وب سایت بهائیان ایران

انسجام اجتماعی: گردهمایی‌های ملی راه‌های دستیابی به هماهنگی اجتماعی را بررسی می‌کنند

همزمان با گرامیداشت میلاد حضرت باب و حضرت بهاءالله توسط بهائیان سراسر جهان، امسال چندین جامعه این فرصت را مغتنم شمردند و گردهمایی‌هایی ویژه در سطح ملی برگزار کردند تا بررسی کنند که چگونه اصول معنوی این دو ظهور نورانی می‌توانند مسیر دستیابی به هماهنگی اجتماعی را نشان دهند.

@bahaisofiran_official

📌 بر اساس آموزه‌های بهائی، بشر در دوران انتقالی از مرحلۀ کودکیِ پرتلاطم به مرحلۀ بلوغ است، یعنی مرحله‌ای که طی آن یگانگی نوع انسان و وحدت میان تمام مردم جهان جلوه‌گر می‌شود.

بهائیان آثار و آموزه‌های حضرت بهاءالله را برای زندگی در دنیای امروز مفید و راه‌گشا یافته‌اند و معتقدند که به کاربستن این آموزه‌ها عاملی موثر در داشتن زندگی‌ای هدفمند آمیخته با سرور و معنویت و ساخت اجتماعی بدون خشونت، ظلم و تبعیض و سرشار از صلح، امنیت، رفاه است.

🌐 برای کاوش در برخی از آموزه‌های بهائی که مبنای اقدامات بهائیان جهت پیشرفت مادی و معنوی اجتماع است، می‌توانید به صفحه «اعتقادات بهائیان» در وب‌سایت بهائیان ایران مراجعه کنید.

@bahaisofiran_official

🔘 مروری بر سال ۲۰۲۴

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۷ دی ۱۴۰۳

مرکز جهانی بهائی — در زمانه‌ای که اجتماع‌های سراسر جهان به دنبال راه‌های جدیدی برای پیشرفت هستند، اخبار بی‌شماری از تاب‌آوری و امید بر این مسیر نور می‌تاباند. سرویس خبری جامعۀ بهائی با مروری بر اخبار پوشش‌ داده‌ شده در سال ۲۰۲۴ گوشه‌ای از تلاش‌های بهائیان برای ایجاد جهانی صلح‌آمیزتر را ارائه می‌دهد.

جوانان فرهنگ صلح را پرورش می‌دهند

روایت‌های متداول اغلب جوانان را به عنوان مصرف‌کنندگانی توصیف می‌کند که باید رضایتشان را جلب کرد یا مشکلاتی که باید حل شوند. اما در سراسر جهان، واقعیت دیگری در حال شکل‌گیری است. جوانان از جوامع مختلف، از خود توانمندی‌ خارق‌العاده‌ای را برای پرورش صلح نشان می‌دهند. دور از تیترهای جذاب، داستانی متفاوت در غیررسمی‌ترین فضاهای اجتماع در حال نمایان شدن است.

در گوشه‌‌ای آرام از امارات متحدهٔ عربی، گروهی از جوانان با الهام از مشارکتشان در برنامه‌های آموزشی اخلاقی بهائی، قطعه زمینی بلااستفاده را به باغچۀ محلی پر رونقی تبدیل کرده‌اند. این پروژه در میان اعضای جامعه حس مسئولیت‌پذیری به‌وجود آورده که موجب شده با یکدیگر همکاری کنند و به مسائلی فراتر از خانوادۀ خودشان نیز اهمیت دهند.

جوانان در هر کجا در حال کشف امکاناتی برای پرورش فرهنگ صلح در اجتماعشان هستند. یکی از شرکت‌کنندگان در کنفرانس جوانان نیجر، کنفرانسی که ۳۰۰ جوان را گرد هم آورد، گفت: «جوانان با انتخابی بسیار مهم روبرو هستند. ما یا می‌توانیم برای کمک به آموزش معنوی و اخلاقی نسل‌های آینده و در نتیجه ایجاد جوامعی صلح‌آمیز به پا خیزیم، یا در برابر نیروهایی که تهدیدی برای هماهنگی اجتماعی هستند منفعل بمانیم.»

زمانی که جوانان برای خدمت به پا می‌‌خیزند، موانع شروع به از بین رفتن می‌‌کنند. این موضوع از جمله تاملات حدود ۷۰۰ جوان از سرتاسر انتاریو بود که در کنفرانسی دو روزه گرد هم آمدند تا مفهوم «عامل صلح» بودن در دنیای امروز را بررسی کنند.

در آلمان گروهی از جوانان که در برنامه‌های آموزش اخلاقی بهائی شرکت می‌کنند، فیلمی ساختند تا موضوعی را که امروزه عمیقاً با زندگی جوانان ارتباط دارد، بررسی کنند: تاثیر شبکه‌های اجتماعی بر دوستی‌های واقعی.

برافروختن نور امید

در دوران آرامش و زمان بحران، همسایگانی که زمانی غریبه بودند می‌‌آموزند که به یکدیگر انگیزه و قدرت بدهند.

زمانی که ایالت ریو گرانده دو سول (Rio Grande do Sul) در برزیل شدیدترین سیل‌های خود را در ۸۰ سال گذشته تجربه کرد، روستاها و محله‌های مناطق آسیب‌دیده که تلاش‌های جامعه‌سازی بهائی در آن‌ها ریشه دوانده بود، به سرعت دریافتند که چگونه ویژگی‌ها و توانمندی‌هایی که در دوران آرامش به ایجاد پیوندهای قوی دوستی، روحیۀ‌ فداکاری و حس یگانگی منجر شده‌ بود، می‌تواند در زمان بحران در جهت امدادرسانی‌های هماهنگ مورد استفاده قرار گیرد.

ترویج هماهنگی اجتماعی

تجربیاتی در سطح تودهٔ مردم در سراسر جهان آگاهی از انسانیت مشترک را میان افراد مختلف بیدار می‌کند و الهام‌بخش چشم‌اندازی از پیشرفت می‌شود که از محدودیت‌های امروز فراتر می‌رود.

فرخ رسولوف (Farrukh Rasulov)، از اعضای دفتر روابط عمومی بهائیان ازبکستان، در پادکستی از سرویس خبری گفت: «اگر اتحاد نوع بشر را بپذیریم، دیگر جایی برای تعصبات باقی نخواهد ماند.»

سرویس خبری گزارش‌هایی از تلاش‌های جامعهٔ جهانی بهائی و جوامع ملی بهائی در سراسر جهان برای مشارکت در گفتمان‌های مربوط به ابعاد مختلف صلح و یگانگی ارائه داد.

جامعهٔ جهانی بهائی، سال گذشته، به مشارکت در گفتگوهای جهانی دربارهٔ آیندهٔ بشریت ادامه داد. نمایندگان جامعهٔ جهانی بهائی در اجلاس آیندهٔ سازمان ملل متحد در نیویورک شرکت کردند.

بیانیه‌ای نیز توسط جامعهٔ جهانی بهائی، به مناسبت این نشست منتشر شد که از مسئولان امور بین‌المللی دعوت می‌کند تا دلالت‌های پذیرفتن اصل یگانگی نوع بشر را به عنوان اصل محوری در سازماندهی امور در نظر گیرند.

برای مطالعه کامل این خبر و مشاهده تصاویر آن که گوشه‌ای از تلاش‌های بهائیان برای ایجاد جهانی صلح‌آمیزتر در سال ۲۰۲۴ را ارائه می‌دهد، می‌توانید اینجا کلیک کنید.

@bwnspersian

بینش‌هایی از میدان عمل: پادکست مشارکت بهائیان ازبکستان در اجتماع را بررسی می؜‌کند

فرخ رسولوف (Farrukh Rasulov)، از اعضای دفتر روابط عمومی بهائیان ازبکستان، در یکی از جدید‌ترین قسمت‌های پادکست سرویس خبری، به بررسی مشارکت‌های بهائیان آن کشور در پیشرفت اجتماعی طی دهه‌های گذشته می‌پردازد.

@bahaisofiran_official

📌 نواندیشی در روابط و ساختارهای اجتماع بر اساس اصل یگانگی نوع انسان

یگانگی نوع انسان تنها به معنای برابری حقوق افراد نیست و نمی‌توان صرفاً آن را به این مفهوم محدود کرد که انسان‌ها به یک نوع واحد تعلق دارند.

در تلاش برای درک عمیق‌تر از مفهوم یگانگی، جامعۀ انسانی را می‌توان به بدن انسان تشبیه کرد. اعضا در رقابت با یکدیگر فعالیت نمی‌کنند، بلکه در تعامل و همکاری با یکدیگر هستند. اختلال یک عضو از بدن، کارکرد کل بدن را تحت تأثیر قرار می‌دهد. رشد و سلامت بدن وابسته به سلامت و کارکرد صحیح تمام اندام‌ها خواهد بود.

@bahaisofiran_official

وضعیت وخیم سلامتی مهوش ثابت آینۀ تمام‌نمای وضعیت ده‌ها بهائی دیگر است که با اتهامات بی‌اساس زندانی می‌شوند. جامعۀ جهانی بهائی گزارش‌های متعددی از نادیده گرفتن نگرانی‌‌ها در زمینۀ سلامتی بهائیان بازداشت‌شده توسط مسئولان حکومت ایران دریافت کرده است، وضعیتی که نشان‌دهندۀ نقض آشکار حقوق زندانیان در زمینۀ دریافت مراقبت‌های پزشکی است.

📌 قسمتی از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی، سوم دی‌ماه ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

فایل PDF خبرهایی از عالم بهائی - آذر و دی ۱۴۰۳

حاوی خبرهای منتشر شده در وب‌سایت سرویس خبری جامعۀ بهائی (BWNS) و بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی (BIC)

@bahaisofiran_official

کنفرانس تغییرات اقلیمی سازمان ملل متحد، کاپ ٢٩: بررسی رویکردهایی جدید در زمینهٔ اقدام اقلیمی

نمایندگان جامعۀ جهانی بهائی در کنفرانس تغییرات اقلیمی سازمان ملل متحد کاپ ٢٩ (COP29)، ضرورت اصل یگانگی نوع بشر، همراه با رویکردهای جدیدی در مشورت و تصمیم‌گیری را برای مقابلۀ مؤثرتر با بحران اقلیمی بررسی کردند.

