عماد ابن كتوت

#بين_دورتين
أنت طفل صغير يجب أن تلعب وتلهو فقط في دور الحضانة، وعندما تكبر قليلًا سنأخذك إلى المدرسة لإعطائك بعض المواد الدراسية التافهة التي تناسب عقلك الصغير، وعندما تكبر بضع سنوات سنعاملك معاملة المرفوع عنه القلم لأنك( مراهق) وبعد أن تتجاوز المراهقة يجب أن تركز في الحب والغرام والشهوات والملهيات لأن هذا هو الطبيعي لمن هم في عمرك، وقد وفّرنا لك بيئة خصبة في الجامعة لتمارس فيها ما تشاء، وأتحنا لك دراسة كثير من التخصصات التي لن تفيدك في حياتك لكنها ستجعل منك تافهًا بشهادة.
بعد أن تنهي دراستك الجامعية يجب أن تركّز في تحصيل المال للزواج وشراء بيت وسيارة، ولا بأس في إنفاق عقد من عمرك أو أكثر في سبيل هذا الهدف الذي إن لم تحققه فلا بأس ويكفيك شرف المحاولة.
هذه بعض تفاصيل دورة حياة المسلم والمسلمة التي يفرضها النظام الطاغوتي عليهم، مع بعض الاختلافات، وعند مقارنة دورة الحياة تلك بدورة حياة المسلم والمسلمة في ظل حكم الإسلام نعلم السبب الحقيقي الذي جعل أسلافنا يسودون العالم وجعلنا عبيدًا للعالم كلّه.
#عماد_ابن_كتوت

#الفاحشون
لا يذكر شيوخ الفرْج والسلافع وقرودهنّ من سيرة أمّنا عائشة رضي الله عنها-في معرض محاربة التعدّد- إلّا أنها كانت تغار، لكنهم لا يذكرون:
-أنّ عائشة رضي الله عنها لم تطلب الطلاق من الرسول عليه الصلاة والسلام لأنّه تزوّج عليها أو تطلب منه تطليق إحدى ضرائرها.
-أنّ علاقتها بضرائرها لم تكن مبنية على المكائد.
-أنّها لم تكن تنكّد على الرسول عليه الصلاة والسلام ليل نهار بسبب زواجه عليها.
-أنها لم تكن تتهم من تزوجهنّ الرسول عليه الصلاة والسلام بعدها بأنّهنّ( خطّافات ) رجال.
-أنّها لم تتهم الرسول عليه الصلاة والسلام بأنّه شهواني.
-أنّها لم تتذرّع بأنّه لا يحقّ للرسول عليه الصلاة والسلام أن يتزوّج عليها لأنّها لم تقصّر في حقّه.
هذه النقاط وغيرها كثير من سيرة عائشة رضي الله عنها في التعامل مع التعدّد لا يأتي مشيعو الفواحش عليها لأنّها تفسد عليهم خططهم في خراب البيوت وإفسادها وهدمها، ومحاربة شرع الله، لكن على المسلم ألّا يغفلها وهو يُلقم أولئك الحثالات حذاءً.
#عماد_ابن_كتوت

#صَدَقَ_الله
لا أكاد أعلم آية من آيات خلق السماوات والأرض إلا وجاء( العلم) الحديث للقول بعكسها تمامًا.
مثال:
في قوله تعالى(الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا ۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلْقِ الرَّحْمَٰنِ مِن تَفَاوُتٍ ۖ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ (4)) هنا يتحدّى الخالق سبحانه الإنس والجنّ في أن يجدوا فطورًا أو شقوقًا في السماء، فجاء العلم الحديث ليقول: لقد وجدنا ثقب أوزون ووجدنا السماء مليئة بالثقوب السوداء، بل لم نجد سماءً أصلًا إنّما فراغ وغاز، فها قد كسبنا التحدّي.
عبيد العلم عندما يحاولون التعربش على الحوائط لإثبات أن لا تعارض وأنّ الخلل في فهم الآيات إلى آخر إسطواناتهم المستهلكة، يتعاملون مع القرآن على أساس أنّه مكتوب بلغة سنسكريتية أو هيروغلوفية، وعلى أساس أننا من قبائل المايا لا نفقه اللسان العربي ولا أسلافنا من المفسّرين.
في قابل الأيام سآتي على بنيان عبيد العلم المحرّفين لكلام الله في بثّ مباشر إن يسّر الله، لأن لا أولى من الذبّ عن كتاب الله وصدّ هجمات المحرّفين الكلم عن مواضعه.
#عماد_ابن_كتوت

