Собрано 43 006,5
Осталось 26 993,5
Осталось 26 993,5
AL ISLAMIYA
@al_islamiyaa
Автор канала не поддерживает ни одну из террористических группировок и организаций, его контент не несёт в себе никакой угрозы для общественности.
Канал создан с целью распространять благие знания.
@Al_islamiya_bot
AL ISLAMIYA (Russian)
Канал AL ISLAMIYA - это место, где вы можете расширить свои знания об исламе и углубить свою веру. Здесь вы найдете полезные советы, духовные обращения и мотивационные истории, которые помогут вам стать более благочестивым человеком. Подписавшись на канал, вы станете частью общины верующих, где каждый может поделиться своими мыслями и вопросами. Не упустите возможность получить новые знания и вдохновение для души! Присоединяйтесь к нам на канале AL ISLAMIYA и обогатите свою жизнь духовными ценностями.
AL ISLAMIYA
12 Feb, 16:58
Собрано 39 995,5
Осталось 30 004,5
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах)передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Милостыня (садака) ничуть не уменьшает богатства. Аллах не добавит (Своему) рабу, прощающему других, ничего, кроме славы, а любого, кто проявляет смирение ради Аллаха, Аллах непременно возвышает». [Достоверный] - [передал Муслим] - [صحيح مسلم - 2588]
Осталось 30 004,5
От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах)передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Милостыня (садака) ничуть не уменьшает богатства. Аллах не добавит (Своему) рабу, прощающему других, ничего, кроме славы, а любого, кто проявляет смирение ради Аллаха, Аллах непременно возвышает». [Достоверный] - [передал Муслим] - [صحيح مسلم - 2588]
AL ISLAMIYA
12 Feb, 10:10
Просьба когда переводите деньги не пишите ничего в сообщениях, так как могут заблокировать карту, эта карта у меня только для сборов другие средства мне на нее не поступают
БаракяЛлаху фикум .
БаракяЛлаху фикум .
AL ISLAMIYA
12 Feb, 08:59
+ 4 076,92
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если мусульманин оденет мусульманина, лишенного одежды, то Аллах оденет его в зеленые райские одежды. Если мусульманин накормит голодного мусульманина, то Аллах накормит его райскими плодами. Если мусульманин напоит мусульманина, испытывающего жажду, то Аллах напоит его запечатанным райским вином».
(Абу Давуд)
Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если мусульманин оденет мусульманина, лишенного одежды, то Аллах оденет его в зеленые райские одежды. Если мусульманин накормит голодного мусульманина, то Аллах накормит его райскими плодами. Если мусульманин напоит мусульманина, испытывающего жажду, то Аллах напоит его запечатанным райским вином».
(Абу Давуд)
AL ISLAMIYA
12 Feb, 05:48
Собрано 24 941,6
Осталось 45 058,4
До конца сбора осталось 4 дня .
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Милостыня ничего не убавляет от имущества» (Муслим)
Sber 4817760214393179
Tinkoff 5536914127391997
Осталось 45 058,4
До конца сбора осталось 4 дня .
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Милостыня ничего не убавляет от имущества» (Муслим)
Sber 4817760214393179
Tinkoff 5536914127391997
AL ISLAMIYA
11 Feb, 18:25
Собрано 19 303,20
Осталось 50 696,80
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лечите ваших больных с помощью пожертвований» (ат-Табарани)
Осталось 50 696,80
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Лечите ваших больных с помощью пожертвований» (ат-Табарани)
AL ISLAMIYA
11 Feb, 16:25
Собрано 7 589,20
Осталось 62 410,80
Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили:«О Посланник Аллаха! Какое пожертвование является наилучшим?» Он ответил: «Пожертвование того, кто испытывает материальные затруднения. Но начинай с тех, кто находится на твоем иждивении».
(Ахмад, Абу Давуд)
Осталось 62 410,80
Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили:«О Посланник Аллаха! Какое пожертвование является наилучшим?» Он ответил: «Пожертвование того, кто испытывает материальные затруднения. Но начинай с тех, кто находится на твоем иждивении».
(Ахмад, Абу Давуд)
AL ISLAMIYA
11 Feb, 13:49
Всего собрано 5 122.
Осталось 64 878.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Каждый человек будет находиться в сени своих пожертвований, пока не закончится суд над людьми». (Ибн Хиббан и аль-Хаким)
Осталось 64 878.
Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Каждый человек будет находиться в сени своих пожертвований, пока не закончится суд над людьми». (Ибн Хиббан и аль-Хаким)
AL ISLAMIYA
11 Feb, 11:49
Просьба сделать репост, даже если у вас 5-10 подписчиков, сбор продлится до 16.02.25
AL ISLAMIYA
11 Feb, 11:45
Ассалям алейкум ва рахматуллахи ва баракятух, мне написала сестра попросила о помощи.
«Я очень извиняюсь что пишу вам,но хотела обратится за небольшой просьбой(помощью.)
У меня двое деток и один из них родился раньше времени,и пробыл в реанимации около 1 месяцев
А после восстановливался в отделение патологии,субханАллах и мне очень тяжело одной тем более в чужой республике.
Я приехала к матери так как не куда было идти,условие для жизни тут нету но Альхамдулиллах в любом положение,дети начали чаще болеть от сырости в доме
Дочь нуждается в массаже и витаминах которые нам прописывает невролог.
У нас дисплазия ног и кривая шея(смотрит всегда в право.)
Но пока она маленькая с дозволения Аллах можно вылечиться
Было кровоизлияние головного мозга,и церебральная ищимия 1 степени»
Открываю сбор сестре на лечение детей с дозволения Аллах(за сбор ручаюсь я)
Sber: 4817760214393179 ESMIRA G.