@bahaisofiran_official

مهوش ثابت و روایت بیش از ۱۳ سال حبس

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - ۲۳ تا ۳۰ آذر ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت «خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران»

@bahaisofiran_official

مهوش ثابت در حال سپری کردن دورۀ نقاهت پس از عمل جراحی قلب: حکومت ایران با توقف اجرای حکم باید به او اجازه دهد تا در آرامش روند بهبودش را طی کند

بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - ۳ دی ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

بیانیهٔ جامعهٔ جهانی بهائی در نیویورک: افزایش حمایت از قطعنامهٔ مجمع عمومی سازمان ملل در انتقاد از آزار و سرکوب بهائیان توسط حکومت ایران

مجمع عمومی سازمان ملل در قطعنامه‌‌ای جدید جمهوری اسلامی ایران را به دلیل نقض حقوق بشر، از جمله علیه جامعهٔ بهائی، محکوم کرده و می‌گوید بهائیان و سایرین با «محدودیت‌های شدید مداوم و ممنوعیت‌های فزاینده» در زمینهٔ حق آزادی فکر، وجدان، دین یا عقیده مواجه هستند.

@bahaisofiran_official

🔸 بیانیهٔ جامعهٔ جهانی بهائی در نیویورک: افزایش حمایت از قطعنامهٔ مجمع عمومی سازمان ملل در انتقاد از آزار و سرکوب بهائیان توسط حکومت ایران

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۲۸ آذر ۱۴۰۳

نیویورک — مجمع عمومی سازمان ملل در قطعنامه‌‌ای جدید جمهوری اسلامی ایران را به دلیل نقض حقوق بشر، از جمله علیه جامعهٔ بهائی، محکوم کرده و می‌گوید بهائیان و سایرین با «محدودیت‌های شدید مداوم و ممنوعیت‌های فزاینده» در زمینهٔ حق آزادی فکر، وجدان، دین یا عقیده مواجه هستند.

هشتاد کشور به این قطعنامه رأی مثبت، ۲۷ کشور رأی منفی و ۶۸ کشور رأی ممتنع دادند.

این رأی‌گیری نشان‌دهندهٔ افزایش حمایت مجمع عمومی از قطعنامه‌ای است که سالانه صادر می‌شود و در سال ۲۰۲۳، ۷۸ رأی موافق کسب کرده بود.

این قطعنامه که به پیشنهاد کانادا و با حمایت ۴۹ کشور عضو سازمان ملل ابتدا در ماه نوامبر توسط کمیتهٔ سوم مجمع عمومی به تصویب رسید همچنین خواستار اصلاح مادهٔ مکرر ۴۹۹ و مادهٔ ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی توسط حکومت ایران است.

این مواد فعالیت‌های دینی غیر‌مسلمانان را جرم‌انگاری کرده و اقلیت‌های دینی رسمی و غیر‌رسمی مانند جامعۀ بهائی را در معرض اتهامات کیفری بی‌‌پایه و اساس قرار می‌دهد. بهائیان بر اساس این مواد قانونی دستگیر و بدون شاهد و مدرک محاکمه و زندانی شده‌اند.

این قطعنامه بیان می‌کند که بهائیان هدف حملات و تبلیغات نفرت‌پراکنانه، محدودیت‌های آموزشی و شغلی و مصادره و تخریب خودسرانهٔ اموال قرار گرفته‌اند.
در این قطعنامه آمده است که جامعهٔ بهائی «با افزایش مداوم و تأثیرات تجمعی سرکوب طولانی‌مدت، از جمله حملات، آزار و اذیت و هدف قرار گرفتن مواجه است. بهائیان به دلیل اعتقادشان با محدودیت‌های فزاینده و آزار و سرکوب سیستماتیک حکومت جمهوری اسلامی ایران روبرو هستند و گزارش‌ها حاکی از بازداشت‌های گسترده، صدور احکام طولانی‌مدت زندان و همچنین بازداشت اعضای برجستهٔ این جامعه و افزایش مصادره و تخریب اموال آن‌ها است.»

بانی دوگال، نمایندهٔ ارشد جامعهٔ جهانی بهائی در سازمان ملل، گفت: «تصویب مجدد این قطعنامهٔ مهم سازمان ملل، توسط مجمع عمومی، باعث خشنودی جامعهٔ بهائی است.»

او افزود: «جامعهٔ جهانی باید همواره در وظیفهٔ خود برای حمایت از حقوق بشر ثابت قدم بماند. حکومت ایران هرگز نه حقیقت را در مورد این نگرانی‌ها اذعان کرده و نه مطابق قوانین بین‌المللی به تعهدات حقوق بشری خود پاینده مانده است و ما شاهد نتایج ناگوار آن هستیم. بهائیان و همهٔ اقلیت‌های آسیب‌پذیر در ایران سزاوار حق زندگی با کرامت و آزادی هستند و حکومت ایران باید به این حقوق احترام بگذارد.»

نمایندگی برزیل در سازمان ملل، در رأی‌گیری کمیتهٔ سوم در ماه نوامبر گفت «نسبت به گزارش‌های نقض حقوق بشر علیه زنان، مدافعان حقوق بشر و اقلیت‌های دینی و قومی همچنان احساس نگرانی می‌کند. ما حمایت خود را از حقوق بهائیان و سایر اقلیت‌ها برای زندگی آزادانه و مسالمت‌آمیز بدون تبعیض بر اساس اعتقاداتشان، اعلام می‌کنیم.»

همزمان، بریتانیا با اشاره به درخواست‌ها در سراسر اجتماع ایران برای برابری جنسیتی، «افزایش هدف قرار گرفتن زنان بهائی» را «افزایشی هشداردهنده» خواند.

و غنا حمایت خود را از حقوق «تمام اقشار اجتماع ایران، از جمله پیروان آیین بهائی که همچنان گزارش‌ها در زمینهٔ ترویج و حفاظت از حقوق‌شان وخیم است» اعلام کرد.

استرالیا، کانادا، اسرائیل و ایالات متحده نیز از حکومت ایران خواستند که به حقوق تمام اقلیت‌های دینی در کشور احترام بگذارد.

https://bit.ly/3PbfIrb
@bwnspersian

برداشتی از هویت با تمرکز بر مشترکات انسانی می‌تواند پیوندی مستحکم میان افراد به وجود آورد و به ایجاد وحدت در عین پذیرش تنوع در جامعه کمک کند.

@bahaisofiran_official

🔘 کنفرانس تغییرات اقلیمی سازمان ملل متحد، کاپ ٢٩: بررسی رویکردهایی جدید در زمینهٔ اقدام اقلیمی

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۲۱ آذر ۱۴۰۳

باکو، آذربایجان — نمایندگان جامعۀ جهانی بهائی در کنفرانس تغییرات اقلیمی سازمان ملل متحد کاپ ٢٩ (COP29)، ضرورت اصل یگانگی نوع بشر، همراه با رویکردهای جدیدی در مشورت و تصمیم‌گیری را برای مقابلۀ مؤثرتر با بحران اقلیمی بررسی کردند.

دنیل پرل از دفتر جامعۀ جهانی بهائی در نیویورک، در صحبت‌هایش پس از کنفرانس با سرویس خبری جهانی بهائی گفت: «چارچوب حکمروایی اقلیمی که از طریق هنجارهایی مثل تفرقه و مخالفت تعیین می‌شود، موجب تضعیف همکاری و وحدتی است که بشریت برای مقابله با ماهیت جهانی این بحران به آن نیاز دارد.»

«نظام کنونی همکاری‌های بین‌المللی که اغلب با تضاد منافع و مواضع از پیش تعیین‌شده همراه است منجر به تغییرات تحول‌آفرینی که در این برهه از تاریخ ضرورت دارند نشده‌اند.»

آقای پرل افزود: «تنها از طریق درک پیوند بنیادین میان خودمان با دیگران می‌توانیم از این محدودیت‌ها فراتر رویم.»

نمایندگان جامعۀ جهانی بهائی در سخنرانی‌های خود در کاپ٢٩ بررسی کردند که تلاش‌های بهائیان در زمینهٔ اقدام اجتماعی چگونه می‌تواند به تلاش‌های جهانی برای مقابله با تغییرات اقلیمی، از جمله پروژه‌های مروج امانت‌داری نسبت به محیط‌زیست کمک کند.

نمایندگان جامعۀ جهانی بهائی تجربیاتی را از جوامعی در کلمبیا و وانواتو به اشتراک گذاشتند که در آن‌ها پروژه‌های زیست‌محیطی در نتیجهٔ فرآیندهایی که دانش، خرد و توانمندی‌های جمعیت‌های محلی را به رسمیت می‌شناسد شکل گرفتند.

نمایندگان جامعۀ جهانی بهائی توضیح دادند که این تجربیات، با الهام از اصول معنوی مانند هماهنگی علم و دین و مفهوم توانمندسازی در همهٔ سطوح اجتماع شکل گرفتند، مفهومی که افراد، جوامع و موسسات را به عنوان نقش‌آفرینان اصلی در ترسیم مسیر توسعهٔ خود می‌بیند.

آقای پرل توضیح داد: «آنچه جامعهٔ جهانی بهائی در حال یادگیری است، این است که چگونه جوامع محلی می‌توانند توانمندی‌های خود را برای شناسایی چالش‌ها، تجزیه و تحلیل شرایط، مشورت دربارهٔ راه‌حل‌ها و اقدام جمعی توسعه دهند.»

«وقتی مردم از طریق این فرآیندها برای مقابله با چالش‌های موجود در محیط اطراف خود توان‌دهی می‌شوند، نتایج ماندگارتر و معنادارتر از زمانی است که تغییرات از بیرون تحمیل می‌شوند.»

در طول کنفرانس، این موضوعات مورد توجه دیگر شرکت‌کنندگانی قرار گرفت که به دنبال رویکردهای جدید برای اقدام اقلیمی بودند. ماریا فرناندا اسپینوزا (María Fernanda Espinosa)، رئیس پیشین مجمع عمومی سازمان ملل متحد در سخنرانی خود در یکی از جلسات جامعۀ جهانی بهائی در بخش ادیان این کنفرانس تأکید کرد که دیدگاه‌های برخاسته از دین می‌توانند به رفع آنچه که از نظر او «کمبود امید» در بحث‌های اقلیمی است کمک کند.

وی گفت : «ترس از آنچه در حال وقوع است، حس فقدان و خطر» منشاء نگرانی‌ها در گفت‌وگوهای کاپ٢٩ بود. با این حال، خانم اسپینوزا اشاره کرد که مقابله با این چالش‌ها از دریچهٔ «مسئولیت انسانی و تلاش برای خیر عمومی» می‌تواند به تغییر رویکرد بشریت در حکمروایی جهانی کمک کند.

