قناة الصيدلية القديمة @anwar2014w Channel on Telegram

قناة الصيدلية القديمة

@anwar2014w


حكيم العطارين

قناة الصيدلية القديمة (Arabic)

قناة الصيدلية القديمة هي المكان الأمثل لجميع عشاق الطب البديل والعلاجات الطبيعية. بفضل المحتوى المميز الذي تقدمه، تعتبر هذه القناة وجهة مثالية لكل شخص يبحث عن العلاجات التقليدية والأساليب الطبية القديمة. يقوم المستخدم anwar2014w بنشر معلومات قيمة حول الأعشاب الطبية، الزيوت العطرية، والطرق الطبيعية للعلاج. إذا كنت من محبي التداوي بالأعشاب والأدوية الطبيعية، فإن قناة الصيدلية القديمة هي الخيار المثالي لك. انضم اليوم لتستفيد من النصائح القيمة والوصفات الصحية التي تقدمها هذه القناة الرائعة.

قناة الصيدلية القديمة

29 Jan, 17:04


هل ابليس هو أبو الجن جميعًا؟
ــــ ــــ ــــ ــــ
الحمدلله رب العالمين
وبعد:
بحثت قديمًا في هذه المسألة وكانت الخلاصة التي توصلت إليها هي موافقة من يقول: [إنه من الجن ولكن ليس هو أصلهم كما أن آدم أصل الإنس]
وعندما تناقشت مع أحد الأفاضل في هذه المسألة رأيت دليلًا يستنبط منه مايؤيد ما ذهبت إليه أن ابليس من الجن وليس هو أصلهم وهو قوله تعالى: *{أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا}*
ووجه الدلالة من الآية أن الله تعالى جعل كل ذريته أعداء لنا دون استثناء، مع أنه قد ثبت أن في الجن من هو مسلم صالح مؤمن تقي، ومن هذه النصوص
-  قوله تعالى: {قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا * يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا}
-  قوله تعالى: {وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا}
-  قوله تعالى: {وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلايخاف بخسا ولا رهقا}
-  قوله تعالى: {وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا}

ووجه الدلالة من هذه الأدلة الأربعة أن هؤلاء الجن الذين وصفوا بالإيمان والهدى والرشد والصلاح ليسوا من ذرية ابليس؛ لأن ذرية إبليس كلهم كفار بدلالة الآية السابقة *{أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا}*
النتيجة: أن ذرية ابليس كلهم كفار وأن الجن الذين ليسوا من ذرية ابليس فيهم المسلم وفيهم الكافر.
وفيها رد على من يقول بقولنا إلا أنه يفصل: أن ذرية ابليس هي الباقية وأن بقية الجن انقرضوا وفي هذا التفصيل بيان بطلان هذا القول أيضًا؛ لأن دعوى الانقراض باطلة. 
ويؤيد ما سبق قوله تعالى: {إلا إبليس كان من الجن} أي من جنس الجن وليس من الملائكة كما يظن البعض، ويستفاد من ذلك أنه منهم وليس أصلهم، وهذا مؤيد بقول النبي عليه الصلاة والسلام: (الجن ثلاثة أصناف: فصنف لهم أجنحة يطيرون في الهواء وصنف حيات وكلاب وصنف يحلون ويظعنون) ولم يأت دليل أن إبليس ينتمي للأصناف الثلاثة؛ ولم يأت دليل أن الأصناف الثلاثة ترجع لأب واحد؛ فدل أنه واحد من الجن ينتمي لصنف من الأصناف الثلاثة.
وعليه فالراجح أن إبليس هو أب للشياطين خصوصًا وليس للجن عمومًا، وكلهم من أصل واحد.. والله أعلم
انظر كتابي "سياحة في عالم الجن والشياطين" (صـ/444)

كتبه أخوكم
أبو العباس أنور الرفاعي
6 رمضان 1437 هـ

https://t.me/anwar2014w

قناة الصيدلية القديمة

06 Jan, 06:16


أبجديات المعرفة

https://whatsapp.com/channel/0029Vaxf9ej8KMqkQM9kBS3L

هنا تجدون:
▪️الفوائد العامة
▪️الدروس المتنوعة
▪️والكتب
▪️والدورات في مجال الفقه والتفسير واللغة والطب