Tinkoff 5536914127391997
СУММА СБОРА 70000₽
«Я очень извиняюсь что пишу вам,но хотела обратится за небольшой просьбой(помощью.)
У меня двое деток и один из них родился раньше времени,и пробыл в реанимации около 1 месяцев
А после восстановливался в отделение патологии,субханАллах и мне очень тяжело одной тем более в чужой республике.
Я приехала к матери так как не куда было идти,условие для жизни тут нету но Альхамдулиллах в любом положение,дети начали чаще болеть от сырости в доме
Дочь нуждается в массаже и витаминах которые нам прописывает невролог.
У нас дисплазия ног и кривая шея(смотрит всегда в право.)
Но пока она маленькая с дозволения Аллах можно вылечиться
Было кровоизлияние головного мозга,и церебральная ищимия 1 степени»
Открываю сбор сестре на лечение детей с дозволения Аллах(за сбор ручаюсь я)
Sber: 4817760214393179 ESMIRA G.
Tinkoff 5536914127391997
СУММА СБОРА 70000₽
AL ISLAMIYA
09 Feb, 03:03
ФАДЖР
Давайте будем искренне друг с другом. Мы не спим ради каких-то бойцов/ боёв, не спим ради сериалов. Мы не смотря на то, что нам так хочется спать, держимся, держимся ради этой бесполезной ерунды.
Но когда дело доходит до намаза, намаза всего лишь на 2 ракаата, то всем надо выспаться, отдохнуть и прочее.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Не войдет в огонь никто, кто совершал молитву до восхода солнца и до её захода (имеется ввиду молитва Фаджр и Аср) (Муслим, Абу Дауд).
Расставляйте приоритеты правильно, всем мира)
Давайте будем искренне друг с другом. Мы не спим ради каких-то бойцов/ боёв, не спим ради сериалов. Мы не смотря на то, что нам так хочется спать, держимся, держимся ради этой бесполезной ерунды.
Но когда дело доходит до намаза, намаза всего лишь на 2 ракаата, то всем надо выспаться, отдохнуть и прочее.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Не войдет в огонь никто, кто совершал молитву до восхода солнца и до её захода (имеется ввиду молитва Фаджр и Аср) (Муслим, Абу Дауд).
Расставляйте приоритеты правильно, всем мира)
AL ISLAMIYA
08 Feb, 21:25
Иногда ты видишь её. Она не покрыта, но спешит в молитвенную комнату. Вопреки чужим взглядам, вопреки тому, что о ней могут сказать, вопреки тому, что, возможно, говорит даже её собственный разум.
И в этот момент ты замираешь.
Это сложная картина, но в своей сложности она удивительно красива.
Разве не восхитительно это стремление — несмотря на греховный вид, несмотря на то, что кто-то может её осудить, несмотря на всё… представ перед Богом вести беседу с Ним?
В этот момент вспоминаю аят:
«О вы, которые уверовали! Войдите в ислам полностью» (2:208).
И прекрасно помню - «Хиджаб — это повеление Аллаха». которое ею в идеале принято безоговорочно.
Но что делать, если сегодня религиозность людей не вписывается в привычные схемы? Что делать, если мир изменился настолько, что теперь ты видишь покрытую девушку, которая не молится, и открытую, которая идёт к молитве? Что делать, если понятие «праведности» больше не определяется одной лишь внешностью?
Это тупик.
Мы привыкли к понятным границам. Нам хочется, чтобы всё было просто: верующий — вот он, неверующий — вот он. Но жизнь рушит наши привычные схемы.
Ты смотришь на неё и чувствуешь, что в этот момент ты сам стоишь перед выбором. Ты можешь осудить её:
«Вот она, половинчатая вера. Намаз есть, хиджаба нет».
Но остановись.
Может быть, ты прав — она не полностью выполняет повеление Аллаха, если носит хиджаб только во время молитвы. Но помни: если человек делает шаг к Аллаху, это всегда шаг в правильном направлении. Хиджаб не только для молитвы, но и для жизни.
Ты смотришь на неё с недоумением или, что ещё хуже, с осуждением, думая, что она не заслуживает твоего уважения. Но разве ты знаешь, что происходит в её сердце? Разве ты знаешь, что её шаг к молитве может быть тяжёлым? Тот, кто делает шаг, уже на пути. И твоя насмешка может стать тем, что оттолкнёт её, может быть, даже навсегда.Не будь тем, кто рушит.
Лучшее, что ты можешь сделать, это поддержать её.
И в этот момент ты замираешь.
Это сложная картина, но в своей сложности она удивительно красива.
Разве не восхитительно это стремление — несмотря на греховный вид, несмотря на то, что кто-то может её осудить, несмотря на всё… представ перед Богом вести беседу с Ним?
В этот момент вспоминаю аят:
«О вы, которые уверовали! Войдите в ислам полностью» (2:208).
И прекрасно помню - «Хиджаб — это повеление Аллаха». которое ею в идеале принято безоговорочно.
Но что делать, если сегодня религиозность людей не вписывается в привычные схемы? Что делать, если мир изменился настолько, что теперь ты видишь покрытую девушку, которая не молится, и открытую, которая идёт к молитве? Что делать, если понятие «праведности» больше не определяется одной лишь внешностью?
Это тупик.
Мы привыкли к понятным границам. Нам хочется, чтобы всё было просто: верующий — вот он, неверующий — вот он. Но жизнь рушит наши привычные схемы.
Ты смотришь на неё и чувствуешь, что в этот момент ты сам стоишь перед выбором. Ты можешь осудить её:
«Вот она, половинчатая вера. Намаз есть, хиджаба нет».
Но остановись.
Может быть, ты прав — она не полностью выполняет повеление Аллаха, если носит хиджаб только во время молитвы. Но помни: если человек делает шаг к Аллаху, это всегда шаг в правильном направлении. Хиджаб не только для молитвы, но и для жизни.
