إخواننا في الشمال السوري، لا هانت قلوبكم ولا خاب رميُكم، ثبّتكم الله..
#ردع_العدوان
#ردع_العدوان
براء خليل
@baraakh18
هنا، حيث يفيض القلب بما حوى والعقل بما وعى.
براء خليل (Arabic)
🌟 قناة براء خليل 🌟nnهل تبحث عن مكان يسمح لقلبك بالتعبير عن مشاعره وأفكاره؟ إذاً، قناة براء خليل هي المكان المناسب لك! هنا، ستجد جميع ما يحويه قلبك من مشاعر وستستطيع تبادلها مع الآخرين بحرية.nnبراء خليل ليست مجرد قناة عادية على تليجرام، بل هي مكان يفيض فيه القلب بما يحمله، والعقل بما تعلم. انضم إلينا الآن وشاركنا تجاربك وأفكارك، وكن جزءًا من هذه الأسرة المميزة.nnهناك أيضًا روابط لمواقع أخرى للتواصل مع براء خليل، كموقع NGL الرسمي وصفحة Tellonym لبراء. لا تنسى أيضًا متابعة البوت الخاص بالقناة لتصلك أحدث المشاركات والأخبار. ابق على اطلاع بكل ما هو جديد!nnانضم الآن إلى قناة براء خليل واستمتع بتبادل المشاعر والأفكار في جو من الود والاحترام. نحن في انتظارك!
براء خليل
26 Nov, 16:10
"لا يضرُّهم.."
عدمُ الضرِّ هو الثبات على الحق في وضعٍ يُريد لك الجميع فيه أن تنهزم وتنكص على عقبيك فقط لتترك طريق الحق الذي يحاربك عليه الجميع..
وسيد الخلق الأكرمُ على الله والأحب إليه نبينا (ﷺ) قد حُورِب نفسيًّا وجسديًّا بشتى الطرق ابتداءً من الترغيب، مرورًا بالترهيب، وصولًا إلى المواجهة المباشرة.
فما كان للطائفة المحاصرة من قدوة مُطلقة في كل أحوالهم سواه، ويأخذ بلُبِّ عقلي ما قيل في ذلك : "الأليق بتابعِ أحمد (ﷺ) أن يُرى عزيزًا لا تكسره نوائب الأيام بسهولة".
عدمُ الضرِّ هو الثبات على الحق في وضعٍ يُريد لك الجميع فيه أن تنهزم وتنكص على عقبيك فقط لتترك طريق الحق الذي يحاربك عليه الجميع..
وسيد الخلق الأكرمُ على الله والأحب إليه نبينا (ﷺ) قد حُورِب نفسيًّا وجسديًّا بشتى الطرق ابتداءً من الترغيب، مرورًا بالترهيب، وصولًا إلى المواجهة المباشرة.
فما كان للطائفة المحاصرة من قدوة مُطلقة في كل أحوالهم سواه، ويأخذ بلُبِّ عقلي ما قيل في ذلك : "الأليق بتابعِ أحمد (ﷺ) أن يُرى عزيزًا لا تكسره نوائب الأيام بسهولة".
براء خليل
23 Nov, 23:47
فـلـيـستْ هذِهِ الدنيا بِشيء
تَـسُـوؤكَ حِـقْبَةً وتَسُرُّ وَقتًا
- الإلبيري
تَـسُـوؤكَ حِـقْبَةً وتَسُرُّ وَقتًا
- الإلبيري
براء خليل
22 Nov, 15:23
"أجمل ما في هذا الدين أنك مهما سقطت فبالإمكان دومًا النهوض والبدء من جديد، وإنّ البداية الجديدة هنا لا تحمل خسارةً للمنجزات السابقة بل هي استمرار لها، ولا يكون هذا إلا من الغفور الرحيم، ربّنا العفوّ الحليم الرؤوف بعباده".
- شريف محمد جابر
- شريف محمد جابر
براء خليل
21 Nov, 18:11
«من خير النعم أن يؤتى الإنسان قلبًا لا تُعطله الأحزان عن السعي»
- الشيخ بدر آل مرعي.
