کتابخانه علامه فیضانی

@allama_faizani_library

مبلغی که بابت خرید کتاب میپردازید، به مراتب پایینتر از هزینه هاییست که در آینده بابت نخواندن کتاب خواهید پرادخت...

کتابخانه علامه فیضانی (Persian)

کتابخانه علامه فیضانی یک کانال تلگرامی است که به فرهنگ کتاب و خواندن می‌پردازد. این کانال توسط کاربر allama_faizani_library اداره می‌شود و با هدف تشویق افراد به خواندن کتاب‌ها و افزایش دانش و آگاهی آنها تاسیس شده است. با عضویت در این کانال، شما در معرض تحت الفظی و محتوای با ارزشی قرار می‌گیرید که به شما کمک می‌کند تا دایره دانش خود را گسترش دهید. اگر به دنبال کسب اطلاعات جدید، دسترسی به کتاب‌های مفید و معرفی نوآورانه اثرات ادبی هستید، کتابخانه علامه فیضانی بهترین گزینه برای شماست. با عضویت در این کانال، شما به جامعه‌ای پر از انگیزه و انرژی مثبت وارد می‌شوید که همگام با یکدیگر به سوی دانش و پیشرفت پیش می‌روند. مبلغی که بابت خرید کتاب می‌پردازید، به مراتب پایینتر از هزینه‌هاییست که در آینده بابت نخواندن کتاب خواهید پرادخت. بنابراین، با عضویت در کتابخانه علامه فیضانی، شما اقدامی هوشمندانه و مفید برای خود انجام داده و به رشد شخصی خود کمک می‌کنید. منتظر شما برای پیوستن به جامعه خوانندگان هوشمند و خوش ذوق کتابخانه علامه فیضانی هستیم.

کتابخانه علامه فیضانی

20 Nov, 01:30

گفت: عارف آن بود که دلی خواهد از خدای، چون خدای دلی دهدش در جا دل به خدای باز دهد تا در قبضه او محفوظ بود و در ستر او از خلق محجوب بود.

#ذکر_رابعه_رحمة‌الله‌علیها
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

19 Nov, 06:32

"پُر واضح است که یگانه اسباب سعادت گم شده انسان‌ها آرامش قلب است، چنان‌که خدای متعال می‌فرماید: أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ○ [الرعد/۲۸]

اما برعکس امروز در همه سینه‌ها دیده می‌شود که دستگاه قلب فعال بوده ولی بی‌اختیار ما را به ارائه جریانات اکثراً بیکاره طوری قرار می‌دهد که در اخیر خواب-و-خور را از ما مستقیما برده و حتی بعضا از شدت این مصروفیت‌های درونی به ناحق خود را به تهلکه‌های گوناگون می‌اندازند. مانند: ایجاد جنگ‌ها و عداوت و کینه توزی‌ها بعضاً به حدی شدت می‌یابد که منجر به کشت-و-خون می‌گردد چرا و چرا؟؟؟
آخر ای خلیفه خدا جل‌جلاله به روی زمین!
چرا به این معصیت‌افزا گرفتار آمدی و کجا بودی و کجا شدی؟

سؤالاتی است دقیق، اگر به دریافت این راز پی بردیم بیشک آرامی اصل فطری خود را کماشانه به دست‌ آورده و ازا ین گودال‌های بدبختی‌ها نجات عام و تام یافته خواهیم بود و الّا نه به این تمدن قالبی نفسی دقیقه-به-دقیقه همه اولاد بشر بنابر وفرت سلاح‌های اتومی سرسام‌آور به پرتگاه نابودی نزدیک و نزدیک‌تر‌ شده می‌روند.

از اين‌رو کسانی‌که به تأسیس مدارس توحید می‌کوشند و به این درس‌خانه سر و کاری دارند باید به نیکویی تمام دریابند که چاره آلام فرزندان امروزی بشر آن‌قدرها ساده نیست گرچه به آن اندازه مشکل به توفیق حضرت کبریا جل‌جلاله و همت عالی طالبانِ بهبودی‌خواه و برادران ما نباشد..."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

18 Nov, 01:54

وقتی در فصل بهار در خانه شد و سر فرو برد.
خادمه گفت: یا سیده! بیرون آی تا صنع بینی.
رابعه گفت: تو باری درآی تا صانع بینی.

#ذکر_رابعه_رحمة‌الله‌علیها
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

17 Nov, 01:19

"در بین این مخلوقات گوناگون که آکل و مأکول خود هر یک می‌باشند، تنها انسان است که آکل و عامل استفاده کلی این همه موجودات بطور اعظمی و نهایی واقع گردیده است.

آیا نمی‌بینید؟ که این شکم کوچک انسان؛ قبرستان کلیه جانداران بزرگ بحری چون: نهنگ و امثال آن و در بر چون: شتر، گاو، فیل و غیره می‌باشد.
آیا این نه درست است؟ که کوه‌های سر به فلک کشیده را انسان شگافته و از آن هرچه خواسته است بر آورده؟!
آیا این واقعیت مسلم نیست که هزاران متر بطن زمین را حفر زده و از آن به روز میلیون‌ها بیلر مواد محروقاتی و کیمیاوی و غیره را استخراج کرده و می‌کنند؟!
آیا این نه معلوم است که از میلیاردها و سنتلیون‌ها تُن آب شور بحر مروارید و گهرهای گوناگون و حتی معادن پوشیده در زیر بستر ابحار را انسان‌ها کشیده از آن استفاده کرده و می‌کنند.

