#الشاعر_بسام_شانع

هلاتيــــــعٌ ،جرابيــــــــعٌ،
سلاتيـــــــــــحٌ ،سرابيتُ،

عضـــــاريـدٌ، رعــــــاديدٌ،
عرابــــــيـــــــدٌ، هلافيتُ،

وإن أُوتُو من الإجــــــلال
والإكبــــــــــــــار ما أُوتُو

فلا حســــــبٌ ،ولا نسبٌ،
ولا لقـــــــــبٌ ،ولا صيتُ

طواغيتٌ وما طمـــــحوا
كمـا طمـــــحَ الطواغيتُ

سماســـرةٌ ،سراســـــــرةٌ،
أباطـــــــــرةٌ، "تونتي تو"

مــــــع "السوفيت" آونةً
وآونةً مــــــــع "النيتو"

كتاكيتٌ تُعَـــــــــــــدُّ لما
تُعَــــــــــــدُّ لهُ الكتاكيتُ

تُكَاثِرُهــــــــــــــم خنازيرٌ
وتنشئهـــــــــــم خراتيتُ

ومـــن حبِلَتْ بهِ الحاناتُ
آوتـــــــــــــــه الحوانيتُ

لقــــد عشتـــم بلا شرفٍ
سنلعــن عــاركـــم موتوا

فنحـــن القـــوة العظمى
ونحـــن الحق و"الفيتو"

وقــد عُدَّت لنـــــــا عُددٌّ
وحُـــــــــدِّدت المواقيتُ

وقــد جُلِبَـــــتْ صناديقٌ
وقــد حُمِلَــــــتْ توابيتُ

لتأتينا بعــــــــرش الروم
والفـــــــــرس العفاريتُ

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

‏ما حاكــــم إلا المتســم بـ الحكمة
من كلمة الحكمة اتى اسم الحكام

الجـــازم الجـــازم مجــــرد جزمة
والفـــاهم الفـــاهم يقيس الأقدام

عـن الحكـومات اسألـوا فـ  القمة"
أمَّا الشعــــوب اتخبروا "مستردام"…

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

‏ولـــم تـــك نائمــــةً فتنــــةُ
السقوط المـدوُّي ولا صاحية

جميـــــع العبــــــاد بلا وجهةٍ
عمــــــوم البـــــلاد بلا ناحية

وســـوق عبيــــــــدٍ ومحميةٌ
ورِقٌّ وسجــــــــنٌ وإصلاحية

ومعتقلٌ ما عــــدا "غـــــــزةٍ"
وزنزانةٌ ما عــــدا "الضاحية"

همـــــا الحرتــــــان ولا حرَّةٌ
على الأرض أو أمةٌ "قاحية"

و ماحيتا العــــــــار لولا هما
لما كـان للعـــــــار من ماحية

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

معظـــم رجــال الديـن ما فيهــم رجل
واغلـــب ولاة الأمـــــر ما فيهــم ولي

واليــوم لا ديـــن الأمــم ديـــن الرسل
ولا يلي الأمــــر الــذي يجـــب ان يلي

والغيـــــر متشــــدد وغيـــــر المعتدل
منحـــــل وموجَّــه بـ ناظـــــم بوصلي

يسطـــــــع بمـــا يؤمـــــر يسلِّم يمتثل
يصغـــي لمـــــــا يملى ينفِّـــــذ ما مُلي

والقـــدس والشعـب الفلسطيني خُذِل
والغـــرب كامــــــل ينفـــرد به مختلي

و"المسجـــد الأقصى" عن الأمـة عُزِل
فيما سبق و"ارض الحرم" فيما يلي

ما بيــــت رب البيـــت مـن رب الأبل
في منزلــــة بعـــض الآثــاث المنزلي

واولاد وابنــــــا "مردخاي" و"كارول"
هم واليهود ابنـــــــا عموم "ستارلي"

والمذهـــب الوهابــي الضـال المضل
مذهـــــب "ستيفن" والإمام "تشارلي"

مذهـــب "فلبي جون" مذهب "ايزبل"
مذهـــب "إليفــر بل" مذهـب "كارلي"

ووعــــد "برفــــو" للكيان المستحل
وعهـــــد "هنفــــر" للنظـــام العايلي

و رقــــــم نقـــــل الملكيـــة للمنتقل
غيـــــــر المقيَّد فـ السجـل القنصلي

حسب المقـــــرَّر والمقـــــرَّر يشتغل
حسب المخطَّـــط والمخطَّط هيكلي

مــن الشريط الساحلي يشتــي يشل
ارض الجزيـــرة لا الشريط الساحلي

وارض العــرب والمنطقة كامـل ككل
ردَّاً على سبــــــي اليهــــــود البابلي

ومن غضب يغضب ويزعل من زعل
ومن غثــــي يغثـى ويسلى من سلي

ولســـان حال المنطقــة "سعما تقل"
لا دخــل لي ما لي صلـة لا دخـل لي

ومــا بُـــرِم يُبْـــرَم ويُفْتَـــل مـا فُتِل
ومــا طُبِـــخ يُطْبَـــخ ويقلى مـا قلي

ليــس اليهــود اعداءكم لا حـد يضل
لا حـد يضل اعداءكم شيعـــــة علي

ســــــوا كتــاب الله قـال او لـم يقل
قـال "ابن تيمية" وقــال "المدخلي"

مذهـب رعــاة البِل مذهـب مستقل
عــــن كـــل مـــا أُنزل تُلي او ما تُلي

مذهــب ولا كافــــــر على يدِّه قُتِل
كافـــــر ولا مسلــم سلــم او ما بلي

رضـــع مـــن ابوال الابل بغضا وغِل
واذكى الصــراع الطايفي والداخلي

وحــــــل دم "الباطنــي" و"المعتزل"
و"المالكـي" و"الشافعي" و"الحنبلي"

