آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) @ayatollah_javadi_amoli Channel on Telegram

آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

@ayatollah_javadi_amoli

بدون وابستگی به بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسرا

آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) (Persian)

آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) یک کانال تلگرامی معتبر است که بدون وابستگی به بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسرا فعالیت می کند. این کانال بر اساس آموزه های اندیشمند و فقیه برجسته ایرانی، آیت الله جوادی آملی تاسیس شده است. آیت الله جوادی آملی با علم و تجربه خود، به موضوعات مختلف از اسلام و اخلاق تا سیاست و اقتصاد پرداخته و نظرات خود را با دیگر اعضای کانال به اشتراک می گذارد. اگر به اندیشه های انتقادی و پویای آیت الله جوادی آملی علاقه‌مندید، این کانال بهترین منبع اطلاعاتی برای شما خواهد بود. پیوستن به این کانال، فرصتی است برای آگاهی بیشتر از نظرات این عالم بزرگ و ارتباط مستقیم با او.

آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

20 Feb, 15:00

🔰 این همه میناگری ها، کار اوست

💠 گزارشی از تدوین #تفسیر_تسنیم
📋 دماوند ؛ تابستان ۱۳۸۶

☑️ همایش بین المللی تفسیر #تسنیم با حضور مفسّر کبیر قرآن حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) به همراه آیین رونمایی از هشتاد جلد تفسیر تسنیم
📆 قم ؛ سالن همایش های مدرسه عالی دارالشفاء
📆 دوشنبه ؛ ۱۴۰۳/۱۲/۰۶ _ ساعت نه صبح تا دوازده ظهر


🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
95
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

19 Feb, 13:05

🔰 اخلاق و خرید آزادها

💠 وجود مبارک #حضرت_امیر فرمود: (عجبت لمن یشتری العبید بماله فیعتقهم کیف لا یشتری الاحرار باحسانه)*‌. " این حرف بوسیدنی نیست ؟! " فرمود: من در تعجب هستم مردم پول می دهند بنده می خرند و آزاد می کنند، #اخلاق به کار نمی برند که آزادها را بخرند!!

------------------------------------------

📌 غرر الحکم / صفحه ۳۸۵

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۱۰/۰۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
207
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

18 Feb, 17:51

🔰 گذشت از برادر دینی

💠 دین هم به ما گفته است که اگر کسی دشمن شماست امّا دشمن دین شما نیست؛ شما با دشمن نجنگید، با دشمنی بجنگید. یک وقت است می گویند کسی مخالف مکتب شماست، مخالف کشور شماست، مخالف امنیت شماست، مخالف دین شماست؛ خُب انسان با او هشت سال هم می جنگد! یک وقت است نه، دو برادر مسلمانند، با هم اختلاف دارند؛ حالا یا روی مسائل ارث اختلاف دارند، یا مسائل شرکت اختلاف دارند؛ بالاخره این مسائل پیش می آید، آدم چه بکند؟! با برادر مسلمانش بجنگد، یا با دشمنی بجنگد؟!
دستور دین این است که با او نجنگید، یک راه خوبی هم دارد؛ شما می توانید خودتان را به زحمت نیاندازید، او را هم به زحمت نیاندازید، هر دو به مقصد برسید، و آن از راه " گذشت " است. فرمود: اگر شما این راه را انتخاب کردید، انتقام نگرفتید، بزرگواری کردید؛ این کسی که نسبت به شما بدرفتاری کرده، دوست مهربان شما خواهد شد، (کانّه ولیّ حمیم)*، یک دوست صمیمی و حمیم شما می شود، (حمیم) یعنی دوست گرم؛ حمام را هم حمام گفتند چون جای گرمی است، فرمود: برای شما یک دوست گرمی می شود. خُب چه بهتر که آدم خودش را به زحمت نیاندازد، یک برادری که نسبت به او بی مهر است، مهربانش کند؛ بهترین راه همین است.
اگر آن شخص دشمن آدم باشد نظیر صدامیان، آدم هشت سال هم در برابر آنها می ایستد؛ یا استکبار جهانی، یا صهیونیست. امّا اگر دشمن نبود، برادر مسلمان بود، یک اختلاف جزیی پیش آمد؛ این نصایح را اگر کسی شنید، قبلاً تصمیمات فراوانی داشت، من از چه راه انتقام بگیرم، او را چگونه از پا در بیاورم، همه اینها در فضای او مثل مارهای سحره فرعون تکان می خوردند؛ وقتی این برهان عقلی یا آن نصیحت عقل عملی در فضای فکری او ظهور کرد، می بینید همه این خیالهای انتقام گیری، کینه توزی، انتقام جویی رخت بر می بندد؛ یک فضای باز روشنی می بیند.
چنین انسانی خلیفه خداست، منتها قلمرو خلافت او محدود است. یعنی حق را در دست دارد، یک؛ با این حق که فضای فکری را روشن کرده است، باطل ها از بین می روند، دو؛ این " مشروح الصدر " می شود، با یک سینه بازی دارد زندگی می کند؛ اینها نشانه خلافت حق است که ما اگر خواستیم بفهمیم خلیفه حق ایم یا نه، ببینیم آیا یک همچنین عصایی دست ما هست یا نه! برهان عصاست، عقل عملی عصاست، احسان عصاست، عدل عصاست که همه آن مارهای سحره شهوت و غضب را باطل می کند.

📌 سوره فصلت / آیه ۳۴

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم در جمع دانشجویان
📆 قم ؛ آذر ۱۳۷۷

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
236
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

18 Feb, 17:38

🔰 گذشت از برادر دینی

💠 دین هم به ما گفته است که اگر کسی دشمن شماست امّا دشمن دین شما نیست؛ شما با دشمن نجنگید، با دشمنی بجنگید. یک وقت است می گویند کسی مخالف مکتب شماست، مخالف کشور شماست، مخالف امنیت شماست، مخالف دین شماست؛ خُب انسان با او هشت سال هم می جنگد! یک وقت است نه، دو برادر مسلمانند، با هم اختلاف دارند؛ حالا یا روی مسائل ارث اختلاف دارند، یا مسائل شرکت اختلاف دارند؛ بالاخره این مسائل پیش می آید، آدم چه بکند؟! با برادر مسلمانش بجنگد، یا با دشمنی بجنگد؟!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
215
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

17 Feb, 17:07

🔰 حفظ مستمر پیوند خانوادگی

💠 قرآن کریم برای #خانواده و عائله و اهل خیلی حرمت قائل است؛ و چون خدا به اینها حرمت داده است، در قیامت هم بهترین نعمت این است که اعضاء خانواده را به بزرگ آن خانواده محشور بکند، لذا در بخشی از آیات دارد که مردان الهی که به بهشت راه پیدا کردند، توفیقی دارند که (الحقنا بهم ذرّیتهم)*. فرزندان اینها را، برادران اینها را، دودمان اینها را به اینها ملحق می کنیم که آن غربتی که چشیدند، به این شیرینی تبدیل بشود. بالاخره انسان با عائله و فرزندان و اقوام و قبیله و قوم و خویش خودش لذّت می برد، این لذّت را ذات اقدس اله در بهشت نصیب مومنان خالص می کند.
مطلب دیگر اینکه به همان نسبت که انسان از خوشوقتی و خوشبختی فرزندان خود لذّت می برد، از رنج آنها هم در زحمت است. اگر بچه های او در زحمت باشند، مشکلات فقر و فلاکت و اینها داشته باشند، اینها در آن عالم در رنجند؛ اینطور نیست که حالا بگوئیم گذشت، مُردند، دیگر رابطه قطع شده؛ اینچنین نیست. آنها باخبرند و از رنج و اندوه فرزندانشان رنج می برند، و ذات اقدس اله برای ترمیم این یک راه حلّی هم نشان داد.
مطلب سوّم آن است که فرمود: برای اینکه شما بعد از رفتن به عالم برزخ از نظر فرزندان تان، عائله تان مشکلی نداشته باشد؛ تا زنده هستید با فرزندان و ایتام و عائله های دیگر بدرفتاری نکنید. اگر خدای ناکرده با ایتام دیگران بدرفتاری کردید، ایتام شما هم گرفتار همین بدرفتاری می شوند، آنوقت شما آنجا در زحمتید. این پیوند را ذات اقدس اله برای همیشه حفظ کرده است.

-----------------------------------------------

📌 سوره طور / آیه ۲۱

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۹/۰۶

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
438
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

17 Feb, 16:40

🔰 حفظ مستمر پیوند خانوادگی

💠 قرآن کریم برای #خانواده و عائله و اهل خیلی حرمت قائل است؛ و چون خدا به اینها حرمت داده است، در قیامت هم بهترین نعمت این است که اعضاء خانواده را به بزرگ آن خانواده محشور بکند، لذا در بخشی از آیات دارد که مردان الهی که به بهشت راه پیدا کردند، توفیقی دارند که (الحقنا بهم ذرّیتهم)*. فرزندان اینها را، برادران اینها را، دودمان اینها را به اینها ملحق می کنیم که آن غربتی که چشیدند، به این شیرینی تبدیل بشود. بالاخره انسان با عائله و فرزندان و اقوام و قبیله و قوم و خویش خودش لذّت می برد، این لذّت را ذات اقدس اله در بهشت نصیب مومنان خالص می کند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
270
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

17 Feb, 08:44

🔰 به آمریکا نباید اعتماد کرد

💠 ما هر وقت با این آمریکایی ها مصافحه کردیم، دست دادیم؛ دستمان را گرفتیم، انگشت هایمان را می شماریم که یکی از این انگشت هایمان را نگرفته باشند!
اینها در امضاء گرفتن، در تعهد، در قول دادن خائن هستند؛ عمری را به خیانت گذرانده اند. آنها باید احساس بکنند که ایران و ایرانی ستبر است، تسلیم شدنی نیست و نفوذ ناپذیر است. در مذاکرات دیپلماسی سلاح؛ خردورزی، هوش و عقل و خرد بین المللی است.

📋 نماز جمعه قم
📆 مصلّی قدس ؛ ۱۳۸۳/۰۹/۲۷

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
300
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

16 Feb, 19:15

🔰 اقسام عبادت بندگان

💠 بشر که #عبادت می کند؛ یا برای ترس از جهنّم است، یا برای اشتیاق به بهشت است؛ یا نه برای ترس از جهنم و شوق به بهشت، بلکه برای رسیدن به مقام شامخ لقاء اللّهی است که در بیانات معصومین، مخصوصاً مولی الموحدین، #امیر_المومنین #علی_بن_ابی_طالب (علیه افضل صلوات المصلّین) آمده است که (ما عبدتک خوفاً من نارک). خدایا! من تو را برای ترس از آتش ات عبادت نمی کنم؛ (و لا شوقاً الی جنانک)، به اشتیاق بهشت تو هم تو را عبادت نمی کنم؛ (بل وجدتک اهلاً للعباده)*، تو که خدایی و آفریدگاری و کمال محضی و حقیقت صرفی؛ شایسته معبود بودن هستی، باید در برابر تو خضوع و کرنش کرد، تو را شایسته عبادت یافتم و عبادت کردم و می کنم.
در بیانات سالار شهیدان #حسین_بن_علی (علیهما السّلام) هم این مضمون آمده که بندگان خدا، عبادت کنندگان سه طائفه هستند؛ یک عدّه از ترس جهنم عبادت می کنند، عبادت آنها " عبادت بردگان " است که روی ترس عبادت می کنند. عدّه ای برای رسیدن به لذّت های بهشت عبادت می کنند که عبادت آنها " عبادت سوداگران " است؛ اینها می خواهند از راه عبادت، تجارت کنند؛ نمازی بخوانند که از میوه بهشت استفاده کنند، روزه ای بگیرند که از لذائذ بهشت بهره ای ببرند؛ اینها سوداگرند نه عابد محض! یا برده اند که روی ترس عبادت می کنند، یا تاجرند که برای کسب منفعت عبادت می کنند.
امّا خاندان عصمت و طهارت (علیهم السّلام)، امیرالمومنین و حسین بن علی و دیگر معصومین (علیهم السّلام) و اولیای خاص الهی، خدا را نه برای ترس از جهنم اش عبادت می کنند، و نه برای رسیدن به لذائذ بهشت اش عبادت می کنند، بلکه خدا را که کمال محض است، علم محض است و قدرت محض است و حیات محض است عبادت می کنند؛ می خواهند به مقام علم محض نزدیک بشوند، از این راه عبادت می کنند؛ (و تلک عباده الاحرار)*؛ فرمود: این قسم سوم " عبادت آزادگان " است. آنها که نه در بند ترس از جهنم هستند، نه در بند لذّت بهشت؛ آزادگانی اند که خدا را برای حق بودنش می پرستند و بس!

-----------------------------------------------

📌 بحار الانوار / جلد ۴۱ / صفحه ۱۴
📌 نهج البلاغه / حکمت ۲۳۷

📋 درس های اخلاقی در دفتر نخست وزیری
📆 تهران ؛ ۱۳۶۱

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
324
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

16 Feb, 19:04

🔰 اقسام عبادت بندگان

💠 بشر که #عبادت می کند؛ یا برای ترس از جهنّم است، یا برای اشتیاق به بهشت است؛ یا نه برای ترس از جهنم و شوق به بهشت، بلکه برای رسیدن به مقام شامخ لقاء اللّهی است که در بیانات معصومین، مخصوصاً مولی الموحدین، #امیر_المومنین #علی_بن_ابی_طالب (علیه افضل صلوات المصلّین) آمده است که (ما عبدتک خوفاً من نارک). خدایا! من تو را برای ترس از آتش ات عبادت نمی کنم؛ (و لا شوقاً الی جنانک)، به اشتیاق بهشت تو هم تو را عبادت نمی کنم؛ (بل وجدتک اهلاً للعباده)*، تو که خدایی و آفریدگاری و کمال محضی و حقیقت صرفی؛ شایسته معبود بودن هستی، باید در برابر تو خضوع و کرنش کرد، تو را شایسته عبادت یافتم و عبادت کردم و می کنم.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
285
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

15 Feb, 19:46

🔰 امانِ ایمان

💠 ( #ایمان ) یعنی ایمنی بخش، ( #مومن ) یعنی کسی که خود را #ایمنی بخشید، خود را در امان نگه داشت. به ما فرمودند: خودتان را در امان نگه بدارید، مومن باشید، در قلعه بروید، در حصن بروید، در دژی بروید که دژبانش ذات اقدس اله است. فرمود: (کلمه لا اله الا الله حصنی)*، حصن من است، من دژبانم!
و این شرایطی دارد، درهایی دارد، دربان هایی دارد که وجود مبارک #امام_رضا (سلام الله علیه) فرمود: منم یکی از اینها هستم، آن سیزده معصوم هر کدام دری هستند، (انا من شروطها)*. این دژبانی اش با خدای سبحان است، به ما گفتند: (آمنوا)، یعنی " حصّلوا الامن "! ایمنی کسب بکنید، خودتان را به سوختن ندهید. لازمه این حرف، سئوال می کنیم چه کار بکنیم که وارد این قلعه بشویم، چه کار بکنیم که ایمنی تحصیل بکنیم؟ لازمه آن این است که اعتقاد به اصول و عمل به فروع.
بنابراین این که به ما گفتند (قد افلح المومنون)*، در اذان و اقامه هم به ما گفتند بگوئید (حیّ علی الفلاح)، فلاح مال مردان با ایمان است، مال زنان با ایمان است؛ یعنی کسانی که در قلعه می روند. این قلعه هم نزدیک است، خیلی دور نیست. دژبان این قلعه هم خود ذات اقدس اله است. این (یا) نشان می دهد که قلعه را خود من حفظ می کنم. و این #چهارده_معصوم (علیهم الصّلاه و علیهم السّلام) هر کدام شرائط ورود به این قلعه هستند. قبل از وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه)، از بعضی از ائمه دیگر هم این حدیث رسیده است، فرمود: (انا من شروطها).
بنابراین ورود این قلعه خیلی آسان است. اگر وارد این قلعه شدیم، مصونیم و محفوظیم؛ نه بیراهه می رویم، نه راه کسی را می بندیم! این معنای " ایمان " است.

---------------------------------------------

📌 کشف الغمّه / جلد ۲ / صفحه ۳۰۸
📌 الامالی للصدوق / صفحه ۲۳۵
📌 سوره مومنون / آیه ۱

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۲/۰۹/۲۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
294
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

15 Feb, 19:42

🔰 امانِ ایمان

💠 ( #ایمان ) یعنی ایمنی بخش، ( #مومن ) یعنی کسی که خود را #ایمنی بخشید، خود را در امان نگه داشت. به ما فرمودند: خودتان را در امان نگه بدارید، مومن باشید، در قلعه بروید، در حصن بروید، در دژی بروید که دژبانش ذات اقدس اله است. فرمود: (کلمه لا اله الا الله حصنی)*، حصن من است، من دژبانم!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
249
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

14 Feb, 17:20

📷 گزارش تصویری

🔰 مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب حوزه های علمیه به مناسبت نیمه شعبان
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۱۱/۲۶

☑️ عکاس : محمد محسن زاده

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
372
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

14 Feb, 03:40

🔰 او غایب نیست

💠 او که حیّ و حاضر است، ما غایبیم و نه او! آن که نمی بیند غایب است، نه او که دیده نمی شود!! این جهل ما باعث شد که گفتیم حضرت #غایب است، به جای اینکه بگوئیم " #قائم " است (صلوات الله و سلامه علیه).
وجود مبارک امام هشتم (ع) نام مبارک #حضرت_حجت را با این لقب شریف برده است، دست بر بالای سر گذاشت، به احترام حضرت بلند شد. سایر ائمه هم وقتی نام مبارک حضرت را با این لقب می بردند، بلند می شدند که این نام بماند. الآن هم همین طور است؛ آن که نمی بیند غایب است نه آن که دیده نمی شود و اگر کمی خودمان را اصلاح بکنیم، می بینم.

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۰/۱۱/۲۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
373
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

13 Feb, 17:52

🔰 امامِ ما

💠 در آستانه میلاد آخرین ذخیره الهی، خاتم اولیاء و اوصیاء وجود مبارک #بقیه_الله (ارواح من سواه فداه) قرار داریم. وقتی امام به دنیا می آید، مسئولیت ماموم ها را به آنها متوجه می کند. اینچنین نیست که یک انسان کاملی به دنیا بیاید و به ما مرتبط نباشد، بلکه " او امام ماست ". به آن انسان کاملی #امام می گویند که در پیشاپیش ماموم ها به حرکت مشغول است و عدّه ای هم به او ایتمام دارند، اقتدا دارند، در حرکت هستند.
وقتی #ولی_عصر به دنیا می آید، به همه ماموم ها هشدار می دهد که این راه را باید ادامه داد، راه خلیفه شدن را و خلافت را باید ادامه داد‌. وجود مبارک ولی عصر (ارواحنا فداه) که به دنیا می آید، این حقّ ممثّل است که به دنیا می آید؛ و در طلیعه ولادت آن حضرت هم سخن از (جآء الحق و زهق الباطل) است، سخن از (تمّت کلمه ربّک صدقاً و عدلاً)* است و مانند آن.
امّا وقتی معنای (جآء الحق و زهق الباطل انّ الباطل کان زهوقاً)* را از روایات بررسی می کنید، می بینید فرمودند: منظور #دولت_کریمه ولی عصر (ارواحنا فداه) است. یعنی هر وقت حق ظهور کرد، باطل از بین می رود؛ و در عصر ولی عصر (ارواحنا فداه) حق به طور کامل ظهور می کند. امّا باطل خود به خود از بین نمی رود، باطل را باید از بین برد. اینچنین نیست که باطل داعیه زوال و بطلان داشته باشد، بلکه او هم داعیه بقاء دارد و مقاومت می کند. پس راه از بین بردن باطل، قیام حق و سرکوب باطل است.
معنای (امام) آن است که عدّه ای به او اقتدا می کنند، و اگر کسی به او اقتدا نکرد، ماموم او نیست؛ او " امام دیگران " خواهد بود! بنابراین میلاد وجود مبارک ولی عصر (ارواحنا فداه) به ما هشدار می دهد که این صف را مستحکم کنیم و به او اقندا کنیم.

----------------------------------------

📌 سوره انعام / آیه ۱۱۵
📌 سوره اسراء / آیه ۸۱

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۷/۰۹/۱۲

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
302
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

13 Feb, 17:51

🔰 امامِ ما

💠 در آستانه میلاد آخرین ذخیره الهی، خاتم اولیاء و اوصیاء وجود مبارک #بقیه_الله (ارواح من سواه فداه) قرار داریم. وقتی امام به دنیا می آید، مسئولیت ماموم ها را به آنها متوجه می کند. اینچنین نیست که یک انسان کاملی به دنیا بیاید و به ما مرتبط نباشد، بلکه " او امام ماست ". به آن انسان کاملی #امام می گویند که در پیشاپیش ماموم ها به حرکت مشغول است و عدّه ای هم به او ایتمام دارند، اقتدا دارند، در حرکت هستند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
228
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

13 Feb, 09:02

🔰 احتمال شب قدر

💠 امشب از شب هایی است که احتمال " قدر " است، چون #نیمه_شعبان محتملاً " #شب_قدر " هم است و برخی از اعمال شب قدر در نیمه شعبان هم شایسته است. در حقیقت همه مقدّرات با میلاد آن حضرت تنظیم و تدوین خواهد شد، کلّ عالم را بالاخره او باید اداره کند و اگر ما در موالد سایر ائمه جشن می گیریم برای آن است که خاطره سالروز ولادت آنهاست؛ امّا درباره حضرت، چون حیّ و حاضر است و به همه کارهای ما واقعاً اشراف و احاطه دارد، امام ( جان جانان ) است؛ همانطوری که جان ما از جسم ما باخبر است، وجود مبارک آن حضرت از جان ما باخبر است، یعنی او در درون جان ماست.

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۶۸/۱۲/۲۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
338
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

12 Feb, 20:12

🔰 مرجع عالیقدر در دیدار با رئیس قوه قضائیه گفتند:

💠 #عدالت نه تنها در رشد اقتصادی ، بلکه در تمامی ابعاد جامعه تاثیرگذار است.
روایات بسیاری تاکید دارند که اجرای عدالت برکاتی فراتر از چهل شبانه روز باران دارد.

📆 ۱۴۰۳/۱۱/۲۴

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
323
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

12 Feb, 04:03

🔰 حکومت (جهانی) اسلامی

💠 در چهره پرچم وجود مبارک #حضرت_حجت (سلام الله علیه) نوشته است: (البیعه لله). حکومت در کلّ جهان " #حکومت_اسلامی " خواهد بود، نه اینکه همه اینها مسلمان خواهند شد! از آیات سوره مبارکه مائده کاملاً بر می آید که یهودیها تا روز قیامت هستند، مسیحیها تا روز قیامت هستند، نسلشان منقرض نمی شود و به عذاب اختلاف هم مبتلا هستند، منتهی آن روز جزیه می دهند.

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۸۱/۱۰/۳۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
315
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

11 Feb, 16:42

🔰 زینتِ ماه شعبان

💠 در این #صلوات_شعبانیه (می خوانیم): (و اجعله لی طریقاً الیک مهیعاً). در این جمله ما به خدا عرض می کنیم: خدایا! این ماه که ما او (پیامبر) است، و این ماه صدر و ذیلش رحمت است، و رحمت بودن صدر و ذیل او برای اینکه " نبی رحمت " شب ها را به نماز و روزها را به روزه می گذراند؛ (یداب فی صیامه و قیامه فی لیالیه و ایّامه). یعنی این زمان را این متزمّن پر برکت کرد، همانطوری که مکان را این متمکّن پر برکت می کند.
چرا " #ماه_شعبان " ماه رحمت است، محفوف به رحمت است؟ برای اینکه شب و روزش با عبادت پیغمبر زینت گرفت. (یداب)، (داب) یعنی سنت او، عادت مستمر او این بود: شب ها را زنده، روزها را روزه؛ (یداب فی صیامه و قیامه فی لیالیه و ایّامه بخوعاً لک فی اکرامه)؛ خب. پس این ماه، #ماه_رحمت است؛ این زمان ذاتاً رحمت نیست، بلکه این متزمّن است که این زمان را مرکز رحمت کرده است.
خُب، ما با این #پیامبر چه کار داریم؟ در همین دعای نورانی وجود مبارک #امام_سجاد (سلام الله علیه) به ما آموخت که بگوئیم خدایا! (اوّلاً) ما را در کنار این همراه ببر، یک؛ (و اجعله لی ...)، نه واجعل لی طریقاً! (و اجعله لی طریقاً الیک مهیعاً)*. خدایا! نبوت را؛ که من گفتم این نبوت یعنی #اهل_بیت وحی، یعنی مجموع قرآن و عترت؛ این مجموع قرآن و عترت برای من راه باشد، شفیع راه من هم همین راهنمای ماست که در خدمت او هستیم. و این را برای من راه قرار بده؛ تو راه قرار دادی، فرمودی صراط مستقیم هست، ولی من می خواهم این راه را #توسعه بدهی. (مَهیع) به معنی مستقیم نیست، مَهیع یعنی (طریق وسیع).
پس بنابراین این ماه، ماه رحمت و برکت است، برکتش هم به وسیله این ذوات قدسی است. امروز همه برکات این ماه به وسیله وجود مبارک #ولی_عصر (ارواحنا فداه) است، چون همان کار پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را وجود مبارک #حضرت_حجت دارند انجام می دهند. پس این ماه، ماه رحمت است به برکت صیام و قیام آن حضرت، و برای ما طریق مهیعه است.

------------------------------------------------------

📌 اقبال الاعمال / صفحه ۶۸۸

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۲/۰۳/۲۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
367
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

11 Feb, 16:39

🔰 زینتِ ماه شعبان

💠 در این #صلوات_شعبانیه (می خوانیم): (و اجعله لی طریقاً الیک مهیعاً). در این جمله ما به خدا عرض می کنیم: خدایا! این ماه که ما او (پیامبر) است، و این ماه صدر و ذیلش رحمت است، و رحمت بودن صدر و ذیل او برای اینکه " نبی رحمت " شب ها را به نماز و روزها را به روزه می گذراند؛ (یداب فی صیامه و قیامه فی لیالیه و ایّامه). یعنی این زمان را این متزمّن پر برکت کرد، همانطوری که مکان را این متمکّن پر برکت می کند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
276
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

10 Feb, 19:04

🔰 نگران نیستیم

💠 ما نگران نیستیم، چرا که خدای سبحان می فرماید: من از دین و نظام خودم محافظت خواهم کرد؛ (ان تتولّوا یستبدل قوماً غیرکم)*، اگر شما از دین حق روی گردانید و به هنگام خطر به یاری دین نشتابید، خدا دیگران را به جای شما خواهد نشاند و حفظ آن را به دست دیگری خواهد سپرد.
از خدا بخواهیم حال که می خواهد دین خود را حفظ کند، به دست ما باشد!