پس به روی پاره ناچیزی از شواهد، تصرف بشر در بحر و بر و افلاک دیگر معلوم شد که این موجود ضعیف کوچک؛ چه فتنه بزرگ و چه نیروی سترگ با خود دارد که به روشنی ثابت می‌سازد: خلیفه خدا جل‌جلاله بر زمین است.
از آنجا که خلیفه نائب اصل باشد فقط به این تفاوت که خدای متعال خواسته حضرت خود را به هر صورت که هست به یک لفظ [کُنْ] در حال [فَیکونُ] موجود یا نابود می‌سازد اما بشر به تملک از وسایل و برکت دریافت دولت [وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها] و شرافت روح عالی انسانی فضایل دارد که قسمتی از آن را شمردیم."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

16 Nov, 02:23

نقل است که جماعتی به امتحان بر او در شدند و خواستند که بر او سخنی بگیرند.
پس گفتند: همه فضیلت‌ها بر سر مردان نثار کرده‌اند و تاج نبوت بر سر مردان نهاده‌اند و کمر کرامت بر میان مردان بسته اند. هرگز پیغمبری به هیچ زن نیامده است.
رابعه گفت: این همه هست ولکن منی و خود پرستی و أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى از گریبان هیچ زن برنیامده است و هیچ زن هرگز مُخنّث نبوده است. اینها در مردان وادید آمده است.

#ذکر_رابعه_رحمة‌الله‌علیها
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

14 Nov, 02:33

"لذا تا اول به شکل صحیح انسجام «حزب توحید» را درست نکرده و درک فعالیت اعدای ظاهری و باطنی را کماشأنه با همه چگونگی‌هایش ننموده و به آلام و جروحی‌که ریشه‌های چندین‌ساله دارد؛ پی نبریم و هم‌ اکنون که برای امحای اصول اسلام چه کسانی به لباس گوناگون دست‌اندرکارِ تخریب اند، آگاهی نداشته باشیم و اگر هم بدانیم بقول اعدأ همراهان ناقص‌تر خودها را به نام جوان‌های بی‌بند-و-بار و یا روحانیون غدار گفته و دشمن درجه اول خویش ناخودآگاه بخوانند؛ جز هلاکت نتیجه ندهد.

این و یا مانند این صدها فتنه و بلا در پیش‌رو ست! برداشت این همه بدبختی‌ها در حال عدم قوای مالی و نفوذ مؤثر دولتی، اصلا ناممکن و باور ناشدنی است.

بنابرین از همه اولتر لازمست که بطور پیگیر به «مدرسه توحید» زانو زده و در پیِ دریافتِ اساساتِ نوینِ منسجم‌دهنده‌ی حقیقیِ اصلاحیِ خود کوشیده و به درک و اصلاح اجتماع که چطور کرده شود باید برآییم، ورنه خیال است و محال است و جنون!"

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

13 Nov, 01:46

گفتند: بنده راضی کی بود؟
گفت: آنگاه که از محنت شاد شود چنانکه از نعمت!

#ذکر_رابعه_رحمة‌الله‌علیها
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

12 Nov, 00:54

"ازینرو لازمست تا در مبادی حال خودها را با اصل‌الاصول واقعی مستنبطات قرآن‌کریم که نیروبخش اعمال و اخلاق، عزم‌ و اراده‌ی متین و مقوی ستون فقرات ظاهر و باطن شان است؛ از همه اولتر عملاً آموخته و فعال سازند.

باید بدانند که به حقیقت این امر، از مطالعه یکی دو اثر و یا درک خلا و ضعف و سازش‌کاری‌های واضح در اسلام و یا توجه سطحی به کتاب‌های حاوی مسائل مبارزه چیست؟ و غیره... کمتر می‌توان فهم‌ کامل حاصل کرد.
زیرا درد پسمانی‌های هر واحد و عموم اجتماع اسلام نه طوری‌ست که به شکل گُنگ و از هم پاشیده تداوی شود و آن هم‌ به دست کسانی‌که ایشان خود محتاج تداوی‌ها اند!"

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

11 Nov, 01:02

و گفت: اگر ما به خود توبه کنیم
به توبه دیگر محتاج باشیم.

#ذکر_رابعه_رحمة‌الله‌علیها
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

10 Nov, 02:57

"برخی تبلیغات تشریفاتی امروز که بطور اجمال می‌گویند: حرام نخورید، ظلم نکنید... و غیره نواهی را شمارند و یاد آرند اما اینکه چرا انسان می‌کند و چه چیز او را وادار به کردن آن می‌نماید را نمی‌دانند که بگویند حتی چطور باید جلو این غرایز فاسد را بگیریم لااقل گذشته از عملی کردن بطور علمی گفتن را هم نمی‌فهمند!!!

