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🔵⚪ « Une règle concernant les visions »

🎙 L'éminent savant, ash-Shaykh Zayd Al-Madkhalî رحمه الله a dit :

« Ceci est une règle : les personnes ayant les visions (rêves) les plus véridiques parmi les musulmans et les musulmanes, les croyants et les croyantes, sont celles qui sont les plus véridiques dans leurs paroles, que ce soit avec les gens, au sein de la famille, dans la société ou avec les individus, même s'ils sont mécréants. Elles tiennent toujours des propos véridiques, comme l'a dit le Prophète ﷺ : « Soyez véridiques ! »

La plupart des visions (rêves) du véridique sont justes et se réalisent, qu'elles concernent la personne elle-même ou d'autres.

Si la vision est pieuse, elle est alors profitable et véridique.

Et si elle ne l'est pas, elle ne nuira donc pas à celui qui applique les orientations prophétiques, qui sont :

• Chercher refuge auprès d'Allah,

• Postillonner sur sa gauche,

• Changer de position de sommeil,

• Si possible, faire ses ablutions et prier,

• Et ne raconter cette vision à personne. »

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A

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⏳ Durée : 1 min

💐 « Cette grande différence entre l'Arabie saoudite et les autres pays ! »

🎙 L'honorable Shaykh Mouḥammad ibn Ṣaliḥ al-'Uthaymîn, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

« Le pays, comme vous le savez, est régi par la législation islamique, et les juges ne font qu'appliquer cette législation dans leurs jugements. Le jeûne et le pèlerinage sont accomplis [dans ce pays], et les cours sont dispensés dans les mosquées. Quant à celui qui transgresse ou dont on craint qu'il cause une trouble ; celui-là doit être empêché de faire le mal.

Ensuite, si nous regardons notre pays, et toutes les louanges appartiennent à Allah, nous constatons qu'il n'y a pas de constructions sur les tombes, ni de circumambulation autour des tombes, ni de pratiques soufies ou autres innovations religieuses apparentes.

Si nous regardons cela et que nous comparons, et toutes les louanges appartiennent à Allah, ce royaume avec les autres pays voisins, nous trouvons qu'il existe une grande différence.

Dans certains pays voisins, on trouve des jarres de vin vendues ouvertement sur les marchés, les restaurants ouvrent pendant la journée du Ramadan, et même la prostitution est pratiquée ouvertement.

Gloire et pureté à Allah ! Il incombe à la personne de regarder la réalité de son propre gouvernement et de son pays, au lieu de se mettre à propager les méfaits pour lesquels le dirigeant [du royaume] peut même être excusé pour une raison ou une autre.

Puis, ignorer complètement les choses bénéfiques et les mérites [de ce pays], et faire comme si le gouvernement n'avait absolument aucun bien, cela ne relève pas de l'équité. »

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🔵⚪ « L'Arabie Saoudite est un État béni ! »

🎙 L'éminent savant, ash-Shaykh Abd al-Aziz ibn Abd Allah ibn Bâz, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

« Cet État dans lequel nous sommes, l'État saoudien, est un État béni. Allah y a fait triompher la vérité et la religion, y a uni les rangs, y a éliminé les causes de la corruption et lui a accordé la sécurité.

D'immenses bienfaits lui ont été accordés, que seul Allah, exalté soit-Il, peut compter.

Ce pays n'est pas sans défaut, il n'est pas parfait, car dans toute chose, il y a des manquements !

Il convient de s'entraider pour combler les manquements, corriger les imperfections et rectifier les erreurs, par le biais de conseils sincères, de recommandations véridiques, de correspondances bienveillantes et de visites bienséantes, et non en répandant le mensonge et le mal [à son sujet], ainsi que ce que disent [ses détracteurs], qu'il soit avéré ou non.

Il incombe à celui pour qui la vérité est l'objectif de propager cette vérité, d'inviter les gens à la suivre, et de s'efforcer de combler les manquements par des moyens appropriés, en utilisant de bonnes méthodes, et en se conseillant et se recommandant mutuellement la vérité.

