منشورات مجموعة المخطوطات الإسلامية على Telegram

قناة تابعة لمجموعة المخطوطات الإسلامية حساب تويتر @almaktutat
19,190 مشترك
1,773 صورة
27 فيديو
آخر تحديث 01.03.2025 09:51
قنوات مشابهة

54,967 مشترك

9,009 مشترك

1,780 مشترك
أحدث المحتوى الذي تم مشاركته بواسطة مجموعة المخطوطات الإسلامية على Telegram
مرت بنا هيفاء مقدودة
*** تركية تنمى لتركي
ترنو بطرف فاتر فاتن
*** أضعف من حجة نحوي
________
في البداية والنهاية ذكر الأبيات في ترجمة الإمام ابن فارس الرازي
جامعة الإمام 2331 (طرة)
*** تركية تنمى لتركي
ترنو بطرف فاتر فاتن
*** أضعف من حجة نحوي
________
في البداية والنهاية ذكر الأبيات في ترجمة الإمام ابن فارس الرازي
جامعة الإمام 2331 (طرة)
التحقيق الوافي بالإيضاح الشافي في شرح التنبيه
لعلي بن أبي بكر الأزرق اليمني (ت 809هـ)
وظهور مجلد منه بعد اختفاء
هذا شرحه الكبير على التنبيه، وله شرح آخر أخصر منه، ولم نكن نعرف منه إلا نسخة مكتبة الأحقاف بتريم مجموعة الكاف برقم (210) وهي المجلد الأول منه، ذكرها الزركلي في الاعلام 4/266، والذي وهم في ترجمته وهمين فاحشين :
الأول : أنه جعله من أهل الموصل، يمني الأصل.
والثاني : أنه جعل وفاته سنة 562هـ
والسبب في ذلك أنه تبع هدية العارفين 1/698
وهو يمني نشا وولد ومات في اليمن في قريته أبيات حسين من تهامة اليمن. ترجم له تلميذه البدر الأهدل في تحفة الزمن 2/122، وعنه السخاوي في الضوء اللامع 9/281
وهذا الفقيه لم يطبع له إلا قسم من كتابه الكبير (نفائس الأحكام) طبع القسم الثالث منه بعنوان (مختصر المهمات) بتحقيق صالح دعكيك ونشر عن وزارة الأوقاف القطرية.
وفي شروح «التنبيه» ذكر في الفهرس الشامل 8/257 شرح التقي ابن قاضي شهبة (كافي النبيه في تحرير التنبيه) وأن له نسخة في أحمد الثالث 959، وعند تصفح النسخة، اتضح أنها مجلد من شرح ابن الأزرق التحقيق الوافي، ولكن أحد المتملكين للنسخة شطب على العنوان وكتب (كافي النبيه في تحرير التنبيه) الأمر الذي أدى إلى اختفاء هذه النسخة عن الأنظار.
وهذا المجلد فيه من باب الوكالة إلى آخر الكتاب، والمجلد الأول من أول الكتاب إلى آخر صلاة الاستسقاء، ونأمل أن يظهر المجلد الثاني وبه يتم الكتاب، فهو كما وصف في كتب التراجم ثلاثة أسفار.
والكتاب شرح قيم على «التنبيه» غزير بالمباحثات والمناقشات الفقهية.
قيَّده : محمد عمر الكاف
لعلي بن أبي بكر الأزرق اليمني (ت 809هـ)
وظهور مجلد منه بعد اختفاء
هذا شرحه الكبير على التنبيه، وله شرح آخر أخصر منه، ولم نكن نعرف منه إلا نسخة مكتبة الأحقاف بتريم مجموعة الكاف برقم (210) وهي المجلد الأول منه، ذكرها الزركلي في الاعلام 4/266، والذي وهم في ترجمته وهمين فاحشين :
الأول : أنه جعله من أهل الموصل، يمني الأصل.
والثاني : أنه جعل وفاته سنة 562هـ
والسبب في ذلك أنه تبع هدية العارفين 1/698
وهو يمني نشا وولد ومات في اليمن في قريته أبيات حسين من تهامة اليمن. ترجم له تلميذه البدر الأهدل في تحفة الزمن 2/122، وعنه السخاوي في الضوء اللامع 9/281
وهذا الفقيه لم يطبع له إلا قسم من كتابه الكبير (نفائس الأحكام) طبع القسم الثالث منه بعنوان (مختصر المهمات) بتحقيق صالح دعكيك ونشر عن وزارة الأوقاف القطرية.
وفي شروح «التنبيه» ذكر في الفهرس الشامل 8/257 شرح التقي ابن قاضي شهبة (كافي النبيه في تحرير التنبيه) وأن له نسخة في أحمد الثالث 959، وعند تصفح النسخة، اتضح أنها مجلد من شرح ابن الأزرق التحقيق الوافي، ولكن أحد المتملكين للنسخة شطب على العنوان وكتب (كافي النبيه في تحرير التنبيه) الأمر الذي أدى إلى اختفاء هذه النسخة عن الأنظار.