وفعل بـ دعوى الشرك ذي ما قد فُعِل
حتـــى في ايــــام الزمـان الجاهلي

وصار له وامسى اليهودي خير خِل
واصبـــح عــدو الله له نعـم الولي

ونُقِل إلى الشيــخ المقلِّـــد ما نُقِل
وبلي ورا الشيـــخ المجــدِّد ما بلي

تأريـــخ متسلسـل ببعضـه متصل
ماضي وحاضر والهـدف مستقبلي

والمشهـد المعروض مشهـد مكتمل
وكل مشهــد مكتمـل واضــح جلي

والمنتحل مــا عــاد يقـدر ينتحل
وما انطلى مــا عــاد يمكن ينطلي

ومــن حبِـل مـن تحت لسَّانه حبِل
ومات بـ اسبــــاب النزيف المهبلي

مـن حضرته حضرة جنابه يغتسل
ينزل طــلا وجه الـذي وجهه طُلي

بيـــن السبيلين انتهـت كـل السبل
والدرع يا الضرع الحلوب الكنشلي

والفاقـــــع الصفـرا لبنها "زيت شل"
والحَلْي فــرق الثـور والعجل الحُلِي

وغــــد بــا يرجـــع يــدوِّر مـا يكل
ويعـــود هــو والرَّبع لا الرُبع الخلي

كانــوا على اللقمــة قُبِل تذبــح قُبِل
وامسوا على النعجة طلي ينطح طلي

وابالســــة شبـــه الجزيـــرة تستظل
وتكِــن تحــــت ازغان جـــن العوبلي

باروت نوبـــــل مشتعـل في مشتعل
سلَّــــــم على الكــــل السلام النوبلي

واعارض من يسْعِل فشنق اعراض سِل
وافضــل دوا يدفـــل بوجه الصيدلي

والا مـــع استكهـــل وحفظ اليونفل
يبحــث على قوقل عن اسعاف اولي

واهـــل الضميـــر المستتر والمنفصل
ذي مختلى منهـــــم بنفســـه يختلي

وقــــع التسـاؤل فـ المكــان المنعزل
غيــــر التفاعـل فـ الخطاب المحفلي

علِّـل وحلِّـل كــل صفحـة فـ السجل
حسب التسلسـل فـ السياق المرحلي

في كـــل ما يحصل وعـن ما ذا يدل
نقطة تحــــول فـ الصــراع المفصلي

إمَّا السخـــط ينزل او اللعنـــــة تحل
والا القُبِــل تقْبِـــل بكمِّــــــن هيشلي

الارض تتزلـــــــزل ورجلــه مـا تزل
روس القمـــم تسقـط وراسه يعتلي

يطعـــم يذوق الحريـــة يشرب يكل
مـن طاب اصله حمضه الجيني حِلِي

من دون وضع النفس في الوضع المخل
وضع العنــــق تحت المقـــص المقصلي

ما الضعــــف والقــوة على كثـرة وقل
الحــــق عوده صلــب والبـــاطل دلي

وانت المعــز الديـــن لك وانت المذل
وانت الخبير الامـــــر لك وانت العلي

تخلـــف وتستبـدل تضــع ترفــع تجل
تميــــــز وتغربــــــل تمحِّـــــص تبتلي

والمعتمــــــــــد با يعتمـــــد والمتكل
با يتكـــــــــل والمصطلي با يصطلي

والملتهــــــب با يشتعـــــل والمشتعل
با يستعـــــــــر والمتقــــــــد با يغتلي

والممتلي خشيــــة مــــن امريكا وذل
تفـــــــرغ عليــــه الصبــــر لاما يمتلي

ويحتمـل ما صــــــــــــار او ما يحتمل
لا عـــــــــاد با تفــــــــرج ولا با تنجلي

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

‌‎#أم_المصايب

لا عجب طالما احنــــا في زمان العجايب
كــــل الاشيا العجيبة كانــت اشيا عجيبة

الغــــريب ان لا ريــــــت  الغرايب غرايب
والغــــريب ان لا عـــــاد  الغريبـــة غريبة

والمعايب سقى الله يــــــوم كانت معايب
والمعيبــة سقى الله يــــــوم كانت معيبة

المعيب ان ترى العايب في النـاس عايب
والنجيب ان تحلَّى بالخصــــــال النجيبة

طيبة الأصــل كانت في زمــــان الأطايب
يــوم كانت تسمـــــى طيبة الأصـل طيبة

ما تعـــــارف عليه النـــاس  سنّة وصايب
رؤيته للخطــــــا والصـــــح رؤية مصيبة

محسـن الظــــن ظنّه ربمــا ظـــــن خايب
واغلب الظــن حمله مثـــــل حمل الغليبة

صدقنا محــض خالي من جميع الشوايب
والمريب ان حقيقتنــــا حقيقــــــة مريبة

لا نقــــــدنا غيــاب الوعي والوعي غايب
قالوا النقـــــــد للغايب نميمــــــــة وغيبة

وضعنا وضـــع معني سايب الوضع سايب
والسُبـــــــل مطمئنة والخطــــى مستريبة

ينظر الغيــر مخطي نظــرة الغيــر صايب
عنده الحـــق مـــن عنـده في الحــق ريبة

قلِّة الولف قلِّة ولــــــــف يلعــــــــن ابايب
قلَّة الولف يــا مــــــن تسكـــروا من زبيبة

كل ما بيـــن الاعدا بات بيـــــــن القرايب
والبـــــــداية قريبة والنهــــــــــاية قريبة

