courses.castalia.ru/western_magical_tradition

Курс создан для более глубокого понимания и работы в русле Западной Церемониальной Магии

Ведущий: Григорий зайцев - Маг, композитор, культуролог, кандидат искусствоведения, член Правления Союза московских композиторов. Участник множества фестивалей, мастер-классов, конференций посвященных картам Таро и эзотеризму. Автор тарологических статей и видеокурсов, один из ведущих российских академических исследователей эзотерической традиции. Автор четырёх культурологических книг, посвященных картам Таро и европейской оккультной традиции.

Приобрести: https://courses.castalia.ru/western_magical_tradition

Когда группа начинает функционировать, в частности, посредством того, что нервная система и мозг членов группы находятся в состоянии взаимодействия, в общем поле, во взаимопроникновении и контакте... Группа говорит то одним ртом, то другим. Активные течения внутри группы могут прийти в голову одному конкретному человеку или проявиться между отдельными людьми, или, возможно, в каком-то смысле стать “персонифицированными” отдельными людьми»

(Кристофер Мак Кена "Вера в аналитическом процессе")

Очарование гностицизма для Юнга заключалось в его богатейшей образности. В отличие от противостоящего гностицизму неоплатонизма, в котором преобладали абстрактные категории - гностицизм был абсолютно мифологичным, более того — он создавал новую мифологию, которая помещала ценность человеческой психики, "Искры" "Превыше луны звезд и творца". Кроме того — гностицизм был первой религиозной системой которая подразумевала возможность "свободного религиозного творчества". Это прямо проистекало из того что в свою основу гностицизм помещал непосредственный личный опыт конкретного визионера. Часто начинающий изучать гностицизм поражается разности символических, этических систем разных гностиков. Но в этом и суть гностицизма — абсолютный плюрализм образности. Пусть один говорит что Эонов 30 а другой 365, пусть один называет срединную сущность Софией, а другой — Эпинойей, пусть один придерживается аскетизма, а другой — либертинизма. Это все не имеет значения. Точнее имеет, но вторичное. Самое главное то что каждый из них основывает свою позицию на своем личном откровении, рожденным в результате личной встречи Души с источником, Самостью.

Итак, три качества роднят юнгианство и гностицизм — это акцент на образной реальности, ценности индивида и адогматичная ценность гнозиса (опыта познания иного).

Однако в гностицизме было то, с чем Юнг до конца не мог смириться. Это определенный дуализм, неприятие материи, отторжение плоти. Даже гностический либертинизм провозглашал буйство плоти не как священнодействие, а как "преодоление через пресыщение и отвращение". Мир внешних форм материи по любому должен был быть отвергнут гностиком во имя плеромы. (отдельные гностики кстати все таки трансцендируют дуалистичность). Но для Юнга мир был телом бога, при этом Бог не был сводим к миру. Это не классический монотеизм, подразумевающий творение мира Богом, но и не дуализм утверждающий чуждость и враждебность двух начал. Скорей, юнговская позиция может быть определена метким термином Пауля Тиллеха "Панентеизм". Эта система взглядов близкая к пантеизму и утверждает мир как проявление (истечение, эманацию) Бога, но при этом не сводит Бога только к Миру (как это часто делает пантеизм в духе формулы бог равно природа).

Именно поэтому, Юнг, всегда называя гностицизм "своей первой любовью" обратил свое внимание на Алхимию, которая в своей символике делает второй важный шаг — сохраняя гностические завоевания превозмогает гностический дуализм.

Друзья! Мы напоминаем, что при покупке доступа на трансляцию, запись остаётся также с вами бессрочно! Вы сможете пересматривать видео в удобный для вас момент!

Привет, друзья!

3 января в 17.00 у нас пройдёт новая лекция "Философско-религиозный анализ Фазового перехода 2024 года. Техники и рекомендации к преодолению кризиса современного мира"

Приобрести: https://courses.castalia.ru/lucid_dreaming
Раздел - другие лекции автора

"Замечал ли ты, дорогой друг, что с этим миром происходит что-то не то? Словно мы оказались в параллельной реальности и теперь не можем найти выход обратно? Почему этот мир становится все больше похож на симуляцию? За последние 4 года вера и надежда на светлое будущее ушла из твоей жизни, словно невидимые дементоры высасывают из тебя жизнь? Пора проявить ясность и ответить на все эти вопросы. Приходи на лекцию и узнай настоящие причины того, что происходит вокруг

Лектор: Антон Сергеев - спикер TEDx, психолог, исследователь духовных практик, автор книги «Культ Юности: книга осознанных сновидений», провел более 50 живых мероприятий по всей России за последний год, участвует в конференциях, на ТВ, интервью в СМИ и является автором публикаций в различных изданиях по всей стране, более 15 лет опыта.

Приобрести: https://courses.castalia.ru/lucid_dreaming

📹 Скоро! 23 и 28 декабря - Олег Телемский и Каланатх

на онлайн-ивенте из двух эфиров:

☔️Почитание ВЕЛИКОЙ БОГИНИ на Западе и Востоке


Она - Богиня. Она - Шакти. Она - Сила. Она - Любовь. Она - Всё. Она - Энергия. Она - Рождение и Смерть. Она повсюду и нигде.

Она - та, которую почитают на всех частях земли, даже те, кто не догадывается об этом. Она - та, которую почитают на Севере и Юге, на Западе и Востоке.


И вот, условно поделив подходы в почитании Женской Божественности на восточные и на западные, мы -

Олег Телемский - создатель и руководитель проекта "Касталия". Писатель. Оккультист. Нонконформист.

Каланатх Д'Айсен - ментор древней магии и тантрической практики. Герой 64 Богинь. Странник. Исследователь санскритских текстов.


23 и 28 декабря мы обсудим разные подходы в почитании Богини, поговорим о её формах в различных культурах мира, особенностях ритуальной настройки и всех гранях Её безграничности.

эфиры пройдут на каналах:

23/12 20:00 - @telemsky
28/12 19:00 - @tantramag

Обязательно подпишитесь на каналы ❤️ и до встречи на эфирах! 🙏

С наступающим Йолем вас, друзья! Уже сегодняшней ночью мы можем начинать празднование Зимнего Солнцестояния (а завтра у нас пройдёт презентация книг нового Прорыва для москвичей!). Очень подходящий день для того, чтобы рассказать о нашем следующем блоке - ОККУЛЬТНО-МАГИЧЕСКОМ!