وهذا المجلد فيه من باب الوكالة إلى آخر الكتاب، والمجلد الأول من أول الكتاب إلى آخر صلاة الاستسقاء، ونأمل أن يظهر المجلد الثاني وبه يتم الكتاب، فهو كما وصف في كتب التراجم ثلاثة أسفار.
والكتاب شرح قيم على «التنبيه» غزير بالمباحثات والمناقشات الفقهية.
قيَّده : محمد عمر الكاف
الضرب على عنوان الكتاب في نسخة أحمد الثالث.. والذي جعل هذا المجلد يختفي عن الأنظار
فن الإيبرو
الرسم على الماء
من الفنون التي تطورت جدا عند العثمانيين والفارسيين
واستعملوه لوحات مفردة، أو في تزيين بطانات تجليد المخطوطات.
#فهرسة_المخطوطات
الرسم على الماء
من الفنون التي تطورت جدا عند العثمانيين والفارسيين
واستعملوه لوحات مفردة، أو في تزيين بطانات تجليد المخطوطات.
#فهرسة_المخطوطات
بسم الله الرحمن الرحيم
أصول الفرائض خمسة عشر أصلًا: سبعة منها في كتاب الله تعالى، وخمسة منها في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثلاثة منها بإجماع الأمة.
فأما في كتاب الله تعالى:
فأولها: ميراث الأولاد وهو قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف}.
والثاني: ميراث الأبوين مع الولد وهو قوله تعالى: {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}.
والثالث أيضًا ميراث الأبوين عند عدم الولد وهو قوله تعالى: {وإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث}.
والرابع: ميراث الزوج وهو قوله تعالى: {ولكم النصف مما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن}.
والخامس: ميراث الزوجات وهو قوله تعالى: {ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}.
والسادس: ميراث الإخوة لأم وهو قوله تعالى: {وإن كان رجل يورث كلالةً أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس وإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث}.
والسابع: ميراث الأخوات لأب وأم وهو قوله تعالى: {قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالًا ونساءً فللذكر مثل حظ الأنثيين}.
هذه سبعة أصول الفرائض في كتاب الله جميعًا،
وأما الخمسة التي في سنة رسول الله عليه السلام:
الأول: «الولاء لمن أعتق عبده وإن مات ولم يدع وارثًا كنت أنت عصبته».
والثاني: «اجعلوا الأخوات مع البنات عصبة».
والثالث: ما روي «ألحقوا الفرائض لأهلها فما أبقته فلأولى رجل ذكر».
والرابع: ما روي عنه عليه السلام: «أطعموا الجدات السدس».
والخامس: ما روي عنه عليه السلام: «أعط البنت النصف وبنت الابن الثلث والباقي للأخت».
فهذه الخمسة التي في سنة رسول الله عليه السلام،
وأما الثلاثة التي بإجماع الأمة فإنَّهم أقاموا ولد البنتين مقام البنين عند عدمهم وأقاموا الجد مقام الأب عند عدم الأب، وللأخت لأبٍ مع الأخت لأبٍ وأم السدس تكملة للثلثين قياسًا على بنت الصلب، فهذه الثلاثة بإجماع الأمة.
والأسباب التي يتوارث بها ثلاثة: رحم، ونكاح، وولاء؛ فالرحم القرابات الناسبات، والنكاح ميراث أحد الزوجين، والولاء ميراث السيد من عبده المعتق بالسبب. تم الرسالة.
(جامعة صربيا – 244 Ros)
أصول الفرائض خمسة عشر أصلًا: سبعة منها في كتاب الله تعالى، وخمسة منها في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثلاثة منها بإجماع الأمة.
فأما في كتاب الله تعالى:
فأولها: ميراث الأولاد وهو قوله تعالى: {يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف}.
والثاني: ميراث الأبوين مع الولد وهو قوله تعالى: {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد}.
والثالث أيضًا ميراث الأبوين عند عدم الولد وهو قوله تعالى: {وإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث}.
والرابع: ميراث الزوج وهو قوله تعالى: {ولكم النصف مما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن}.
والخامس: ميراث الزوجات وهو قوله تعالى: {ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم}.
والسادس: ميراث الإخوة لأم وهو قوله تعالى: {وإن كان رجل يورث كلالةً أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس وإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث}.
والسابع: ميراث الأخوات لأب وأم وهو قوله تعالى: {قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالًا ونساءً فللذكر مثل حظ الأنثيين}.
هذه سبعة أصول الفرائض في كتاب الله جميعًا،
وأما الخمسة التي في سنة رسول الله عليه السلام:
الأول: «الولاء لمن أعتق عبده وإن مات ولم يدع وارثًا كنت أنت عصبته».
والثاني: «اجعلوا الأخوات مع البنات عصبة».
والثالث: ما روي «ألحقوا الفرائض لأهلها فما أبقته فلأولى رجل ذكر».