#جيل_النصر
طفل صغير من جيراني كلّما رآني سلّم عليّ وقال( السلام عليكم يا عمو) علمًا بأنّ أشقاءه الكبار ووالده يروني ولا يسلّمون إن لم أبدأ بالسلام.
عندما أرى مثل ذلك الطفل أقول في نفسي: سبحان الله.. بذرة الخير في هذا الولد مع أنّ والده وإخوته بعكسه تمامًا، وهذه البذرة ليست زرعًا من البشر إنّما بتوفيق من الله، وهي تشبه البذرة التي سيكتمل نضوجها -في الخفاء- في نفوس الرجال الذين سيحملون راية الإسلام عندما ينهار هذا العالم العفن المحارب لله ورسوله ودينه وأوليائه.
#عماد_ابن_كتوت

#سمّاكم_المسلمين
بعد أن أقنعوك بأنّ من( الإتكيت) أن تأكل بالشوكة والملعقة والسكين أقنعوك بأنّ من يأكل بيده ويلعق أصابعه شخص( يع يع يع).
الحقيقة أنّ الأكل باليد ولعق الأصابع سنّة عن الرسول عليه الصلاة والسلام، وهم جعلوك تشمئز من سنّة نبيّك يا مسلم دون أن تدرك.
هذا مثال من أمثلة بالمئات على سنن وآيات وأحاديث يجعلونك تشمئز وتستعرّ منها وتنكرها باسم الإتيكيت والعلم والتحضّر ومواكبة العصر وغيرها من التسميات.
الموفّق حقيقة من وفّقه الله إلى وضع تلك التسميات جميعها تحت قدمه، والتمسّك بكتاب ربّه وسنّة نبيّه عليه الصلاة والسلام، والمخذول من أعلى قيمة تلك التسميات على شرع ربّه.

#عماد_ابن_كتوت

#سنّة_التأديب
لن يستخدم الدجال الشهوات المتعلّقة بالفرْج لإغواء الناس، فلن يكون معه نساء عاريات أو مراقص أو ملاهٍ أو أيّ شيء مما يؤجج شهوة الزنى أو الشذوذ وغيرهما، إنّما ستكون خوارقه كلّها متعلّقة بشهوتي: البطن(معهُ جِبَالٌ مِن خُبْزٍ وَلَحْمٍ) والمال(فيأمرُ السَّماءَ أن تُمْطِرَ فتُمْطِرَ، ويأمرُ الأرضَ أن تُنْبِتَ فتُنْبِتَ..... ثمَّ يمرَّ بالخَربَةِ، فيقولُ لَها: أخرِجي كُنوزَكِ فينطلقُ، فتتبعُهُ كنوزُها كيَعاسيبِ النَّحلِ) والسبب في ذلك أنّ ناس ذلك الزمان سيكونون منهكين من الجوع والفقر، ولا شيء يشغلهم سوى لقمة الخبز، والدليل على ذلك أنّه بعد نزول عيسى عليه السلام وفيضان المال سيلتفت الناس إلى شهوة الفرْج بطريقة مرعبة بعد وفاة عيسى عليه السلام(وَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ فِيهَا تَهَارُجَ الْحُمُرِ ، فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ).
المستفاد من هذا الشاهد أنّ ما نراه حاليًّا من سعار جنسيّ وتصميم على نشر الشذوذ وفرضه، واستكلاب في إتاحة الفواحش سيكون دواؤه الجوع والفقر اللذين سيغزوان العالم، فمن سنّته سبحانه أن يؤدّب عباده بالفقر والجوع كي يعيدهم إلى الصراط المستقيم.
#عماد_ابن_كتوت