Telle est la voie des croyants ! 
Telle est la voie des réformateurs ! 
C'est ainsi que ceux qui désirent le bien pour la communauté doivent agir : répandre le bien et la vérité, les promouvoir, et s'entraider avec les dirigeants musulmans pour combler les manquements et corriger les erreurs.

« ۝ Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et l'éloignement vis à vis des interdits. » Sourate al-Mâ'idah, v.02

« Par le temps ۝ L'Homme ne cesse de perdre [sa personne et son existence] ۝ sauf ceux qui croient, accomplissent des œuvres pieuses et s'enjoignent la vérité et la patience. ۝ » Sourate al-'Asr

La religion est le bon conseil [donné avec sincérité] !

La religion est le bon conseil [donné avec sincérité] ! »

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🔴⚪ « La préservation de la Jama'at en islam »

🎙 L'emerite savant Dr. Muhammad Ibn 'Omar Bazmoul (qu'Allah le préserve) dit :

L'islam a éduqué le musulman à la préservation de la communauté, et le premier regroupement formé dans la société est la famille.

Le Prophète (ﷺ) dit : « vous êtes tous des bergers et vous êtes tous responsables de votre troupeau ».

Il y'a le regroupement à la mosquée pour accomplir les cinq prières quotidiennes, l'islam exhorte le musulman à les observer et à ne pas les manquer, il y a aussi, le regroupement du joumou'ah, le Prophète (ﷺ) en ordonna la préservation et l'exécution, et il dit : « quiconque manque trois fois la prière de joumou'ah, il sera scellé par le caractère d'hypocrisie dans son coeur».

Il y'a le regroupement de deux fêtes pour les habitants du pays et de ses environs, où se rassemblent les musulmans, et il y'a le regroupement du pèlerinage, il existe aussi le regroupement des dirigeants à qui, ils leur doivent écoute et obéissance, et le Prophète (ﷺ) a insisté sur ce point dans d'autres hadîths et a clarifié que l'obéissance n'est que dans le convenable, et parmi eux se trouve le groupe des Ahl ul-Sounnah wal Jama'at, le musulman adhère à ce que les savants de Ahl ul-Sounnah wal Jama'at ont établi dans leur croyance, leur jurisprudence et suit leur voie.

Et tout cela afin que les musulmans en ressortent unis, solidaires et monothéistes.

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🔵⚪ « L'Arabie Saoudite, un État des gens de l'Islam et de la Sounnah »

🎙 L'éminent savant, ash-Shaykh Mouhammad Ibn Hâdi Al-Madkhalî, qu'Allah le préserve, a dit :

« Je vous recommande aussi, ô mes chers bien-aimés, de reconnaître la valeur de cet État.

Cet État, qu'Allah lui accorde la réussite, l'État saoudien, est un État des gens de l'islam et de la Sunnah, une force pour les gens de l'islam et de la Sunnah de toutes les contrées.

Il se considère lui-même comme soutien des gens de la Sunnah de partout et les voit comme ses enfants. Leurs affaires lui importent, tout comme celles de tous les musulmans en général, bien que les affaires des gens de la Sunnah soient prioritaires et mises en avant.

Cet État, qu'Allah a établi et dans lequel Il a mis beaucoup de bien pour les gens de l'islam en tout lieu. »

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الله ᷂أڪبر، ᷂الله ᷂أڪبر، ᷂الله ᷂أڪبر،
᷂لا ᷂إله ᷂إلا ᷂الله،
᷂الله ᷂أڪبر، ᷂الله ᷂أڪبر،
᷂و ᷂لله ᷂الحمد 🕋

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🔷🔶 « Tu ne sais pas ce qu'ils ont apporté comme chose nouvelle dans la religion après ta mort ! »

🎙 L'honorable Shaykh al-'Allâma Mouhammad ibn 'Abd el-Wahhâb al-'Aqîl, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

🅗onorables étudiants en science, cette voie [des pieux prédécesseurs], qui, par Allah, même si nous consacrions de longues heures à en parler, nous ne pourrions jamais lui accorder sa juste valeur.

🅣u dois impérativement et en permanence cheminer sur une voie claire !