والرابع: ما روي عنه عليه السلام: «أطعموا الجدات السدس».
والخامس: ما روي عنه عليه السلام: «أعط البنت النصف وبنت الابن الثلث والباقي للأخت».
فهذه الخمسة التي في سنة رسول الله عليه السلام،
وأما الثلاثة التي بإجماع الأمة فإنَّهم أقاموا ولد البنتين مقام البنين عند عدمهم وأقاموا الجد مقام الأب عند عدم الأب، وللأخت لأبٍ مع الأخت لأبٍ وأم السدس تكملة للثلثين قياسًا على بنت الصلب، فهذه الثلاثة بإجماع الأمة.
والأسباب التي يتوارث بها ثلاثة: رحم، ونكاح، وولاء؛ فالرحم القرابات الناسبات، والنكاح ميراث أحد الزوجين، والولاء ميراث السيد من عبده المعتق بالسبب. تم الرسالة.
(جامعة صربيا – 244 Ros)
.محاضرة علمية
-بواسطة بلاك بورد-
بعنوان (نقد نصوص
الكتاب العربي المخطوط)؛
يلقيها:
د. محمد بن حميد العوفي،
يوم الخميس ١٤٤٦/٨/٧
(الساعة الثامنة والنصف
مساء).
تنبيه:
سينشر رابط الحضور
-إن شاء الله- يوم المحاضرة
في حساب (كلية الحديث
الشريف) على منصة *×* (تويتر).
@HadithFaculty
-بواسطة بلاك بورد-
بعنوان (نقد نصوص
الكتاب العربي المخطوط)؛
يلقيها:
د. محمد بن حميد العوفي،
يوم الخميس ١٤٤٦/٨/٧
(الساعة الثامنة والنصف
مساء).
تنبيه:
سينشر رابط الحضور
-إن شاء الله- يوم المحاضرة
في حساب (كلية الحديث
الشريف) على منصة *×* (تويتر).
@HadithFaculty
يسر مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث في دبي
أن يدعوكم إلى محاضرة عن بعد بعنوان
"المخطوطات الشرقية في مكتبة الكونغرس"
تقديم: الدكتور مهند الصالحي
أخصائي العالم العربي، وقسم الشرق الأدنى، ودائرة إفريقيا والشرق الأوسط
في مكتبة الكونغرس
🗓 التاريخ: الاثنين 3 فبراير 2025م
⏰ الوقت:
8:00 مساءً بتوقيت الإمارات
11:00 صباحًا بتوقيت واشنطن
🔗 التسجيل عبر الرابط التالي:
https://forms.gle/qm8oTnDXKqfHKdAUA
📌 ملحوظات:
1-الدعوة عامة.
2-سيتم إرسال رابط الدخول عبر البريد الإلكتروني الخاص بالمشاركين.
أن يدعوكم إلى محاضرة عن بعد بعنوان
"المخطوطات الشرقية في مكتبة الكونغرس"
تقديم: الدكتور مهند الصالحي
أخصائي العالم العربي، وقسم الشرق الأدنى، ودائرة إفريقيا والشرق الأوسط
في مكتبة الكونغرس
🗓 التاريخ: الاثنين 3 فبراير 2025م
⏰ الوقت:
8:00 مساءً بتوقيت الإمارات
11:00 صباحًا بتوقيت واشنطن
🔗 التسجيل عبر الرابط التالي:
https://forms.gle/qm8oTnDXKqfHKdAUA
📌 ملحوظات:
1-الدعوة عامة.
2-سيتم إرسال رابط الدخول عبر البريد الإلكتروني الخاص بالمشاركين.
https://x.com/dralsharif61/status/1884912222444433645?s=52&t=naUNxD5oJNDe1oit44H4ZQ
أبحاث علمية 🔬
بعد ٧ سنوات لدراسة أسباب اهتراء المخطوطات القديمة، خرجنا بنتائج واعدة بفضله تعالى، حيث وجدنا انشطة ميكروبية 🧫 تؤدي الى تدهورها 🧪
ثم وفقنا الله عز وجل لايجاد حلول مبتكرة، واعدة للحفاظ على المخطوطات 📚
البحث محكم، ونشر مؤخرًا بمجلة التراث الفرنسية "مختصة"، ترتيبها العالمي Q1 🌱
مرحبا بنقاش العلماء والمهتمين 🌿
أبحاث علمية 🔬
بعد ٧ سنوات لدراسة أسباب اهتراء المخطوطات القديمة، خرجنا بنتائج واعدة بفضله تعالى، حيث وجدنا انشطة ميكروبية 🧫 تؤدي الى تدهورها 🧪
ثم وفقنا الله عز وجل لايجاد حلول مبتكرة، واعدة للحفاظ على المخطوطات 📚
البحث محكم، ونشر مؤخرًا بمجلة التراث الفرنسية "مختصة"، ترتيبها العالمي Q1 🌱
مرحبا بنقاش العلماء والمهتمين 🌿