رؤية قارئ @bright_visio Channel on Telegram

رؤية قارئ

@bright_visio


"كُلُّ مَا قَرَعَ سَمْعَكَ مِنَ الغَرَائِبِ فَذَرْهُ فِي‌ بُقْعَةِ الإمكَانِ مَا لَمْ يَذُدْكَ عَنْهُ قَائِمُ البُرْهَانِ ."

— ابن سينا

رؤية قارئ (Arabic)

تعتبر قناة 'رؤية قارئ' على تطبيق تيليجرام مكانًا مميزًا لعشاق القراءة والثقافة. يمثل اسم القناة نفسه بوابة إلى عالم من الكتب والمعرفة، حيث يمكن للأعضاء الاستمتاع بمقتطفات من كتب متنوعة واقتباسات ثقافية ملهمة. بالإضافة إلى ذلك، يمكن للأعضاء مشاركة أفكارهم وتجاربهم في عالم القراءة والثقافة مع باقي أعضاء القناة. مقولة ابن سينا التي تظهر في وصف القناة تعكس الروح والهدف من وراء 'رؤية قارئ'، حيث يسعى القائمون على القناة لتوفير بيئة تثقيفية تشجع على الاستكشاف وتوسيع آفاق المعرفة. إذا كنت من محبي القراءة والثقافة، فإن 'رؤية قارئ' هي المكان المثالي لتستمتع بتبادل الأفكار والمعلومات الثقافية مع مجتمع متحمس يشاركك نفس الاهتمامات والشغف.

رؤية قارئ

21 Nov, 17:09


[ضرورة التحلي بالشجاعة في البحث العلمي]

من غير المناسب وجود أي نحو من أنحاء الاستيحاش في العمل البحثي، فلو أن فصلاً قد أُعِدَّ وكُتِب ثم أُجبِرنا على تغييره بأكمله، فلا ينبغي لنا الشعور بالاستياء.
إنَّ أغلب الأعمال القيّمة جاءت دائماً من قِبَل أشخاص كانوا يمتلكون شجاعةً في كتاباتهم، ومن الممكن أن يكتب محقّقٌ مسألةً ما، وبعد مدّةٍ يصل إلى رأيٍ أفضل وأدقّ، فإذا لم تكن الشجاعة اللازمة لأجل استبدال المسألة بالرأي الأصحّ والأفضل موجودةً، فإنَّ الأعمال البحثيّة لن تُحقّق أيّ فائدة، ولن تحرز أيّ تقدّم.

— محمد تقي مصباح اليزدي
من كتاب: "الحوزة العلمية رؤى وتطلعات"

رؤية قارئ

21 Nov, 01:51


"لا أخاف أن تدور الدائرة عليّ، فأنا مستعد تمامًا لأن تعود إليّ كل الأشياء التي قدمتها."

رؤية قارئ

20 Nov, 16:17


عندما تُثقف رجلًا، تكون قد ثقفت فردًا واحدًا، وعندما تُثقف امرأة، فإنما تُثقف عائلة بأكملها.

— سقراط

رؤية قارئ

19 Nov, 19:39


ليس العالم مجرد حافظ للأصول والقواعد، ولا المثقف مجرد ناقل للوقائع والحوادث، ولا الفيلسوف مجرد محلّل ومعلّل. فعلى كل واحد من هؤلاء واجبات تتجاوز الحفظ والسرد، ومن أهمّها أن يحاول تغيير الواقع إلى الأفضل، ولو بإيقاظ الوعي والقضاء على الخرافة، وأن يشارك المستضعفين آلامهم وأحلامهم، وألا يدع فرصة تمرّ إلا اغتنمها للعمل من أجلهم.

— محمد جواد مغنية
من كتاب: "مذاهب ومصطلحات فلسفية"

رؤية قارئ

18 Nov, 18:48


[وَهْمٌ وتنبيه]

"نظنُ أننا نكبر بمرور السنين، ولكننا لا نُدرِك أن ما كَبُرَ هو أجسادُنا فقط، بينما أنفُسُنا تبقى على حالِها ما لم نَسعَ إلى الارتقاء بِها… فارتقِ بنفسك قبل أن يُفنى جسدُك."

رؤية قارئ

17 Nov, 18:02


——— قَسَمًا! ———

لأقفنَّ على خَطبِ الدّهرِ أزجُرُهُ
زجرَ اللّيوثِ لضبعٍ أو لذئبِ

وأفزعنَّ لكُلِّ نائبةٍ ألمّتْ
وأُذيقُها مِن صَبرٍ غيرِ هَيّابِ

— علي سلمان المشايخي

رؤية قارئ

17 Nov, 12:35


الرجل العظيم قاسٍ على نفسه،
والرجل التافه قاسٍ على الآخرين.

- كونفوشيوس

رؤية قارئ

16 Nov, 08:24


"صَلاحُ شأنِ الناسِ التعايشُ والتعاشرُ ملءُ مكيالٍ: ثلثاهُ فَطْنٌ، وثلثٌ تَغافُلٌ."

— الإمام محمد الباقر (عليه السّلام)
من كتاب: "بحار الأنوار"

رؤية قارئ

15 Nov, 10:32


وهذه هي خلاصةُ قول الحكماء في ما أوردتُ من قُوى النفس الإنسانية، والتي أشرفُها وأعلاها منزلةً هي القُوَّة النَّاطِقَة العاقلة.