- الشيخ بدر آل مرعي.
براء خليل
19 Nov, 21:42
﴿فَاقضِ ما أَنتَ قاضٍ إِنَّما تَقضي هذِهِ الحَياةَ الدُّنيا﴾
قال سيد قطب :"فسلطانك مقيد بها - يقصد الدنيا-، وما لك من سلطان علينا في غيرها، وما أقصر الحياة الدنيا ، وما أهون الحياة الدنيا . وما تملكه لنا من عذاب أيسر من أن يخشاه قلب يتصل بالله ، ويأمل في الحياة الخالدة أبدًا".
قال سيد قطب :"فسلطانك مقيد بها - يقصد الدنيا-، وما لك من سلطان علينا في غيرها، وما أقصر الحياة الدنيا ، وما أهون الحياة الدنيا . وما تملكه لنا من عذاب أيسر من أن يخشاه قلب يتصل بالله ، ويأمل في الحياة الخالدة أبدًا".
براء خليل
15 Nov, 20:50
الإنسان لم يُوعَد في الدنيا بالرفاهية الدائمة والعيش الرغيد المُقيم، حتى أن البلاء لن يفارقه إلا برحيله عنها..
وهذه مدعاةٌ عظيمة للصبر وتوطين النفس على توقع كل أمر واستحمال كل صعب.
﴿لَتُبلَوُنَّ في أَموالِكُم وَأَنفُسِكُم.. ﴾
وهذه مدعاةٌ عظيمة للصبر وتوطين النفس على توقع كل أمر واستحمال كل صعب.
﴿لَتُبلَوُنَّ في أَموالِكُم وَأَنفُسِكُم.. ﴾
براء خليل
15 Nov, 11:05
لو كنتَ حيًّا لما احتار الفتىٰ أبدًا،
لو كنتَ حيًّا لَما فرّ الفتى فَزِعًا..
صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد (ﷺ) وعلى آله وصحبه أجمعين.
لو كنتَ حيًّا لَما فرّ الفتى فَزِعًا..
صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد (ﷺ) وعلى آله وصحبه أجمعين.
براء خليل
12 Nov, 18:04
يحيَا غريبَ الدّارِ في أوطَانِهِ
ومُطارَدًا بمواطِنِ الغُرَباءِ
-أحمد مطر.
ومُطارَدًا بمواطِنِ الغُرَباءِ
-أحمد مطر.
براء خليل
11 Nov, 21:00
وأُحبُّ أن أرى أبعد من المضمون في هذا الكلام وما يُشابهه، وأنظر لسياقه وتطبيقه في الحياة وما الذي يتركه من أثر؟
دغدغة المشاعر بهذا الكلام مطلوبة في البداية، ولكنه يتعدى ذلك إلى أنه يقين ودستور حياة في نظرتنا لما يحدث في حياتنا من ابتلاء؛ فقد يقع ابتلاء على اثنين فيسعَد الأول بصبره ويشقى الثاني بسخطه، هذا ليس إلا لاختلاف نظرتهما ويقينهما بطبيعة البلاء ومآلاته وحكمته، والمرء لا تُشقيه إلا نفسُه..
دغدغة المشاعر بهذا الكلام مطلوبة في البداية، ولكنه يتعدى ذلك إلى أنه يقين ودستور حياة في نظرتنا لما يحدث في حياتنا من ابتلاء؛ فقد يقع ابتلاء على اثنين فيسعَد الأول بصبره ويشقى الثاني بسخطه، هذا ليس إلا لاختلاف نظرتهما ويقينهما بطبيعة البلاء ومآلاته وحكمته، والمرء لا تُشقيه إلا نفسُه..
براء خليل
11 Nov, 20:55
يقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب :
"مَا أُبَالِي عَلَى أَيِّ حَالٍ أَصْبَحْتُ ، عَلَى مَا أُحِبُّ أَوْ عَلَى مَا أَكْرَهُ ، وَذَلِكَ لأَنِّي لا أَدْرِي الْخَيْرَ فِيمَا أُحِبُّ أَوْ فِيمَا أَكْرَهُ".