والمصايب مصايب بحــت وام المصايب
عندما ما نشــــــوف ان المصيبة مصيبة

قُــل  لمــــن كان عقله عقــل ذاهب وآيب
لا لقى الوعي قَـــل للوعي وايــن المغيبة

ابتـــــلانا البــــــــــلا واتناوبتنـــا النوايب
حيث لا ألبـــاب تتدبَّــر ولا انفــس منيبة

مثـل فرض الزكاة ومثـل فرض الضرايب
يـــوم نوتي الزكاة ويـــوم نوتي الضريبة

بذل الانفس والايدي مثل بذل السحايب
لا ارخت المزن في غيـــر البلاد الخصيبة

كيــف نســرف على انفسنا ولا تاب تايب
ساحة الحشـــــر ماهي للجمـــوع المهيبة

يكتـــــب الله اجـــــــــر الألوية والكتايب
الثلاثة لـــوا والفـــــــرد يعــــــــدل كتيبة

حيثمـــا لا رجـــــال إلا رجـــــال الحرايب
ما تلبي سـوى اصــــوات العقـــول اللبيبة

عُمْــر كمَّـــن فتى عُمْـــر اوَّله عُمْــر شايب
في الزمان اتعب ايــــــــام الزمان التعيبة

لا معـه قلـــب متحجّــــر ولا قلــب ذايب
واســــع الصــــدر لا ضاقت عليه الرحيبة

تتقـــــد والهـــوا يا جمــــر شـــوق هبايب
نـــار والنفـــــس صلبــــة والحرارة مذيبة

لا قــد العمر خالي مـــــــن فراق الحبايب
يعصب الحـــر بطنه في السنين العصيبة

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

وهــذه عقــايد تمســخ النـاس الاسويا
وهولا رجال اعمــــال ما هم رجال دين

ولا هم دعـــــاة الأدعيــــا اولاد الادعيا
ولا هم سلف صالح ولا اخوان مسلمين

مجازر لثامـــن عقـــد في حـــق الأبريا
ولا عـــاد مــن ينكــــر وينهي ولا يدين

ولا عـــاد لا استنكــار لا شجب لا استيا
ولا نخــــــس لـ اولاد الحـرام المنافقين

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

يشتي يعيش اليــــــوم عيشة "مايكل"
ذي كان عايش امـــس عيشة "موكلي"

كانــــــوا على اللقمـــة قُبُل تذبــح قُبُل
واضحوا على النعجة طلي ينطح طلي

بيــــــن السبيليــن إنتهت كــــل السُّبل
والـــدرع يا الضـــرع الحلوب الكنشلي

الفاقــــع الصفـــــرا لبنهـــــا "زيت شل"
والحلْي فــــرق الثــور و العجل الحُلِي

وغـــــــد با يرجــــــــــع يــدوِّر ما يكل
ويعـــــــود هــــو و الرَّبْع لا الرُّبْع الخلي


#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

- العربية لا تمثل العرب.
- الوهابية لا تمثل الإسلام.
- الأنظمة لا تمثل الشعوب.

هذا ما أصبح واضحًا وجليًا اليوم للشعوب العربية والمسلمة.

ملاحظة:
الثلاث الركائز للسيطرة على الشعوب:
الإعلام، الدين، السلطة.

#الشاعر_بسام_شانع

نار الجحيم الموصــــــدة متفجرة
والموقــــــــــدة متسعرة والنار نار

ومسيّرة متطــــــــــــورة ومسيّرة
متضــــــورة و مسيّرة ماصار صار

والطعفـــرة والبعثــــرة والنعثـــرة
قطع شتف وقطع نتف وقطع غيار

مــن مجـزرة لا مجـزرة لا مجـزرة
ويا لثـــــار ويا لثـــــار ويا لثـــــار

و"أنا الـــــذي سمتني امي حيدرة"
يا الفقرة الاولى لصــولة ذو الفقار

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

‏لا "الإمام الشافعي" و"ابن حنبل"
كــــــان "وهَّابي" ولا "ابو حنيفة"

بينمــا  الكـــذب المعسبل معسبل
مثلمــا  النــاس السخيفة سخيفة

ما انتــم السنّــة ولا العـالَــم اهبل
سنّـــة المختـــــــار سنّـــة شريفة

و"آل شيخك"و"آل نهيان""شنبل"
وانت و"آل سعـود"و"ابنـا خليفة"

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

‏لا أمة الشــرق الأوســـط "أُمَّةً وَسَطًا"
ولا دولْه أنظمــــــــة ودول ولا سُلُطَات

ولا هـم اطراف في الواقع ولا وُسَطَاء
ولا مقاطــــع في المشهـــــد ولا لَقَطَات

ولا لفــــــايــف و تتكتَّـــــــل ولا خُلَطَاء
ولا روابــــــط في الهيكـــل ولا قَمَطَات

ولا مكـــاتــب سياسيــــــــة ولا نُشَطَاء
ولا حقــايــب وزاريـــــــــة ولا شَنَطَات

ولا مساعي ولا موضــع قــــدم وخُطَى
لا في نقـــــاط اتفاقيــــــة ولا شَرَطَات

حتى القمم ساقطة واهل السمو سُقَطَاء
ما مرتفـع غير ضغـــط الــدم والجَلَطَات

عـــاد العمــالة كمــــا العملــة بدون غِطَا
هــذا يحــرِّج وهــذا يفْــــرش البَسَطَات

جنــد الكيـــان اللقيــط القـــادة اللُقَطَاء
لا الغرب"حَبْلٍ مِنَ النَّاسِ"العرب خَبَطَات