رؤية قارئ

15 Nov, 10:28


لا إفراط ولا تفريط في القوة الشهوية والغضبية، إذ إن الاعتدال فيهما هو سبيل الفضيلة، فالإفراط في الشهوية يؤدي إلى الانغماس في اللذات المذمومة، والتفريط فيها يفضي إلى الجفاء والخمول، والإفراط في الغضبية يورث الطيش والعدوان، بينما التفريط فيها يُفضي إلى الذل وضعف النفس.

أما القوة الناطقة، فهي أسمى من أن تُدرَج تحت هذه القاعدة، إذ هي جوهر العقل وأداة التمييز، وهي الحاكمة على سائر قوى النفس من الشهوية والغضبية. وظيفتها أن تزن الأمور بمِحك العقل، فتقيم التوازن بين تلك القوى، وترشد النفس إلى الفضائل، بما يُعينها على تحقيق الكمال الإنساني.

رؤية قارئ

15 Nov, 10:15


يُقسِّم الحكماء قوى النفس إلى ثلاث:
القوة الناطقة، وهي العاقلة التي تختص بالإدراك والتمييز.
القوة الشهوية، وهي التي تتعلق بالرغبات والميول الحسية.
القوة الغضبية، وهي المهيأة للدفاع ودفع الضرر.

رؤية قارئ

15 Nov, 10:06


قوة الشخصية تأتي من خلال بلورة مجموعة من القوى التي نولد بها متساوين… ولا تأتي من خلال امتياز خاص يحصل عليه البعض بالصدفة ويحرم منه آخرون. فكل إنسان يولد بحد أدنى من قوة الشخصية، ثم يكتسب المزيد منها من خلال الممارسة العملية.

— السيد هادي المدرسي

رؤية قارئ

15 Nov, 06:47


فَصَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ خَيرِ خَلقِكَ الدَّاعي إلىٰ حَقِّكَ.

رؤية قارئ

14 Nov, 19:55


من أنكروا هذه الحُجة – حجة العقل – هم قومٌ همجٌ رُعاع، قوضوا أسس الدين ودمّروا القيم الإنسانية العُليا. ولم يدركوا أن الدين الذي يتبعونه، "لكي يكون مقبولاً، لابد أن يكون معقولاً"، وأن على كل دينٍ على هذه الأرض أن يبايع العقل ليكتسب المشروعية والقبول، فالمطلوب أن تتوافق أصول الدين ومبادئه مع العقل البرهاني التجريدي، وأن يُثني على العقل ويعطيه مكانته العُليا كحاكم أول في مملكة الإنسان، ليحظى عندئذٍ بموافقة العقل وتزكيته، لا العكس كما يظن كثيرٌ من أتباع النقل والمتحمسين لتراثهم دون تعمقٍ في جوهره ودون تمييزٍ بين ما هو حقٌ راسخ وما هو عرضٌ زائل!

رؤية قارئ

14 Nov, 19:44


"يعير الإسلام للعقل اهتمامًا بالغًا، ويراه حجّةَ الله الباطنة، فلا يعترف باعتقاد الإنسان المسلم بأصول دينه إلّا عن طريق البحث العقليّ."

— مرتضى مطهري

رؤية قارئ

14 Nov, 00:06


لستُ بالفضولي إلا إلى معادن الأفكار، ولا بالثرثار إلا بلسان القلوب، ولا ممن يُعنى بتقصّي زلّات الناس وعثراتهم؛ فإني لا أجد شرفًا في إضاعة وقتي في محاكاة الهفوات وتوافه القوم! بل أنا، كما ترى، وقد لا ترى - وهذا شأنُك - رجلٌ سلّم قياده للعقل، وعاهد الحكمة ملاذًا وسندًا، وأمضي وراءها حيثما كانت، ولو في أقاصي الأرض! فهكذا أنا، نعم أنا! بالعقل أكون، وبه أكون، وعليه أحقق كمالي الإنساني.

— علي بن سلمان المشايخي

رؤية قارئ

13 Nov, 21:20


"يدعون الناس إلى الجنّة وهم عاجزون عن دعوة يتيم إلى مائدة."

— ابن سينا

رؤية قارئ

13 Nov, 16:20


هبط جبرئيل على آدم (عليه السّلام) فقال: يا آدم، إني أُمرتُ أن أُخيرك واحدةً من ثلاث، فاختر واحدةً ودع اثنتين. فقال له آدم: وما الثلاث، يا جبرئيل؟ فقال: العقل، والحياء، والدين. فقال آدم: إني قد اخترت العقل. فقال جبرئيل للحياء والدين: انصرفا ودَعاه. فقالا: يا جبرئيل، إنا أُمرنا أن نكون مع العقل حيث كان. فقال: فشأنكما، وعَرَج.

— الإمام علي بن أبي طالب (عليه السّلام)
من كتاب: "الكافي" للكُليني، باب العقل والجهل.

رؤية قارئ

10 Nov, 22:25


ومتى يغلِبُني الضَّعف؟
إذا ما ضيَّعتُ الحِكمة!

علي سلمان المشايخي