"مَا أُبَالِي عَلَى أَيِّ حَالٍ أَصْبَحْتُ ، عَلَى مَا أُحِبُّ أَوْ عَلَى مَا أَكْرَهُ ، وَذَلِكَ لأَنِّي لا أَدْرِي الْخَيْرَ فِيمَا أُحِبُّ أَوْ فِيمَا أَكْرَهُ".
براء خليل
10 Nov, 17:10
إنما الإنسان أثرٌ في حياته، ومقومات هذا الأثر قلبه و روحه وجوانبه المعنوية، فقد قلت في رسالة سابقة أن عُمُر المرء المعنوي وجاهزيته أهمُّ اعتبارًا من عُمُره الجسدي.
وإننا وصلنا إلى زمن أصبح الشاب عجوزًا في جسد العشرين..
وإننا وصلنا إلى زمن أصبح الشاب عجوزًا في جسد العشرين..
براء خليل
08 Nov, 16:50
من رسائل الإمام حسن البنَّا للشباب :
"إنما تنجح الفكرة إذا قوي الإيمان بها، وتوفر الإخلاص في سبيلها، وازدادت الحماسة لها، ووجد الاستعداد الذي يحمل على التضحية والعمل لتحقيقها.".
"إنما تنجح الفكرة إذا قوي الإيمان بها، وتوفر الإخلاص في سبيلها، وازدادت الحماسة لها، ووجد الاستعداد الذي يحمل على التضحية والعمل لتحقيقها.".
براء خليل
07 Nov, 19:02
قلتُ :" من الظلم والبجاحة أن ننظر إلى الدنيا بمعزل عن الآخرة..".
فعلّق هيثم قائلًا :"شأن هذا الدين أعظم وأجلُّ من أن يحاكم إلى العواطف والمشاعر وتترك الحقائق والسنن.
ولكنكم تستعجلون.
والعاقبة للمتقين.".
فعلّق هيثم قائلًا :"شأن هذا الدين أعظم وأجلُّ من أن يحاكم إلى العواطف والمشاعر وتترك الحقائق والسنن.
ولكنكم تستعجلون.
والعاقبة للمتقين.".
براء خليل
06 Nov, 20:36
لا تنسوا أن خرابَ الباطل وخَوَر أساساته يأتي بعد نشوة القوة وقِمة التجبر، كلما علا سيكون سقوطه مُدوِّيًا.
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون..
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون..
براء خليل
06 Nov, 15:22
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
جئناكم بباب خير عظيم يا كرام..
خمسة من الأيتام في شمال غزة، استشهدت عائلاتهم ونحتاج إلى من يكفلهم أو يساهم في جمع مبلغ يغطي احتياجاتهم الأساسية.
للتواصل: @m7md238
(متاح التبرع من جميع دول العالم عن طريق فودافون كاش أو paypal أو usdt)
﴿هَٰٓأَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ وَٱللَّهُ ٱلْغَنِىُّ وَأَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ ۚ وَإِن تَتَوَلَّوْاْ يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوٓاْ أَمْثَٰلَكُم﴾
جئناكم بباب خير عظيم يا كرام..
خمسة من الأيتام في شمال غزة، استشهدت عائلاتهم ونحتاج إلى من يكفلهم أو يساهم في جمع مبلغ يغطي احتياجاتهم الأساسية.
للتواصل: @m7md238
(متاح التبرع من جميع دول العالم عن طريق فودافون كاش أو paypal أو usdt)
﴿هَٰٓأَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُواْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِۦ ۚ وَٱللَّهُ ٱلْغَنِىُّ وَأَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ ۚ وَإِن تَتَوَلَّوْاْ يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوٓاْ أَمْثَٰلَكُم﴾
براء خليل
05 Nov, 14:59
قال رسول ﷲ (ﷺ) :
"ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى ﷲ تعالى وما عليه خطيئة."
رواه الترمذي.
"ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى ﷲ تعالى وما عليه خطيئة."
رواه الترمذي.
براء خليل
05 Nov, 14:59
فضفضة علَّها تصل إلى أعماقكم :
أعلم أن هذا الحديث وما سبقه تردد على مسامعكم كثيرًا، وقرأتموه مرارًا..
فابحثوا عن آثارهم في نفوسكم و وَقْعه في حياتكم؛ فإن تعاليم الإسلام تتسلسل حتى تستقر في بيئة العمل وميدان التغيير ثم تنعكس حلاوتها عليكم.
فإذا قال (ﷺ) لكم عن البلاء والشدة وعاقبة الصابرين، فهذا أدعى لتفقد أثر كلامه في حياتكم وتطبيقه، وحينها لن تجدوا ما يضاهي حلاوة ذلك..
أعلم أن هذا الحديث وما سبقه تردد على مسامعكم كثيرًا، وقرأتموه مرارًا..
فابحثوا عن آثارهم في نفوسكم و وَقْعه في حياتكم؛ فإن تعاليم الإسلام تتسلسل حتى تستقر في بيئة العمل وميدان التغيير ثم تنعكس حلاوتها عليكم.
فإذا قال (ﷺ) لكم عن البلاء والشدة وعاقبة الصابرين، فهذا أدعى لتفقد أثر كلامه في حياتكم وتطبيقه، وحينها لن تجدوا ما يضاهي حلاوة ذلك..
براء خليل
05 Nov, 13:05
"وأنا عند ظن عبدي بي"
لو وصل المرء لكمال اليقين بهذه الجُملة لمَا حمل همًّا قط.
لو وصل المرء لكمال اليقين بهذه الجُملة لمَا حمل همًّا قط.
براء خليل
03 Nov, 22:41
-
عن عائشة رضي الله عنها قالت : رأيت رسول الله ﷺ يُقبّل عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل على خديه.
عن عائشة رضي الله عنها قالت : رأيت رسول الله ﷺ يُقبّل عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل على خديه.
براء خليل
02 Nov, 20:14
"اللطفُ هو إخفاء الأُمورِ في صور أضدادها، نحو ما أُخْفِيَ ليوسف مِنْ إنالة الملكِ في لباسِ ثوبِ الرِّقّ؛ حتى قال: ﴿إِن رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَآءُ﴾".
[ أبو الحسن الحرالي].
من كان يتوقع؟
إلقاء يوسف في غيابة الجُبِّ، ثم انتشاله وأخذه إلى مصر، ثم دخوله السجن، أن يعقب كل هذا صعوده على عرش مصرَ وأن يكون ملكها ويظهر بالحق على إخوته ويفُك الله بذلك كرب أبيه يعقوب -عليه السلام-؟
[ أبو الحسن الحرالي].
من كان يتوقع؟
إلقاء يوسف في غيابة الجُبِّ، ثم انتشاله وأخذه إلى مصر، ثم دخوله السجن، أن يعقب كل هذا صعوده على عرش مصرَ وأن يكون ملكها ويظهر بالحق على إخوته ويفُك الله بذلك كرب أبيه يعقوب -عليه السلام-؟
براء خليل
02 Nov, 10:15
رضي الله عن محمود وتقبله في عليِّين، سبحان من ألقى محبته بين عباده ونشر أثره بين الناس.
براء خليل
02 Nov, 10:13
غدًا أتمّ عامي العشرين.. وأربعةَ حُروب.. وخامسةً أنتظر تمامها، بين دويّ القصف ورُكام المباني، ورائحةِ البارود والدماء، ورؤيةِ الجثامين والأشلاء، وأصدقاءٍ يغيبون، ورفاقٍ يذهبون، وأحبّةٍ يرحلون.