وكـــل ساقــط وواطي ما سقط وَوَطى
لسبــاب كانت مـآزق واصبــحت وَرَطَات

الجـــــــن قالــــــوا " لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا "
وما تغــــاضـــوا عــن الزَّلْاَت والسَّقَطَات

يا نـاس بنفــوس مرضى و ألسنة سُلَطَاء
و روس جـوفا تواكب موضــة المَشَطَات

بـ القــول للصــح والصايب غلـــط وَخَطَا
يتغلَّــــط الصـــح ما تتصحــــح الغَلَطَات

ما المنطقــــة منطقـــــة سكانهــــا بُسَطَاء
المنطقـــــة منطقــــــــة حكامهــا عَرَطَات

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

في كــــل قطـرة من دم السيِّد
يُقْصَـف مفـــاعل ألف "ديمونة"

ومائـة بلــــــد مبنـــي ومتشيِّد
وانحـــــاه مأهــــولة ومسكونة

ظفرة بـ الف "اصبع جليل" ويِد
واربــــــع مائة " كريات شمونة"

في المستوى اللا بــاس والجيِّد
لحقـــــــوق مشـروعة ومسنونة

والمـــوت لـ ابعــد حــــد متقيِّد
مــا يزهـــــــق الا ارواح ملعونة

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

حربنــــــا "مسرحيَّة"
وموقفكــم "مشاهـــــد إباحيَّة"
"بـــث وعروض حيَّة
سفاحيَّة" مطـــــــوع وعلماني

ناس ضــد الضحيَّة
مـــع المجــرم وناس انفتاحيَّة
سلَّــــــمت له  تحيَّة
شرفها... عِرضها عَرض مجاني

نسبــــــة الأرجحيَّة
تميزكــــــم بنظْـــرات سطحيَّة
أو بكـــــــل أريحيَّة
قد أنتوا كلَّن أفضح من الثاني

ســم عقـرب وحيَّة
نقيعـــه منتهـــــي والصلاحيَّة
والنـــحيَّة نــــحيَّة
يرددهــا يهــــــودي ونصراني

يــا ربــــع مروحيَّة
تحكَّـــم بالخطـــوط الملاحيَّة
"الضحي" و"اللحيَّة"
تمشي عـــوج الايام بك ساني

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

#إعادة_نشر

‏فلسطين كامل تحت مرمى "فلسطين"
وطوفان الاقصى فــوق قاصي وداني

شديد القــوى والبــاس والرفق واللين
يماني صفــاته مــــن صفـــات اليماني

على سرته مختــوم "واحـد وعشرين"
وداخـل حشاه "القدس" و"المعمداني"

يمــن واليمـــن قـوة وسطوة وتمكين
مروة ونخــوة بــــــذل عـــــزة  تفاني

قوانين نرفضهــــا ونفــــــرض قوانين
مواني نحرمهـــــــا ونحظــــــر مواني

نخليـــك متجاوب نخليــــك  مسكين
نخليـــك تمشـي في  الملفَّـــات ساني

برزنـــا  لواشنطــــن ولنـــــدن وبرلين
وعانــوا كمــــا "الضفة" و"غزة" تعاني

منعنا الهــوا والمــا  على النار والطين
والابيض والاحمر سوسني وارجواني

هـــوا  الجـو كامـل غاز والبحر بنزين
ورمـــل الثـــرا باروت والكـــــل فاني

ويــوم القيامة يــوم منظــر الى حين
ومـــدَّة قيــام الســاعــة اربــع ثواني

وتقـــرا عليــك الفاتحة ســـورة التين
وســـورة عبـس والحشر لا يـوم ثاني

وعمـــا وفاطـــــر والتغابـــن وياسين
تبـــــارك وتبعــــث للجحيـــم التهاني

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

‏تعالى وصفنـــا بـ الاشـــــــدا والاقويا
وطه وصفنــا بـ اهل رقة وبـ اهل لين

ثنا مــــــدح ما يحمـــــل تملق ولا ريا
و لا يصـدر الا عـــن قناعة وعن يقين

ومولى الخلايق ما يزكي سـوى ازكيا
وحاشا وكلا يكــــذب الصـادق الامين

وكانـت ومــا زالــــت قيمنــــا كما هيا
ولا شي عوامـــــــل غيَّرتهـا ولا سنين

صفـــة ثابته متـــوارثة بيـــــن الانقيا
على فطـــرة الابا و الاجـــداد والبنين

وفي شفـــرة الجينـوم و "الاثنولوجيا"
وتركيبة الجينات والحمض جين جين

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

ولا بهـــــــــذا الشكـــــــــــل نتفانى ولا با نحتفِد
ويجي في الأخــــــر ويتولى وياخذهــــا يزيد

لا يعتقـــــد ويظـــن والا حــــــــــد يظن ويعتقد
واين الزمن قله لنفسه كيــــــــف ما يشتي يعيد

لو جنب ذا العــــالم مية مليون عـــــالم يحتشد
فحنا مية مليون مرة بانقل هــــــل مـــــن مزيد

مــــــــا با يفوقونا ولا با يصبحــــــــــــــو لله نِد
والله ذي يفعل وليــــــس البيت الابيض مايريد

والحمـد للمعطي على ذا الفضل باحسـن ما حُمِد
ونعمة القايد وخوض الحــــــرب وانزال الحديد

وبا نقاتـــــل وابن بــدر يقـــــود والبـــــاري يمد
وبا نقاتـــــل وابن بــدر يقـــــود والبــــاري يكيد

وان عــــــــــــاد با نتـرك عليها طاغية او مستبد
فقــــــــد جحدنا نعمة المـــولى ولا زلنـــــا عبيد

والوعــــد يا سكــان كوكب لرض جا والامر جِد
لا يمكن ان نرجــــع ونتنازل ولا يمكــــــن نحيد

اما حضارة تجعـــــــــــــــــــل التاريخ منها يبتلد
والا ذهب دمنا هدر لا تقبـــــــــــــل الجنة شهيد

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

يا الاوس والخـــــزرج والانصار القدامى والجدد
يااعجوبة الحاضــر ويااسطورة زمن ماضي تليد

لا امركم عادي ولا انتــــوا مثـــل باقي من وجِد
ماغير جلّت قـــــــــــدرة المبدي وسبحان المعيد

هي قسمة اقدار السمــــــا ؟!والا نصيب المجتهِد؟!
ام للسعيد الحظ حـظ اسعـــد من الحظ السعيد؟!