بیشک در چنین صورت‌ها صحنه‌های فعالیت شیاطین همیشه باز است که نه تنها به همین قدر اکتفأ نکنند بلکه در معاشرت باهمی مردم مخالفات و شهوات و خواهشات نفسانی را به حدی غالب و فعال ساخته که به دیده‌ی انصاف و حق‌بینی، زندگی به روی زمین بی‌کیفیتِ واقعی انسانی گردیده است.
چنان‌که گفت:
قٰالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلاّٰ عِبٰادَكَ مِنْهُمُ اَلْمُخْلَصِينَ○ [الحجر/۸۲،۸۳]

آری!
نمی‌گذارد احدی از اولاد بشر را تا سالم به شالوده‌ی حقیقت و چکیده‌ی واقعیت اسلامیت نگردیده باشد که قدم را جانب مولی و صانع یکتای خود بردارد.
چه هرگاه انسان‌ها به اندازه کافی خداشناسی و حقوق‌گذاری متکی بر اصول توحید را مراعات نمایند و به حیات برادری و برابری عادلانه زندگی کنند، به همان اندازه مدارک روزی و ممر حیاتی شیاطین از‌ ایشان قطع شده، مثل خشک‌سالی‌های ما بر آن‌ها می‌گردد."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

09 Nov, 06:33

عبد الواحد عامر گوید: من و سفیان ثوری به بیمار پرسی رابعه در شدیم. از هیبت او سخن ابتدا نتوانستم کرد سفیان را گفتم: چیزی بگو!
گفت: اگر دعایی بگویی این رنج بر تو سهل کند.
روی بدو کرد و گفت: یا سفیان!
تو ندانی که این رنج به من که خواسته است نه خداوند خواسته است؟
گفت: بلی
گفت: چوان می‌دانی پس مرا می‌فرمایی که از او درخواست کنم به خلاف خواست او؟
دوست را خلاف کردن روا نَبُود.

#ذکر_رابعه_رحمة‌الله‌علیها
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

07 Nov, 01:57

"این یک حقیقت مسلم است که دنیا و ما فیها، همه‌ و همه بطور آکل و مأکول، ضد و نقیض یا مثبت و منفی در برابر همدیگر واقع اند.
به این معنی که اشیأ جان‌دار یا بی‌جان به غرض استفاده بشر و هرچه بهتر شدن زندگی این گشته‌سر، خلق گردیده.

یا بعباره دیگر همه حیوانات بحری و بری و حاصلات نباتی و اثمار سر درختی و زیرزمینی و غیره با کلیه معادن گوناگون زیر خاک و بطن کوه‌های نمناک برای ماست.
این چنین مواد مایحصل غذائی ما در ظاهر و باطن از بهترین و ارزنده‌ترین اشیای زندگی شیاطین است. هر آنچه را که ما به دست می‌آوریم از انواع خوراکه‌ها و لذایذ، حتماً در آن شیاطین جنی گذشته از انسی سهیم اند:
وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ ۚ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا۝
[اسرأ/۶۴]

چیزی‌که مانع بهره‌کشی شیاطین ازین نعمای به دست داشته‌ی ما می‌گردد فقط فکر و ذکر خدا جل‌جلاله و مراعات حلال و حرام مطابق مشروعات است و بس. قوله تعالی:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ۝
[البقرة/۱۶۸]"

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

06 Nov, 01:49

نقل است که وقتی یکی را دید که عصابه‌یی بر سر بسته بود، گفت: چرا عصابه بسته‌ای؟
گفت: سرم درد می‌کند.
رابعه گفت: تو را چند سال است؟ گفت: سی سال است.
گفت: بیشتر عمر در درد و غم بوده‌ای؟
گفت: نه.
گفت: سی سال تنت درست داشت هرگز عصابه شکر بر نبستی به یک شب که درد سرت داد عصابه شکایت در می‌بندی؟!

#ذکر_رابعه_رحمة‌الله‌علیها
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

05 Nov, 01:12

"اصل چارچ بطری ايمان:
حضور خدا جل‌جلاله را در همه کون و مکان عیان و نهان بر خویش حاضر و ناظر دانستن و برای وصول رضای حضرت وی در خدمت خلق الله کوشیدن بوده و لین‌های مثبت و قوی، آن همه اعمال و طاعاتی است که بطور متعدی بهره آن به مردم برسد.
کما قال الله تعالی: إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ... [التوبه/۱۱۱]

و لین‌های مثبت به مرتبه دوم آن همه عبادات لازمی که باعث بر کمال تقوا و مورث بر پیدا شدن نور خداشناسی در شخص رفته رفته می‌گردد دانسته می‌شود و لین سرد کامل و خوب باطری ایمان خودداری کردن در هنگام دست یافتن بر ظلم، جبر، غدر و غیره موانع مقرره قوانین شرعی و مدنی باشد."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

04 Nov, 01:28

و گفت: ثمره معرفت روی به خدای آوردن است.

#ذکر_رابعه_رحمة‌الله‌علیها
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

03 Nov, 02:24

"با درک کامل فنای دنیا و غلبه اعدأ که بر ما و همه مسلمان‌هاست نباید این همه فضل و موهبت پروردگار متعال را به چنین لحظات حساس فدای این دو کیفیت خورد-و-نوش و شهوت‌رانی‌ها گردانیم!