Ты смотришь на неё с недоумением или, что ещё хуже, с осуждением, думая, что она не заслуживает твоего уважения. Но разве ты знаешь, что происходит в её сердце? Разве ты знаешь, что её шаг к молитве может быть тяжёлым? Тот, кто делает шаг, уже на пути. И твоя насмешка может стать тем, что оттолкнёт её, может быть, даже навсегда.Не будь тем, кто рушит.
Лучшее, что ты можешь сделать, это поддержать её.
AL ISLAMIYA
07 Feb, 21:24
Скверно описание тех, кто не верует в Последнюю жизнь, а описание Аллаха - самое возвышенное, ведь Он - Могущественный, Мудрый. Если бы Аллах стал наказывать людей за их несправедливость, то не оставил бы на земле ни одного живого существа. Однако Он предоставляет им отсрочку до назначенного срока. Когда же наступит их срок, они не смогут отдалить или приблизить его даже на час.
(Коран 16:60-61)
(Коран 16:60-61)
AL ISLAMIYA
07 Feb, 16:24
Медицина в исламе
Сказал имам Ибн Аби Хатим:
«Рассказал мне Раби Ибн Сулейман, что он слышал, как имам аш Шафии сказал:
«Знания есть двух типов - знания связанные с религией, и знания связанные с мирской жизнью.
И знание связанное с религией - это фикх, а знание связанное с мирской жизнью - это медицина»
(«Адаб аш Шафии уа манакибуху», стр. 244, иснад достоверный)
Так же имам аш Шафии сказал: «Я не знаю никакой науки после науки о запретном и дозволенном достойнее, чем медицина».
(См. «Ас-Сияр», 10/57)
Сказал имам Ибн Аби Хатим:
«Рассказал мне Раби Ибн Сулейман, что он слышал, как имам аш Шафии сказал:
«Знания есть двух типов - знания связанные с религией, и знания связанные с мирской жизнью.
И знание связанное с религией - это фикх, а знание связанное с мирской жизнью - это медицина»
(«Адаб аш Шафии уа манакибуху», стр. 244, иснад достоверный)
Так же имам аш Шафии сказал: «Я не знаю никакой науки после науки о запретном и дозволенном достойнее, чем медицина».
(См. «Ас-Сияр», 10/57)
AL ISLAMIYA
07 Feb, 10:42
Трагедия современного мусульманина (мусульманки) заключается в том, что он находит время на изучение психологии, художественной литературы, на просмотр и обсуждение фильмов и сериалов, но не находит время на изучение Корана, изучение своей религии, поминание Всевышнего Аллаха.
Трагедия заключается в том, что человек не находит время для Того, кто создал время и самого человека.
Трагедия заключается в том, что человек не находит время для Того, кто создал время и самого человека.
AL ISLAMIYA
07 Feb, 02:05
Ибн Раджаб (795 г.х.) сказал:
«Поскольку зимняя ночь длинная, молитва в ней приравнивается дневному посту в летнее время».
ابن رجب: لمَّا طالَ ليلُ الشِّتاءِ كانَ قيامُهُ يَعْدِلُ صيامَ نهارِ الصَّيفِ
См. «Лятаифуль-ма’ариф» 706
«Поскольку зимняя ночь длинная, молитва в ней приравнивается дневному посту в летнее время».
ابن رجب: لمَّا طالَ ليلُ الشِّتاءِ كانَ قيامُهُ يَعْدِلُ صيامَ نهارِ الصَّيفِ
См. «Лятаифуль-ма’ариф» 706
AL ISLAMIYA
06 Feb, 14:52
Примечательно, что в этот момент Муса, мир ему, не ограничил свою ответственность перед Аллахом только самим собой, но взял её ещё и за своего брата.
«Муса (Моисей) сказал: «Господи! Раскрой для меня мою грудь! Облегчи мою миссию!
…
Назначь мне помощника из моей семьи — брата моего Харуна (Аарона).
Умножь благодаря ему силу мою и позволь ему разделить со мной мою миссию,
чтобы мы славили Тебя многократно и поминали Тебя многократно.
Воистину, Ты видишь нас».
«Ибн Абу Хатим передаёт, что Аиша, Да будет доволен ею Аллах, когда отправилась совершать Умру, по пути разбила лагерь среди бедуинов.
И услышала, как кто-то из них сказал: «Кто был самым полезным для своего брата в этом мире?»
Люди ответили: «Не знаем».
Он сказал: «Клянусь Аллахом, я знаю».
Аиша сказала: «Я подумала, что ему не стоит давать такие клятвы о том, что он знает, кто в этом мире был самым полезным для своего брата».
И тогда человек сказал: «Это Муса, когда попросил у Аллаха пророчества для своего брата».
Аиша сказала: «Клянусь Аллахом, он сказал правду».
Именно поэтому Аллах похвалил Мусу (Мир ему!) словами: «он был почитаем перед Аллахом».
«Муса (Моисей) сказал: «Господи! Раскрой для меня мою грудь! Облегчи мою миссию!
…
Назначь мне помощника из моей семьи — брата моего Харуна (Аарона).
Умножь благодаря ему силу мою и позволь ему разделить со мной мою миссию,
чтобы мы славили Тебя многократно и поминали Тебя многократно.
Воистину, Ты видишь нас».
«Ибн Абу Хатим передаёт, что Аиша, Да будет доволен ею Аллах, когда отправилась совершать Умру, по пути разбила лагерь среди бедуинов.
И услышала, как кто-то из них сказал: «Кто был самым полезным для своего брата в этом мире?»
Люди ответили: «Не знаем».
Он сказал: «Клянусь Аллахом, я знаю».
