Решение относительно пересадки волос
Вопрос:
«Разрешено ли делать операцию на облысевшую голову с целью переноса клеток, которые будут способствовать росту волос или остановке процесса выпадения волос? И да воздаст Аллах вам благом!».
Ответ:
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение тому, кого Он послал милостью для всех миров, так же его семье, его сподвижникам и его братьям до судного дня.
А затем:
В этом вопросе следует сделать различие между пересадкой волос и использованием искусственным волос. А границы этого разделения - в появлении волос и их росте.
Если используется медицинский способ - операция, что рассматривается как обычное лечение, которое вызовет в результате рост волос, устранит недостаток, то основа в этом - дозволенность. И подкрепляется она историей троих людей, из числа сынов исраиля, о которой рассказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Были трое людей из числа сынов: лысый, прокажённый и слепой. Аллах желал испытать их и послал к ним ангела….. Ангел пришёл к лысому и сказал ему: «Что тебе любимее всего?», на что он ответил: «Хорошие волосы и чтобы ушло от меня то, от чего люди питают неприязнь ко мне». Тогда ангел потер его, и появились у него хорошие волосы и ушла болезнь». Этот хадис указывает на то, что удаление недостатка, взращивание волос является дозволенным. Если бы было запретным, то ангел не сделал бы это.
А если бы это было дозволенным в их шариате (сынов исраиля) и запретным в нашем шариате, то разъяснил бы это посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и не признал бы такое, а он (пророк) разъяснял: « Откладывание разъяснения во время нужды (разъяснения) – не разрешается».
А если вернуть волосы на голове сделав операцию, которая не вызовет роста волос, то это считается присоединением (которое запрещено в шариате) и не рассматривается как пересадка волос.
А присоединение волос (парик) является запретным, так как оно является ложным украшением, запрещенным в Исламе. Ведь сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Воистину, Аллах проклял ту, которая присоединяет волосы и ту, которая требует это сделать». И смысл этого запрета заключается в том, что это является подлогом и обманом и этому свидетельствует хадис, который передаётся от Са`ида ибн Мусейеба который сказал:
«Когда Муауия последний раз прибыл в Медину, он выступил с проповедью. Тогда он показал собравшимся форму волос (парик) и сказал: «Я не видел чтобы кто-то занимался этим помимо иудеев. Воистину, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), назвал это ложью»
(аль-Бухари 5938).
Не говоря уже о том, что парик мешает воде попасть на кожу головы.
А полное знание у Аллаха и последний наш зов – хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение пророку, его семье, его сподвижникам и его братьям до судного дня.
Шейх Мухаммад Али Фаркус
Перевод إلياس أبو إبراهيم ©️
Вопрос:
«Разрешено ли делать операцию на облысевшую голову с целью переноса клеток, которые будут способствовать росту волос или остановке процесса выпадения волос? И да воздаст Аллах вам благом!».
Ответ:
Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение тому, кого Он послал милостью для всех миров, так же его семье, его сподвижникам и его братьям до судного дня.
А затем:
В этом вопросе следует сделать различие между пересадкой волос и использованием искусственным волос. А границы этого разделения - в появлении волос и их росте.
Если используется медицинский способ - операция, что рассматривается как обычное лечение, которое вызовет в результате рост волос, устранит недостаток, то основа в этом - дозволенность. И подкрепляется она историей троих людей, из числа сынов исраиля, о которой рассказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Были трое людей из числа сынов: лысый, прокажённый и слепой. Аллах желал испытать их и послал к ним ангела….. Ангел пришёл к лысому и сказал ему: «Что тебе любимее всего?», на что он ответил: «Хорошие волосы и чтобы ушло от меня то, от чего люди питают неприязнь ко мне». Тогда ангел потер его, и появились у него хорошие волосы и ушла болезнь». Этот хадис указывает на то, что удаление недостатка, взращивание волос является дозволенным. Если бы было запретным, то ангел не сделал бы это.
А если бы это было дозволенным в их шариате (сынов исраиля) и запретным в нашем шариате, то разъяснил бы это посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и не признал бы такое, а он (пророк) разъяснял: « Откладывание разъяснения во время нужды (разъяснения) – не разрешается».
А если вернуть волосы на голове сделав операцию, которая не вызовет роста волос, то это считается присоединением (которое запрещено в шариате) и не рассматривается как пересадка волос.
А присоединение волос (парик) является запретным, так как оно является ложным украшением, запрещенным в Исламе. Ведь сказал посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Воистину, Аллах проклял ту, которая присоединяет волосы и ту, которая требует это сделать». И смысл этого запрета заключается в том, что это является подлогом и обманом и этому свидетельствует хадис, который передаётся от Са`ида ибн Мусейеба который сказал:
«Когда Муауия последний раз прибыл в Медину, он выступил с проповедью. Тогда он показал собравшимся форму волос (парик) и сказал: «Я не видел чтобы кто-то занимался этим помимо иудеев. Воистину, посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), назвал это ложью»
(аль-Бухари 5938).
Не говоря уже о том, что парик мешает воде попасть на кожу головы.
А полное знание у Аллаха и последний наш зов – хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение пророку, его семье, его сподвижникам и его братьям до судного дня.
Шейх Мухаммад Али Фаркус
Перевод إلياس أبو إبراهيم ©️