برای اینکه چطور می‌توان جوانان مبارز مؤمن را با داشتن روحیه عالی و شعور سیاسی واقعی که دارند به حقیقت راز موفقیت آسان‌تر و به مدت کمتر از یک‌سال به همه علوم ۱۶ ساله‌ی مربوط به دین وارد کرده باشیم؛ لازم است که هرچه زودتر به اصلاح این دو دستگاه (یک کیلو مغز و نیم کیلو دل) و ارتباط شان را در این صندوق آب و گِل (بدن) پردازیم."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

02 Nov, 01:07

گفت: هفت هزار درجه است از شریعت تا معرفت وهفتصد هزار درجه است از معرفت تا به حقیقت و هزار هزار درجه است از حقیقت تا بارگاه باز بود
هر یکی را به مثل عمری باید که چون عمر نوح و صفائی چون صفای محمد علیه‌السلام.

#ذکر_ابوالحسن_خرقانی_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

30 Oct, 12:42

و گفت: صحبت نیکان بِهْ از کار نیک و صحبت بَدان بتر از کار بد.

#ذکر_بایزید_بسطامی_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

29 Oct, 07:47

"چون در باره حاجت تأمین جسم سخن آمد بی‌مورد نخواهد بود که علت به میان آمدن ضرورت لازمی (جسم) را نیز توضیح دهیم و آن یگانه وسیله حرکت بدن و صرف کردن انرژی جسمی در پیشبرد کار است خصوصا عنفوان جوانی بهترین اوقات کار و تکافوی بالفور انرژی از دست رفته بوده و می‌باشد ازین‌رو اطفال بی‌اختیار متمایل به جست و خیز دیده می‌شوند و هرچه بیشتر می‌خواهند تا حرکات جسمی بنمایند که در واقع حاجت نموی بدن، ایشان را وادار می‌سازد تا برای تقدیم انرژی تازه در بدن جای خالی نماید.

به هر صورت از سر مبحث دور نرفته باشیم که هنگام زیادت این انرژی و یا اکمال آن پس از فعل و انفعال بدن به نام شهوت تولید و از چه وقت که تبارز می‌کند علاوه از حکمت پیدایش و یا بقای نسل رازهای بسیار دیگری نیز دارد.

و این‌جاست که جوانان پسر و دختر اگر از صرف بیجا و هر جای آن بطور مستقیم در مباشرت فاحش بپرهیزند و آنرا بکوشند که در کار کردن و صرف نمودن قوای معنوی جسمانی به تنظیم زندگی خود در طی فارمول درست مشغولیت‌های جسمی و مغزی صرف نمایند، بیشک علاوه از اینکه صندوق بدن شان رشد کامل می‌یابد بعین پیمانه در ساحه دانش و علم، توفیق بسزائی فیصد نود و پنج؛ در برخی ممالک صد در صد به دست آورده می‌توانند."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

28 Oct, 01:30

نقل است که جمله شب بیدار بودی و دختری داشت یک شب گفت: ای پدر آخر یک لحظه بخفت.
گفت: ای جان پدر! از شبیخون قهر می‌ترسم یا از آن می‌ترسم که نباید دولتی روی به من نهد و مرا خفته باید.

#ذکر_مالك_دینار_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

27 Oct, 03:17

"در حقیقت امر، ضرورت تأمین حیات از هر چیز و اسباب که میسر شده بتواند یکی از لوازم انکار ناپذیر بوده و انسان در پی بدست آوردن آن ضرورتاً کوشش می‌کند و تا اینجا سعی در رفع مشکلات از وجوه جایز و مشروع، لازمی و حتمی است.

ما می‌خواهیم بر این حقیقت هرچه بیشتر به یاری خدا جل‌جلاله روشنی انداخته شود:
اول- چرا بعضی ها پس از بدست آوردن ضروریات لازمه سال و حتی سال‌ها و اکثر برای نواده و احفاد خودها نیز تپ و تلاش و دست و پای حسرت‌افزای می‌زنند بلکه بیشتر شان از خون مردم مظلوم این آرزوی فاسد خودها را تأمین می‌سازند.
دوم- و اگر احیانا زمانی به خوراک یا جنس عدم رغبت خود مواجه شد که می‌توان به آن رفع حاجت کرد، چه چیز او را وادار می سازد که از مال غیر و حقوق مردم آرزوی فاسد خود را به سر رساند؟

نکته‌های جالب و قابل دقت است که به دروس بعدی منبع اصلی و طرز جلوگیری از آن را شما ملاحظه خواهید نمود."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

26 Oct, 05:55

نقل است که چون إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ گفتی زار زار بگریستی. پس گفتی: اگر این آیت از کتاب خدای نبودی و بدین امر نبودی نخواندمی! یعنی می‌گویم: تو را می‌پرستم و خود نفس می‌پرستم
و می‌گویم: از تو یاری می‌خواهم و به در سلطان می‌روم و از هر کسی شکر و شکایت می‌نمایم.

#ذکر_مالك_دینار_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

24 Oct, 01:29

"شیاطین طوری‌که در بالا گفته آمد خود را به نیروی نفس به حکم مادر مهربان نموده و به حاجات اصلی اکل و نوش و غیره غرایز جنسی اش وی را از ته پایه عدالت و انصاف گذشتانده به جانب مخالفت شرع انور و افراطیت کشیده و در انجام برای تهیه آرامی و تأمین زندگی فردی خود و مربوطین خویش حیات صدها انسان دیگر را به تهلکه مواجه می‌سازد و حتی بعضا در حال غلبه کامل نفس به عدم و مرگ یعنی نابودی انسان‌های مثل خود را می‌سپارند تا خواسته و یا آرزوی نفسی او برآورده شود اینست بنیه حقیقی خلاف‌ورزی و شرارت‌اندوزی بشر که به دیده اهل بصیرت و خبرت نمودار می‌گردد.