رمضان عسگرلی از اعضای هیئت نمایندگی جامعۀ جهانی بهائی از آذربایجان، در گفت‌وگو با سرویس خبری در مورد این صحبت کرد که این کنفرانس آگاهی فزایندهٔ بشر از پیوند متقابل میان اعضایش را آشکار کرد. او خاطرنشان کرد: «این نشست‌ها فضای مهمی هستند که در آن، جهان برای پرداختن به آیندهٔ مشترکش گرد هم می‌آید.»

«چالش‌های فزایندهٔ زیست‌محیطی به تدریج بشریت را نسبت به واقعیت یگانگی اساسی خود آگاه می‌کند؛ شناختی که برای توسعهٔ رویکردهایی متناسب با مقیاس جهانی این مسائل حیاتی خواهد بود.»

برای مطالعه کامل متن این خبر، می‌توانید اینجا کلیک کنید.

@bwnspersian

«مأمنی برای آرامش»: جنگل بومی معبد بهائی کلمبیا، اقدام زیست‌محیطی را ترویج می‌دهد

در حاشیهٔ کنفرانس «تنوع زیستی سازمان ملل متحد» (کاپ ۱۶) در کالی، کلمبیا، شرکت‌کنندگانی از سراسر جهان طی بازدید از پروژه‌ای منحصربه‌فرد، مشاهده کردند که اصول معنوی می‌توانند الهام‌بخش حفاظت از محیط‌زیست باشند. این پروژه جنگلی بومی در مجاورت معبد محلی بهائی در منطقهٔ نورته دل کائوکا (Norte del Cauca) بود.

@bahaisofiran_official

بهائیان بر این باورند که افراد در هر دوره سنی می‌توانند نقش مهمی در پیشرفت اجتماع داشته باشند. میل به خدمت و مشارکت معنادار در اجتماع با افزایش سن از بین نمی‌رود. جوامع می‌توانند فرهنگی را پرورش دهند که در آن گروه‌های سنی مختلف در کنار هم برای پیشرفت فردی و جمعی تلاش کنند، با حمایت متقابل و خلق تجربیات مشترک باعث رشد و پیشرفت یکدیگر فارغ از سن و سال می‌شوند.

@bahaisofiran_official

نیجر: جوانان در میان چالش‌های اجتماعی، فرهنگ صلح را ترویج می‌کنند

در منطقه‌ای که جوانان به طور فزاینده‌ای در حال کشف توانمندی خود در کمک به هماهنگی اجتماعی هستند، بیش از ۳۰۰ جوان از سراسر نیجر اخیراً در مارادی گرد هم آمدند تا نقش خود را در ساختن جوامع صلح‌آمیز بررسی کنند.

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - ۹ تا ۲۳ آذر ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت «خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران»

@bahaisofiran_official

«نقش ارزش‌ها در نوآوری: مشارکت زنان در بازآفرینی فناوری‌های دیجیتال»

بیانیه‌ای از جامعهٔ جهانی بهائی خطاب به شصت‌و‌هفتمین جلسهٔ کمیسیون مقام زن - فوریهٔ ۲۰۲۳

@bahaisofiran_official

🌐 با توجه به استفادهٔ روزافزون از ابزارهای دیجیتال در عرصه‌های مختلف فعالیت انسانی، بررسی صادقانهٔ ارزش‌ها و نیت‌هایی که روند نوآوری را شکل می‌دهد، امری ضروری است. دیدگاه‌ها و مشارکت‌ زنان باید در کانون چنین تلاشی قرار داشته باشد تا به این وسیله اطمینان حاصل شود که ابزارهای دنیای مدرن، تحت‌ تأثیر ارزش‌های جمعی بشریت، به عموم مردم کمک می‌کنند تا توانایی‌های بالقوهٔ خود را شکوفا سازند.

این نکته موضوع اصلی بیانیه‌ای با عنوان «نقش ارزش‌ها در نوآوری: مشارکت زنان در بازآفرینی فناوری‌های دیجیتال» است که توسط دفتر نیویورک جامعهٔ جهانی بهائی منتشر شده و بخشی از مشارکت این دفتر در شصت و هفتمین نشست کمیسیون وضعیت زنان سازمان ملل متحد بود.

📌 فایل پی‌دی‌اف این بیانیه را می‌توانید از صفحۀ کتابخانه وب‌سایت بهائیان ایران دانلود کنید.

@bahaisofiran_official

هند: بررسی هنر به عنوان نیرویی وحدت‌بخش و سازنده

در همایشی که اخیراً در معبد بهائی دهلی نو برگزار شد، هنرمندان، مربیان و فعالان اجتماعی گرد هم آمدند تا در مورد اینکه هنر چگونه می‌تواند به تحول اجتماعی کمک کند، گفت‌وگو کنند.

@bahaisofiran_official

◾ نیجر: جوانان در میان چالش‌های اجتماعی، فرهنگ صلح را ترویج می‌کنند

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۱۲ آذر ۱۴۰۳

مارادی، نیجر — در منطقه‌ای که جوانان به طور فزاینده‌ای در حال کشف توانمندی خود در کمک به هماهنگی اجتماعی هستند، بیش از ۳۰۰ جوان از سراسر نیجر اخیراً در مارادی گرد هم آمدند تا نقش خود را در ساختن جوامع صلح‌آمیز بررسی کنند.

ابوبکر، ۲۴ ساله، یکی از شرکت‌کنندگان در کنفرانس، در گفتگو با سرویس خبری گفت: «ما از طریق چشم‌انداز حضرت بهاءالله دربارۀ جهانی صلح‌آمیز، درک می‌کنیم که جوانان باید به پا خیزند و تحولی پدید آورند و بدین ترتیب، سهم خود را در ایجاد تمدنی مدرن و مبتنی بر معنویت ایفا کنند.»

ساختار این کنفرانس که شرکت‌کنندگانی از ۲۱ منطقه از سراسر کشور را گرد هم آورد نمونه‌ای از تعهد به فراتر رفتن از موانعی بود که موجب اختلاف میان مردم می‌شود. گفت‌وگوها و مطالعات در این رویداد به چهار زبان فرانسوی، زرما، هوسه و گورمانچما انجام شدند. شرکت‌کنندگان از طریق این تبادل چندزبانه، مفاهیمی مانند رابطۀ بین رشد معنوی فردی و خدمت به اجتماع را بررسی کردند.

طاهره، ۱۸ ساله، یکی دیگر از شرکت‌کنندگان، توضیح داد: «ما یاد گرفتیم که این دو هدف یکدیگر را تقویت می‌کنند. رشد معنوی به ما قدرت و انگیزه برای خدمت می‌دهد و خدمت به بشریت راهی برای بکارگیری ارزش‌های معنوی در عمل می‌شود.»

او توضیح داد که این گردهمایی خود به فضایی تحول‌آفرین تبدیل شده بود؛ جایی که پیوندهای دوستی میان شرکت‌کنندگان با پیشینه‌‌های متنوع تقویت شد و در عین حال شرکت‌کنندگان دوگانگی‌های کاذبی را که اغلب پیش روی جوانان قرار دارد بررسی کردند. «ما گاهی فکر می‌کنیم باید بین رشد فردی و خدمت به اجتماع یکی را انتخاب کنیم، اما این کنفرانس به ما کمک کرد بفهمیم چگونه این دو در تلاش ما برای ساختن دنیایی بهتر یکدیگر را تقویت می‌کنند.»

مقابله با افراط‌گرایی دینی

ایلیاسو نوماوو (Illiassou Nomawou)، دبیرکل دولت منطقه‌ای مَارادی (Maradi)، که به نمایندگی از فرماندار در این کنفرانس شرکت کرده بود، در جلسۀ افتتاحیه اهمیت این تلاش‌ها در کمک به هماهنگی اجتماعی را خاطرنشان کرد. او در سخنان خود خطاب به حضار تاکید کرد که در منطقه‌ای که افراط‌گرایی مذهبی چالش‌هایی را برای انسجام اجتماعی ایجاد کرده است، اقدامات آموزشی جامعۀ بهائی به پرورش الگوهای سازنده‌ٔٔ تفکر و عمل کمک می‌کنند.

آقای نوماوو گفت: «شما به سبب تعهد خود به وحدت و دعاهایتان برای کشور سرمشق هستید. مقامات خواستار برادری و اخوت بیشتری هستند... و این دقیقاً همان کاری است که شما انجام می‌دهید.» دبیرکل اشاره کرد که برنامه‌های آموزشی معنوی و اخلاقی که این جوانان در آن‌ها شرکت می‌کنند به آن‌ها کمک می‌کند تا ویژگی‌ها و توانایی‌های لازم برای شهروند مفیدی بودن را در خود پرورش دهند. او افزود: «این تلاش‌ها حقیقتاً به توسعۀ کشور کمک خواهد کرد.»

غلبه بر انفعال از طریق خدمت به اجتماع

گفت‌وگوهای کنفرانس انتخاب‌هایی که امروزه جوانان با آن روبه‌رو هستند و نیروهای مضری را بررسی کردند که باعث انفعال می‌شوند.

عبدالرحمن، ۲۳ ساله، گفت: «جوانان با انتخابی بسیار مهم روبرو هستند. ما یا می‌توانیم برای کمک به آموزش معنوی و اخلاقی نسل‌های آینده و در نتیجه ایجاد جوامعی صلح‌آمیز به پا خیزیم، یا در برابر نیروهایی که تهدیدی برای هماهنگی اجتماعی هستند منفعل بمانیم.»

او تاکید کرد که بی‌تفاوتی نسبت به درگیری‌های ظاهراً کوچک می‌تواند عواقب گسترده‌ای داشته باشد که در نهایت بر کل جامعه تأثیر می‌گذارد. «این کنفرانس به ما کمک کرد تا درک کنیم که نمی‌توانیم صرفاً ناظر نیروهای اجتماعی مضری باشیم که بر محله‌ها و روستاهایمان تأثیر می‌گذارند؛ ما باید شرکت‌کنندگانی فعال در ایجاد صلح باشیم.»

این کنفرانس تاکید کرد که یکی از موثرترین راه‌هایی که به کمک آن جوانان می‌توانند به این تعهد عمل کنند، همراهی نسل‌های جوان‌تر از طریق همان برنامه‌های آموزشی است که ذهن خود آن‌ها را نسبت به امکانات بالقوه آگاه کرده و در آن‌ها توانایی خدمت را پرورش داده است.

