Ибн уль-Усеймин. Фетвы пользы и наставления шейха.

❓ ➡️ ДОЗВОЛЕННОСТЬ УБИВАТЬ СОБСТВЕННОЕ ЖИВОТНОЕ ПО ПРИЧИНЕ БОЛЕЗНИ


﷽


📨 ВОПРОС:

Если животное испытывает сильные боли, или болеет заразной болезнью, можно ли убивать его, или оставить это животное?


📖 ОТВЕТ:

Если человек имеет животное, за которое он отвечает, т.е. оно находится в его владении, оно заболело, от него невозможно получать пользу из-за этой болезни, то нет проблем убить его. Оно перестает иметь значимость для человека, но ему придется тратить на него средства, что будет считаться пустой тратой имущества, ведь таким образом он будет расходовать средства на то, что не приносит выгоды. Поэтому мы говорим: нет греха убить животное если оно болеет и не приносит пользы, или человек опасается заразы, которая может навредить другим животным. Это в том случае если животное под его ответственностью.

Если же это животное не его – например, чужие осел, или собака, или скотина, – то оставь ее, для того, чтобы Аллах решил дело, которое было уже предопределено (само сдохнет).






📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 24.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓➡️ ПОЛУЧАЕТ ЛИ НАГРАДУ ТОТ, КТО ИСПЫТАН БЕДАМИ



﷽


📨 ВОПРОС:

Получает ли награду тот, кто испытан бедами?


📖 ОТВЕТ:

Состояние людей, относительно бед свалившихся на них, бывает трех видов:

1️⃣ Когда человек не проявляет терпения, более того, гневается, и считает это несправедливостью к нему – такой, помимо того, что находится в бедственном положении, еще и грешит;

2️⃣ Когда проявляет терпение, не выражает досаду, не гневается – такому Аллах простит, посредством постигшей его беды, какие пожелает из прегрешений;

3️⃣ Когда проявляет терпение и надеется на награду Всевышнего Аллаха. В таком случае, постигшее его несчастье будет для него искуплением грехов, а за то что он надеялся на награду от Аллаха он будет вознагражден.





📚 Источник: «Нурун ’аляд-Дарб», запись №226.



#ФИКХ #АДАБ #НРАВ #ВОСПИТАНИЕ




_____
ссылка на канал в telegram https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы здесь.

❓➡️ ТЕРПЕНИЕ НА ОБИДНЫЕ ДЕЙСТВИЯ МУСУЛЬМАН



﷽


📨 ВОПРОС:

У нас в компании есть ответственный за нас человек, который постоянно в состоянии гнева. Он редко здоровается с нами, а если мы здороваемся с ним, он не отвечает на наши приветствия. Будем ли мы вознаграждены за наше терпение и какова награда за приветствие, и ответ на него?


📖 ОТВЕТ:

Нет сомнения, что если человек терпит зло своих братьев и неисполнение ими его прав, и он надеется на награду от Всевышнего Аллаха, то он будет за это вознагражден. Но между братьями, особенно работающими вместе, должно быть согласие и любовь, должны приветствовать друг друга — в их сердцах не должно быть зависти и ненависти. И если они первыми поприветствовали его, а он не ответил им – они получат награду за приветствие брата, а он получит грех, за то что не ответил.

Предшественники, да помилует их Аллах, говорили: начинать приветствие первым – сунна, а отвечать – фард. Таким образом они получают награду за совершение сунны, а тот, который не отвечает на салям грешит за невыполнение уаджиба.





📚 Источник: «Нурун ’аляд-Дарб», запись №320.



#ФИКХ #АДАБ #НРАВ #ВОСПИТАНИЕ #ПОДАРКИ




_____
ссылка на канал в telegram https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы здесь.

❓➡️ МОЖНО ЛИ РАССКАЗЫВАТЬ О СВОИХ ПЕРЕЖИВАНИЯХ ПРАВЕДНОМУ ЧЕЛОВЕКУ



﷽


📨 ВОПРОС:

У нас есть праведная преподавательница. Я думаю что должна признаться ей о моих переживаниях. Могу ли сделать это?


📖 ОТВЕТ:

Если это признание не содержит гибы (хулы, злословия) в отношении кого-либо, то проблем нет. Но при условии что она умеет хранить сказанное ей.