براء خليل
01 Nov, 17:25
قال الله (ﷻ) في خواتيم آل عمران : ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصبِروا وَصابِروا وَرابِطوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾
إضافةً لترسيخ معنى الصبر في نفوس من يسيرون في سبيل الله، فكانت (وصابروا) ترسيخًا لمعنى الجَلَد في الصبر على المصائب في سبيل الله؛ فإنهم يلاقون عدوًّا يصبر ولديه تحمل، وكان أمر الله أن يُراغموه بالصبر ويكونوا أقدر عليه منهم، وأصبرَ من غيرهم في هذا السبيل، وهذا كله يقودنا لترسيخ مفهومٍ أوسع وهو (إن النصر مع الصبر)، فالصبر نصر في نظر الربّانيين وخسارة في نظر أصحاب الدنيا، شتّانٌ فهي أشياء لا تُشترى..
إضافةً لترسيخ معنى الصبر في نفوس من يسيرون في سبيل الله، فكانت (وصابروا) ترسيخًا لمعنى الجَلَد في الصبر على المصائب في سبيل الله؛ فإنهم يلاقون عدوًّا يصبر ولديه تحمل، وكان أمر الله أن يُراغموه بالصبر ويكونوا أقدر عليه منهم، وأصبرَ من غيرهم في هذا السبيل، وهذا كله يقودنا لترسيخ مفهومٍ أوسع وهو (إن النصر مع الصبر)، فالصبر نصر في نظر الربّانيين وخسارة في نظر أصحاب الدنيا، شتّانٌ فهي أشياء لا تُشترى..
براء خليل
31 Oct, 20:32
اللهم نجِّ المُستضعَفين من المؤمنين
اللهم نجِّ المُستضعَفين من المؤمنين
اللهم نجِّ المُستضعَفين من المؤمنين
اللهم نجِّ المُستضعَفين من المؤمنين
اللهم نجِّ المُستضعَفين من المؤمنين
براء خليل
28 Oct, 18:21
مهما حدث لنا ومهما نزل بنا من بلاء الدنيا، فلنتذكر قول النبي (ﷺ) لزيد : "يا زيد: إن الله جاعلٌ لما ترى فرجًا ومخرجًا، وإن الله ناصرٌ دينه ومُظهرٌ نبيه".
براء خليل
27 Oct, 18:45
"توشك أن تَصِلَ لكمال الإنسانية، لا حين تحمل همومك، بل حين تحمل هموم أحبابك."
- الفارس أحمد شقير
- الفارس أحمد شقير
براء خليل
25 Oct, 19:29
دعاء النبي (ﷺ) في بدر
قال ابن حجر : "فقال رسول الله (ﷺ) وهو في صلاته: (اللهم لا تودع مني، اللهم لا تخذلني، اللهم لا تترني، اللهم أنشدك ما وعدتني).
وفي ذلك قال ابن مسعود :" ما سمعنا مناشدًا ينشد ضالة، أشد مناشدة من محمد (ﷺ) لربه يوم بدر".
أيضًا، النبي (ﷺ) بالغ في الدعاء والإلحاح على ربه (ﷻ) ليُثبّت بذلك قلب الصحابة في أول موقعة لهم تحت راية الإسلام والتوحيد، فقال الخطابي :"الحامل للنبي (ﷺ) على ذلك شفقته على أصحابه، وتقوية قلوبهم، لأنه كان أول مشهد شهده، فبالغ في التوجه والدعاء والابتهال، لتسكن نفوسهم عند ذلك، لأنهم كانوا يعلمون أن وسيلته مستجابة".
قال ابن حجر : "فقال رسول الله (ﷺ) وهو في صلاته: (اللهم لا تودع مني، اللهم لا تخذلني، اللهم لا تترني، اللهم أنشدك ما وعدتني).
وفي ذلك قال ابن مسعود :" ما سمعنا مناشدًا ينشد ضالة، أشد مناشدة من محمد (ﷺ) لربه يوم بدر".
أيضًا، النبي (ﷺ) بالغ في الدعاء والإلحاح على ربه (ﷻ) ليُثبّت بذلك قلب الصحابة في أول موقعة لهم تحت راية الإسلام والتوحيد، فقال الخطابي :"الحامل للنبي (ﷺ) على ذلك شفقته على أصحابه، وتقوية قلوبهم، لأنه كان أول مشهد شهده، فبالغ في التوجه والدعاء والابتهال، لتسكن نفوسهم عند ذلك، لأنهم كانوا يعلمون أن وسيلته مستجابة".