ایلیا، ۲۵ ساله، گفت: «اگر می‌خواهیم به ایجاد تغییر مثبت کمک کنیم، باید در تمام امتحانات و مشکلات از یکدیگر حمایت کنیم. ما باید مانند رشته‌های جارو باشیم که با یک نخ به هم بسته شده‌اند.»

برای مطالعه کامل متن این خبر و مشاهده تصاویر دیگر آن، می‌توانید اینجا کلیک کنید.

@bwnspersian

فهم جدیدی از پیشرفت

@bahaisofiran_official

«عامل صلح» بودن در دنیای امروز به چه معناست؟

سرویس خبری جامعۀ بهائی با انتشار مستندی کوتاه در ارتباط با کنفرانسی با شرکت بیش از ۷۰۰ جوان در دانشگاه ویلفرد لوریر در واترلو انتاریو، کانادا به بررسی این سوال می‌پردازد.

این جوانان تجربیاتی از تلاش‌های خود در مورد چگونگی پرورش جوامعی که بتوانند اصول بنیادی صلح را از راه‌های عملی تجسم بخشند، به اشتراک گذاشتند.

@bwnspersian

بحرین: توسعهٔ خانواده‌ها به‌عنوان زیربنای پیشرفت اجتماعی

خانواده، به‌عنوان یک واحد اجتماعی بنیادین، ظرفیت منحصربفردی برای ایجاد تحول دارد که می‌تواند بسیار فراتر از محیط خودش اثرگذار باشد و به صلح و وحدت کل اجتماع کمک کند. این درک الهام‌بخش مجموعه‌ای از کنفرانس‌های اخیر در سراسر بحرین بود که بیش از ۴۰۰ نفر را از اقشار و سنین مختلف گرد هم آورد.

@bahaisofiran_official

فایل PDF خبرهایی از عالم بهائی - آبان و آذر ۱۴۰۳

حاوی خبرهای منتشر شده در وب‌سایت سرویس خبری جامعۀ بهائی (BWNS) و بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی (BIC)

@bahaisofiran_official

تلاش در راستای تقویت انسجام اجتماعی

@bahaisofiran_official

آرامگاه حضرت باب: تکمیل عملیات ساخت‌و‌ساز

عملیات ساخت‌وساز در آرامگاه حضرت باب و محوطۀ آن تکمیل شده‌ است و دسترسی به این بنای مقدس که همچون نقطه‌ای نورانی بر کوه کرمل در ارض اقدس می‌درخشد بهبود یافته است.

@bwnspersian

جوانان با باغچه‌ای جدید روحیۀ جامعۀ محلی را تقویت می‌کنند

@bahaisofiran_official

مجموعه‌ای در مورد دعا و روح نیایش

مجموعه‌ای از منتخبات نصوص مبارکۀ حضرت بهاءالله، حضرت اعلی، و حضرت عبدالبهاء و توقیعات حضرت ولیّ‌امرالله و دستخط‌های بیت العدل اعظم

تهیّه شده توسّط دایرۀ مطالعۀ نصوص و الواح - فوریه ٢٠١٩

@bahaisofiran_official

آرامگاه حضرت باب: تکمیل عملیات ساخت‌و‌ساز

عملیات ساخت‌وساز در آرامگاه حضرت باب و محوطۀ آن تکمیل شده‌ است و دسترسی به این بنای مقدس که همچون نقطه‌ای نورانی بر کوه کرمل در ارض اقدس می‌درخشد بهبود یافته است.

@bahaisofiran_official

🔸 آرامگاه حضرت باب: تکمیل عملیات ساخت‌و‌ساز

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۵ آذر ۱۴۰۳

مرکز جهانی بهائی — عملیات ساخت‌وساز در آرامگاه حضرت باب و محوطۀ آن تکمیل شده‌ است و دسترسی به این بنای مقدس که همچون نقطه‌ای نورانی بر کوه کرمل در ارض اقدس می‌درخشد بهبود یافته است.

این پروژه که در اواخر ماه ژوئیه آغاز شد، امکانات ویژه‌ای را برای بهبود دسترسی، به ویژه برای صندلی‌های چرخدار، فراهم کرده است. مسیرهای اصلی منتهی به آرامگاه از شرق و غرب، با سنگ‌آهک سرخ اورشلیم سنگ‌فرش شده‌اند. گسترش میدانگاه مقابل آرامگاه حضرت باب نیز تکمیل شده و با سنگ آهکِ طلایی‌‌ رنگِ جلیل، مشابه سنگی که در کف ایوان آرامگاه و در طبقات بالا و پایین کوه کرمل به کار رفته سنگ‌فرش شده است.

کار گسترش میدانگاه الهام‌گرفته از طراحی‌های ویلیام سادرلند مکسول (William Sutherland Maxwell)، ایادی‌امرالله و معمار برجستۀ کانادایی است که در دهۀ ۱۹۴۰ روبنای آرامگاه را طراحی کرد. تلفیق هماهنگ سبک‌های معماری شرقی و غربی، این بنا را به نمادی آشنا و محبوب تبدیل کرده است.

این آرامگاه که محل دفن پیکر حضرت باب مبشر آیین بهائی است از اهمیت عمیقی برخوردار است. حضرت بهاءالله زمانی که در سال ۱۸۹۱ بر کوه کرمل ایستاده بودند، محل ساخت این بنای مقدس را به حضرت عبدالبهاء نشان دادند.

از حضرت عبدالبهاء چنین نقل می‌شود که هنگام ساخت بنای اولیه فرموده‌اند: «هر سنگی از سنگ‌های مقام اعلی و راهی که به آن آرامگاه مقدس منتهی می‌گرديد با اشک چشم و مصائب بی‌شمار برداشته شده و در جای خود بر قرار گرديده است.» امروزه، مقام و باغ‌های اطراف آن، هر ساله برای هزاران بازدیدکننده مکانی مقدس برای زیارت و محلی برای تفکر و تأمل است و همه ناظرانش را از خشکی، دریا و هوا الهام می‌بخشد.

پروژهٔ ساخت‌وساز داخل آرامگاه، که پیش‌تر توسط بیت‌العدل اعظم ‌اعلام شده بود نیز به پایان رسیده است. عملیات ساخت‌وساز در ماه‌های اخیر ادامهٔ دهه‌ها توسعۀ سنجیدهٔ این مکان است. آرامگاه حضرت باب به دلیل «ارزش جهانی چشمگیر» برای میراث مشترک نوع انسان به فهرست میراث جهانی یونسکو افزوده شده است.

برای مشاهده تصاویری از آرامگاه حضرت باب، می‌توانید اینجا کلیک کنید.

@bwnspersian

برگرفته از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی، ۹ آذر ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

🔘 «عاملان صلح»: کنفرانس جوانان انتاریو، حرکت به سوی پیشرفت اجتماعی را تقویت می‌کند

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۱ آذر ۱۴۰۳

واترلو، انتاریو، کانادا — «عامل صلح» بودن در دنیای امروز به چه معناست؟ این پرسش باعث گفت‌و‌گو‌های عمیقی میان بیش از ۷۰۰ جوانی شد که در دانشگاه ویلفرد لوریر (Wilfrid Laurier University) در واترلو گرد هم آمدند. این گفت‌وگوها در مورد چگونگی پرورش جوامعی بود که بتوانند اصول بنیادی صلح را از راه‌های عملی تجسم بخشند.

در این کنفرانس دو روزه شرکت‌کنندگانی از ۹۲ منطقه از سراسر انتاریو گرد هم آمدند؛ از کسانی که در چند قدمی محل برگزاری کنفرانس زندگی می‌کردند تا گروهی که سفری ۱۵ ساعته را ز تاندربی تا محل کنفرانس طی کرده بودند.

چندین نفر از شرکت‌کنندگان با تأمل بر تجربیاتشان در زمینهٔ جامعه‌سازی‌ با سرویس خبری صحبت کردند و بینش‌هایی برخاسته از گفت‌وگوهایشان در کنفرانس را به اشتراک گذاشتند.

پرورش فرهنگ صلح

شرکت‌کنندگان توضیح دادند که چگونه تلاش‌های روزمره برای ایجاد شرایط معنوی و اجتماعی مورد نیاز برای وحدت، به تدریج در محله‌‌هایشان فرهنگ صلح را پرورش می‌دهد. افراد در چنین جوامعی می‌کوشند تا اصل برابری زنان و مردان را در عمل پیاده کنند و آگاهی بیشتری را نسبت به نیاز اساسی عدالت و انصاف در همۀ جنبه‌های زندگی اجتماعی، از نحوۀ تصمیم‌گیری‌ها تا انتشار و کاربست دانش، گسترش دهند.

مردمی از گروه‌های متنوع که زمانی تعامل محدودی با یکدیگر داشتند، به واسطۀ پروژه‌‌های جامعه‌سازی بهائی، که محبت حقیقی و پیوندهای پایدار را میان افراد ترویج می‌دهد، در حال درک یگانگی ذاتی‌‌شان و یادگیری همکاری برای خیر عمومی هستند.

نایا، جوانی ۱۷ ساله، گفت: «دنیا پر از ویرانی، درد و رنج است. زمان آن رسیده که به عنوان یک جامعه گرد هم آییم، تا به یکدیگر انگیزه بدهیم و از هم مراقبت کنیم، زیرا ما یکی هستیم.»

شیدان ۱۵ ساله، از منطقه‌ای که خانواده‌هایی با پیشینه‌های قومی مختلف در آن زندگی می‌کنند توضیح داد: «در گذشته مردم جامعۀ من بر اساس طبقه، دین و وضعیت اقتصادی از هم جدا می‌شدند.»

«اما ما از طریق آموزش معنوی نسل جوان‌تر راه‌هایی پیدا کرده‌ایم تا خانواده‌هایمان را که متعلق به گروه‌های مختلف هستند گرد هم آوریم و دربارۀ آیندۀ جامعه‌مان گفتگوی مشترکی داشته باشیم.»

او افزود: «وقتی به تلاش برای صلح فکر می‌کنم، آن را همین حالا در برنامه‌های مختلف جامعه‌مان مشاهده می‌کنم، مثلاً در جشن‌های پرشور جامعه‌ که در مرکز محله‌مان برگزار می‌کنیم، در گروه رقصی که تشکیل شد و اخیراً اولین سالگرد خود را جشن گرفت و در جلسات دعایی که همۀ ما را از پیش‌زمینه‌های ظاهراً متفاوت گرد هم می‌آورد تا شاهد وحدت ذاتی‌مان باشیم.»