*أبجديات المعرفة*
✒️

قناة الصيدلية القديمة

29 Dec, 07:50


طريقة غريبة يسلكها بعض أصحاب تعبير الأحلام

قناة الصيدلية القديمة

26 Dec, 06:49


ماذا يفعل كريسماس الكفار في بلاد الإسلام
[؟؟]
ــــــــــــ

الكريسماس هو عيد للكفار في آخر السنة الميلادية في (25 من كل ديسمبر). ويسمى: [الكريسماس] ومعناه: [كريس: عيد] و [ماس: رب. أو ابن الرب]
هذا العيد يعني قلة الأدب من الخالق العظيم سبحانه وتعالى وقد قال تعالى: *{مالكم لا ترجون لله وقارا}*
ونحن المسلمون لنا عيد أسبوعي وهو يوم الجمعة التي فيها خلق أبونا آدم وهو خير الأيام بنص الشريعة
ألسنا نقرأ كل جمعة سورة الكهف وفيها قوله تعالى: *{وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا}*
ويتجدد علينا هذا العيد قرابة 48 مرة في السنة ونحن نقرأ هذه الآية وعندما يأتي عيدهم مرة واحدة نخرج متناسين مدلولها ونهنئهم باتخاذهم لله ولدا !!
- كيف تناسينا تشهدنا لله بالوحدانية في كل صلواتنا الفرائض والنوافل (؟؟)
- كيف تناسينا قرة عيون الموحدين وهادمة أركان المثلثين وهي: *{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ}* (؟؟)
▪️هل حقاً صرنا بهذا المستوى السحيق من دخولنا لجحر الضب الذي إذا دخله الكفار دخلناه (؟؟)
🚪 الخاتمة:
- إن قيام المسلم بالتهنئة بعيد الكريسماس معناه الابتهاج بميلاد ابن الرب وهذه مصيبة *{لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا * تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا * وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا }*
- كانت السموات والأرض والجبال تتأثر من قول الكفار أما الآن فقد زاد الحمل عليها؛ لأن المسلمين أيضاً فعلوا نفس الفعل بأسلوب آخر وهو التهنئة.
- ننصح كل من تورط بهذه المصيبة أن يعاجل التوبة ويكثر من الاستغفار ولامانع أن يصلي ركعتين توبة لله لقوله تعالى: *{ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ }*

وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

كتبه أخوكم
أبو العباس أنور الرفاعي
1438
https://t.me/anwar2015

قناة الصيدلية القديمة

16 Oct, 19:04


كتاب الطب النبوي لابن القيم كتاب قيم جدا ولكنه يستحق أن يخرج بحلة تناسب مقامه الكبير
وبهذا عزمت قبل سنوات على دراسته واخراجه في عدة رسائل:
الأولى: القواعد والمنطلقات
الثانية: أقوال المؤلف في علم النظرية الرباعية وهي نظرية الأخلاط والأمزجة والتي كان عليها الطب منذ القدم
الثالثة: الأدوية المفردة
الرابعة: الطب النفسي والروحي
الخامسة: الأمراض.. شرحها وأسبابها وعلاجها
السادسة: وظائف أعضاء الانسان

واليوم هاقد انتهيت من احدى أهم هذه الرسائل وهي الرسالة الثالثة والتي أقدمها لكم بحلة نادرة محلاة بالصور والتوضيحات وأهم الشروح والتععليقات
وهي بمعدل [528 صفحة] مع الفهارس العلمية
نسأل الله الاخلاص والقبول والبركة في القول والعمل

أخوكم حكيم العطارين
أنور بن محمود الرفاعي
13ـ 4 ـ 1446

قناة الصيدلية القديمة

21 Sep, 17:35


الحمدلله
وبعد:
فهذا كتابي «القوانين في علم التعبير وأسرار المعبرين»
*وهو كتاب قضيت في تأليفه (13) سنة بسبب التقطع في العمل عليه والانشغال بغيره*
ثم استعنت بالله على التفرغ له والفراغ منه كي أنتقل لغيره من المهمات التي أهملت إتمامها، وقد جعلته في ثمان بوابات:
*الأولى:* المداخل والمنطلقات
*الثانية:* الأصول والمرجعيات
*الثالثة:* التفريق بين أنواع المنامات
*الرابعة:* المواقيت
*الخامسة:* أضغاث الأحلام
*السادسة:* دلالات الأعداد
*السابعة:* النظريات والكليات
وهذه البوابة لم أنشرها لعزيمتي اتمامها واخراجها في كتاب مستقل
*الثامنة:* المعوقات