به روی این معیار چقدر که انسان بدن خود را به تلذذات معتاد دارد به همان اندازه از فشرده مایحصل آن به غرایز جنسی بیشتر متمایل بوده و حتی در تأمین انواع لذایذ و اقسام آن دست و پا نهائی می‌زند."

ادامه دارد...

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

23 Oct, 00:51

و گفت: دوستی اهل این زمانه را چون خوردنی بازار یافتم، به بوی خوش، به طعم ناخوش.

#ذکر_مالك_دینار_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

22 Oct, 06:58

"بی‌مورد نیست که یادآور شویم چنان‌که قبلا گفتیم‌ که انسان در حقیقت هسته زیربنای روح ملک بوده ولی به ظاهر به حکم دُرد نمودار است که در واقعه عروج قدم اول روح انسانی تا جایگه‌ی که برای ملک میسر است به انسان نیز متعذر نیست. ازین‌جاست که رسول علیه‌السلام فرمودند که عوام بشر بر عوام ملک و خواص بشر بر خواص ملک فضیلت دارند.
تنها عروج بالاتر از آن به زیادت نیروی اتوم نفس برای بشر داده و نصیب می‌گردد به شرطی‌که در این سراچه‌ی سراپا فنا خود را به درک و تمییز این اضداد نفس و روح و الهامات ملکی و وساوس شیطانی دقیقا بفهماند و در حالات جزئی و کلی از آن مراقبت کرده باشد.
بیشک این دولت ابدی و بقای سرمدی حضرت باری جل‌جلاله وی را نصیب گشته و برای ابد به ذات لایزال و قرب حضرت ذوالجلال او جل‌جلاله متوصل گردد با این همه درک حقایق چرا انسان کمتر متوجه دریافت اصول فتنه در خود و ماحول خویش گردیده و هنوز هم به غفلت و نا آرامی‌ها در خود و غیره ادامه می‌دهد؟ سوال بجاست که شیطان او را نمی گذارد اما اینکه چطور نمی‌گذارد را به دروس بعدی مطالعه کنند."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

21 Oct, 01:28

و بزرگی دیگر قیامت به خواب دید که ندایی در آمدی که مالک دینار و محمد واسع را در بهشت فرو آورید گفت: بنگرستم تا از این دو کدام بیشتر در بهشت رود؛ مالک از پیش در شد. گفتیم: ای عجب!
واسع فاضل‌تر و عالم‌تر.
گفتند: آری! اما محمد واسع را در دنیا دو پیراهن بود و مالک را یک پیراهن این تفاوت از آنجاست که اینجا هرگز پیراهنی با دو پیراهن برابر نخواهد بود.
یعنی صبر کن تا از حساب یک پیراهن افزون بیرون آیی!

#ذکر_مالك_دینار_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

20 Oct, 03:16

"چیزی‌که باید اینجا بازگو شود اینست که جمعی از ذوقمندانِ پاکدلِ مؤمن برای ایثار همه دار و ندار خود در صحنه‌های پیکار مردانه آماده بودند ولی رهبرانی که آنها را به منکوبی نفس وا می‌داشتند و همت والای شان را به جانب حق و حقیقت و جستجوی وصول آن ملتفت می‌کردند چرا تنها غایه این مبارزه را بدست آوردن مجرد خوارق عادات به نام کرامات تعیین کرده و به این‌قدر گفته از اصل پیگیری شیوع توحید در روی زمین متوقف می‌گشتند؟؟؟

سؤالات بجا و خیلی‌ها دقیق بوده غور مزید به کار دارد و ارباب قدرت برای اغفالگری این صفوف فشرده مؤمنین پاکدل بعضا گاه و بیگاه به دروازه‌های آنها خود را رسانیده و اکثر به روی سیاست و عیاری، خویش را از آستانه‌بوسان آنها در صورت مشاهده کمالات صوری (کرامات) از ایشان خوانده و بدین وسیله مجال تشویق مبارزه را در شیوع وحدت نیز به آن ذوات (ذوقمندان مؤمن) نمی‌دادند علاوه از اینکه عامل و شایق مجاهده برای حق و اعلای کلمةالله نبودند اما به چه نیرنگ هنوز هم باعث ترور عقل و هوش صاحبان حق نیوشن می‌گشتند و اکثر ایشان هم اینرا تفاخر یا تصرف می‌گفتند.

به هر صورت ما در باره اینکه نفس و هواجس آن تا کجا جایز و تا کجا نادرست است به یاری خدا جل‌جلاله شما را مسبوق می‌سازیم."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

19 Oct, 01:40

و گفت: خوانده‌ام در بعضی از كُتُب مُنْزَل که حق تعالی امت محمد را دو چیز داده است که نه جبرئیل را داده است و نه میکائیل را.
یکی آن است که فَاذْكُرُونِي أَذْكُرُكُمْ.
چون مرا یاد کنند شما را یاد کنم
و دیگر أُدْعُوني أَسْتَجِبْ لَكُمْ.
چون مرا بخوانید اجابت کنم.