🅢i ton amour [pour cette voie] est véritable, alors tout te paraîtra aisé, et rien n'aura de valeur sur terre [excepté cette voie].

🅢i, le jour de la Résurrection, Allah est satisfait de toi et que Son Prophète ﷺ intercède en ta faveur, qui te préoccupera ?

🅢i, en revanche, lors du jour de la Résurrection, Allah est en colère contre toi et que les anges t'éloignent du bassin du Prophète ﷺ en lui disant : « Tu ne sais pas ce qu'ils ont apporté comme chose nouvelle dans la religion après ta mort. », alors tu ne boiras pas du bassin du Prophète ﷺ !

🅐insi, l'Imam al-Boukhâri a rapporté dans son livre, au chapitre des troubles, que les innovateurs seront punis dans l'au-delà en se voyant refuser de boire du bassin du Prophète ﷺ, et même s'ils entrent au Paradis !

🅑oire du bassin du Prophète ﷺ est la première bonne nouvelle pour le musulman [le jour de la Résurrection] pour son entrée au Paradis !

۶Abdullah ibn ۶Abbas a dit : « Quiconque boit du bassin du Prophète ﷺ entrera [directement] au Paradis, car le Prophète ﷺ a dit que celui qui en boit une gorgée ne ressentira plus jamais la soif après.


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🔴⚪ « Réfutation de Surûr Zeyn ul-۶Ābidîn dans son dédain envers les livres de croyance »

🎙L'éminent savant, ash-Shaykh Muhammad Amān al-Jāmī, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

🅠uiconque s'attaque à la croyance doit être combattu. Dans la défense de la croyance, on ne doit pas adopter une posture faible. Plutôt, on doit affronter [en réfutant] ceux qui accusent à tort que les textes du Coran et de la Sunna sont désormais oiseux, et trompent les gens en prétendant que les jeunes musulmans se sont désintéressés de ces livres de croyance, désormais répandus dans le monde, alors qu'auparavant, ils l'étaient uniquement dans cette péninsule [arabique].

🅓e nos jours, ils sont largement répandus à travers le monde entier, dépassant les frontières des pays arabes et islamiques.

🅐vec tout cela, si quelqu'un prétend qu'il y a de la stérilité dans ces livres [de croyance] et que les jeunes s'en désintéressent, comme le prétend celui-là [Surûr Zeyn ul-۶Ābidîn], il faut le réfuter et montrer qu'il est ignorant et impie, car celui qui combat la croyance est un impie. Il ne convient pas d'être conciliant ou lâche envers lui.

🅐u contraire, il faut l'affronter [en le réfutant] et exposer clairement sa situation [aux gens]. C'est ainsi qu'il convient d'agir envers toute personne adoptant une telle attitude [envers la religion].

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📝 « Qu'est-ce qui est demandé aux savants pour ramener la communauté à la religion d'Allah عز وجل »❓


🎙L'éminent savant, ash-Shaykh Muhammad Nâsir ud-Dîn al-Albânî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit :

🅛e retour à la religion exige des savants musulmans deux choses d'une importance primordiale.

🅛a première consiste à étudier l'islam de manière correcte, car entre nous et la religion révélée par Allah dans le cœur de Muhammad, que les éloges d'Allah et Son salut soient sur lui, se sont écoulés 14 siècles.

🅓urant cette période, des choses qui n'étaient pas légiférées au temps [du Messager d'Allah ﷺ et de ses compagnons] se sont introduites dans l'islam. Par conséquent, les savants doivent examiner minutieusement l'islam et le purifier de ces ajouts [innovations religieuses], que ce soit dans la croyance, les sentences juridiques, les mœurs, le comportement, et ainsi de suite.

🅔nsuite, vient la deuxième étape qui consiste à éduquer les musulmans conformément à cet Islam purifié [de toute innovation religieuse]

🅜ais où se trouve cet islam purifié de nos jours ? Est-il chez ces groupes qui s'opposent à l'appel de la vérité, allant jusqu'à prétendre qu'il divise les gens ?