-------------------------------------------

📌 سوره محمّد (ص) / آیه ۳۸

📋 دیدار با دکتر محمّد باقر قالیباف (کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری)
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۴/۰۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
370
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Feb, 20:06

🔰 عبرت تاریخی

💠 یک بیان نورانی از حضرت #امیرالمومنین (سلام الله علیه) است که این در #خطبه_قاصعه #نهج_البلاغه است. در " خطبه قاصعه " * که جزء مفصّل ترین خطبه های نورانی آن حضرت است، فرمود به اینکه شما مستحضرید که حجاز یک حیاط خلوتی بود برای امپراطوری ایران در شرق و برای امپراطوری روم در غرب و شمال غرب؛ کسی برای حجاز عظمت و اهمیتی قائل نبود. انبیای ابراهیمی به برکت وجود مبارک ابراهیم خلیل (علیهم آلاف التحیه و الثناء) این پرچم توحید را برافراشتند، جامعه را موحد کردند. مدّتی نام وجود مبارک ابراهیم زبانزد خاص و عام بود، اسحاق همچنین، اسماعیل تا حدودی، یوسف (سلام الله علیه) همچنین، و فرزندان دیگر.
بعد فرمود: اینها رحلت کردند، بعد از این بزرگواران، فرزندان اینها نتوانستند وحدت را حفظ بکنند، نظامشان را حفظ بکنند، ملّت و ملّیت شان را حفظ بکنند؛ (اَکاسره و قیاصره)، این دو عبارت در نهج البلاغه در خطبه قاصعه راجع به امپراطوری ایران و روم هست؛ (اَکاسره) جمع (کِسرا) است نه کَسرا! " کِسرا " لقب پادشاهان ایران بود، " قیصر " لقب پادشاهان روم بود. حضرت در آن خطبه فرمود: اکاسره از شرق و قیاصره از غرب آمدند، این حجاز را و این منطقه خاورمیانه را ارباً ارباً کردند، پیغمبر زاده ها را به اسارت بردند، امامزاده ها را به بردگی بردند؛ فرمود: اینها فرزندان انبیاء را اصحاب دَبر و وَبر کردند!!
اگر خدای ناکرده این نظام ذرّه ای آسیب ببیند، آن اعداء عدوّ ما که کسی را ابقاء نمی کند؛ (لا تُبقی و لا تذر)* می شود! بنابراین بر همه ما واجب است مواظب زبان ما، گفتار ما، رفتار ما، کردار ما باشیم؛ کاری که به نظام آسیب می رساند نکنیم. برای تقویت نظام، حفظ نظام آدم می تواند آهسته حرف بزند، در جلسات خصوصی اشکالش را بگوید، نقدش را بگوید، راه حل ذکر بکند که خدای ناکرده این نظام از هیچ جهت آسیبی نبیند.
این بیان نورانی #علی_بن_ابی_طالب (سلام الله علیه) است که فرمود: مبادا خدای ناکرده اگر اختلاف کردید، در اثر اختلاف به بیگانه راه نشان بدهید؛ و گرنه همان اصحاب دبر و وبر دامنگیر شما خواهد شد.

-----------------------------------------------

📌 نهج البلاغه / خطبه ۱۹۲ _ (یُسمّی القاصعه)
📌 سوره مدّثر / آیه ۲۸

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۱/۱۱/۱۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
370
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Feb, 20:05

🔰 عبرت تاریخی

💠 یک بیان نورانی از حضرت #امیرالمومنین (سلام الله علیه) است که این در #خطبه_قاصعه #نهج_البلاغه است. در " خطبه قاصعه " * که جزء مفصّل ترین خطبه های نورانی آن حضرت است، فرمود به اینکه شما مستحضرید که حجاز یک حیاط خلوتی بود برای امپراطوری ایران در شرق و برای امپراطوری روم در غرب و شمال غرب؛ کسی برای حجاز عظمت و اهمیتی قائل نبود. انبیای ابراهیمی به برکت وجود مبارک ابراهیم خلیل (علیهم آلاف التحیه و الثناء) این پرچم توحید را برافراشتند، جامعه را موحد کردند. مدّتی نام وجود مبارک ابراهیم زبانزد خاص و عام بود، اسحاق همچنین، اسماعیل تا حدودی، یوسف (سلام الله علیه) همچنین، و فرزندان دیگر.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
128
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Feb, 15:04

🔰 مسئولیتِ ما

💠 شهیدان زنده اند و هیچ کس حق ندارد از نابودی و مرگ درباره آنان سخن بگوید. این شهداء در حال حیات ابدی اند و منشاء برکات برای جامعه ما هستند.
مسئولیت ما در قبال این ایثارگران، حفظ دین و نظام اسلامی و تلاش برای انتقال ارزش های آنان به نسل آینده است.

📋 پیام به همایش گرامیداشت حماسه ششم بهمن آمل
📆 قم ؛ بهمن ۱۴۰۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
168
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

08 Feb, 21:38

🔰 گرامیداشت پیروزی انقلاب

💠 در آستانه چهل و ششمین سالگرد #انقلاب_اسلامی ایران هستیم. گرامیداشت این سالگرد و حضور در #راهپیمایی_بیست_و_دو_بهمن امسال یعنی هزار و چهارصد و سه و حفظ وحدت ما و حفظ انسجام ما و حفظ اعتقاد ما و حفظ معیّت ما و حفظ هم آوایی و هماهنگی ما در گرامیداشت این نظام پر برکت اسلامی، هم قدردانی از امام و شهدا (رضوان الله تعالی علیهم) از یک سو است؛ هم قدردانی از بزرگواری و عظمت و جلال و شکوه جانبازان عزیز ما از سوی دیگر است؛ و هم حق شناسی از مسئولانی که در مسیر امام و انقلاب بودند، نه بیراهه رفتند، نه راه کسی را بستند (است)؛ و هم موعظه و هدایت نسبت به کسانی که تامّلی در این زمینه دارند، است.
مطلب اساسی آن است که یکی از #گناهان_کبیره که در صدر اسلام مطرح بود، تعرّب بعد از هجرت است. (تعرّب) یعنی #جاهلیت قبل از اسلام را کسی دوباره بخواهد بپذیرد، این جزء معاصی کبیره است، (لا تعرّب بعد الهجره)*. آنچه که در این جوامع روایی از دستور صریح خود پیغمبر اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) آمده، بیان رسمی امام صادق (سلام الله علیه) است، نامه رسمی امام رضا (صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین) است؛ این است که کسی یک نظام الهی را تشکیل داد، دوباره بخواهد از آن نظام _ معاذ الله _ برگردد، به عادات و آداب و سنن جاهلیِ جاهلیت قبل از اسلام برگردد، این مَنهی است.
اگر خدای ناکرده کسی هوسی دارد که با #نظام_اسلامی هماهنگ نباشد، و این نظام _ معاذ الله _ دگرگون شود، و خوی جاهلی دوره #پهلوی و امثال پهلوی بیاید، این همان تعرّب بعد الهجرت است که منهی است؛ اوّلاً شدنی نیست، ثانیاً به فکر این کار بودن محرّم است، ثالثاً عواقب تلخ فراوانی دارد.
نتیجه اینکه همه ما _ ان شآء الله _ در مراسم #بیست_و_دو_بهمن امسال یعنی هزار و چهارصد و سه شرکت می کنیم، با جلال و شکوه نظام مان را و سالگشت انقلاب را گرامی می داریم.

---------------------------------------------------------
📌 وسائل الشیعه / جلد ۱۵ / صفحه ۱۰۰

📋 پیام به مناسبت چهل و ششمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران
📆 قم ؛ بهمن ۱۴۰۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
278
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

08 Feb, 21:36

🔰 گرامیداشت پیروزی انقلاب

💠 در آستانه چهل و ششمین سالگرد #انقلاب_اسلامی ایران هستیم. گرامیداشت این سالگرد و حضور در #راهپیمایی_بیست_و_دو_بهمن امسال یعنی هزار و چهارصد و سه و حفظ وحدت ما و حفظ انسجام ما و حفظ اعتقاد ما و حفظ معیّت ما و حفظ هم آوایی و هماهنگی ما در گرامیداشت این نظام پر برکت اسلامی، هم قدردانی از امام و شهدا (رضوان الله تعالی علیهم) از یک سو است؛ هم قدردانی از بزرگواری و عظمت و جلال و شکوه جانبازان عزیز ما از سوی دیگر است؛ و هم حق شناسی از مسئولانی که در مسیر امام و انقلاب بودند، نه بیراهه رفتند، نه راه کسی را بستند (است)؛ و هم موعظه و هدایت نسبت به کسانی که تامّلی در این زمینه دارند، است.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
182
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

08 Feb, 15:30

🔰 انقلابِ روشنگر

💠 انقلاب پر ارج اسلامی به رهبری امام راحل به خوبی روشن ساخت که با افرادی اندک می توان خیزشی عمیق و حرکتی سترگ را ضد طاغوت و طغیان آزاد کرد و با بیدار کردن دل های خفته انسان ها آنان را با خویش همراه ساخت و با برچیدن نظام طاغوت شاهد درخشش خورشید حکومتی الهی و اسلامی بود.

📚 امام مهدی (عج) موجودِ موعود / صفحه ۱۵۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
262
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

07 Feb, 15:51

🔰 کارِ خدایی

💠 یک وقت کسی می خواهد نیاز شخصی خود را بر طرف کند، او کاسب است. یک وقت غرضش این است که نیاز امت اسلامی را بر طرف کند نه برای آن جنبه ملّی بودنش، بلکه برای جنبه اسلامی بودنش؛ می خواهد اسلام را سربلند کند، کلمه حق را عالیه کند. اگر اسلام برتر شد، آب و خاک او هم برتر خواهد شد، نژاد و زبان و زمان او هم برتر خواهد شد؛ در سایه آن دین همه این منافع تامین خواهد بود.
در صورتی که انسان به دنبال یک کار رفت که اسلام را سربلند کند، این ظاهرش اقتصاد است، باطنش عبادت است، و باطنش ذکر خداست. یک وقت است که نه، می خواهد مشکل اقتصادی را بر طرف کند، این هم یک کار خوبی است. این کار خوب گرچه وسیله خوبی نیست، یا گرچه مقصد خوبی نیست، امّا راهزن هم نیست؛ اگر راهنما نبود، راهزن هم نبود!
(لا تُلهیهم تجاره و لا بیع عن ذکر الله)*. فرق تجارت و بیع هم همین است. یک وقت است کسی شغل او، پیشه او کسب است، این را تجارت می گویند. یک وقت است نه، نه تنها پیشه او تجارت است، بلکه در حین خرید و فروش است. یعنی الآن مشتری آمد و از او کالا می طلبد، و در این داد و ستد سودی هم می برد، طرفی هم می بندد؛ این را حالت " بیع " می گویند. نه تنها آن پیشه او را از یاد و نام خدا باز نمی دارد، در حال اشتغال به بیع و سود بردن هم از نام و یاد خدا غافل نیست؛ چنین کسی کسب او برای نام و یاد خدا زمینه می شود.
نام و یاد خدا که عمده یاد خدا در دل، بعد نام خدا بر لب هست؛ آن را در سوره مبارکه جمعه، ذات اقدس اله فرمود: تا می توانید به #یاد_خدا باشید، (اذکروا الله ذکراً کثیراً)*. وقتی انسان در صفای دل دائماً به نام و یاد ذات اقدس اله بود، دیگر جا برای خاطرات باطل نیست. هر مشکلی دارد، با او در میان می گذارد. اوّل با او در میان می گذارد، بعد او وسیله را فراهم می کند، از راه صحیح وارد می شود. اگر چنانچه با او ارتباط داشت، وسیله را هم او فراهم می کند.

--------------------------------------------

📌 سوره نور / آیه ۳۷
📌 سوره جمعه / آیه ۱۰

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 قم ؛ مدرسه عالی دارالشفاء _ اسفند ۱۳۷۷

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
238
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

07 Feb, 15:49

🔰 کارِ خدایی

💠 یک وقت کسی می خواهد نیاز شخصی خود را بر طرف کند، او کاسب است. یک وقت غرضش این است که نیاز امت اسلامی را بر طرف کند نه برای آن جنبه ملّی بودنش، بلکه برای جنبه اسلامی بودنش؛ می خواهد اسلام را سربلند کند، کلمه حق را عالیه کند. اگر اسلام برتر شد، آب و خاک او هم برتر خواهد شد، نژاد و زبان و زمان او هم برتر خواهد شد؛ در سایه آن دین همه این منافع تامین خواهد بود.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
217
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

07 Feb, 11:02

🔰 انقلاب و دعوت به ولی عصر (ع)

💠 آن روایاتی که می گوید هر کس در زمان غیبت قی _/ ام بکند، قیامش محکوم به شکست است؛ یعنی هر کسی که مردم را به خود دعوت کند، نه مردم را به #ولی_عصر (ارواحنا فداه) دعوت بکند! " #انقلاب_اسلامی " مردم را به ولی عصر دعوت می کند؛ هیچ کس، نه امام (ره) نه ماموم داعیه ای نداشت، هر دو می گویند ما " امت ولی عصر (ارواحنا فداه) " هستیم و او امام ماست و مردم را به او دارند دعوت می کنند.

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۴/۱۰/۲۵

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
311
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

06 Feb, 19:48

🔰 اخبار

💠 اهم بیانات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار امروز با مهندس محمد اسلامی، معاون رئیس‌جمهور و رئیس سازمان انرژی اتمی کشور به شرح ذیل است:

 ☑️ ما شکرگزار زحمات گذشته هستیم و نسبت به آینده نیز امیدواریم.

☑️ ما دشمن اصلی را فراموش کرده‌ایم و باید بدانیم که دوست و دشمن واقعی ما چه کسانی هستند. دشمن ما تنها آمریکا و امثال او نیستند، آمریکا اصالت ندارد، ما اگر از درون قوی شویم، دچار هوای نفس، منیت و خودخواهی نشویم و در کشور گرفتار اختلاس، حقوق‌های نجومی و موارد مشابه نگردیم، آنگاه آمریکا و امثال آن هیچ کاری از پیش نخواهند برد.

☑️ دشمن اصلی ما هوای نفس خودمان است، «أعدى عَدوِّكَ نَفسُكَ الَّتي بَينَ جَنبَيكَ» اینکه به ما سفارش کرده‌اند درس بخوانیم، عالم شویم و عامل باشیم، نه بیراهه برویم و نه راه کسی را ببندیم برای آن است که بتوانیم دوست و دشمن واقعی خود را بشناسیم.

☑️ ما مردم ایران مردمی بزرگ و بزرگ زاده ایم، ما مردمی متمدن هستیم. ما نه یعنی حوزویان، ما نه یعنی دانشگاهیان، ما یعنی مردم ایران؛ شما اگر سرتاسر آمریکا را بگردید یک اثر باستانی در آن نمی‌بینید، اما هر کجای ایران قدم بگذارید اثری از آثار هنری و باستانی در آن می بینید، باید قدر خود و میراث ارزشمندمان را بدانیم.

 ☑️ کلام اهل بیت عصمت و طهارت تنها محدود به انجام واجبات و دوری از محرمات نیست؛ آن‌ها سخنان دیگری نیز دارند که باید شنیده و به آن‌ها عمل کنیم. یکی از این سخنان که صاحب وسایل از قول امیرالمؤمنین نقل کرده‌اند، این است که: «مَن وَجَدَ ماءً و تُرابا ثُمّ افتَقَرَ فَأبعَدَهُ الله»، یعنی کشوری که آب و خاک دارد و نتواند خود را اداره کند و نیازمند دیگران باشد، خداوند او را از رحمت خود دور کند. این احادیث نه تنها در زمان‌های گذشته، بلکه در زمان حال نیز مصداق دارد. بنابراین، ما که دارای منابع اولیه انرژی اتمی نفت و گاز، علم و دانش، و جوانان با استعداد هستیم نباید در این عرصه نیز نیازمند دیگران باشیم.

☑️ خداوند به ما دستور داده است که مردانه زندگی کنید و آنقدر قوی باشید که دشمن جرأت حمله و تجاوز به شما را نداشته باشد ﴿وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً﴾؛ یعنی دشمن باید در شما عظمت و مردانگی را ببیند تا جرأت حمله به شما را نکند، نه اینکه به دشمن حمله کنید! این‌ها دستورات رسمی ماست که حضرت امیر فرموده‌اند: «رُدُّوا الْحَجَرَ مِنْ حَیْثُ جَاءَ»؛ هر جا سنگ آمد، فوراً آن را بازگردانید. نباید سنگ‌خور باشید، ملت ضعیف، ذلیل و تابع نباشید، بلکه باید قوی و مستقل باشید تا دشمن از شما بترسد.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
399
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

06 Feb, 19:47

🔰 اخبار

💠 اهم بیانات حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در دیدار امروز با مهندس محمد اسلامی، معاون رئیس‌جمهور و رئیس سازمان انرژی ات _/ می کشور به شرح ذیل است:

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
353
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

06 Feb, 19:11

🔰 قسم به قلم

💠 شهید وقتی جامعه را زنده می کند که فرمود: نه تنها بگوئید که او مرده است، خیال هم نکنید! شهداء که در نظام اسلامی به جامعه حیات بخشیدند، واقعاً جامعه را پویا کردند؛ حیات اسلامی بخشیدند، چون خودشان زنده هستند، جامعه را زنده می کنند.
مطلب دیگر این است که ما خونی پاکتر از خون شهید نداریم؛ امّا خدا، این خدا ... حتّی به خون شهید قسم نخورد، به مرکّب عالم قسم خورد!! چون آن مرکّب است که شهید پرور است؛ _ علم یعنی علم _. هم (ن و القلم و ما یسطرون)*؛ به مرکّب، به قلم، به کتاب؛ با اینکه اینها را خون تربیت کرده، با اینکه درباره خون فرمود: نه خیال بکنید، نه حرفش را بزنید، مبادا بگوئید اینها مُرده اند؛ امّا باز به خون قسم نخورد. آن که خون پرور است، مرکّب است؛ آن که شهید پرور است، عالم است. (ن و القلم و ما یسطرون)، سه قسم پشت سر هم!
خدا سیّدنا الاستاد مرحوم علامه (طباطبایی) را غریق رحمت کند، می فرمود که قسم خدا به بیّنه است، یک وقتی قسم در قبال بیّنه است که این را حتماً باید بفهمید. یک وقت کسی در محکمه بیّنه می آورد، بیّنه ندارد قسم می خورد؛ امّا اصرار ایشان این است که فسم خدا به خودِ بیّنه است. مثل اینکه کسی الآن در اتاق تاریک نشسته، از یک آقایی که در فضای بیرون هست سئوال می کند: آقا! روز شد یا نه؟ می گوید: قسم به این آفتاب الآن روز است، این به خود دلیل قسم خورده؛ تمام قسم های قرآن به بیّنه است.
تنها در سوره یاسین نیست که (و القرآن الحکیم)، قسم به این دلیل تو پیغمبری! همه قسم های قرآن اینطور است. (یس . و القرآن الحکیم . انّک لمن المرسلین)*. قسم به این معجزه، مثل اینکه قسم بخورد به این آفتاب الآن روز است! این قسم به خود دلیل است، نه قسم در قبال بیّنه! آن که در قبال بیّنه است، قسم های محکمه است. امّا وقتی آدم خودِ دلیل را ذکر می کند، به خود دلیل قسم بخورد، قسم به دلیل است. فرمود: قسم به این دلیل تو پیغمبری! (یس . و القرآن الحکیم . انّک لمن المرسلین). ایشان می فرماید تمام قسم های قرآن به بیّنه است.
بنابراین وقتی که #حوزه به میدان بیاید، نتیجه اش فراوان است؛ هم نظام را حفظ می کند، هم در برابر آمریکا و امثال آمریکا می ایستد ... .

---------------------------------------------------

📌 سوره قلم / آیه ۱
📌 سوره یس / آیات ۱ تا ۳

📋 دیدار با اعضای نخستین همایش ملّی (مرجعیت علمی قرآن کریم)
📆 قم ؛ بهمن ۱۴۰۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
219
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

06 Feb, 19:09

🔰 قسم به قلم

💠 شهید وقتی جامعه را زنده می کند که فرمود: نه تنها بگوئید که او مرده است، خیال هم نکنید! شهداء که در نظام اسلامی به جامعه حیات بخشیدند، واقعاً جامعه را پویا کردند؛ حیات اسلامی بخشیدند، چون خودشان زنده هستند، جامعه را زنده می کنند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
212
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

06 Feb, 05:51

🔰 مناجاتِ نخواستن

💠 این #مناجات_شعبانیه برای آن است که انسان یازده ماه دوید تا به مقصد برسد، حالا در ماه دوازدهم یعنی " #ماه_شعبان " خود را به مقصد رسیده می داند، دیگر حرف نمی زند.
این خیلی مقام می خواهد که انسان دیگر حرف نزند، بگوید: خدایا! مرا به جایی برسان که دیگر از تو چیزی نخواهم! از بزرگان اهل معرفت هم که سئوال می کردند که چه می خواهید، گفتند " می خواهیم که نخواهیم ". بالاخره او که خیر ما را از همه بهتر می داند، #خواستن که صحیح نیست!!

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۲/۱۰/۲۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
319
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

05 Feb, 17:04

🔰 فضیلت انسان عفیف

💠 وجود مبارک #امیر_المومنین (سلام الله علیه) آنطوری که در #نهج_البلاغه آمده، فرمود: (ما المجاهد الشهید فی سبیل الله باعظم اجراً ممّن قدر فعف لکاد العفیف ان یکون ملکاً من الملائکه)*. فرمود: آن کسی که جهاد کرد و در راه خدا شهید شد، این از یک انسان #عفیف اجرش بیشتر نیست؛ این جمله اوّل.
بعد " عفیف " را در حدّ یک فرشته می داند، یعنی ممکن است یک انسان عفیف از یک انسان شهید هم بالاتر باشد؛ (لکاد العفیف ان یکون ملکاً من الملائکه). عفیف به چه کسی می گویند؟ ( #عفت ) تنها در مسائل جنسی و غرائز بدنی نیست، قرآن کریم در مسائل اقتصادی و مالی هم (فالیستعفف) را به کار برده؛ یعنی کسی که از حدّ تجاوز نکند، خواه در مسائل جنسی و غریزی، خواه در مسائل مالی، خواه در مسائل دیگر؛ به چنین انسانی #عفیف می گویند، یعنی کسی که دستش برسد و خلاف نکند، چنین کسی را (عفیف) می گویند؛ خواه در مسائل مالی، خواه در مسائل جنسی، خواه در مسائل سیاسی و فکری _ فرهنگی و امثال آن. آنکه دستش برسد و خلاف نکند، عفیف است و چنین انسانی فرشته است. (ما المجاهد الشهید فی سبیل الله باعظم اجراً ممّن قدر فعف)، بتواند و عفیف باشد.
مصلحت نیست که از پرده برون افتد راز؛ هم در لباس ما و هم در لباس دیگران، هم در کسوت روحانیت _ متاسفانه _، هم در جامه دیگران بودند و هستند کسانی که قادرند، ولی عفیف نیستند. یعنی می توانند خلاف بکنند و خلاف می کنند. و غالب اینها هم در جنگ شرکت داشتند، و تا مرز شهادت هم رفتند. پس معلوم می شود این مهمتر از اوست! و آنچه نظام را تامین می کند، این عفت است؛ یعنی کسی بتواند خلاف بکند و نکند. سری به دادگاه ویژه بزنید، می بینید خسته بر می گردید؛ سری به بعضی از مراکز دیگر بزنید، می بینید به ستوه در می آئید!!

-----------------------------------------------

📌 نهج البلاغه / حکمت ۴۷۴
📌 ر.ک سوره نساء / آیه ۶

📋 همایش مشورتی فرماندهان سپاه
📆 قم ؛ ۱۳۷۶/۱۲/۱۴

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
308
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

05 Feb, 16:59

🔰 فضیلت انسان عفیف

💠 وجود مبارک #امیر_المومنین (سلام الله علیه) آنطوری که در #نهج_البلاغه آمده، فرمود: (ما المجاهد الشهید فی سبیل الله باعظم اجراً ممّن قدر فعف لکاد العفیف ان یکون ملکاً من الملائکه)*. فرمود: آن کسی که جهاد کرد و در راه خدا شهید شد، این از یک انسان #عفیف اجرش بیشتر نیست؛ این جمله اوّل.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
273
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

05 Feb, 03:53

🔰 جُرم آلوده کردن هوا

💠 اگر کسی فضا را آلوده کرده، آب دریا را آلوده کرده، امنیت جامعه را به هم زده؛ مدّعی خصوصی ندارد، قاضی محکمه " مدّعی العموم " است.
ما که قم آمده بودیم، هر وقت سحر بلند می شدیم تمام آسمان پیدا بود، امّا الآن آرزو می کنیم که یک عدد ستاره پیدا کنیم!!

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۱۰/۲۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
389
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

04 Feb, 18:46

🔰 مامور، معذور نیست

💠 (و لا تقولنّ انّی مومّر آمر فاطاع)؛ نگو که (المامور معذور)! اینطور نیست. یکی از جوامع الکلم رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) این است که فرمود: (لا طاعه لمخلوق فی معصیه الخالق)*، این حاکم بر همه ادلّه است. فرمود به اینکه " هیچ کس نمی تواند بگوید که من مامورم و معذورم "! اطاعت بکند کسی را که این اطاعت او معصیت خداست. بگوید چون فلان کس دستور داد، این کار را می کنم!
فرمود: (لا طاعه لمخلوق فی معصیه الخالق)، این جزء جوامع الکلم است که حاکم بر همه ادلّه ای است که به حسب ظاهر می گوید از پدر اطاعت کن، از مافوق اطاعت کن و مانند آن. مبادا بگویی (انّی مومّر آمر فاطاع فانّ ذلک ادغال فی القلب و منهکه فی الدّین و تقرّب من الغیر)*. این یک بازی سیاسی است، یک دغل بازی با دین است و یک هلاکتی است و ضعفی است درباره دین!

-----------------------------------------------

📌 من لا یحضره الفقیه / جلد ۲ / صفحه ۶۲۱
📌 نهج البلاغه / نامه ۵۳

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۲/۰۷/۱۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
322
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

04 Feb, 05:04

🔰 آموزه ای از امام سجاد (علیه السّلام)

💠 کسی را از شام تحریک کردند که بیاید به وجود مبارک #امام_سجاد (سلام الله علیه) بد بگوید. آمده نسبت به امام سجاد اهانت کرده، حضرت هیچ گوش نداد. این آدم وقیح جلو آمد، به وجود مبارک حضرت عرض کرد که من این فحشها را به تو گفتم؛ حضرت فرمود: من هم از تو صرف نظر کردم*. انسان به جایی می رسد که وقتی سَفَه طرف برای او روشن شد، نگران نیست!

----------------------------------------------

📌 ر.ک مجموعه ورام / جلد ۲ / صفحه ۱۶

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۸۵/۰۳/۱۶

☑️ پنجم شعبان المعظّم . سالروز میلاد حضرت امام زین العابدین (صلوات الله و سلامه علیه)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
304
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

03 Feb, 15:47

🔰 فضل علم

💠 در بیانات نورانی #امام_سجاد (سلام الله علیه) بود که در فضل #علم همین بس که ذات اقدس اله عالمان دین را در کنار فرشته ها نام می برد. اوائل سوره مبارکه آل عمران که فرمود: (شهد الله انّه لا اله الّا هو و الملائکه و اولوا العلم قائماً بالقسط)*، استدلال وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) این است که خداوند عالمان دین را در کنار ملائکه نام می برد؛ (شهد الله انّه لا اله الّا هو و الملائکه و اولوا العلم قائماً بالقسط). این در بیانات نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) است.
در بعضی از تطبیقات روایی هم هست که خدا وقتی سخن از مال و تمکّن مال و ثروت و متکاثران را نام می برد، نعمت های مادی را که ذکر می کند، می فرماید یک قدری مال شما، یک قدری مال دام شما؛ (کلوا و ارعوا انعامکم)*، یک؛ (متاعاً لکم و لانعامکم)*، دو. آنجا که سخن از خوردن هست، انسان را با دام ذکر می کند؛ آنجا که سخن از توحید و معرفت است، عالم را با فرشته ذکر می کند.

📌 سوره آل عمران / آیه ۱۸
📌 سوره طه / آیه ۵۴
📌 سوره نازعات / آیه ۳۳ و سوره عبس / آیه ۳۲

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۹۳/۰۷/۲۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
323
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

26 Jan, 16:08

🔰 نگار مکتب نرفته

💠 ابن ابی الحدید می گوید: وجود مبارک #امام_باقر نقل کرده است که در دوران هفت سالگی ذات مقدّس حضرت (رسول اکرم)، بنی جُدعان یک خانه ای داشتند می ساختند، عدّه ای از آشنایان و اهل محل کمک می کردند. #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) هفت ساله بود، او هم داشت کمک می کرد. آن روز مساله امکانات حمل و نقل مصالح ساختمانی رواجی نداشت که از فرقان برای جابجایی استفاده کنند. از همین دامن استفاده می کردند، این بچه ها مقداری سنگ و خاک می ریختند، به پای دیوار بنا می بردند.
حضرت می فرماید: من مقداری سنگ و خاک در دامنم ریختم که به پای کار ببرم، مقداری این دامنم بالا رفت و بخشی از بالای پایم پیدا شد. فوراً دیدم کسی به من می گوید: (ارخ ازارک)*، دامنت را پائین بیاور. من هر چه گشتم، بالا و پائین را نگاه کردم، (دیدم) کسی نیست با من حرف بزند! دیدم دستی از پشت آمد، دوشم را فشار داد و دامنم پائین آمد. این را " نگار به مکتب نرفته " می گویند؛ (ارخ ازارک).
البته گاهی صدا را از جای خاص می شنیدند، ضبط می کردند و می فرمودند من این صدا را از این شنیدم؛ این را هم مرحوم شیخ طوسی از ما در تبیان نقل کرده، هم جناب زمخشری از برادران اهل سنت نقل کرده که وجود مبارک #پیامبر فرمود: یک سنگی در جاهلیت بود، هر وقت من رد می شدم، (کان یسلّم علیه و انّی لاعرفه الآن)*. یک سنگی در جاهلیت بود، هر وقت من از کنارش رد می شدم، به من سلام می کرد؛ من الآن آن سنگ را می شناسم. این ذیل آیه (فهی کالحجاره او اشدّ قسوه)، در آن بخش است؛ (و انّ منها یهبط من خشیه الله)*، در آن بخش است.
خُب اینها یک مورد خاص است که از حجر و مدر صدا بر می خیزد، امّا آنجا که حضرت طبق نقل امام باقر (سلام الله علیه) می فرماید من هر طرف گشتم، صدایی را نشنیدم؛ همان بزرگ فرشته الهی است که با او در ارتباط است که (ارخ ازارک)، دامنت را پائین بیاور. همکاری هست، امّا نباید پای پیغمبر پیدا بشود، این صدر و ساقه اش " ادب " است!

---------------------------------------------------

📌 شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید / جلد ۱۳ / صفحه ۲۰۸
📌 التبیان فی تفسیر القرآن للشیخ الطوسی / جلد ۱ / صفحه ۳۱۰
📌 سوره بقره / آیه ۷۴

📋 نماز جمعه قم
📆 شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر ؛ ۱۳۸۶/۰۸/۱۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
118
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

26 Jan, 16:03

🔰 نگار مکتب نرفته

💠 ابن ابی الحدید می گوید: وجود مبارک #امام_باقر نقل کرده است که در دوران هفت سالگی ذات مقدّس حضرت (رسول اکرم)، بنی جُدعان یک خانه ای داشتند می ساختند، عدّه ای از آشنایان و اهل محل کمک می کردند. #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) هفت ساله بود، او هم داشت کمک می کرد. آن روز مساله امکانات حمل و نقل مصالح ساختمانی رواجی نداشت که از فرقان برای جابجایی استفاده کنند. از همین دامن استفاده می کردند، این بچه ها مقداری سنگ و خاک می ریختند، به پای دیوار بنا می بردند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
120
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

26 Jan, 04:02

🔰 ارزش (تن) و (روح) انسان

💠 ابی ابراهیم #امام_کاظم (سلام الله علیه) طبق نقل مرحوم کلینی فرمود: (انّ ابدانکم لیس لها ثمن الّا الجنّه)*. فرمود: این تنتان خیلی می ارزد، این تن را به کمتر از بهشت نفروشید، این تن اگر بهشت نرود و بسوزد ضرر کردید. معلوم می شود (روح) خیلی بیشتر از این می ارزد؛ ارواحتان باید به جنّه اللّقاء برود، روحتان بیش از بهشت می ارزد.

---------------------------------------------

📌 الکافی / جلد ۱ / صفحه ۱۹

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۶۲/۰۲/۰۱

☑️ بیست و پنجم رجب المرجب . سالروز شهادت حضرت امام موسی بن جعفر الکاظم (صلوات الله و سلامه علیه)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
226
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

25 Jan, 19:27

🔰 مبارزه امام کاظم (ع) با عوامفریبی

💠 از مناقب #باب_الحوائج الی الله #موسی_بن_جعفر (سلام الله علیهما) سخنی به میان آمده است؛ این وجود مبارک تا آنجا که ممکن بود نشر فرهنگی را به عهده داشت، بعد هم مبارزه سیاسی. و بنی العباس سالیان متمادی وجود مبارک #امام_هفتم را در زندان نگه داشتند. زندانبان بصره برای مامورین رسمی و عالیرتبه بنی العباس پیام داد یا نوشت که اگر " موسی بن جعفر " را از من تحویل نگیرید، من درب زندان را باز می کنم و آقا را آزاد می کنم؛ چون من چیزی از او ندیدم که سند جُرم او باشد! بعد او را به زندان بغداد منتقل کردند. حضرت را از بصره به بغداد آوردند.
حضرت را بیست و هفتم رجب به زندان بغداد آوردند، ببست و پنجم رجب سال بعد جنازه مطهر آن حضرت را از زندان بیرون آوردند. حالا عدّه ای برای شهادت موسی بن جعفر و کشتن این امام معصوم دریغ نمی کنند، ولی بنایشان بر " #عوامفریبی " است! همین سندی بن شاهک که در مسموم کردن موسی بن جعفر دریغی نکرد، برای عوامفریبی به موسی بن جعفر عرض کرد: شما اجازه بدهید بعد از مرگ شما، من شما را کفن بکنم؛ یعنی کفن شما را من بدهم. حضرت فرمود: (انّا اهل بیت حج صرورتنا و مُهور نسائنا و اکفان موتانا من طهور اموالنا و عندی کفنی)*. ما از یک خاندانی هستیم که مکه می رویم از پول حلال خودمان، مرده ها را کفن می کنیم از پول حلال خودمان، مهریه همسرها از پول حلال خود ماست؛ ما کفن داریم، نیازی به کفن شما نیست! خُب همین کار را سندی برای عوامفریبی کرد، ولی وجود مبارک امام هفتم حاضر نشد.
عدّه ای از شیعیان از راه دور آمدند که امام زمانشان باب الحوائج الی الله را زیارت کنند، گفتند فردا امام شما از این قصر بیرون می آید. وقتی که رفتند، دیدند یک جنازه ای را چهار نفر با یک وضع غیر عزیزانه ای روی دوش کشیده اند، گفتند: (هذا امام الرّفضه). در زیارتنامه باب الحوائج الی الله می خوانیم که وجود مبارک امام هفتم را با این وضع تشییع کرده اند، امّا طولی نکشید حادثه ای اتفاق افتاد که وضع برگشت، و با جلال و شکوه وجود مبارک امام هفتم را به قبرستان قریش، همانجایی که فعلاً کاظمین است که بزرگان را آنجا دفن می کنند، دفن کردند.

--------------------------------------------

📌 من لا یحضره الفقیه / جلد ۱ / صفحه ۱۸۹

📋 سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم
📆 آمل ؛ حسینیه هدایت

☑️ بیست و پنجم رجب المرجب . سالروز شهادت حضرت امام موسی کاظم (صلوات الله و سلامه علیه)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
230
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

25 Jan, 19:19

🔰 مبارزه امام کاظم (ع) با عوامفریبی

💠 از مناقب #باب_الحوائج الی الله #موسی_بن_جعفر (سلام الله علیهما) سخنی به میان آمده است؛ این وجود مبارک تا آنجا که ممکن بود نشر فرهنگی را به عهده داشت، بعد هم مبارزه سیاسی. و بنی العباس سالیان متمادی وجود مبارک #امام_هفتم را در زندان نگه داشتند. زندانبان بصره برای مامورین رسمی و عالیرتبه بنی العباس پیام داد یا نوشت که اگر " موسی بن جعفر " را از من تحویل نگیرید، من درب زندان را باز می کنم و آقا را آزاد می کنم؛ چون من چیزی از او ندیدم که سند جُرم او باشد! بعد او را به زندان بغداد منتقل کردند. حضرت را از بصره به بغداد آوردند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
190
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

25 Jan, 10:44

🔰 شاهدان فداکار

💠 کسانی در این مملکت بودند که گفتند درست است که پدر، پسر، همسر و فامیل محترم است؛ مال، تجارت، و مسکن خوب است؛ امّا دین از همه اینها بالاتر است، حفظ کشور و ناموس از همه اینها بالاتر است. هیچ کس نمی داند که خدا با شهداء چه کرد و به اینها چه داد.

📋 دیدار با جمعی از خانواده های شهدای آمل
📆 دماوند ؛ ۱۳۷۶/۰۶/۱۹

☑️ ششم بهمن . سالروز حماسه تاریخی مردم آمل

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
208
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

24 Jan, 19:12

🔰 ظلمت جهان در عصر بعثت

💠 وجود مبارک امیر مومنان (سلام الله علیه) وقتی مساله " #بعثت " رسول خدا را تبیین می کند، از همان آغاز به جهانی بودن #رسالت آن حضرت شروع می کند. نمی فرماید عربستان اینچنین بود، مکه چنان بود، مدینه چنین بود؛ می فرماید: جهان در عصر بعثت گرفتار شرک و الحاد و تجسیم و تشبیه بود، و وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) آمده است جهان را موحد کند.
اینچنین نبود که رسالت آن حضرت در آغاز مربوط به حجاز بود، بعد به منطقه های دیگر! در همان آغاز جهانی بود، منتها اجرای دستورها از حجاز و امثال حجاز شروع شد که (قاتلوا الّذین یلونکم من الکفّار)؛. فرمود: جهان یا گرفتار تجسیم بود، یا گرفتار تشبیه بود، یا گرفتار الحاد یود، یا گرفتار شرک؛ و وجود مبارک " رسول گرامی " آمده است امت اسلامی را جهانی کند.
چند عنصر اصیل را به همراه خود آورد و به مردم منتقل کرد؛ یکی اینکه جهان ساخته خداست، یکی اینکه انسان آفریده خداست، یکی اینکه پیوند انسان و جهان را خدا کاملاً تدبیر کرده است.

📌 سوره بقره / آیه ۱۲۳

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۱/۱۱/۱۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
267
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

23 Jan, 18:31

🔰 رحمتِ رسالت

💠 وجود مبارک فاطمه (سلام الله علیها) در این بخش خطبه (فدکیه) دارد ذکر می کند: (لقد جآءکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتّم حریص علیکم بالمومنین رئوف رحیم)*، این بخش پایانی سوره مبارکه توبه را خواند. فرمود: پدرم آمد، خدا دو اسم از اسمای حُسنای خود را در قرآن برای پدرم که مظهر اوست و خلیفه اوست قرار داد. خدا " رئوف " و " رحیم " است، همین دو اسم را خدا در پایان سوره توبه در وصف پدرم قرار داد.
فرمود: این #پیغمبر از جان شما برخوردار است؛ آنچه که برای شما دشوار است برای آن حضرت خیلی سنگین است، رنج شما برای آن حضرت رنج آور است، آسیب شما برای آن حضرت آسیب آور است، حریص به مهر و محبت و رشد و صفا و وفای شماست؛ (بالمومنین رئوف رحیم). فرمود: زیر پایتان خالی بود، مستقیماً به عذاب و آتش می رفتید؛ پدرم آمد، همه شما را نجات داد، زیر پایتان را محکم کرد، شما را از آن منطقه خطرخیز دور داشت‌. شما (علی شفا جُرُف هار)* بودید، وضع بهداشت نداشتید، امنیت نداشتید، همین هایی بودند که (یغوذون الکلاب و یقتلون الاولاد).
در شرح حال همین اعراب جاهلی بود که اینها در بیابان زندگی می کردند و دامدار بودند، رَمه دار بودند، در خشکسالی ها این سگ ها را روزی می دادند که دامهای آنها را حفظ بکنند، ولی بچه ها را می کشتند؛ چه دختر، چه پسر! می گفتند بچه که رَمه ما را حفظ نمی کند، این سگ است که رَمه ما را حفظ می کند. این (یغذوا الکلاب و یقتل الاولاد)* کارشان بود؛ #جاهلیت همین بود. فرمود: ما به این رَمه احتیاج داریم، رَمه را هم این سگ حفظ می کند، بچه چه کاری برای ما می کند! این در قسمت های بیانات نورانی حضرت امیر هم هست که شما این کاره بودید، در این وضع زندگی می کردید؛ از این جاهلیت جَهلا به برکت هدایت پدرم بیرون آمدید*!!

-------------------------------------------------

📌 سوره توبه / آیه ۱۲۸
📌 سوره توبه / آیه ۱۰۹
📌 ر.ک بحار الانوار / جلد ۳۰ / صفحه ۸
📌 ر.ک الاحتجاج للطبرسی / جلد ۱ / صفحه ۹۸ تا ۱۰۲

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۷/۱۱/۱۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
222
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

23 Jan, 18:26

🔰 رحمتِ رسالت

💠 وجود مبارک فاطمه (سلام الله علیها) در این بخش خطبه (فدکیه) دارد ذکر می کند: (لقد جآءکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتّم حریص علیکم بالمومنین رئوف رحیم)*، این بخش پایانی سوره مبارکه توبه را خواند. فرمود: پدرم آمد، خدا دو اسم از اسمای حُسنای خود را در قرآن برای پدرم که مظهر اوست و خلیفه اوست قرار داد. خدا " رئوف " و " رحیم " است، همین دو اسم را خدا در پایان سوره توبه در وصف پدرم قرار داد.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
189
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

22 Jan, 17:37

🔰 پیامبر اکرم (ص)، اسوه ما

💠 ذات اقدس اله در سوره مبارکه احزاب هم حضرت (رسول) را اسوه ما قرار داد، و هم به ما دستور داد که به آن حضرت تاسی کنیم؛ (لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه)*، و بعد هم به ما در سوره مبارکه اعراف و غیر اعراف فرمود که شما تابع باشید؛ تاسی کردن، ائتسا کردن، اقتداء کردن همان پیروی در اعتقاد و اخلاق و عمل است.
در همان سوره مبارکه احزاب، ذات اقدس اله " #رسول_اکرم " (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را به ما معرفی کرد، فرمود: (یا ایّها النّبی انّا ارسلناک شاهداً و مبشّراً و نذیراً . و داعیاً الی الله باذنه و سراجاً منیراً)*. فرمود: ای رسول اکرم! شما از طرف ما یک (رسالتی) دارید. ما تو را به عنوان " شاهد امت " فرستاده ایم، آنها در برابر فضائل اخلاقی و اعمال خیر و نیک بشارت بدهید، آنها را از رذائل اخلاقی بیمناک می کنید، در برابر سیّئات آنها را هراسان می کنید و مانند آن. مردم را به طرف حقیقت دعوت می کنید و یک نورافکن قوی برای جامعه هستید! هم برای عقائد مردم عقیده تو نورافکن است، هم برای اخلاق مردم خُلق عظیم تو نورافکن است، هم برای اعمال مردم سنّت و سیرت عملی ات نورافکن است؛ (و داعیاً الی الله باذنه و سراجاً منیراً).
پس اگر ذات اقدس اله به ما فرمود: حیات شما در این است که به #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) تاسی کنید، و تالّه شما در این است که آن حضرت را اسوه خود قرار بدهید؛ خصوصیات اعتقادی، اخلاقی و عملی آن حضرت را هم بازگو کرد؛ فرمود به اینکه: (یا ایّها النّبی انّا ارسلناک شاهداً و مبشّراً و نذیراً . و داعیاً الی الله باذنه و سراجاً منیراً).
این (باذنه) به همه تعلّق می گیرد؛ اگر (شاهد) است، باذن الله است؛ اگر (مبشّر) و (نذیر) است، باذن الله است؛ اگر (داعیاً الی الله) است، باذن الله است؛ چه اینکه اگر (سراج منیر) است هم باذن الله است. این باذن الله نسبت به همه گذشته ها که تعلّق دارد، نسبت به آینده هم طبق قرینه، قید آن خواهد بود. پس همه باید در محیط زندگی چراغ روشنی باشند، مخصوصاً عالمان دین که داعی الی الله هستند، باید در محیط زندگی نورافکن قوی باشند.

--------------------------------------------

📌 سوره احزاب / آیه ۲۱
📌 سوره احزاب / آیات ۴۵ و ۴۶

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 دماوند ؛ تیر ۱۳۷۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
249
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

22 Jan, 17:37

🔰 پیامبر اکرم (ص)، اسوه ما

💠 ذات اقدس اله در سوره مبارکه احزاب هم حضرت (رسول) را اسوه ما قرار داد، و هم به ما دستور داد که به آن حضرت تاسی کنیم؛ (لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه)*، و بعد هم به ما در سوره مبارکه اعراف و غیر اعراف فرمود که شما تابع باشید؛ تاسی کردن، ائتسا کردن، اقتداء کردن همان پیروی در اعتقاد و اخلاق و عمل است.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
217
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

21 Jan, 20:44

🔰 اقسام حیات انسان در دنیا

💠 در این کریمه سوره حدید چنین فرمود: (اعلموا انّما الحیاه الدّنیا لعب و لهو و زینه و تفاخر بینکم و تکاثر فی الاموال و الاولاد)*. بدانید که دنیا پنج بخش دارد؛ دوران خردسالی است، دوران نوجوانی است، دوران جوانی است، دوران کهولت است، و دوران پیری و فرتوتی. برای این پنج مقطع، پنج بازی گوناگون فراهم شده است که پیران را در یک بازی خاص سرگرم می کنند، نوسالان را به یک بازی های مخصوص سرگرم می کنند، دیگران را هم به بازی های خاص.
(اعلموا _ بدانید که دنیا در این پنج بخش خلاصه می شود _ انّما الحیاه الدّنیا لعب _ اوّل بازیچه است)، دوران نوزادی است و دوران بازیگری. انسان در مقطع نوزادی کاری جز بازی کردن ندارد؛ لعب است. از دوران نوزادی که گذشت، به دوران نوجوانی که رسید، به لهو و سرگرمی ها مشغول می شود؛ این هم یک بازیچه است که نوجوان دارد، آن هم یک بازیچه بود که نوسال داشت.
وقتی به دوران جوانی رسید، مقطع سوّم عمر را ادراک کرد، (و زینه)؛ به این فکر است که خوب خود را بیاراید، خویشتن را به ساختن بدنی بسازد، با زیور و زینت بیاراید، لباس خوب در بر کند، کفش خوب بپوشد، با این پوشش و پوشاک خود را مزین کند؛ این نیرنگ دوران جوانی.
از دوران جوانی که گذشت، از چهل سالگی _ مثلاً _ عبور کرد، کم کم به فکر فخر فروشی است؛ مقام پیدا کردن، پُست و جاه پیدا کردن، منصب و ریاست فراهم کردن، فرمانروا شدن و مانند آن است. از این مرحله که گذشت، به دوران بازنشستگی عمر رسید؛ نه می تواند بخورد، و نه می تواند بپوشد، و نه می تواند بازی کند، و نه مسئولیتی دارد که به مقام فخر کند؛ دستش از نیرنگ های این چهار مقطع عمر کوتاه است؛ به تکاثر فریب می خورد که اینقدر دارم، اینقدر ذخیره کردم، اینقدر اولاد دارم، اینقدر اعتبار دارم و مانند آن.

----------------------------------------------

📌 سوره حدید / آیه ۲۰

📋 درسهای اخلاقی در دفتر نخست وزیری
📆 تهران ؛ ۱۳۶۱

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
306
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

21 Jan, 20:23

🔰 اقسام حیات انسان در دنیا

💠 در این کریمه سوره حدید چنین فرمود: (اعلموا انّما الحیاه الدّنیا لعب و لهو و زینه و تفاخر بینکم و تکاثر فی الاموال و الاولاد)*. بدانید که دنیا پنج بخش دارد؛ دوران خردسالی است، دوران نوجوانی است، دوران جوانی است، دوران کهولت است، و دوران پیری و فرتوتی. برای این پنج مقطع، پنج بازی گوناگون فراهم شده است که پیران را در یک بازی خاص سرگرم می کنند، نوسالان را به یک بازی های مخصوص سرگرم می کنند، دیگران را هم به بازی های خاص.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
261
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

21 Jan, 03:35

🔰 قلم عالم

💠 خدای سبحان در چندین آیه قرآن از (شهید) نام برده که شهداء زنده اند، امّا در هیچ کجا به شهداء قسم یاد نکرده است؛ امّا خدا در قرآن به #قلم و مرکّب عالم قسم یاد کرده است، (ن و القلم و ما یسطرون)*؛ چرا که این قلم عالم است که شهید پرور است، حوزه و دانشگاه است که جامعه را زنده می کند و راه انحرافات را می بندد تا مردم راه ائمه را طی کنند و طاهر شوند.

----------------------------------------

📌 سوره قلم / آیه ۱

📋 مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب حوزه های علمیه
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۶/۳۱

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
331
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

20 Jan, 16:39

🔰 علم، بهتر از مال

💠 در این بخش فرمود به اینکه: (یا کمیل العلم خیر من المال)*. شما می خواهید به دنبال چه بگردید؟ آن مقداری که ذات اقدس اله تامین می کند که هر کسی را یک رزقی معین کرده و می دهد، انسان را که گرسنه رها نمی کند! به دنبال چیزی می گردی که بگذاری و با دست خالی بروی، این مصلحت نیست! علم بهتر از مال است؛ بالاخره این مال آبروبر است. کمتر کسی است که به دنبال مال رفته باشد و تا آخر آبرویش محفوظ باشد! گفت این بیماری آبروبر است. بعضی از بیماری هاست که مثل سرماخوردگی یا دل درد دیگر آبروبر نیست. بعضی از بیماری هاست نظیر فلان بیماری _ معاذ الله _ که هر لحظه باید یک طاسی بیاورند، هر لحظه یا بالا یا پائین ..‌.؛ دیگر آبرو نمی ماند!! فرمود: اگر دنبال علم و دین نرفتی، مبتلا به یک سلسله بیماری های آبروبر مبتلا می شوی!
در این دعاها هم ملاحظه می فرمائید که خدایا! بالاخره بیماری هست، امّا ما گرفتار یک بیماری آبروبر نشویم! فرمود: کسی که علم نیاموخت، آخرت نیاموخت، به فکر دنیا رفت؛ این برای کسی آبرو نمی گذارد! حالا یا مشکل سیاسی پیدا می کند، یا مشکل اجتماعی پیدا می کند، یا مشکل روانی پیدا می کند، یا مشکل طبی پیدا می کند؛ فرمود: این بالاخره رسوا می کند!
اصلش در قرآن کریم است که فرمود: حواستان جمع باشد، اینجا بوستان هست، پارک هست، و درخت های سرسبز فراوان هست، شکوفه های فراوان هست، ظاهر خوبی دارد؛ امّا برای شما هیچ میوه نمی دهد! دنبال نروید، (زهره الحیاه الدّنیا)*. نفرمود (ثمر)، (زهر) یعنی شکوفه؛ از این آیه گرفته شده است که فرمود: (زهره الحیاه الدنیا). فرمود: حواستان جمع باشد، درخت دنیا برای کسی میوه نمی دهد! این فقط شکوفه است. (از آن سرد آمد این کاخ دلاویز / که چون جا گرم کردی گویدت خیز)*. درخت دنیا از آن جهت که دنیاست برای هیچ کس میوه نمی دهد، میوه در آخرت است. اینجا فقط سرسبزی و شکوفه است که ظاهر فریبایی دارد و انسان را جذب می کند.
فرمود: (زهره الحیاه الدنیا)، این بیان قرآن کریم است؛ این بیان قرآن کریم در نهج البلاغه هم آمده که دنیا این است، آخرت این است، شما باید ترجیح بدهید دنبال چه بروید، دنبال چه نروید؛ آن مقدار ضرورت ابزار کار هست، آن که اساس کار است علمی است که هم شما را حفظ می کند، هم جامعه را حفظ می کند، دیگران به برکت شما در کنار سفره شما حفظند!

📌 نهج البلاغه / حکمت ۱۴۷
📌 سوره طه / آیه ۱۳۱
📌 نظامی / خسرو و شیرین / بخش ۲۹

📋 درس اخلاق
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۸/۱۶

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
314
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

20 Jan, 16:37

🔰 علم، بهتر از مال

💠 در این بخش فرمود به اینکه: (یا کمیل العلم خیر من المال)*. شما می خواهید به دنبال چه بگردید؟ آن مقداری که ذات اقدس اله تامین می کند که هر کسی را یک رزقی معین کرده و می دهد، انسان را که گرسنه رها نمی کند! به دنبال چیزی می گردی که بگذاری و با دست خالی بروی، این مصلحت نیست! علم بهتر از مال است؛ بالاخره این مال آبروبر است. کمتر کسی است که به دنبال مال رفته باشد و تا آخر آبرویش محفوظ باشد! گفت این بیماری آبروبر است. بعضی از بیماری هاست که مثل سرماخوردگی یا دل درد دیگر آبروبر نیست. بعضی از بیماری هاست نظیر فلان بیماری _ معاذ الله _ که هر لحظه باید یک طاسی بیاورند، هر لحظه یا بالا یا پائین ..‌.؛ دیگر آبرو نمی ماند!! فرمود: اگر دنبال علم و دین نرفتی، مبتلا به یک سلسله بیماری های آبروبر مبتلا می شوی!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
291
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

19 Jan, 16:56

🔰 عالمی بدون رابطه و ضابطه

💠 ما باید باور کنیم همین که مُردیم، هیچ رابطه ای با فرزند و اینها نداریم. اگر یک کسی عاقل باشد، برای بیگانه تلاش و کوشش نمی کند؛ ما که مُردیم، فرزندان ما هم همین هستند‌؛ هیچ رابطه ای بین ما و فرزندان ما نیست. ممکن است آنها از نظر عاطفه یک مقدار اشک بریزند و به فکر ما باشند، امّا در آن عالم دست ما کوتاه است. بعد آنها هم مثل ما خاک می شوند، دوباره از خاک بر می خیزیم، دیگر والد و ولدی نیست! این عقلی نیست که کسی تمام تلاش و کوشش را برای بیگانه انجام بدهد! این رابطه خانوادگی همان (لتعارفوا)* است، برای اینکه بشناسیم و روابط زندگی مان تامین بشود.
بعد از مرگ نه (رابطه) حاکم است و نه (ضابطه)؛ نه خرید و فروش و تجارت و عقود اسلامی آنجا مطرح است که با ضابطه کسی مشکلش را حل کند، نه قوم و قبیله و فامیل و پدر و پسر و بزرگ و کوچکی هست که با روابط مشکل را حل بکند!! این هر دو را قرآن به صورت نفی جنس نفی کرده، (لا بیع فیه و لا خُلّه)*. این بیع کنایه از عقود اسلامی و تجارت هاست، خُلّت و خلیل بودن و دوستی کنایه از آن روابط اجتماعی است. ما در دنیا یا با ضابطه زندگی می کنیم، یا با رابطه؛ یعنی نیازهایمان را یا با خرید و فروش و اجاره و عقود اسلامی بر طرف می کنیم؛ یا اگر سالمندیم، فرزندان ما، ما را اداره می کنند؛ یا اگر کودکی داریم، ما آنها را اداره می کنیم؛ با روابط زنده ایم.
بعد از مرگ نه سخن از رابطه است، نه سخن از ضابطه! مائیم و عقائد ما و اخلاق ما و اعمال ما و خاطرات ما و دیگر هیچ! این ره توشه را با استعدادِ للموت انسان باید فراهم بکند! این مال ما توده مردم، تا _ ان شآء الله _ به بهشت برسیم.

----------------------------------------------------

📌 ر.ک سوره حجرات / آیه ۱۳
📌 سوره بقره / آیه ۲۵۴

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۲/۰۸/۳۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
422
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

19 Jan, 16:55

🔰 عالمی بدون رابطه و ضابطه

💠 ما باید باور کنیم همین که مُردیم، هیچ رابطه ای با فرزند و اینها نداریم. اگر یک کسی عاقل باشد، برای بیگانه تلاش و کوشش نمی کند؛ ما که مُردیم، فرزندان ما هم همین هستند‌؛ هیچ رابطه ای بین ما و فرزندان ما نیست. ممکن است آنها از نظر عاطفه یک مقدار اشک بریزند و به فکر ما باشند، امّا در آن عالم دست ما کوتاه است. بعد آنها هم مثل ما خاک می شوند، دوباره از خاک بر می خیزیم، دیگر والد و ولدی نیست! این عقلی نیست که کسی تمام تلاش و کوشش را برای بیگانه انجام بدهد! این رابطه خانوادگی همان (لتعارفوا)* است، برای اینکه بشناسیم و روابط زندگی مان تامین بشود.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
334
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

18 Jan, 15:19

🔰 خطر تاخیر توبه

💠 یکی از خطرات بزرگ، به تاخیر انداختن " #توبه " است. گاهی انسان با امید به آینده انجام توبه را به تعویق می اندازد و این خود یکی از حیله های #نفس_اماره است.

📋 درس اخلاق
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۱۰/۰۵

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
359
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

17 Jan, 15:49

🔰 خود محوری یا خدا محوری؟

💠 به ما گفتند اعتماد به خود داشته باش، لکن این اعتماد به خود را نردبان و وسیله قرار بده تا به " خدا " اعتماد کنی؛ هرگز به خود معتمد نباش، به خودت تکیه نکن، خود محور نباش؛ بلکه حق محور باش. کسی که خود را باور کرده است، روی خود پا می گذارد، بالا می رود؛ کسی که خود را باور نکرده است، از موجودی خود کمک نمی گیرد.
اگر کسی نردبانی دارد، این نردبان لرزان است، روی این نردبان لرزان پا نمی گذارد و همیشه در حضیض هست، اوجی ندارد و ترقّی ندارد؛ زیرا نردبان او لرزان است. ولی اگر نردبان محکمی داشت، روی نردبان محکم پا می گذارد و بالا می رود. پس نردبان یک وسیله است و نه بیش از آن؛ این یک مطلب.
انسان که خود را باور کرده است، یک نردبان خوب می شود نه هدف خوب! وقتی امکانات خود را، موجودی خود را، لیاقت های خود را باور کرده است، روی این باور خود پا می گذارد، به عنوان نردبان مستحکم؛ بعد ترقّی می کند. اگر کسی بخواهد ترقّی کند، باید یک پایه ای، یک نردبانی داشته باشد؛ و " #خود_باوری " به عنوان نردبان مطرح است، و گرنه " #خود_محوری " می شود.
(خود باوری) یک چیز خوبی است که انسان این استعداد را دارد، این توان را دارد که ترقی کند؛ امّا (خود محوری) به دور خود می گردد و این چیز خوبی نیست! همه چیز را در مدار خود جستجو می کند و این روا نیست. ولی خود باوری باعث می شود که انسان روی موجودی خود، روی سرمایه های خود به عنوان نردبان استفاده می کند، پا می گذارد، بالا می رود.
آنگاه به ما گفتند: (یک قدم بر خویشتن نه / و آن دگر در کوی دوست)*. اگر انسان روی خود پا گذاشت، روی خودیِ خود پا گذاشت، روی خواسته های خود پا گذاشت، در کوی دوست قدم دوّم را می نهد؛ (یک قدم بر خویشتن نه / و آن دگر در کوی دوست).

-------------------------------------------------

📌 شرح مثنوی حاج ملا هادی سبزواری / جلد ۳ / صفحه ۹۱ _ ممدّ الهمم / صفحه ۱۸

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۷/۰۹/۱۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
405
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

17 Jan, 15:45

🔰 خود محوری یا خدا محوری؟

💠 به ما گفتند اعتماد به خود داشته باش، لکن این اعتماد به خود را نردبان و وسیله قرار بده تا به " خدا " اعتماد کنی؛ هرگز به خود معتمد نباش، به خودت تکیه نکن، خود محور نباش؛ بلکه حق محور باش. کسی که خود را باور کرده است، روی خود پا می گذارد، بالا می رود؛ کسی که خود را باور نکرده است، از موجودی خود کمک نمی گیرد.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
316
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

16 Jan, 16:15

🔰 انسان، برده عمل

💠 چیزی از انسان جدا نیست، هیچ کاری انسان را رها نمی کند. قبل از عمل، کار در اختیار انسان است، آزاد است و آن عمل برده انسان است؛ آن گفتار، آن رفتار، آن نوشتار برده انسان است و انسان آزاد است؛ می خواهد بگوید، نگوید؛ بکند، نکند؛ بنگارد یا ننگارد آزاد است‌. اگر این آزادی را درست تفسیر کرد و به معنای #رهایی نپنداشت، در حقیقت جزء احرار بود؛ گفتار خود، رفتار خود، کردار خود را تعدیل می کند. سخن حق می گوید، قول حق را امضاء می کند، رفتار حق را می پذیرد و مانند آن؛ چنین انسانی آزادی او کاملتر می شود، آزاد است و آزادتر می شود، قلمرو حرّیت و منطقه #آزادی او بازتر می شود.
و اگر خدای ناکرده از این آزادی سوء استفاده کرد و هر چه را خواست گفت، هر چه را خواست انجام داد، هر چه را خواست نوشت؛ این آزادی تبدیل به رهایی می شود، یک؛ تا کنون آزاد بود، هم اکنون برده است، دو. انسان قبل از عمل مسلّط بر عمل است و عمل برده اوست، قول برده اوست؛ ولی بعد از عمل خود برده کار خودش است، دیگر آزاد نیست!
این کاری که اتفاق افتاد، در جهان تکوین حساب و کتابی دارد؛ از بین نمی رود، یک؛ پیامدهای خاص خود را دارد، دو؛ و انسان را هم به دنبال خود می برد، سه؛ اینچنین نیست که کاری که انسان انجام داد، رها شده باشد!

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 قم ؛ مدرسه عالی دارالشفاء _ اسفند ۱۳۷۷

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
337
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

16 Jan, 16:14

🔰 انسان، برده عمل

💠 چیزی از انسان جدا نیست، هیچ کاری انسان را رها نمی کند. قبل از عمل، کار در اختیار انسان است، آزاد است و آن عمل برده انسان است؛ آن گفتار، آن رفتار، آن نوشتار برده انسان است و انسان آزاد است؛ می خواهد بگوید، نگوید؛ بکند، نکند؛ بنگارد یا ننگارد آزاد است‌. اگر این آزادی را درست تفسیر کرد و به معنای #رهایی نپنداشت، در حقیقت جزء احرار بود؛ گفتار خود، رفتار خود، کردار خود را تعدیل می کند. سخن حق می گوید، قول حق را امضاء می کند، رفتار حق را می پذیرد و مانند آن؛ چنین انسانی آزادی او کاملتر می شود، آزاد است و آزادتر می شود، قلمرو حرّیت و منطقه #آزادی او بازتر می شود.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
334
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

16 Jan, 03:56

🔰 نوری که خاموش نمی شود

💠 پیام کربلا طبق بیان نورانی #زینب_کبری (س) همواره زنده است. آن حضرت در شام سوگند یاد کرد و فرمود که هرگز نمی توانید یاد ما را محو و وحی ما را خاموش کنید؛ (فو الله لا تمحو ذکرنا و لا تمیت وحینا)*، یعنی این نام نظیر سنگ و خاک نیست که زیر پا محجوب و مستور بماند؛ نوری است که خاموش شدنی نیست و در هر اوضاعی خود را نشان می دهد؛ نه امویان و نه هیچ قدرتمند زورگوی دیگری نمی تواند آن را محو کند.

-----------------------------------------------

📌 اللّهوف / صفحه ۱۸۳ و بحار / جلد ۴۵ / صفحه ۱۳۴

📚 کوثر کربلا / صفحه ۸۹

☑️ پانزدهم رجب المرجب . سالروز رحلت حضرت زینب (صلوات الله و سلامه علیها)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
355
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

15 Jan, 16:20

🔰 ستایش زینب (س) به مقام ولایت

💠 #زینب_کبری همه داغ ها را تحمل کرد، امّا مبالغه نکرد، اغراق نگفت. وقتی در کوفه از #زینب کبری (سلام الله علیها) سئوال کردند، عبید الله در مجلس کوفه گفت: (کیف رایت صنع الله باخیک)، خواست بر اساس جبر سخن بگوید؛ زینب کبری (سلام الله علیها) با برهان قاطع در کمال قاطعیت و جزم فرمود: (ما رایت الّا جمیلاً)*، به ما که خیلی خوش گذشت!
می دانید امام زمان، زینب کبری را به عظمت ستود، او را به ولایت ستود، او را به عصمت ستود. امام زمانش یعنی #امام_سجاد که امام آن زمان بود، فرمود: عمّه! (انتِ بحمد الله عالمه غیر معلّمه فهمه غیر مفهّمه)*. فرمود: عمّه! تو بدون اینکه درس بخوانی، عالم شدی؛ تو بدون اینکه کسی تفهیمت بکند، می فهمی! یعنی تو به #ولایت رسیدی، تو از ذهن به عین رسیدی؛ او را به مقام ولایت ستود.
این بانوی ملکوتی بدون کمترین تحاشی و سهل انگاری یا سهو و نسیان و عصیان در برابر ابن زیاد فرمود: ما که جز خوبی در این سفر چیزی ندیدیم، به ما خیلی خوش گذشت! (ما رایت الّا جمیلاً). اینها را سالار شهیدان در طی این سفر خوب پروراند!!

------------------------------------------

📌 بحار الانوار / جلد ۴۵ / صفحه ۱۱۵ و ۱۱۶ _ اللّهوف / صفحه ۱۶۰
📌 الاحتجاج / جلد ۲ / صفحه ۳۰۵

📋 سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم
📆 آمل _ حسینیه هدایت ؛ ۱۳۸۲/۱۲/۱۰

☑️ پانزدهم رجب المرجب . رحلت حضرت زینب (صلوات الله و سلامه علیها)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
382
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

15 Jan, 16:19

🔰 ستایش زینب (س) به مقام ولایت

💠 #زینب_کبری همه داغ ها را تحمل کرد، امّا مبالغه نکرد، اغراق نگفت. وقتی در کوفه از #زینب کبری (سلام الله علیها) سئوال کردند، عبید الله در مجلس کوفه گفت: (کیف رایت صنع الله باخیک)، خواست بر اساس جبر سخن بگوید؛ زینب کبری (سلام الله علیها) با برهان قاطع در کمال قاطعیت و جزم فرمود: (ما رایت الّا جمیلاً)*، به ما که خیلی خوش گذشت!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
322
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

15 Jan, 10:34

🔰 پایان کهنه پرستان بی هویت پهلوی

💠 رژیم منحوس #ستم_شاهی #پهلوی به انگیزه مب ارزه با اسلام و تاریخ اسلامی، تاریخ ننگین #شاهنشاهی را جایگزین تاریخ هجری کرد و کوروش را به خوابی آسوده و آرام فراخواند؛ لیکن آن رنج بی حاصل، گنجی برای آن کهنه پرستان بی هویت نداشت و شعله های ستم سوز #انقلاب_اسلامی با شراره های خود همه آن تلاش ها را فرا گرفت و در نتیجه (نه از تاک نشان ماند و نه از تاک نشان)!

📚 ادب فنای مقرّبان / جلد ۱ / صفحه ۱۹

☑️ بیست و ششم دی ‌. فرار شاه معدوم

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
316
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

14 Jan, 17:48

🔰 معارف سیل آسای علوی

💠 شما کمتر در دامنه های البرز زندگی می کنید؛ اینها که در شمال هستند، در دامنه البرز زندگی می کنند. تهران و امثال تهران ارتباط شان از قلّه دماوند خیلی است، چند شیار فاصله است. کوه تهران سیل ندارد، برای اینکه او ارتباطش با قلّه قطع است! بین کوههای تهران و قلّه دماوند، فاصله خیلی است؛ چون چند درّه و شیار هست. برخی از این کوهها هستند که مستقیماً با قلّه رابطه دارند. هر وقت باران آمد، آنجا سیل است؛ برای اینکه چند هزار متر را باید بشورد، بیاورد!
فرمود: علم از من سیل دارد، (یَسیلُ) داعیه اوست! (ینحدر عنّی السّیل و لا یرقی الیّ الطّیر)*. شما کمتر شاید آنجاها زندگی کرده باشید، هیچ پرنده ای جرات ندارد روی قلّه بنشیند اینقدر بلند است، نفس قطع می شود! فرمود: هیچ پرنده فکری به من نمی رسد، حواستان جمع باشد؛ بخواهید حالا " علی " را بشناسید!! (ینحدر عنّی السّیل و لا یرقی الیّ الطّیر). اینها بیانات نورانی حضرت است، در #نهج_البلاغه خودش را معرفی می کند. فرمود: من هر وقت حرف می زنم، سیل تولید می کنم؛ این می شود " علی بن ابی طالب "! آنوقت آدم حرف او را نخواهد گوش بدهد، حرف چه کسی را می خواهد گوش بدهد؟!
فرمود: ما که جایی درس نخواندیم که کسی به ما گفته باشد! من رفتم و آمدم!! وقتی ذات اقدس اله تجلی می کند، یک وقتی به اسمی از اسماء خاص تجلی می کند، همین اسماء نورانی که در جوشن کبیر هست. یک وقتی با مسمّی تجلی می کند، آنجا دیگر هم علم درش هست، هم عمل! یک وقت است کسی متخصص در فقه است، یا در اصول است، یا در کلام است، یا در علوم تجربی است، یا در طب است، یا در فیزیک است، یا در شیمی است؛ رشته اش مشخص است، یک وقت (ربانی) است؛ همه علوم از یک سو، همه رشته های عملی از سوی دیگر، جمع بین علم و عمل از سوی سوم؛ شما هر کدام از اینها را بخواهید، فرمود من متخصّصم! من ربانی این امتم*.
هم رشته های علوم، هم رشته های اعمال، هم جمع بین علم و عمل. همانطوری که از طرف مبداء از لقاء الله آمدم، از الله و ربوبیت و اُلوهیت و اوّلیت جهان خبر می دهم، از برزخ هم کسی به ما نگفته، من خودم رفتم دیدم؛ اینها از جایی که درس نخوانده اند، فرمود ما خودمان رفتیم دیدیم که قیامت چه خبر است، بهشت چه خبر است، جهنم چه خبر است، آنجا چه خبر است؛ چه جور تهیه می شود، چه جور نجات پیدا می شود؛ من رائدم*!

📌 نهج البلاغه / خطبه ۳
📌 ر.ک مناقب آل ابی طالب لابن شهر آشوب / جلد ۲ / صفحه ۵۵ و بحار الانوار / جلد ۴۰ / صفحه ۱۶۰
📌 ر.ک نهج البلاغه / خطبه ۱۰۸

📋 درس اخلاق
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۸/۱۶

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
296
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

14 Jan, 17:47

🔰 معارف سیل آسای علوی

💠 شما کمتر در دامنه های البرز زندگی می کنید؛ اینها که در شمال هستند، در دامنه البرز زندگی می کنند. تهران و امثال تهران ارتباط شان از قلّه دماوند خیلی است، چند شیار فاصله است. کوه تهران سیل ندارد، برای اینکه او ارتباطش با قلّه قطع است! بین کوههای تهران و قلّه دماوند، فاصله خیلی است؛ چون چند درّه و شیار هست. برخی از این کوهها هستند که مستقیماً با قلّه رابطه دارند. هر وقت باران آمد، آنجا سیل است؛ برای اینکه چند هزار متر را باید بشورد، بیاورد!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
254
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

14 Jan, 04:34

🔰 ولید کعبه

💠 وجود مبارک #علی_بن_ابی_طالب (ع) خصوصیتی داشت که از عهد آدم تا آن وقت سابقه نداشت و آن این است که عدّه ای در مسجدالحرام در خدمت عموی پیغمبر، عباس بن عبدالمطلب نشسته بودند؛ دیدند #فاطمه_بنت_اسد مادر علی بن ابی طالب که موقع زایمان او فرارسیده بود، در کنار کعبه آمده و به خدا ملتجاء شد. اینها دفعتاً دیدند دیوار کعبه باز شد و وجود مبارک فاطمه بنت اسد وارد کعبه شد. رفتند ببینند چه خبر است، دیدند دیوار بند آمد؛ گویا شکافی نداشت! رفتند از در وارد شوند دیدند در باز نمی شود؛ فهمیدند به امر الهی است.
بعد از چهار روز دیدند با این بچه به نام " علی بن ابی طالب " از درون کعبه بیرون آمد. این فضیلتی بود که برای احدی سابقه نداشت! اینکه گفتند " ولید کعبه " است، این است.

📋 دیدار با اقشار مختلف مردم
📆 دماوند ؛ ۱۳۸۲/۰۶/۱۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
289
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

13 Jan, 16:44

🔰 علی (ع) خلیفه کبرای خدا

💠 رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) فرمود: علی را جز من و خدا کسی نشناخت*. سرّش این است که وجود مبارک آن حضرت " خلیفه کامل خدا " است، این اصل اوّل.
اگر یک موجودی محیط محض بود و غیبت نداشت، مع کلّ شیء بود لا بمقارنه؛ خلیفه او هم باید اینچنین باشد. اگر یک موجودی در یک جایی غیبت داشته باشد، او خلیفه حاضر نیست. اگر یک موجودی چیزی را نداند، او خلیفه کسی که بکلّ شیء علیم است، نیست. اگر کسی بر چیزی توانایی نداشته باشد، او خلیفه کسی که بکلّ شیء قدیر است، نیست! اگر خلافت برای غیر " #انسان_کامل " طرح شد، آن خلافت وسطی و صغری است و نه " خلافت کبری "! خلافت کبری از علیم محض نصیب کسی است که علیم محض باشد. چیزی در جهان امکان ظهور نکند، مگر اینکه او بداند؛ این هم مطلب دوّم. اگر چنانچه انسان کامل خلیفه الله شد، آنگاه می تواند بگوید: (سلونی قبل ان تفقدونی)*؛ هم به ماها بگوید، هم به فرشته ها بگوید.
مطلب دیگر آن است که این جمله (سلونی قبل ان تفقدونی) معنایش این نیست که قبل از اینکه من بروم، قبل از اینکه شماها بروید از من بپرسید! بنابراین (علی (علیه آلاف التحیه و الثناء)) که الیوم به صورت #نهج_البلاغه تجلّی کرده است، او همیشه هست. او از بین رفتنی نیست، چون به حیّ لا یموت وصل است. اگر جامعه گرفتار جهل علمی یا جهالت عملی شد، این فاقد می شود؛ این جامعه است که علی را از دست داده است، نه اینکه علی از بین رفتنی باشد!! فرمود: قبل از اینکه من را از دست بدهید، بپرسید، و گرنه او همواره هست؛ چون خلیفه حیّ الّذی لا یموت، حیّ الّذی لا یموت خواهد بود! اگر یک موجودی یک وقتی باشد، یک وقتی نباشد؛ مرگ به سراغ چنین موجودی بیاید که دیگر خلیفه وسطی و خلیفه صغری خواهد بود، نه " خلیفه کبری "!

-----------------------------------------------------

📌 ر.ک مختصر بصائر الدّرجات / صفحه ۱۲۵
📌 نهج البلاغه / خطبه ۱۸۹ _ (علم الوصی)

📋 نخستین جشنواره نهج البلاغه دانشگاهیان سراسر کشور (همایش ویژه اساتید)
📆 تهران ؛ ۱۳۷۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
846
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

13 Jan, 16:42

🔰 علی (ع) خلیفه کبرای خدا

💠 رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) فرمود: علی را جز من و خدا کسی نشناخت*. سرّش این است که وجود مبارک آن حضرت " خلیفه کامل خدا " است، این اصل اوّل.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
262
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

13 Jan, 05:17

🔰 ویژگی اعتکاف

💠 نتیجه مهمی که #اعتکاف دارد آن است که این رِین ها، غبارها و چرک ها شستشو می شود. ویژگی اعتکاف این است که یک تلفیق مبارک و با یُمن و برکت است؛ #نماز که ستون دین است در مساله اعتکاف حضور دارد، #روزه که سپر آتش است با همه جلال و شکوهی که دارد " شرط اعتکاف " است! این اعتکاف چیست که تازه روزه گرفتن شرط آن است!! اعتکاف برای آن است که انسان بتواند به درون خود سفر کند؛ آن وقت نه بیراهه می رود، نه راه کسی را می بندد!

📋 سخنرانی در جمع معتکفین حرم مطهر کریمه اهل بیت (س)
📆 قم ؛ ۱۳۹۱/۰۳/۰۴

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
373
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

12 Jan, 16:29

🔰 اعتکاف، فرصت تهذیب روح

💠 اگر این لوح دل بخواهد صفحه کتابت ایمان قرار بگیرد، اگر فرشته های الهی بخواهند چیزی را در صفحه دل بنویسند؛ ما باید این نوشته های قبلی را پاک کنیم. یا یک سلسله چیزهایی بنویسیم که زمینه آنها باشد، یا اگر خدای ناکرده علم ما باطل است، یا علمی است که به آن عمل نمی کنیم؛ در همین دعاها می خوانیم (اعوذ بک من علم لا ینفع)* که خود آن علم نافع نیست مثل سحر و شعبده، یا علم هست ولی ما به آن عمل نمی کنیم؛ به هر تقدیر " علم نافع " نیست!
اینها را شستشو بکنیم، این لوح را شفاف بکنیم، به فرشته ها بدهیم در ظرف این سه روزی که معتکفیم بنویسند؛ آنوقت آدم راحت است. اصلاً وقتی اهل معنا شد، بوی بد اختلاف را استشمام می کند. دیگر می گویند چرا اسم تو را نبردند، چرا تو مطرح نشدی، چرا ما رای نیاوردیم؛ می گوید اینها بدبوست!! خُب اینها دیگر بوی بدی دارد. اگر بوی بدی دارد، ما این شامه را اصلاح کنیم؛ این سه روز برای همین کارهاست، آنوقت آدم راحت می شود.
اینکه می بینید عدّه ای بعد از " #اعتکاف " احساس سبکی می کنند، همان بیان وجود مبارک پیغمبر و وجود مبارک امیرالمومنین (علیهما افضل صلوات المصلّین) است؛ وجود مبارک رسول گرامی فرمود: (نجا المخفّفون)*؛ آنها که سبک شدند، نجات پیدا کردند؛ این جایش (اعتکاف) است. فرمود: این نوشته ها را پاک کنید، بالاخره یک لوح تحویل بدهید تا او بنویسد!! او اگر لوح بدهد و نوشته بکند که جبر می شود! شما یک لوح شایسته ای بیاور، او بنویسد؛ اعتکاف برای همین است.
_ بارها به عرضتان رسید _ در فضل " اعتکاف " همین بس که #روزه با همه عظمت و جلالی که دارد، تازه شرط اوست! اگر (لا صلاه الّا بطهور)*، (لا یکون الاعتکاف الّا بصیام)*. این #صوم که (الصوم لی و انا اجزی به)*، این صوم که (جُنّه من النار)*، این صوم که یکی از مبانی اصلی اسلام است؛ تازه شرط اعتکاف است! این صوم برای اعتکاف مثل وضو برای نماز است؛ حالا اعتکاف چیست، خدا می داند! این یک سنّت خوبی است.