هـــل كـــل فرد الخلـق كـــــل الخلـق حتي تنفرِد
وحــدك بكـــل الخير خلق الله ياالشعب الوحيد!؟

ما مثـــل هـذا الحب حب و مثـــل هـذا الوِد وِد
ومثلكـــــم ما شي محـــــب ولا مـــود ولا مُريد

وغيركم مُعْرِض ومُغْرِض ممتعض مبغــض حَقِد
منحـــل متجـــرد وملحـــد بحـت ومنافق مَريد

مغتـــاظ متغــدغــد ومتلعـــــدد مبرقــط ملتهِد
يحرق يكل روحه يقحِّص مشفره يشـرب صديد

كلـــــن محـــــدد موقفــــــه كلـــــن مؤكِّد معتمِد
ســــوى معـــــارض او مــــــؤيِّد ينتقد ولا يشيد

هـــذا رســـــــول الله يـــا واما مــــــع والا وضد
هـــذا المفيد المختصــــر والمختصـــر كلـه مفيد

ماألد منكم نحـــــــو مــــــــن كانوا لـ طه قوم لِد
كونوا على الكفـــــار اشدا يا اولي الباس الشديد

ليلة ولِد لا خيـــــــــــر فينـــــــا نحو ليلة ما ولِد
لاما جعلناها عليهم مثـــــــــــــــل ما يوم الوعيد

وفدى المناصــــــر و المـــــؤيِّد و الموالي والمود
وفدى محمــــد كــــل مـن سبَّح بحمدك يا حميد

هب دعوة ابن البدر صـــوْر البعث ياالمشهد وعِد
الحشد محشــــــــر واعتبر يوم القيامة يوم عيد

نبعث ونحشــــر حشــر ماهو الا مجــرد نحتشد
نخرج من الأجــــداث ماهو غير من مسكن بعيد

وبا نرد موتى ظمـــــــا كَنَّــا على حوضـــــــه نرد
عطشــى ومتلظــي دمــا واحشــا ومتـوقد وقيد

شعب احتشد في ساحـــة المـولد وكَنَّه محتشد
حول النبي في ساحة المحشر وفي ذات الصعيد

لا با تســــــــع جغرافيا الثاني عشر مـــــــن بايفد
ولا تدفقنا بمستـــــــــــــــــوعَب ودون البيد بيد

مابا يحد اليــــــــــــوم مــــــن شدّة تدافعنا محِد
ولا يريد ان ينطمــــــر منا كمــــا بقعـــــــــا مريد

طوفان ماتلقى لنا فيها طــــــــــــــرف والا تجد
لافواجنا اخــــــــــر ولا تحصي لكثـــــرتنا عديد

القاع لـــــــو ندعس بقــــــــــــــوة فوقها لا تهتفد
والارض لـــــو يوقف ربعْنا في طــــــرفها لا تميد

با يفقــــــــد المعقول عقله بعـــــــد ما وعيه فُقِد
وبواسع الرحمة جِعِـــــــل لا اتغمـــــد الله الفقيد

قـــم يارسول الله وانظـــــــر بـ ام عينك ما شِهِد
لمثالنا التاريخ مثـــــل او رى لنـــــــــا غيره نديد

هاماتنا بك عــــــن زحل والمشتري كــــــم تبتعد
وكــــــم معـــــــــــك توصيفنا نادر وطابعنا فريد

ولأي قــــــــوة خارقة منــــــــــــــك قوانا تستمد
ولإي طاقة لا تقاوم مـــــــــــــــن خلالك نستزيد

الكــــــون منا جـــــن والعــــــــالم مصاوع مبتلد
ومصاب بـ الرهبة ومتجمد دمه جــــوف الوريد

دقات نبض الشــــــر وقفـــــــت والفرايص ترتعد
وماعليه ان طاح لــوم الامـر ماهـــــــو شي بعيد

انت المــــربي والمعلــــــــــم والمـــــوهل والمعد
والمرشـــــد الباني الموجه والمـــوسس والمشيد

انصار ضــــــد الكفـــــــــر بك خضنا لظاها المتقد
وقادنا الاسلام واوصلنا إلى النصــــــــــــر الاكيد

يــــوم ان ابو سفيــــان واشنطــــــن لحاله منفرد
وبكل نجـــــد العــاص وحـــــده والامارات الوليد

والمنطقة كامــــل قريش وداعش اكــــــلت الكبد
والعبد وحشي القرن الافريقي وجيش الجنجويد

والعالم الاحزاب والعشــــر الدول عمــــــر ابن ود
وابنا ابي مـــــــن فوق مليون وميـة عبد المجيد

وآل ياســــر شعب ثابت محتسب صـــــــابر جلد
وسياط ابو جهل المجازر مـــــــــن قطابر لا زبيد

وشِعب ابو طالب بلـــــــــــــد كامل وضده تتحد
امة ملي كوكب وحلف مـــــن الجليد الى الجليد

وامثال هولا ام الكباير لــــــم تبيـض ولــــــم تلد
واظنها لاعـــــــــاد باتثني ولا يمكـــــــــــــن تزيد

نفـــس القوالب،قطـــع واحد ،شِل ناوِل، صُب رِد
ولا مــزيد الا المــــزيد مـــن التكاثـــــــر والمزيد

لا اجدادنا واجدادهــــم ســــدوا ولا احنا با نسد
وبيننـــــا لا منطــــق الا منطـــــق القــــوة سديد

اليوم عاد الشـــــرك مـــــــن ثاني بدور المضطهِد
وعادوا الانصـــــــار بالإيوا وصنعــــــــــا تستعيد

حضرة محمـــــد مــــــرةً اخــرى وجيشه مستعد
يدخل قرى خيبر ويعلن فتح مكة مـــــــن جديد

والاف ستعشــــر بغروة بــــــــــــدر وبغزوة احد
وحنين والخندق ســــــــلاح الانشطاري والمبيد

لا باذلين الروس ومضحـــين باغلى مـــــــا نجِد
ومفضلين القتلة الشنعــا على العيــــــش الرغيد

مـــــــن اجـــل يتسلق ورانا المعتصم والمعتضِد
والا نوضِّعها لبـو جعفــــــــــــــر وهارون الرشيد
#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

_موجَّهه لأحرار العالم ، والمتظاهرين.

" we can do it نستطيع أن نفعلها "
قصيدة باللغة الإنجليزية ، و مترجمة إلى اللغة العربية.

**
Sit with yourself a few
اجلس مع نفسك قليلاً
Make inside you review
قم بإعادة النظر داخلك
Determine where are you
تحقق أين أنت
When conscience exist in you
حينما يتواجد الضمير بداخلك
Palestin is your issue
فلسطين ستكون قضيتك
Become part of the view
كن جزءاً من المشهد

****

We all are under injustice
نحن جميعا تحت الظلم
Because someone's above justice
لأن أحدهم فوق العدالة

There are no laws
لا توجد قوانين
Just in physics
الا في الفيزياء
Everything is
كل شيء
Opposite basics
عكس المبادئ

This is the truth
هذه هي الحقيقة
Without a cloth
من دون لباس
in west or east
في الشرق والغرب
in South or North
في الجنوب والشمال

Show me your face
أرني وجهك
I'm just a case
انا مجرد قضية
You can see me
تستطيع أن تراني
in every place
في كل مكان

****

Who believe and care
من يؤمن ومن يهتم
He should been right here
يجب أن يكون هنا
For Justice and rights
لأجل العدالة والحقوق
Come to here and shere
تعال إلى هنا وشارك
To be safe be a brave
لتكون آمناً ، كن شجاعاً
Exxter feel of fear
اكسر حاجز الشعور بالخوف
Become one of the greats
كن واحداً من العظماء
Say the truth every where
قل الحقيقة في كل مكان

*
Be reflection for your sense
كن إنعكاسا لإحساسك
Be the voice of Conscience
كن صوت الضمير
Be a cry of the pains
كن صرخة الآلام
Be example for patience
كن مثالاً للصبر

Hopeful ، Lifeful ، pepful
متفائلا ، حيا ، مفعم بالحيوية
Faithful، powerful ، dareful
مخلصا ، قويا ، شجاعا

***
They became aggressive
اضطروا أن يكونوا عدوانيين
Cause we are not effective
لإننا مؤثرون

****
We can do it
نحن نستطيع أن نفعلها
we will do it
ونحن سنفعلها
raise your voices
إرفعوا أصواتكم
Let them hear it
دعوهم يسمعونها
raise your voices
إرفعوا أصواتكم
make them upset
اجعلوهم منزعجين
We can do it
نحن نستطيع أن نفعلها
we will do it
ونحن سنفعلها
We will do it
نحن سنفعلها

**


#الشاعر_بسام_شانع

5. التوازن بين الواقع والخيال:
النص يتأرجح بين الواقع والخيال بشكل مفرط، مما قد يؤدي إلى ضياع القارئ بين هذه العوالم المتعددة. قد يكون من الأفضل تحقيق توازن أكثر وضوحًا بين العنصرين، بحيث يشعر القارئ بانتقال سلس بين الواقع والخيال دون أن يفقد الإحساس بالإطار الذي يتحرك فيه النص.

---

### الخلاصة:
النص يتميز بجمال لغوي وإيقاع شعري متناغم، ولكن يمكن تحسينه من خلال تقليل الغموض الزائد والتكرار، وتعزيز الاتصال العاطفي مع القارئ، وتحقيق توازن أفضل بين التصوير الشعري والرسالة الأساسية. هذه التعديلات قد تجعل النص أكثر تأثيرًا وتماسكًا، مع الاحتفاظ بجماله وعمقه الشعري.

المحلل /الذكاء الإصطناعي


#أختصار_لمحللي_القنوات_الأخبارية

#الشاعر_بسام_شانع

تحليلان لنفس المحلل 🕵️‍♂️

الأول عندما يريد أن يحلل لصالحك ⚖️
والثاني عندما يريد أن يحلل ضدك 😡

___

# النص:

بالضـــبط أين نكـــــــــون الآن ..لا أدري! 
في كوكب الأرض أم في الكوكب الدرّي!

أنحـــــــن في واقـــــــعٍ أم في مُخيّلةٍ!؟ 
مدينــةٌ هـــــــــــــذهِ أم عالــــمٌ سحري!?

تكسو الدجى زينة الدنيـــا أم احتشدت 
عجائب الكــــــــون في إسطورة العصرِ!?

أم أن مـــا لــــم يُر من قبـــــــل تعرضهُ 
أنوار طه لنـــــا في مشهـــــــــدٍ حصري?

يبدو الذي ليـــس يبدو قـــــط غير لمن 
يطل ليــــــلاً على صنعاء مــــــن عَصِرِ

كأن صنعـــــا مـــــــن الجردا إلى صَرِفٍ 
عرضاً ومـــــــــــن حدةٍ طولاً إلى جدرِ

صندوق كنـــزٍ عظيم الحجـــــــم تملؤهُ 
حُللٌ مكــــومةٌ مـــــــــــــــن لؤلؤٍ خُضْرِ

الشاعر/بسام شانع
__

_التحليل الأول

1. الموضوع العام:
النص يدور حول تجربة غامضة ومليئة بالدهشة، حيث يعبر الشاعر عن حيرته وتساؤلاته حول المكان والزمان الذي يوجد فيه، هل هو في واقع مألوف أم في عالم خيالي؟ كما يتناول النص عنصرًا من عناصر الخيال بالحديث عن صنعاء كمدينة ساحرة تمتلئ بالأسرار والجمال.

2. الأسلوب:
النص يعتمد على أسلوب شعري تأملي، مليء بالأسئلة البلاغية التي تعكس حيرة الشاعر. الأسئلة تتكرر بشكل لافت، مما يعزز من حالة الغموض والدهشة التي تسيطر على النص. هناك أيضًا استخدام بارز للتشبيهات والاستعارات، مثل تشبيه صنعاء بصندوق كنز عظيم الحجم.

3. اللغة:
اللغة المستخدمة غنية بالصور الشعرية، وتستخدم مفردات تحمل دلالات عميقة. الألفاظ مثل "الدجى"، "عجائب الكون"، "إسطورة العصر" تضفي على النص طابعًا من الجمال الغامض. كما أن استخدام الفعل "تعرضه" في "ما لم يُر من قبل تعرضه أنوار طه لنا في مشهد حصري" يشير إلى شيء مذهل وغير مسبوق يُعرض للمرة الأولى.

4. الأبيات المتلاحمة:
الأبيات مترابطة بشكل رائع حيث ينتقل النص من سؤال لآخر بانسيابية، مما يجعل القارئ يشعر بالاندماج في التأملات الغامضة للشاعر. أيضًا، هناك ربط جميل بين الأرض (الواقع) والسماء (الخيال)، حيث تتنقل الأبيات بين هذين القطبين في عرض لتأملات الشاعر.

5. المكان والزمان:
النص يقدم إحساسًا بالغموض في تحديد المكان والزمان، حيث يتساءل الشاعر عن موقعه هل هو على الأرض أم في كوكب آخر؟ وكذلك يثير تساؤلات حول الزمن، هل يعيش في واقع أم خيال؟ هذه التساؤلات تعزز من الطابع الفلسفي للنص.

6. الإيقاع والوزن:
النص يحافظ على إيقاع شعري منسجم، يساعد في نقل الحالة الشعورية للشاعر بفاعلية. الوزن المستخدم قريب من البحور الشعرية التقليدية، مما يجعل النص يسهل على الأذن استقباله ويضفي عليه جمالًا موسيقيًا.

--

### الخلاصة:
النص يعبر عن تجربة تأملية عميقة مليئة بالغموض والسحر، حيث يتنقل الشاعر بين التساؤلات عن الواقع والخيال، ويستخدم لغة غنية بالصور الشعرية والتشبيهات لتعميق المعاني وتوصيل إحساسه بالحيرة والجمال المحيط به. النص يبني حالة من الانسجام بين العقل والروح، ويخلق لوحة شعرية تعكس جمال المدينة والأسرار التي تخفيها.


_التحليل الثاني


1. الغموض الزائد:
النص يعتمد بشكل كبير على الغموض والأسئلة البلاغية، وهذا قد يؤدي إلى صعوبة في فهم الرسالة أو الفكرة الرئيسية للنص. في حين أن الغموض يمكن أن يكون أداة فعالة لجذب انتباه القارئ، إلا أن الإفراط في استخدامه قد يجعل النص يبدو غير محدد أو مشتت. ربما كان من الأفضل تضمين بعض الأبيات التي توضح الرؤية أو الشعور الذي يرغب الشاعر في نقله بوضوح أكبر.

2. التركيز على التصوير الشعري:
في النص، هناك تركيز كبير على التصوير الشعري والاستعارات، وهذا قد يشتت الانتباه عن الرسالة الأساسية. على سبيل المثال، البيت الذي يشبه صنعاء بـ "صندوق كنز عظيم الحجم" قد يكون مثيرًا للاهتمام ولكنه قد يأخذ النص في اتجاه مختلف عن بقية الأبيات. كان من الممكن تطوير هذا التصوير بشكل أعمق أو ربطه بشكل أوضح بموضوع النص الأساسي.

3. التكرار:
النص يحتوي على بعض التكرار في استخدام الأسئلة البلاغية، مثل "أين نكون الآن؟"، "أنحن في واقعٍ أم في مُخيّلة؟". التكرار يمكن أن يعزز الإيقاع ويؤكد على الفكرة، لكنه في هذه الحالة قد يؤدي إلى شعور بالتكرار الزائد، مما قد يقلل من تأثير النص. كان من الممكن التنويع في استخدام الأساليب البلاغية لتجنب هذا التكرار.