#الطاغية_المليح
سليمان عليه السلام توعّد الهدهد عندما لم يره في مكانه( لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ) وهو مجرّد طير لكن لأنّه جنديّ ولأنّ سليمان عليه السلام حاكم عادل حازم لا يغيب عنه شيء من أحوال رعيّته انتبه إلى غياب الهدهد فتوعّده بعقاب شديد إن لم يكن لغيابه سبب وجيه.
القاعدة أنّ الحدّ يكون على قدر الذنب لا على قدر الجسد، لذلك توعّد سليمان عليه السلام الهدهد بعقاب شديد هو نتف ريشه وتشميسه كما جاء في أغلب التفاسير، بينما يحتجّ علينا عبيد الطغاة في عصرنا بأنّ طاغيتهم( مليح لكن اللي حواليه عرصات) مع أنّ( اللي حواليه) يملأ نتن فسادهم الآفاق، وهم يمارسونه علانية صوتًا وصورة، وطاغيتهم( المليح) يتركهم بلا حسيب ولا رقيب، بل يدعمهم ويضعهم في أعلى المناصب لينتفوا ريش الشعب ويصنعوا له منه وسائد وفرشًا وثيرة يتنعّم فيها، بدل أن يصنع من كروشهم المملوءة سحتًا أحذية تقي أقدام الفقراء من البرد والشوائب.
#عماد_ابن_كتوت

#الأخوّة
يوسف عليه السلام كان له أحد عشر أخًا عشرة منهم لم يستفد منهم شيئًا بل كانوا عقبة في طريقه، وواحد لا حول له ولا قوّة، بينما موسى عليه السلام كان له أخ واحد ومع ذلك طلب من الخالق سبحانه أن يشدد أزره به(وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي (29) هَارُونَ أَخِي (30) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي).
العبرة من المثالين أنّ أخًا واحدًا أصيلًا يقوم مقام عشرة لا رابط بهم إلّا الدم والرّحم.
#عماد_ابن_كتوت

#أخزاهم_الله
مئة عام والإعلام( الديني) للطواغيت ومنابرهم لا تتحدّث إلا عن رحمة الرسول عليه الصلاة والسلام ورفقه ولينه وكرمه وسماحته وعفوه وصبره على أذى أعدائه وعدم انتقامه ممن ظلمه، عدا عن زهده وورعه، لتكون النتيجة ازدياد أولئك الطواغيت ظلمًا وإجرامًا وفسادًا وجشعًا وجرأة على الدماء والأموال والأعراض! بدل ازديادهم رحمة ولينًا ورفقًا.
اتباع منهج الرسول عليه الصلاة والسلام جعل المسلمين يكسحون أعظم إمبراطوريتين في زمانهم في أقلّ من ثلاثين عامًا، وينتقلون من الذيل إلى الصدارة، بينما منهج الطغاة وعبيدهم منذ مئة عام جعل المسلمين ينتقلون من ذلّ إلى ذلّ ومن عبوديّة إلى عبوديّة ومن تخلّف إلى تخلّف أشد، ثمّ بعد ذلك الحصاد كلّه يطلبون منك أن تبقى متمسّكًا بالنهج نفسه وإلّا فأنت خارجيّ إرهابيّ متطرّف!
#عماد_ابن_كتوت

#بين_فتحين
سبب معركة مرج دابق أنّ مسلمي ذلك الزمان سيرفضون تسليم إخوانهم(فإذا تصافوا ، قالتِ الرومُ : خلُّوا بيننا وبين الذين سَبَوا منا نُقاتلهم ، فيقولُ المسلمون : لا واللهِ لا نُخلِّي بينكم وبين إخوانِنا ، فيُقاتلونَهم) ويضحّون من أجل حماية إخوانهم بثلث الجيش(ويُقتلُ ثلثٌ هم أفضلُ الشهداءِ عندَ اللهِ).
أمّا( مسلمو) هذا الزمان فيذهبون إلى الروم ويقولون لهم:
-يا روم يا روم نحن نحارب( الإرهابيين المتطرفين) الذين يقولون عنكم إنّكم كفّار، ويحرّمون الاحتفال برأس سنتكم المجيدة، ويتحدّثون عن الولاء والبراء ولا إله إلّا الله وأنّ المسلمين أفضل منكم، ونحن يا روم لم نقصّر وزججناهم في السجون ونطارد آخرين ونحاصرهم، ونهاجمهم في وسائل الإعلام ومواقع التواصل ونسنّ القوانين للقضاء عليهم، فهل رضيتم عنّا يا روم؟
مسلمو ذلك الزمان سيفتحون روما بسبب ثباتهم على دينهم، ومعرفتهم بحقيقة الولاء والبراء، أمّا كثير من( مسلمي) هذا الزمان فتفتحهم روما ليل نهار وهم في غاية الانشكاح والانبساط لاعتقادهم بأنّهم انتصروا في معركة كسب رضا الروم عنهم.
#عماد_ابن_كتوت