⭐️ Напоминаем, что акция ПРЕДЗАКАЗ закончится совсем скоро и действует только до конца завтрашнего дня, 21 декабря! По акции Предзаказ можно купить все новые книги со скидкой 15% по этой ссылке: clck.ru/3FAsm4

● Шанни Отс "Зеленый огонь Тубело. Мифы, этосы, женские, мужские и жреческие таинства клана Тубал-Каина": clck.ru/3FMUZ5
Цена по предзаказу 1051 руб.
Эта книга исследует исторические и современные идеи колдовства через призму клана Тубал-Каина – закрытой группы Посвященных, связанной с мрачными таинствами внутри Люциферианского течения. Будучи адептами искусства, мы выступаем посредниками течения предков, обучая через практику священным принципам Истины, Любви и Красоты. Слово, таким образом, проявляется в поступке и образе. «Непреодолимая жажда знаний – предтеча мудрости. Знание – это состояние, которым обладает вся органическая жизнь; мудрость – награда духа, добытая в поисках знания. Истина изменчива – то, что верно сейчас, не будет истиной завтра, поскольку временные истины зависят от этики и со- циальных нравов; поэтому мудрость, возможно, является вечной Истиной, не затронутой состоянием человека. Значит, мы должны прийти к сердцу людей, к вере, которая основана на Вечности, а не на социальных потреб- ностях или давлении – “вера в колдуний” тогда связана с мудростью, нашим истинным именем, тогда это о мудрых людях и мудрость – наша цель».

● Иво Домингес "Четыре стихии мудрых. Работа с магическими силами земли, воздуха, воды и огня": clck.ru/3FMUQi
Цена по предзаказу 963 руб.
Четыре стихии — столпы, поддерживающие проявленный мир и связывающие дух с материей. Они ассоциируются с широким спектром духовных сущностей, от мелких элементалей до божественных существ. Книга «Четыре стихии мудрых» исследует сознание стихий, которое обеспечивает систему понимания, поддерживающую большую часть магии Запада и языческих традиций. Автор рассматривает использование стихий в самых разных системах и практиках. О четырех стихиях уже написано чрезвычайно много, но эта книга предлагает новые подходы как для новичков, так и для опытных практиков. Каждая из четырех стихий рассматривается максимально подробно, включая как стихии взаимодействуют друг с другом и меняются по мере вознесения на планы. Книга пронизана множеством практик работы со стихиями, и завершает ее идея слияния стихий, которое является не просто становлением Духа, но завершением их Великого Делания.

● Дэвид Шумейкер "Живая Телема. Практическое руководство по продвижению в магической системе Алистера Кроули": clck.ru/3FMUE4
Цена по предзаказу 963 руб.
Разработанная Алистером Кроули система духовных достижений печально известна своей сложностью. Книга «Живая Телема», созданная на основе одноименного популярного подкаста, привносит в материал Кроули приятную доступность, не умаляя всей глубины системы. Автор сосредоточивает свое внимание на практических и эмпирических аспектах пути Телемы, позволяя читателю постичь истинную преобразующую силу этого учения. Как новички, так и опытные практики найдут здесь немало полезных советов, ведь Шумейкер наглядно и доступно рассказывает о таких аспектах пути, как ритуальные и медитативные практики, сексуальная магия, астральная проекция, психотерапия для магов, Знание и Собеседование со Священным Ангелом-Хранителем, а также о той вершине достижений, которая известна как Пересечение Бездны. Опыт автора в качестве практикующего психотерапевта, представленный в этой книге, позволяет создать совершенно уникальный сплав эзотерической мудрости и когнитивной науки.

● Джеймс Вассерман "Храм Соломона. От древнего Израиля до Тайных обществ": clck.ru/3FMU4M
Цена по предзаказу 2364 руб.
Иерусалим. Храмовая Гора. Храм Соломона. Сердце трх великих религий и многих эзотерических орденов. Место пересечения божественного и человеческого. Там хранился золотой Ковчег Завета. Там, в Святая Святых, первосвященник напрямую общался с Богом. Сквозь века до нас доходят бесчисленные предания о тайнах Храма. Джеймс Вассерман исследует Храм Соломона сквозь призму Еврейского Писания, Нового Завета и апокрифов, а также через его роль в обрядах масонства, легендах рыцарей-тамплиеров, доктринах каббалы и провидческом путешествии Мухаммеда по небесам. Зачем был построен Храм, что означало его разрушение для иудеев и христиан, почему тамплиеры, масоны, а также ряд современных оккультных обществ сосредоточили свои учения вокруг этого яркого архетипа? Откуда взялось столь мощное стремление воссоздать некогда утраченный Храм с помощью ритуалов и молитв? На эти вопросы и пытается найти ответы автор. Подробно описывая священную архитектуру идеально пропорционального мистического здания с помощью слов и иллюстраций, Джеймс Вассерман раскрывает Храм Соломона как подтверждение присутствия Всевышнего в делах человеческих, духовный корень западной культуры и важный памятник божественному, способный послужить мостом между древним прошлым и духовным будущим.

● Эрон Обэрон "Южная хитрость. Народная магия американского Юга": clck.ru/3FMTxe
Цена по предзаказу 963 руб.
Добро пожаловать в увлекательное путешествие в мир фольклора американского Юга! Это не просто рассказы, но и взгляд на то, какую силу эти народные истории несут для современных ведьм и ведьмаков. Сквозь призму фольклора, анимизма и био-регионализма в книге показано, как перенести фольклорные ритуалы в современную жизнь. Также здесь представлен уникальный американский путь колдовства, порождённый Землёй и практическим подходом.

● Морган Даймлер "Волшебное ремесло. Практика магии Фейри": clck.ru/3FMTqH
Цена по предзаказу 1138 руб.
Когда мы говорим, читаем, слушаем о Добром Народе - эльфах и феях, обитателях Холмов, Зимнем и Летнем дворе - нас охватывает странно знакомое, нездешнее чувство. Трепет предвкушения, медленная дрожь, ясность, подобная сну; искры света во тьме, отзвуки пения труб и перезвона серебряных колокольчиков. Позволив себе идти дальше, мы всё глубже вступаем в их мир: говорящие совпадения, непостижимые чудеса, невозможные встречи. Нам открывается тайна, которую мы не сможем поведать другому. У тех, кто жил здесь ещё до прихода людей, и будет жить, когда исчезнет последний человек, есть свои правила, законы и ритуалы, священные дни и запретные слова. Если вы чувствуете зов древних чар, вам нужно и знание древних обычаев, чтобы ваши искания не стали поводом для насмешек в двух мирах. Морган Даймлер, поэт и чародей, что много лет идёт по тропе волшебства, рассказывает достаточно для того, чтобы к вам отнеслись, как к знающему!

● Стивен Мейс "Похитители небесного огня. Техники создания индивидуальных систем колдовства": clck.ru/3FMTiT
Цена по предзаказу 963 руб.
Это эссе предлагает технику, которую можно использовать для создания своих собственных колдовских систем, адаптированных к их собственному бессознательному. Следуя его инструкциям, читатель может заставить свое подсознательное «я» разработать свои собственные символы, представляющие его внутренние силы. Результатом будет по сути личный язык власти, имеющий значение только для него самого, но полный потенции, потому что это способ выражения его или её собственной души.

Свежая запись на нашем ютуб канале: https://youtu.be/Fx4i3aH53Js

Под психологическим монотеизмом я подразумеваю буквальное отношение к психическим событиям, которое стремится исключить их спекулятивную, мифическую игру, их 600 000 лиц. Одно видение доминирует, пытается расширить свою систему, дабы создать «единство»; одно преобразует, интегрирует и поглощает многие. Подобно Дидоне, мы видим только то созвездие, в котором находимся, и это видение, которое одновременно заставляет нас видеть и ослепляет нас. Политеистическая позиция, напротив, с самого начала признает многозначность психической структуры. Границы размыты, так что поток и взаимосвязь между архетипами и образами остаются открытыми.
«Дело в том, что отдельные архетипы не изолированы друг от друга в бессознательном, а находятся в состоянии загрязнения, наиболее полного, взаимного проникновения и взаимопроникновения». Нельзя сказать, что эта деятельность или образ всегда принадлежат тому или иному богу, ибо боги определены не так четко. Мы не можем с уверенностью определить, что это «настроение анимы» или «атака анимуса». Нельзя точно сказать, где разделяются любовь и ненависть, потому что Марс и Венера действительно переплетаются. Воображение спекулирует, а не фиксируется в понятиях; границы растворяются. Боги подразумевают друг друга. Поэтому мы испытываем такие трудности с греческой религией: боги сливаются друг с другом, не образуя четких сфер, которых мы, с нашим буквальным монотеистическим сознанием, от них ожидаем. Нам нужны непримиримые противоположности, для
синтеза которых необходимы трансцендентные функции, благодать и синхронистическая магия. Мы заставляем богов обособиться.
Наши сильные эго разделяют богов. Они создают между богами «нейтральную территорию», обозначенную психиатрическими диагнозами. Занять позицию между богами, где они взаимопроникают и взаимозависимы, значит оказаться в «пограничном состоянии», возможности которого отрицаются настойчивым стремлением героического эго к четко определенным позициям.

Джеймс Хиллман "Нечеловеческие отношения"

Пока наши подписчики размышляют над тем, чтобы им выбрать из книг нового Прорыва, мы традиционно расскажем немного подробнее о каждом из тематических блоков. В этот раз у нас их 5, и начнём мы с блока практически совсем для нас нового и пока малочисленного — речь пойдёт о ШАМАНИЗМЕ.

⭐️ И да, напоминаем, что скидка 15% на книги Зимнего Прорыва 2024-2025 по акции ПРЕДЗАКАЗ продлится до 21 декабря включительно! Ссылка на все книги нового Прорыва: https://clck.ru/3FAsm4

Итак, в этом блоке у нас представлено два издания:

● Лин В. Эндрюс "Шаманка": https://clck.ru/3FGWVz
Цена по предзаказу 1051 руб. вместо 1236 р.

Как хором гласят все источники, Линн Эндpюс — первая и пока что единственная белая женщина, допущенная в круг тайного общества «Сестры Щитов», объединяющего сорок четыре шаманки из различных индейских культур США и Канады. Линн была избрана в качестве живого «моста» между абори — генными магическими культурами Америки — и современной индустриальной цивилизацией. И эту задачу Линн решила выполнить через публикацию серии книг о своих приключениях в странных мирах индейского шаманизма. Её книги посвящены «женской» стороне индейских эзотерических учений и призывают к восстановлению личной силы женщины, одновременно открывая при этом доступные каждому пути овладения собственными скрытыми силами. Это невероятно увлекательное чтение о волшебных мирах шаманов Севера и Юкатана, также содержащее сокровища практических шаманских знаний!

● Юлия Аллирия "Городские шаманские практики. Пособие для самостоятельного освоения": https://clck.ru/3FGWwH
Цена по предзаказу 1058 руб.

Городские шаманские практики, которые предлагаются в этой книге, – это отличная возможность соединить магическую практику и ежедневную рутину офиса или дома. Их можно выполнять без отрыва от важного совещания в крупной компании, от прогулки по городу, от заботы о детях или от получения справки в госучреждении. Выполнять, чтобы получать реальные результаты в нужной вам сфере жизни. Вам кажется это странным? Но шаманизм никогда и не был абстрактным. Это всегда сугубо практичное знание о реальной жизни. Городские шаманские практики открывают перед вашим внутренним взором мир, населенный самыми разнообразными духами, часть из которых может стать вашими помощниками и союзниками. Умение видеть этот мир, умение чувствовать взаимосвязи всего со всем делает наше бытие наполненным смыслами, красотой и приключениями!

Ну что, друзья, Зимний Касталийский Книжный Прорыв 2024-2025 стартует!

"На этот раз, мы поставили абсолютный рекорд за всю историю Касталии. Мы издали сразу 37 книжных новинок. И какие шедевры! Глубинная психология юнгианцев, самые глубокие мифологические и религиоведческие исследования, оккультные трактаты... Обозначился и ряд новых тем, например шаманизм или традиционные исследования Титуса Бургхарда." (Олег Телемский)

⭐️ Традиционно новые издания можно приобрести по акции ПРЕДЗАКАЗ со скидкой 15% до 21 декабря включительно. Все книги нового Прорыва доступны по ссылке: https://clck.ru/3FAsm4

Следите за постами — мы будем рассказывать о наших новинках из разных тематических блоков подробнее. И заглядывайте в наше сообщество vk — там проходит конкурс репостов, победители получат наши новые книги бесплатно!