Аиша сказала: «Я подумала, что ему не стоит давать такие клятвы о том, что он знает, кто в этом мире был самым полезным для своего брата».
И тогда человек сказал: «Это Муса, когда попросил у Аллаха пророчества для своего брата».
Аиша сказала: «Клянусь Аллахом, он сказал правду».
Именно поэтому Аллах похвалил Мусу (Мир ему!) словами: «он был почитаем перед Аллахом».
AL ISLAMIYA
05 Feb, 12:58
имам Ахмад (رحمه الله) сказал:
«придут такие времена для людей, когда они будут относиться к верующему среди них как к мертвечине, а на лицемера будут указывать пальцами из-за уважения».
см. «аль-адаб аш-шар’ийя», 1/193.
«придут такие времена для людей, когда они будут относиться к верующему среди них как к мертвечине, а на лицемера будут указывать пальцами из-за уважения».
см. «аль-адаб аш-шар’ийя», 1/193.
AL ISLAMIYA
04 Feb, 21:09
لَتَشْرَبَنَّ مِن نَفْسِ الكَأْسِ الّّتِي سَقَيتَ مِنْهَا غَيْرَكَ..
ты непременно выпьешь из того же стакана, с которого поил другого.
الخُذْلَانُ بِالخُذْلَان وجَبْرُ الخَاطِرِ بِجَبْر الخَاطِر ..
предательство за предательство и поддержка за поддержку.
فَامْلَأْ كَأسَكَ اليَوْمَ بِمَا سَتَشْرَبُه غَدا...
поэтому, заполни сегодня свой стакан тем, что будешь пить завтра сам.
ты непременно выпьешь из того же стакана, с которого поил другого.
الخُذْلَانُ بِالخُذْلَان وجَبْرُ الخَاطِرِ بِجَبْر الخَاطِر ..
предательство за предательство и поддержка за поддержку.
فَامْلَأْ كَأسَكَ اليَوْمَ بِمَا سَتَشْرَبُه غَدا...
поэтому, заполни сегодня свой стакан тем, что будешь пить завтра сам.
AL ISLAMIYA
04 Feb, 18:34
Матеря будущих детей этой уммы стали продавать себя, позоря имя своего отца, мужа, брата.
Цена этому всему
Популярность,лайки, репосты.
За сегодняшний день сёстры утопают
В культуре кяфиров.
Входят в прямые эфиры
Разговаривая с ахишками.
Выставляют себя на показ снимая
Видео с музыкой и ауратом.
Сидят и ведут никчемные эфиры с ахишками
Ради чего вы это делаете ?
Показать что вы в никабе?
Что вы покрыты?
Неужели они будут воспитывать в детях единобожие и благие качества ? Нет. Они свое время потратили на выставление себя на показ. Они смогут лишь обучить детей как снимать тренды, и как выбрать правильный ракурс. Они смогут научить твоих детей только выставлять себя напоказ.
Каждый получит то, к чему он стремится.
Да наставит каждого из нас Всевышний.
Цена этому всему
Популярность,лайки, репосты.
За сегодняшний день сёстры утопают
В культуре кяфиров.
Входят в прямые эфиры
Разговаривая с ахишками.
Выставляют себя на показ снимая
Видео с музыкой и ауратом.
Сидят и ведут никчемные эфиры с ахишками
Ради чего вы это делаете ?
Показать что вы в никабе?
Что вы покрыты?
Неужели они будут воспитывать в детях единобожие и благие качества ? Нет. Они свое время потратили на выставление себя на показ. Они смогут лишь обучить детей как снимать тренды, и как выбрать правильный ракурс. Они смогут научить твоих детей только выставлять себя напоказ.
Каждый получит то, к чему он стремится.
Да наставит каждого из нас Всевышний.
AL ISLAMIYA
04 Feb, 16:14
Рамадан так близок и я увещеваю вас всех начать готовиться к нему,подготовьте свое тело и душу к этому священному месяцу , заполняйте сердце кораном , выстаивайте ночные молитвы , относитесь учтиво к обязательным намазам и свободному времени, отрекитесь от запретного и бесполезных забав.
Меняйте свое положение братья и сестры, оставляйте греховное НО не оставляйте их только на месяц рамадан как многие любят говорить «пока рамадан оставлю музыку,курение и тд потом продолжим» аузубиЛлях.
Меняйте свое положение братья и сестры, оставляйте греховное НО не оставляйте их только на месяц рамадан как многие любят говорить «пока рамадан оставлю музыку,курение и тд потом продолжим» аузубиЛлях.
AL ISLAMIYA
03 Feb, 20:40
До последнего не хотела затрагивать эту тему,но когда сталкиваешься сама с этим хочется предостеречь других сестер,сейчас в республике начался тот период, когда девушек в никабах и фартуках сажают и везут в отдел.
У меня лишь один вопрос,неужели у этих мужчин дома дочерей, жен нет? Неужели им самим нравится останавливать девушек, а в дальнейшем в отделах проверять их телефоны.
Тут настолько ущемляют права верующих людей, словами не описать, зато в городе где полуголые, где пьянки, наркотики и все прочее является нормой, а девушки в никабах и парни с бородой представляют больше опасности, нежели ночные клубы, шатающиеся по всем углам мужики, наркоманы, где слово/приказ какого-то невежды превыше слова/приказа Всевышнего Аллаха и сунны пророка (мир ему и благословления Аллаха)
кто бы что не говорил, но даже в других городах нашей страны нет такого, чтобы девушку или парня остановили за никаб и бороду, ведь это является свободой вероисповедания.
Пора бы всем начинать учиться расширять свое мировоззрение, свой кругозор и свое мышление, чтобы понимать, что из-за одних особей, которые посмели надеть такое прекрасное одеяние и вытворять дурное - не стоит судить всех остальных.