https://www.facebook.com/100000042733583/videos/2690402531094732/

#يوميّات_متدبّر
-هذه مخالفة عليك دفعها لأنّك تقف في مكان يمنع الوقوف فيه.
-من قال إنّه ممنوع الوقوف؟
-ألا ترى إشارة المنع؟
-نعم رأيتها، لكن يا حضرة الرقيب أنا بعد أن تدبّرت نصوص القانون وجدت أنّ تلك الإشارات تحتاج إلى تحديث وتغيير، فلا يعقل أن نكون في عام 2022 ونستخدم إشارات عفا عليها الزمن.
-اخرس وادفع المخالفة وأنت ساكت.
-حاضر.. السلام عليكم.
#عماد_ابن_كتوت

#اكذب_اكذب
ورد الفعل( كذب) ومشتقاته مئتين وخمسين مرّة في القرآن الكريم، منها إحدى وثلاثون مرّة في سورة الرحمن وحدها.
الكذب والتكذيب من أسهل طرق أهل الباطل في إنكار الحقّ ومعارضته، ومن أمثلة ذلك في زماننا أن تضع لأحدهم فيديو يثبت صحّة كلامك فيقول لك: هذا الفيديو مجتزأ، فإن قلت له: هات إذن الفيديو كاملًا لتثبت اجتزائي ولّى دبره، أو أن يقول لك: أنت مدلّس، فإن سألته: أين موضع التدليس بالضبط؟ ولّى دبره أيضًا.
من أطرف ما شاهدته في حياتي عن الكذب كان في برنامج الاتجاه المعاكس، عندما استضاف فيصل القاسم ضيفين للحديث عن الجدران التي يبنيها نظام حسني مبارك لحصار غزّة، فأقسم الضيف الموالي لمبارك وحلف بالطلاق أنّه لا توجد جدران مع أنّ صورها وفيديوهاتها ملأت الأرض، وحلقة البرنامج عن تلك الجدران أصلًا.
الكذب والتكذيب لا يحتاجان إلى علم أو أدلّة، وبوسع أيّ أحد استخدامهما بسهولة شديدة، وأنبياء الله جميعهم عانوا منهما، لذلك أوردهما القرآن بكثرة ليعطينا علامة من علامات أهل الباطل شديدي الوقاحة والحمق.
#عماد_ابن_كتوت

#لا_يجتمعان
في بدعة المولد النبوي يقول لك المبتدعون: في المسألة رأيان معتبران، فإن قلت لهم: أنا مع القول بحرمتها، هاجموك بضراوة.
لا تصدق أصحاب البدع والضلالات عندما يتحدّثون عن الخلاف والاختلاف وحريّة الاختيار، فهم يستخدمون ذلك الأسلوب لكسر الحاجز النفسي بينك وبين البدعة والانحراف بداية، لكنّهم قطعًا لن يرضوا بأن يكون هناك من يعارض بدعتهم، ومن يقرأ القرآن وأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام التي تتحدّث عن نهج أهل الباطل يعلم ذلك جيّدًا.
مثل ذلك من يقول لك( فلان له ما له وعليه ما عليه) فإن تحدّثت عمّا عليه انقض عليك، ومن يقول( العالم الفلاني اجتهد وأخطأ) فإن تحدّثت عن الخطأ رماك بكلّ نقيصة، ومن يقول( المرأة حرّة فيما تلبسه) فإن اختارت إحداهن الحجاب وصمها بالتخلّف.
علّمنا الإسلام أنّ هناك حقًّا وباطلًا لا يجتمعان أبدًا، وأنّ أهل الباطل لا يرضيهم إلّا التنازل عن الحقّ كاملًا، إمّا دفعة واحدة أو بالتدريج.
#عماد_ابن_كتوت