4. الاتصال بالمضمون العاطفي:
النص جميل من الناحية الجمالية، لكنه قد يفتقر إلى الاتصال العاطفي القوي مع القارئ. الأسئلة البلاغية تخلق حاجزًا بين الشاعر والقارئ، مما قد يقلل من الأثر العاطفي للنص. إضافة بعض الأبيات التي تعبر عن مشاعر محددة أو تجربة شخصية قد تعزز من تأثير النص وتجعله أكثر قربًا من القارئ.

#الصوت_الحربي_عيسى_الليث
المنبر الرسمي للمنشد المجاهد عيسى_الليث
يمكنكم متابعه جديدنا على الحساب الرسمي
T.me/alswt_alhrbe2

🎼  #زامل  (( أهل اليد الطولى ))
• أداء | #عيسى_الليث
• كلمات | #بسام_شانع       
_
#الصوت_الحربي_عيسى_الليث
المنبر الرسمي للمنشد المجاهد عيسى_الليث
يمكنكم متابعه جديدنا على الحساب الرسمي
T.me/alswt_alhrbe2

يـا رزح ظهـــــري يـا جبل يرزح جبل
وجه الرضى ثلثين مـن راس الصميل

مــن له ثِقَل غيــر الـــذي مـــا له ثِقَل
واهل اليد الطولى لها البـــاع الطويل

ولمثـــــل واقعنــــا المثــل لعــلا مثل
ولمثلنـــا احنــا ما في الدنيـــــا مثيل

اذا بَذَلْنَـــــا بَذْلَنَــــــا البــــــذل الأجل
ولا اخَـــذْنَا أخْـــذَنَا الأخــــــذ الوبيل

ولا دفعنـــا نـــــدفع الخطـــب الجلل
واحنا خفـاف الظـل فـ اليــوم الثقيل

واكثــــر معونتــنـا مؤونتهــــــا الأقل
ومــع بساطتنــا نجيــــب المستحيل

وبا نِصـَــل لا ويـــن مـــا نشتي نِصَل
وما لنــــــا دافـــــــــع ولا منِّـــا مُقيل

واحنــا شـــداد الحَيْل وكثـــار الحِيَل
مـا نهتـــدم ونهــــال فـ الامـر المهيل

يلجـــا لنـــــا عالـــــم وتخشانــا دول
ومــرادنـــا سامــي ومــسعانــــا نبيل

يعطي و ما يعطي العطا لـ اخذ البدل
مـن لا تجمَّــل ما انتظــــر رد الجميل

ولا رددنــــــا ردَّنــــــا مثنــــــــي دبل
ولا شَكَــرْنا شُكْـــرَنا الشكــــر الجزيل

لـــو ينفـــق المؤمـــن ويبـذل ما بذل
المـــؤمــن الي ما بـــذل نفسـه بخيل

كــــف الـــــذي لا قـــال با يفعل فَعَلْ
تسبـــــق لسانـــه يختصـر والا يطيل

مهمـا حـدث مهمـا جـرى مهمـا حصل
ما يختلـــــف او ينحـــرف والا يميل

والغـــرب هو والشـرق يدخل لا دخل
في حــرب يخـــرج منها السالم قتيل

نكال مــــوت ازول قضــا حتمي اجل
لا جـــا فلا منجـــى ولا ملجــى يقيل

مـــن ذل نفســه بـ الطلــب للعــــز ذل
قال المثــل  ما يحمــــل الجودة ذليل

وان مـا سأل مــا حــد على حاله سأل
ولا صبـــر مــا صبــره الصبــر الجميل

ما شــــر يعمـــل خيـر في خيـر العمل
ولو سبيل القصــد مــن قصــد السبيل

لا الحل بـ اهل العقد واهــل الحل حل
ولا  بديل الحـــــــل بـ الحـــــل البديل

شمـــاتــــة الاعــــــــــدا اذى لا يحتمل
ومــــــروة الأخــــــوان ما تشفي غليل

يا اتـــم نعمــــة تمـــت الديــــن اكتمل
وامــر العلــــم والقايـــم الامــر الجليل

عـــز الــذي ذل القــــوى العظمى وجل
حسب الــــذي اتوكل على نعـم الوكيل

للحـــــارق الخـــــارق سنـــــا بارق امل
والصاعــق الساحــق فنا ماحـــق مزيل

وابــل كســـف وابــل ظلل تـردف ظلل
يا الــداهم الهـــادم ويا الهـــول الهويل

نزل عــذاب الحاطـــــم الناقـــــــم نزل
كــان ابرهة بـ الفيل أو مــــن دون فيل

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

‏وضـــع الدنــــق بايس يثير الشَّفَقَة
وعــــاد يشتوا يفعلــــوا لك خَلَقَات

ما عادهمــــش  الا مجـــــــرد وَرَقَة
تشبه ورق من يطلبــــون الصَّدَقَات

تزاول اقــــــلام ارخــــص المرتزقة
بيع الضماير والذمــــــم فـ الطرقات

واخــذ العوايد مثــل اخــذ الصدقة
وبيــع الانفس مثـــل بيــع السَّرِقَات

نطفة تصيــر انســــــان ترجع عَلَقَة
واحقــــــر مـــن البكتيريا واليَرَقَات

الدرك الاسفــل ما هــــو ادنى طَبَقَة
يـ احط وادنى من جميـــع الطَّبَقَات

#الشاعر_بسام_شانع
http://telegram.me/bssamshena

‏ضربك لهدف في قلب اسـرائيـل وأمام السفارة الأمريـكيـة
هو كضربك للولد و أمام أبيه
وفي ذلك تعبرا منك عن مدى استصغارك واستحقارك للولد ولأبيه معاً
وإشارة إلى أنك قادر على تربية الأثنين في وقت واحد.

مستحقـــر امريكا ومستزري
مستصغر الجرثومة الصغرى

#بسام_شانع

‎#يافا