رفع موانع وحدت از طریق مشورت

در جوامعی که اقدامات آموزشی بهائی در آن‌ها ریشه دوانده است مشورت به ابزاری قدرتمند برای پرورش فرهنگ صلح از طریق تصمیم‌گیری جمعی تبدیل شده است. شرکت‌کنندگان در حال درک این هستند که چگونه می‌توانند بر مرزبندی‌‌های اجتماعی غلبه کرده و به توافق جمعی برسند.

شرکت‌کنندگان در کنفرانس بر قدرت فضاهای مشورت برای آشکار کردن انسانیت مشترک ما تاکید کردند. پرما جوانی ۲۰ ساله گفت: «در این لحظات، موانع از بین می‌روند. مردم گرد هم می‌آیند، اشتراکات را کشف می‌کنند و متوجه می‌شوند که همۀ آن‌ها در تلاش برای رسیدن به آرمان‌های مشابهی هستند.»

جنی ۱۸ ساله در مورد ماهیت منحصر به فرد این فضاهای مشورتی گفت: «تعداد فضاهایی که فرصت گفت‌وگو در مورد مهم‌ترین مسائل زندگی را فراهم می‌کنند، بسیار کم است.»

«گاهی اوقات می‌خواهید در مورد موضوعات مهمی صحبت کنید اما نمی‌دانید کِی یا کجا این کار را انجام دهید… فعالیت‌های آموزش معنوی بهائی این فضا را فراهم می‌کنند و به ما اجازه می‌دهند تا مسائل مهم را بررسی کرده و به راه‌حل‌های عملی فکر کنیم.»

برای مطالعه کامل متن این خبر و مشاهده تصاویر آن، می‌توانید اینجا کلیک کنید.

@bwnspersian

آلمان: جوانان موضوع دوستی و تعاملات آنلاین را از طریق فیلم بررسی می‌کنند

صبح یک روز شنبه، جمعیتی ۸۰ نفره متشکل از والدین، دوستان و همسایگان، در سینمایی کوچک در آلمان گرد هم آمدند تا فیلم کوتاه ساخته‌شده توسط گروهی از جوانان را تماشا کنند و دربارهٔ موضوعی که امروزه عمیقاً با زندگی جوانان ارتباط دارد،‌ یعنی تاثیر شبکه‌‌های اجتماعی بر دوستی‌های واقعی بحث و گفت‌وگو کنند.

@bwnspersian

پارلمان اروپا با محکوم کردن سرکوب بهائیان و آزار زنان و اقلیت‌های دیگر توسط حکومت ایران به جمع معترضان جهانی می‌پیوندد

بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - ۹ آذر ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

پادکست: کرسی بهائی شرایط لازم برای صلح پایدار را بررسی می‌کند

در جدیدترین قسمت پادکست سرویس خبری جامعۀ بهائی، هدی محمودی، مدیر کرسی بهائی صلح جهانی در دانشگاه مریلند، در مورد رویکرد متمایز این کرسی در ترویج گفت‌وگو و درک متقابل و همچنین پژوهش‌های این مرکز در ارتباط با برنامه‌های دستیابی به صلح‌ و توسعه، صحبت می‌کند.

@bahaisofiran_official

پرونده یک بهائی پس از ۱۱ سال...

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - ۲۵ آبان تا ۹ آذر ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت «خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران»

@bahaisofiran_official

نیایشی با عنوان «ای پروردگار، این انجمن را روشن نما...»

تهیه شده توسط وب‌سایت بهائیان ایران

@bahaisofiran_official

◾ پادکست: کرسی بهائی شرایط لازم برای صلح پایدار را بررسی می‌کند

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۲۸ آبان ۱۴۰۳

کالج پارک (COLLEGE PARK) مریلند، ایالات متحده — در جدیدترین قسمت پادکست سرویس خبری جامعۀ بهائی، هدی محمودی، مدیر کرسی بهائی صلح جهانی در دانشگاه مریلند، در مورد رویکرد متمایز این کرسی در ترویج گفت‌وگو و درک متقابل و همچنین پژوهش‌های این مرکز در ارتباط با برنامه‌های دستیابی به صلح‌ و توسعه، صحبت می‌کند.

کرسی بهائی که در سال ۱۹۹۳ تأسیس شد در اثر همکاری میان دانشگاهیانی پدید آمد که به دنبال بررسی دیدگاه‌های جدید در زمینهٔ دستیابی به صلح جهانی بودند. دکتر محمودی توضیح می‌دهد که در رویکرد این کرسی، صلح تنها به معنای نبود جنگ نیست بلکه به عنوان وجود شرایطی است که امکان شکوفایی استعدادهای بالقوۀ انسانی را فراهم می‌آورد.

دکتر محمودی می‌گوید «صلح، بسیار فراتر از حذف جنگ است. آنچه برای ما اهمیت دارد این است که چگونه می‌توان موانع صلح را از میان برداشت.» او توضیح می‌دهد که این امر مستلزم بررسی مسائل اجتماعی عمیق و ریشه‌داری است که مانع ظهور اجتماعی حقیقتاً صلح‌آمیز می‌شوند.

این کرسی بر پنج موضوع ضروری برای رفع موانع صلح متمرکز است: نژادپرستی ساختاری و ریشه‌های تعصب؛ ماهیت انسان؛ توان‌افزایی زنان به عنوان عنصری حیاتی برای صلح؛ حکمرانی جهانی و رهبری؛ و تخریب محیط‌زیست.

دکتر محمودی توضیح می‌دهد: «ما معتقدیم هر اجتماعی که در آن تعصب وجود داشته باشد نمی‌تواند صلح‌آمیز باشد. ما با انواع مختلف تعصب روبه‌رو هستیم: نژادی، جنسیتی، مذهبی، اقتصادی و سیاسی... چه موانعی بر سر راهمان وجود دارند؟ چرا نمی‌توانیم این تعصبات را از بین ببریم؟»

او در ادامه می‌گوید :«از دیدگاه این کرسی، صلح به این معنا است که ما می‌خواهیم به کل کرهٔ زمین توجه کنیم... تک‌تک انسان‌ها... و همۀ ملت‌های این زمین بخشی از چشم‌انداز ما برای صلح هستند.»

دکتر محمودی در مورد فعالیت‌های آموزشی این کرسی صحبت کرد و توضیح داد که چگونه این مرکز فضاهایی را ایجاد می‌کند که در آن‌ها دانشجویان به طور عمیق با موضوعات چالش‌برانگیز درگیر می‌شوند. دانشجویان در سمیناری با عنوان «مشکل تعصب» ارتباط تجربیات‌ شخصی‌شان با الگوهای گسترده‌تر اجتماعی را بررسی می‌کنند.»

او توضیح می‌دهد: «ما می‌خواهیم آن‌ها از تجربیات یکدیگر بیاموزند. برای ایجاد فرهنگ صلح هر فرد باید آموزه‌هایی اخلاقی و معنوی در مورد چگونگی از بین بردن نژادپرستی و تبعیض جنسی را درونی کند.»

«ممکن است سخت باشد، مسائل ممکن است دشوار باشند، اما می‌توانیم بدون ایجاد چندپارگی‌های بیشتر، گفت‌وگوی صادقانه و سنجیده‌ای در مورد همۀ این مسائل داشته باشیم.»

ویژگی منحصربه‌فرد این کرسی در تلفیق اصول معنوی و اخلاقی با پژوهش‌های دانشگاهی است. دکتر محمودی می‌گوید: «کرسی بهائی تفاوت‌هایی با بسیاری از کرسی‌های دیگر دارد.»

«ما همیشه خواهان داشتن چارچوبی اخلاقی در صدر همهٔ گفت‌وگوهایمان هستیم. اما همچنین می‌خواهیم رویکردی جامع نیز داشته باشیم زیرا مشارکت افراد، موسسات و ... ملت‌ها در این مسئله ضروری است.»

این کرسی، از طریق پژوهش‌‌، نشر و برنامه‌های آموزشی به ترویج گفت‌وگو و درک متقابل دربارهٔ پیش‌نیازهای صلح پایدار ادامه می‌دهد و به گسترش دانش در مورد چگونگی حرکت بشریت به سوی آینده‌ای صلح‌آمیزتر کمک می‌کند.

https://bit.ly/3ZrPbf4
@bwnspersian

انتشار سلسله گزارش‌ها و بیانیه‌های بسیار مهم و مستقل دربارۀ بهائیان در ایران

@bahaisofiran_official

آلمان: جوانان موضوع دوستی و تعاملات آنلاین را از طریق فیلم بررسی می‌کنند

جمعیتی ۸۰ نفره متشکل از والدین، دوستان و همسایگان، در سینمایی کوچک در آلمان گرد هم آمدند تا فیلم کوتاه ساخته‌شده توسط گروهی از جوانان را تماشا کنند و دربارهٔ موضوعی که امروزه عمیقاً با زندگی جوانان ارتباط دارد،‌ یعنی تاثیر شبکه‌‌های اجتماعی بر دوستی‌های واقعی بحث و گفت‌وگو کنند.

@bahaisofiran_official

درگذشت حضرت عبدالبهاء

@bahaisofiran_official

با ترویج ارزش‌های انسانی در خانواده‌، می‌توان به پرورش نسلی آگاه، متعهد و مسئول کمک کرده و زمینه‌ را برای ساخت جامعه‌ای عادلانه و انسانی فراهم آورد.

@bahaisofiran_official

اصل اساسی تعالیم دیانت بهائی را شاید بتوان در وحدت خلاصه نمود. بر همین اساس وحدت هم هدف و هم اصل اجرایی آئین بهائی است.

حضرت بهاءالله برای تضمین این که بعد از درگذشتشان و در گذر زمان جامعۀ بهائی بتواند به صورت هماهنگ و متحد در مسیر ساخت دنیایی بر اساس صلح و یگانگی پیش رود، اساسی را تأسیس نمودند که به عنوان «عهد و میثاق» شناخته می‌شود. به این ترتیب ایشان چگونگی تداوم جریان هدایت، مسئلۀ جانشینی و نیز توضیح و تبیین (روشنگری) آثارشان را با دستور‌العمل‌های روشن، واضح و کتبی مشخص نمودند.

بر اساس این عهد و میثاق، مسئولیّت هدایت و رهبری جامعه پس از حضرت بهاءالله به پسر ایشان حضرت عبدالبهاء، سپس به حضرت شوقی افندی (نوۀ حضرت عبدالبهاء) و در نهایت همانگونه که حضرت بهاءالله مقرّر فرموده بودند به بیت‌ العدل ‌اعظم مُحوّل شده است.