وعلى كل فطول عمره لايعني أني قضيت المدة كلها في كتابته بل يعني اهمالي له ولهذا أطلب ممن وجد هفوة أو زلة أن لايبخل بالنصيحة ولتكن نصيحته غير مشروطة القبول
*ولازلت أحمل الحرص الشديد لتطويرة وإضافة بوابة في الألوان وبوابة في الحيوانات بإذن الله تعالى*

كتبه أبو العباس
أنور بن محمود الرفاعي
اليمن مدينة القاعدة
18 ـ 3 ـ 1446 هـ

قناة الصيدلية القديمة

23 Aug, 16:14


تم افتتاح متجر حكيم العطارين على الواتساب
ننصح الجميع بالانضمام
وجودك في المجموعة يفيدك كثيرا فأنت وإن لم تشتر منتجا ستستفيد من الفوائد والمعلومات الطبية المرسلة

رابط الواتساب
https://chat.whatsapp.com/ELg1hT8keoh017r2tT0Bil

رابط الفيسبوك
https://www.facebook.com/profile.php?id=100069733539626&mibextid=ZbWKwL

رابط تلجرام
https://t.me/mhalovi

رابط اليوتيوب
https://www.youtube.com/@AnwarAl-Rifai

قناة الصيدلية القديمة

09 Jul, 16:45


نصيحة للمصابين بالسرطان

للعلامة محدث الديار اليمنية
يحيى بن علي الحجوري

قناة الصيدلية القديمة

05 Jul, 21:11


هذه صفحة منتجات حكيم العطارين للزيوت والطب العربي على الفيسبوك
تحت إشراف أبي العباس أنور الرفاعي

نتمنى الانضمام ونشر الرابط حفظكم الله تعالى

https://www.facebook.com/profile.php?id=100069733539626&sk=photos

قناة الصيدلية القديمة

01 Jul, 04:34


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله أخي الكريم
أولًا: لنفرق بين نوعي الراوند فهو نوعان
▪️عود الراوند
وهو معتدل بالامكان أن يستخدم حتى لمدة شهر بل وفي اليوم الواحد ثلاث مرات بشرط أن تكون الجرعة غير مسهلة ومقننة بخبرة عالية بحسب المستخدم جنسا وعمرا
▪️عصارة الراوند
ويسمى لب الراوند وهو شديد وخطير أيضا
ومع ذلك قد يستخدم مرة واحدة وقد يستخدم مرتين أو ثلاث بحسب ردود فعل الاستخدام
أي أن الطبيب قد يضطر لمنع المستخدم من التكرار وقد يضطر لأمره بالتكرار
مع التنبيه أن الجرعات التي يصفها المعالجون بالرقية هي جرعات قوية بالكاد يتحملها المستخدم ليوم واحد
لأنهم يعطونه جرعة متعبة ومجهدة بسبب وظيفة الاستفراغ عبر الفم بغرض استخراج مادة السحر حتى أصبحت وصفة الراوند كابوس في نظر الكثير ممن استخدموها
والخلاصة أن الأصل في المسهلات هو عدم التكرار إلا أن في بعضها خواص علاجية أخرى يحتاج الطبيب لجعل المريض يكرر استخدامها فيعطيها له بطريقة خاصة يفهمها المختص

أخوكم
أنور بن محمود الرفاعي
أواخر أيام 1445

https://t.me/anwar2014w

قناة الصيدلية القديمة

23 Jun, 15:42


يسأل عن سر ظهور بعض الأعراض الشيطانية في أوقات معينة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في حالة الأمراض الشيطانية فإننا نتعامل معها بالطرق التالية
1▪️أن المصاب ليس بحاجة لمعرفة الأمور الغامضة فهي قد تزيده تعقيدا واحباطا
2▪️قد يكون اكتشاف بعض الأمور الغامضة سبب في اكتشاف طريقة التخلص منها ولكن مع ملاحظتين:
الأولى: أن هذا يدركه الغواصون في عمق المجال وليس لكل أحد وقد رأينا من يتعمق بغير معرفة ثم يخرج بتحليلات غبية غير منطقية
الثاني: أن أغلب تحليلاتها مجرد تخمين ولهذا لو سألت أهل التخصص لاختلفوا في التحليل بخلاف النتائج الختامية فإنها تعتبر يقينا في النفي والاثبات
3▪️الرقية الصحيحة بضوابطها الشرعية علاج للمرض سواء عرفته أو جهلته فالرقية الصحيحة تدخل الجسم فلاتبقي ولاتذر بإذن الله تعالى
فكم من انسان اراد العلاج للمس فشفي من أمراض أخرى غير مرتبطة بالمس بدلالة أنه لايزال في الجسم ولايمكن نسبة المختفي له إلا بدليل
4▪️تعتبر مواقيت ظهور الأعراض واختفائها في مواقيت أخرى على أقسام
الأول: *التوقيت اليومي:*
كمن يتعب في ساعة معينة من ليل أو نهار فهذا قد يرجع لوقت دخول العين او وقت توقيع السحر
وأغلب ماهو معروف هو وقت الغروب وهو وقت انتشار الشياطين
الثاني: *التوقيت الأسبوعي:*
كمن يمرض في يوم في يوم معين وهذا مثل الأول
الثالث: *التوقيت الحولي:*
وهذا معروف في الطب القديم يدخل فيه الأمراض الشيطانية وغيرها والظاهر أنه خاص ببعض الأمراض مثل ذوات السموم والفيروسية وكذلك العين والسحر وأمراض البطن فإننها تتجدد في نفس تاريخ حدوثها