Уместно будет предостеречь наших братьев о том, чтобы говорить кому-либо тайну, кроме тех, о надежности которых известно. Ведь человек может быть поклоняющимся, набожным, праведным, в праведности которого нет сомнения, но насчет хранения тайн, то нет: он может быть болтливым, не следить за речью. От такого можно ожидать что он передаст кому-нибудь эту тайну.






📚 Источник: «Нурун ’аляд-Дарб», запись №316.



#ФИКХ #АДАБ #НРАВ #ВОСПИТАНИЕ #ПОДАРКИ




_____
ссылка на канал в telegram https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы здесь.

❓➡️ ДАРИТ ПОДАРОК, А ПОТОМ ПОПРЕКАЕТ ПЕРЕД ЛЮДЬМИ



﷽


📨 ВОПРОС:

У меня есть близкий друг. Он хорошо относится ко мне, дарит подарки. Но проблема в том, что он, упоминает свои добрые поступки в отношение меня перед людьми. Он говорит: «Я купил ему то-то!» Когда я услышал это, мне стало очень больно, и я решил что впредь не буду принимать от него подарки. Разрешено ли мне поступать так? Или что мне делать? Как относится к нему: могу ли я рассказывать о его действиях людям?


📖 ОТВЕТ:

Ответ будет адресован человеку, который делает добро, и тому, кому делают добро.

Тому, кто делает добро недозволенно попрекать за милостыню, или сделанное добро, ведь Всевышний Аллах сказал:

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُبْطِلُوا۟ صَدَقَـٰتِكُم بِٱلْمَنِّ وَٱلْأَذَىٰ﴾
«О вы, которые уверовали! Не делайте тщетными [напрасными] ваши милостыни попреком и обидой» (Аль-Бакара, 264)

Также потому что Пророк ﷺ сказал, как это передает Муслим, со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах: «С тремя не заговорит Аллах в День Стояния, не посмотрит на них, не очистит их, и их ждет суровое наказание». Абу Зарр спросил: «Кто они о Посланник Аллаха? (Кто) они (эти) потерпевшие убыток». Пророк ﷺ ответил: «Попрекающий; опускающий свои одежды ниже щиколотки; продающий свой товар ложной клятвой». «Отпускающий свои одежды ниже щиколотки» - это касается мужчин. «Попрекающий» - который даруя что-то всегда попрекает этим. «Продающий ложной клятвой» - когда клянется о том, что его товар хороший, что он за него заплатил такую-то сумму, хотя это неправда, и т.д.

Нас интересует в этом хадисе слова о «попрекающем»; тот мужчина, делающий подарки грешит, упоминая свои благие деяния по отношению к другим, аннулирует свои награды и вознаграждения.

Что касается того, к кому проявили доброту: я считаю что ему не следует принимать подарки от этого человека, отказаться от подарков полностью. Потому что этот человек не желает ему добра по отношению к нему, напротив, он позорит его – да упасет Аллах! Показывает людям что одному он подарил одно, другому еще что-то. Нужно отказываться принимать подарки от подобных людей .






📚 Источник: «Нурун ’аляд-Дарб», запись №317.



#ФИКХ #АДАБ #НРАВ #ВОСПИТАНИЕ #ПОДАРКИ




_____
ссылка на канал в telegram https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы здесь.

❓ ➡️ ОТВЕТ НА РУГАНЬ


﷽


📨 ВОПРОС:

Можно ли отвечать руганью на ругань, ссылаясь на аят (смысл): «Воздаянием за зло является равноценное зло» (Аш-Шура, 40)?


📖 ОТВЕТ:

Религия Ислам – религия справедливости. Говорит Аллах ﷻ о благодеянии:

﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾
«Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым» (Ан-Ниса, 86).

А о противоположном этому (о злодеянии) Он ﷻ говорит:

﴿فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ﴾
«Если кто посягнул на вас, то и вы посягните на него, подобно тому, как он посягнул на вас» (Аль-Бакара, 194).

Также Пророк ﷺ сказал: «Аллах проклял проклинающего своих родителей!». Сподвижники спросили: «О Посланник Аллаха, как может человек проклинать своих родителей?!» Он ﷺ ответил: «Когда человек ругает родителей другого человека, а последний в ответ ругает родителей первого». Данные доводы указывают на то, что человеку разрешено отвечать поступившему к нему несправедливо тем же, но не переступая границ. Но если он простит обидчика, и примирится (ради Аллаха), то его награда у Аллаха.
Но есть один момент: если человека оклеветали, то нельзя отвечать клеветой. Например, если говорит: «О прелюбодей!» или «О гомосексуалист!», в таком случае отвечать тем же нельзя.
На это обязательно обращать внимание. Если же один другому сказал: «Да проклянет тебя Аллах!», то в ответ можно сказать: «Пусть Аллах проклянет тебя!»; или если скажет «Да унизит тебя Аллах!», то в ответ можно сказать: «Пусть Аллах унизит тебя!».





📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 129.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓ ➡️ АРЕНДА С ПОСЛЕДУЮЩИМ ВЫКУПОМ


﷽


📨 ВОПРОС:

Некоторые автосалоны сдают автомобили в аренду за определенную плату, ежемесячно, до установленного срока, в конце которого транспортное средство переходит в твое владение. До окончания срока ты можешь пользоваться этой машиной, в итоге машина будет переписана на твое имя. Если оплата за аренду будет просрочена, даже если просрочка не была столь долгой, и даже если до перехода во владение остался месяц машину забирают. Каково постановление данной сделки?


📖 ОТВЕТ:

Мы считаем, что данная сделка запретна, недействительна. Если мы скажем, что это сделка, связанная с условием, то она недействительна согласно мазхабу имама Ахмада (например: товар не станет твоим если не будешь арендовать его) (ситуация первая).

Если же сделка состоялась, то как может быть такое, что уже купивший вещь покупает ее, а потом еще арендует?! Это противоречие: человек не может арендовать свое же имущество, если он собственник, то никто не имеет права брать у него аренду (ситуация вторая). Поэтому мы считаем, что этот договор запрещен и недействителен, и что тот, кто заключил его, должен отменить его (отказаться от него), насколько это возможно.



📚 Источник: «Лика уш-Шахри», 49.



#ФИКХ #ТОРГОВЛЯ #ОТНОШЕНИЯ #АРЕНДА



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓ ➡️ ПРИГЛАСИЛИ РАЗНЫЕ ЛЮДИ, НА ЧЬЕ ПРИГЛАШЕНИЕ ОТВЕТИТЬ


﷽


📨 ВОПРОС:

Кому отдается предпочтение если близкий и дальний (родственник или знакомый) одновременно пригласили к себе?


📖 ОТВЕТ:

Если два человека пригласили тебя, то ответь тому кто был первым. При этом неважно кто из них ближе. Если позвали одновременно, то ответь тому, чья дверь ближе к тебе. Однако если тебя пригласил один из твоих близких родственников, таких как твой брат, или дядя, со стороны отца или матери, и пригласил посторонний человек, и ты опасаешься что ответив на приглашение постороннего человека между тобой и твоими близкими произойдет разрыв, то что делать? В такой ситуации мы скажем: попроси прощения, у пригласившего тебя постороннего человека, объясни ему ситуацию. Скажи ему «Клянусь Аллахом, меня пригласил – например, мой дядя, брат, и т.д. – надеюсь ты простишь меня», дабы в его сердце не запала обида. В такой ситуации тот, кто позвал тебя первым должен проявить великодушие к тебе, понимая, что тем самым устраняется вред.





📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 133.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓ ➡️ РУКОПОЖАТИЕ С НЕВЕРУЮЩИМ


﷽


📨 ВОПРОС:

Можно ли пожимать руку неверующему если он первым подал руку?


📖 ОТВЕТ:

Пророк ﷺ запретил приветствовать неверующего первым, но если неверующий протянул руку, чтобы пожать тебе руку, то пожми его руку в ответ. Если неверующий начал приветствовать нас первым, или протянул руку, то мы должны пожать ему руку. Однако мы не должны протягивать им руки для рукопожатия первыми. Если неверующий поприветствовал тебя, то ответь ему, а если хочет пожать тебе руку, то протяни ему ее. Если он не приветствует тебя, то и ты не приветствуй, и если не протягивает руку, то ты не протягивай руки. Руководствуйся благородным аятом:

﴿وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾
«Когда вас приветствуют, отвечайте еще лучшим приветствием или тем же самым» (Ан-Ниса, 86).

Он ﷻ не сказал: когда приветствуете друг друга.
«Когда вас приветствуют» - т.е.: какой бы человек не поприветствовал нас – даже если это самый неверующий из рабов Аллаха – мы все равно должны отвечать тем же, или лучше. Но немусульманину предпочтительнее не отвечать лучшим, отвечай тем же. Ответив лучшим приветствием, ты проявишь излишнюю доброту к нему, обрадовав его.









📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 234.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓ ➡️ ИСТИНОЕ ТЕРПЕНИЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ПРИ ПЕРВОМ ПОТРЯСЕНИИ


﷽


📨 ВОПРОС:

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, терпение следует проявлять не иначе как при первом потрясении»; речь идет о любом потрясении?


📖 ОТВЕТ:

Терпение в действительности необходимо проявлять при первом потрясении, ведь именно в этот момент приходит то, что оставляет отпечаток. Если не проявить терпение, то потом уже пользы от этого не будет. Например, если человека постигла беда и он сразу станет рвать на себе карманы, бить себя по щекам, а после этого говорить «я оступился!», то он упустит награду терпеливых. Ведь терпение следует проявлять не иначе как при первом потрясении. Когда Пророк ﷺ проходил мимо плачущей у могилы женщины он ﷺ стал наставлять ее, на что она ответила: «Уйди от меня, ведь тебя не постигло такое горе!», или подобные слова. Когда он ﷺ ушел сподвижники сказали ей: «Это Посланник Аллаха!». Тогда она пришла, чтобы оправдаться, на что Пророк ﷺ сказал ей: «Воистину, терпение следует проявлять не иначе как при первом потрясении!».








📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 202.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓ ➡️ ПРИНЦИП ПОРЯДОЧНОСТИ


﷽


📨 ВОПРОС:

Принципы, которых должен придерживаться мусульманин? И чем руководствоваться чтобы держаться этого?


📖 ОТВЕТ:

Принцип (или основа), да облагодетельствует тебя Аллах, что порядочность – это совершения деяния, которое приукрасит человека, и оставление того, что может опозорить и опорочить его. Все, что считают люди благим нравом, является порядочностью. Также необходимо сторониться всего, что может опорочить человека. Такое определение дали ученые. Также порядочность может различаться от одного человека к другому; человек может быть благородным, знатным, иметь высокое положение… Если деяние будет исходить от того, кто ниже по статусу, то его будут осуждать, но если это же деяние будет делать другой его не осуждают. Соответственно первому (не знатному) мы говорим: если ты сделаешь данное деяние, то поступишь не порядочно. Второму же мы скажем: твое деяние не противоречит добропорядочности.
Таким образом, мерило порядочности – совершение деяния, которое украсит человека, и оставление того, что порочит и позорит.






📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 103.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓➡️ ДЕЙСТВИТЕЛЕН ЛИ ГУСЛЬ, СОВЕРШЕННЫЙ ДО ПЯТНИЧНОГО ДНЯ? ОТНОСИТСЯ ЛИ ЭТО К ЖЕНЩИНАМ



﷽


📨 ВОПРОС:

Мы знаем, что для мужчин желательно брать полное омовение для пятничного намаза, умащаться благовониями, облачаться в лучшую одежду – касается ли это и женщин, и получает ли она равную награду? И действительно ли полное омовение, совершенное за день, или два, до пятницы, если имел намерение для пятничного дня, или только в пятничный день?


📖 ОТВЕТ:

Эти постановления касаются только мужчин, потому что он должен присутствовать на пятничной молитве, от него требуется красиво одеваться при выходе из дома в мечеть. Соответственно, от него требуется совершать полное омовение для пятничного намаза – очищаться, умащаться благовониями, одевать свою лучшую одежду, и приходить как можно раньше. Касательно женщин это не узаконено. Однако каждый человек обнаруживший что его тело загрязнилось, должен очищаться. Это похвально, и человек не должен оставлять это.

Омовение же для пятничного намаза за день, или два, не годится, потому что хадисы об этом конкретизированы пятничным днем. Пятничный день начинается с рассвета, до пятничного намаза, т.е. в этот промежуток нужно совершить полное омовение. Гусль за день, или два, не годится по отношению к пятничной молитве.





📚 Источник: «Нурун ’аляд-Дарб», запись №96.



#ФИКХ #НАМАЗ #ДЖУМА #ПЯТНИЦА #ОМОВЕНИЕ




_____
ссылка на канал в telegram https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы здесь.

❓ ➡️ МОЖНО ЛИ ВСТАВАТЬ ЕСЛИ НА СОБРАНИЕ ЗАШЕЛ ЧЕЛОВЕК


﷽


📨 ВОПРОС:

Каково постановления относительно вставания людей для приветствия если на собрание вошел человек? Не важно прибыл он с путешествия, или с этого же города.