@bahaisofiran_official

قتل عطاءالله رضوانی، به دلیل باور به آئین بهائی: ترتیب زمانی اتفاقات

@bahaisofiran_official

برگرفته از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - آذر ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

ایالات متحده: کتابی جدید، بینش‌های معنوی دربارهٔ داستان در حال تکامل آمریکا را بررسی می‌کند

چگونه جوامع با فرهنگ‌های متنوع می‌توانند از روایت‌های چندپارهٔ گذشته فراتر روند و به سوی چشم‌انداز مشترکی از آینده حرکت کنند که هم به حقیقت پایند باشد و هم وحدت را تقویت کند؟

@bwnspersian

نقض عدالت پس از ۱۱ سال: دادگاه ایران از پرداخت غرامت قانونی به خانوادۀ یک بهائی که به دلیل اعتقادش به قتل رسیده خودداری می‌کند

بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - ۱ آذر ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

قطعنامۀ سازمان ملل متحد حکومت ایران را به دلیل آزار و سرکوب سیستماتیک و فزایندۀ بهائیان و همۀ ایرانیان محکوم می‌کند و خواستار تغییر فوری است

بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - آذر ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

«در دارایی یک جامعه كودكان گرانبهاترین گنجینه‌اند زیرا اطفال امید و ضامن آینده‌اند...»

@bahaisofiran_official

📌 قسمتی از مصاحبۀ وب‌سایت «راستی» با دکتر رویا برومند پیرامون گزارش «بیگانگان: خشونت چندوجهی علیه بهائیان در جمهوری اسلامی ایران»

◽️این گزارش که توسط «بنیاد عبدالرحمن برومند برای حقوق بشر در ایران» و در همکاری با سازمان «عدالت الیوس در دانشگاه موناش» تهیه شده، خشونت‌هایی را که از زمان انقلاب اسلامی در طول ۴۵ سال آزار و سرکوب مستمر در تمامی جنبه‌های زندگی بر بهائیان تحمیل شده است را مورد توجه قرار می‌دهد.

️◽️مصاحبۀ کامل را می‌توانید از طریق یوتیوب «راستی» به آدرس https://youtu.be/9bSR1WAvfd8 مشاهده کنید.
@RaastiSite

🔳 ایالات متحده: کتابی جدید، بینش‌های معنوی دربارهٔ داستان در حال تکامل آمریکا را بررسی می‌کند

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۲۰ آبان ۱۴۰۳

واشینگتن، دی سی — چگونه جوامع با فرهنگ‌های متنوع می‌توانند از روایت‌های چندپارهٔ گذشته فراتر روند و به سوی چشم‌انداز مشترکی از آینده حرکت کنند که هم به حقیقت پایند باشد و هم وحدت را تقویت کند؟

این سوال محور همکاری اخیربین دفتر روابط عمومی بهائیان ایالات متحده و «برنامهٔ دین و اجتماع موسسهٔ اسپن» (Aspen Institute’s Religion and Society Program) بود. این مشارکت که نتیجهٔ تلاش‌های مشترک پروژهٔ روایت‌های آمریکا از دفتر روابط عمومی و «برنامهٔ دین و اجتماع» است به انتشار مجموعه‌ مقالاتی منجر شده است که با بهره‌گیری از بینش‌های دینی داستان در حال تکامل آمریکا را بررسی می‌کنند.

این پروژه برخاسته از نیاز عمیق به مقابله با اثرات بی‌عدالتی نژادی و اقتصادی است که همچنان تجربهٔ زندگی در آمریکا را شکل می‌دهد. سلوی ادایکلام ذبیحی (Selvi Adaikkalam Zabihi)، از اعضای دفتر روابط عمومی، در گفت‌وگو با سرویس خبری گفت: «این پروژه، با اذعان بر اینکه وحدت کلید اصلی این معضلات است، این موضوع را بررسی می‌کند که چگونه یک روایت مشترک می‌تواند به ساخت هویت جمعی و چشم‌اندازی از آینده‌ کمک کند که کرامت و مشارکت‌های همهٔ جوامع در آن ارج نهاده شود.»

این کتاب با عنوان «دیدگاه‌های دینی دربارهٔ روایت‌ها از آمریکا: جستجوی روایت‌های عادلانه، صادقانه، شمول‌پذیر و آینده‌نگر» شامل ۱۱ مقاله نوشتهٔ افرادی از پیشینه‌های مذهبی و فرهنگی مختلف، از جمله سیک، یهودی، مسیحی، مسلمان و بهائی، و همچنین آیین‌های سنتی بومیان آمریکا، آمریکایی‌های آسیایی‌تبار و جزیره‌نشینان اقیانوس آرام است.

محفل روحانی ملی بهائیان ایالات متحده در پیامی به بهائیان آن کشور، بر اهمیت این پروژه تأکید کرد و گفت: «روایت‌ها هم برای درک فردی و هم برای درک مشترک اهمیت دارند. آن‌ها به ما کمک می‌کنند جهان را تفسیر کنیم، درک ما از هدف و هویت‌مان را شکل می‌دهند. روایت‌ها می‌توانند امید ببخشند یا آن را از بین ببرند، حقیقت را پنهان کنند و یا به ما در جستجوی آن کمک کنند. واضح است که ما به عنوان یک ملت، به روایت‌هایی نیاز داریم که موجب اتحاد، شرافت و توانمندسازی‌مان شوند و ما را یاری دهند تا دوشادوش یکدیگر پیشرفت کنیم.»

پی جی اندروز (PJ Andrews)، از اعضای دفتر روابط عمومی بهائیان، در گفت‌وگویی با سرویس خبری خاطرنشان کرد : «هنگامی که از دیدگاه آموزه‌های معنوی داستان آمریکا را بررسی می‌کنیم می‌توانیم از ثبت سادهٔ رویدادهای تاریخی فراتر برویم و اهمیت عمیق‌تر این وقایع را در مسیر حرکت بشریت به سوی وحدت درک کنیم.»

در مجموعه‌‌ نشست‌هایی که توسط «برنامهٔ دین و اجتماع موسسهٔ اسپن» با همکاری دفتر روابط عمومی در «مدرسهٔ بهائی گرین اِیکِر» (Green Acre Bahá’í School) و فضاهای گفت‌وگوی آنلاین برگزار شد، مشارکت‌کنندگان در این مجموعه مقالات طی گفت‌وگوهایی عمیق در مورد ا‌ینکه چگونه بینش‌های دینی می‌توانند راه‌هایی به سوی التیام و تحول بگشایند صحبت کردند. این گفت‌وگوها فضایی برای بررسی موضوعات چالش‌برانگیز با صداقت و امیدواری ایجاد کرد.

آقای اندروز خاطرنشان کرد: «مشورت برای ایجاد حس همبستگی میان مشارکت‌کنندگان در پروژه بسیار ضروری بود. آن‌ها در این فضاها می‌توانستند افکار و نوشته‌هایشان را با یکدیگر به اشتراک بگذارند و در نتیجه روایتی منسجم و غنی خلق کنند که منعکس‌کنندهٔ تنوع و وحدت آمریکا باشد.»

برای مطالعه کامل متن این خبر و مشاهده تصاویر آن، می‌توانید اینجا کلیک کنید.

@bwnspersian

قزاقستان: مستندی جدید مسیرهای پیشرفت اجتماعی را بررسی می‌کند

مستند جدیدی با عنوان «برای بهبود اجتماع» بررسی می‌کند که چگونه پروژه‌‌های جامعهٔ بهائی در قزاقستان به پیشرفت‌ معنوی و مادی کمک می‌کند. این فیلم بخشی از مشارکت جامعهٔ بهائی در گفتگوهای روبه‌رشد در اجتماع، در مورد غلبه بر تعصبات و پرورش وحدت است.

@bahaisofiran_official

فایل PDF خبرهایی از عالم بهائی - آبان ۱۴۰۳

حاوی خبرهای منتشر شده در وب‌سایت سرویس خبری جامعۀ بهائی (BWNS) و بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی (BIC)

@bahaisofiran_official

معابد بهائی، الهام‌بخش خدمت به همگان

@bahaisofiran_official

شیلی: معبد شیلی، هشت سال پس از تأسیس همچنان موجب تعالی قلوب و الهام‌بخش خدمت است

معبد بهائی شیلی به تازگی هشتمین سالگرد تأسیس خود را طی گردهمایی دو روزه‌‌ای با حضور بیش از ۶۰۰ شرکت‌کننده جشن گرفت. این رویداد فرصتی را برای تأمل در این مورد فراهم کرد که چگونه این بنای مقدس به مرکزی برای تحول روحانی و اجتماعی در اجتماع شیلی تبدیل شده است.

@bwnspersian

جوانان آینده‌ای امیدبخش را نوید می‌دهند

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - ۱۱ تا ۲۵ آبان ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت «خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران»

@bahaisofiran_official

گزارشی با عنوان «بیگانگان: خشونت چندوجهی علیه بهائیان در جمهوری اسلامی ایران»، خشونت‌هایی را که از زمان انقلاب اسلامی در طول ۴۵ سال آزار و سرکوب مستمر در تمامی جنبه‌های زندگی بر بهائیان تحمیل شده، مورد توجه قرار می‌دهد.

@bahaisofiran_official

📌 برگرفته از گزارش «بیگانگان: خشونت چندوجهی علیه بهائیان در جمهوری اسلامی ایران»

◽️ این گزارش که توسط «بنیاد عبدالرحمن برومند برای حقوق بشر در ایران» و در همکاری با سازمان «عدالت الیوس در دانشگاه موناش» تهیه شده، خشونت‌هایی را که از زمان انقلاب اسلامی در طول ۴۵ سال آزار و سرکوب مستمر در تمامی جنبه‌های زندگی بر بهائیان تحمیل شده است را مورد توجه قرار می‌دهد.
@RaastiSite

بخشی از صحبت‌های سفیر آلمان و معاون نمایندۀ دائم آلمان در سازمان ملل در مراسم رونمایی از گزارش «بیگانگان: خشونت چندوجهی علیه بهائیان در جمهوری اسلامی ایران»

این گزارش خشونت‌هایی را که از زمان انقلاب اسلامی سال ۱۳۵۷ در طول ۴۵ سال آزار و سرکوب مستمر در تمامی جنبه‌های زندگی بر بهائیان تحمیل شده مورد توجه قرار می‌دهد.