«не каждый бородатый праведный, и не каждый праведный - с бородой».
Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят беззаконники. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры.
[14:42]
У меня лишь один вопрос,неужели у этих мужчин дома дочерей, жен нет? Неужели им самим нравится останавливать девушек, а в дальнейшем в отделах проверять их телефоны.
Тут настолько ущемляют права верующих людей, словами не описать, зато в городе где полуголые, где пьянки, наркотики и все прочее является нормой, а девушки в никабах и парни с бородой представляют больше опасности, нежели ночные клубы, шатающиеся по всем углам мужики, наркоманы, где слово/приказ какого-то невежды превыше слова/приказа Всевышнего Аллаха и сунны пророка (мир ему и благословления Аллаха)
кто бы что не говорил, но даже в других городах нашей страны нет такого, чтобы девушку или парня остановили за никаб и бороду, ведь это является свободой вероисповедания.
Пора бы всем начинать учиться расширять свое мировоззрение, свой кругозор и свое мышление, чтобы понимать, что из-за одних особей, которые посмели надеть такое прекрасное одеяние и вытворять дурное - не стоит судить всех остальных.
«не каждый бородатый праведный, и не каждый праведный - с бородой».
Не думай, что Аллах не ведает о том, что творят беззаконники. Он лишь дает им отсрочку до того дня, когда закатятся взоры.
[14:42]
AL ISLAMIYA
03 Feb, 20:31
Ну чтож,начнем.
Самая наболевшая тема всей республики- хиджаб.
И как могли подумать,сестры с иных стран,что нам тут сладко живется,так как все тут «мусульмане»,это отнюдь не так.
У нас «светская» республика ,и все могут делать что хотят и исповедовать любую религию, а Ислам нет,про шариатские законы я вообще молчу.)
«Такого у нас не было,Ислам у наших бабушек был другой,они и танцевали,и пили алкоголь,а потом на намаз садились и ничего.»
Вот это вы услышите,если вас просто увидят в платке.
«Хотя у нас мусульман много».
На самом деле,это этнические мусульмане,свято верят в Аллаха,раздают садака на 40 дней годовщина и тд после похорон,поют зикры со слезами на глазах и думают,что умершие голодают там под могилами и каждый раз жарят им лакумы, и делая это все никто просто не открывают элементарно Коран и не читает.
Почему все это происходит?
От нехватки знаний,точнее их отсутствия.
Ширк на каждом шагу и люди просто не задумываются,а правильно ли они делают?
Когда верующие говорят,что хиджаб обязана носить каждая женщина,со слов Всевышнего:
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный»
(Сонмы 33:59).
- то мы слышим,что наши бабушки так не ходили,но:
Когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Аллах», - они отвечают: «Нет, мы будем следовать тому, на чём застали наших отцов». А что если отцы их ничего не разумели и не следовали верным путём?
(Сура Аль Бакара-170 аят)
А что сказал Всевышний про них?Про тех кто ущемляет и занимается одним зульмом?
«Аллах — покровитель тех, кто уверовал. Он ведёт их от мрака к свету. Покровители же неверующих — идолы, которые ведут их от света к мраку. Они — обитатели адского огня и там пребудут вечно»
(Cура аль-Бакара: 257)
Такая ситуация на данный момент у нас,да многие приняли Ислам и живут в единобожии и с каждым днем тут мусульман все больше больше,но исламофобы также на каждом шагу)
Пусть Аллах наставит всех на путь истинный.Аминь!
Самая наболевшая тема всей республики- хиджаб.
И как могли подумать,сестры с иных стран,что нам тут сладко живется,так как все тут «мусульмане»,это отнюдь не так.
У нас «светская» республика ,и все могут делать что хотят и исповедовать любую религию, а Ислам нет,про шариатские законы я вообще молчу.)
«Такого у нас не было,Ислам у наших бабушек был другой,они и танцевали,и пили алкоголь,а потом на намаз садились и ничего.»
Вот это вы услышите,если вас просто увидят в платке.
«Хотя у нас мусульман много».
На самом деле,это этнические мусульмане,свято верят в Аллаха,раздают садака на 40 дней годовщина и тд после похорон,поют зикры со слезами на глазах и думают,что умершие голодают там под могилами и каждый раз жарят им лакумы, и делая это все никто просто не открывают элементарно Коран и не читает.
Почему все это происходит?
От нехватки знаний,точнее их отсутствия.
Ширк на каждом шагу и люди просто не задумываются,а правильно ли они делают?
Когда верующие говорят,что хиджаб обязана носить каждая женщина,со слов Всевышнего:
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный»
(Сонмы 33:59).
- то мы слышим,что наши бабушки так не ходили,но:
Когда им говорят: «Следуйте тому, что ниспослал Аллах», - они отвечают: «Нет, мы будем следовать тому, на чём застали наших отцов». А что если отцы их ничего не разумели и не следовали верным путём?
(Сура Аль Бакара-170 аят)
А что сказал Всевышний про них?Про тех кто ущемляет и занимается одним зульмом?
«Аллах — покровитель тех, кто уверовал. Он ведёт их от мрака к свету. Покровители же неверующих — идолы, которые ведут их от света к мраку. Они — обитатели адского огня и там пребудут вечно»
(Cура аль-Бакара: 257)
Такая ситуация на данный момент у нас,да многие приняли Ислам и живут в единобожии и с каждым днем тут мусульман все больше больше,но исламофобы также на каждом шагу)
Пусть Аллах наставит всех на путь истинный.Аминь!