وما سوى ذلك فالله أعلم

كتبه أخوك أبو العباس
أنور بن محمود الرفاعي
1445

https://t.me/anwar2014w

قناة الصيدلية القديمة

19 Jun, 11:18


قصة حقيقية عن العين

بصوت الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

قناة الصيدلية القديمة

18 Jun, 06:30


الجُلَّنارُ:
بضم الجيم وفتح اللامِ المُشَدَّدَةِ:
زَهْرُ الرُّمَّانِ، مُعَرَّبُ: كُلْنار،
(ويقالُ: من ابْتَلَعَ ثَلاثَ حَبَّاتٍ منه من أصْغَرِ ما يكونُ لم يَرْمَدْ في تلك السَّنَةِ).

-القاموس المحيط
[1/468]

قناة الصيدلية القديمة

16 Jun, 14:23


أسباب عدم التشافي بالرقية
▪️📝▪️
لو افترضنا أن فلانًا من الناس فيه أربعين [ 40 ] سحرًا كل سحرٍ له هدفه الخاص به
فهل يقال: يجب أن يرقي لكل سحرٍ رقية خاصة به (؟) أم إن الأصل في علاجه هو رقية واحدة بنية الشفاء فيدخل في ذلك الشفاء من الدائين (المعلوم) و (المجهول)
فالرقية ليست شفاء محدود النطاق بل هي قوة شفائية لانطاق لها [إلا ما شاء الله]

لهذا في اعتقادي أن عدم الانتفاع من الرقية راجع لأحد ثلاثة أسباب:
▪️الأول:
الخلل في الراقي
وهو يتجلى في نيته وعلاقته بالله وهو يتفاوت من راقي لغيره بل ويتفاوت في الراقي الواحد من جلسة لغيرها فتارة يميل للمال وتارة يغره الشيطان بجمال امراة وتارة يتغلب على نفسه وينتصر الاخلاص واستحضار الموقف
▪️الثاني:
الخلل في المرقي
فقد يكون سبب السحر شيء ولكن سبب تغلب السحر عليه شيء آخر فيبحث عن الأول ويهمل الثاني وهو الأصل
ربما أصيب
ـ بسبب دعوة الوالدين
ـ بسبب أخذ ميرات الأخوات
ـ بسبب الظلم
ـ بسبب أخذ الحقوق
ـ قد يكون لسبب لايتوقعه
ولهذا أتعجب من الراقي حين يبادر المريض بإخباره (أن الله يبتلي من يحب) بحجة تشجيعه وقد يكون هذا المريض ممن غضب الله عليه بسبب من الأسباب السابقة أو غيرها
وهو بحاجة للزجر والتقريع لعله يرجع عن الخطئ فترجع له صحته
▪️الثالث:
الابتلاء والامتحان
ولهذا كانت الرقية بمثابة الدعاء الذي يستحيبه الله متى شاء ممن يشاء فالبعض لايستجاب له ابتلاء وتمحيصًا ويحصل على ثواب الصبر وتدخر له ثمرة دعائه وصبره لأجل مسمى بالشفاء والمكافأة

📝 والخلاصة:
أن التشخيص في علم الرقية مفيد ولكن جهله لايضر فلو الراقي والمرقي يجهلان ذلك فإن الله يعلمه وهو أكرم من أن يرد رقيتهما الصادقة بسبب عدم علمهما بسر من أسرار السحر لم يؤمرا شرعًا بمعرفته