📌 مستدرک الوسائل / جلد ۵ / صفحه ۷۰
📌 مکارم الاخلاق / صفحه ۴۴۰
📌 من لا یحضره الفقیه / جلد ۱ / صفحه ۳۳
📌 تهذیب الاحکام / جلد ۴ / صفحه ۲۸۸
📌 من لا یحضره الفقیه / جلد ۲ / صفحه ۷۵
📌 الکافی / جلد ۲ / صفحه ۱۹

📋 نماز جمعه قم
📆 شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر ؛ ۱۳۸۶/۰۵/۰۵

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
361
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

12 Jan, 16:28

🔰 اعتکاف، فرصت تهذیب روح

💠 اگر این لوح دل بخواهد صفحه کتابت ایمان قرار بگیرد، اگر فرشته های الهی بخواهند چیزی را در صفحه دل بنویسند؛ ما باید این نوشته های قبلی را پاک کنیم. یا یک سلسله چیزهایی بنویسیم که زمینه آنها باشد، یا اگر خدای ناکرده علم ما باطل است، یا علمی است که به آن عمل نمی کنیم؛ در همین دعاها می خوانیم (اعوذ بک من علم لا ینفع)* که خود آن علم نافع نیست مثل سحر و شعبده، یا علم هست ولی ما به آن عمل نمی کنیم؛ به هر تقدیر " علم نافع " نیست!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
287
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

12 Jan, 06:12

🔰 مسجد و انسان مطهر

💠 آن زمانی که #پیامبر_اکرم (ص) #مسجد_قبا را ساخته، آیه نازل شد که (فیه رجال یحبّون ان یتطهّروا)*، یعنی برنامه #مسجد این است که انسان مطهر باشد، انسان مسجدی باید پاک باشد، کسی که آزاد نیست و در بند هوا و هوس است، پاک نیست.
(مسجد) برای این است که انسان آزاد بشود، مسجد تنها برای این نیست که انسان به جهنّم نرود! خیلی ها هستند که به جهنّم نمی روند؛ " مسجد " به ما درس #طهارت می دهد و این خیلی بالاتر از آن است که انسان به بهشت برود!

---------------------------------------------

📌 سوره توبه / آیه ۱۰۸

📋 مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب حوزه های علمیه
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۶/۳۱

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
313
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

11 Jan, 16:10

🔰 نفرین علی (ع)

💠 نمی دانم، لابد این جوانها به شما مراجعه کرده اند؛ به بسیاری از مسئولین و علماء مراجعه کرده اند؛ جوان هست، تحصیل کرده است، از سربازی هم برگشته؛ می گوید: پدری دارم در سن نزدیک شصت سالگی، او هم مشکل قلبی دارد، مادری دارم در سن پنجاه سالگی، می رود خانه مردم کار می کند، و من دیگر دستم کنار سفره دراز نمی شود؛ در این حال اشک هم از چشمش می آید!! خُب جگر آدم کباب می شود، دیگر آدم چه بگوید؟! ما مشکل مان این است؛ نفرین بکنیم، نمی توانیم؛ دعا بکنیم، نمی توانیم. بگوئیم خدایا! آنها که روی باند بازی ها کشور را به این صورت در آورده اند؛ تو کیفرشان بده، نمی توانیم! همه چیز در این کشور هست. فقط می توانیم ضجه بزنیم؛ آخر اینها درد ماست! از آن طرف دیگر حالی برای مطالعه نمی ماند.
ما می دانیم هم که راست می گوید، حرفه ای هم نیست. جوان است، بعد می گوید به اینکه من دیگر دستم کنار سفره دراز نمی شود، آمدم اینجا در سراسر ایران هر جا بگوئید بروم! گفتم: برادر جان! نه من کاری دارم، نه کسی را می شناسم! از اینها زیاد است. آنوقت شما دلتان می خواهد دعاها مستجاب بشود؟!
وجود مبارک (همین) امیر فرمود: (من وجد ارضاً و ماءً فافتقر فابعده الله)*. ملتی که آب دارد، زمین دارد، بعد بیکار داشته باشد؛ (ابعده الله). نفرین علی مستجاب است یا دعای ما؟! شما بگوئید. این را صاحب وسائل هم نقل کرده، دیگران هم نقل کرده اند. مرحوم شیخ حر عاملی نقل کرده، در کتابهای فقهی و کتابهای حدیثی آمده، در کتابهای دیگر هم هست؛ فرمود: ملتی که آب دارد، زمین دارد؛ در اثر به جان هم افتادن، باند بازی ها، جناح بازی ها این بیکاری پیدا بشود، گرسنه باشند؛ (فابعده الله). آنوقت ما هر روز قرآن به سر بگیریم، در تمام این سیصد و شصت و پنج شب و روز ما قرآن به سر بگیریم، لیله قدرمان باشد؛ یک طرف، دعای علی یک طرف!
اگر باند بازی بود، بس است؛ جناح بازی بود، بس است؛ این کشور خیلی چیز دارد، این تشریفات را کنار بگذارید، آن بَرج های زائد را کنار بگذارید، فرمود: (من وجد ارضاً و ماءً فافتقر فابعده الله). یک وقت است کشوری است نه نفت دارد، نه گاز دارد، نه آب دارد، نه دریا دارد، نه سلسله جبال دارد، نه جنگل دارد؛ خب این هلند را شما می بینید کمتر از مازندران و گیلان ماست! این کشورهای کوچک دارند همه جا را اداره می کنند؛ مگر آنها چه دارند؟! این سلسله جبال زرخیز است، این دریا زرخیز است، این کوه زرخیز است، این جنگل ها زرخیز است، این دامداری ها و کشاورزی ها زرخیز است!!

📌 وسائل الشیعه / جلد ۱۷ / صفحه ۴۱

📋 نماز جمعه قم
📆 مصلی قدس ؛ ۱۳۸۲/۱۲/۲۲

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
327
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

11 Jan, 16:09

🔰 نفرین علی (ع)

💠 نمی دانم، لابد این جوانها به شما مراجعه کرده اند؛ به بسیاری از مسئولین و علماء مراجعه کرده اند؛ جوان هست، تحصیل کرده است، از سربازی هم برگشته؛ می گوید: پدری دارم در سن نزدیک شصت سالگی، او هم مشکل قلبی دارد، مادری دارم در سن پنجاه سالگی، می رود خانه مردم کار می کند، و من دیگر دستم کنار سفره دراز نمی شود؛ در این حال اشک هم از چشمش می آید!! خُب جگر آدم کباب می شود، دیگر آدم چه بگوید؟! ما مشکل مان این است؛ نفرین بکنیم، نمی توانیم؛ دعا بکنیم، نمی توانیم. بگوئیم خدایا! آنها که روی باند بازی ها کشور را به این صورت در آورده اند؛ تو کیفرشان بده، نمی توانیم! همه چیز در این کشور هست. فقط می توانیم ضجه بزنیم؛ آخر اینها درد ماست! از آن طرف دیگر حالی برای مطالعه نمی ماند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
314
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

10 Jan, 14:32

🔰 استحکام بنیاد زندگی

💠 #امام_جواد (ع) اساس زندگی جامعه را در دین قرار داده است. معضلاتی همچون غدّه #طلاق هنگامی در جامعه رشد می کند که زندگی بر اساس مذهب بنا نشده باشد.
" امام جواد (ع) " در هنگام عقد همسر خود بعد از آنکه صیغه عقد را جاری فرمودند، خطبه ای خواندند و به ابوالزّوجه خود فرمودند هر زنی #مهریه ای می خواهد، از طرفی ما هر چه داریم در راه خدا داده ایم؛ لذا من نسخه خطی مناجات امام رضا (ع) را مهریه همسرم قرار می دهم. یعنی امام یک میراث و " مهریه فرهنگی " را مهریه همسر خود قرار داد. حاصل چنین ازدواجی امام هادی (ع) است.
ما به امام جواد (ع) عشق و ارادت می ورزیم چون آموزه هایی همچون راههای استحکام بنیاد و اساس زندگی را به ما آموختند.

📋 درس اخلاق
📆 دماوند ؛ ۱۳۹۵/۰۶/۱۱

☑️ دهم رجب المرجب . سالروز میلاد حضرت امام محمّد التقی الجواد (صلوات الله و سلامه علیه)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
326
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Jan, 15:49

🔰 خطرناک ترین دشمن

💠 (گر شود دشمن درونی نیست / باکی از دشمن برونی نیست)*؛ این غرور، این خودخواهی، این مال من است، من این را گفتم، من باید جلو بیافتم، من باید نامدار بشوم، من باید شهرتی پیدا کنم، باید سهم من محفوظ باشد؛ اینها بدترین دشمن انسان است. اگر مقاومت در درون شروع شد؛ جهاد نفس حاصل شد، و این دشمن درونی را ما زیر پا لِه کردیم؛ باکی از دشمن برونی مثل آمریکا و اسرائیل و امثال ذلک نیست.
خلاف به مقصد نمی رسد؛ دروغ، خیانت هرگز به مقصد نمی رسد؛ این یک امر یقینی است. این را کسی گفت که (من اصدق من الله قیلاً)*، از خدا راستگوتر کیست؟! بیان بلند و نورانی #حسین_بن_علی (صلوات الله و سلامه علیه) است که هیچ هدفی وسیله را توجیه نمی کند. فرمود: انسان با هیچ گناهی به مقصد نمی رسد، و هیچ وسیله باطلی انسان را به مقصد صحیح نمی رساند؛ (من حاول امراً بمعصیه الله کان افوت لما یرجو و اسرع لمجیء ما یحذر)*.
صهیونیست و اینها رفتنی اند، هیچ تردیدی نیست؛ ولی وقتی می توانیم مقاومت بکنیم که مقاومت درونی داشته باشیم. (گر شود دشمن درونی نیست / باکی از دشمن برونی نیست). ما خودمان گرفتار اختلاس و امثال ذلک باشیم، بعد بخواهیم در برابر دیگران مقاومت کنیم، یا گرفتار این باشیم؛ او باید طرد بشود، من باید باشم، نام او را نبرید، نام مرا ببرید؛ این بازی ها ... ، با بازی کسی مقاوم نیست! وقتی نتوانیم با دشمن درونی مبارزه بکنیم، با دشمن برونی مبارزه کردن نیست!
امیدواریم ذات اقدس اله آن توفیق را عطا کند که زحمات امام و امت به مقصد برسد‌. جناب فواد کرمانی گفته بود: (گر بشکافند هنوز خاک شهیدان عشق / آید از آن کشتگان زمزمه دوست دوست)؛ شما مستحضرید در ایام جبهه این شعر را با این سبک می خواندند: (گر بشکافند هنوز خاک شهیدان عشق / آید از آن رفتگان زمزمه یا حسین)! این نظام یقیناً محفوظ می ماند، این کشور یقیناً محفوظ می ماند، این ملّت یقیناً محفوظ می ماند؛ چنین که خونهای بسیار پاک و مقدس و منزّهی ریخته شد!

------------------------------------------------

📌 هفت اورنگ جامی / دفتر اوّل / بخش ۳۵
📌 سوره نساء / آیه ۱۲۲
📌 الکافی / جلد ۲ / صفحه ۳۷۳

📋 پیام به همایش گرامیداشت روز همکاری حوزه و دانشگاه
📆 قم ؛ آذر ۱۴۰۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
317
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Jan, 15:47

🔰 خطرناک ترین دشمن

💠 (گر شود دشمن درونی نیست / باکی از دشمن برونی نیست)*؛ این غرور، این خودخواهی، این مال من است، من این را گفتم، من باید جلو بیافتم، من باید نامدار بشوم، من باید شهرتی پیدا کنم، باید سهم من محفوظ باشد؛ اینها بدترین دشمن انسان است. اگر مقاومت در درون شروع شد؛ جهاد نفس حاصل شد، و این دشمن درونی را ما زیر پا لِه کردیم؛ باکی از دشمن برونی مثل آمریکا و اسرائیل و امثال ذلک نیست.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
282
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Jan, 14:48

📷 گزارش تصویری

🔰 درس اخلاق مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۱۰/۱۹

📌 عکاس: محمد محسن زاده

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
332
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

02 Jan, 13:36

🔰 تنها جای دور از قحطی

💠 امروز، اوّل ماه شریف #رجب است؛ #روزه این ماه فضایل فراوانی دارد. اگر کسی توانست این ماه را روزه بگیرد، مخصوصاً #ایام_البیض که طوبی له و حسن مآب؛ اگر نتوانست لااقل، این اذکار و ادعیه ای که در هر روز است _ تعهد داشته باشیم _ که ان شآء الله بخوانیم، خیلی هم وقت صرف نمی کند.
امّا هر کسی در طول عمر همه درها را تجربه کرده است که بسته است، فقط یک در باز است که (خاب الوافدون علی غیرک و خسر المتعرّضون الّا لک و ضاع الملمّون الّا بک و اجدب المنتجعون الّا من انتجع فضلک)*؛ همه #قحطی زده اند. " مُجدب " یعنی قحطی زده؛ انسان هر جا برود قحطی می بیند. جایی که اصلاً #قحط و قحطی در او نیست، بارگاه عنایت الهی است.

----------------------------------------------

📌 اقبال الاعمال / صفحه ۶۴۳

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۱/۱۰/۰۵

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
175
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

01 Jan, 18:24

🔰 برکت فراوان در ماه رجب

💠 ماه پر برکت #رجب فرا رسیده است. رحمت الهی در این ماه بیش از ماههای گذشته است، لذا به عنوان " رجب الاصب " معروف است؛ یعنی رحمت در این ماه خیلی مَصبوب و ریخته شده است، و اگر کسی نتواند این همه رحمت های بیکران ریخته شده را جمع بکند، معلوم می شود نه پایی برای رفتن دارد، نه دستی برای گرفتن. البته باید از خدای سبحان هم پای روان طلب کرد، و هم دستی که بتواند دریافت کند.
امیدواریم که ذات اقدس اله برکت های فراوان ماه پر فیض رجب را بر همه شما ارزانی بدارد!

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۷/۰۷/۳۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
259
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

01 Jan, 12:44

🔰 اطاعت خدا در کار

💠 بیانی را مرحوم کلینی از #امام_باقر (علیه السّلام) نقل کرد که زاهدی یا صوفی منشی در نیم روز گرمی دید امام باقر (سلام الله علیه) در باغش مشغول دستورات کشاورزی است. گفت من می روم و او را نصیحت می کنم و آمد به حضرت عرض کرد که اگر در این حال بمیری چه می کنی، چه می گویی و خدا را چگونه ملاقات می کنی؟
فرمود: اگر در این حال بمیرم، (علی طاعه الله) مرده ام، چون مشغول اطاعت خدا هستم*. نگفتند در کار قانع باشید، گفتند در مصرف قانع باشید.

-------------------------------------------------

📌 ر.ک الکافی / جلد ۵ / صفحه ۷۳

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۰/۱۰/۲۵

☑️ اوّل رجب المرجب . سالروز میلاد حضرت امام محمّد باقر (صلوات الله و سلامه علیه)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
256
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

31 Dec, 15:08

🔰 یک نامه و هوش امام (ره)

💠 جناب #گورباچف خیال می کرد که این (نامه) مثل استوارنامه است که سفرا تقدیم می کنند و تسلیم می کنند؛ بعد فهمید این پیام برای (تعلیم) است نه (تسلیم)! منتظر بود که نامه را بگیرد، به او فهمانده شد که ما آمدیم تعلیم بکنیم نه تسلیم؛ نامه دست ماست، بعد از اینکه یادت دادیم، آنوقت به تو می دهیم!
یک ساعت و پنج دقیقه طول کشید که این نامه خوانده بشود، گوش داد؛ حالا نوبت این شروع شد. ایشان خیلی فکر کرد که چه بگوید؛ خیلی فکر کرد! مرتب این ور و آن ور کرد، یک جملات تعارفات که مثلاً متشکریم، گفت؛ بعد تنها جمله ای که توانست بگوید این بود که: این (نامه) یک دخالتی در امور داخلی کشور (شوروی) است و این بالاخره قابل قبول نیست؛ این نهایت حرفی بود که زد!
بعد هیات ایرانی در جواب به او گفت: عالیجناب گورباچف! این خاک پهناور شوروی آسمانی دارد، زمینی دارد، دریایی دارد، زیر دریایی دارد؛ تمام آنچه که مربوط به آسمان شوروی است، در اختیار شماست؛ کسی در این دخالتی نکرده، هواپیمائی می خواهد برود و بیاید ...؛ در روی کره زمین هر کاری که خواستید بکنید، مستقلید؛ این نامه کاری به این سرزمین ندارد. در دریا و عمق دریاهای شوروی هر کاری خواستید بکنید؛ این نامه نه به زیر زمین کار دارد، نه به روی زمین کار دارد، نه به آسمان! این نامه به جان شما کار دارد؛ شما وقتی می میرید، مثل یک درختی است که خشک می شود، هیزم می شود؛ یا مثل پرنده ای است که از قفس آزاد می شود؛ چه می شود؟! هیچ فکر کردید؟ مرتب این ور و آن ور کرد ...؛ گفتیم این نامه کاری به آن دارد!
خدا امام را غریق رحمت کند؛ " هوش امام "؛ در همان نامه اشاره کرده مبادا جاسوس های آمریکا شما را از راه در ببرند؛ یک همچنین چیزی دارد. وزیر امور خارجه آن وقت (ادوارد شوارد نادزه) بود، این جاسوس آمریکا بود. نشانه اش این است که بعد از فروپاشی شوروی، این رئیس جمهور گرجستان شده! اینکه امام (رضوان الله علیه) فرمود که آمریکا شما را بازی ندهد، این (هوش امام) می شود!! این درس و بحث نیست، این را انسان از جای دیگر یاد می گیرد!!

📋 گفتگو با ویژه برنامه (حضور)
📆 دماوند ؛ ۱۴۰۲/۰۶/۰۲

☑️ سیزدهم دی . سالروز ابلاغ پیام تاریخی حضرت #امام_خمینی (ره) به گورباچف (راس هیات رئیسه اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی) به سرپرستی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
276
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

31 Dec, 15:06

🔰 یک نامه و هوش امام (ره)

💠 جناب #گورباچف خیال می کرد که این (نامه) مثل استوارنامه است که سفرا تقدیم می کنند و تسلیم می کنند؛ بعد فهمید این پیام برای (تعلیم) است نه (تسلیم)! منتظر بود که نامه را بگیرد، به او فهمانده شد که ما آمدیم تعلیم بکنیم نه تسلیم؛ نامه دست ماست، بعد از اینکه یادت دادیم، آنوقت به تو می دهیم!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
260
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

30 Dec, 17:26

🔰 نظم جهان آفرینش

💠 فرمود: خدایی که #جهان را آفرید، منظّم و یکسان آفرید؛ هیچ ناهماهنگی در صدر و ساقه جهان نیست، (ما تری فی خلق الرّحمان من تفاوت)*. یعنی شما علوم فراوانی مربوط به زمین و دریا و زیر دریا و زیر زمین دارید، هرگز بی نظمی نمی بینید. علوم فراوانی درباره کیهان شناسی دارید، درباره ستاره های ثابت و سیّار دارید؛ هیچ بی نظمی در سپهر نمی بینید. رابطه انسان با جهان هم به شرح ایضاً.
اصرار پیامبر این بود که آسمان خلقت است، زمین خلقت است، پیوند آسمان و زمین خلقت است؛ اصرار پیامبر و قرآن این بود: ما چیزی به نام (طبیعت) نداریم، چیزی به نام (دهر) نداریم؛ هر چه هست (خلقت) است، یا کوتاه مدّت، یا دراز مدت؛ یا ثابت، یا سیّار؛ یا ارضی، یا سمائی؛ یا جماد و نبات و انسان، یا فرشته و عرش و کُرسی؛ اینها خلقت هستند، و خلقت شناسی نمی تواند غیر دینی باشد! این نگاه را وجود مبارک حضرت به جوامع علمی داد. فرمود: نگوئید #طبیعت ، علوم طبیعی؛ بگوئید #خلقت و خلقت شناسی.
و #نظم در این عالم حاکم است، به نحوی که نقل شد که اگر مجموعه این ستاره های آسمانی و موجودات زمینی به صورت نغمه و آهنگ در بیایند، " #موسیقی " می شود، از بس جهان منظم است؛ (ما تری فی خلق الرّحمان من تفاوت). نه اختلاف در جهان هست، نه تخلّف در جهان، نه ناهماهنگی در آسمان و زمین است، نه دیر رسیدن به وظیفه؛ این مال جهان!

-------------------------------------------------------

📌 سوره ملک / آیه ۳

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۱/۱۱/۱۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
271
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

30 Dec, 16:52

🔰 نظم جهان آفرینش

💠 فرمود: خدایی که #جهان را آفرید، منظّم و یکسان آفرید؛ هیچ ناهماهنگی در صدر و ساقه جهان نیست، (ما تری فی خلق الرّحمان من تفاوت)*. یعنی شما علوم فراوانی مربوط به زمین و دریا و زیر دریا و زیر زمین دارید، هرگز بی نظمی نمی بینید. علوم فراوانی درباره کیهان شناسی دارید، درباره ستاره های ثابت و سیّار دارید؛ هیچ بی نظمی در سپهر نمی بینید. رابطه انسان با جهان هم به شرح ایضاً.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
259
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

29 Dec, 16:04

🔰 زندگی جاودان

💠 انسان به دنبال عمر ابدی و آب حیات است و این خواسته خوبی است؛ امّا باید بدانیم که این آب حیات و آب زندگانی نه مثل باران است که از آسمان ببارد و نه مثل چشمه است که از زمین بجوشد؛ بلکه حداوند در قرآن می فرماید: (استجیبوا لله و للرّسول اذا دعاکم لما یحییکم)*، دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید تا " زندگی جاودان " داشته باشید.

--------------------------------------------

📌 سوره انفال / آیه ۲۴

📋 مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب حوزه های علمیه
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۶/۳۱

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
332
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

28 Dec, 15:54

🔰 خواب خوب و باطن بینا

💠 بعضی ها چشم دارند و درست نمی بینند. یعنی باغ را می بینند، امّا باغبان را نمی بینند؛ گل را می بینند، ولی گل آفرین را نمی بینند؛ انسان را می بینند، ولی انسان آفرین را نمی بینند؛ خُب اینها نابینا هستند. چشم دارند، کار می کند؛ ولی کار سودمند نمی کند.
" باطن انسان " هم یک همچنین چشمی دارد، چون همه ما بالاخره در عالم خواب رویاهایی داریم، کسی نیست که #خواب نبیند! امّا خواب آشفته را خیلی ها می بینند، امّا آن خواب ناب که فردا چه اتفاق می افتد، او را کم می بینند؛ چرا؟ چون در بیداری چشم ما تربیت نشد که هر چیزی را نبیند، گوش ما تربیت نشد که هر چه را نشنود! لذا خیلی ها خواب های خوب می بینند، ماها محروم هستیم.
ما وقتی که خوابیدیم، این اعضاء و جوارح ما از نظر فیزیکی از کار افتاد، آن اعضاء و جوارح شروع به فعالیت می کند. اگر ما آنها را درست تربیت بکنیم، خواب های خوب می بینیم، یک؛ و اگر درست تربیت بکنیم، در زمان بیداری هم رویاهای خوب داریم، دو. خُب اینکه عدّه ای در زمان بیداری حالت هایی برای آنها پیدا می شود و می بینند، سرّش آن است که این اعضاء و جوارح را کنترل کردند!

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۷

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
448
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

28 Dec, 15:53

🔰 خواب خوب و باطن بینا

💠 بعضی ها چشم دارند و درست نمی بینند. یعنی باغ را می بینند، امّا باغبان را نمی بینند؛ گل را می بینند، ولی گل آفرین را نمی بینند؛ انسان را می بینند، ولی انسان آفرین را نمی بینند؛ خُب اینها نابینا هستند. چشم دارند، کار می کند؛ ولی کار سودمند نمی کند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
365
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

27 Dec, 15:25

🔰 ناموس انسان، حقّ الله است

💠 #ناموس زن، حرمت زن، مقام زن که نباید هتک بشود؛ اینها جزء حقّ النّاس نیست. این نظیر اینکه به کسی فحش دادند یا کسی را زدند، از آن قبیل نیست که این بتواند قصاص کند!! این جای قصاص نیست؛ این جزء حقّ الله است. مرد هم نسبت به مسائل ناموسی همین طور است. اگر کسی خدای ناکرده به یک خانمی هتک حرمت کرد، این مثل زدن نیست که اگر یک سیلی خورد، خودش هم بتواند بزند، این مجازات به مثل بکند؛ یک کسی فحش داد، این نمی تواند به او فحش بدهد. فحش دادن تعدّی به حقّ الله است نه به حقّ النّاس!
یک وقت است یک کسی سیلی می زند، مشت می زند، لگد می زند؛ این می تواند جبران بکند، چون بدن خودش است. امّا یک وقتی به مساله ناموسی تعدّی می کند، این نمی تواند جواب ناموسی بدهد؛ بگوید این مادرت است، این زنت است!! آبروی زن، حیای زن، عفت زن مال خداست، زن امین الله است! درباره حیثیت و آبروی مرد هم همین طور است. اگر به حیثیت مالی او تجاوز شد، می تواند جزا بدهد؛ امّا به حیثیتِ آبروی او اهانت کرده است که خدای ناکرده کار قوم لوط را انجام دادی؛ این نمی تواند فحش را برگرداند؛ چون آبرو یعنی عفت، عفت و عصمت مرد حقّ الله است و مرد امین الله است؛ عصمت زن حقّ الله است و زن امین الله است.
آنقدر مساله #عفاف ، آنقدر مساله ناموس محترم است که ذات اقدس اله اختیار این ناموس را به دست هیچ کس نداد! به زن، به یک خانم نفرمود ناموس تو مال توست، به مرد هم نفرمود ناموس تو مال توست! فرمود: ناموس تو مال من است، تو امین الله هستی! لذا اگر یک کسی #فحش_ناموسی به مرد داد که خدای ناکرده کار قوم لوط کردی، این نمی تواند جواب بدهد! نسبت به زن _ معاذ الله _ یک تهمتی زدند، این نمی تواند بگوید خودتی! این را فقط محکمه دین باید حل کند. عظمت عفت و عظمت جلال و شکوه انسانیتِ انسان را ذات اقدس اله در اختیار هیچ کس نگذاشت؛ اینها می شود انسان!