«Вожделеть» — значит, постоянно стремиться к новым и новым проявлениям Нуит. Надеяться обрести удовлетворение в объектах чувственного восприятия — это ошибка профана. Разочарование неизбежно; и оно, в свою очередь, слищком часто ведет к заблуждению, еще более пагубному, нежели первое, — к отторжению «материальности» и «чувственности». Разница между сторонниками двух этих подходов напоминает описанное Уильямом Джемсом различие между «единожды-» и «дваждырожденными»*. Телемиты же — «триждырожденные»: мы принимаем все так, как есть, «без вожделения к результату» [1:44], не требуя, чтобы вещи соответствовали некоему априорному идеалу и не досадуя на то, что они ему не соответствуют. Поэтому мы можем «наслаждаться всем, что волнует чувства и несет упоенье» в согласии с истинной природой всех этих вещей. Схожую позицию занимают лучшие из художников. Например, Рубенс берет животное наслаждение женским телом и выражает его в своих картинах правдиво, но лишь потому, что ему не хватает воображения и аналитических способностей. Художники-идеалисты, наподобие Бугеро, осознающие разницу между Природой и своими академическими стандартами красоты, подтасовывают факты, предаваясь самообману. Но величайшие мастера, такие, как Рембрандт, изображают рыцаря, старуху и труп с равной страстью и восхищением; они любят истину такой, как она есть. Они не допускают даже мысли об уродстве и зле: всякая вещь для них оправдана самим своим существованием. Это потому, что они осознают себя частью некоего гармоничного единства; гнушаться каким-либо его элементом — значит, грешить против целого.

(Алистер Кроули "Закон для всех")

На некоторое время наши посты тут затихли, но теперь мы возвращаемся с ТРЕМЯ новостями сразу!

Во-первых, ловите ежемесячное обновление нашей Библиотеки. Как-всегда — вас ждёт куча новых глав в свободном доступе из самых интересных касталийских книг: https://clck.ru/3F9ZCc

Во-вторых, мы выпустили первую АУДИОКНИГУ! Да, вы не ослышались. И ею стало наше издание "Столпы Тубал Каина" — ни на что не похожее путешествие по тропам древней ангелической мудрости. Плейлист со всеми главами лежит здесь: https://vk.com/music/playlist/384144412_78608640

Ну и наконец, приготовьтесь: мы на низком старте, чтобы запустить свой новый Прорыв и предзаказ к нему (спойлер — скорее всего завтра). Следите за новостями!

Я не думаю, что совесть — это действительно рациональный вопрос. Существует своего рода интернализованный родитель, которого Фрейд называл суперэго и который, по мнению большинства людей, и есть совесть — голос, диктующий, что с моральной точки зрения правильно, а что неправильно в соответствии с родительскими и социальными нормами. Можно иметь очень развитое суперэго и жить очень правильной жизнью, но не иметь настоящей индивидуальной совести. А можно иметь очень сильную совесть, глубокую связь с голосом Самости, но вести себя так, что суперэго сочтёт это неправильным. В совести есть нечто чрезвычайно загадочное. Она очень связана с индивидуальным переживанием Другого внутри — некоего центра, обладающего собственным разумом и мудростью. Но она не похожа на моральные предписания религиозной догмы и социальной «нормальности», которые часто заявляют о своей идентичности, но не являются индивидуальными. Конечно, мы должны соблюдать некоторые из этих коллективных предписаний, иначе ткань общества полностью рассыплется. Но это не то же самое, что совесть. И да, я верю, что депрессия, а именно nigredo, обряд перехода в отдельность и индивидуальное «я», также является архетипическим процессом инициации, из которого выковывается истинная индивидуальная совесть.

Лиз Грин, Говард Саспортас, Динамика бессознательного. Семинары по психологической астрологии, т. 2

Олег Телемский в гостях у Александра Молчанова. Таро Чёрных Звёзд: https://youtu.be/WZHUEeoyQzQ

Наша жизнь часто состоит из таких ситуаций, меняющихся в соответствии с восходящим и нисходящим ритмом. Ошибкой было бы думать, что когда мы на вершине, всё вечно будет идти прекрасно. Затем всё рушится в ад, и мы думаем, что всё пропало навеки, вместо того, чтобы более или менее спокойно довериться падающим водам; но потом всё выправляется. Рекомендую вам философию Тиля Уленшпигеля. Когда он поднимался в гору в своих путешествиях, и стояла жаркая и неприятная погода, он смеялся и пел в самом счастливом расположении духа; а спускаясь вниз, когда всё было приятно и легко, он плакал и был мрачен. Друг спросил, почему он ведёт себя так, и он ответил: «Это вполне естественно; когда я иду наверх, я думаю о том, как буду спускаться, а когда спускаюсь, думаю, как буду подниматься».

Карл Густав Юнг "Видения".

Друзья!

Мы выложили в открытый доступ Медитации на Старшие Арканы! Специальный подарок от нашего клуба!

Медитации: https://www.youtube.com/playlist?app=desktop&list=PL2K42X54Zqe3hEbiqD69rR-BToTpEiuYj

✨@Wicca_Pagan_Datings
☘️ Знакомства магов, язычников и ведьм ☘️
Канал знакомства магов, язычников и ведьм самых разных традиций и для самых разных целей этих самых знакомств.

Искали любовь, практиков для ритуалов, наставников, интересное общение или может быть ковен?
✨Вам сюда✨

Отрывок из курса "Осознанные сновидения": https://youtu.be/vka7VrbVD70
Часто говорят, что в курсе нет никакой воды. Но в этот раз это реально так. Только практика и самые действенные методы!

Приобрести курс: https://courses.castalia.ru/lucid_dreaming

🌿 Приглашаем вас в Холм Ши Викка Сегодня обитель колдовства и магических знаний.
🌱 Мы охватываем тематику всего Язычества и Магии в целом, публикуя контент, который может быть интересен представителям всех традиций.

🌙Холм Ши видит Викку как объединённое язычество - это значит, что в Викке объединяются языческие течения всех направлений.
Неважно, поклоняетесь Вы Кали или Одину, в Викке каждый найдет свое место.