كتبه أخوكم
أبو العباس أنور الرفاعي
عيد أضحى 1445

https://t.me/anwar2015

قناة الصيدلية القديمة

09 Jun, 13:41


قال ابن القيم رحمه الله في كتاب الطب النبوي (صـ/ 225-226):

لما لم يكن التينُ بأرض الحجاز والمدينة، لم يأتِ له ذكرٌ فى السُّـنَّة، ولكن قد أقسم الله به فى كتابه، لكثرة منافعه وفوائده.
▪️وهو حار
▪️يجلو رمل الكلى والمثانة
▪️ويؤمن من السموم
▪️ويغسل الكبد والطحال
▪️وينقي الخلط البلغمي من المعدة
▪️ويغذو البدن غذاء جيدا
▪️ويابسه يغذو وينفع العصب
▪️وهو مع الجوز واللوز محمود
▪️فكلوا منها: فإنها تقطع البواسير
▪️وتنفع من النقرس
▪️وينفع السعال المزمن
▪️ويدر البول
▪️ويفتح سدد الكبد والطحال
▪️ويوافق الكلى والمثانة
▪️ولأكله على الريق منفعة عجيبة في تفتيح مجارى الغذاء، وخصوصا باللوز والجوز
انتهى
______
◾️◾️
قلت: هذه وصفة عجيبة لاينبغي التفريط بها وخلاصتها:
🌼 التين
🌸 اللوز
🌺 الجوز وهو عين الجمل

كل منها مع بعض يوميا على الريق وقبل النوم

أنو الرفاعي
▪️▪️

https://t.me/anwar2014w

قناة الصيدلية القديمة

18 May, 04:35


هذه الرسالة لضبط مقادير المركبات العشبية فقد كانوا يزنون المقادير بالمثقال والدرهم

قناة الصيدلية القديمة

18 May, 04:34


معلومة حسابية مهمة!

الدينار من الذهب - عملة الروم قديما -
والدرهم من الفضة - عملة فارس قديما .

والدينار الإسلامي في عهد النبي ﷺ يساوي 12 درهما، بدليل قضية قطع يد السارق في ربع دينار، وفي بعضها في مجن بثلاثة دراهم، وكذلك في عهد عمر ومن بعده إلى عصر الأمويين.

والدينار يزن مثقالا، والمثقال [ 4.25 ] أي أربع جرامات وربع .

فإذا وجدت المقادير المذكورة في الأحاديث والآثار والتاريخ بالدراهم، فحولها إلى الذهب لأن قيمة الذهب هو الثابت، وقيّمها على سعرها بالدينار في زمنها، وذلك بأن تقسم مبلغ الدراهم على السعر، مثلا تقسم 1000 درهم على 12 = 83، أي يساوي 83 دينارا، ثم بعد ذلك تضرب الناتج من الدنانير بجرام الذهب، مثلا تضرب 83 في ٤.٢٥ = ٣٥٢ جراما ، وحينها تقدره بقيمة العملة المستعملة لديك، هذا هو الصواب في طريقة التحويل .

أما طريقة تقييم الدراهم بجرامات فضة ثم تسأل عن قيمة الجرام الفضة، ثم تقدر الكمية المذكورة على هذا المنوال فهو غلط، لأن قيمة الفضة مؤخرا صارت لا شيء بالنسبة للذهب .

□ فمثلا : مجموع مهر نساء النبي صلى الله عليه وسلم 500 درهما، وعند قسمة 500 درهم على 12 يكون الناتج نحو 41 دينارا ، في 4.25 أربع جرامات وربع، وعليه يكون مجموع المهر بجرام الذهب (177) / ب 11000 دولار تقريبا .
أما بتقديره على الفضة - وهو غلط كما سبق - فحساب 500 درهم بالجرامات نحو (1487) جراما فضة، لأن الدرهم وزنه (2.975) قريب ثلاث جرامات، بنحو (1130) دولار .

والله أعلم وأحكم.

من صفحة الأخ المفيد عبدالكريم بن حسن حفظه الله

قناة الصيدلية القديمة

31 Mar, 14:36


حلقة اليوم
صحة معنى حديث صوموا تصحوا..
حكيم العطارين أنور الرفاعي

https://youtu.be/Eoov90qMbtc?si=2F-LM9w6brtGF9h7

قناة الصيدلية القديمة

25 Mar, 19:23


حلقة اليوم
خطأ خطير حول تدريب الصبيان على الصيام..

حكيم العطارين أنور الرفاعي

https://youtu.be/ei03tyuWZbU?si=nsJOyEaskMjGSGQg

3,277

subscribers

179

photos

16

videos