#كثرة_المجانين
سل أيّ عربيّ عاقل: ما رأيك في اللغة العربية؟
سيجيبك: هي لغة القرآن ولغتنا التي نعتزّ ونفتخر بها.
سله: لماذا لا تستخدمها في حياتك اليوميّة؟
سيجيبك: لا أدري.. لم أعتد الحديث بها.. لا أتقنها.. إلى آخره.
الحقيقة أنّه عندما يتحدّث أحدنا بلغة عربيّة فصيحة مع الناس سيسخرون منه سخرية شديدة بلا شك، وهذا ما يجعله لا يستخدمها، وأبرز مثال على ذلك ما نراه في الأفلام والمسلسلات من استهزاء باللغة العربية ومن المتحدّثين بها، والسؤال:
عندما يتحدث أحدنا بلغة عربيّة ويسخر منه( العرب) هل يكون هو المجنون أم هم؟
قطعًا سيكونون هم المجانين رغم أنّهم هم الأغلبية الساحقة وهو العاقل مع أنّه النادر أليس كذلك؟
الذين يعتدّون بالأكثريّة للتدليل على صوابهم في مواجهة القلّة الذين يحاججونهم بالقرآن والسنّة وأقوال السلف عليهم أن يأخذوا هذا المثال بعين الاعتبار لعلّ وعسى أن تعود لهم عقولهم، ويزول عنهم اغترارهم بكثرتهم.
#عماد_ابن_كتوت

#شرع_الله
شكت إليّ إحدى الأرامل من رفض أهلها وأهل زوجها زواجها بحجّة أنّها أنانيّة لا تفكّر إلّا بنفسها، وقالت:
-تخيّل أنّهم يرفضون زواجي بشدّة لكن يقبلون أن أدخل بيتين وثلاثة في اليوم لتنظيفها لأنفق على أولادي، وعندما واجهتهم بذلك التناقض تجاهلوا كلامي، مع علمهم بأنّ دخول البيوت فيه من الفتن ما الله به عليم، وأنّ الزواج مهما كانت سلبيّاته أرحم مليون مرّة.
ذلك التناقض ليس الوحيد الذي تعيشه مجتمعاتنا، فهناك تناقضات أشنع وأقبح سببها تحكيم العقول وسيطرة الشهوات وطغيان المادّة على العقول، لذلك سيبقى الرجوع إلى شرع الله هو الحلّ الوحيد الذي لا حلّ غيره، أو طوفان لا يُبقي ولا يذر.
#عماد_ابن_كتوت

#العري
-العري يعطل الحياة على الأرض، ويوقف مصالح العباد، إذ من المستحيل أن يستطيع الناس ممارسة أعمالهم وهم عراة، ولكم أن تتخيّلوا- على سبيل المثال- من ينقل الطوب من مكان إلى مكان كيف يمكنه فعل ذلك وهو عارٍ.
-العري يستجلب الأمراض، خاصّة في المناطق الحسّاسة للجسم، عدا عن استحالة تحمّل الطقس صيفًا وشتاءً دون لباس.
-العري يفقد البشر إحساسهم بالتنوّع والجمال، فتنوّع الألبسة وموديلاتها وألوانها وتناسقها مع الأجسام يضيف متعة وجمالًا للبشر، تمامًا مثل الحديقة المليئة بزهور متعددة الألوان والأشكال، بعكس العري.
-العري يفقد البشر غريزتهم ورغبتهم وينعكس سلبًا على نفسيّاتهم، ومن ثمّ يتسبّب في انتكاسات لا حصر لها.
لذلك كلّه وغيره قال سبحانه ممتنًّا على عباده(يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) أمّا الملاعين الأنجاس مشيعو الفواحش منتكسو الفطرة فيصوّرون العريّ على أنّه شيء جميل مطلوب وأنّه الأصل، متجاهلين مضارّه النفسيّة والبدنيّة والاقتصاديّة وتهديده لحياة البشر.
#عماد_ابن_كتوت

