تَحنُّن

" تَفَقَّهُوا فِي دِينِ اللَّهِ فَإِنَّ الفِقْهَ مِفْتَاحُ البَصِيرَةِ وَتَمَامُ العِبَادَةِ وَالسَّبَبُ إِلَىٰ المَنَازِلِ الرَّفِيعَةِ وَ الرُّتَبِ الجَلِيلَةِ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفَضْلُ الفَقِيهِ عَلَىٰ العَابِدِ كَفَضْلِ الشَّمْسِ عَلَىٰ الكَوَاكِبِ وَمَنْ لَمْ يَتَفَقَّهْ فِي دِينِهِ لَمْ يَرْضَ اللَّهُ لَهُ عَمَلًا "

- الإمَام الكَاظِم عَليهِ السّلام.

محمد الحرزي🤎

أَتيتُكَ كَعروسٍ مُكلَّلة بالذُّنوب..
أُمسكُ بِطرفِ قيودكَ كمسكةِ الطّفلِ لطرفِ رِداءِ أمِّه..
أرجوكَ تحنَّن عليَّ يا أيُّها السَّجينُ الحُرّ كتحنُّنِ عليٍّ عَلى أَيتامِ الكُوفَة.

-آية صالح.

ثُمَّ هَدأَت ومسَحَت دُموعَها وقَالت بِكُلِّ ثَبات
الأَكل وين🤎؟

إِنَّها حَالةٌ مِن بُكاءٍ عَجيب..
إِنَّها حَالةٌ مِن مَطَر.

تَكالَبتِ الدُّنيا لِتُسكِتَ لَدغَةَ الرّاء، كَانَت لَنا طَرَباً

مُشتَاقُون لكَ ولِوجُودِكَ..

أَينَ السَّبَبُ المُتَّصِلُ بينَ الأَرضِ والسَّماء

أعظمُ عَملٍ تَتقَرَّبُ بهِ إلى الله في يَوم الجُمعةَ بعدَ أداءِ الفرائِض؛ هوَ كُثرَة الصَّلَاة علىٰ النَّبي
فَلا يُكثِرُ مِنها إلَّا مُوفَّق ، ولا يَتركُها إلَّا مَحرُوم
" اللّٰهُـمَّ صَلِّ علىٰ مُحَمَّدٍ وعلىٰ آلِ مُحَمَّد♥️ "

أُحِبُّ أَن يَكُونَ الجُمعَة يَومَ تَوقُّفٍ عَن اللهثّ الَّذي اعتَدنَاه طَوالَ الأُسبُوع، سَمِّها مَحطَّة تَزوُّد، نَاصِية تَأَمُّل، مَساحَة مُراجَعَة، عَودَة لِسَماع الصَّوت الدَّاخِلي بعدَ أَن أَصمَّ آذَانَنا صَخَبُ الحَياة الخَارِجيَّة.

🖤

مِن بعدِ العِشق♥️

" الشُّهدَاء ليسَ لَهُم لَيل، أَصبَحَتْ حيَاتهُم صُبحَاً جميلاً، نَحنُ مَن لنَا لَيل نأنَسُ بِذكرِهُم "

- الشَّهيد أحمد مهنّة.

" عِندَما يُحدِّدُ الله سَاعةً عَلى سَبيلِ المِثال فَإِنَّنا سَوفَ نَتوفَّى في تِلكَ السَّاعة، سَيكُونُ الأَمر مُمَيَّزاً إِذا استَشهَدنا "

- الشَّهيد جَمال المُهندس.

" نَحنُ لا نُهزَم، عِندَما ننتَصِر ننتَصِر، وعِندَما نَرتقي ننتَصِر "

- الشَّهيد حسن نصرُ الله.

" الأَصِلُ في هَذا المِحور هي الرُّوحيَّة، الرُّوحيَّة الإِيمانيَّة و الرُّوحيَّة الجِهاديَّة، ليسَت القُدرَة البَدنيَّة الَّتي تُقاتِل فِينا وتُجاهِد، إنَّما الرُّوحيَّة "

- الشَّهيد عِماد مغنيّة.

" أَكبَرُ هَديَّة يُمكِنُ أَن يُقدِّمَها الاحتِلالُ لي هي أَن يَغتَالني وأنْ أقضِي إِلى اللهِ شَهيداً "

- الشَّهيد يَحيى إبراهيم السنوار.

" نَحنُ قَومٌ نَعشقُ المَوتَ كَما يَعشقُ أعدَاؤُنا الحَياة، نَعشقُ الشَّهادَة عَلى مَا ماتَ عَليهِ القَادَة "

- الشَّهيد إسماعيل هنيّة.

" السَّيِّدة الزَّهرَاء عَليها السَّلام هي الأُمُّ الَّتي أَمسَكَت بِإيدِينا جَميعاً "

- الشَّهيد الحاج قَاسم سُليماني.

" مَن كانَ يَحلُمُ بِالشَّهادة، لم يَكُن يُحِبُّ الدُّنيَا ولَم تَكُن تَعني لهُ شَيئاً "

- الشَّهيد عبَّاس الموسوي.

" لذَّةُ الشَّهادَة تَحتاجُ إِلى أَعيُنٍ طَاهِرة لكَي تَنظُرَ بِها إِلى مَلكُوتِ السَّماء "

- الشَّهيد حجت الله رحيمي.

" أُوصِيكُم بِقراءةِ زِيارةِ عَاشُوراء و زِيارةِ وارثٍ وبعضُ الآياتِ القُرآنيّة كُلَّ يَوم أَو قَدر المُستَطاع وإِهدَائها إِلى الشُّهداء "

- الشَّهيد هادي حسن نصر الله.

إِقرأُوا لنَا الفاتِحة فَأنتُم الأَحيَاء

- الشَّهيد مُرتضى آوينی.

إِنَّكَ لا تَحتَاجُ لِعُبوَّة أَو رصَاصَة لكَي تَستَشهِد..
الأَشخَاص يُصبِحُونَ شُهدَاء إِذا مَا سَكَنهُم نُورُ الله.

" الحَمدُ للهِ الَّذي لم يجعَل لمُناجَاتهِ زَمناً مُحدَّداً
ولا مَكاناً مُعيَّناً، بل كُلَّما ضاقَ بِعبدهِ أمرٌ، أو احتفزَ بهِ رَجاءٌ، رفعَ يديهِ مُتضرِّعاً..
فَإذا هو ربٌّ يَعلمُ حالهُ ويَراه، ويَسمعُ دُعاءهُ ونَجواه "

A hero ♥️

••

••

••

••

••

••

••

••

••

يا عُمري..
آهٍ مِن دُموعِ الأَطفَال
حتّى بَعدَ وقف إِطلاقِ النّار خائِنٌ مَن ينسَى..خائِن.

عَن أميرِ المُؤمِنين عليهِ السَّلام:

" الْعَاقِلُ مَنْ وَعَظَتْهُ التَّجَارِبُ "

أسعَدُ النّاسِ وَأهنَأُهُم بِسَعادَتِهِ، ذَلِكَ الّذِي يَجمَعُ قَلبَهُ وَعَقلَهُ أنْ لا يَصدُرَ أحَدُهُما عَن الآخَرِ إلَّا راضِيًا مَرضِيًا، فَتَرَىٰ فِي آثارِ عَقلِهِ طَهارَةَ القَلبِ وَإيمانِهِ، وَفِي آثارِ قَلبِهِ إجادَةَ العَقلِ وَإحسانَهُ.

- مُصطَفىٰ صادِق الرّافعِيّ، وَحيُ القَلم.

قَمرُ اليَوم أَحمَر..

مو مثل ليل اليمركم..ليلي ليل

#بعدستي.

يا قَلبُ و ما أَدراكَ ما زَينَب!

أجلسُ في غُرفَتي المُظلِمة في زاوِيتي المُخصَّصة لِلقاء الحَبيب وليسَ في جُعبَتي سِوى قُرآنٌ وتُربَة
هل رأيتُمُ يوماً عبداً مُتيَّماً بِسيِّدِه؟!
يتخَلخلُ الغزَلُ مُناجَاتي وأُمجِّدُ المَولى بكُلِّ ما أوتيتُ من بلاغَة..
يا عيظمَ الشَّأنِ بلْ يا رفيعَ المَكانة
يا رفيقَ مَن لا رفيقَ لهُ بلْ يا حبيبَ مَن لا حبيبَ لهُ
يا مُنتهَى أَملِ الآملِين ويا غايَة سُؤلِ السَّائِلين
تَتحنَّنُ عليَّ بِوصلِكَ والوقُوفِ ماثِلةً بينَ يَديك
يا مَن رفَعَ السَّمواتِ العُلا وتَسنَّمَ بِعرشهِ العَظيمِ ذُروةَ السُّؤدُدِ، يا مَن تسمعُ همسَ القُلوبِ وتَرى بُكاءَ المَشاعِر وتَتحسَّسُ دَبيبَ الأَرواحِ في الليلةِ الظَّلماء..
مِن أينَ آتي بإلهٍ مِثلُك؟!
أنتَ أنتَ مَن تنزَّهَ عن كُلِّ نُقصٍ وعَيبٍ وتقدَّسَت أَسماؤُهُ حقَّ تَقدِيسها..
لا شكَّ أنَّ دَعواتِ المَرءِ تَتناسبُ طَرداً معَ مُستوى نُضجهِ وإيمانِه وتعلُّقه بخالِقه، فَبدلاً مِن أن يَدعُو بالرِّزق الواسِع والزَّوج الصَّالح و التَّفوّق في العملِ أو الدِّراسة تَسمُو دَعواتُه وتَرقى..
كأَن يَدعُو بالشَّهادةِ مثلاً؟!
وأنا أيضاً يا ربَّ الشَّهادة
أقفُ على أَعتابِ بابِكَ أطلبُ رضَاك
لكَ العُتَبى..لكَ العُتَبى حتَّى تَرضَى
تحنَّن عليَّ فإنَّهُ لا يُحسِنُ التَّحنُّن سِواك وأجعلْ نِهايةَ مَطافِ رُوحي سِدرةَ المُنتَهى
تَحنَّن عليَّ بالشَّهادَة
الطَّريقُ الأَسهَل والأَضمَن لجنَّاتِ عَدنٍ ولِلقاء المَحبُوب وأَحبابِ المَحبُوبِ.

- آية صالح.
٢٧ آذار

عَن جَابِرِ الجُعفِيِّ قَالَ: قَالَ أَبُو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ:
" لَو عَلِمَ النَّاسُ مَتَى سُمِّيَ عَلِيٌّ أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ مَا أَنكَرُوا وِلَايَتَهُ"
قُلتُ: رَحِمَكَ اللهُ، مَتَى سُمِّيَ عَلِيٌّ أَمِيرَ المُؤمِنِينَ؟ قَالَ:
" كَانَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ حَيثُ أَخَذَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِم ذُرِّيَّتَهُم، وَأَشهَدَهُم عَلَى أَنفُسِهِم: أَلَسْتُ بِرَبِّكُم؟ وَمُحَمَّدٌ رَسُولِي، وَعَلِيٌّ أَمِيرُ المُؤمِنِينَ "

عَن أَبي مُحمَّد العَسكريّ عليهِ السَّلام أَنَّه قَال: سأَلَ المُنافِقون النَّبي صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ فَقالوا:
" يَا رَسولَ الله أَخبِرنَا عَن عَليّ عليهِ السَّلام هُو أَفضَل أَم مَلائِكةُ الله المُقرَّبُون؟ "
فَقالَ رَسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وآله:" وهَل شرّفَتِ المَلائِكة إِلّا بِحُبِّها لِمُحمَّد وعَليّ وقُبولِها لِولايتِهمَا، إِنَّهُ لا أَحد مِن مُحبِّي عَليّ عليهِ السَّلام نَظفَ قَلبهُ مِن قَذرِ الغشِّ والدَّغلِ والغّلِّ ونَجاسةِ الذُّنوب إِلَّا كانَ أَطهر وأَفضَل مِن المَلائِكة "

عَن جَابِر بن عبدُ الله الأَنصَاري قَال: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عَليهِ وآله:
" إِنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ يُباهي بِعَليّ بن أَبي طَالب كُلّ يَوم عَلى المَلائِكة المُقَرَّبين " 

مُتباركين جَميعاً🤎

مُزِجَت بِصدق عَلى حُبِّ فَحلِ الفُحول، ابن عَمّ الرَّسُول، بَعل البَتول، الضَّارب بِسيفَين فَارس بَدرٍ وحُنين، الطَّاعن بِرُمحَين، أَبو الحَسنِ والحُسين🤎.

أريد رضاة ربّي مو رضا النّاس
أنا براسي عَلي وما ادنّگ الراس

عُبيدُكَ بِفنائِك
سَائِلُكَ بِفنائِك
مِسكِينُكَ بِفنائِك
فَقيرُكَ بِفنائِك

مُعظَمُ التَّلميحَات كُنتُ أَفهمُها مِن أَوّلِ مرَّة، وأَفهمُ غَايةَ أَصحابِها وأَعرِفُ طَريقَتهُم في تَلميعِ أَو تَعتِيمِ مَا يُريدُونَ قَولهُ، لكِنَّني مِن النَّوعِ الَّذي يَميلُ أَكثر للتَظاهُر..للتَصرُّفِ بِغبَاء في سَبيلِ أَخذِ الحَقيقَة لا التَّخمِينَات.

كُلَّمَا تَحاورتَ معَ غَيركَ، شَعرتَ بِمدَى تَميُّزِكَ أَكثر، وكأنَّهُم بُرهانٌ عَلى تَفرُّدِك، أَنتَ جَميلٌ كمَا لو أنَّكَ  فِكرَة..كمَا لو أنَّكَ مِن نَسجِ الخَيال🤎

🤎🩵

و إِذا أَرادَ اللهُ إِتمامَ حَاجةٍ
أَتتكَ عَلى سَفرٍ وأَنتَ مُقِيمُ

وقَد تُعَذِّبُه في بعضِ دَلالِها أشدِّ العَذاب، وهي تُحِبُّه حبًّا ليسَ عليهِ صَبر.

لا تُفكِّر كَثيراً
بَل استَغفِر اللهَ كَثيراً
فالله يَفتحُ أَبواباً بِالاستِغفَارِ لا تُفتَحُ بِالتَفكِير.

متَى سَأتوقَّفُ عَن أَن أَحلُمَ بِك؟
لو أَنَّني منذُ البِدايةِ عَرفتُ أَنَّ هَذا الحُبَّ سَيلتَصقُ طَويلاً بِجلدِي
هَل كُنتُ بَدأتُه؟
نَعم..
نَعم..
أَلفُ مرّةٍ نَعم.

تَعلَّمتُ أَهميَّةَ أَن تَكونَ نَفسي لِنفسي رَكيزةً كَالأَرض والبَيت، وأَن أَترُكَ خَسائِري تَمضي بِتسلِيمٍ لا بإِنكِسار، وأَن أُشاهِدَ الأُمورَ مِن زَوايا مُتعدِّدة، وأَن لا أَعلَقَ في النِّهاياتِ النَّاقِصة، ولا أَهرُبَ مِن ذَاتي في الشَّدائِد.

أَرجوكِ أَوقِفي حَديثكِ
فأَنا لستُ مَسؤُولاً عَن أَي اعتِراف صَادر تَحتَ تَأثير هذا الصَّوت.

- بلال راجح.

‏"قيمتك لا تستمدّها من ماديّات ومُمتلكات وقشور تُحِيط نفسك بها، ولا من أسماء وألقاب، قيمتك الحقيقية تتجَلّى في جَوْهرك الإنساني الصافي الذي تحمله في أعماقك، في أخلاقك وشمائلك، في قِيَمك السامية ومبادئك، في مدى أن تكون نافِعًا في هذه الحياة، وما سوى ذلك لا معنى له."

__

و أُمنِيَتي لا يُبلِّغُنِيها إِلَّا فَضلُك🤎

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ مِن فَضلِك🤎

اللَّهُمَّ ذَلكَ اليَوم الَّذي نَقولُ فيهِ:
قَد كَانَ حُلماً لا نَظنُّ دُنوهُ لكِن فَضلُ اللهِ كانَ عَظيماً.

بَعضُ النَّاس يَستَيقِظ فَقط في الثَّلاثِين والبَعض بِعُمرِ السَّابِعة عَشر والأَغلَبيَّة لا يَستَيقظُون..
هذهِ مَسؤُوليتكَ..استَيقِظ مُبكِّراً وافعَلْ ما عَليكَ القِيام بهِ لِتحسِين وضعَك المَالي والجَسدي والعَقلي..
أنتَ المُنقِذ الوحِيد لذاتِك.

قَد يُدهِشُكَ صَغيرٌ بِالسِّنِ بِسَدادِ رَأيهِ وحِكمَته، وتُصَابُ بِالخَيبةِ مِن إِنسانٍ تَوالَت عليهِ السُّنونُ بِحُمقهِ و طَيشهِ لِتعلَم أنَّ النُّضجَ والحِكمَة ليسَت مُرتَبِطَة بِالعُمر بَل بِبُعدِ النَّظَر واتِّزانِ الفِكر وسَلامة منطِق العَقلِ وأَحياناً هي هِبةٌ يَهِبُها الله لِمَن يَشاءُ مِن عِباده..

{ ومَن يُؤتَ الحِكمَةَ فَقَد أوتِيَ خَيرًا كَثيرًا }

ما نَعيشُ إِلَّا في سِترِه
ولو كُشِفَ الغِطاءُ لكَشفَ عَن أمرٍ عَظيم.

الذِّكِر يُنوِّر القَلب و الوجِه و الأَعضَاء، و هُو نُورُ العَبدِ في دُنيَاه وفي البَرزَخ وفي يَومِ القِيامة.

" مَن عَرفَ قِيمةَ نَفسهِ يُغادِر ولا يُفاوِض "

ليسَ في العَالمِ مَوضِعٌ أَكثَر هُدوءاً ولا أَبعدَ عَن الاضطِرابِ مِما يَجِد المرءُ حينَ يَخلُو إِلى نَفسهِ و بِخاصَّةٍ إِذا كانَت نَفسهُ ثَريَّة بِالخَواطِر الَّتي إِذا أَظلَّتهُ غَمَرتهُ بِالسكِينةِ التَّامةِ و الفَوريَّة.

31/12/2024

يا آخِرَ شَهقات العَام
كانَ عَاماً مُظلِماً
كانَ عَاماً مَتروسَاً بِالآهَاتِ والاستِغاثَاتِ و طَلبِ النَّجدةِ و العَون
كانَ عَاماً مَتخوماً بِدموعِ الأمَّهاتِ الثُّكالى ودماءِ الآباءِ الحَيارى..
كانَ عَاماً مَليئاً بِالمَوت..
موتُ الأَرواحِ و الأَجسادِ و الضَّمائِر..
عامٌ كامِلٌ مرّ..
عامٌ كامِلٌ شَاهِدٌ على خَاطِفي البَراءة و الأَمل..
خَاطِفي الابتِسامَة والحُلم..
خَاطِفي الحُبّ..
عامٌ كامِلٌ شَاهِدٌ على تكسُّرِ عِظامهم من البَرد و ذَوبانِ أرواحِهم مِن الحرّ..
عامٌ كاملٌ شاهِدٌ على حرقةِ براعِم الطُّفولة و احتِراقِ سترِ النِّساء
شاهِدٌ على قلوبِ الرِّجال وهي تَبتلِعُ القَهر و الكُره..
عامٌ ضمَّ لِحُضنهِ الكَثيرَ مِن الأَرامِل و الكَثيرَ الكَثيرَ مِن الأَيتَام..

عامٌ كانَ ليمرَّ بِسلام لولا عْرّْة.

- آية صالح.

مرَّت سَنة🤎

يُحدِّثُني الحَبيبُ حديثَ ودٍّ
فَأبتَسِمُ ثُمَّ أطلبُ أَن يُعِيد
ليسَ صُعوبةً في الفِهمِ لكِن
أُحِبُّ حَديثهُ حُبَّاً شَديد🤎

هَذي دِمشقُ وهَذي الكأسُ والرّاحُ
إِنِّي أُحِبُّ وبعضُ الحُبِّ ذبّاحُ🤎

يوميًا ألتقي بعشرات الناجين من اقتحام قوات الاحتلال لمستشفى كمال عدوان، يروون شهادات مروعة عمّا حدث ليلة دخول الجيش الإسرائيلي للمستشفى، أفاد الشهود بممارسات وحشية ارتكبتها قوات الاحتلال، شملت التنكيل بكل من بقي في المستشفى والمنازل المحيطة، تضمنت الانتهاكات الضرب، الإعدامات الميدانية، خلع الحجاب عن النساء، الجلد بأسلاك الكهرباء، واعتقال المصابين والاعتداء عليهم ميدانيًا، مما أدى إلى استشهاد بعضهم، شوارع شمال غزة أشبه بمدينة أشباح، حيث تنتشر عشرات الجثث في الطرقات، تنهشها الكلاب، أكرمكم الله.

أنس الشريف
صحفي، شمال غزة.

ولَقيتُها قلباً يَضمُّ سَعادَتي
ولَقيتُها دَيماً لأيَّامي سقَت
شَطراً يُتمِّمُ شَطرَ رُوحي قُربها
لا فرَّق اللهُ القُلوبَ إِذا التَقت

خُطبَةُ الصَّبَاح:
عَانِق أَمانِيكَ مَهما ذُقتَ مِن تَعبٍ
مَن ذا الَّذي نالَ ما يَهوى بِلا تعبٍ؟

تَكلَّم معَ الله قبلَ أَن تَنام
أَخبِرهُ بِالَّذي أَفزَعكَ و أرَّقَ مَضجَعك
أَخبِرهُ أنَّ قَلبكَ لا يَحتاج غَيره
أَخبِرهُ أنَّكَ تُحِبَّهُ و أنَّ لديكَ الكَثير مِن الأُمنِيات.

أَعتَقِدُ أنَّ الشَّيء الأَكثر رُعبَاً في هَذا العَالم أنَّكَ لا تَعلَم أَبداً مَا هي النَّوايا الحَقيقيَّة للأَشخَاص اتِّجاهَك.

إِحدَى الدُّروسِ القَاسِية الَّتي عَلى المَرءِ أَن يَتعلَّمَها:
" أَنَّ ليسَ جَميع النَّاس يَتمنُّوا لكَ الخَير و البَعض الآخَر يتَمنَّى لكَ الخَير بِشرطِ أنَّ هَذا الخَير لا يَجعلُكَ أَفضلَ مِنهُم "

طَيِّبُون ولكِن بِوقَاحَة

أَشعرُ بِالحاجَة الدَّائِمة للإِعتِذارِ إِلى الله

كانَت فَاطِمةُ الزَّهرَاء عَليها الصَّلاةُ والسَّلام هي الفُضلَى مِن بينِ نِساءِ العَالمِ بِأجمعِهن مِن الأَوَّلين والآخرِين، وذَلكَ في كُلِّ المَراحِل الحَياتيَّة وغَيرها، وفي جَميعِ مَا يَرتبطُ بِها بِنتَاً و زَوجةً و أُمَّاً.

إِنِّي أتقرَّبُ إِلى الله بِحُبِّي لحَسن نصر الله

ولِيشهد العالم أَجمع
أنّكَ كُنتَ قائِداً من قادةِ الإسلام على هذهِ الأَرض، وقَد وضَعكَ الله أنتَ بالذّاتِ في المُقدِّمة لِمواجهةِ أَحقدِ خلقهِ وكلَّفكَ بِحمايةِ كلّ مَن هُم بعدَك سَواء ضمنَ الحُدود أو خارجَ نِطاقِ الحُدود..
أنتَ الَّذي أستخرجَكَ الله من رحمِ الشَّجاعة والعدالة ونَفثَ في رُوحِكَ من بأسِ محمَّدٍ و عدلِ عَلي..
كُنتَ واقِفاً كبُرجٍ شاهِق تَظلّنا بعبائتكَ المُدرَّعة وكُنَّا نَلعب ونَحلمُ ونَكبرُ في فَيئها الدّافِئ..
أنتَ الَّذي لم تَضع لِحيتكَ في يدِ العَدو - كمَا فعلَ غَيرك - وجعلتهُ يَقف على قدمٍ وسَاق لِسنواتٍ طَويلة..
كُنتَ مَلكُوتَ الثَّرى والثُّريَّا تنقضُّ في الجوِّ كالصّقر و في البرِّ كالأسد..
كُنتَ وحشاً مُرعِباً معَ أَعدائِنا و سَنداً حَنوناً مَعنا..
يُكفكِفُ دمعهُ ياسمين الشَّام لِرحيلكَ يا سيّدي ويغرفُ غرفة من دمائكَ الطّاهِرة ويُحنِّي بها أَوراقهُ البَيضاء وتُلقي بِنفسها على الأرضِ ثمارُ التّينِ والليمونِ والزَّيتون تَأبى أَن تعيشَ بعدَك..
يَبكي نَخيلُ العِراق وهو واقِفٌ شامِخ و يُحلِّقُ بثُقل حَمامُ القُدسِ الملكُوم
أمّا أشجارُ الأَرز فَقد خَلعت ثَوبها الأَخضَر واكتَسَت بِالأَسودِ وكأنَّها في العاشِرِ مِن مُحرِّم، تَرثيكَ جِبالُ اليَمن وتقرأُ لروحكَ التّراتيل بالأطوارِ الحَزينة..
ونَحنُ يا سيّدي؟
لقد أذبتَ قُلوبَنا وأَدميتَ بُؤبؤ عيونِنا يا عَزيز الرَّوح، وإنَّ رَحيلكَ وحشَة لا تُضاهِيها وحشَةٌ أخرَى، رحيلكُ يشبهُ رحيلَ الأب عن أولادِه..
تنسابُ من بينِ أَصابِعنا كمَا يَنسابُ الحُبّ
كلّنا كنّا نتمنّى أن يأخذَ الله مِن عُمرنا ويمدَّ في عُمركَ، لكنَّك أعَطيتَنا عُمركَ ورَحلت سبَّاقاً مُشتاقاً لتُعانِقَ الشَّهادة بِحدقَتين متعطِّشتَين للقاءِ الزّهراء..
أَكُنتَ مُشتاقاً للزهراءِ لهذهِ الدَّرجة يا سيّدي؟
لِيشهد العَالم كُلّهُ أنَّنا اليوم أَيتَامك فالسّلامُ عليكَ من أبٍ مُفدَّى..
أعزَّنا اللهُ بكَ عميداً وأكرَمنا بِكَ شَهيداً.

لا ودَاعاً لا ودَاع يا سيّدي
ستَبقى مَنهجاً مقدّساً تمَّ تَدريسُنا إيّاه في أرضِ المَعركَة لا يتحدَّث إلَّا عَن البَسالةِ والشَّرف ونُصرةِ المَظلوم..

- آية صالح.
٢٨ أيلول - سوريا

--

أَتسَائلُ كيفَ سَيكُون شُعور النِّهايَة السَّعيدة لشخصٍ أَعتادَ أَن يَخذلهُ الطَّرِيق.

إِفهَمني..أنا لستُ كالعَالمِ التّقليدي، إنَّ لديَّ جُنوني، وأَعيشُ في بُعدٍ آخَر
وليسَ لديَّ وَقت للأَشيَاء الَّتي بِلا رُوح.

جَميعنا نَمرُّ بحالةِ فُتور وخُمول وابتعاد..
جَميعنا دون استثناء..
وتحدّثتُ مسبقاً عن أن الإنسان يتمرجح بينَ ذنبٍ واستقامة وأنّهُ يريدُ القرب من الله بل ويدعو الله أن لا يطردهُ عن أعتابهِ ولا يحرمهُ النظرَ إلى وجهه وأن يبقى قلبه معقودٌ بالله بحبلٍ متين غير رفيع..
ومع ذلك تمرُّ عليهِ فترات من الزمن يبتعد ويَخمل ويتكاسل عن العبادة وهناكَ مَن يتكاسل عن الواجبات أيضاً بالرغم من علمه وفهمه لوصية الإمام عندما تحدَّثَ عن الإقبال والإدبار ونوَّه على الإلتزام بالواجبات في حال الإدبار..
هناك أسباب للبعد وقد تعددت الأسباب لكن ما أريد التحدث عنه هو أنّه لو مهما أبتعدت عن الله ولاعبتكَ الحياة
عُد..
عُد دائماً..عُد خجولاً نادِماً عاشِقاً مُؤَدَّباً قد أدَّبتكَ الظُروف وبرهَنت لكَ أنَّك لا شيء دون ربّكَ وأنّك تسيرُ خطواتك بفضلهِ ورحمتهِ لا بقوَّتك وإِرادتك..
في كُلّ مرَّة كانَت تصيبني حالة الفتور ( وهذا طبيعي لأنّني بشرٌ عاديّ لستُ بمعصوم ولا بنبيّ، مرَّة أقِف ومرَّات أتعثّر ) وعندما يسيطر عليَّ الكسل والعجز والبؤس وأشعرُ أنَّني وحيدة في هذا الكون المَطعون..
أحزن..
أحزن لأنَّني أريدُ أن أقترب لكن قِواي مُستَنفدَة وعُيوني مُثقَلة والأَبواب مُغلَقة والطريقُ مُظلمٌ وطَويل وبارِد..
شعورٌ مُزعِج ولا يوصَف بِالإِضافة إلى تأنيب الضَّمير والحَياء ( أنَّهُ أنتَ يا الله سترتني..كبَّرتني..حميتني..عافيتني..حققتَ لي حلمي وناولتني مُرادي وغيرها من النّعم الّتي لو جلستُ أسامرُ ليلي إلى شهقةِ الفجر لم ولن أنتهي من إحصائها )
أخجل أنّك دائِماً راعي الفَضل وأنا أَمَةُ الله سيّئة لا أُوفّيكَ حقَّك ولا أعبدُكَ كما يليقُ بربُبيّتكَ العظيمة والجليلة..
ما أقصده أنّهُ حتّى لو أَدَّى الإنسان كُلُّ الواجِبات ولو قَرأ ورداً يوميّاً من القرآن ولو أستغفرَ  وسبّحَ سيبقى مُقصِّراً مع ربّه..
أَحدُ الصالحين كانَ يصلِّي كثيراً ويبقى ليلهُ يتعبّد الله ويبكي بحرقة من شدّة خشية الله حتّى ذات مرّة سألَتَهُ والدته: أقتلتَ نفساً يا بُني؟