@bahaisofiran_official

گزارش مهم جدیدی به مجموعۀ بی‌سابقه‌ای از بیانیه‌ها و گزارش‌ها اضافه می‌شود و دهه‌ها خشونت علیه بهائیان ایران را مورد توجه قرار می‌دهد

بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - ۲۱ آبان ۱۴۰۳
@bahaisofiran_official

معابد بهائی: اعلام ساخت سه معبد بهائی جدید

بیت العدل اعظم برنامه‌های ساخت سه معبد بهائی جدید را اعلام کرده‌اند. این امر نقطهٔ عطفی دیگر در تحقق چشم‌انداز این بناهای مقدس است که نمادهایی از وحدت و نشاط معنوی به شمار می‌روند.

@bwnspersian

آرمان وحدت

@bahaisofiran_official

📌 از تفکر و مشورت تا تحول و پیشرفت
@RaastiSite

بینش‌هایی از میدان عمل: این قسمت از پادکست مشارکت بهائیان ایران در اجتماع را بررسی می‌کند

در جدیدترین قسمت از پادکست سرویس خبری جامعۀ بهائی، مینا یزدانی، استاد تاریخ دانشگاه «ایسترن کنتاکی» در ایالات متحده، مشارکت عمیق جامعۀ بهائی ایران در اجتماع‌شان را بررسی کرد.

@bahaisofiran_official

کاوش در مفهوم یگانگی در چند اثر هنری از کشورهای مختلف

۱- این اثر با عنوان «نور وحدت» توسط هنرمندی از فرانسه به مفهوم یگانگی ادیان می‌پردازد.
۲- نقاشی با الهام از اصل یگانگی نوع بشر توسط هنرمندی از کانادا.
۳- این اثر برگرفته از مجموعه‌ای متعلق به هنرمندی از ایالات متحده است که به مفهوم به هم پیوستگی می‌پردازد.
۴- هنرمندی از پرو، در این نقاشی از نور به عنوان استعاره‌ای برای دعوت حضرت عبدالبهاء به وحدت استفاده می‌کند.

@bahaisofiran_official

معابد بهائی: اعلام ساخت سه معبد بهائی جدید

بیت العدل اعظم برنامه‌های ساخت سه معبد بهائی جدید را اعلام کرده‌اند. این امر نقطهٔ عطفی دیگر در تحقق چشم‌انداز این بناهای مقدس است که نمادهایی از وحدت و نشاط معنوی به شمار می‌روند.

@bahaisofiran_official

🔹 معابد بهائی: اعلام ساخت سه معبد بهائی جدید

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۹ آبان ۱۴۰۳

مرکز جهانی بهائی — بیت العدل اعظم برنامه‌های ساخت سه معبد بهائی جدید را اعلام کرده‌اند. این امر نقطهٔ عطفی دیگر در تحقق چشم‌انداز این بناهای مقدس است که نمادهایی از وحدت و نشاط معنوی به شمار می‌روند.

دو معبد ملی - یکی در برازیلیا، برزیل، و دیگری در لیلونگوه (Lilongwe)، مالاوی - و یک معبد محلی نیز در باتوری (Batouri)، کامرون ساخته خواهند شد.

این برنامه‌‌ها در حالی اعلام می‌شوند که جوامع سراسر جهان شاهد تأثیر روزافزون معابد بر حیات اجتماعی و معنوی هستند، تاثیراتی که نمونه‌هایش را در افتتاح اخیر معبد پورت مورسبی، پاپوآگینهٔ‌نو و معابد در دست احداث بیهار‌شریف در هند؛ تورنتو در کانادا؛ کانچانپور (Kanchanpur) در نپال؛ و موینیلونگا (Mwinilunga) در زامبیا می‌شود دید.

آثار بهائی از این معابد با عنوان مشرق‌الاذکار به معنای «محل برخاستن ذکر الهی» یاد می‌کنند. معابد بهائی تجسم مفهوم جدیدی از فضاهای عبادت هستند. آن‌ها همچنین مأمنی برای دعا و توجه و تمرکز و مراکزی هستند که در آن هماهنگی میان عبادت و خدمت جلوهٔ عملی می‌یابد.

ساخت معابد در نقاط مختلف جهان نتیجهٔ سرعت گرفتن توسعهٔ جوامع بهائی است. در چنین جوامعی، روحیهٔ نیایش که در حال شکوفایی است در کنار جلسات دعا، هماهنگی اجتماعی را تقویت می‌کنند. این گردهمایی‌ها، همراه با برنامه‌های آموزشی، که برای مشارکت در دستیابی به رفاه بشریت ایجاد توانمندی می‌کنند، تعامل پویایی را بین عبادت و خدمت به اجتماع بوجود می‌آورند.

هنگامی که عبادت و خدمت در تار و پود حیات جامعه در هم تنیده می‌شود تحولی عمیق رخ می‌دهد: افرادی که پیش از این به عنوان غریبه از کنار هم می‌گذشتند، اکنون به عنوان دوست در مسیر معنوی مشترکی با هم قدم برمی‌دارند. از طریق تجربهٔ دعا و تأمل جمعی، قلب‌ها به هم نزدیک می‌شوند و با وجود موانع اجتماعی دیرینه پیوندهای دوستی واقعی میان افراد شکل می‌گیرد. آنچه به عنوان گردهمایی ساده‌ای برای دعا آغاز می‌شود، به فضایی تبدیل می‌‌گردد که در آن افراد، در جستجوی مشترک‌ برای معنا و هدف به هم متصل می‌شوند و امیدها و چالش‌های جامعه تبدیل به دغدغه‌ای برای همه می‌شود.

با گذشت زمان و با گسترش این توانمندی برای خدمت، در نهایت با ساخت معابد، مرحلهٔ جدید و متمایزی آغاز می‌شود. سپس این بناهای مقدس به کانون‌هایی برای فعالیت‌های بیشتر تبدیل می‌شوند که منجر به توسعهٔ اجتماعی، بشردوستانه و آموزشی شده و به رفاه جمیعت‌های اطراف کمک می‌کنند.

https://bit.ly/3Ax1kWs
@bwnspersian

مجموعه‌ای در مورد مؤسّسۀ مشرق ‌الاذکار
مؤسّسۀ مشرق ‌الاذکار

بیانیّه‌ و مجموعه‌ای تهیّه شده توسّط دایرۀ مطالعۀ نصوص و الواح

@bahaisofiran_official
سپتامبر ۲۰۱۷

آذربایجان: بازاندیشی مسیر صلح از طریق هماهنگی علم و دین

آیا هماهنگی بین علم و دین می‌تواند در اجتما‌ع‌هایی در سرتاسر جهان که با افراط گرایی مذهبی و شک‌گرایی علمی دست و پنجه نرم می‌کنند، راهی به سوی صلح پایدار ارائه دهد؟این پرسش محوری در کنفرانس ملی اخیر در آذربایجان مورد بررسی قرار گرفت.

@bwnspersian

چگونه جوانان صخره‌های مرجانی را احیاء کردند؟

@bahaisofiran_official

انتشارات عالم بهائی: مقاله‌ای جدید با اشاره به کاهش تنوع زیستی بر بازسازی رابطه با طبیعت تأکید می‌کند

با عمیق‌تر شدن بحران‌های زیست محیطی، تلاش‌ها برای بازنگری در رابطهٔ بشر با طبیعت و جست‌وجوی راه‌حل‌های مؤثر، از هر زمان دیگری ضروری‌تر هستند. این ایده در مقاله‌ای جدید، که در وب سایت عالم بهائی منتشر شده، خاطرنشان شده است.

@bahaisofiran_official

هجده گزارشگر و کارشناس سازمان ملل متحد سرکوب زنان بهائی در ایران را محکوم کرده و خواستار ۹ تغییر شده‌اند

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - ۴ تا ۱۱ آبان ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت «خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران»

@bahaisofiran_official

اجلاس آینده: ترسیم مسیری به سوی صلح مبتنی بر هویت مشترک

سازمان ملل متحد به تازگی نشست تاریخی سران آینده را به پایان رساند. این گردهمایی توسط آنتونیو گوتِرش، دبیرکل سازمان ملل متحد، برای رسیدگی به چالش‌های فوری جهانی و ترسیم مسیری برای حرکت به سوی جهانی صلح‌آمیزتر و پایدارتر برگزار شد. پیش از این رویداد مهم، دو روز با عنوان «روزهای اقدام»، برای تعامل جامعهٔ مدنی در نظر گرفته شد. هر دو رویداد، به‌عنوان بخش‌های کلیدی تلاشی گسترده‌تر برای تقویت همکاری بین‌المللی و ایجاد اجماع در مورد مسائل جهانی کنونی و در حال ظهور، نقشی اساسی ایفا کردند.

@bwnspersian

حضرت بهاءالله بنیان‌گذار آئین بهائی در سال 1196 ه.ش (1817 میلادی) در شهر تهران دیده به جهان گشودند. ایشان همانند خورشید حقیقت از افق ایران درخشیدند و جمیع آفاق را به نور حقیقت روشن ساختند. پیام ایشان با بصیرت دردهای عالم را تشخیص داده و درمان را تجویز می‌کند، به شرافت روح انسان گواهی می‌دهد، یگانگی نوع بشر را محور حیات جمعی قرار داده و بر تساوی زن و مرد، وحدت در عین تنوع، جستجوی حقیقت و رفع تعصب تاکید می‌کند.

@bahaisofiran_official

فایل PDF خبرهایی از عالم بهائی - مهر و آبان ۱۴۰۳

حاوی خبرهای منتشر شده در وب‌سایت سرویس خبری جامعۀ بهائی (BWNS) و بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی (BIC)

@bahaisofiran_official

آغاز یگانگی نوع انسان

قسمتی از پادکست «نگاهی به ظهور حضرت باب»

@bahaisofiran_official

میلاد حضرت باب

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران در مهر ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت «خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران»

@bahaisofiran_official

بینش‌هایی از میدان عمل: این پادکست به بررسی کنفرانس سالانۀ انجمن مطالعات بهائی می‌پردازد

این قسمت از پادکستِ سرویس خبری جامعۀ جهانی بهائی، به بررسی بحث‌های غنی و روحیهٔ همکاری می‌پردازد که مشخصۀ چهل و هشتمین کنفرانس سالانۀ انجمن مطالعات بهائی در آمریکای شمالی می‌باشد.