AL ISLAMIYA
02 Feb, 19:27
МОЛИТВА ПРИВЕТСТВИЯ МЕЧЕТИ ОБЯЗАТЕЛЬНА
Шейх Бадр аль-Утейби, да хранит его Аллах, сказал:
"Молитва приветствия мечети является ваджибом, так как пришло повеление посланника Аллаха صلى اللَّه عليه و سلم :
«.. пусть не садится пока не совершит два рака’ата».
Этот хадис у имама аль-Бухари под номером 1163.
Шейх Бадр аль-Утейби, да хранит его Аллах, сказал:
"Молитва приветствия мечети является ваджибом, так как пришло повеление посланника Аллаха صلى اللَّه عليه و سلم :
«.. пусть не садится пока не совершит два рака’ата».
Этот хадис у имама аль-Бухари под номером 1163.
AL ISLAMIYA
02 Feb, 16:59
мужчина является фитной для женщин , также как и женщина для мужчин.
абдуллах ибн масгъуд رضي الله عنه сказал:
«когда к юсуфу عليه السلام подходила женщина, он закрывал свое лицо, боясь, что она впадет в искушение из-за него».
«тафсир» ибн аби хатима.
абдуллах ибн масгъуд رضي الله عنه сказал:
«когда к юсуфу عليه السلام подходила женщина, он закрывал свое лицо, боясь, что она впадет в искушение из-за него».
«тафсир» ибн аби хатима.
AL ISLAMIYA
01 Feb, 11:04
«в первую ночь в могиле ты познаёшь ценность ежедневной части Корана, чтение которой ты откладывал из-за мирских дел»
AL ISLAMIYA
31 Jan, 23:26
СЛАБОСТЬ В РЕЛИГИИ.
Вопрос: "Хотел спросить вас о слабости, о причинах ее и как вылечить эту слабость. И почему человек чувствует иногда слабость в религии?"
Ответ Шейха Усеймина: "Человек не может быть всегда в одном состоянии.
Даже сахаба говорили: О посланник Аллаха когда мы находимся у тебя и ты нас увещеваешь у нас (становится, сильным) иман, а когда уходим к семье, к женам, детям забываем.. И ответил им: «Час от часу (т.е. каждому свое время, или не всегда будет так).
И невозможно человеку быть в одном состоянии, но пусть человек охраняет свое сердце, и если будет сердце исправленным (охраненным), то все органы будут исправлены (правильными).
Оставь спор в том, в чем тебя не касается, оставь препирательство в том, в чем нет пользы, оставь приверженность к какой-нибудь секте которая разделила Умму, устремись к Аллаху.
Из-за этого видишь ты, что обычный человек лучше в своей акыде и искренности многих требующих знание, у которых нет более важности чем кого-нибудь опровергать или делать киля уа коля (тот сказал так, этот так сделал...), наподобие: что скажешь о таком-то или что скажешь о книги такого-то, или что написал такой-то? Это и есть то, что портит раба и отстраняет его сердце от Всевышнего Аллаха. И становится вся важность его только в болтовне (тот сказал так, этот так сделал…).
И наставление мое всем людям, чтобы они были устремившимся к Всевышнему Аллаху, и чтобы оставили людей и разногласие с ними, и это из самых лучших (к чему надо стремится)".
См. «Ликаат аль-Баб аль-Мафтух».
Вопрос: "Хотел спросить вас о слабости, о причинах ее и как вылечить эту слабость. И почему человек чувствует иногда слабость в религии?"
Ответ Шейха Усеймина: "Человек не может быть всегда в одном состоянии.
Даже сахаба говорили: О посланник Аллаха когда мы находимся у тебя и ты нас увещеваешь у нас (становится, сильным) иман, а когда уходим к семье, к женам, детям забываем.. И ответил им: «Час от часу (т.е. каждому свое время, или не всегда будет так).
И невозможно человеку быть в одном состоянии, но пусть человек охраняет свое сердце, и если будет сердце исправленным (охраненным), то все органы будут исправлены (правильными).
Оставь спор в том, в чем тебя не касается, оставь препирательство в том, в чем нет пользы, оставь приверженность к какой-нибудь секте которая разделила Умму, устремись к Аллаху.
Из-за этого видишь ты, что обычный человек лучше в своей акыде и искренности многих требующих знание, у которых нет более важности чем кого-нибудь опровергать или делать киля уа коля (тот сказал так, этот так сделал...), наподобие: что скажешь о таком-то или что скажешь о книги такого-то, или что написал такой-то? Это и есть то, что портит раба и отстраняет его сердце от Всевышнего Аллаха. И становится вся важность его только в болтовне (тот сказал так, этот так сделал…).
И наставление мое всем людям, чтобы они были устремившимся к Всевышнему Аллаху, и чтобы оставили людей и разногласие с ними, и это из самых лучших (к чему надо стремится)".
См. «Ликаат аль-Баб аль-Мафтух».
AL ISLAMIYA
31 Jan, 22:18
Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал:
«Наша религия - это не религия хаоса, а религия дисциплины, порядка, спокойствия. Демонстрации не относятся к деяниям мусульман и мусульмане не знали о них раньше».
الفوزان: ديننا ليس دين فوضى ديننا دين انضباط دين نظام ودين سكينة والمظاهرات ليست من أعمال المسلمين وما كان المسلمون يعرفونها
См. «аль-Иджабат аль-мухимма» 100
«Наша религия - это не религия хаоса, а религия дисциплины, порядка, спокойствия. Демонстрации не относятся к деяниям мусульман и мусульмане не знали о них раньше».
الفوزان: ديننا ليس دين فوضى ديننا دين انضباط دين نظام ودين سكينة والمظاهرات ليست من أعمال المسلمين وما كان المسلمون يعرفونها
См. «аль-Иджабат аль-мухимма» 100
AL ISLAMIYA
31 Jan, 18:23
Сбор закрыт!
