Black philosophy | فلسفه سیاه

بی شک بحث و جدل بر سر موضوعی نظری می‌تواند برای طرفین درگیر آن بسیار سودمند باشد چون نظرات آنها را تصحیح یا تأیید می‌کند و موجب پیدایش نظرات جدید می‌شود.

این کشمکش یا تصادم در ذهن است که اغلب باعث جرقه زدن می‌شود ولی این در عین حال شبیه تصادم اجسام نیز هست که در آن جسم ضعیف تر اغلب باید متحمل درد شود، در حالی که جسم قوی تر سربلند بیرون می آید و صرفا ندای پیروزی سر می‌دهد.
از این حیث، این شرط هم مطرح است که طرفین بحث باید به هر حال به لحاظ عقل و استعداد و شناخت تناسبی با هم داشته باشند. اگر یکی از آنها فاقد شناخت باشد، آن وقت آن شخص واجد شرایط نیست ولذا استدلال‌های طرف دیگر در او کارگر نیستند؛ و در این کشمکش او، به قول معروف، بیرون گود ایستاده. اما اگر طرف فاقد عقل باشد، عصبانیتی که به سرعت در او بیدار می‌شود او را ترغیب می‌کند که از انواع خدعه ها و نیرنگ های ناجوانمردانه در بحث استفاده کند و وقتی دست اش رو شد شروع به وحشیگری و بی ادبی می‌کند.

بنابراین، درست به همان نحوی که اشخاص هم سن و همرده در مسابقات قهرمانی پذیرفته می‌شوند، پژوهشگر نیز باید پیش از هر چیز از بحث کردن با افراد بیسواد پرهیز کند؛ چون نمی‌تواند بهترین استدلال‌هایش را علیه آنها استفاده کند، زیرا این افراد فاقد شناخت اند و آن استدلال‌ها را نمی‌فهمند و در موردشان فکر نمی‌کنند. ولی اگر در چنین موقعیت ناراحت کننده‌ای شخص پژوهشگر سعی کند استدلال‌هایش را برای آن افراد تشریح کند، آن وقت كلا شکست میخورد؛ و در واقع نهایتا آن افراد، با یک ضداستدلال نادرست و به دردنخور، در چشم کسانی که به اندازه‌ی خودشان جاهل و بی سواداند محق به نظر می‌رسند.

برای همین گوته در دیوان غربی می‌گوید:
هرگز مگذار که اشتباهی تو را به عرصه ی استدلال بکشاند؛ خردمند آن است که در بحث با نادان خود را به نادانی بزند.

- متعلقات و ملحقات، آرتور شوپهنهاور✍🏻📖


#شوپنهاور
#تکه_کتاب

@blackphilos

نظر آرتور شوپهاور دربابِ بحث و جدل بر سر موضوعی نظری:

🔺در باب گزینش‌های سازمانی
🔻 فیلترینگ ریا پَروَر

🎙محمد عینی‌زاده

https://t.me/mohammad_eynizadeh

نگاهی مختصر به سمفونی مردگان، اثر عباس معروفی:

https://t.me/book_analysis/149



#سمفونی_مردگان
#عباس_معروفی

@blackphilos

سمفونیِ مردگان بار دیگر آن شب نواخته شد
انگار رسم شده بود هرسال بهار این سمفونی نواخته شود.
کسی نمی‌توانست جلویش را بگیرد
اگر مقابلش می‌ایستاد خودش نابود میشد
غریب شبی بود
شبی بود ترسناک و پر خون
شبی بود غمگین و پر درد
درست با شروعِ نیمه‌شب، بار دیگر آوایی در گوشش پیچید.
می‌دانست این آوا متعلق به چیست، تاحالا چند باری در زندگیش نواخته شده بود؛ اما آن شب صدایش به مراتب بلندتر و رساتر بود.
صدایش به حدی بلند بود که پرده‌های گوشش را خراشید و درید و چیزی به رنگ خون روی تمام گردنش را پوشاند.
از سر استیصال دست‌هایش را بالا آورد و روی گوش‌ها گذاشت. خوب می‌دانست این کار هیچ فایده‌ای ندارد.
صدا از جایی در درونش زوزه می‌کشید.
سمفونی مردگان
سمفونی مردگان
سمفونی مردگان
مدام با خود تکرار می‌کرد.
این سمفونی هربار به سراغش آمده بود، تکه‌ای از جان یا روحش را کنده و با خود برده بود.
این‌بار اما مطمئن بود به سراغش آمده تا تمام تنش را یکباره از جا دربیاورد، بسوزاند و با خود ببرد.
روی زمین دراز کشید و در حالی که دست‌هایش هنوز روی گوش‌هایش بودند، مثل جنین در خود جمع شد.
با خود گفت اگر همین امشب را تاب بیاورد، تمام عمرش تاب خواهد آورد؛ مساله اما همان یک شب بود
آن یک شب قرار بود تاب بیاورد یا قرار بود جانش را تسلیم نوایی آشنا کند.

-شقایق علیزاده✍🏻



@blackphilos

در نتیجه هیچ کدام از ارزش های اخلاقی مثل خوب و بد، ارزش های حقوقی مثل جُرم، ارزش های دینی و مذهبی مثل حرام و حلال و پاک بودن، ارزش های زیبایی شناختی و ارزش های اقتصادی در جهان وجود ندارند.
این که می گوییم ارزش های اخلاقی وجود ندارند به این معنا نیست که این ارزش ها مصنوعی و بی ارزش هستند، بلکه منظور این است که این ارزش ها در ذاتِ هستی وجود ندارد و این ما [انسان ها] هستیم که به آنها شکل داده ایم؛ یعنی این ارزش ها ساختارهای ما است و نباید بیش از مقدارِ اعتبارشان به آن ها بها داده شود.

-مصطفی ملکیان، اصول زندگی عقلانی✍🏻📖


#تکه_کتاب
#مصطفی_ملکیان
#فلسفه_اخلاق

@blackphilos

زندگی دامِ رنج آوری است. وقتی مردِ متفکر به سنِ بلوغ رسید و رشدِ عقلی پیدا کرد، بی اراده خود را در دامی می بیند که راهِ خروج ندارد.
در حقیقت انسان برخلافِ ارادۀ خویش در نتیجهٔ یک سلسله حوادث به وجود آمده است.
چرا؟ معلوم نیست!
او میخواهد مفهوم و هدفِ خلقتِ خود را بداند اما به او جواب نمی دهند یا در پاسخِ سؤالاتش جواب هایی بی معنی و مهمل می شنود. هر دری را که بکوبد به رویش باز نخواهد شد؛ بالاخره مرگ که آن هم برخلافِ میل و ارادهٔ اوست به سر وقتش خواهد آمد.

-اتاق شماره ۶، آنتون چخوف✍🏻📖


#تکه_کتاب
#آنتون_چخوف

@blackphilos

♻️ قیاس مع‌الفارق

وقتی از راه رفتن دیگری ایراد می‌گیریم، بهتره پا در کفش‌هاش بکنیم، چند قدم با کفش‌هاش راه بریم.
به عبارتی تجربه‌ی زیسته اون شخص رو تجربه کنیم.
این باعث میشه که پی ببریم، چه بسا اگر جای او بودم شرایطم از او بدتر می‌شد.
پس زمانی که عیب جویی می‌کنیم، به خاطر داشته باشیم که شرایطمون مشترک نیست.
انسان‌ها منحصربه‌فرد هستند. ما نمی‌تونیم جای دیگری باشیم، پس فقط میشه انسان رو با خودش مقایسه کرد نه با دیگران.
بنابراین گفتن جملاتی مثل
من وقتی همسن تو بودم بهتر از تو بودم.
اگر من جای تو بودم می‌دونستم چیکار کنم.
اگر جای من بودی چیکار میکردی.
قدر زندگیت رو نمی‌دونی.
تو ناسپاس هستی.
و خیلی جملات دیگه صرفاً مقایسه کردن و قضاوت های نابجا هستند و بس.

✍محمد عینی‌زاده

https://t.me/mohammad_eynizadeh

♻️ علیه نصیحت گزاری‌های آبکی.

▪️گذشته نگذشته، مگر اینکه امکان گذشتن از آن فراهم باشه.

🔻درد روانی می‌تونه از درد فیزیکی شدیدتر باشه.

🎙 محمد عینی‌زاده

https://t.me/mohammad_eynizadeh

برداشت هایی از بوفِ کورِ صادقِ هدایت:

https://t.me/book_analysis/136



#بوف_کور
#صادق_هدایت

داستایفسکی و نیچه، امروز تازه بهنگامِ زمانه شده اند.
آنگاه که آنان می نگاشتند، بهنگامِ دوران خویش نبودند.
آنان سده بیستم را با آن دهشت ها و تزلزل هایش ترسیم می کنند، بی آنکه در آن زیسته باشند.
آنها بر ضرورت های ما و نه بر مسائلِ عصرِ خود گواهی می دهند.
آنچه امروز آشکارا نزدیک است، در آن هنگام پنهان بود. ولی آنان از آنچه ما می دانیم، دل آگاهی داشتند.

-داستایفسکی و نیچه، والتر شوبارت✍️📖


#تکه_کتاب
#شوبارت
#فردریش_نیچه
#فئدور_داستایفسکی

@blackphilos

یکی از بهترین مُعرفانِ داستایفسکی، یعنی بِردیائف، درباره او چنین می نگارد:
''روحِ او میان شعله ها قرار داشت.''
و نیچه هم، چنین باوری نسبت به خود دارد:
آری، من می دانم که از کجا ریشه می گیرم،
بسانِ شعله ای که هنوز گرسنه باشد
می گُدازم و می بلعم خویش را.
نوری می شود هرآنچه به دست می گیرمش،
و ذغالِ نسوخته ای است هرآنچه وا می گذارمش.
به یقین که شعله ای هستم من!

-داستایفسکی و نیچه، والتر شوبارت✍️📖


#تکه_کتاب
#شوبارت
#فردریش_نیچه
#فئدور_داستایفسکی

@blackphilos

هیچ چیز در این دنیا پایدار و ابدی نیست. حتی خوشی های ما لحظه به لحظه رنگ می بازند و هرگز در لحظۀ دوم چون لحظه اول شاد نیستیم و لحظهٔ بعدش نیز کاملاً به حال عادی و همیشگی باز می گردیم. درست مانند امواجی که در اثر انداختن سنگی در آب ایجاد می شوند و رفته رفته محو می شوند.


-دماغ، نیکلای گوگول✍🏻📖


#تکه_کتاب
#نیکلای_گوگول

@blackphilos

تربیت فرزندان همیشه مطیع، خطاست.

مطيع بودنِ هميشگی فرزندان، يعنی نداشتن توان نه گفتن.
يعنی استقلال نداشتن!
انسان هميشه مطيع، در همه حال رام است و تحت امر، پس از هيچ فرمانی سرپيچی نخواهد کرد.
اين خطر بزرگی برای دوران نوجوانی و جوانی
او محسوب می شود.
رسماً پخمه اجتماعی می‌شود و به اصطلاح بی تفاوت نسبت به هر امری مثل انگل زندگی می‌کند.
ما در ایران با نبایدها طرفیم. نباید برقصی، نباید بپوشی، نباید بخوری و...
اما در غرب با بایدها طرفیم. بایدهایی که محصول مطالعات و تحقیقات علمی هستند.
چنین روندی منجر به رادیکال بودن یا برده بودن یک ملت خواهد شد.
تحقیقات در حوزه‌ی روانشناسی اجتماعی نشان می‌دهد که نسل جدید، اهل گفت و شنود پای منبر نیستند، بلکه در گفتمان های مجازی رشد یافته اند، و این امیدوار کننده است.
وظیفه‌ی شخص بند سنگین‌تر شده است.
در حوزه‌ی فرزند پروری، مراحل رشد از تولد تا ۲۲ سالگی را آنگونه که باید باشد در فضاهای مختلف ارائه خواهم داد، نه آنگونه که کرسی نشینان قدرت می‌خواهند.

✍ محمد عینی‌زاده


https://t.me/mohammad_eynizadeh

زندگی معقول نیست. نمی‌توان زندگی را سال‌ها به‌صورت چیزی آرام یا یک طرح معماری انگاشت. زندگی پیش‌بینی‌پذیر و مسالمت‌آمیز نیست. زندگی بر وجود ما ذوب می‌شود. زندگی داستانِ اشتیاق است و این اشتیاق ما را به اندوه و دوگانگی محکوم می‌کند.

از کتاب #فراتر_از_بودن 📔

به قلم #کریستین_بوبن 🖋

ترس آن بنیادی است که خرافات از آن بر می جوشد، می پاید و تغذیه می شود.

- رسالهٔ الهی-سیاسی، اسپینوزا ✍️📖


#تکه_کتاب
#اسپینوزا

@blackphilos

تاکنون هزار غایت در میان بوده است، زیرا هزار ملت در میان بوده است.
آنچه هنوز در میان نیست بندی است برای این هزار گردن.

-چنین گفت زرتشت، فردریش نیچه✍️📖


#تکه_کتاب
#فردریش_نیچه

@blackphilos

وقتی عقل شما صرفا گرفتارِ نفی کردن باشد، فقیر می شود و می خشکد.
در عین این که حسِ خودخواهیِ خود را ارضا می کنید، از لذت واقعیِ تعمق و اندیشه محروم می شوید.

- رودین، ایوان تورگنیف ✍️📖


#تکه_کتاب
#ایوان_تورگنیف

@blackphilos

اصالتِ زندگیِ من به آن است که من بر اساسِ عقل و وجدانِ اخلاقیِ خود زندگی کنم و چیز دیگری را حاکم بر زندگیِ خود نکنم.