@bahaisofiran_official

جامعۀ جهانی بهائی نیویورک: ویدیوی جدید، بر صدای جوانان در وابستگی متقابل جهانی تأکید می‌کند

دفتر نیویورک جامعۀ جهانی بهائی ویدیوی کوتاهی با عنوان «استقبال از وابستگی متقابل: اساسی برای جهان در حال گذار» منتشر کرده است. این فیلم هشت دقیقه‌ای بخشی از مشارکت جامعۀ جهانی بهائی در «اجلاس آینده» است و بازتاب‌هایی تأمل برانگیز از چندین جوان از جوامع بهائی در سراسر جهان ارائه می‌دهد.

@bahaisofiran_official

١٨ گزارشگر و کارشناس سازمان ملل متحد به طور مشترک هدف قرار دادن زنان بهائی توسط حکومت ایران را محکوم کردند - نسخه کم حجم

برگرفته از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی به تاریخ ۱ آبان ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

📌 فضای مجازی فارسی سرشار از اتهامات دروغ علیه آئین بهائی است، از طریق وب‌سایت‌های رسمی بهائی با این دیانت آنگونه که هست آشنا شویم...
@RaastiSite

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - ۲۷ مهر تا ۴ آبان ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت «خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران»

@bahaisofiran_official

از این پس تلگرام «راستی» را از @RaastiSite دنبال کنید.

این کانال، تنها یکی از پلتفرم‌هایی است که «راستی» از طریق آن با مخاطبین خود در ارتباط است. شما می‌توانید «راستی» را از طریق شبکه‌های اجتماعی اینستاگرام، یوتیوب، ایکس (توئیتر سابق) و تیک‌تاک نیز دنبال کنید.

@bahaisofiran_official

از این پس تلگرام «راستی» را از آدرس T.me/RaastiSite دنبال کنید.

وب‌سایت «راستی» که از تیرماه ۱۴۰۰ زیر نظر دفتر جامعۀ جهانی بهائی در ژنو راه‌اندازی شده است، تلاش دارد تا با ارائۀ اطلاعات مستند، به شبهات، اتهامات و دروغ‌هایی که طی دهه‌ها علیه بهائیان مطرح شده پاسخ داده و فرصت آشنایی ایرانیان با حقیقت آئین بهائی را آنگونه که هست فراهم آورد.

@bahaisofiran_official

برگرفته از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی به تاریخ ۱ آبان ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

١٨ گزارشگر و کارشناس سازمان ملل متحد به طور مشترک هدف قرار دادن زنان بهائی توسط حکومت ایران را محکوم کردند

برگرفته از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی به تاریخ ۱ آبان ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

برگرفته از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی به تاریخ ۱ آبان ۱۴۰۳ با عنوان
«هجده گزارشگر و کارشناس سازمان ملل متحد به طور مشترک هدف قرار دادن زنان بهائی توسط حکومت ایران را محکوم کردند و حکم مجموعاً ۹۰ سال زندان برای ۱۰ زن بهائی در اصفهان صادر شد»

@bahaisofiran_official

هجده گزارشگر و کارشناس سازمان ملل متحد به طور مشترک هدف قرار دادن زنان بهائی توسط حکومت ایران را محکوم کردند و حکم مجموعاً ۹۰ سال زندان برای ۱۰ زن بهائی در اصفهان صادر شد

بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - ۱ آبان ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

هجده گزارشگر و کارشناس سازمان ملل متحد به طور مشترک حکومت ایران را به دلیل افزایش سرکوب زنان بهائی محکوم کرده‌اند. تنها دیروز ده زن بهائی مجموعا به ۹۰ سال زندان محکوم شدند. وقتی زنان مورد حمله قرار می‌گیرند، تمام خانواده مورد هدف قرار می‌گیرد.

@bahaisofiran_official

مجموعه‌ای در مورد بیت العدل اعظم

مجموعه‌ای از منتخبات نصوص مبارکۀ حضرت بهاءالله و حضرت عبدالبهاء و توقیعات حضرت ولی‌امرالله و دستخط‌های بیت العدل اعظم
تهیه شده تو سط دایرۀ مطالعۀ نصوص و الواح - فوریه 2021
@bahaisofiran_official

فایل PDF خبرهایی از عالم بهائی - مهر ۱۴۰۳

حاوی خبرهای منتشر شده در وب‌سایت سرویس خبری جامعۀ بهائی (BWNS)

@bahaisofiran_official

ترجمه‌ای از پیام بیت ‌العدل اعظم خطاب به محافل روحانی ملّی
4 اکتبر 2024
@bahaisofiran_official

🔳 جامعۀ جهانی بهائی نیویورک: ویدیوی جدید، بر صدای جوانان در وابستگی متقابل جهانی تأکید می‌کند

سرویس خبری جامعۀ بهائی - ۲ مهر ۱۴۰۳

جامعۀ جهانی بهائی نیویورک — دفتر نیویورک جامعۀ جهانی بهائی ویدیوی کوتاهی با عنوان «استقبال از وابستگی متقابل: اساسی برای جهان در حال گذار» منتشر کرده است.

این فیلم هشت دقیقه‌ای بخشی از مشارکت جامعۀ جهانی بهائی در «اجلاس آینده» است و بازتاب‌هایی تأمل برانگیز از چندین جوان از جوامع بهائی در سراسر جهان ارائه می‌دهد. این جوانان در مورد ظرفیت این اجلاس برای ایجاد درک جدیدی از مسئولیت جمعی و جهانی صلح‌آمیز به تبادل نظر می‌پردازند.

روز جمعه، این فیلم در مجموعه‌ای با عنوان «راهی به سوی اجلاس» که توسط جامعۀ جهانی بهائی برگزار شد، به نمایش درآمد. این مجموعه طی دو سال گذشته بیش از ١٢٠٠ شرکت‌کننده از ۸۰ کشور عضو سازمان ملل متحد، ۲۰ نهاد وابسته به این سازمان و صدها سازمان جامعۀ مدنی را جذب کرده است.

در این فیلم، الا (Ella)، یکی از جوانان اهل ایالات متحده، مفهوم هویت مشترک بر مبنای یگانگی نوع بشر را بررسی می‌کند. او می‌گوید: «فکر می‌کنم دیدن همۀ اتفاقات کنونی و پرسیدن اینکه "چگونه می‌توانم کمک کنم؟ جای من در این میان کجاست؟" می‌تواند احساس بسیار ترسناک و دلهره‌آوری باشد. و ما سعی کرده‌ایم هویت خود را با گفتن اینکه "من از این گروه جدا هستم" کشف کنیم، اما فکر نمی‌کنم این روش برای ما جواب بدهد.»

او آینده‌ای را متصور می‌شود که در آن احساس «هویت مشترک میان گروه‌ها» وجود داشته باشد، جایی که مردم متوجه می‌شوند که با وجود «آنچه که ممکن است مرزهای مصنوعی بنامیم، همۀ ما در این مسیر با هم هستیم».

جوان دیگری به نام خلسون (Khelsun) از هند، مفهوم رهبری را به عنوان نوعی خدمت به بشریت بررسی می‌کند. او می‌گوید: «هر انسانی شریف آفریده شده است. همۀ ما خواهان بهبود جهان هستیم. رهبریِ واقعی به معنای خدمت به بشریت است.»

او از تعالیم حضرت بهاءالله نقل می کند: «عالم یک وطن محسوب است و من علی الارض اهل آن»، و در ادامه می‌گوید: «این همان دنیایی است که دوست دارم روزی در آن زندگی کنم.»

لیندلوا (Lindelwa)، از اسواتینی (Eswatini)، بر اصل مشارکت جهانی تأکید کرد و گفت: «هر یک از ما در بهبود جهان نقشی داریم.»

@bwnspersian

بیانیۀ جامعۀ جهانی بهائی در شورای حقوق بشر سازمان ملل

@bahaisofiran_official

در گفت‌وگو: این پادکست به بررسی مشارکت‌های جامعۀ جهانی بهائی در گفتمان حکمروایی جهانی می‌پردازد

در جدیدترین قسمت پادکست سرویس خبری جامعۀ بهائی، دو نمایندۀ دفتر نیویورک جامعۀ جهانی بهائی، در آستانۀ «اجلاس آینده» سازمان ملل، در مورد مشارکت‌های جامعۀ جهانی بهائی در گفتمان حکمروایی جهانی گفت‌وگو کردند.

@bahaisofiran_official

فایل PDF خبرهایی از عالم بهائی - شهریور ۱۴۰۳

حاوی خبرهای منتشر شده در وب‌سایت سرویس خبری جامعۀ بهائی (BWNS) و بیانیۀ جامعۀ جهانی بهائی (BIC)

@bahaisofiran_official

پزشکیان رئیس جمهور ایران، امروز در سازمان ملل نیویورک سخنرانی خواهد کرد. آیا وعده‌ها واقعیت جامعه بهائی سرکوب شده در ایران را تغییر خواهد داد؟

@bahaisofiran_official

آیا وعده‌ها بر واقعیت تلخ تأثیر می‌گذارد؟

برگرفته از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی، ٢ مهر ۱۴۰۳

@bahaisofiran_official

برگرفته از بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی، ٢ مهر ۱۴۰۳
«آیا وعده‌ها بر واقعیت تلخ تأثیر می‌گذارد: سخنرانی مسعود پزشکیان در سازمان ملل همزمان با تشدید آزار و سرکوب بهائیان در ایران»

@bahaisofiran_official

آیا وعده‌ها بر واقعیت تلخ تأثیر می‌گذارد: سخنرانی مسعود پزشکیان در سازمان ملل همزمان با تشدید آزار و سرکوب بهائیان در ایران

بیانیۀ مطبوعاتی جامعۀ جهانی بهائی - ٢ مهر ۱۴۰۳ (۲٣ سپتامبر ۲۰۲۴)

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - ۲۳ تا ۳۰ شهریور ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران:
https://iranbahaipersecution.bic.org/fa/archive/jamhy-jhany-bhayy-bwltn-khbry-ayran-2024-26

@bahaisofiran_official

تلاشی دعوت‌گر برای ترویج فرهنگ صلح

@bahaisofiran_official

گوشه‌هایی از نقض حقوق شهروندی بهائیان ایران - ۹ تا ۲۳ شهریور ۱۴۰۳

برگرفته از بولتن خبری از سایت خانه اسناد بهائی‌ستیزی در ایران:
https://iranbahaipersecution.bic.org/fa/archive/jamhy-jhany-bhayy-bwltn-khbry-ayran-2024-25

@bahaisofiran_official