🌷أَهلُ السُنَّةِ وَالجَمْاعة🌷

🌷أَهلُ السُنَّةِ وَالجَمْاعة🌷 pinned «آخر منشور في القناة : السَّلامُ عَلى مُحمَّدٍ حَبيبِ اللهِ وصَفْوتِهِ، السَّلامُ عَلَى أميرِ المُؤمِنين عَليِّ بْن أبي طَالِبٍ المَخْصُوص بِأخُوَّتِهِ، السَّلامُ عَلى فَاطِمَةَ الزَّهراءِ ابنَتِهِ، السَّلامُ عَلى أبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ وَصِيِّ أبِيهِ وخَليفَتِهِ،…»

آخر منشور في القناة :


السَّلامُ عَلى مُحمَّدٍ حَبيبِ اللهِ وصَفْوتِهِ، السَّلامُ عَلَى أميرِ المُؤمِنين عَليِّ بْن أبي طَالِبٍ المَخْصُوص بِأخُوَّتِهِ، السَّلامُ عَلى فَاطِمَةَ الزَّهراءِ ابنَتِهِ، السَّلامُ عَلى أبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ وَصِيِّ أبِيهِ وخَليفَتِهِ، السَّلامُ عَلى الحُسينِ الَّذي سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهجَتِهِ.

يارب صل على النبي محمد
‏ما شج جرح في سبيلك وانبرى
‏صلوا على المختار أحمد إنه
‏أزكى الأنام وخير من وطئ الثرى

اللهم صل وسلم على نبينا محمد
‏ عدد ماذكره الذاكرون
وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
ٖ

ليس غريبًا بكاؤك أبا عبد الله الحسين عليه السلام كلّما مرّ بك نبأ مقتله، وحزّ رأسه بحد الحديد، ودهس صدره بحوافر الخيل، لا عن ضعف منه وحاشاه! بل كان في كل ذلك فارسًا يضرب الكفار والمنافقين بالسيف ولا يستسلم حتى تكاثروا عليه فكان ما كان!

أقول: ليس غريبا بكاؤك، فأنت مسبوق ببكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لما جاءه جبريل بدم الحسين عليه السلام وأخبره الخبر.

فابك وسحّ الدمع وتطهّر.

الحسن البخاري

السَّلامُ عَلى آدمَ صَفْوةِ اللهِ مِن خَليقَتِهِ، السَّلامُ عَلى شِيثَ وَليِّ اللهِ وخِيرَتِهِ، السَّلامُ عَلى إدْريسَ القائِمِ للهِ بِحُجَّتِهِ، السَّلامُ عَلى نُوح المُجَابِ في دَعوَتِهِ، السَّلامُ عَلى هُود المَمْدودِ مِنَ اللهِ بِمَعونَتِهِ.
السَّلامُ عَلى صَالِح الَّذي تَوَجَّهَ للهِ بِكَرامَتِهِ، السَّلامُ عَلى إِبْراهِيم الَّذي حَبَاهُ اللهُ بِخُلَّتِهِ، السَّلامُ عَلى إِسْمَاعيل الَّذي فَداهُ اللهُ بِذِبْحٍ عَظيمٍ مِنَ جَنَّتِهِ، السَّلامُ عَلى إِسْحَاق الَّذي جَعَل اللهُ النُّبُوَّةَ في ذُرِّيَّتِهِ.
السَّلامُ عَلى يَعقوب الَّذي رَدَّ الله عَليهِ بَصَرَهُ بِرَحمَتِهِ، السَّلامُ عَلى يُوسف الَّذي نَجَّاهُ اللهُ مِنَ الجُّبِّ بِعَظَمَتِهِ، السَّلامُ عَلى مُوسَى الَّذي فَلَقَ اللهُ البَحْرَ لَهُ بِقُدرَتِهِ، السَّلامُ عَلى هَارُون الَّذي خَصَّهُ اللهُ بِنُبوَّتِهِ.
السَّلامُ عَلى شُعَيب الَّذي نَصَرَهُ اللهُ عَلى أُمَّتِهِ، السَّلامُ عَلى دَاود الَّذي تَابَ اللهُ عَليهِ مِن خَطيئَتِهِ، السَّلامُ عَلى سُلَيمَان الَّذي ذُلَّتْ لَهُ الجِنُّ بِعزَّتِهِ، السَّلامُ عَلى أيُّوب الَّذي شَفَاهُ اللهُ مِنْ عِلَّتِهِ، السَّلامُ عَلى يُونس الَّذي أنْجَزَ اللهُ لَهُ مَضْمُونَ عِدَّتِه.
السَّلامُ عَلى عُزَير الَّذي أحيَاهُ اللهُ بَعدَ مَوتَتِهِ، السَّلامُ عَلى زَكَريَّا الصَّابِر فِي مِحْنَتِهِ، السَّلامُ عَلى يَحْيَى الَّذي أزْلَفَهُ اللهُ بِشَهادَتِهِ، السَّلامُ عَلى عِيسَى رُوح اللهِ وَكَلِمَتِهِ.
السَّلامُ عَلى مُحمَّدٍ حَبيبِ اللهِ وصَفْوتِهِ، السَّلامُ عَلَى أميرِ المُؤمِنين عَليِّ بْن أبي طَالِبٍ المَخْصُوص بِأخُوَّتِهِ، السَّلامُ عَلى فَاطِمَةَ الزَّهراءِ ابنَتِهِ، السَّلامُ عَلى أبِي مُحَمَّدٍ الحَسَنِ وَصِيِّ أبِيهِ وخَليفَتِهِ، السَّلامُ عَلى الحُسينِ الَّذي سَمَحَتْ نَفْسُهُ بِمُهجَتِهِ.