🔠Ковене Холм Ши
🔠икканский FAQ или что такое Викка

🔠А ещё у нас вы найдёте
🔮Уникальные переводы
🌿Красивые арт подборки
🍵Эстетичные видео
⭐️И многое другое.

🌿Ждём вас в нашем Холме.
https://t.me/hill_sidhe_wicca

В чем смысл магии? В чем смысл духовного пути? Если отбросить всю пафосную шелуху, ответ в сущности очень прост - стать собой. Однако надо понять, что то, что человек в наивности своей считает собой, зачастую представляет собой не более чем набор позаимствованных шаблонов, представлений, интроектов... Читать далее

О "Семи ангелах Церквей" у Иоанна

Эдвард Эдингер "Комментарии к Откровению Иоанна Богослова"

Заметим, что Иоанну поручено обратиться к «ангелам» семи церквей, а не к самим церквам. Как понимать такой подход? Некоторые ученые считают, что под «ангелами» следует разуметь «общественных представителей», – что ж, у нас нет другого выхода, если мы стремимся трактовать ситуацию буквально. Если нет, то придется признать, что мы имеем дело с загадкой, с чем-то, чего глубинная психология еще не касалась. Могу предположить, что ангелы семи церквей обозначают разные группы, которые все же между собой тесно связаны глубинными связями, хотя бы потому, что все они – «семь звезд» в «деснице» апокалиптического Христа.



Можно с определенной долей условности выделить несколько уровней коллективного бессознательного. На поверхности лежит родовая память, далее идет уровень национального, глубже покоится отпечаток этноса, который старше и примитивнее национального, затем следуют уже животный и растительный слои, и наконец, в самом низу, мы выходим за пределы органического. Предполагаю, что каждый из этих слоев имеет «душу», символическим представителем которой выступает «ангел» или «демон», в зависимости от того, одобряется эта психическая сущность или порицается.



Если человек пребывает в состоянии мистического соучастия с группой, «коллективная душа» этой группы становится его spiritus rector, путеводной звездой. Вот что, как я считаю, имеется в виду под «ангелами семи церквей». Однако, как я уже заметил, эти «души» живут в глубинах коллективного бессознательного; не стоит ожидать, что они принадлежат каждой группе. Когда люди, имеющие что-то общее, собираются вместе и формируют группу, у коллектива обязательно сформируется подобие «души». И если в группе отозвалось и отразилось что-то глубокое, что-то, что можно отнести к «звездам» в руках Бога или к божественным «светильникам», – тогда перед нами свидетельство того, что оказались затронуты глубокие слои коллективного бессознательного; в таких случаях «душу» уже не удастся вывести из конкретных действий представителей группы.

Привет, друзья! Спешим напомнить, что у нас на сайте доступен курс Никиты Миронова "История магических обществ этого мира"

Приобрести: https://courses.castalia.ru/society_magi

Стоимость - 3 000 рублей

Полный доступ к записям, исчерпывающее описание по ссылке!

Настоящая опасность заключается в том, что вас может разрушить не только зло, но и добро тоже. Образы наверху слишком большие, так что когда вы отождествляетесь с ними, то получаете инфляцию и разрушаетесь так же, как вас разрушают дьяволы. Неважно, откуда это идёт, со стороны добра или зла, вы всё равно разрушаетесь. Но, конечно, с практической точки зрения разница огромная. Лучше всего быть не слишком хорошим и не слишком плохим, и хуже всего быть разрушенным инфляцией, потерять собственные пропорции. Так что ныне люди говорят, что неважно, плохо это или непристойно, важно, что это дурной вкус — утрата чувства меры. Добродетельный герой может быть таким же неприятным, как и тот, кто подвержен самым разным порокам, с такими людьми рядом вам не по себе. В одном случае безвкусно быть с порочными людьми, а в другом человек страдает от чувства неполноценности, которое тоже неприятно, так что лучше избегать крайностей. Идея о том, что правильная мера вещей — это высший этический принцип, несколько раз появлялась в истории мира, ведь можно так же мало избегать дурного, как и хорошего; так что возьмите должную меру того и другого и получите более или менее целостного человека.

К.Г. Юнг - Видения

Отрывок из курса "Осознанные сновидения": https://youtu.be/vka7VrbVD70
Часто говорят, что в курсе нет никакой воды. Но в этот раз это реально так. Только практика и самые действенные методы!

Приобрести курс: https://courses.castalia.ru/lucid_dreaming

#Намерение #Осознанные_сны #Психология #Касталия

Дорогие друзья, мы рады представить вашему вниманию новые избранные главы книг Касталии!

Реорганизация сексуального импульса, по-видимому, необходима для каждого перехода в плоскости сознания. Обряды инициации в период полового созревания, брачные обряды, а также обет целомудрия для тех, кто вступает в религиозные ордена, — все это указывает на важность сексуальных изменений в связи с изменениями в состояниях бытия. Предполагается, что змеиная сила Кундалини находится в спящем состоянии в основании позвоночника в области копчика, ануса и простаты; мнения относительно ее точного местонахождения расходятся. Она тесно связана с сексуальностью, так что трансформация сексуальности через интернализацию становится необходимым занятием, даже главным опусом в этой дисциплине. Эту идею можно найти в йогических, алхимических и шаманских практиках. Она также лежит в основе даосских сексуальных практик. Фрейдистский анализ тоже можно рассматривать как ритуализацию сексуальной жизни ради ее трансформации, тем более
что в его ортодоксальной форме «отыгрывание» является обязательным во время анализа. Основная идея проста: сперма — это жидкость в организме, наиболее заряженная праной. Оккультная анатомия предусматривает прямую связь между гениталиями и нервной системой, либо через мозг и позвоночник, либо через кровь. Потеря семени означает потерю той жизненной сущности, которая является источником живого жидкого света. Поэтому сперма
должна быть различима, она должна вытекать вверх, а не наружу, тем самым усиливая внутреннюю циркуляцию праны. Бхарати говорит о разнице между буддийским и индуистским мировоззрениями. Первые, как даосы, сохраняют сперму, а вторые выпускают ее (левосторонний путь тантризма) в качестве жертвоприношения. В каждой из этих разнообразных традиций выделяется одна идея: трансформация сознания требует трансформации сексуальности, которая происходит через ритуал.
В нашем тексте говорится о необычном брожении в половых органах и
выработке обильного количества спермы. Это противоречит привычным представлениям о том, что йога — это аскетическая дисциплина, призванная ослабить сексуальный импульс. Это не так! И мы можем понять, почему целомудрие, созерцание и другие сексуальные mystiliques (включая оргиастическую майтхуну ) архетипически относятся к дисциплине «святого человека».
И дело не в том, что он менее сексуален, а в том, что более. (Например, ранним признаком призвания к шаманизму у коренных американцев мохаве является частая детская мастурбация). «Святой человек» как «выдающаяся личность» подразумевает наделение большей сексуальностью; поэтому его трансформации поднимает всевозможные проблемы, ответы на которые были
сформулированы в различных эзотерических техниках и дисциплинах Запада и Востока, среди которых целомудрие и ритуальное совокупление тантрического майтхуны были бы противоположными полюсами одной и той же архетипической формулировки.

Джеймс Хиллман "Нечеловеческие отношения"

Отрывок из курса "Основы психосинтеза": https://youtu.be/nWUTNdOnm3c
Особый интерес данный курс может иметь для юнгианских аналитиков, как близкая система взглядов и дополнительный инструментарий

Приобрести курс: https://courses.castalia.ru/basics_of_psychosynthesis

#Я #Психосинтез #Психология #Юнгианство

Аристотель считал, что театр и литература могут очистить переполненную и запутавшуюся душу. Поход в театр или в кино может быть формой катарсиса, но рассказывание историй о вашем собственном опыте также может обновлять и очищать. Психотерапия по сути своей – это процесс, в котором один человек рассказывает историю, а второй внимательно его слушает. Обычный разговор также полон историй, которые играют главную роль в развитии представления о жизни. Повторяющийся рассказ постепенно помогает нам собрать воедино все кусочки жизненного опыта и найти их взаимосвязь друг с другом.

Не только тот, кто слушает историю, но и тот, кто ее рассказывает, проходит через катарсис в процессе рассказа. Если вы сможете найти подходящие слова и стиль для вашей истории, вы сможете ощутить очищение благодаря ей. История того, через что вы проходите, придает вашему опыту форму, помещает ее вне вас для того, чтобы вы и другие могли подумать о ней, и дарит эстетическое удовольствие, которое мы всегда испытываем при прочтении хорошей истории. Будь это литературный рассказ или простой отчет о жизненном опыте, хорошая история нуждается в определенной ясности, которая приходит из честности и желания отказаться от отговорок, протестов и оправданий.

(Томас Мур "Темная ночь души")

Гермес и Дионис — фаллические боги, но они не являются подлинно инстинктивными, как бог войны Арес-Марс, у которого нет отца и который полностью возникает из мира матери. В их сексуальном любопытстве и невоздержанности есть что-то странно холодное и отстранённое, как будто реальная проблема заключается не в чувственном удовлетворении, а в погоне за чем-то бесплотным, спроецированным на желаемый физический объект. Литературные фигуры, такие как Дон Жуан и ему подобные, также имеют отношение к пуэру: хотя, на первый взгляд, они лишь безудержные преследователи телесных удовольствий, при более внимательном рассмотрении оказывается, что на самом деле ими движет стремление к великой любви, природа которой не может быть найдена в теле. И снова мы видим, как пуэр может проявляться в поведении человека. Пуэр в образе Дон Жуана, безусловно, эротичен в том смысле, что он всегда стремится к отношениям, и женщины его любят. Однако он также не способен к отношениям, потому что если он когда-либо полностью посвятит себя переживанию тела, то попадёт в ловушку мира форм, и поиск бессмертия будет утрачен. Я думаю, именно поэтому, когда пуэр доминирует в психологии индивидуума, часто возникает паттерн интенсивной эротической фантазии, которая приводит к разочарованию при обретении реального физического партнёра. В конце концов, то, к чему в действительности стремится пуэр, — это не секс.

Г. Саспортас, Л. Грин, Семинары по психологической астрологии, т.1.

Интерпретация сна – это не то, что можно сделать в одиночку и лишь рациональными усилиями. Человек зависит от «кусочков» помощи бессознательного, от догадок, поступающих из бессознательного. Искусство толкования сновидений состоит в нащупывании правильного пути, в прицеливании и попадании в цель, когда у сновидца внутри что-то «щёлкает». Когда кто-то обсуждает сны с другими людьми, и все они высказывают различные теории о том, что сон может означать, сновидец имеет чувство: «Да, это может означать это, а это может означать и то». И затем вдруг кто-то говорит что-то такое, что «бьёт в цель». И сновидец чувствует: «Вот оно! Теперь я чувствую, что это оно!» Вот когда валун падает с неба.

Всегда, когда при толковании снов других людей моё бессознательное не даёт мне верных предчувствий, я ощущаю растерянность. Я могу заикаться, запинаться непрестанно, но бессознательное, слава богу, очень заинтересовано в понимании человеком сновидений и, как правило, помогает попасть в цель. Но это действительно акт благодати, которая падает с неба.

(Мария Луиза Фон Франц "Путь сновидений")

Всем привет!

Нами было принято решение дополнить наши прошлые акции ещё одной. До 31 октября (включительно!) по промокоду CarlJung20 вы можете приобрести любую (или несколько) ступень Суверенного Юнгианства со скидкой в 20%

Материалы доступны тут:

https://courses.castalia.ru/sov_jung1

https://courses.castalia.ru/sov_jung2

https://courses.castalia.ru/sov_jung3

Всем привет!

Небольшое напоминание для наших подписчиков!

В нашей онлайн-школе гораздо больше акций и бонусов, чем может показаться. Хотите иметь доступ ко всем предложениям? Для этого достаточно зарегистрироваться на сайте или просто купить что-то из уже доступных материалов: https://courses.castalia.ru/lectures

Возвращаемся к вам после небольшого перерыва!

Через неделю нас ждёт любимый многими праздник Открытия Врат - Самайн (уверены, вы готовитесь не первый день!)
Напоминаем, что в нашей Библиотеке есть тексты всех Мистерий Колеса Года, которые могут помочь вам в подготовке, в том числе и Ритуал Самайна: https://clck.ru/3EB8H3

Мы, как и всегда, неустанно трудимся над подготовкой новых книг к изданию, так что в ближайшее время ждите приятных новостей! И не забывайте заглядывать в наш каталог, чтобы порадовать себя и близких новыми книгами на праздник или просто так: https://clck.ru/3EB8JF

Привет, друзья!

В нашей онлайн школе мы сделали специальный опрос участников и предлагаем акцию, в которой можете поучаствовать и вы!

До 25 октября (включительно!) вы можете приобрести следующие курсы со скидкой в 30%

Таро Тота: https://courses.castalia.ru/tota

Младшие арканы Григория Зайцева: https://courses.castalia.ru/course_on_the_minor_arcana

Для этого введите при покупке специальный промокод Taro

Также бонусом мы хотим обратить ваше внимание на курс Григория Зайцева, посвящённый северной Традиции. Уже закончилась теоретическая часть по Старшему Футарку и идёт практическая: https://courses.castalia.ru/northern_tradition

По ссылке https://courses.castalia.ru/new вы можете приобрести по специальной цене весь доступный материал, а также все последующие практические лекции, посвящённые Старшему Футарку!

Напоминаем, что у нас возможно оформить рассрочку на покупку!

По всем вопросам - https://t.me/club_castalia_telegram

Максимильян Волошин
Левиафан

1

Восставшему в гордыне дерзновенной,
Лишенному владений и сынов,
Простертому на стогнах городов
На гноище поруганной вселенной, -

Мне - Иову - сказал Господь:
'Смотри:
Вот царь зверей - всех тварей завершенье,
Левиафан!
Тебе разверзну зренье,
Чтоб видел ты как вне, так и внутри
Частей его согласное строенье
И славил правду мудрости моей'… ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ…

Олег Телемский и его собеседник Николай Кузьмин (Шиваит, книжный издатель, один из организаторов проекта маргинальное религиоведение) обсуждают тему Сакральной Сексуальности и Сакрального вообще. Удивительнейший экскурс по теме с философских, антропологических, исторических и конечно магических позиций!

Беседа: https://youtu.be/Fwi-OkzX8S0

*
Ресурсы Касталии

Наш YouTube канал: https://www.youtube.com/channel/UCn-7ZUZQ6fp1uaQmmHYx..

Наш сайт: https://castalia.ru/

Курсы Касталии: https://courses.castalia.ru/

Телеграм - https://t.me/club_castalia

Квинтессенция Юнгианского Мифа:

"Предположим, что у вселенной всеведущий разум, содержащий в себе полное и абсолютное знание. Но оно спит. Постепенно оно переворачивается с боку на бок, растягивается и начинает просыпаться. Оно начинает задавать вопросы. Кто я? Но никакого ответа не следует. Затем оно думает, мне бы спросить своё воображение, мне бы помечтать. Так появляется солнечная система и галактики. Затем воображение концентрирует свое внимание на планете земля. Она становится автономной и появляется жизнь. Теперь Божественный разум хочет диалога. И, кажется, человек способен удовлетворить его такую потребность. Божество тянется к самопознанию. И элита человечества несёт это тяжкое бремя божественной срочности, навязанной на них. Многие не выдерживают груза. Некоторые вызывают и рождают в себе плоды от взаимодействия с божественным в многочисленных религиозных трудах, в искусстве и человеческом знании. За тем это генерирует новые поколения и цивилизации в истории человечества. Медленно, по мере происхождения этого процесса, Бог начинает понимать, кто он есть .
Вот моё представление о божественной драме. Вы могли бы, ссылаясь на это понятие, попробовать поразмыслить, что для вас есть божественная драма".

(Эдвард Эдингер "Комментарии к "Ответу Иова")

Сегодня - один из самых больших праздников в Телеме - День Рождения Кроули!

Если кто не знает (хотя вряд ли из моих читателей такие есть). Телема - это учение Алистера Кроули - одновременно философия, этическая система, магические практики, инициатические таинства. Каждый находит что то свое, и каждый приходит по своей причине. К Телеме я пришел в 2002году и с этого начинается моя книга. . Читать далее...

Для тех, кто опоздал с прошлой акцией!

В виде некоего утешения предоставляем скидку в 10% до 18 октября включительно. Укажите при покупке Promotion10

Привет, друзья!

Сегодня у нас особое и специальное предложение для внимательных и быстрых. Следующий 8 часов вы можете приобрести курсы и лекции в нашей онлайн-школе со скидкой в 40%. Для этого вам необходимо ввести промокод Promotion40 при покупке.

Актуальные материалы: https://courses.castalia.ru/lectures

По всем вопросам - https://t.me/club_castalia_telegram

..суть не в том, чтобы не страдать, а в том, чтобы не быть слепым — так вы можете видеть все аспекты. (...) Если у вас есть сны, рекомендующие неверный, разрушительный путь, то у них есть цель — как у танца Пракрити — показать вам все аспекты, дать полноту опыта всего вашего существа, даже опыт собственной разрушительности. Это ужасная игра: бывают просто трагические случаи, и вмешаться нельзя. Природа ужасна, и я часто задаюсь вопросом, не следует ли вмешаться? Но нет, это невозможно, потому что судьба должна сбыться. Очевидно, для природы куда важнее, чтобы человек обладал сознанием, пониманием, чем избежал страдания.

Карл Юнг Семинары по "Заратустре " Ницше

Ежемесячное обновление Библиотеки Касталии!

Как часто бывает - лидирует раздел аналитической психологии (много Юнга, есть Хиллман etc), но в разделах религиоведения, восточной традиции, оккультизма и прочих тоже есть чем поживиться. Устраиваемся поудобнее и читаем: https://clck.ru/3DnhFk

А если что-то непреодолимо понравилось и нужно прочесть целиком - идём в наш Каталог: https://clck.ru/3DnhbT

"Я сталкивался с несколькими случаями, когда дети попросту предчувствовали основные моменты своей будущей жизни; они предвидели всю жизнь, всю сразу, на тридцать, сорок, пятьдесят лет вперед. Детям могут снится самые поразительные проблемы, а мы и представить себе не можем, как такое могло прийти к ним в голову."

(Карл Юнг "Анализ сновидений")

Всем привет! Мы закончили курс Григория Зайцева по младшим арканам! Самый подробный и полный курс по младшим арканам, который вообще существует!