براء خليل
24 Oct, 23:26
أرأيتَ أحدًا يواسي صاحبه بقُرب شدِّ الرّحال إلى الآخرة؟
قال أبو عبيدة لعمر بن الخطاب - مواسيًا له- : "لا تحزن يا أمير المؤمنين إنما هي أيام ونمضي."
قال له : نمضي نحن وليس الأيام..
وهذا عين المواساة وأجملها؛ لأنّ عمرَ وأبا عبيدة ربّانيّون يعلمون حقيقة الدنيا، فمثل هؤلاء الرِّجال لا يكفيهم ولا يُقرُّ أعينهم ولا يُكلِّلُ تعبهم وعطاءهم وأعمالهم إلا دارٌ كالآخرة بها يحيا الحنون مع الحنونِ.
قال أبو عبيدة لعمر بن الخطاب - مواسيًا له- : "لا تحزن يا أمير المؤمنين إنما هي أيام ونمضي."
قال له : نمضي نحن وليس الأيام..
وهذا عين المواساة وأجملها؛ لأنّ عمرَ وأبا عبيدة ربّانيّون يعلمون حقيقة الدنيا، فمثل هؤلاء الرِّجال لا يكفيهم ولا يُقرُّ أعينهم ولا يُكلِّلُ تعبهم وعطاءهم وأعمالهم إلا دارٌ كالآخرة بها يحيا الحنون مع الحنونِ.
براء خليل
24 Oct, 13:03
﴿فَاقضِ ما أَنتَ قاضٍ إِنَّما تَقضي هذِهِ الحَياةَ الدُّنيا﴾
قال صاحب الظلال :"فسلطانك مقيد بها - يقصد الدنيا- ، وما لك من سلطان علينا في غيرها، وما أقصر الحياة الدنيا ، وما أهون الحياة الدنيا . وما تملكه لنا من عذاب أيسر من أن يخشاه قلب يتصل بالله ، ويأمل في الحياة الخالدة أبدًا".
قال صاحب الظلال :"فسلطانك مقيد بها - يقصد الدنيا- ، وما لك من سلطان علينا في غيرها، وما أقصر الحياة الدنيا ، وما أهون الحياة الدنيا . وما تملكه لنا من عذاب أيسر من أن يخشاه قلب يتصل بالله ، ويأمل في الحياة الخالدة أبدًا".
براء خليل
23 Oct, 18:21
"الإنسان لا يتحمل الألم إلا من خلال إيمانه بشيء ما يتجاوز ذاته الضيقة. "
- د. عبد الوهاب المسيري.
- د. عبد الوهاب المسيري.
براء خليل
22 Oct, 22:46
ستدور الدائرة، والعاقبة حتمًا للإسلام وأهله، هذا وعد الله بالبلاء الشديد يعقبه الميلاد الجديد.
براء خليل
22 Oct, 19:12
في الأسفل سأضع روابط لسلسلة كتبها الحبيب حمزة على قناته بعنوان : رصدٌ لـ 30 مُشكلةً مِن المُشكلاتِ المَركزيَّةِ الكُبرى المُعيقةِ لسَلامةِ سَيرِ الأُمَّةِ الإسلاميَّة.
السلسلة أربع رسائل :
- الأولى
-الثانية
-الثالثة
-الرابعة
السلسلة مفيدة ومحوريَّة في مضمونها، جزاه الله خيرًا..
السلسلة أربع رسائل :
- الأولى
-الثانية
-الثالثة
-الرابعة
السلسلة مفيدة ومحوريَّة في مضمونها، جزاه الله خيرًا..
براء خليل
22 Oct, 16:21
فعلًا جيل مُترف، على الرسائل القصيرة ولا أسرع منكم بقراءتها
أما الرسائل الطويلة عليها السلام :')
أما الرسائل الطويلة عليها السلام :')
براء خليل
22 Oct, 15:51
عندما يؤمن المرء بالقدر من الله خيره وشرِّه (في نظر الإنسان)، وأن هذا الذي يظنه شرًّا، هو خيرٌ محضٌ خَفيت عليه حكمة الله فيه، ويُسلِّم لله أمره بالرضى والإقدام في أموره بدون خوف؛ فيرى المُسلم نفسه في كَفّة عظيمة من اليقين والطمأنينة وعدم الخوف إلا من الله!
ومما يغرس هذا اليقين، قوله (ﷺ) :"إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ".
ولا أنسى مقولة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل - فك الله أسره - تحت شعاره (سنحيا كرامًا) :"نعيش كبارًا ونحيا كرامًا، أقدارنا بيد ربّنا، إن ظننَّا أن أقدارنا بيد غيرنا فشلنا..
الشجاعة لا تُعجّل الموت، والجُبنُ لا يؤخر الموت".
ومما يغرس هذا اليقين، قوله (ﷺ) :"إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ".
ولا أنسى مقولة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل - فك الله أسره - تحت شعاره (سنحيا كرامًا) :"نعيش كبارًا ونحيا كرامًا، أقدارنا بيد ربّنا، إن ظننَّا أن أقدارنا بيد غيرنا فشلنا..
الشجاعة لا تُعجّل الموت، والجُبنُ لا يؤخر الموت".
براء خليل
21 Oct, 22:36
سلم لسان الرافعي، قد قال :
"ومَضَيتُ على وجهِي لا غاية لِي؛ أضربُ في كُل جِهة أريدُ أَنْ أهرب مِن نفسِي ! "
"ومَضَيتُ على وجهِي لا غاية لِي؛ أضربُ في كُل جِهة أريدُ أَنْ أهرب مِن نفسِي ! "
براء خليل
21 Oct, 11:29
أي يومي من الموت أفر
يوم لا يُقدَرُ أو يوم قُدِر
يوم لا يقدر لا أرهبهُ
ومن المقدور لا يُنجو الحذر
علي بن أبي طالب - رضي الله عنه-
يوم لا يُقدَرُ أو يوم قُدِر
يوم لا يقدر لا أرهبهُ
ومن المقدور لا يُنجو الحذر
علي بن أبي طالب - رضي الله عنه-
براء خليل
20 Oct, 19:00
جباليا تستغيث.. شمال غزّة ينهار!
أين فزعة أبناء أمّة الإسلام؟ كم يُباد من أبناء أمّتنا لنتحرك؟ كم يُقتل من مُسلم لننفر؟
لا تسلني عن النفير وكيفيته.. لا تتعذّر بالعجز الكامل. إن عجزنا عن النفير بالنفس والسلاح، فالنفير بالمَال لا يقلّ عنه أهمية.
تأمّل قول عزّ من قائل: ﴿انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.
جاهدوا بأموالكم! ذلكم خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون.. جاهد بما تملك، جاهد تحت سقف المُمكن.. لا بارك الله في الخذلان الذي أزكَم الأنوف، ألّا قبّح الله كلّ من لبسَ عباءة العجز وأغمضَ عينيه عمّا هو قادر عليه.
غيراسيون يصدحون: لبّيك يا غزّة!
فأقبل يا أخ/أخت الإسلام.
التوثيقات:
https://t.me/ghirasiyoun
للتواصل: @Gheras211_bot
أين فزعة أبناء أمّة الإسلام؟ كم يُباد من أبناء أمّتنا لنتحرك؟ كم يُقتل من مُسلم لننفر؟
لا تسلني عن النفير وكيفيته.. لا تتعذّر بالعجز الكامل. إن عجزنا عن النفير بالنفس والسلاح، فالنفير بالمَال لا يقلّ عنه أهمية.
تأمّل قول عزّ من قائل: ﴿انفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.
جاهدوا بأموالكم! ذلكم خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون.. جاهد بما تملك، جاهد تحت سقف المُمكن.. لا بارك الله في الخذلان الذي أزكَم الأنوف، ألّا قبّح الله كلّ من لبسَ عباءة العجز وأغمضَ عينيه عمّا هو قادر عليه.