عندَما أنغمسُ في هذا الشُّعور وأشعر أنَّني أريدُ أن أسيرَ إلى الله لكن قدماي مثقلتان والشيطان يسحبني لأنغمسَ فيه وأغرق كنتُ في كُلِّ مرّة أشاهد الشّيخ علي الرضا بناهيان..
هذا الرجل كان وسيلة وأنا أحترمه جدّاً..
جدّاً..
كنتُ أبكي ودُموعي عَلى عُرضِ خدّاي وأرجف..
أضع يداي على رُكبَتَاي لكي تهدأ لكنّها ترتجف بقوّة
خائفة..
لا أعلم لماذا خائفة..
إلى أن بالصّدفة شاهدتُ محاضرة لهذا الشيخ كانت أول مرة أشاهده..
لا أنسى كيف هدأتُ حينها ونسيت حتّى أنّي خائفة..
تابعته باستمرار وعندما شعرت بشعور القرب أول مرة كانَ بسببهِ وكنت أشاهِد محاضراته بِشغف وأسمعُ كلامهُ وتجري دموعي رغماً عني
كنت أشحنُ طاقتي الرّوحيّة من خلال استماعي لهُ وفهم كلامه..
في وسط ضعفي كنت دائماً أتذكر جملته: " المؤمن كالجبل الراسخ ولا فرق بينَ رجل أو أمرأة "
وعندما أريد أن أقرأ القرآن وفكري مشغول وأشتكي من عدم حضور قلبي أتذكّر قوله:
" أنسحق عند آيات القرآن وأنظر أيّ لذّة في ذلك "
بل وطلبَ من الناس أن يكتبوا جملتهُ هذهِ مئة مرّة وأنا كتبتها مئة مرة ومن هُنا بدأت رحلة ألتزامي بِسورة مريم و سورة طه
أحبّ هاتين السُّورتين..أشعرُ أنّهما مُواساة لكُلِّ عبدٍ مَحروم..
والآن وبعد مرورِ أكثرِ من سنتين لا زلتُ أشاهِدُ محاضراتهُ وكأنَّني أشاهِدها لأوّلِ مرّة ولا زلت أبكي على نفسي وكأنَّني أَبكي لأوّل مرة..
كلامهُ منقوشٌ على الشُّعيرَات الدّموية في قلبي كلَّما أظلمَ قلبي كانَ كلامهُ يتوهّج لكي يُنيرَ عليَّ عَتمتي..
هو كانَ إحدى الوسائل لأعرف الله ولأرجع إليه بالرّغم من أنَّ هناكَ عُلماء كُثُر إلّا أنَّه كلّ شخص له عَالِم يحبُّ متابعتَهُ والإنصات له ويستلذُّ بالتَّأثر به..
أثابَ الله علي الرضا پناهیان عنّي خيرَ الثّواب وأدخلهُ فَسيح جنّاته.

- آية صالح.

إِرادَتي ضَعيفَة..ماذَا أَصنَع؟

- سماحة الشيخ پناهیان

كيفَ نُصلِّي صلاةً جيِّدة؟

- سماحة الشيخ پناهیان

كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليهِ السّلام يَقولُ لِأَصحابِهِ:
مَن أقامَ الصَّلاةَ وقالَ قَبلَ أن يُحرِمَ ويُكَبِّرَ:

يا مُحسِنُ قَد أتاكَ المُسيءُ ، وقَد أمَرتَ المُحسِنَ أن يَتَجاوَزَ عَنِ المُسيِء ، وأنتَ المُحسِنُ وأنَا المُسيءُ ، فَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وتَجاوَز عَن قَبيحِ ما تَعلَمُ مِنّي.

فَيَقولُ اللهُ تَعالى: مَلائِكَتِي اشهَدوا أنّي قَد عَفَوتُ عَنهُ وأرضَيتُ عَنهُ أهلَ تَبِعاتِهِ.

صَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى الدَّلِيلِ إلَيْكَ فِي اللَّيْلِ الأَلْيَلِ ، وَالْماسِكِ مِنْ أَسْبابِكَ بِحَبْلِ الشَّرَفِ الْأَطْوَلِ ، وَالنَّاصِعِ الْحَسَبِ فِي ذِرْوَةِ الْكاهِلِ الْأَعْبَلِ ، وَالثَّابِتِ الْقَدَمِ عَلَى زَحالِيفِها فِي الزَّمَنِ الأَوَّلِ ، وَعَلَى آلِهِ الأَخْيارِ الْمُصْطَفَينَ الْأَبْرارِ ، وَافْتَحِ اللَّهُمَّ لَنا مَصارِيعَ الصَّباحِ بِمَفاتِيحِ الرَّحْمَةِ وَالْفَلاحِ ، وَأَلْبِسْنِي اللَّهُمَّ مِنْ أَفْضَلِ خِلَعِ الْهِدايَةِ وَالصَّلاحِ ، وَاغْرُسِ اللَّهُمَّ بِعَظَمَتِكَ فِي شِرْبِ جَنانِي يَنابِيعَ الْخُشُوعِ ، وَأَجْرِ اللَّهُمَّ لِهَيْبَتِكَ مِنْ آمَاقِي زَفَراتِ الدُّمُوعِ ، وَأَدِّبِ اللَّهُمَّ نَزَقَ الْخُرْقِ مِنِّي بِأَزِمَّةِ الْقُنُوعِ

(أنائِمٌ أنتَ يا رب)
نداءُ امرأة إسرائيلية، في زمنٍ قديم، في عهدِ آلِ فرعون، حين كان قومها مظلومين لا ظالمين..

امرأة استولى عليها الضعف في آخر أيامِ حملها العسير، أمرها سيِّدها القبطي، بعملٍ شاقٍ، فخارت قواها.. سقطت وأسقطت جنينها، وفي لحظاتِ الألم، واليأس، رفعت رأسها الى السماء مدهوشة، وهمست: أنائمٌ أنت يا رب؟!
..
بعد سنواتٍ طويلة، وحيث كانت المرأة تطل على الماء.. لمحت من بعيد، شيئاً يطوف على الماء.. فلما قَرُب مدى بصرِها، نادت:
(وا عجبا.. إنَّه فرعون.. جُثَّةٌ هامِدة..)

مدهوشةً وقفت، متحيِّرة سألت: هل هذا فرعون حقا؟ كيف مات؟ أين جيشُه العظيم؟ أين ملكه وصولجانه؟ أين سحرته و أعوانه ؟ ..

لمّا مرَّ الجسدُ بجوارها.. وحين كانت منشغلةً بالنظر الى ملامحِ وجهِ فرعون، سمعت منادياً يقول:
(كلا .. لسنا بنائمين)!
..
وبين ندائها وجواب الرب لها، بالفعلِ والقول: مجرَّد قطعةٌ من (الزمن).
وما أرخص الزمن؟!

أقول: هذه مضمون روايةِ سمعتها من السيد الوالد (حفظه الله)، وهي دالّة على حقيقة تاريخية، فرغم أنَّ الدنيا دار امتحانٍ، ومقتضى ذلك أن يُترك الظالم والمظلوم، فيكون مسؤولية رفع الظلم على الانسان نفسه، على الظالم ألا يظلم، وعلى المظلوم ألا يسمح بالظلم، وعلى المجتمع ألا يرضى بالظلم ولا يكون شاهداً عليه، بل يعين المظلوم على الظالم.

هذا واضحٌ جدا.

ولكن رغم ذلك، إلا أنَّ ذلك لا يعني أنَّ الله يترك الناس كما هم، بل سنّة الله في نصرة المظلوم واغاثة المستضعف، ورحمته الواسعة تتجلى في إرادته الدائمة، في أن يمنّ على الذين استضعفوا في الأرض، بأن يجعلهم أئمة، ويجعلهم الوارثين.

فمقتضى الدنيا وامتحانها أن يُمهِل الظالم، ومقتضى رحمته، أن تكون المهلة محدودة، تجري بعدها إرادة السماء – إن لم ينجح (الإنسان) في رفع الظلم-

والمهلة في نهاية المطاف، مجرد قطعة من الزمن.
وما أرخص الزمن؟!

وما يحدث هذه الأيام في فلسطين، امتحانٌ لجميع الناس، لجميع البشر.. في أن يكونوا للظالم خصماً وللمظلوم عوناً، لا العكس،
ألا يتخاذَلوا، او يُخَذِّلوا، حتى ينتهي الظلم.. وإن لم تفلح جهودهم، أو فشل أغلبية البشر في هذا الامتحان..
فليعلموا
أن المهلةَ سرعان ما تنقضي
وما ذلك على الله بعزيز.
#تأملات

يالله عالروقان❤️

ـ جاء في الحديث القدسي
ياابْنَ آدَمَ، اطْلُبْنِي تَجدني، فَإِنْ وَجَدْتَنِي وجَدْتَ كُلَّ شَيْءٍ، وَإِنْ فُتُّكَ فَاتَكَ كُلُّ شَيْءٍ، وَأَنَا أَحَبُّ إِلَيْكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ"

محمد الحُجيرات🧡

ربَّنا إِلهي العَفو
إلهي بِعليٍّ العَفو

••

وَاسِعٌ سُبحانَه..لا يشغلهُ سَائِلٌ عَن سَائِل🤎

عِندَما تتأَمَّل أنَّ صلاتَكَ عَلى النَّبي - صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ - يَوم الجُمعَة ستُعرَضُ عليهِ، تَستَحي أَن تَكُونَ قَليلَ البِضاعَة وقَليلَ العَدد.

🖤.