#ذکر_مالك_دینار_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

16 Oct, 01:19

و گفت: هر که حدیث کردن به مناجات با خدای عزوجل دوست‌تر ندارد از حدیث مخلوقان، علم وی اندک است و دلش نابینا و عمرش ضایع است.

#ذکر_مالك_دینار_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

15 Oct, 01:33

"چون سخن در باره دریافت حقیقت روح گذشت، بی‌مورد نیست که نظر مختصر را بر اصل نفس نیز اندازیم گرچه تا جایی در دروس گذشته یاد آور شدیم که نفس در حقیقت فشرده عالم خبث یا جهان ظلمانی ماست که در بدن برای نموی آن به ودیعت گذاشته شده‌اند.
از آنجا که نفس جوهر زمین است البته می‌دانید جوهر آن شیء را گویند که خاصیت کل، در آن پیدا باشد لذا به روی این اصل هر چیز که از زمین بدست آید علی‌الاکثر یا به اکل و نوش و البسه و یا به استفاده‌های دیگر انتظام زندگی انسان مورد بهره‌گیری‌ها قرار می‌گیرد ولو که از انواع ماکولات و مشروبات مثل تریاک کشنده و یا مثل مرچ سوزنده و یا چون تنباکو تلخ هم باشد؛ به هر صورت که شود اولاد بشر از آن استفاده به عمل می‌آورند با آنکه استعمال اضافه از حد باعث بر هلاکت و یا مرگ تمهیدی او گردد هنوز هم در پی استعمال و بهره گرفتن از آن متوجه هستند؛ ازین‌جاست رواج فاسد افیون، تریاک، چرس و امثال آن.
خلاصه موجودیت نفس در بدن به منزله پطرول یا غیره مواد سوخت بوده و روح به حکم برق در ماشین جسم باشد و اگر مواد محترقه آن را به مثابه نفس یاد کنیم نیز اشکال ندارد."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

14 Oct, 01:22

جعفر سلیمان گفت: با مالک به مکه بودم چون لبیک اللهم لبیک گفتن گرفت بیفتاد و هوش از وی برفت با خود آمد گفتم: سبب افتادن چه بود؟
گفت: چون لبیک گفتم ترسیدم که نباید جواب آید که لا لبيك الله لا لبيك.

#ذکر_مالك_دینار_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

13 Oct, 03:21

"به این اساس دانسته شد که هر حرکت و فعالیت جسم ما در خواب و بیداری زاده یگانه فضل خداوندی به وسیله قوای روحانی است.
با تأسف که از آمدن و داخل شدن روح در بدن ما فقط او را باعث حیات مجازی خود دانسته و از آن استفاده های عادی مانند حیوانات گرفتیم در حالی‌که می‌بینیم و ازین حقیقت انکار ناپذیر غافل شدیم که در صورت موجودیت روح هر حس ما بذات خود ادعای کمال خاص نموده و لیاقت و فعالیت در خور حال از خود نشان می‌دهد همین‌که روح از بدن مفارقت کرد چشم و گوش و زبان و غیره همه جمادهای بی‌بهره می‌گردند.

این‌جاست هرگاه دقت کنیم در می‌یابیم که این کمالات حسیات جسمی زاده قدرت خود اعضا منسوب به آن مانند: گوش، زبان و غیره نیست اگر می‌بود باید در حالِ نبودن روح هم با ایشان اثر باقی می‌ماند و این بدان ماند که در فابریکه نساجی وقتی داخل می‌شویم به زبان حال ماشین‌های گوناگون با فعالیت های مختلف مانند: ماشین ندافی، تار ریسی، تار تنی، بافنده‌گی و غیره هر واحد به نظر بیننده خود را جدا جدا دارای نیروی کار مختص به خویش از قوت و کمال خود نشان می‌دهد ولی صاحب‌نظران و مدققانِ تیزبین می‌دانند که در حقیقت این همه نیرو در ایشان از برکت موجودیت برق است و اگر برق یا کدام قوه محرکه دیگر نباشد هیچ یکی از آنها کاری را پیش نبرده و هکذا اگر روح در جسم نباشد هیچ عضو به ایفای کوچک‌ترین کاری قادر نبوده بلکه موجودیت خود را برای مدت اندکی مثل زمان بودن روح در بدن نگاه کرده نمی‌تواند که به یک یا سه روز یا نهایت هفته نابود و فانی می‌شود."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

12 Oct, 05:37

و گفت: در بعضی کتب منزل است که حق تعالی می‌فرماید که با عالمی که دنیا دوست دارد کمترین چیزی که با او بکنم آن بود که حلاوت ذکر خویش از دل او ببرم.

#ذکر_حسن_بصری_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

10 Oct, 04:37

"هرگاه سالکان ملتفت شوند که در اثنای گرفتن رابطه حضور خدا جل‌جلاله به اوقات نماز یا دعا و غیره که برای نجات از کثرت وساوس شیطانی و شدت در ذکر و همت در بیدار کردن ارتباط و علاقه باطنی خود با خدا چقدر که ذاکران مبتدی بیشتر می‌کوشند تا رابطه کامل و همیشه‌گی را حاصل نمایند به همان اندازه شیطان در اوایل حال نظر شان را به سوی صحنه‌های متمادی زن و فرزند و غیره مشغولیت‌ها به امور غیر خدا گردانیده و نمی‌گذارد که فارغ گردند زیرا در صورت فراغ حضور مجازی بهم رسیده رفته رفته به حضور واقعی باطنی ایشان را می‌رساند.

ازینرو در هنگام رابطه و مشغولیت به ذکر صحنه‌های گوناگون را اگر می‌بینند عین کیفیت در هنگام پرواز روح از بدن و قرار گرفتن او به فاصله معین از جسم شیطان صحنه‌های بسیار را از غیرالله و عالم سفلی به نظرش درآورده و او را از ادراک حقیقت کمال روحی و تعقیب این انوار عالم علوی که ذات حضرت الهی نسبتش را به خود فرموده است، دور می‌نماید. چنانکه می‌فرماید: و نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی (الحجر/٢٩)"

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

09 Oct, 01:31

و گفت: جان فرزند آدم از دنیا مفارقت نکند الا به سه حسرت!
یکی: آنکه سیر نشد از آنکه جمع کرده بود.
دوم: آنکه در نیافته بود آنکه امید داشته بود.
سوم: آنکه زادی نیکو نساخت برای چنان راهی که پیش او آمد.

#ذکر_حسن_بصری_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

08 Oct, 02:55

"روح انسان در گذشته گفتیم که چکیده عالم قدس بوده و در بدن به ودیعت نهاده شده است.
عروجش در مبادی حال موافق جایگه قدسیان باشد اما بالاتر از آن به نیروی اتوم نفس پس از تزکیه طیران مافوق ساحه عروج ملک را در قرب‌ حضور وی جل‌جلاله و عظیم شانه حاصل و مستفید برای ابد شود.
آنانی‌که روح را مزخرف می‌گویند و از چنین حقیقت اظهر من‌ الشمس انكار‌ می‌ورزند بقول حافظ:
جنگ هفتاد و دو ملت را همه عذر بنه
چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند

که در هفتاد و دو رازیست مرموز؛
٤جهت × ۱۸هزار عالم = ۷۲

و هكذا نام مبارک (الباسط) نیز هفتاد و دو به حساب ابجد باشد و غیره.
و بازهم ما شاملین پوهنځی حربی وی‌تعالی با اسلاف خود مسؤولیم که چرا حقیقت را به ایشان نفهمانیدیم.

در تثبیت مظاهر روح این‌قدر بس است که بطول عمرِ بودنش در صندوق بدن اگر به صدها سال یا بالاتر از آن برسد جسد از پوسیدن و ریزیدن محفوظ است اما همین‌که از بدن مفارقت ورزید در مدت یک الی سه شبانه روز و نهایت یک هفته از هم پاشیده و به فنای مطلق جسم می‌گراید. مفارقت مجاز آن در اوقات خواب به دیده اهل درک و باطن ثابت است که چون از بدن به فاصله معین قرار گرفت انسان زنده بوده و جهازهای هاضمه، گرده‌ها و غیره کار خود را کرده می‌تواند ولی برعکس حواس خارجی مانند: شنیدن و گفتن و دیدن و غیره عاطل می‌گردند."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

07 Oct, 01:22

و گفت: به خدای که زر و سیم را هیچ‌کس عزیز ندارد که نه خدای او را خوار گرداند.

#ذکر_حسن_بصری_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

06 Oct, 02:12

"بی‌مورد نیست که برای روشن شدن ضعف علاقه با خدا جل‌جلاله به حقیقتِ پاره از مطالب ذیل دقت فرمایید:
آیا گاهی غور کرده باشید که هنگام ایفای طاعت و تلاوت و اذکار و غیره در حالی‌که عبادت را به زبان می‌خوانیم و حرکات مأمور بِهِ را به جوارح در نماز به‌جا می‌آوریم و برعکس در باطن مصروفیت به این‌ و‌ آن از خود و بیگانگان داریم این چرا واقع می‌شود؟
آری!
حقیقت اینست که نظر به کمی نیروی الکترونی (ایمان به خدا جل‌جلاله) و خرابی دستگاه فرستنده دل:
فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا
-البقرة/۱۰-
شیطان توجه شخص و یا جهت مرسل اليه او را به غیر الله کرده و از این عبادت جز مشغولیت ظاهری دیگر نصیبه‌یی حاصل نمی‌شود ازین‌رو رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: لا صلوة الا بحضور القلب.

و عین کیفیت اثر فعل و انفعال نماز را چنین تصریح می‌کند: نماز شما را از جمله منهی عنه و ناروای زبانی و عملی باز می‌دارد:
إِنَّ الصَّلاةَ تَنهَی عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالمُنكَرِ
-العنکبوت/۴۵-
واضح است که اکثر پیروان قرآن‌کریم به مضیقه این بدبختی گرفتار شده و در پی اصلاح آن نه برآمده و به تدقیق آن که از کجا منشأ گرفته و چطور می‌توان مرفوع کرد لا اقل فکر آن را هم به خود راه نداده‌ایم.

بر زبان تسبیح و بر دل گاو خر
این چنین تسبیح کی دارد اثر

و در نهایتِ این دغابازی‌ها رفته رفته کار به جایی رسیده که اکنون می‌بينند پیروان اسلام مطعون جهانیان شرق و غرب گشته و قسماً به پای طرفین افتاده‌اند."