قيل لبعض الصالحين: ما فعل الله بك؟

قال: رخّص لنا لما كنا نفتي بالرُّخَص.

[عليك أن توطن نفسك على حب الخير للخلق أجمعين، حتى إذا كرهت كافرا أو مبتدعا أو فسقا فلا تكرهه إلا لأنك تحب له أن يدع ما يضره ويلتزم ما ينفعه. وهذا زمان قد صرنا فيه -أو كدنا- إلى ما ورد في الحديث: "شُحّ مُطاع، وهوًى مُتّبع، وإعجاب كل ذي رأيٍ برأيه". فأحب لك أن تتجنب المخاصمات التي لا ترجو لها فائدة].

المعلمي رضي الله عنه

إن رأيت مبتلى فقل كما علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك.

ثم سل نفسك: أحقا عافاك؟ أم أنت المبتلى وهو المعافى!

عينك التي عندك وليست عنده، تكون بلاؤك يوم القيامة أم عافيتك؟
يدك .. رجلك
يا مسكين!

الحسن البخاري

[ من أعظم أسباب ظاهرة الإلحاد بين الشباب هو الغلو في الدين. ]

سامي السميري

"فلو أُعطِيَت النُّصوص حقَّها لارتفع أكثر النِّزاع من العالم"

ابن القيم

‏لم تنضبط قط شريعة من الشرائع، إلّا باقتران الاجتهاد بها.

- الشهرستاني

صلى عليك الله ماطير شدا
‏فوق الغصون و بالروائع أنشدا
‏ما حن داعٍ للصلاة مكبراً
‏و تلا لآيات الخشوع و رددا

اللهم صل وسلم على نبينا محمد
‏عدد ماذكره الذاكرون
‏وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون
ٖ

‏إنّ الإنسانَ إذا جالَس من يعشَقُهُ في مكان، أحبّ ذلك المَكان.

فالمَقرونُ بالّلذيذ.. لذيذ، والمَقرونُ بالمَكروه.. مَكروه.

- أبو حامد الغزاليّ، المُستَصفَى في أصول الفقه. 118

رُوِيَ عن الإمام مالك - رضي الله عنه - فى الرَّجل يُؤذَى وتُنتَهك حرمته، ثم يأتيه الظَّالم المُنتَهك لحرمته فيسأله الغفران. فقال: «لا أرى أن يَغفِر له».

[ شرح البخاري لابن بطال ٤٠٧/٨ ]

‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى، وَالْعَفَاف وَالْغِنَى، وأعوذُ بِكَ مِنَ الشِّقَاقِ وَالنِّفَاقِ وَسُوءِ الأَخْلاَق.

فاح العبير بذكر أحمد وانبرا
‏نحو القلوب معطّرًا ومبشرا
‏في جُمعةٍ تهدي فضائل ذكرهُ
‏صلوا عليه، فلقد أتيت مذكّرا

اللهم صل وسلم على نبينا محمد
‏ماذكره الذاكرون
‏وما غفل عن ذكره الغافلون
ٖ

كل عام وانتم بخير 🤍.

‏لبيك اللهم لبيك
لبيك لا شريك لك لبيك
إن الحمد والنعمة لك والملك
لا شريك لك

لبيك ربي وإن لم أكن بين عبادك داعياً
لبيك ربي وإن لم أكن بين الحجيج ساعياً
لبيك ربي وإن لم أكن بين صفوفهم مصلياً

| التكبير المقيد |

🔹مستنده: إجماع أكابر الصحابة رضي الله عنهم ، حكاه الإمام أحمد رحمه الله.

🔸مبدؤه : فجر يوم عرفة للمُحل، ومن ظهر يوم النحر للمحرم .

🔸منتهاه : عصر آخر أيام التشريق .

🔹شرطه : أن يكون قد صلى الفريضة -ولو فائتة- في جماعة.

🔹محله: بعد السلام مباشرة.
قال البهوتي في كشاف القناع: "...ويؤخذ منه تقديمه على الاستغفار، وقول: اللهم أنت السلام - إلى آخره".

🔸 عدده: يجزئ مرة واحدة، وإن زاد فلا بأس، وإن كرره ثلاثًا فحسن . قاله في الإقناع .

‏الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
وسبحان الله بكرةً وأصيلا
وصل اللهم على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا