Постоянный Комитет КСА ©

С дозволения Аллаха будем активнее переводить и выставлять тут фетвы Постоянного Комитета (из первых 2 сборников, в период Ибн База). Распространяйте и следите за обновлениями.

© vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama

«Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв», Королевство Саудовская Аравия (КСА)

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

💬 © t.me/alifta_ru
💙 © vk.com/alifta_ru

✈️ «Ученые Сунны» © t.me/ulama

✅ Духовное воспитание в Рамадан

• Вопрос: «Может ли мусульманин с помощью поста одолеть свои желания и страсти? Как этого добиться? Как должен воспринимать мусульманин действительную сущность этого мира?»

• Ответ: «Аллах, Пречист Он, предписал пост в месяц Рамадан во благо своим рабам для воспитания их духовного мира и доведения их до человеческого совершенства. Пост заключается в воздержании от еды, питья и других вещей, нарушающих пост. Таким образом, пост тренирует человека противостоять собственным страстям, помогает побеждать запретные во время поста желания, воспитывает и обучает быть благонравными.

Чем больше человек узнаёт о своей религии и о том, что приготовил Всевышний Аллах для Своих верующих рабов в будущей жизни, чем крепче он соблюдает свою религию, тем лучше он осознаёт ничтожность этого мира и реальную его значимость перед Аллахом, и что эта жизнь не стоит для Него, Пречист Он, даже крылышка комара, как об этом упоминается в благородном хадисе, приведённом (имамами) ат-Тирмизи и Ибн Маджах[*]. Она приобретает достойную ценность в отношении лишь того, кто проводит её в поклонении Аллаху, и для кого она является (лишь) средством для будущей жизни».

[*] Прим. пер.: сообщается от Сахля ибн Са’да, что посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Если бы этот мир стоил перед Аллахом хотя бы крылышко комара, то Он не дал бы неверному отпить даже глоток воды». (ат-Тирмизи 2320, Ибн Маджах 4110)

📝 Председатель: ‘Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.

📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/86-87 (№9395) © vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama

​​✅ Время разговения на борту самолета

• Вопрос: «Каково время разговения на борту самолета во время Рамадана?»

• Ответ: «Если постящийся находится на борту самолета в дневное время Рамадана и хочет продолжить пост до ночи, то ему разрешается разговляться только после захода солнца по отношению к пассажирам».

س: ما هو وقت الإفطار في رمضان أثناء الطيران؟ ج: إذا كان الشخص بالطائرة في نهار رمضان وهو صائم ويريد الاستمرار بصيامه إلى الليل فإنه لا يجوز أن يفطر إلا بعد غروب الشمس بالنسبة للركاب

📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/137 (№5468) © vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama

✅ Пост лишь в некоторые дни Рамадана

• Вопрос: «Можно ли поститься человеку трое суток, днем и ночью, в течение Рамадана, и будет ли это засчитано вместо тридцати дней поста?»

• Ответ: «Таким образом поступать нельзя и подобное никто из ученых не говорил, потому что ночь не является временем поста. А кто поступает так, тот идёт против чистого шариата, совершает действие, которое не предписано Аллахом, и разговляется в Рамадане без обоснованной причины. И потому что Аллах, Пречист Он, вменил в обязанность мусульманам, на которых распространяются обязательные предписания, соблюдать пост [в дневное время целого] месяца Рамадан. Поэтому будет недостаточным соблюдение поста лишь в некоторые дни».

📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.

📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/87-88 (№3089) © vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama

✅ Когда девушка обязана поститься

• Вопрос: «Девушке исполнилось двенадцать (12) или тринадцать (13) лет, и она не постится в Рамадан. Должна ли она или её семья что-то сделать? Нужно ли ей поститься, а если она не постилась, необходимо ли ей что-нибудь сделать?»

• Ответ: «Женщина становится “мукалляфа” (та, которая обязана соблюдать предписания шариата) при следующих условиях: ислам (быть мусульманкой), разум и половая зрелость. Половая зрелость наступает (при одном из следующих признаков): (1) с приходом менструации, (2) с семяизвержения при наличии желания, (3) с семяизвержения во время сна, (4) с ростом жестких волос вокруг полового органа, (5) или с наступлением пятнадцатилетнего возраста.

Если у этой девушки присутствуют условия для “таклифа” (обязанность соблюдения предписаний шариата), то пост [в Рамадан] для неё обязателен. И она обязана возместить пропущенные дни поста с того момента, как он стал ей обязательным. Если эти признаки отсутствуют, то она – не “мукалляфа”, и она ничего не должна делать».

📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдур-Раззакъ ‘Афифи, ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуллах ибн Къа’уд.

📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 1-й сборник, 10/146 (№4147) © vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama

✅️ Празднование «Дня Валентина»

• Вопрос: «Некоторые люди стали праздновать 14 февраля каждого года «День всех влюбленных» или «День Валентина». Они дарят друг другу красные розы, надевают красные одежды, поздравляют друг друга. Некоторые кондитерские готовят в этот день красные сладости, рисуя сердечки, а некоторые магазины рекламируют товары, связанные с этим днем. Что вы скажете о праздновании этого дня, о покупке товаров из магазинов в этот день и о продаже сотрудниками магазинов, которые не празднуют этот день, товаров, которые будут служить подарком в этот праздник? Да воздаст вам Аллах благом».

• Ответ: «Ясные доказательства из Корана и Сунны, а также единодушное мнение праведных предшественников этой общины указывают, что в исламе есть только два праздника: День Разговения и День Жертвоприношения. Все другие праздники, кроме этих двух: связанные с какой-либо личностью, группой, событием, смыслом являются нововведением. Мусульманину не дозволено праздновать их, соглашаться с ними, выражать радость по случаю их, помогать и содействовать в них. Так как всё это является нарушением границ Аллаха.

А тот, кто преступает ограничения Аллаха, поступает во вред самому себе. Если к тому, что праздник сам по себе является изобретенным (людьми), прибавить то, что он – немусульманский, это уже будет двойным грехом. Так как в этом еще и уподобление неверующим и проявление любви к ним. Всевышний Аллах в Своей великой Книге запретил верующим уподобляться им и брать их близкими друзьями. Также передаются слова Пророка (ﷺ): «Тот, кто уподобился какому-либо народу, стал одним из них».

День всех влюбленных относится ко всем эти категориям. Он является языческим христианским праздником. Мусульманину, верующему в Аллаха и в Последний День, не пристало праздновать его, соглашаться и поздравлять с ним. Он должен оставить этот праздник и отдалиться от этого, следуя приказу Аллаха и Его посланника, отдаляясь от гнева Аллаха и Его наказания.

Мусульманину запрещено оказывать содействие в этот или другой запретный праздник каким бы то ни было образом: в пище, напитках, продаже, покупке, поделке, подарке, письме, объявлении и др. Так как всё перечисленное является помощью в совершении греха, в ослушании Аллаха и Его посланника. А Великий и Всевышний Аллах говорит: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и вражде. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (Коран 5:2).

Мусульманин должен крепко держаться Книги Аллаха и Сунны Пророка во всех своих делах, а особенно во времена искушений и широкого распространения нравственной испорченности. Он должен остерегаться заблуждений тех, кто под гневом [Аллаха] (т.е. иудеев), заблудших (т.е. христиан) и нечестивых людей, которые не чтят величия Аллаха и не уважают ислам. Мусульманин должен обращаться к Аллаху с просьбой о прямом пути и укреплении его на этом. Воистину, прямым путем ведет только Аллах, и укрепляет на этом пути только Он, Пречист Он.

У Аллаха просим успеха. Да благословит и приветствует Аллах нашего пророка Мухаммада, его род и его сподвижников».

📝 Председатель: ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх (муфтий). Члены комитета: ‘Абдуллах ибн Гъудайян, Салих аль-Фаузан, Бакр Абу Зайд

📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), 2-й сборник, 2/263, №21203 © vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama

✅ Поминание Аллаха после фаджра

• Ученые «Постоянного Комитета» сказали: «Сидеть после совершения утренней молитвы (фаджр), занимаясь утренними поминаниями Аллаха (азкар) и чтением Корана — это сунна, в которой мусульманину желательно проявить усердие. Для соблюдения этого помогает твердое решение и ранний сон, в начале ночи, после совершения ночной молитвы (‘иша), и это относится к руководству пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».

اللجنة الدائمة: الجلوس بعد صلاة الصبح للاشتغال بأذكار الصباح وقراءة القرآن من السنن التي يستحب للمسلم أن يحرص عليها، ومما يساعد على ذلك العزم الأكيد والنوم في أول الليل مبكرا بعد صلاة العشاء، فذلك من هدي النبي صلى الله عليه وسلم

📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), сб. 1, 24/177, (№18884) © vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama

✅ Чтение Корана лёжа

• Вопрос: «Дозволено ли человеку читать Коран лёжа на боку или опираясь на что-то, если ему тяжело сидеть?»

• Ответ: «Мусульманину дозволено читать Коран сидя, стоя и лёжа, поскольку нет доказательства, указывающего на определенное положение при чтении Корана».

📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх, Салих аль-Фаузан

📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), сб. 2, 3/75, (№18426) © vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama
____________________
س: هل يجوز للإنسان قراءة القرآن وهو مضطجع على جنبه أو متكأ وذلك لمشقة الجلوس له؟ ج: يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن قاعدًا وقائمًا ومضطجعًا لأنه لا دليل على تخصيص هيئة معينة لتلاوة القرآن

✅ Чтение Корана без понимания и размышления

• Вопрос: «Записывается ли вознаграждение за чтение Корана и зикра (поминание Аллаха) за размышление с чтением или же за одно чтение, даже если человек не понимает и не размышляет [над тем, что читает]?»

• Ответ: «За чтение Корана с размышлением будет больше награды, поскольку человек получает награду как за чтение, так и за размышление, исходя из слов Всевышнего: “...дабы они размышляли над его аятами” (Коран 38:29). Если же он прочитает Коран, не понимая его смыслы и не размышляя над ним, то он получит награду за чтение, исходя из слов пророка (ﷺ): “Тому, кто прочитает букву из Книги Аллаха запишется за это одно благое дело, а за каждое благое дело воздастся в десятикратном размере” (ат-Тирмизи 2910)».

📝 Председатель: Абдуль-‘Азиз ибн Баз (муфтий). Члены комитета: ‘Абдуллах ибн Гъудайян, ‘Абдуль-‘Азиз Аль аш-Шейх, Салих аль-Фаузан, Бакр Абу Зайд

📚 Постоянный Комитет по научным исследованиям и выдаче фетв (Саудовская Аравия), сб. 2, 3/84 (№15856) © vk.com/alifta_ru © t.me/alifta_ru © t.me/ulama
____________________
س: هل الأجر على قراءة القرآن والذكر على التدبر مع القراءة أو مجرد القراءة، ولو لم يفهم ولم يتدبر؟ ج: تلاوة القرآن بالتدبر أكثر أجرا؛ لأنه يحصل على أجر القراءة وأجر التدبر؛ لقوله تعالى: ﴿لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ﴾، وإذا قرأه وهو لا يفهم معناه ولم يتدبره فله أجر القراءة؛ لقوله ﷺ: «من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها» الحديث.