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

05 Oct, 04:51

و گفت: به خدای که نپرستیدند بتان را الا با دوستی دنیا!

#ذکر_حسن_بصری_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

02 Oct, 02:20

و گفت: به نزدیک من زیرک و دانا آن است که خراب کند دنیا را، و بدان خرابی دنیا آخرت را بنیاد کند و خراب نکند آخرت را و بدان خرابی آخرت دنیا را بنیاد نهد.

#ذکر_حسن_بصری_رحمة‌الله‌علیه
#تذکرةالاولیاء
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

کتابخانه علامه فیضانی

01 Oct, 05:23

"اصلاح اعمال در جسم را می‌توان چنين تمثيل کرد:
ایمان به خدا جل‌جلاله به حکم باطری یا جنریتور برق، قلب به مثابه دستگاه فرستنده و عبادات و ایفای اعمال خیر از هر نوع و رقم که باشد به صیغه کلمات و جملاتی است که جانب مرسل الیه (خداوند جل‌جلاله) از طرف مرسل (بنده) فرستاده می‌شود؛ در صورت صحت دستگاه (دل) و قوت نیروی الکترونی (ایمان) بیشک مطلوب خواه ایفای اوامر و ترک نواهی باشد و یا خواسته بنده از درگاه بی‌نیازی، هرچه هست بلاوقفه در هرجا و هر وقت رسیده و بی‌درنگ فیوضات یا نیروی اضافه‌تر از آنچه که با وی بوده روبه تزاید نهاده می‌رود. بیایید چگونگی وجود نیروی الکترونی باطن (ایمان به خدا جل‌جلاله) را باری مورد مطالعه قرار دهیم:
هرگاه فرض کنیم که عروج نهایی ایمان به صد درجه باشد، نظر به ضعف حالات معاصرین زمان چنین دیده می‌شود عقربک میگر به هنگام آرامی و خوش‌کامی و دل‌جمعی تمام در اکثر اشخاص به حد نهایی به پنجاه نمی‌رسد و حتی بعضا فوق‌الصفر یک تا پنج و ده دیده می‌شود.
خدا پناه دهد از آن‌وقت که اندک فشار از طرف اغیار بر شخص به خاطر خدا جل‌جلاله و به جای آوردن رضا یا شیوع وحدت او جل‌جلاله رسد تا بینی از نهایت بزدلی، عقربک به یکدم تحت‌الصفر و پایان‌تر از منفی پنجاه نزول کند که این زاده بی‌صبری و کم‌علاقگی ما با خداست چنان‌که می‌فرماید:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ○
آل عمران/۲۰۰"

#علامه_فیضانی_رحمةالله‌علیه
#شمس‌_المعارف
#کتابخانه_علامه_فیضانی

https://t.me/Allama_faizani_library

1,610

subscribers

77

photos

34

videos

Best Similar Channel

آموزش رایگان فتوشاپ | Limogfx.ir

36,815 subscribers

پیام‌های قطره‌ای💧

18,160 subscribers

پندنامه ✍️ 🇦🇫

15,864 subscribers

@pandnamaofficial

روزنامه‌ ۸صبح | Hasht e Subh Daily

14,995 subscribers

وحید رحیمی

14,582 subscribers

﮼بِهین࣫͝🍀''

13,026 subscribers

⌝ܦ߳ܠࡅߺ߲ ࡄࡅ࡙ߺߊ‌‌ܣ🖤⌞

11,822 subscribers

شعر و دلتنگی

11,656 subscribers

@sher_o_deltangee

10,427 subscribers

دروس پیشگام

10,352 subscribers

Random Similar Channel

2,170 subscribers

﮼طنینِ روان‌ساز🕊

1,443 subscribers

@tanine_ravansaz

مبینمون Telegram Channel

2,913 subscribers

اولین پوهنتون رایگان مردمی در افغانستان - د افغانستان پرانيستی پوهنتون - Afghanistan Open University Organisation (AOUO) Telegram Channel

اولین پوهنتون رایگان مردمی در افغانستان - د افغانستان پرانيستی پوهنتون - Afghanistan Open University Organisation (AOUO)

7,577 subscribers

@afghanistanopenuniversity

𝕯𝖎𝖕𝖑𝖔𝖒𝖆𝖙 𝖕𝖗𝖔𝖒𝖔𝖈𝖔𝖉𝖊𝖘

3,160 subscribers

اسرار قرآن

3,030 subscribers

آموزش فتوشاپ | آقای گرافیست🎨

2,411 subscribers

Russian music | موزیک روسی

2,353 subscribers

@russialifestyle

مجتمع آموزشی نستعین

5,966 subscribers

@nastaeen_educational_complex

لانگ‌‍‍دیستِنس

2,824 subscribers

@longdistanccee

1,193 subscribers

علی زکریایی | بیناشو!

5,363 subscribers

شازده حمام صوتی (۴جلد کامل)

1,329 subscribers

معلم استخدام

6,445 subscribers

6,249 subscribers

10,173 subscribers

Mahsun kirmizigul

3,662 subscribers

🍃 کانال دکتر مرادی دیره 🍃

2,927 subscribers

1,016 subscribers

بانک تست آیین دادرسی مدنی

8,362 subscribers