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۲/۱۶

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
371
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

27 Dec, 15:25

🔰 ناموس انسان، حقّ الله است

💠 #ناموس زن، حرمت زن، مقام زن که نباید هتک بشود؛ اینها جزء حقّ النّاس نیست. این نظیر اینکه به کسی فحش دادند یا کسی را زدند، از آن قبیل نیست که این بتواند قصاص کند!! این جای قصاص نیست؛ این جزء حقّ الله است. مرد هم نسبت به مسائل ناموسی همین طور است. اگر کسی خدای ناکرده به یک خانمی هتک حرمت کرد، این مثل زدن نیست که اگر یک سیلی خورد، خودش هم بتواند بزند، این مجازات به مثل بکند؛ یک کسی فحش داد، این نمی تواند به او فحش بدهد. فحش دادن تعدّی به حقّ الله است نه به حقّ النّاس!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
321
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

26 Dec, 14:04

🔰 با آبرو، جامعه را تامین کنید

💠 تامین جامعه با حفظ #آبرو مقدّم بر تامین جامعه به طور رایگان است که " صدقه بخور " تربیت بکند. صدقه بخور تربیت کردن هنر نیست!
تامین جامعه ولو با #قرض_الحسنه که با آبرو و کسب و کار خودش زندگی کند هنر است.

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۸/۱۲

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
348
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

25 Dec, 15:48

🔰 دشواری صراط مستقیم

💠 #صراط_مستقیم یعنی (مستقیم)، نه یعنی آسان! صراط مستقیم صراطی است که اگر انسان شروع به رفتن کرد، احتیاج ندارد که از دیگری آدرس سئوال کند، مستقیم به بهشت می رود. نه اختلاف درش هست؛ اختلاف یعنی اختلاف، تخلّف یعنی تخلّف، بینهما فرقان عظیم؛ اینجا پا گذاشتی، آخرش بهشت است! منتها اینجا کُتل دارد؛ صراط مستقیم نه یعنی هموار، یعنی صراطی است که کج راهه نیست، بیراهه نیست. خطر ندارد، گمراهی ندارد؛ همین.
اینجا پا گذاشتی، آخرش بهشت است. ولی این (عقبه) دارد، کُتل دارد؛ فرمود: چرا اینها این کتل ها را طی نمی کنند؟ (فلا اقتحم العقبه)؛ بعد عقبه را تفسیر کرده است. فرمود: می دانید (عقبه) چه است؟ عقبه بنده آزاد کردن، یک؛ در زمان #گرانی و کمیابی به داد #فقرا رسیدن، این " عقبه " است. عقبه را وجود مبارک #امام_رضا (سلام الله علیه) معنا کرده است، البته تفسیر روشن همین آیات است. اینها که بی مسکن هستند، گرفتار تُراب و خاکند، زمین گیرند؛ به درد اینها برسید، مسکن اینها را تامین کنید.
وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه) در بین ائمه (علیهم السّلام) از یک قدرت ظاهری برخوردار بود. سفره های سنگینی به احترام حضرت پهن می شد. وجود مبارک حضرت قبل از اینکه شروع بکنند؛ _ از ائمه دیگر هم نقل شده است که اگر یک همچنین سفره ای پهن شد آنها هم همین کار را می کردند _ یک ظرف خالی طلب می کرد، از بهترین غذاهای آن سفره در این ظرف می ریخت، پُر می کرد؛ این آیات را می خواند، بعد می فرمود این را به #مستمند بدهید. هر لقمه ای که بر می داشت، از این ظرف های سفره در این کاسه خالی می گذاشت، می فرمود: (فلا اقتحم العقبه . و ما ادراک ما العقبه . فکّ رقبه . او اطعام فی یوم ذی مسغبه . یتیماً ذا مقربه)*.
فرمود: آن کسی که بخورد و ته مانده سفره را به دیگری بدهد که این " اقتحام عقبه " نیست! آن که لباس نو را بپوشد، وقتی مندرس شد به دیگری بدهد، این که اقتحام عقبه نیست! آنکه کار #حضرت_امیر را می کند، دو لباس تهیه می کند، یکی برای خودش، یکی به قنبر می دهد؛ آن اقتحام عقبه است. این کار امام رضا (سلام الله علیه) بود. این آیه هم در مکه نازل شد؛ بسیار خوب کافرید، کافر باشید؛ ولی به درد فقرا برسید. این تولید شغل، رفع بیکاری، مشکل گرانی را حل کردن؛ اینها جزء دستورهای بین المللی دین است.

📌 سوره بلد / آیات ۱۱ تا ۱۵

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۹۳/۱۲/۲۵

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
500
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

25 Dec, 15:05

🔰 دشواری صراط مستقیم

💠 #صراط_مستقیم یعنی (مستقیم)، نه یعنی آسان! صراط مستقیم صراطی است که اگر انسان شروع به رفتن کرد، احتیاج ندارد که از دیگری آدرس سئوال کند، مستقیم به بهشت می رود. نه اختلاف درش هست؛ اختلاف یعنی اختلاف، تخلّف یعنی تخلّف، بینهما فرقان عظیم؛ اینجا پا گذاشتی، آخرش بهشت است! منتها اینجا کُتل دارد؛ صراط مستقیم نه یعنی هموار، یعنی صراطی است که کج راهه نیست، بیراهه نیست. خطر ندارد، گمراهی ندارد؛ همین.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
395
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

24 Dec, 16:36

🔰 نسل تحوّل

💠 نسل فعلی _ واقعاً _ غیر از نسل های قبلی هستند. ما الآن تقریباً در دوران علم و عقل هستیم. نسل، " نسل تحوّل " است؛ چه بخواهیم، چه نخواهیم! ما بنشینیم و گذشتگی فکر بکنیم و حرف های سابق بزنیم، نیست! کاره تازه، فکر تازه، نوع تازه، راهنمایی تازه!! یک بیان نورانی از #حضرت_امیر (سلام الله علیه) است که فرمود: بچه هایتان را مثل خودتان بار نیاورید، اینها مال زمان دیگری اند*! مخصوصاً الآن؛ الآن واقعاً جای خانه تکانی است، نسل خانه تکانی است.
امام (سلام الله علیه) در یکی از این بخش ها فرمود به اینکه: فرمایشات ما، گفتار ما #ائمه (علیهم السّلام) عامل پیوند است. همه ما می دانیم، شنیدیم، گفتیم که سنگ روی سنگ بند نمی شود؛ خُب می دانیم. کسی می خواهد یک ساختمان بسازد، اوّل سنگ بگذارد، بند نمی شود! یک سنگ دیگر روی سنگ باشد، سنگ روی سنگ بند نمی شود! فرمود: گفتار ما مَلاتی است که اینها را با هم جمع می کند. خُب وقتی که مَلات باشد، یک ساختمان با عظمت پیدا می شود.
این زن با این مرد چه جور با هم جمع بشوند؟! یک چیزی باید باشد، اصولی باید باشد، مبادی باشد، اخلاقی باشد، سنّتی باشد اینها را با هم جمع بکند؛ حضرت فرمود: گفتار ما آن مَلات نرم است که اینها را با هم جمع می کند. جامعه هم همین طور است، جامعه هم بدون مَلات زندگی نمی کند؛ یکی اصولگرا است، یکی اصلاح طلب است، از این حرف هاست دیگر! تا یک ملات نرمِ عقل، عقل، عقل ... .
(عقل) را #عقل گفتند برای اینکه عقال می کند. این شتر معمولاً چموشی می کند، این زانوبندی که زانو را محکم می بندد، این ساربان ها آن زانوبند را محکم می بندند، می گویند عقال کرده است! این شتر همانجا می ایستد. آن فهم و درک و ایمان را ذات اقدس اله به ما داده است که از جایمان بیرون نرویم، نه بد بگوئیم، نه بد کسی را بخواهیم؛ مواظب زبان مان باشیم، فکرمان باشیم، قلم مان باشیم، قدم مان باشیم، ادب مان باشیم؛ این جاذبه دارد، فرمود: (عقل) این است!

--------------------------------------------

📌 ر.ک شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید / جلد ۲۰ / صفحه ۲۶۷

📋 دیدار با اعضای موسسه ریحانه النّبی
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۹/۲۲

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
364
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

24 Dec, 16:35

🔰 نسل تحوّل

💠 نسل فعلی _ واقعاً _ غیر از نسل های قبلی هستند. ما الآن تقریباً در دوران علم و عقل هستیم. نسل، " نسل تحوّل " است؛ چه بخواهیم، چه نخواهیم! ما بنشینیم و گذشتگی فکر بکنیم و حرف های سابق بزنیم، نیست! کاره تازه، فکر تازه، نوع تازه، راهنمایی تازه!! یک بیان نورانی از #حضرت_امیر (سلام الله علیه) است که فرمود: بچه هایتان را مثل خودتان بار نیاورید، اینها مال زمان دیگری اند*! مخصوصاً الآن؛ الآن واقعاً جای خانه تکانی است، نسل خانه تکانی است.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
599
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

24 Dec, 13:05

🔰 صدای الهیّت

💠 هیچ کس در هیچ زمان و مکانی نمی تواند ادّعا کند از حقیقت #توحید غافل بوده است؛ هیچ کس معذور نیست، در درون همه " صدای الهیّت " هست. #خدا_شناسی در اعماق وجود هر فردی جای دارد.

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۹/۰۷

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
338
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

22 Dec, 17:39

🔰 ازدواج از منظر دین

💠 بارها شنیده اید که انبیاء، مخصوصاً وجود مبارک پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: من یک حرف تازه آوردم؛ اینکه وجود مبارک حضرت می فرماید: من یک چیز تازه آوردم، یعنی ما انبیاء یک چیز تازه آوردیم. فرمود: (النکاح سنّتی)*، خُب اگر #نکاح به معنای اجتماع نر و ماده باشد که در حیوانات هست، اجتماع مذکر و مونث باشد که قبل از اسلام بود، بعد از اسلام هست؛ بعد از اسلام در کفار هست، در مشرکین هست، در ملحدان هست؛ کدام ملّت است که ازدواج مذکر و مونث ندارد؟! فرمود: من یک چیز تازه آوردم، من یعنی انبیاء؛ ما ( نکاح ) آوردیم.
نکاح هم دو عنصر دارد؛ یکی مرد باید مسکن تهیه کند، یکی #زن باید سکینت را به عهده بگیرد. مرد باید هزینه را تامین کند، (و عاشروهنّ بالمعروف)*؛ زن باید آنقدر #عفیف و با #حجاب و خانه دار باشد که آرامش این بیت شریف را به عهده بگیرد. فرمود: (خلق لکم من انفسکم ازواجاً لتسکنوا الیها)*. آنوقت این نکاح اگر خدای ناکرده آسیب ببیند، " ابغض الحلال " می شود؛ بدترین کارِ حلال، ( #طلاق ) است!!

------------------------------------------------------

📌 بحار الانوار / جلد ۱۰۰ / صفحه ۲۳۰
📌 سوره نساء / آیه ۱۹
📌 سوره روم / آیه ۲۱

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۲/۰۳/۰۲

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
486
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

22 Dec, 17:30

🔰 ازدواج از منظر دین

💠 بارها شنیده اید که انبیاء، مخصوصاً وجود مبارک پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) فرمود: من یک حرف تازه آوردم؛ اینکه وجود مبارک حضرت می فرماید: من یک چیز تازه آوردم، یعنی ما انبیاء یک چیز تازه آوردیم. فرمود: (النکاح سنّتی)*، خُب اگر #نکاح به معنای اجتماع نر و ماده باشد که در حیوانات هست، اجتماع مذکر و مونث باشد که قبل از اسلام بود، بعد از اسلام هست؛ بعد از اسلام در کفار هست، در مشرکین هست، در ملحدان هست؛ کدام ملّت است که ازدواج مذکر و مونث ندارد؟! فرمود: من یک چیز تازه آوردم، من یعنی انبیاء؛ ما ( نکاح ) آوردیم.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
428
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

22 Nov, 19:34

🔰 کلاس خواب

💠 مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) نقل می کند که وجود مبارک #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) صبح که می شد از اصحابش، از صحابه علم و عمل می پرسید که دیشب چه دیده اید*؟! " خواب " برای شاگردان پیغمبر به منزله کلاس درس بود. آنها یک مقدار کمتر غذا می خوردند، روزها مواظب چشم و گوش و اعضاء و جوارح بودند تا خوب بخوابند. معنای خوب خوابیدن آن خوب #خواب دیدن است! آنکه خوب می خوابد، هشت ساعت می خوابد، شش ساعت می خوابد؛ آن در حقیقت خواب است، مثل اینکه درخت زمستانها خوابیده است، آن که خواب نیست!
خواب در اسلام کلاس است؛ آدم هشت ساعت هیچ بهره علمی نبرد؟!! با اینکه تمام روزنه ها باز است! قسمت مهم معارف در عالم رویا نصیب اولیاء می شود. اگر کسی روز مواظب زبانش بود، مواظب چشم و گوشش بود، مواظب اعضاء و جوارحش بود، شب هم با یک غذایی که بالاخره بدن نیاز دارد نه بیش از آن، بیش از آن اگر مصرف بشود این دستگاه هاضمه زیر تسلّط آدم را باید به کار زائد وادار کند؛ به همان مقداری که بدن لازم دارد نه بیش از آن. خُب اگر کسی سبکتر بخوابد، و سبکتر غذا بخورد؛ رویاهای خوبی دارد.
بنابراین خوابیدن برای کسانی که اهل راهند، کلاس درس است. خیلی ها درس شان را در عالم رویا می گیرند. مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) نقل می کرد که پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) صبح از صحابه خود سئوال می کرد که دیشب چه دیده اید؟! آنها رویاهای خاص خودشان را می گفتند.

-‐------------------------------------------

📌 ر.ک الکافی / جلد ۸ / صفحه ۹۰

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۷/۰۹/۰۵

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
170
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

22 Nov, 19:09

🔰 کلاس خواب

💠 مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) نقل می کند که وجود مبارک #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) صبح که می شد از اصحابش، از صحابه علم و عمل می پرسید که دیشب چه دیده اید*؟! " خواب " برای شاگردان پیغمبر به منزله کلاس درس بود. آنها یک مقدار کمتر غذا می خوردند، روزها مواظب چشم و گوش و اعضاء و جوارح بودند تا خوب بخوابند. معنای خوب خوابیدن آن خوب #خواب دیدن است! آنکه خوب می خوابد، هشت ساعت می خوابد، شش ساعت می خوابد؛ آن در حقیقت خواب است، مثل اینکه درخت زمستانها خوابیده است، آن که خواب نیست!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
192
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

21 Nov, 15:17

🔰 برادرِ تو

💠 برادر تو کسی است که راست بگوید و با تو صادق باشد، حتّی اگر شما را برنجاند؛ نه اینکه هر چه گفتی، بگوید درست می گویی! (صدیقک من صدقک لا من صدّقک)*؛ این بسیار حدیث راهگشایی است.

--------------------------------------------------

📌 فهرست غرر / صفحه ۴۵۷

📋 دیدار با دکتر محمّد باقر قالیباف (نامزد انتخابات ریاست جمهوری)
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۴/۰۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
283
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

20 Nov, 13:01

🔰 فیلسوف کیست؟

💠 شما تاثیر #دعا را در کتاب (عدّه) ابن فهد می خوانید که ابن فهد از معصوم (علیه السّلام) نقل کرد: (الدّعاء کهف الاجابه کما انّ السّحاب کهف المطر)*. فرمود: #نیایش ظرف اجابت است، آنطوری که ابر ظرف باران! دعا، نیایش کردن، از خدا خواستن، مسالت کردن همانند ابر باران اجابت را در بر دارد.
#ابن_سینا این فکر بلند اسلامی را در کتاب قیّم شفاء در فصل اوّل از مقاله دهم الهیات شفاء می گوید: آن حکیمی که نتواند تاثیر دعا و نیایش را، تاثیر قربانی را، حرمت اکثزی آنچه مسلمین معتقدند را با برهان ثابت کند؛ او #حکیم نیست، (دع هولاء المتشبّهه بالفلاسفه)*. آن کس که نتواند این فکر قرآنی را که می گوید: (و الّو استقاموا علی الطریقه لاسقیناهم ماء غدقا)*، اگر مردم درست زندگی کنند و درست رفتار داشته باشند، ما باران را به موقع و فراوان می فرستیم، نتواند رابطه بین درست زندگی کردن و دریافت فیض حق را تبیین کند، #فیلسوف نیست، مُتفلسف است!! او که نتواند نماز استسقای فقهی را با برهان عقلی محکم کند، فیلسوف نیست! این حال و این تفکر اسلامی را #بوعلی و دیگر حکماء در کتابهای الهی شان تبیین کرده اند.

-----‐----------------------------------------

📌 عدّه الدّاعی / صفحه ۴۰
📌 الشفاء _ الهیات / جلد ۱ / صفحه ۴۳۹
📌 سوره جن / آیه ۱۶

📋 سمینار شهید مطهری
📆 تهران ؛ مدرسه عالی شهید مطهری ؛ اردیبهشت ۱۳۶۱

☑️ سی ام آبان . روز حکمت و فلسفه

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
340
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

20 Nov, 12:56

🔰 فیلسوف کیست؟

💠 شما تاثیر #دعا را در کتاب (عدّه) ابن فهد می خوانید که ابن فهد از معصوم (علیه السّلام) نقل کرد: (الدّعاء کهف الاجابه کما انّ السّحاب کهف المطر)*. فرمود: #نیایش ظرف اجابت است، آنطوری که ابر ظرف باران! دعا، نیایش کردن، از خدا خواستن، مسالت کردن همانند ابر باران اجابت را در بر دارد.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
283
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

19 Nov, 17:43

🔰 بررسی نحوست ایام

💠 مستحضرید که زمان و مکان را آن متزمّن و متمکّن (سعد) و (نحس) می کند؛ و گرنه زمان مقدار حرکت است، نه سعد است نه نحس! روزی که برای کفار نحس بود، (فی ایّام نحسات)*؛ همان ایام برای پیغمبر و مومنان ایام سعدات بود!
یک بیان نورانی در #نهج_البلاغه از وجود مبارک #حضرت_امیر (سلام الله علیه) است، کسی به حضرت عرض کرد: برابر سعد و نحس، شما امروز نروید؛ اگر کسی امروز به میدان جنگ برود، کشته می شود، شکست می خورد. فرمود: کسی شما را تصدیق بکند، توحید الهی او آسیب می بیند؛ معلوم می شود مبداء را قبول ندارد! خُب من هم امروز دارم جنگ می روم، رقیب من هم امروز دارد جنگ می آید؛ اگر روز نحس است، او هم باید شکست بخورد؛ چطور برای او نحس نیست، برای من نحس است*؟! " روز که نمی تواند نحس باشد !! "
یک بیان نورانی ظاهراً در تحف العقول از #امام_هادی (سلام الله علیه) هست، آنجا حضرت فرمود به اینکه: شما گناهان خودتان را روی زمان می گذارید، روز چه گناهی کرده که نحس یا روز سعد شده *؟! شما جرمی که دارید، در فلان روز گرفتار تنبیه و توبیخ می شوید، و خیال می کنید آن روز، روز نحس بود! خُب همان روز برای خیلی ها روز سعد بود، میلاد بود، جشن بود، نکاح بود، خیر دیدند، برکت دیدند، فیض نصیب شان شد!
پس زمان ذاتاً ظرفِ مظروف است، در این ظرف ما هر چه بریزیم، به ما پاسخ می دهد. خودش خالی است، اینطور نیست که این روز ذاتاً نحس باشد یا ذاتاً سعد باشد. یک حادثه خوبی که در آن روز اتفاق افتاد، باید از او به مناسبت آن مظروف بهره گرفت، مثل لیله قدر؛ یک حادثه جهانی که در یک روز اتفاق افتاد، مثل روز عاشورا باید از آن پند گرفت؛ و گرنه خود این زمان ذاتاً نه نحس است، نه سعد! همین چند روزی که برای کفار نحس بود، برای مومنین سعد بود، برای پیغمبر آن ایام سعد بود.
مظروف را از ظرف جدا کنیم؛ مظروف یک واقعیتی است، اثر بخش است، آثار فراوانی دارد، هیچ حرفی در آن نیست؛ امّا ظرف از آن جهت که ظرف است، نه سعد است نه نحس؛ و اگر مطلب تلخی در ظرفی برای تبهکار ریخته شد، همان روز برای مومنان آن عصر رحمت و برکت و سعد است.

-----------------------------------------------------

📌 سوره فصّلت / آیه ۱۶
📌 ر.ک شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید / جلد ۶ / صفحه ۱۹۹
📌 ر.ک تحف العقول / صفحه ۴۸۲ و ۴۸۳

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۹۴/۰۱/۱۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
339
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

19 Nov, 17:42

🔰 بررسی نحوست ایام

💠 مستحضرید که زمان و مکان را آن متزمّن و متمکّن (سعد) و (نحس) می کند؛ و گرنه زمان مقدار حرکت است، نه سعد است نه نحس! روزی که برای کفار نحس بود، (فی ایّام نحسات)*؛ همان ایام برای پیغمبر و مومنان ایام سعدات بود!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
274
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

18 Nov, 15:34

🔰 مردمِ باوفای ایران

💠 در ابتدای انقلاب که از سمیناری در خارج از کشور بر می گشتیم؛ تا هواپیما وارد حریم ایران شد، تمام زنان و دختران چه مسلمان، چه کلیمی، چه مسیحی و چه کمونیست پس از تذکر خلبان هواپیما؛ به احترام #جمهوری_اسلامی_ایران " #حجاب " خود را حفظ کردند!
مردم ما مردمی باوفا هستند، اگر ببینند که مشکلات کشور حل شده، اختلاسی نیست، نجومی نیست، ریاکاری نیست، مسئولین با فساد در کشور مبارزه می کنند؛ آنها نیز به قانون احترام می گذارند.
یعنی با #فشار نمی توان مردم را اداره کرد؛ با #مردم_ایران باید با فهم، با درایت، با ادب و با فرهنگ برخورد نمود.

📋 دیدار با دکتر محمّد باقر قالیباف (کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری)
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۴/۰۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
616
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

17 Nov, 19:35

🔰 برتری قرض نسبت به صدقه

💠 وجود مبارک #امام_صادق (سلام الله علیه) از وجود مبارک #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) نقل می کند که: (الف درهم اُقرضها مرّتین احبّ الیّ من ان اتصدّق بها مرّه)*.
می دانید همین که مرحوم شهید و سائر فقهای ما (رضوان الله علیهم) هم نوشتند که " مردم باید با #کرامت اداره بشوند "، نه با کمیته امداد! آدم یک چیزی را به کسی #قرض بدهد، در طلیعه بهشت نوشته است که یکی هیجده برابر ثواب دارد، امّا #صدقه بدهد، رایگان بدهد؛ یکی ده برابر*. چرا ثواب صدقه که مُفت است کمتر از ثواب قرض است؟ برای اینکه انسان در قرض کنار سفره خودش نشسته است، کار می کند، تولید می کند، این مال را می پردازد؛ در کنار سفره خودش نشسته است! لذا ثواب #قرض_الحسنه تقریباً دو برابر است، هیجده تا است، ثواب صدقه ده تاست! این در تابلوی درب ورودی بهشت نوشته است. وقتی که انسان می خواهد وارد بشود، نوشته که صدقه یکی به ده تا، قرض الحسنه یکی به هیجده تا.
اینجا وجود مبارک پیغمبر می فرماید به اینکه: من اگر پولی داشته باشم، دو مرتبه این را قرض بدهم، برای من خیلی بهتر از آن است که صدقه بدهم! صدقه دادن، گدا پروری، با کمیته امداد جامعه را اداره کردن؛ این مصلحت نیست! جامعه باید با عزّت اداره بشود. فرمود: (الف درهم اُقرضها مرّتین احبّ الیّ من ان اتصدّق بها مرّه). همه اش را یکجا به یک فقیری بدهم، این خیلی برای من محبوب نیست؛ امّا قرض الحسنه که بدهم، چون او با عزّت و آبرو می برد، کسب می کند، کنار سفره خودش نشسته است، پول مرا هم بر می گرداند. من برای پول نمی گویم، من برای آبرو می گویم!!

---------------------------------------------------

📌 وسائل الشیعه / جلد ۱۸ / صفحه ۳۳۴
📌 ر.ک الکافی / جلد ۴ / صفحه ۳۳

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۱۱

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
396
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

17 Nov, 19:24

🔰 برتری قرض نسبت به صدقه

💠 وجود مبارک #امام_صادق (سلام الله علیه) از وجود مبارک #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) نقل می کند که: (الف درهم اُقرضها مرّتین احبّ الیّ من ان اتصدّق بها مرّه)*.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
345
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

16 Nov, 12:33

🔰 تساوی حقیقت زن و مرد

💠 حقیقت زن و مرد تقریباً مساوی هم است، زیرا روح نه مذکر است و نه مونث! در بین حکمای اسلام، #ابن_سینا تصریح می کند که روح ذکورت و انوثت ندارد. مرد و زن بودن مال بدن است که بدن یا اینچنین ساخته شد، یا آنچنان؛ ولی روح از آن نظر که مجرّد است، منزّه از اجزاء و خصوصیت های بدنی است. البته بدن چون متفاوت است، تکالیف و وظائف زن و مرد هم تا حدودی فی الجمله نه بالجمله فرق دارد؛ ولی معارف اصلی، اعتقادات اصلی، احکام و حکم اصلی مشترک بین زن و مرد است، در بعضی از مسائلی که مربوط به بدن هست، از هم جدایند. لذا حقیقت زن و حقیقت مرد که روح مجرد است، فرق نمی کند.
بنابراین حقیقت زن با حقیقت مرد در بسیاری از امور یکسانند، ولی به لحاظ خصوصیت های بدنی برخی از احکام بین زن و مرد مختلف است. " مساله #حجاب " زینت و جمال و جلال #زن هست که همه باید _ ان شآء الله _ این اصل را رعایت بکنند. برای اینکه حرمت زن محفوظ باشد، عظمت و جلال و شکوه زن محفوظ باشد؛ ذات اقدس اله مساله حجاب را مقرّر کرده است.
امیدواریم همه شما به برکت قرآن و عترت از فیض و فوز ولایت اهل بیت (علیهم الصّلاه و علیهم السّلام) بهره مند بشوید.

📋 پیام به بیستمین کنفرانس سالانه کنگره مسلمانان آمریکا
📆 قم ؛ آبان ۱۴۰۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
446
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

16 Nov, 12:26

🔰 تساوی حقیقت زن و مرد

💠 حقیقت زن و مرد تقریباً مساوی هم است، زیرا روح نه مذکر است و نه مونث! در بین حکمای اسلام، #ابن_سینا تصریح می کند که روح ذکورت و انوثت ندارد. مرد و زن بودن مال بدن است که بدن یا اینچنین ساخته شد، یا آنچنان؛ ولی روح از آن نظر که مجرّد است، منزّه از اجزاء و خصوصیت های بدنی است. البته بدن چون متفاوت است، تکالیف و وظائف زن و مرد هم تا حدودی فی الجمله نه بالجمله فرق دارد؛ ولی معارف اصلی، اعتقادات اصلی، احکام و حکم اصلی مشترک بین زن و مرد است، در بعضی از مسائلی که مربوط به بدن هست، از هم جدایند. لذا حقیقت زن و حقیقت مرد که روح مجرد است، فرق نمی کند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
444
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

15 Nov, 10:05

🔰 همه او را به عظمت می شناسند

💠 درباره #فاطمه (سلام الله علیها) همه اتفاق دارند، هیچ کس نیست که او را به عظمت نشناسد!
این هم که به #حضرت_امیر (ع) پیام دادند که به #حضرت_زهرا (س) بگو یا شب گریه کند یا روز*، نه برای این است که گریه حضرت نمی گذاشت همسایه ها بخوابند؛ او این گونه گریه نمی کرد که ایذای مردم باشد! چون آنها شنیده بودند که وقتی حضرت زهرا (س) از کسی ناراضی باشد، خدا و پیامبر از آنها ناراضی است؛ سعی کردند به حضرت امیر پیشنهاد بدهند که به حضرت زهرا بگوید این قدر اظهار تاسف نکنید که کشف از نارضایتی و غضب شما بکند.

-----------------------------------------

📌 ر.ک بحار الانوار / جلد ۴۳ / صفحه ۱۷۷

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۲/۰۳/۱۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
401
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

14 Nov, 16:04

🔰 مقامات درک نکردنی فاطمه (س) برای ما

💠 در جریان #فاطمیه همه ما این کارها را داریم؛ #روضه_خوانی داریم، #اشک می ریزیم، سینه می زنیم؛ اینها یک مطلب است. یک مطلب این است که این وجود مبارک #فاطمه (سلام الله علیها) چه کار کرده!
#حضرت_زهرا (سلام الله علیها)‌ یک سلسله کارهایی کرده که نه فهمش مقدور ماست، نه مامور به تاسی هستیم. آنکه مرحوم کلینی (رضوان الله تعالی علیه) نقل می کند که جبرئیل به دیدار او آمده، آن حرف ها را زده، به فاطمه (س) گفته، و وجود مبارک فاطمه (سلام الله علیها) علی بن ابیطالب را خواست، به علی بن ابیطالب فرمود: یا علی! اینها گفته جبرئیل است، من املاء می کنم، تو بنویس*؛ آنها نه عقل ما می رسد، البته فقط ما یک گریه شوق داریم وقتی اینگونه از احادیث را برای ما می خوانند. اینها را مرحوم کلینی نقل کرده، کلینی هم یک آدم کوچکی نیست.
اینکه در بعضی از روایات دارد: ائمه (علیهم السّلام) فرمودند که: " فاطمه حجت خداست بر ما "*؛ دیدید در بعضی از روایات که ائمه فرمودند: این مادر ما (حجه الله) است. یا اگر در #نهج_البلاغه می بینید وجود مبارک #حضرت_امیر به گفته فاطمه استدلال می کند، می گوید: قاطمه اینچنین فرمود! خُب فاطمه چون معصومه است، گفته او حجت است، برهان است. البته امام نیست؛ و امام که حرفش حجت است، چون معصوم است حجت است، نه چون امام است! خُب هر معصومی حرفش حجت است؛ معصوم که خلاف نمی گوید، اشتباه هم نمی کند!
در بعضی از مطالب بلند آنطوری که در نهج البلاغه است، وجود مبارک حضرت امیر به گفته فاطمه (سلام الله علیها)‌ استدلال می کند، می گوید: زهرا اینچنین فرمود! خُب مگر علی بن ابیطالب بعد از پیغمبر همتایی دارد؟! او صاحب مقام (سلونی) است، او می گوید: زهرا اینجور گفته!
در روایات ما هم ائمه فرمودند: فاطمه حجت خداست بر ما، چرا حجت خداست؟ برای اینکه ما خیلی از حرف هایمان را از کتاب او گرفتیم! ما می گوئیم در " مصحف فاطمه " اینجور است. از امام صادق (سلام الله علیه) سئوال می کنند: آخر اینجور خبر غیبی که می دهی، کجا نوشته است؟ در کدام کتاب نوشته است؟ در قرآن نوشته است؟ می فرماید: بله، در کتابی که شبیه قرآن است و آن مصحف مادرمان است. خب آن را هم جبرئیل آورده! اینها را واقعاً نه مقدور ماست؛ البته ما اشک شوق می ریزیم؛ آنجایی که می گویند درب را به پهلو زدند، یک جور اشک می ریزیم، اینها را که می خوانیم یک جور دیگر اشک می ریزیم؛ اینها (اشک شوق) است.

📌 ر.ک الکافی / جلد ۱ / صفحه ۴۵۸
📌 ر.ک تفسیر اطیب البیان / جلد ۱۳ / صفحه ۲۳۶
📌 اشاره به نهج البلاغه / خطبه ۱۸۹

📋 نماز جمعه قم
📆 مصلّی قدس ؛ ۱۳۸۲/۰۴/۲۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
475
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

14 Nov, 16:02

🔰 مقامات درک نکردنی فاطمه (س) برای ما

💠 در جریان #فاطمیه همه ما این کارها را داریم؛ #روضه_خوانی داریم، #اشک می ریزیم، سینه می زنیم؛ اینها یک مطلب است. یک مطلب این است که این وجود مبارک #فاطمه (سلام الله علیها) چه کار کرده!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
393
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

13 Nov, 15:23

🔰 قلم چند سطحی علامه طباطبایی

💠 مرحوم #علامه_طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) معتقد بود که وقتی کسی حرف معقولی دارد، یک؛ و مقبولیت اجتماعی دارد، دو؛ باید در دو یا سه سطح حرف بزند.
بعضی از بزرگان ما چه در فقه، چه در فلسفه یک سطحی هستند، فقط برای خواص چیز می نویسند؛ امّا مرحوم علامه طباطبایی (رض) اینچنین نبود، هم المیزان می نوشت، هم تعلیقات اسفار و مانند آن می نوشت، هم آموزش دین برای بچه های مدرسه یعنی اینهایی که کلاس سه یا چهار هستند؛ این کار آسانی نیست که آدم بتواند مطالب عمیق را رقیق کند تا بچه بفهمد، خیلی سخت است!

📋 دیدار با اعضای ستاد حکمت مطهر
📆 قم ؛ ۱۳۸۷/۰۱/۲۲

☑️ بیست و چهارم آبان . سالروز ارتحال حضرت آیت الله علامه سیّد محمّد حسین طباطبایی تبریزی (رضوان الله تعالی علیه)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
1,426
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

13 Nov, 11:27

🔰 افتخار به مادر

💠 وجود مبارک #امام_سجاد (سلام الله علیه) وقتی مفاخر خانوادگی خود را در شام می شمارد، می فرماید: (انا ابن فاطمه الزهراء)؛ این جزء افتخارات #حضرت_سجاد در مرکز شام است که من فرزند پیغمبرم، (انا ابن مکّه و منی). بعد فرمود: (انا ابن فاطمه الزهراء)*، این افتخاری بود که حضرت در شام به او احتجاج کرده است.

-----------------------------------------------

📌 المناقب لابن شهر آشوب / جلد ۴ / صفحه ۱۶۸

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۲/۰۳/۱۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
445
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

12 Nov, 16:40

🔰 ضرورت آزادی نفس

💠 حداقل #خلافت آن است که انسان در کشور جان خود امیر و سلطان باشد، اسیر نباشد! ما اگر نتوانیم جاهای دیگر را فتح کنیم، در دلهای دیگران نفوذ پیدا کنیم، دیگران را بپرورانیم؛ حداقل آن است که امیر خویشتن خویش باشیم. این مقدار نه تنها از همه ما بر می آید، بر همه ما واجب است که لااقل در داخله کشور خود دیگر اسیر نشویم! این همه نیروهایی که در داخله دستگاه بدنی ما و روحی ما تلاش و کوشش می کنند، همه در تحت تدبیر ما باشند. ما مجاری ادراکی داریم، مجاری تحریکی داریم، شه وت داریم، غضب داریم، اوصاف علمی داریم، اوصاف عملی داریم؛ چه بهتر که همه اینها را رام بکنیم، سازماندهی بدهیم، امیر همه اینها باشیم، از اینها بهره بگیریم، گرفتار اینها نشویم.
آنکه می گوید من هر چه می خواهم می کنم، هر جا بخواهم می روم؛ این اسیر شهوت است، اینکه امیر نیست. این نه تنها نمی تواند دیگران را تربیت کند، در داخله خود اسیر است. اگر کسی اسیر اعضای منزل خود باشد، داخله منزل خود اسیر باشد، می تواند یک کشوری را اداره کند؟ می تواند یک محله ای را اداره کند؟ می تواند یک روستا یا شهری را اداره کند؟! اینچنین نیست. اگر کسی آنقدر وضعش هرج و مرج و به هم ریخته است که بعضی از اعضای منزل او، او را زنجیر کردند؛ چنین کسی که توان آن را ندارد که یک روستایی را اداره کند!
حالا اگر کسی مشکل داخلی خود را حل نکرد، هر وقت عصبانی شد برابر با غضب خود کار می کند؛ حرف هایی می زند که بعد پشیمان می شود؛ هر وقت شهوت او مشتعل شد، کارهایی می کند که بعد پشیمان می شود؛ نه در حال شهوت و رضا خود را کنترل می کند، نه در حال غضب و عصبانیت قدرت تعدیل دارد؛ چنین کسی در درون زندگی داخلی خود اسیر است، او امیر داخل خود نیست!
حداقل " #خلافت_الهی " آن است که ما در دستگاه داخلی مان امیر باشیم و خلیفه الله باشیم، فرمانروا باشیم، این چشم در اختیار ما باشد، کجا را ببینیم، کجا را نبینیم؛ چه کسی را ببینیم، چه کسی را نبینیم؛ چه کتابی را بخوانیم، چه کتابی را نخوانیم؛ چه آهنگی را با گوش، گوش بدهیم، چه آهنگی را گوش ندهیم؛ چه جایی را با دست امضاء بکنیم، چه مطلبی را امضاء نکنیم؛ درباره چه مطلبی با زبان شهادت بدهیم، در کجا شهادت باطل ندهیم. این حداقل کاری است که از همه ما بر می آید. به دلیل اینکه بر همه ما واجب شده است.

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۷۷/۰۷/۰۷

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
438
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

12 Nov, 16:38

🔰 ضرورت آزادی نفس

💠 حداقل #خلافت آن است که انسان در کشور جان خود امیر و سلطان باشد، اسیر نباشد! ما اگر نتوانیم جاهای دیگر را فتح کنیم، در دلهای دیگران نفوذ پیدا کنیم، دیگران را بپرورانیم؛ حداقل آن است که امیر خویشتن خویش باشیم. این مقدار نه تنها از همه ما بر می آید، بر همه ما واجب است که لااقل در داخله کشور خود دیگر اسیر نشویم! این همه نیروهایی که در داخله دستگاه بدنی ما و روحی ما تلاش و کوشش می کنند، همه در تحت تدبیر ما باشند. ما مجاری ادراکی داریم، مجاری تحریکی داریم، شه وت داریم، غضب داریم، اوصاف علمی داریم، اوصاف عملی داریم؛ چه بهتر که همه اینها را رام بکنیم، سازماندهی بدهیم، امیر همه اینها باشیم، از اینها بهره بگیریم، گرفتار اینها نشویم.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
404
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

11 Nov, 15:41

🔰 مریمِ اسلام

💠 وجود مبارک مریم (س) برای همه ما محترم است؛ امّا " مریم کجا، فاطمه کجا "! ما تا توانستیم گریه کردیم؛ این گریه درست است، امّا یک گوشه کار است! ما اگر عُرضه آن را داشتیم حداقل حضرت را مثل مریم جهانی بکنیم، گوشه ای از وظیفه را انجام دادیم!! اگر کسی توانست خطبه نورانی حضرت (نه خطابه) را مدلّل کند، چند سطر اوّل را که فلسفی است برهانی کند؛ مردِ فهم است.
در این " #ایام_فاطمیه " گریه و سیاهپوشی کار اوّل ماست، آن مراحل ثانویه که حضرت چه استدلالی کرده، اینکه بین خطبه و خطابه فرق است، گرچه خطابه او هم خیلی علمی است، ولی آن خطبه خیلی سنگین است؛ این را حداقل باید بگوئیم که " مریم اسلام " است.

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۹۷/۱۱/۰۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
435
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

10 Nov, 16:30

🔰 رابطه نزول رحمت با اعمال انسان

💠 فرمود: (و الّو استقاموا علی الطریقه لاسقیناهم ماءً غدقاً)*. اگر چنانچه اینها به راه باشند، یعنی به مقداری که راه الهی را باید طی کنند، بیراهه نروند، کج راهه نروند؛ ما #باران_رحمت را نازل می کنیم. امّا وقتی ببینیم که رحمت های ما را هدر می دهند، به این ابرها دستور می دهیم این #باران ها را روی دریا بریزد.
شما روایت وجود مبارک #امام_سجاد را ملاحظه بفرمائید؛ فرمود: بالاخره هر گیاهی یک روزی دارد. اگر امت این منطقه بیراهه رفتند، ذات اقدس اله دستور می دهد این را در کویرها ببارد، یا در دریاها ببارد که نصیب مردم نشود! ولی صریح وعده قرآن این است که (و الّو استقاموا علی الطریقه لاسقیناهم ماءً غدقاً)؛ باران پُر، سدها را پُر می کنیم. فرمود: شما خودتان را اصلاح کنید، باران به عهده ما! امّا اگر #کم_فروشی باشد، #گرانفروشی باشد، #اختلاس باشد، #بد_رفتاری باشد؛ دلتان می خواهد سد پُر بشود، این نیست! (و الّو استقاموا علی الطریقه لاسقیناهم ماءً غدقاً).
در بخش های دیگر هم روی همین تلازم فرمود: همه همین طورند؛ (و لو انّ اهل القُری آمنوا و اتّقوا لفتحنا علیهم برکات)*. مردم سرزمین اگر اختلاس نکنند، #سرقت نکنند، کم فروشی نکنند، گرانفروشی نکنند؛ همه روزی ها تامین است. این آیات قرآن است، صریحاً وعده داد! فرمود: برای ما فرق نمی کند، هر کسی در هر زمان و زمینی به دین خود عمل بکند، بیراهه نرود، ما نعمت های الهی را برای او نازل می کنیم.

------------------------------------------------------

📌 سوره جن / آیه ۱۶
📌 سوره اعراف / آیه ۹۶

📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۹۴/۰۱/۳۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
403
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

10 Nov, 16:21

🔰 رابطه نزول رحمت با اعمال انسان

💠 فرمود: (و الّو استقاموا علی الطریقه لاسقیناهم ماءً غدقاً)*. اگر چنانچه اینها به راه باشند، یعنی به مقداری که راه الهی را باید طی کنند، بیراهه نروند، کج راهه نروند؛ ما #باران_رحمت را نازل می کنیم. امّا وقتی ببینیم که رحمت های ما را هدر می دهند، به این ابرها دستور می دهیم این #باران ها را روی دریا بریزد.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
417
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Nov, 19:32

🔰 ناسازگاری پُرخوری با فهم

💠 در #روایات نورانی ما آمده است که هیچ ظرفی بدتر از #شکم پُر نشد* ! برای اینکه ظروف دیگر اگر پُر شد، بالاخره می شکند؛ این ساک، این چمدان، این جامه دان بالاخره زیپ اش پاره می شود؛ امّا #پر_خوری با انسانیتِ انسان سازگار نیست، از همان سنخ " تفسیر انسان به انسان " است.
یک سلسله مشکلات گوارشی است که در اثر #بد_خوری و #پرخوری است که اصرار کردند، گفتند: آدم #پرخور #بدخور زودتر از دیگران می میرد، زودتر از دیگران مریض می شود. امّا آنچه که به اخلاقیات ما بر می گردد، به تفسیر انسان به انسان بر می گردد، می گویند اگر کسی سیر است، مع ذلک یک مقدار غذا بخورد؛ این " حُمق " می آورد، هوش را کم می کند، استعداد را کم می کند؛ یعنی این تفسیر انسان به انسان است.
شما اگر چنانچه دیدید یک کسی غذای زیادی خورد، یک وقت است دل درد می گیرد؛ این تفسیر به طب است، نه تفسیر انسان به انسان! یک وقتی می گویند سیر شدی، دسر آوردند، خُب نخور! آدم اینقدر می خورد که در جلسه آروغ بزند! این وجود مبارک #پیامبر که صدر و ساقه اش #ادب است، (تجشاء عنده رجل)؛ کسی حضور حضرت آروغ زد، حضرت فرمود: (اقلل من جشائک)*، آدم اینقدر می خورد که در مجلس آروغ بزند؟! این چه کاری است؟! فرمود: جلوی دهانت را بگیر؛ این را ( تفسیر انسان به انسان) می گویند. فرمود: پر نخور که کم فهم می شوی، نه پر نخور که مریض می شوی! او یک دید است، این یک دید دیگر است!
یک طلبه پرخور خوش استعداد در می آید؟! او خوش فهم در می آید؟! او مبتکر در می آید؟! یا یک دانشجوی پرخور فن آور در می آید؟! این می تواند انرژی هسته ای را اداره کند؟! اصلاً پرخوری با #فهم سازگار نیست! حیوانیت که با فرشته خویی سازگار نیست! فرمود: سیر شدی، بَس است. دیگر بعد از غذا دسر آوردند، این را هم حتماً باید بخوری؛ این یا سبب بی فهمی است، یا _ به نظر ما _ کاشف است نه سبب؛ بالاخره از بی فهمی کشف می کند، نظیر آن بحثی که در اجازه هست که اجازه کاشف است یا ناقل؛ این کسی که بعد از اینکه غذا خورد، سیر شد؛ چیزی به عنوان دسر آوردند، شروع به خوردن می کند؛ کشف از بی فهمی می کند، نه سبب بی فهمی باشد! خُب آدم سیر شد، دیگر غذا نمی خورد! این را دین گفته، نماز جمعه برای این است، خطبه ها برای این است، مسجد و حسینیه برای این است که آدم پرخور، بفهم در نمی آید!

📌 ر.ک مستدرک الوسائل / جلد ۱۶ / صفحه ۲۱۰
📌 مجموعه ورام / جلد ۱ / صفحه ۱۰۱

📋 نماز جمعه قم
📆 شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر ؛ ۱۳۸۶/۰۱/۲۴
🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
461
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Nov, 19:30

🔰 ناسازگاری پُرخوری با فهم

💠 در #روایات نورانی ما آمده است که هیچ ظرفی بدتر از #شکم پُر نشد* ! برای اینکه ظروف دیگر اگر پُر شد، بالاخره می شکند؛ این ساک، این چمدان، این جامه دان بالاخره زیپ اش پاره می شود؛ امّا #پر_خوری با انسانیتِ انسان سازگار نیست، از همان سنخ " تفسیر انسان به انسان " است.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
426
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

09 Nov, 11:45

🔰 فریب ممنوع

💠 در دین اسلام آمده است که شما حق ندارید حتّی یک حیوان را به #دروغ و #فریب و #نیرنگ به سمت خود بکشانید! وقتی دین ما حتّی اجازه فریب و دروغ به حیوان را نمی دهد، به طریق اُولی اجازه فریب مردم با #وعده و تبلیغ دروغ را نمی دهد.

📋 دیدار با دکتر مسعود پزشکیان (کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری)
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۳/۲۶

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
389
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

07 Nov, 16:46

🔰 آسانی، دو برابر سختی

💠 در نظام الهی اینطور نیست که همه اش (عُسر) باشد؛ اگر یک جا (عُسر) بود، دو برابرش (یُسر) است؛ این مائیم که راه را می بندیم!
این کتاب بوسیدنی نیست؟! فرمود: (فانّ مع العُسر یُسراً . انّ مع العُسر یُسراً)*‌. هر دو جا این (عُسر) با الف_لام آمده، معرفه آمده، آن (یُسر) نکره است؛ این برای چیست؟ این الف_لام که آمده معرفه است، یعنی دوّمی عین اوّلی است، چون معرفه است. وقتی یُسر نکره آمد، یعنی دوّمی، دوّمی است؛ اوّلی، اوّلی است. " یعنی هر جا سختی هست، دو برابرش آسانی است !!" این خداست!! (فانّ مع العسر یسراً)، یک ؛ (انّ مع العسر یسراً)، دو.
این نکره بودن یُسر یعنی دوّمی غیر از اوّلی است، معرفه بودن عُسر یعنی دوّمی همان اوّلی است؛ یعنی هر جا سختی هست، دو برابر آسانی است؛ این مائیم که راه را می بندیم، و گرنه هیچ کس راهش بسته نیست، هیچ مسلمانی راهش بسته نیست! حالا ما چه کردیم و چه می کنیم در برابر این خدا و لطف این خدا ...؛ (فانّ مع العسر یسراً)، چرا پس تکرار می کنید؟ این دیگر امر واضح و روشنی است، دیگر تکرار برای چیست؟! برای اینکه بفهماند هر جا سختی هست، دو برابرش آسانی هست؛ این مائیم که راه دیگران را می بندیم! (فانّ مع العسر یسراً . انّ مع العسر یسراً).

-----------------------------------------------------

📌 سوره شرح / آیات ۵ و ۶

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۱۶

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
490
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

07 Nov, 16:40

🔰 آسانی، دو برابر سختی

💠 در نظام الهی اینطور نیست که همه اش (عُسر) باشد؛ اگر یک جا (عُسر) بود، دو برابرش (یُسر) است؛ این مائیم که راه را می بندیم!
این کتاب بوسیدنی نیست؟! فرمود: (فانّ مع العُسر یُسراً . انّ مع العُسر یُسراً)*‌. هر دو جا این (عُسر) با الف_لام آمده، معرفه آمده، آن (یُسر) نکره است؛ این برای چیست؟ این الف_لام که آمده معرفه است، یعنی دوّمی عین اوّلی است، چون معرفه است. وقتی یُسر نکره آمد، یعنی دوّمی، دوّمی است؛ اوّلی، اوّلی است. " یعنی هر جا سختی هست، دو برابرش آسانی است !!" این خداست!! (فانّ مع العسر یسراً)، یک ؛ (انّ مع العسر یسراً)، دو.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
507
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

06 Nov, 14:07

🔰 نور ایزد افروز دین

💠 #زینب_کبری (علیها السّلام) در شام به دستگاه فاسد اموی خطاب کرد: (لا تمحو ذکرنا و لا تمیت وحینا)*، هر کار که از شما بر می آید انجام دهید، ممکن نیست بتوانید نور نبوّت، رسالت و وحی را خاموش سازید چون نور ایزد افروز دین، نه تنها خاموش شدنی نیست؛ در نهایت هر نوری را مقهور نور خویش خواهد کرد، (و الله متمّ نوره و لو کره الکافرون)*.

----------------------------------------------

📌 اللّهوف / صفحه ۱۹۴
📌 سوره صف / آیه ۸

📚 امام مهدی (عج)، موجودِ موعود / صفحه ۲۳۳

☑️ پنجم جمادی الاولی . سالروز میلاد عقیله بنی هاشم، حضرت زینب کبری (صلوات الله و سلامه علیها)

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
423
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

28 Oct, 20:50

🔰 شرکِ مومنین

💠 این یک شِرک مستوری است در کارها؛ بین دنیا و آخرت فرق نیست، بین صغیر و کبیر فرقی نیست، در همه امور ذات اقدس اله تکیه گاه رجاء است؛ که انسان باید به رحمت او امیدوار باشد. فرمود: بسیار خوب، این شِرک را مرتکب شدید، (یرجو الله فی الکبیر و یرجو العباد فی الصّغیر)*؛ حالا آمدید و مشرک شدید ... .
این که در سوره مبارکه یوسف (سلام الله علیه) دارد که (ما یومن اکثرهم بالله الّا و هم مشرکون)*، یعنی اکثر مومنین مشرکند! در ذیل این روایتی هست، وقتی از امام (سلام الله علیه) سئوال می کنند که چطور مومن، مشرک می شود؟ فرمود: خُب همین که می گویند: (لولا فلان لهلکت)*؛ اگر فلان دکتر نبود، ما از بین رفته بودیم، اگر فلان کس نبود ما از بین رفته بودیم؛ خُب (شرک) همین است دیگر! بگوئید خدای سبحان توفیق داد فلان دکتر را، فلان شخص را مجرای فیض قرار داد، از این راه مشکل ما را حل کرد؛ نگوئید (لولا فلان لهلکت)!
همین تعبیر ناصوابی که خیلی از ماها داریم، می گوئیم: " اوّل خدا، دوّم فلان کس "! خدا (هو الاوّل و الآخر)* است، اوّلی نیست که ثانی داشته باشد! فلان کس قلبش، مالش، همه جزء جنود الهی است و ذات اقدس اله هدایت می کند، راهنمایی می کند. بگوئید خدا را شکر که به وسیله فلان شخص مشکل ما را حل کرد؛ نه اوّل خدا، دوّم فلان شخص! خُب پس در آن آیه آمده است که " اکثر مومنین، مشرکند "!

------------------------------------------------

📌 نهج البلاغه / خطبه ۱۶۰
📌 سوره یوسف / آیه ۱۰۶
📌 وسائل الشیعه / جلد ۱۵ / صفحه ۲۱۵
📌 سوره حدید / آیه ۳

📋 نماز جمعه قم
📆 مصلّی قدس ؛ ۱۳۸۲/۰۷/۱۱

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
48
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

28 Oct, 20:48

🔰 شرکِ مومنین

💠 این یک شِرک مستوری است در کارها؛ بین دنیا و آخرت فرق نیست، بین صغیر و کبیر فرقی نیست، در همه امور ذات اقدس اله تکیه گاه رجاء است؛ که انسان باید به رحمت او امیدوار باشد. فرمود: بسیار خوب، این شِرک را مرتکب شدید، (یرجو الله فی الکبیر و یرجو العباد فی الصّغیر)*؛ حالا آمدید و مشرک شدید ... .

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
52
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

27 Oct, 17:52

🔰 خطری همیشگی

💠 در همین قرن اخیر با اینکه مردم به حسینیه ها و سقاخانه ها نسبت به مساجد احترام بیشتری قائل بودند و مهمترین اموال خود را وقف سیّدالشهداء و حسینیه ها می کردند، امّا وقتی رضاخان با بگیر و ببند همین حسینیه ها و سقاخانه ها را جلوی چشم مردم تعطیل و تخریب کرد، صدای هیچ کس به طرفداری از حسینیه ها بر نیامد!
باید بدانیم که این خطر همیشه وجود دارد؛ اگر این " امانت الهی " را به درستی حفاظت نکنیم و هر روز از گوشه و کنار اختلاسی و نجومی در بیاید، اگر خدای ناکرده مسئله ای پیش بیاید معلوم نیست که با دین الهی چه خواهند کرد!!

📋 دیدار با دادستان دادگاه ویژه روحانیت
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۲/۲۵

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
223
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

26 Oct, 17:53

🔰 ستیز اسلامی

💠 جریان کنونی که اسرائیل در برابر مسلمانها قرار گرفت، نه جنگ طائفه ای است و نه جنگ مذهبی؛ بلکه جنگ حق و باطل، یعنی جنگ اسلامی است. چون جنگ اسلامی است، همه کشورهای اسلامی یک طرف، و صهیونیست یک طرف؛ " او با اصل اسلام مخالف است "، زیرا اسلام می گوید یک گروهی که غاصبانه آمدند، سرزمین یک کشوری را از این کشور غصب کردند، باید بیرون بروند. پس سخن از مذهب و شیعه و سنّی و ایران و لبنان و عرب و عجم نیست، سخن از قرآن است و غیر قرآن. تنها چیزی که الآن در میدان هست، (قرآن) است؛ تنها چیزی که در برابر قرآن تیراندازی می کند، اسرائیل است و اصحاب کفر!
مطلب دوّم آن است که اگر رهبران کشورهای اسلامی امروز به داد این نهضت نرسند، فردا گرفتار همین خواهند بود! اینطور نیست که الآن این گروه را یاری نکنند، فردا خودشان (محفوظ باشند)! چون خودشان هم زیر چتر اسلام دارند زندگی می کنند.
مطلب سوّم آن است که اسرائیل تا آنجا که ممکن است می ایستد؛ برای اینکه نه تنها شخص، کلّ هویتش زیر سئوال است، کلّ اسرائیل رخت بر می بندد، جایی که ندارد! نه کشورهای دیگر اینها را راه می دهند، نه این در این سرزمین اشغالی می تواند زندگی بکند! بنابراین او با تمام موجودیتش الآن احساس خطر می کند، لذا او با تمام توانش دارد دفاع می کند. اینطور نیست که حالا بگوید من نه، فرزندان من، آیندگان من (هستند)؛ اگر مسلمانها پیروز بشوند، کلّاً بساط اسرائیل را جمع می کنند، می گویند تو غاصبی؛ این کشور، سرزمین مال تو نیست! بنابراین او با تمام حیثیت دارد دفاع می کند. و آنها هم چون این را قابل این کار دانستند، با تمام جهت دارند این را حمایت می کنند!
مطلب بعدی آن است که نه ایران، نه لبنان، نه حزب الله در طرف نیست؛ فقط " دین " در طرف است! اگر دین در طرف هست، هرگز نباید بگوید من ضعیفم یا قدرتم ضعیف است، یا توان آن را ندارم؛ چون (هو معکم)*! اگر ذات اقدس اله با این نظام هست، چه اینکه هست؛ نظیر نظام اسلامی و انقلاب اسلامی، هیچ احتمال شکست نیست، " هیچ "؛ نه نیم درصد! هیچ احتمال شکست نیست، نظیر جریان انقلاب اسلامی!!

---------------------------------------------

📌 سوره حدید / آیه ۴

📋 پیام پیرامون جنایات اسرائیل
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۲۸

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
446
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

26 Oct, 17:52

🔰 ستیز اسلامی

💠 جریان کنونی که اسرائیل در برابر مسلمانها قرار گرفت، نه جنگ طائفه ای است و نه جنگ مذهبی؛ بلکه جنگ حق و باطل، یعنی جنگ اسلامی است. چون جنگ اسلامی است، همه کشورهای اسلامی یک طرف، و صهیونیست یک طرف؛ " او با اصل اسلام مخالف است "، زیرا اسلام می گوید یک گروهی که غاصبانه آمدند، سرزمین یک کشوری را از این کشور غصب کردند، باید بیرون بروند. پس سخن از مذهب و شیعه و سنّی و ایران و لبنان و عرب و عجم نیست، سخن از قرآن است و غیر قرآن. تنها چیزی که الآن در میدان هست، (قرآن) است؛ تنها چیزی که در برابر قرآن تیراندازی می کند، اسرائیل است و اصحاب کفر!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
227
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

25 Oct, 17:37

🔰 اهمیت سنّت نکاح

💠 پروردگارا! پیامبر تو (علیه و علی آله آلاف التحیّه و الثناء) یک حرف تازه ای آورده، فرموده: (النّکاح سنّتی)*. _ این را جوانها خوب توجه کنند _ ، فرمود: من یک حرف تازه ای آوردم، من " #نکاح " آوردم. این #ازدواج نر و ماده در حیوانات هم بود که از بحث بیرون است، ازدواج مذکّر و مونث قبل از اسلام بود، بعد از اسلام هم هست؛ بعد از اسلام هم بین مسلمین هست، هم بین کفّار. پیغمبر چه آورد؟ فرمود: من ( نکاح ) آوردم.
وقتی انسان می شنود که #طلاق در جامعه پیدا شده، واقعاً نزد پیغمبر شرمنده است! باید طرزی زندگی کنیم که در هر یک میلیون نفر، گاهی در اثر یک سلسله حوادث، طلاق پیش بیاید. باید سنّت پیغمبر را رعایت کنیم! و شما جوانهای حوزوی و دانشگاهی، برادران و خواهران باید این انقلاب و جهاد نکاحی را احیاء کنید. طوری _ به برکت قرآن و عترت _ همسر انتخاب بکنید که اصلاً در دودمان تان نام " طلاق " برده نشود! بالاخره ما پیغمبر را پذیرفتیم، و نزد او مسئولیم! فرمود: من نکاح آوردم، نکاح غیر از #زناشویی است، غیر از ازدواج است، غیر از جمع شدن نر و ماده است، غیر از جمع شدن مذکر و مونث است!! فرمود: نکاح سنّت من است، و " اَبغض الحلال " نزد من طلاق است.
فرمود: شوهر " مسکن " تهیه کند، زن " سکینت " را به عهده بگیرد. فرمود: (خلق لکم من انفسکم ازواجاً لتسکنوا الیها)*. درست است تهیه مسکن سخت است، امّا (سکینت) سخت تر و سنگین تر و وزین تر و عمیق تر از مسکن است! آن را به عهده #زن گذاشت، چون زن از این جهت افضل از مرد است. فرمود: سکینت کار مرد نیست، سکینت کار زن است. #مادر شدن، مدیر شدن، مهربان بودن، عاطفه داشتن، با گذشت زندگی را اداره کردن؛ این بیان خدا در قرآن است. فرمود: زندگی را تنها مسکن اداره نمی کند، مسکن یک طرف قضیه است. سکینت مهمتر از مسکن است؛ این از مرد بر نمی آید، این از زن بر می آید! آن عاطفه، آن مهربانی، آن گذشت، آن لطافت روح که خدا به زن داد که به مرد نداد! (خلق لکم من انفسکم ازواجاً لتسکنوا الیها). اگر این سکینت با آن مسکن، آن مسکن با این سکینت به برکت قرآن و عترت حل بشود، ما دیگر غائله تلخ و تنفّر بر آور (طلاق) را نخواهیم داشت!

----------------------------------------------

📌 بحار الانوار / جلد ۱۰۰ / صفحه ۲۲۰
📌 سوره روم / آیه ۲۱

📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۲/۰۲/۱۹

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
394
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

25 Oct, 17:37

🔰 اهمیت سنّت نکاح

💠 پروردگارا! پیامبر تو (علیه و علی آله آلاف التحیّه و الثناء) یک حرف تازه ای آورده، فرموده: (النّکاح سنّتی)*. _ این را جوانها خوب توجه کنند _ ، فرمود: من یک حرف تازه ای آوردم، من " #نکاح " آوردم. این #ازدواج نر و ماده در حیوانات هم بود که از بحث بیرون است، ازدواج مذکّر و مونث قبل از اسلام بود، بعد از اسلام هم هست؛ بعد از اسلام هم بین مسلمین هست، هم بین کفّار. پیغمبر چه آورد؟ فرمود: من ( نکاح ) آوردم.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
278
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

24 Oct, 21:20

🔰 اهم بیانات مرجع عالیقدر در این دیدار به شرح ذیل می باشد:

☑️ "ما" یعنی مردم ایران، نه فقط حوزویان یا دانشگاهیان؛ مردم ایران مردمی بزرگ و بزرگ‌زاده‌اند و این ملت بزرگ باید با بزرگواری اداره شود.

☑️ استاندار یک استان باید در ارتباط نزدیک با مردم آن استان باشد و خواسته‌ها و نیازهای آنها را درک کند، نه اینکه تنها به اجرای دستورات بالادستی بپردازد.

☑️ مسئولین استانی باید با مشورت نخبگان، حوزویان و دانشگاهیان، برای رفع مشکلات استان تدبیر کنند و در جهت تأمین منابع پایدار برای استان، اقدام لازم را به عمل آورند.

☑️ اهل بیت عصمت و طهارت (ع)، راه زندگی را به ما آموخته‌اند. نمونه آن در قرآن کریم ذکر شده است: ﴿وَ یطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْكیناً وَ یتیماً وَ أَسیراً﴾. اهل بیت غذای خود را به یتیم، مسکین و اسیر دادند. در مدینه که شهر اسلامی بود اسیر مسلمان نداشتیم؛ بلکه اسیران جنگی، کفاری بودند که برای جنگ آمده بودند. حضرت فرمود الآن حکومت به دست ماست، گرچه این اسیر کافر آمده بود تا در جنگ ما را بکشد ولی الآن اسیر ماست و ما باید شکمش را سیر کنیم، مسئولین نیز نسبت به همه مردم ایران با هر عقیده ای مسئولیت دارند و باید به مسئولیت خود عمل کنند.

☑️ در حدیثی از امیرالمؤمنین نقل شده است  که «مَن وَجَدَ ماءً وَ تُراباً فَافتَقَرَ فَأَبعَدَهُ اللهُ»؛ کشوری که آب و خاک دارد و نتواند خود را اداره کند و نیازمند دیگران باشد، از رحمت الهی دور است. کشور ما دارای منابع طبیعی و ثروت فراوان است. باید جلوی فساد و حقوق‌های نجومی گرفته شود و با مدیریت صحیح از این منابع به درستی بهره‌برداری شود.

در ابتدای این دیدار، دکتر مومنی، وزیر کشور، گزارشی از روند انتخاب استانداران و همچنین سوابق آقای اکبر بهنام‌جو، استاندار جدید قم ارائه کرد و از زحمات استاندار پیشین، آقای سید محمد آقامیری قدردانی نمود.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
369
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

24 Oct, 21:20

🔰 اخبار

💠 دکتر اسکندر مومنی ( وزیر کشور ) به همراه استاندار جدید قم و هیئت همراه عصر روز پنج شنبه سوم آبان ماه با حضور در بیت حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی (مدظلّه العالی) در شهر مقدس قم با معظم له دیدار و گفتگو کردند.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
324
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

24 Oct, 14:36

🔰 اهمیت ثروت مملکت

💠 هر چند علاقه به مال و #ثروت خوب نیست، امّا قرآن از ثروت و مال با جلال و شکوه نام می برد و می فرماید: (و لا توتوا السّفهاء اموالکم)*؛ ثروت مملکت را به دست سُفهاء ندهید که از آن #ربا و #اختلاس و #نجومی در خواهد آمد.
ملّتی می تواند روی پای خودش بایستد که جیبش پُر باشد و آبروی دیگران را آبروی خودش بداند.

-----------------------------------------------------

📌 سوره نساء / آیه ۵

📋 دیدار با مدیر عامل بانک قرض الحسنه مهر ایران
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۲/۲۰

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
568
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

23 Oct, 17:31

🔰 ارزش والای محققان

💠 قلمی که خدا به آن قسم می خورد، خُب چرا اثر #قلم من نباشد؟ مگر خدا به مرکّب قسم نخورد؟! مگر به قلم قسم نخورد؟! مگر به کتاب قسم نخورد؟! خُب چرا من نباشم؟! فرمود: (ن _ یعنی قسم به مرکّب_، و القلم _ قسم به قلم _، و ما یسطرون _ قسم به کتاب)؛ خُب چرا ما نباشیم؟! اینکه مخصوص به معصومین نیست! اصلاً ما به معصومین دسترسی نداریم، حساب شان جداست. امّا دیگر نفرمود من به قلم و مرکّب معصومین قسم می خورم! خُب چرا ما اینجور نباشیم؟!
با اینکه کشور مدیون شهید است، و همه ما هم در کنار سفره این شهداء نشسته ایم، تعارف ندارد؛ امّا دیگر به خون شهید قسم نخورد! چون خون شهید شاگرد قلم محققینی مثل امام است که شهید پرور هستند!! اگر به علم قسم خورد، برای اینکه " علم است که شهید پرور است "! اگر اعلامیه های امام بود، شهید پرور بود! اینها که حسابش روشن است! فرمود: (ن و القلم و ما یسطرون)*. قسم به مرکّب، قسم به علم، قسم به نوشته علماء؛ خُب کم مقام است؟!

------------------------------------------------

📌 سوره قلم / آیه ۱

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۰۷

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
334
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

22 Oct, 18:00

🔰 خطر استقلال در برابر دین

💠 اگر کسی مدّعی #استقلال و #آزادی در برابر دین خدا بود، این وارد قُرقگاه و منطقه ممنوعه شد و آنجا آسیب می بیند؛ این از یک سو. پس آن منطقه، منطقه خطر است. این وسوسه، اینکه می گوید: #بی_حجاب باش یا بی حجاب را نگاه کن، اینکه می گوید فلان آهنگ را بنواز یا بشنو، اینکه می گوید فلان مجلس را بپا کن یا برو؛ این یک سمّی است که در دلها نفوذ می کند، این سمّ کشنده است! و این #شیطان هم دست بردار نیست، به احدی هم رحم نمی کند! نه به عالم و علماء رحم می کند، برای اینکه اینها دانش دارند؛ نه به فقرا رحم می کند برای اینکه اینها بی چیز هستند! نه خسته می شود، و کار او هم سمّ پاشی است.
از علی راستگوتر کیست؟! از این خاندان مهربان تر کیست؟ کلام اینها نور است، کلام اینها عمیق است، کلام اینها عریق است. مگر شما استقلال نمی خواهید؟ مگر شما آزادی نمی خواهید؟ شما صبر کنید، استقلال و آزادی و عظمت و عزّت را در بیرون به شما می دهند. وارد منطقه الهی نشوید، در برابر خدا که منطقه ممنوعه است عزّت و استقلال نخواهید، بیرون باشید؛ به شما هم استقلال می دهند، هم آزادی.
حضرت تحلیل کرد، فرمود: اگر بیرون بودید، یعنی داعیه استقلال نداشتید، داعیه آزادی نداشتید، حتماً داعیه وابستگی دارید و داعیه بندگی. اگر کسی نگفت من آزادم، یعنی بنده ام! اگر کسی نگفت من مستقلّم، یعنی وابسته هستم. شما بیرون باش، شما را در همان بیرون آزادتان می کنند، مستقل تان می کنند، عزیزتان می کنند، بزرگ تان می کنند؛ می گویند: (لله العزّه و لرسوله و للمومنین)*. (انا ربّکم الاعلی)* نگوئید، در برابر دین خدا داعیه استقلال نداشته باشید؛ اگر بیرون ایستادید، همه چیز را به شما می دهند، این دو.

--------------------------------------------

📌 سوره منافقون / آیه ۸
📌 سوره نازعات / آیه ۲۴

📋 نماز جمعه قم
📆 شبستان امام خمینی (ره) حرم مطهر ؛ ۱۳۸۶/۰۳/۰۴

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
351
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

22 Oct, 17:59

🔰 خطر استقلال در برابر دین

💠 اگر کسی مدّعی #استقلال و #آزادی در برابر دین خدا بود، این وارد قُرقگاه و منطقه ممنوعه شد و آنجا آسیب می بیند؛ این از یک سو. پس آن منطقه، منطقه خطر است. این وسوسه، اینکه می گوید: #بی_حجاب باش یا بی حجاب را نگاه کن، اینکه می گوید فلان آهنگ را بنواز یا بشنو، اینکه می گوید فلان مجلس را بپا کن یا برو؛ این یک سمّی است که در دلها نفوذ می کند، این سمّ کشنده است! و این #شیطان هم دست بردار نیست، به احدی هم رحم نمی کند! نه به عالم و علماء رحم می کند، برای اینکه اینها دانش دارند؛ نه به فقرا رحم می کند برای اینکه اینها بی چیز هستند! نه خسته می شود، و کار او هم سمّ پاشی است.

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
317
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

21 Oct, 14:36

🔰 مهم، انجام کارهاست

💠 اگر کسی کاری از دستش بر می آید، باید او را تقویت کنیم نه اینکه طرد کنیم! دین اسلام به ما می فرماید که اگر کسی کاری را درست انجام می دهد و شما به آن کار راضی هستید، شما نیز در ثواب انجام آن کار شریک هستید؛ لذا آنچه اهمیت دارد این است که کارها انجام شود تا مردم از مزایای آن بهره مند گردند.

📋 دیدار با شهردار قم
📆 قم ؛ ۱۴۰۳/۰۲/۲۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
375
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

20 Oct, 16:16

🔰 رمز عالم شدن

💠 مرحوم #علامه_حلی در آغاز کتاب تحریرش که از کتابهای مهم فقهی مرحوم علامه حلّی است، سفارش می کند که اگر شما می خواهید عالم بشوید، باید محضر عالم را درک بکنید. " عالم " یعنی چه کسی؟ همانی که وجود مبارک حضرت امیر فرمود: (من صدّق فعله قوله)*. آن کسی که خوب حرف می زند، حرف خوب می زند، خوب هم عمل می کند‌. آن کسی که خوب حرف می زند، حرف خوب می زند، موقع عمل شاید دست و پایش می لرزد اصلاً (عالم) نیست!
وجود پر برکت علامه حلّی در اوّل کتاب تحریرش که از کتابهای فقهی آن بزرگوار است، فرمود: مبادا بگوئید که من کتاب فلان شخص را مطالعه می کنم، این کافی نیست! این که بزرگان سفارش کردند، گفتند: (خذوا العلم من افواه الرّجال)*، برای همین است‌. ببین از دهان این شخص چه در می آید، ببین از نفس گرم او چه در می آید، ببین از محضر و مشهد او چه نصیب تو می شود؛ حرف را از دهان استاد بگیر. تو می خواهی در جانت نوری پیدا بشود، تو نمی خواهی فقط عالم بشوی، می خواهی یاد بگیری، یک؛ آن یاد گرفته را با جانت گره ببندی، دو؛ که متخلّق بشوی. این که با فهمیدن حل نمی شود!
این از لطائف مناجات #خواجه_عبدالله_انصاری است که حرف (دانا) را کسی گوش نمی دهد، همیشه حرف (دارا) را گوش می دهند نه دانا را! یک وقت است کسی داناست، علم را بلد است؛ حرف دانا را مردم نمی پذیرند! اگر کسی دارا بود، یعنی چه؟ یعنی علم را داشت، مالک علم بود؛ دارای علم بود، نه دانای علم؛ آنوقت مردم شیفته اویند! چه کسی دارای علم است؟ کسی که علم در جان او رسوخ بکند. چه کسی علم در جان او رسوخ کرده؟ آنکه دستش در هنگام عمل نلرزد. آن دهانی که در تمام مدّت عمر به طهارت زندگی کرد، ببینید از آن چه در می آید!
بعد هم می فرماید: (ایّاکم و الصّحفیون)*؛ مبادا آنهایی که فقط با کتاب مقهورند، کتاب زده اند، مکتب دیده اند نه محضر دیده؛ به آنها بسنده کنی! کتابی خوانده، الفاظ و نقوشی دیده؛ (ایّاکم و الصّحفیون)!

------------------------------------------------

📌 الکافی / جلد ۱ / صفحه ۳۶
📌 عوالی اللآلی / جلد ۴ / صفحه ۷۸
📌 مستدرک الوسائل / جلد ۱۷ / صفحه ۳۱۱

📋 تفسیر موضوعی قرآن کریم
📆 دماوند ؛ ۱۳۷۷/۰۶/۲۳

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
495
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

20 Oct, 16:15

🔰 رمز عالم شدن

💠 مرحوم #علامه_حلی در آغاز کتاب تحریرش که از کتابهای مهم فقهی مرحوم علامه حلّی است، سفارش می کند که اگر شما می خواهید عالم بشوید، باید محضر عالم را درک بکنید. " عالم " یعنی چه کسی؟ همانی که وجود مبارک حضرت امیر فرمود: (من صدّق فعله قوله)*. آن کسی که خوب حرف می زند، حرف خوب می زند، خوب هم عمل می کند‌. آن کسی که خوب حرف می زند، حرف خوب می زند، موقع عمل شاید دست و پایش می لرزد اصلاً (عالم) نیست!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
404
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

19 Oct, 16:16

🔰 شیطانِ ساکت

💠 (السّاکت عن الحقّ شیطان اخرس)*. کسی که الآن باید این حق را بگوید، ولی ساکت است؛ این یک شیطان دهن بسته است. الآن بسیاری از این کشورهای غربی در برابر غزه " شیطان دهن بسته " هستند. اینکه ذات اقدس اله فرمود: یک عدّه از حیوانات پَست تر هستند، سر تا سر حقّ است؛ مگر ذات اقدس اله _ معاذ الله _ غیر از حق چیزی می گوید؟! طنز در او هست، مبالغه هست، شاعرانه سخن می گوید؟! یک عدّه از حیوانات پَست تر هستند. شما در این فیلم ها و امثال فیلم می بینید به اینکه وقتی یک گرگی یک گوسفندی را دَرید، وقتی می بیند این مادر هست، او را رها می کند! این صهیونیست از او به مراتب بَدتر است! اینکه فرمود: (اولئک کالانعام بل هم اضل)*. یک عدّه هم نگاه می کنند، به او اسلحه می دهند!!
این که قرآن را می بوسیم، این که قرآن را بالای سر می گذاریم؛ این (قرآن) جهان را زنده کرده است! اگر این نباشد جنگ جهانی اوّل و دوّم یا الآن بدتر از جنگ جهانی اوّل و دوّم، کودک کشی روزانه است؛ و همه هم دارند نگاه می کنند! اینها چه کم دارند؟!
ذات اقدس اله این یهود را معرفی کرد؛ پیغمبری که دیگر عقل اوّل است، در قرآن کریم فرمود: رسول من! این یهودی که در مدینه یک جا گوشه خیبر گرفته نشسته، این را خیلی ها نمی شناسند! درست است که ما در عالم ظالم زیاد داریم، ولی اینها مثل آنها نیستند! خائن در عالم زیاد داریم، ولی اینها مثل آنها نیستند! (لا تزال تطّلع علی خائنه منهم)*، فرمود: مواظب اینها باش، همواره اینها نقشه تازه می کشند! به پیغمبر که عقل کلّ است، فرمود: اینها کارشان این است! اینجور لبنانی های عزیز را، حزب الله عزیز را، مسلمانهای عزیز را به این صورت به خاک و خون کشیدند و جنایت جنگی کردند، کار این است! فرمود: (لا تزال _ یعنی همواره _ تطّلع علی خائنه منهم)؛ هر روز یک نقشه و نیرنگ جدید دارند!

----------------------------------------------

📌 شرح نهج البلاغه مغنیه / جلد ۴ / صفحه ۲۲۷
📌 سوره آل عمران / آیه ۱۷۹
📌 سوره مائده / آیه ۱۳

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۰۱

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
453
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

19 Oct, 16:13

🔰 شیطانِ ساکت

💠 (السّاکت عن الحقّ شیطان اخرس)*. کسی که الآن باید این حق را بگوید، ولی ساکت است؛ این یک شیطان دهن بسته است. الآن بسیاری از این کشورهای غربی در برابر غزه " شیطان دهن بسته " هستند. اینکه ذات اقدس اله فرمود: یک عدّه از حیوانات پَست تر هستند، سر تا سر حقّ است؛ مگر ذات اقدس اله _ معاذ الله _ غیر از حق چیزی می گوید؟! طنز در او هست، مبالغه هست، شاعرانه سخن می گوید؟! یک عدّه از حیوانات پَست تر هستند. شما در این فیلم ها و امثال فیلم می بینید به اینکه وقتی یک گرگی یک گوسفندی را دَرید، وقتی می بیند این مادر هست، او را رها می کند! این صهیونیست از او به مراتب بَدتر است! اینکه فرمود: (اولئک کالانعام بل هم اضل)*. یک عدّه هم نگاه می کنند، به او اسلحه می دهند!!

🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
1,284
آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی)

18 Oct, 17:15

🔰 ساعتِ خلوت

💠 گفتند: لااقل شب و روز یک ساعت خلوت کنید؛ نه با کسی حرف بزنید، نه کسی حرفی به شما بزند، نه با چیزی مشغول بشوید و نه بگذارید چیزی به شما بگویند؛ فکر بکنید ببینید چه می شنوید! آدم از سنگ که بدتر نیست!

📋 درس خارج فقه
📆 مسجد اعظم قم ؛ ۱۴۰۳/۰۷/۲۱


🆔️ https://telegram.me/ayatollah_javadi_amoli
546

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.