#ومناة_الثالثة
وإن كان تبرّؤ الشيخ وجدي غنيم من قادة حماس جاء متأخرًا إلّا أنّه يحسب له.
عبيد الجماعات والأحزاب الذين طمس الله على سمعهم وبصرهم وقلوبهم لو رأوا جماعتهم تعبد اللات والعزّى- على سبيل الحقيقة وليس المجاز -ودعوهم لعبادتها سيعبدونها دون تردّد، لأنّ الحجج جاهزة والمسوّغات جاهزة.
نقول ونظل نقول: من لم يكن مرجعه القرآن والسنّة وهما ميزانه في الحكم على الأقوال والأفعال دون نطنطة وشقلبة حتمًا سيضلّ السبيل ولو حمل المصحف على رأسه.
#عماد_ابن_كتوت

#مبطلات_الشهادة
لو رأيت إنسانًا يضحك في الصلاة وبعد انتهائه أخبرته بأنّه يجب عليه إعادة الصلاة لأنّ صلاته باطلة فقال لك:
-يا أخي الله غفور رحيم وهو أعلم بالنوايا فلا تكن متشدّدًا، فالدين بالقلب وليس بالمظاهر، ثمّ من أنت حتّى تحدد الصلاة المقبولة من غير المقبولة؟ هل أنت وكيل الله على الأرض؟
ألن ترى في ذلك الردّ حمقًا وسخافة؟ وهل ذلك الجواب السخيف سيجعل الصلاة مقبولة؟
الشيء ذاته ينطبق على مبطلات لا إله إلّا الله، التي عندما يرتكبها مسلم ويأتي من ينصحه خوفًا عليه من النار يحاججه بالقلب الأبيض والنوايا والرحمة والمغفرة.
#عماد_ابن_كتوت

#جينيس_الحماقة
في قوله تعالى(فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث) يظن كثير من الناس أنّ كلمة( تحمل) معناها وضْع حملٍ على الكلب والصواب أنّ معناها تطرده.
الآن كيف عرفنا أنّ معنى( تحمل عليه) تطرده؟ هناك دليلان:
الأوّل: أن الفعل( حمل) في اللغة يتسع لمعنى الطرد وغيره من المعاني مثل: الخيانة والإغراء.
الثاني: السياق، لأنّ الكلب لا يُحمل عليه متاع ابتداءً، ولأنّ التشبيه في الآية يصبح ركيكًا لا قيمة له إن صرفناه إلى حمل المتاع على الكلب.
الآن لو جاء شخص وقال إن الفعل( حَمَلَ) ليس له إلّا معنى واحد، ورفض باقي المعاني وتجاهل السياق، ألا يكون عبيطًا مغفّلًا؟
كثير من أساطين الإعجاز العلمي في القرآن وأتباعهم هم ذلك العبيط المغفّل، لأنّهم يأتون إلى آيات الخلق فيحملونها على معنى واحد يتناسب مع( الاكتشافات العلميّة) بل وصل بهم الأمر إلى اختراع معانٍ ليست موجودة في اللغة أصلًا.
مثال:
في قوله تعالى(فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ) ذهب أئمة اللغة مثل: سيبويه والفرّاء والكسائي والزجّاج إلى أنّ معناها: النجوم تطلع بالليل وتختفي بالنهار، وذهب المفسّرون الأوائل جميعهم( ركّزوا على كلمة جميعهم) إلى أنّ معناها كما ذهب إليه أئمة اللغة، أو أنّ معناها الظباء والبقر تذهب إلى كِنْسها( أي بيتها) لكن أساطين الإعجاز تركوا ذلك كلّه وذهبوا إلى أنّ معنى( الكُنّس) أي الثقوب السوداء التي تكنس النجوم!! متجاهلين بعبط وهبل: اللغة- وقد أوضحناها- والسياق، لأنّ الخالق سبحانه أقسم بشيء واحد له صفتان: خُنّس وكنّس وليس بشيئين منفصلين: الخنّس والكنّس، لذلك إن سألتهم: الثقوب السوداء تكنس النجوم على حد زعمكم فقولوا لنا كيف تخنسها؟ لن يجيبوا.
المسلم الذي يريد أن يسلم له دينه وإيمانه عليه أن يتمسّك بفهم من نزل عليهم الوحي، ومن سار على نهجهم، أمّا من اختار فهم من لا عقل له ولا حظّ من لغة أو فقه، فلا( يتنططنّ) على الذين يتمسّكون بفهم سلف الأمّة إلّا إن كان هدفه الدخول إلى موسوعة جينيس بالحماقة.
#عماد_ابن_كتوت