📖 ОТВЕТ:

Нет проблем если люди встанут на встречу к вошедшему человеку, чтобы поприветствовать его, или чтобы поздравить с рождением ребенка, и т.п. случаи. Тальха, да будет доволен им Аллах, встал, встречая Ка'ба ибн Малика входящего в мечеть. Когда Пророк ﷺ разговаривал со сподвижниками, Тальха вскочил, поздравляя его с тем, что Аллах принял его покаяние. Ка'б сказал: «После этого я никогда не забывал о Тальхе». В подобных случаях нет проблем вставать.
Поэтому ученые говорят, в данном вопросе, есть три вида «вставания»: вставание для человека, (вошедшего на собрание), вставание к человеку (идти на встречу вошедшему), вставание над человеком.

Вставание для человека дозволено, но лучше не делать этого, за исключением случаев, когда среди людей сложился обычай, что если человек не встанет, то выразит презрение к входящему, в таком случае нужно встать.

Вставание к человеку, (чтобы поприветствовать и провести): дозволено, более того, может быть, поощряемым поступком если человек достоин этого.

Вставание над человеком: является запретным. Однажды Посланник Аллаха ﷺ совершал намаз с людьми сидя, а они совершали его стоя, потому что у них есть возможность, но он ﷺ велел (указал) им сесть. Он разъяснил причину запрета. Дело в том, что так делают чужеземцы перед своими царями. Исключением является польза для ислама, или страх за того, над чьей головой ты встал – в таком случае можно встать. Пример пользы: вам известно, что Пророк ﷺ, когда отправился в Мекку для совершения умры, многобожники стали препятствовать этому, и между ними велась переписка. Мугира ибн Шу'ба, да будет доволен им Аллах, стоял над его ﷺ головой с мечом. Пророк ﷺ не сказал ему «Не стой!» Почему? Потому что в этом польза, заключающаяся в том, чтобы гневить многобожников. Видя это, они молчали, когда говорил Посланник ﷺ. Также, когда он ﷺ плевал, и капли его ﷺ слюней попадали на их руки, они обтирали свои лица и груди. Обычно они так не делали, но делалось это только чтобы вызвать гнев мушриков. Также, когда Пророк ﷺ увидел мужчину, шедшего горделиво между рядами мусульман и неверующих, он говорил: «Поистине, эта походка вызывает гнев Всевышнего Аллаха, но только не в таком месте». В основе горделивая походка запрещена, но если это раздражает многобожников, то проблем нет. Обращайте внимание на эти три вида: вставание для человека, вставание навстречу к человеку, вставание над человеком.





📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 69.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓ ➡️ МОЖНО ЛИ ДЕТЯМ ИГРАТЬ С ЖИВОТНЫМИ


﷽


📨 ВОПРОС:

Можно ли детям играть с птицами и животными, опираясь на хадис Абу 'Умейра?


📖 ОТВЕТ:

Да, ребенку разрешается давать птиц, или кошку, или что-то подобное, чтобы они играли. Но с условием: чтобы они не мучали их. А если мучают, то не давайте им делать этого.




📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 73.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.

❓➡️ ЧАСТЫЕ ШУТКИ



﷽


📨 ВОПРОС:

Мы группа молодежи. Молимся, постимся, какие мы можем совершать поклонения – мы совершаем, и вся хвала Аллаху. Но когда мы отдыхаем от работы, между нами начинаются шутки. Много шуток. Какое постановление относительно этого?


📖 ОТВЕТ:

Во-первых, мы просим Аллаха ﷻ, чтобы он укрепил этих братьев в тех богоугодных делах, которые они совершают, чтобы эти дела выполнялись в том виде, которым доволен Всевышний, и чтобы они соответствовали пути Пророка ﷺ, без чрезмерности и небрежности. Также мы скажем: будьте крепки в ваших узаконенных поклонениях. Что же касается шуток после этого, то в частых шутках нет блага. Говорят: «Шутки в разговорах, подобны соли в еде!» - еда не будет вкусной без нее, а если переборщить, то она станет не годной к употреблению.

Есть люди, которые перебарщивают с шутками, говорят неприличные слова в сторону своих братьев. Это может перерасти в нечто худшее: в насмешку над чем-то из актов поклонения, или над религией. И это очень опасно, может дойти до неверия, да упасет Аллах. Поэтому пусть шутки будут умеренными – без чрезмерности и пренебрежения.





📚 Источник: «Нурун ’аляд-Дарб», запись №316.



#ФИКХ #ОТНОШЕНИЯ #АДАБ #НРАВ #ВОСПИТАНИЕ




_____
ссылка на канал в telegram https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы здесь.

❓➡️ НАРУШАЕТСЯ ЛИ ОМОВЕНИЕ ОТ МЕДИЦИНСКОГО СПИРТА


﷽


📨 ВОПРОС:

…Относится ли медицинский спирт к факторам нарушающим омовение? Нарушают ли духи или благовония пост?...



📖 ОТВЕТ:

Медицинский спирт не нарушает омовения. Более того, любая нечистота, попав на тело, не требует омовения; потому что нарушение омовение связано с тем, что выходит из тела: моча, кал или газы, и подобные этому известные факторы, нарушающие омовение. Таким образом попадание нечистоты на тело не портит омовения. Однако остается вопрос: медицинский спирт нечистота, или же нет? Ответ на это зависит от мнения о вине – является ли вино нечистотой. Большинство обладателей знания считает, что вино является физической нечистотой, подобно моче и калу, от которых следует очищаться (очищать место, на которое оно попало). Однако более верное мнение, что вино является наджасой не физической, потому что на это не пришло довода; и, безусловно, оно запрещено, но запрет не означает что оно наджас. Яд, например, запретен, но наджасом не является. Курение запрещено, но не наджас. Чистая вещь из-за запретности не становится наджасом, но если вещь является нечистотой, то она становится запретной.

Доказательство того, что вино не является нечистотой, следующее:

1) Нет довода, указывающего на его нечистоту; основа в вещах – чистота;

2) Более того, доводы указывают на то, что оно является чистым:
а) когда были ниспосланы аяты о запретности вина, мусульмане вышли из домов с кувшинами вина и стали выливать его на улицы Медины, а наджас выливать на дорогу, по которой ходят мусульмане, нельзя;
б) Пророк ﷺ не стал приказывать отмывать сосуды, в которых было вино, но велел отмывать емкости в которых было мясо ослов после того, как был ниспослан запрет на употребление их мяса;
в) в «Сахих Муслим» передается, что однажды один мужчина пришел к Пророку ﷺ с сосудом вина, который он хотел подарить ему. Пророк ﷺ сказал ему: «Оно стало запретным». Тогда другой человек нашептал ему. Пророк ﷺ спросил: «О чем ты ему нашептал?» Он сказал: «Я сказал ему, чтобы он продал его (т.е. вино)». Тогда он ﷺ сказал: «Когда Аллаха запрещает что-либо, он запрещает и ее цену (т.е. ее запрещено продавать)!» После этого мужчина открыл сосуд и вылил вино в присутствии Пророка ﷺ. В этот момент Пророк ﷺ не стал приказывать ему помыть кувшин, а если бы вино было наджасом, то он велел бы помыть его.

Если вино не физическая нечистота, то и спирт таковым не является, попав на одежду или тело его не обязательно отмывать. Остается вопрос: можно ли использовать то, что содержит некоторое количество спирта, или нет? – мы говорим: зависит от того много ли его, т.е. доли спирта в веществе. Например, это чистый спирт, или его мало? Если мало, настолько что не меняет свойств вещества (запах, цвет, вкус) – то проблем нет, нет препятствия для использования. Если кто-то скажет: «Разве Пророк ﷺ не сказал: "Опьяняющее в больших количествах – запретно в малых объемах"». Мы скажем: Все верно. Однако смысл хадиса в следующем: если большое количество напитка опьяняет, а малое нет, то и малое количество запретно: чтобы от малого количества человек не перешел к большому.

Безусловно, безопаснее и благочестивее будет сторониться от использования спирта из-за общности его ﷺ слов «сторонитесь его (запретного)». Мы рекомендуем нашим братьям использовать такие вещества, в которых содержится большая доля спирта, только при необходимости, например, для обработки ран и тому подобным целям.





📚 Источник: «Нурун ’аляд-Дарб», запись №337.



#ФИКХ #ОМОВЕНИЕ #ПОСТ




_____
ссылка на канал в telegram https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы здесь.

❓➡️ ВЛИЯЕТ ЛИ СИЛЬНАЯ ЛЮБОВЬ К БОГАТСТВУ НА УБЕЖДЕНИЯ ВЕРУЮЩЕГО


﷽


📨 ВОПРОС:

Большинство людей сильно любят богатство. Влияет ли это на их убеждения?