Общая сумма 14 875.
ДжазакумуЛлаху Хайран каждому кто откликнулся и кто участвовал, кто делал репосты, пусть Аллах приумножить многократно, простит наши греши по средством этого садака, завтра Ин Шаа Аллах встречусь с сестрой и передам ей всю сумму.
Общая сумма 14 875.
ДжазакумуЛлаху Хайран каждому кто откликнулся и кто участвовал, кто делал репосты, пусть Аллах приумножить многократно, простит наши греши по средством этого садака, завтра Ин Шаа Аллах встречусь с сестрой и передам ей всю сумму.
AL ISLAMIYA
30 Jan, 14:48
Имам ‘Абду-р-Рахман Ибн Къудама аль-Макъдиси говорил:
“В наше время стало мало друзей, дающих наставление, ведь мало кто из друзей оставляет лесть и говорит о недостатках. А ведь саляфы любили тех, кто указывал им на их недостатки. В наше же время в основном самым ненавистным для нас является тот, кто указывает нам на недостатки, а это показатель слабости веры”.
См. “Мухтасар минхадж аль-къасидин” (стр. 147).
“В наше время стало мало друзей, дающих наставление, ведь мало кто из друзей оставляет лесть и говорит о недостатках. А ведь саляфы любили тех, кто указывал им на их недостатки. В наше же время в основном самым ненавистным для нас является тот, кто указывает нам на недостатки, а это показатель слабости веры”.
См. “Мухтасар минхадж аль-къасидин” (стр. 147).
AL ISLAMIYA
30 Jan, 08:30
вчера было наблюдение, и увидеть луну в большинстве стран (в том числе КСА) не удалось.
следовательно, сегодня — 30 число месяца Раджаб, а пятница — 1 число месяца Ша’бан.
Ша’бан начинается с сегодняшнего магриба (вечерняя молитва), а до Рамадана остается ровно месяц!
следовательно, сегодня — 30 число месяца Раджаб, а пятница — 1 число месяца Ша’бан.
Ша’бан начинается с сегодняшнего магриба (вечерняя молитва), а до Рамадана остается ровно месяц!
AL ISLAMIYA
29 Jan, 22:32
в былое время, люди извлекали пользу от встреч друг с другом, сейчас же благо и спасение в их оставлении - в одиночестве.
вспоминаю часто слова Хасана Аль-Басри:
"ушло всё хорошее, и осталось всё плохое, а кто из мусульман остался - тот в печали."
вспоминаю часто слова Хасана Аль-Басри:
"ушло всё хорошее, и осталось всё плохое, а кто из мусульман остался - тот в печали."
AL ISLAMIYA
28 Jan, 21:31
КОГДА ДУА ПРИНИМАЕТСЯ БЕЗОТЛОГАТЕЛЬНО:
⠀
«..в последнюю треть ночи»
аль-Бухари 1145
⠀
«..между Азаном и Икъамой»
Абу Дауд 521, ат-Тирмизи 212
⠀
«..в земном поклоне во время молитвы»
Муслим 482
⠀
«..в определённый промежуток времени в пятницу (последний час после молитвы ‘аср)»
аль-Бухари 935, Муслим 852
⠀
«..во время дождя»
Ибн Аби Шейба 19512, аш-Шафи’и 2/554
⠀
«..мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителя за своего ребенка»
Абу Дауд 1536, ат-Тирмизи 2/256
⠀
«..перед разговлением постящегося»
Ибн Маджах 1753, аль-Хаким 1/422
⠀
«..произнесение мольбы пророка Юнуса (мир ему) перед мольбой»
ат-Тирмизи 3505
⠀
«..в день Арафа»
ат-Тирмизи 3585
⠀
«..во время призыва к намазу и перед сражением»
Абу Дауд 2540
⠀
«..в последнюю треть ночи»
аль-Бухари 1145
⠀
«..между Азаном и Икъамой»
Абу Дауд 521, ат-Тирмизи 212
⠀
«..в земном поклоне во время молитвы»
Муслим 482
⠀
«..в определённый промежуток времени в пятницу (последний час после молитвы ‘аср)»
аль-Бухари 935, Муслим 852
⠀
«..во время дождя»
Ибн Аби Шейба 19512, аш-Шафи’и 2/554
⠀
«..мольба притесняемого, мольба путника и мольба родителя за своего ребенка»
Абу Дауд 1536, ат-Тирмизи 2/256
⠀
«..перед разговлением постящегося»
Ибн Маджах 1753, аль-Хаким 1/422
⠀
«..произнесение мольбы пророка Юнуса (мир ему) перед мольбой»
ат-Тирмизи 3505
⠀
«..в день Арафа»
ат-Тирмизи 3585
⠀
«..во время призыва к намазу и перед сражением»
Абу Дауд 2540
AL ISLAMIYA
28 Jan, 18:53
Окружающей себя праведными друзьями. Это именно те, чьи голоса будут искать вас среди обитателей рая, это именно та дружба, результат которой будет виден в далеком будущем.
Держи и не отпускай таких людей, держи и не ищи им замены, ибо нет им замены.
Держи и не отпускай таких людей, держи и не ищи им замены, ибо нет им замены.
AL ISLAMIYA
28 Jan, 15:59
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
«Уповай на Аллаха, и довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!»
[33:3]
«Уповай на Аллаха, и довольно того, что Аллах является Попечителем и Хранителем!»
[33:3]
AL ISLAMIYA
28 Jan, 12:10
Шейх аль-Усаймин(رحمه الله )сказал:
«Делать надписи с аятами (Корана) в мечетях и на стенах домов - всё это относится к нововведениям (бид'а), чего не было во время саляфов (праведных предшественников)».
Сл.«Ликъа аль-баб аль-мафтух»197.