-مصطفی ملکیان، نشستِ «زیستن در زمانهٔ دشوار»


#مصطفی_ملکیان
#فلسفه_اخلاق

@blackphilos

و چه راست گفته اند با ما که «دلِ تان آن جاست که گنجِ تان آنجاست» و گنجِ ما آنجاست که کندوهای دانشِ ماست.


تبارشناسی اخلاق، فردریش نیچه ✍🏻📖



#تکه_کتاب
#فردریش_نیچه
#تبارشناسی_اخلاق
#نیهیلیسم

@blackphilos

فرض کنید جعبه سیبی در جوی آبی شناور است.
درون برخی از سیب های این جعبه، کرم یا کرم هایی زندگی می کنند که از همه جا بی خبر مشغول تغذیه از پسماندۀ سیب اند.
آنها هیچ خبری ندارند از اینکه درون سیب یا جعبه ای هستند یا در آبی شناورند.

حال فرض کنید که یکی یا چند تن از این کرم ها از سیب سر بیرون بیاورند، تصوری از سیبی که درونش بودند پیدا کنند، و شاید حتی تصوری از جعبه و حتی فراتر، درکی از حرکت جعبه در آب. نمیدانم!
طبق روایت رایج، شاید تنها این انسان است که چنین توجهی به جهان اطراف کرده.
از محل زندگی خود چنین تصویری به دست داده و حتی از سیاره ای که در آن میزید بیرون رفته و از بیرون به سیبش نظر کرده و قصه های مختلفی درباره ماجرا سرهم کرده است.

اما دانش او واقعا چقدر است؟
از کجا داخل این آب افتاده؟
این جعبه چیست؟
این آب به کجا می رود؟
او اصلاً برای چه غایتی اینجاست؟
چه کسی از کرم های قصهٔ ما انتظار
که به این پرسشها پاسخ دهند؟
پس چرا از انسان این انتظار می رود که پرسش های از کجا آمده ام و به کجا می روم آخر پاسخ دهد؟

انسان در این جهان پرتاب شده است.
نه می داند از کجا آمده و نه می داند به کجا می رود.
نه حتی میداند کیست و کجاست!
او صرفاً حیران و سرگردان است.

اما چون تاب سرگردانی ندارد (و البته عمدتاً با هدف بقا و ارضای میل) به تخیلات خود پناه برده و قصه هایی دربارۀ حقیقت و غایت جهان عرضه کرده و بنا به توان اندکش آنها را نظم بخشیده است.
گویی کرمی که تازه از سیب سری بیرون آورده درباره دریایی سخن بگوید که این جوی آب بناست ماه ها بعد بدان بریزد
یا ندایی را بازگو کند که از جانب خدای جعبه ها شنیده است
یا از سرزمین موعودِ سیب های ابدی در آسمان
یا آرمانشهرِ بی طبقهٔ کرم های خرسند در زمین سخن بگوید.

مسئله این نیست که سخن او درست است یا خیر، مسئله این است که او اصلاً هیچ مرجعیتی برای سخن گفتن در این باب ندارد.

- اصول مبارزه در زمانه ی نیهیلیسم، محمد مهدی اردبیلی✍🏻📖



#محمدمهدی_اردبیلی
#تکه_کتاب
#نیهیلیسم

@blackphilos

- موقعیت انسان در هستی و پرسش های مربوط به غایت خود و زندگی اش

بنا بر نوشته ی محمدمهدی اردبیلی ✍🏻📖


#تکه_کتاب
#نیهیلیسم
#محمدمهدی_اردبیلی

@blackphilos

نیچه همچنین پدید آمدنِ هیچ انگاری (نیهیلیسم) را نیز حاصلِ غايت باوریِ مسیحی می داند که با پست و خوار کردنِ زندگی و این جهان از راهِ نمایی که از هستی فراچشم می آورد، و نهادنِ غايتي «آن جهانی» برای زندگی و هستی، کار را سرانجام به هیچ و پوچ انگاشتنِ زندگانیِ زمینی و به تباهی کشاندنِ آن می رساند.

مقدمهٔ مترجم(داریوش آشوری)، تبارشناسی اخلاق، فردریش نیچه ✍🏻📖



#تکه_کتاب
#فردریش_نیچه
#تبارشناسی_اخلاق
#نیهیلیسم

@blackphilos

این را هم به یاد داشته باشید که دزدیدنِ مستقیمِ اموالِ شهروندان، با بستنِ مالیات به طور غیر مستقیم به موادی که نمی توانند از خرید و مصرفشان چشم بپوشند، هیچ تفاوتی ندارد.
حکومت کردن یعنی دزدیدن.
این را همه می دانند، فقط روشش فرق می کند.
من یکی آشکارا دزدی می کنم.

-کالیگولا، آلبرکامو ✍🏻📖


#تکه_کتاب
#آلبر_کامو

@blackphilos