غيراسيون يصدحون: لبّيك يا غزّة!
فأقبل يا أخ/أخت الإسلام.
التوثيقات:
https://t.me/ghirasiyoun
للتواصل: @Gheras211_bot
براء خليل
20 Oct, 16:39
البدايات المُشرقة ليست بشيء إن ساءت الخاتمة.
نعوّل على الخاتمة في العمل والعاقبة والمصير..
(مركزية مهمة وهي دوام الاستدراك والبذل تحت أي ظرف).
نعوّل على الخاتمة في العمل والعاقبة والمصير..
(مركزية مهمة وهي دوام الاستدراك والبذل تحت أي ظرف).
براء خليل
19 Oct, 20:49
وفي رسالة سابقة : "الوحي يُسكّن الجراح، فمن استطلع الأحداث الحالية بزخامتها وكمية الألم والابتلاء فيها بدونه ستتلف روحه لا محالة."
كثّفوا الدعاء..
كثّفوا الدعاء..
براء خليل
19 Oct, 20:48
﴿ما كانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤمِنينَ عَلى ما أَنتُم عَلَيهِ حَتّى يَميزَ الخَبيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَما كانَ اللَّهُ لِيُطلِعَكُم عَلَى الغَيبِ وَلكِنَّ اللَّهَ يَجتَبي مِن رُسُلِهِ مَن يَشاءُ فَآمِنوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤمِنوا وَتَتَّقوا فَلَكُم أَجرٌ عَظيمٌ﴾
﴿لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذينَ كَفَروا فِي البِلادِمَتاعٌ قَليلٌ ثُمَّ مَأواهُم جَهَنَّمُ وَبِئسَ المِهادُلكِنِ الَّذينَ اتَّقَوا رَبَّهُم لَهُم جَنّاتٌ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها نُزُلًا مِن عِندِ اللَّهِ وَما عِندَ اللَّهِ خَيرٌ لِلأَبرارِ﴾
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصبِروا وَصابِروا وَرابِطوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾
﴿وَلا تَهِنوا فِي ابتِغاءِ القَومِ إِن تَكونوا تَألَمونَ فَإِنَّهُم يَألَمونَ كَما تَألَمونَ وَتَرجونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرجونَ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا﴾
﴿وَقَد مَكَروا مَكرَهُم وَعِندَ اللَّهِ مَكرُهُم وَإِن كانَ مَكرُهُم لِتَزولَ مِنهُ الجِبالُفَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ مُخلِفَ وَعدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ﴾
مجازر وأهوال تذهب بالعقول وتَشيب منها الرؤوس.. حسبنا الله، حسبنا الله ونعم الوكيل.
﴿لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذينَ كَفَروا فِي البِلادِمَتاعٌ قَليلٌ ثُمَّ مَأواهُم جَهَنَّمُ وَبِئسَ المِهادُلكِنِ الَّذينَ اتَّقَوا رَبَّهُم لَهُم جَنّاتٌ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها نُزُلًا مِن عِندِ اللَّهِ وَما عِندَ اللَّهِ خَيرٌ لِلأَبرارِ﴾
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اصبِروا وَصابِروا وَرابِطوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾
﴿وَلا تَهِنوا فِي ابتِغاءِ القَومِ إِن تَكونوا تَألَمونَ فَإِنَّهُم يَألَمونَ كَما تَألَمونَ وَتَرجونَ مِنَ اللَّهِ ما لا يَرجونَ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا﴾
﴿وَقَد مَكَروا مَكرَهُم وَعِندَ اللَّهِ مَكرُهُم وَإِن كانَ مَكرُهُم لِتَزولَ مِنهُ الجِبالُفَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ مُخلِفَ وَعدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ﴾
مجازر وأهوال تذهب بالعقول وتَشيب منها الرؤوس.. حسبنا الله، حسبنا الله ونعم الوكيل.
1,465
subscribers
250
photos
44
videos