Получить доступ: https://courses.castalia.ru/course_on_the_minor_arcana

Ведущий: Григорий зайцев - Маг, композитор, культуролог, кандидат искусствоведения, член Правления Союза московских композиторов. Участник множества фестивалей, мастер-классов, конференций посвященных картам Таро и эзотеризму. Автор тарологических статей и видеокурсов, один из ведущих российских академических исследователей эзотерической традиции. Автор четырёх культурологических книг, посвященных картам Таро и европейской оккультной традиции.

Анонс от ведущего: Мы проходим совершенно новый и во многом уникальный курс - он будет посвящён философии и практической работе с картами Младшего Аркана Таро - с акцентом на символизме Таро Тота Алистера Кроули. Остановимся на самых интересных колодах (с точки зрения обогащения смыслами карт Малого Аркана). Посмотрим и то, каким может быть "зеркальное отражение" этих карт в чёрном зеркале клипотического мира. Уверен, что будет очень насыщенный курс, который станет основой для нашей дальнейшей работы в освоении карточной системы.

Получить доступ: https://courses.castalia.ru/course_on_the_minor_arcana

"Как только вы выходите за пределы истории или традиции, вас пронизывает эта яростная животная энергия. ... Вы попадаете в изначальное состояние, в котором еще ничего не оформлено и не одомашнено. Как потрясение приходит переживание безграничной и слепой жажды жить, которая тождественна с солнцем."

(Карл Юнг Visions)

Олег Телемский в гостях у Александра Молчанова. Таро Чёрных Звёзд: https://youtu.be/WZHUEeoyQzQ

"Если человек религиозен, то он боится признаться себе в бессознательных сомнениях. Если он равнодушен к религии, то ему будет неприятно признаться себе в том, что он ощущает духовную пустоту. Вот два наиболее характерных источника обиды, возникающей у людей при чтении «Ответа Иову», Их оскорбляет или то, что Юнг в такой возмутительной форме пишет о Яхве — в полном противоречии с тем догматическим образом Бога, в который они веруют, или, напротив, то, что Юнг с такой серьезностью относится к примитивному, антропоморфическому образу Бога, который давно уже не вызывает доверия у рационально мыслящего человека. Рискну утверждать, что любой человек при первом знакомстве с «Ответом Иову» будет до известной степени оскорблен — по первой или по второй причине; не исключено, что и по обеим причинам. "

(Эдингер "сотворение сознания")

Дорогие друзья! Напоминаем про наши лекции по астрологии!

Стоимость - 1500 рублей.

Приобрести: https://courses.castalia.ru/astrology

Ведущий - Евгений Фарафонов

Магистр психологии в области консультирования; преподаватель (с 2004 года: кафедра психологического консультирования СПбГИПиСР; Высшая школа психосоциальных технологий управления; Институт практической психологии «Иматон»); астролог-исследователь (с 1998 года). Магистрант философского факультета (Comenius University, Словакия).

Приобрести: https://courses.castalia.ru/astrology

Эту историю рассказывают очень часто, но Юнг, давший нам прямой совет, однажды сказал мне: «Никогда не проводите семинар или даже лекцию, не рассказав людям эту историю».

Часть Китая, где жил Ричард Вильгельм, переживала ужасную засуху. После того, как люди перепробовали все известные им способы вызвать дождь, они решились отправить за шаманом. Это очень заинтересовало Вильгельма, и он решил, что должен присутствовать, когда заклинатель дождя появится. Тот приехал в закрытой повозке.Маленький, умудренный старичок, вдыхавший воздух с заметным отвращением, выбравшись из повозки, попросил оставить его одного в маленьком домике около деревни; еду он попросил оставлять у входа снаружи.

Три дня от него не было вестей, но после этого не просто пошел дождь, но еще и начался большой снегопад, не подходящий тому времени года. Пораженный до глубины души, Вильгельм отыскал шамана и спросил его, как ему удалось вызвать дождь и даже снег. Заклинатель ответил: «Я не вызывал снег; я за это не в ответе». Вильгельм настаивал, что до его появления была жуткая засуха, а через три дня после его появления все засыпало снегом. Старик ответил: «О, это я могу объяснить. Видишь ли, я пришел из мест, где люди живут согласно порядку; они живут согласно Дао; поэтому и погода так же в порядке. Но, попав сюда, я увидел, что люди тут не в порядке, и что меня они тоже заразили. Поэтому я остался наедине с собой, и, как только я снова вернулся к Дао, разумеется, пошел снег».

(Барбара Ханна "Встреча с душой")

"Психологическое правило гласит, что если внутренняя ситуация не осознается, она превращается во внешние события, подобные судьбе. То есть, если индивид остается неделимым, но не осознает свою собственную противоположность, таящуюся внутри него, мир неизбежно должен будет разыграть этот конфликт и расколоться на две половины, противостоящие друг другу."

(Карл Юнг "Эон")

Дорогие друзья!

24 сентября в 19.30 у нас стартует новый курс "Школа Мифологического Мышления". Подробная презентация у нас на ютубе.

Презентация: https://www.youtube.com/watch?v=EdS-fgersZQ&t=1s

Приобрести курс: https://courses.castalia.ru/astromythology

Твое «Я» включает в себя всю Вселенную как ты ее Знаешь, так что всякий Прирост на каком бы то ни было Плане Вселенной есть Преумножение этого «Я» . Но большая часть этой Вселенной относится к сфере общих Познаний, поэтому твое «Я» переплетается с другими «Я» во всем, исключая ту особую Часть, которая присуща только тебе. И по мере того, как ты растешь, эта особая Часть становится все меньше по Отношению к Целому, и так до тех пор, пока ты не станешь бесконечным, а Часть эта не превратится в исчезающе малую, пренебрежимую Величину. И вот, смотри! «Я», поглотившее Всё, - это то же, что Всё, поглотившее «Я»; ведь если Двое становятся всецело и нерасторжимо Одним, то более нет Нужды в отдельных Именах для них, ибо Имена даются, чтобы отличать Одно от Другого. Это и есть то, о чем сказано в «Книге Закона» :
« Да не будет для вас различий между одним и другим; ибо от этого - вред. Преуспевший же в этом да будет главою всему!» [Liber AL I:22-23]

Книга Алеф «De Formula Summa» "О Наивысшей Формуле"