📖 ОТВЕТ:

… Любовь к деньгам не влияет ни на акыду (убеждения), ни на религию человека, если это не отвлекает его от обязательных и желательных предписаний. Если имущество отвлекает от исполнения обязательных предписаний, то заниматься этим становится запретным. Если имущество отвлекает от совершения желательных благодеяний, то лучше заниматься желательным, чем отвлекаться на богатство. Также обязательно чтобы человек распоряжался деньгами в соответствии с исламским шариатом. Соответственно ему нельзя участвовать в делах, которые связаны с несправедливостью, лихвой или обманом. Также нельзя заявлять людям о том, чего у него нет, и отрицать то, кем он является. Любовь человека к имуществу является естественным состоянием. Об этом сказал Всевышний:

﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحاً۞ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحاً۞ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً۞ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً ۞ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعاً۞ إِنَّ الْأِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ۞ وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ۞وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ﴾
«Клянусь скачущими, запыхаясь! Клянусь высекающими искры копытами! Клянусь нападающими на заре! Тем самым они поднимают столб пыли и врываются с ним (со столбом пыли или с всадником) в гущу. Воистину, человек неблагодарен своему Господу, и он сам является тому свидетелем. Воистину, он страстно любит блага» (Аль-'Адият, 1-8)

Т.е. любит имущество. Также Всевышний сказал:

﴿وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبّاً جَمّاً﴾
«и страстно любите богатство». (Аль-Фаджр, 20)

И если человек желает богатства, чтобы совершать благие дела, то это благо. Ведь, как прекрасно благое богатство в руках праведного человека! Скольких человек Аллах обогатил, и они принесли пользу своим имуществом: в борьбе на пути Аллаха, в распространении знания, в облегчении находящимся в беде, и т.д!





📚 Источник: «Нурун ’аляд-Дарб», запись №310.



#АДАБ #АКЫДА #УБЕЖДЕНИЯ #СУННА #НРАВ




_____
ссылка на канал в telegram https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы здесь.

❓ ➡️ РАЗНИЦА МЕЖДУ ГИБОЙ И РАЗГОВОРЕ О ПОКОЙНИКЕ


﷽


📨 ВОПРОС:

Как собрать между запретом Пророка ﷺ говорить гибу (хулу) и ругать покойников, и его ﷺ словами: «Стало обязательным!», «Вы свидетели Аллаха на земле»?


📖 ОТВЕТ:

Собираются данные контексты следующим образом:
То, что сказали сподвижники, да будет доволен ими Аллах, когда помянули недобрым словом одну из похоронных процессий, а другую похвалили, является просто сообщением, которое подтвердил Пророк ﷺ, желая предостеречь людей. Гиба (хула) – это говорить о человеке то, что ему неприятно. Хула не всегда запретна: она может быть запретной, может быть дозволенной, иногда может быть необходимой.
Разве Пророк ﷺ не сказал Фатыме ибн Кайс, когда она пришла за советом к нему относительно сватовства Абу Джахма, Абу Суфъяна и Усамы ибн Зейда: «Что касается Абу Суфъяна – он скупой человек, что касается Абу Джахма – он бьет женщин. Выходи замуж за Усаму». И понятно, что описание Абу Суфъяна в его отсутствие «скупым человеком» является поклепом, также и описание Абу Джахма в его отсутствие, что он бьет женщин, или что он не убирает с плеча палку – поклеп. Но в этом есть польза. Хула в некоторых случаях необходима, иногда может быть разрешена. Иногда гиба может использоваться для объяснения, например, нужно объяснить о ком идет речь, при этом говорят «хромой», «плохо видит», и т.п. слова, которые вы часто слышите от ученых-мухаддисов в адрес передатчиков. Это является дозволенным, ведь цель этого – объяснение. Если же человек желает дать совет, то рассказать о человеке становится обязательным.
Сподвижники же, да будет доволен ими Аллах, упомянули данное сообщение, чтобы предостеречь ото зла, когда сказали о дурном положении покойника, и побудить к добру, когда сказали о благом положении умершего.



📚 Источник: «Лика уль-Баб иль-Мафтух», 80.



#ФИКХ #АДАБ #ВОСПИТАНИЕ #НРАВ



_____

ссылка на канал в telegram: https://t.me/binothaimeenru.

ссылка на оригинал фетвы: здесь.