книжный странник | дина озерова

​​«Все должно быть без суеты»

… всегда, а в первый день весны на краешке земли особенно!

В честь окончания этого грешного февраля мы неофициальным фанклубом Валерия Меладзе решили собрать подборку книг-побратимов песням маэстро. Я выбрала «Без суеты», чтобы хотя бы в тексте почувствовать, каково это — жить без ежедневных пердечных сриступов. Ну, и потому, что медитативная проза «без суеты» — мой любимый сорт (нон) фикшена.

Как, например, «Пустые поезда 2022 года» Дмитрия Данилова — сборник очерков о путешествиях по большим и малым железным дорогам, размышление о безвременье как способе вернуться в прошлое, когда родители живы, а ты еще не разучился быть счастливым.

Герой Данилова отстраненно наблюдает за миром вокруг, но по-настоящему счастливой становится та поездка, в которой за пределами вагона — блаженное ничего. Истинный герой этого текста — пустота, она же — конечный пункт назначения. Странствие становится метафорой жизни, суть которой — стремление к пустоте и мучительная невозможность ее достичь.

Выбирайте свою Валера-эру, а мы подскажем книгу:

🌱 притяжения больше нет
🌱 жить нужно непременно хорошо
🌱 я повсюду иностранец, и повсюду я вроде бы свой
🌱 жить нелюбви вопреки и от любви умирать
🌱 кто поверит, кто поверит комедианту?

В этом году я твердо решила приоритизировать свой блог, но, как всегда, не справилась с этой задачей.

Буду постепенно выползать на свет, пока – в формате ссылок, которые вы могли пропустить.

🌱 До 21 марта принимает заявки литературная премия «Лицей» @lyceum_prize! Если вам от 15 до 35 лет, вы пишете на русском языке и ранее не выдвигали свое произведение на национальные премии – считайте это сообщение знаком, что стоит попробовать. Только обязательно прочитайте Положение о премии и изучите все условия участия.

🌱 Каждую неделю книжная редакция @teatr_togo рассказывает о книгах, которые нас выбирают. Недавно я писала о «Кафе смерти» Анны Линской – романе о проживании утраты, в котором форма важна не менее содержания.

🌱 А обсуждение «Кафе смерти» с его авторкой можно посмотреть по ссылке. Здесь же можно получить доступ к вебинарам с Ириной Костаревой и Надей Алексеевой. Развели мы c @dostoevsky_cws деятельность, конечно!

🌱 И чтобы два раза не вставать завтра 28 февраля в 19:00 приглашаю вас на встречу с Еленой Волынцевой и Натальей Копейкиной, авторами лиричной «Неваляшки» @domistorii. Обсудим, как писать в соавторстве, почему истории про хтонь в провинциальном городе становятся всё актуальнее и как создать городское фэнтези с запоминающейся атмосферой. Готовим вопросики и регистрируемся по ссылке.

🌱 И на десерт принесла вам карту мифических существ России! Здесь можно ввести любой населенный пункт России и увидеть, какие духи, магические животные и божества из мифологий различных народов обитают неподалеку. Проект переведен на татарский, якутский и удмуртский — языки самых многочисленных из народов, чье культурное наследие послужило вдохновением для авторов. Онлайн-путеводитель придумали ребята из креативного бюро Золотые тигры совместно с издательством МИФ @mifbooks. Кольские сейды на месте, я проверила!

Если вы еще тут, ставьте кита - ваше присутствие на канале меня очень поддержит 🐳

Что смешного в «Божественной комедии»? Она же комедия! Вы задумывались?

А если знать, что Данте изначально назвал поэму просто «Комедия», то появляется ещё больше вопросов.

Ладно, всё было не так. «Комедия» здесь означает, что поэма начинается с плохого (с ада), а заканчивается хорошим (раем). Никаких шуток, и даже никакого смеха: ни в раю, ни в аду.

Для тех, кто не привык читать средневековую или, например, философскую литературу, ребята из Страдариума придумали формат «ридингов» с учеными и профессионалами в той или иной теме. Как раз Божественную комедию читают вместе с историком-медиевистом Олегом Воскобойниковым. Философию Хайдеггера, Платона и других философов медленно читают вместе с философами и историками философии.

Кстати, если вы хотели разобраться с «метафизикой» Хайдеггера, это можно будет сделать на ридинг-группе с профессором Дианой Гаспарян. Группа стартует 23 февраля. Оставляем ссылку.

И, конечно, на ридинг-группу о Божественной комедии ссылку оставим. Присоединяйтесь, время закрывать божественные (и комедийные) гештальты!

Молодая писательница Аня вслед за мужем вынуждено эмигрирует в Белград. Город кажется ей холодным и бесприютным, и Аня тоскует по родине, особенно – по солнечной Ялте, где она жила и работала над романом о Чехове и Книппер. Грань между жизнью и литературой постепенно стирается, тени драматурга и актрисы проникают в реальный мир, а жизнь самой Ани со временем превращается в чеховский сюжет.

Тема эмиграции и тоски по дому в романе Нади Алексеевой «Белград» откликнулась мне историей о проживании утраты. Не обязательно уезжать в другую страну, чтобы ощутить себя Муми-троллем, нечаянно выпавшим из спячки, – таким же потерянным и одиноким. Аня скитается по ветреному городу, мается в несчастливом браке, и остро проживает свою неприкаянность – этот опыт Наде Алексеевой удалось сделать универсальным.

А еще, «Белград» будто декларирует удивительную способность литературы влиять на нашу реальность. Чехов сходит со страниц аниного романа, подкидывает героине идеи, помогает выиграть в казино, и будто незримо присутствует в жизни. Литература дает безусловную поддержку и даже побеждает смерть – за это убеждение я роману невероятно благодарна.

И все-таки, почему Чехов? Как решиться на художественное переосмысление биографии всеми любимого классика? Как создать сложную, затейливую структуру и удержать внимание читателя? Все эти вопросы я планирую задать Наде Алексеевой @polunoshchnica сегодня в 19:00 на вебинаре @dostoevsky_cws из цикла «Проза миллениалов».

Регистрируйтесь по ссылке! Всех слушателей вебинара ждут подарки и душевный вечер в теплой компании. Всех жду 🤍