🅔t moi, j'atteste que cet appel [à l'islam purifié de toute innovation religieuse] divise effectivement, mais entre le vrai et le faux, et entre le véridique et le menteur. Telle est la règle d'Allah appliquée à Sa création, et tu ne trouveras jamais, à ce sujet, de changement dans la règle d'Allah.

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⚪️🔵 « Une importante exhortation d'Ali ibn Abi Talib »


🟦 L'emerite savant Shaykh  ۶Abd ur-Razzâq Al-Badr-qu'Allâh le préserve-

۶Alī ibn Abī Ṭālib, qu'Allâh l'agrée, adressa un discours aux gens de Koufa en ces termes :

« Ô vous, les gens, ce que je crains le plus pour vous, c’est l’espoir d’avoir une longue vie et le fait de suivre les passions. Quant à l’espoir d’avoir une longue vie, il fait oublier l’au-delà, tandis que le fait de suivre les passions éloigne de la vérité.

En vérité, le bas-monde touche à sa fin tandis que l'au-delà se rapproche, et chacun d'eux a ses adeptes.

Soyez donc parmi les adeptes de [qui œuvrent pour] l'au-delà et non parmi ceux de ce bas-monde, car aujourd'hui est le moment d'œuvrer sans devoir rendre des comptes, tandis que demain [après la mort] sera l'heure de rendre des comptes [à Allah] sans possibilité d'œuvrer. »

Ô combien ces exhortations sont grandioses !

Il incombe donc à tout croyant soucieux de son bonheur et de son salut de combattre son âme et de faire le compte de ses propres actions avant que n'arrive le jour où Allah lui demandera des comptes, de soupeser ses actes avant de se tenir devant Allah, Magnifié et Exalté soit-Il.

Le sagace est celui qui se remet en question et œuvre pour ce qui advient après la mort, tandis que l'incapable est celui qui se laisse guider par ses passions tout en ayant, au sujet d'Allah, des espoirs vains.

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⚪️🔵 « Faudra-t-il tolérer les égarements de Sayyid Qoutb parcequ'il était écrivain ?».


🟦 L'emerite savant cheikh Abdul-salam As-souhaymi - qu'Allâh le préserve -



C'est-à-dire, lorsqu'on critique Sayyid Qoutb, certains d'entre eux répondent en disant : "il est écrivain !"

Est-ce à dire qu'il est un écrivain différent des autres ? Cela signifie-t-il que [du fait qu'il soit écrivain], nous devrions le tolérer [et se taire à son sujet malgré ses égarements] ? Soubhāna Llāh !

Si l'écrivain insulte les compagnons du Prophète, devrait-on tolérer cela de lui [et ne pas le critiquer] ?

S'il se moque des Messagers et les rabaisse, devrait-on tolérer cela de lui [et ne pas le critiquer] ?

S'il interprète le Tawhîd comme étant simplement le Tawhîd de la Seigneurie, sans le Tawhîd de la divinité, des Noms et des Attributs divins, devrait-on tolérer cela de lui [et ne pas le critiquer] ?

S'il excommunie toute la communauté, sans exception, et juge qu'il n'existe [sur terre] aucune communauté musulmane ni aucun pays dont les interactions sont basées sur ce qu'Allah a légiféré, devrait-on tolérer cela de lui [et ne pas le critiquer] ?

Est-ce qu'il est responsable de ses actes devant Allah, ou ne l'est-il pas ?

Possède-t-il la faculté de raisonner, ou non ?

Alors, qu'est-ce qui l'exempterait de ces choses [les réfutations qui exposent ses égarements] auxquelles les autres affiliés à l'islam ne le sont pas ? À moins qu'il ait perdu la raison ! Or, ils ne disent pas qu'il avait perdu la raison !

Ses suiveurs ne disent pas que lorsqu'il prononçait ces choses-là, il avait perdu la raison ou était fou. Au contraire, ils le considèrent comme un imâm, et ont toléré ses insultes envers les compagnons.

Cet individu [Sayyid Qoutb], ainsi que d'autres, dénigrent les compagnons !

Cependant, si tu le critiques, ses partisans pourraient t'excommunier de l'islam !

Comment cela s'explique-t-il ? [Leur agissement] est dicté par la passion ! Par la passion !


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