«Делать надписи с аятами (Корана) в мечетях и на стенах домов - всё это относится к нововведениям (бид'а), чего не было во время саляфов (праведных предшественников)».
Сл.«Ликъа аль-баб аль-мафтух»197.
AL ISLAMIYA
27 Jan, 19:08
Аиша, رضي الله عنها, сказала:
«Лучшие женщины – это женщины ансаров.
Стеснительность не мешает им постигать религию»
صحيح البخاري
«Лучшие женщины – это женщины ансаров.
Стеснительность не мешает им постигать религию»
صحيح البخاري
AL ISLAMIYA
27 Jan, 18:41
Шейх уль-Ислам Ибн Таймия сказал:
«Худший вид щедрости - это когда ты даришь свои награды за добрые дела другим, злословием, сплетнями,
клеветой и оскорблением».
«Маджму'уль-фатауа» 8/454
«Худший вид щедрости - это когда ты даришь свои награды за добрые дела другим, злословием, сплетнями,
клеветой и оскорблением».
«Маджму'уль-фатауа» 8/454
AL ISLAMIYA
27 Jan, 14:39
Ибн аль-Къаййим сказал:
«Люди в этом мире мучаются в соответствии с тем, сколько внимания уделяют они миру этому»
«Фаваид» стр. 215
«Люди в этом мире мучаются в соответствии с тем, сколько внимания уделяют они миру этому»
«Фаваид» стр. 215
AL ISLAMIYA
27 Jan, 10:23
Молодые девушки, которые мониторят страницы психологов, особенно, «мусульманских психологов», подвергают опасности не только свое покрывало (хиджаб), но и самое дорогое, что у них есть - веру.
Поймите, все, что вы смотрите, все, что читаете - все оказывает на вас влияние, хотите вы этого или нет.
Как вы думаете, каким образом самые маргинальные и отвратные вещи становятся нормой?
Правильно, они внедряются постепенно, повсеместно, и сначала дозировано, чтобы вы привыкли. Чтобы ваше сердца и ваша фитра этому не воспрепятствовали сразу. Поэтому, не ведитесь, перестаньте потреблять всякий шлак. Сюда же относятся и блогеры, которые наживаются на своих семьях, делая из нее контент.
Поймите, все, что вы смотрите, все, что читаете - все оказывает на вас влияние, хотите вы этого или нет.
Как вы думаете, каким образом самые маргинальные и отвратные вещи становятся нормой?
Правильно, они внедряются постепенно, повсеместно, и сначала дозировано, чтобы вы привыкли. Чтобы ваше сердца и ваша фитра этому не воспрепятствовали сразу. Поэтому, не ведитесь, перестаньте потреблять всякий шлак. Сюда же относятся и блогеры, которые наживаются на своих семьях, делая из нее контент.
AL ISLAMIYA
26 Jan, 21:52
«Нечестивые женщины предназначены для нечестивых мужчин, а нечестивые мужчины, для нечестивых женщин; праведные женщины предназначены для праведных мужчин, а праведные мужчины - для праведных женщин"
(Сура ан-Нур, 24:26)
(Сура ан-Нур, 24:26)
AL ISLAMIYA
26 Jan, 20:40
Некоторые сестры не могут принять напоминание и просто выходят с канала.
Я стараюсь делать напоминание вам,чтобы вы одумались,пытаюсь вам напомнить о адском огне,а вы просто делаете вид что не вам я это пишу.
Вы думаете,ну поставлю я свою фотографию на свою аву что такого? подумаешь братья посмотрят,подумаешь из-за ваших фотографий,которые вы выставляете на показ,смотрят братья получается фитна, они поддаются соблазну,вам приписывается грех,вы будете гореть в аду.
Если оно вам надо,и вас это не пугает,просто помните завтра вам никто не обещал,пока не поздно одумайтесь пожалуйста,сестры.
Я стараюсь делать напоминание вам,чтобы вы одумались,пытаюсь вам напомнить о адском огне,а вы просто делаете вид что не вам я это пишу.
Вы думаете,ну поставлю я свою фотографию на свою аву что такого? подумаешь братья посмотрят,подумаешь из-за ваших фотографий,которые вы выставляете на показ,смотрят братья получается фитна, они поддаются соблазну,вам приписывается грех,вы будете гореть в аду.
Если оно вам надо,и вас это не пугает,просто помните завтра вам никто не обещал,пока не поздно одумайтесь пожалуйста,сестры.
AL ISLAMIYA
26 Jan, 20:29
О выставляющая себя напоказ, знай что ты потеряла свою красоту в тот момент, когда ослушалась своего Господа!
AL ISLAMIYA
26 Jan, 19:40
КАК ПРАВИЛЬНО СВАТАТЬСЯ
Имам Ахмад сказал:
"Если мужчина решил посвататься к женщине, то сначала ему следует узнать о ее красоте, и если его это устроит, то тогда спросить о ее религиозности, и если это будет похвалено, то тогда жениться на ней.
А если ему не понравится ее религиозность, то тогда он оставит ее по причине ее религиозности.
Но не следует сначала спрашивать о религиозности, ибо если в этом ее похвалят, а в красоте нет, то получится, что он отверг ее по причине ее красоты, а не религиозности!"
см.: "Шарх Мунтаха аль-ирадат"
2/621
Имам Ахмад сказал:
"Если мужчина решил посвататься к женщине, то сначала ему следует узнать о ее красоте, и если его это устроит, то тогда спросить о ее религиозности, и если это будет похвалено, то тогда жениться на ней.
А если ему не понравится ее религиозность, то тогда он оставит ее по причине ее религиозности.
Но не следует сначала спрашивать о религиозности, ибо если в этом ее похвалят, а в красоте нет, то получится, что он отверг ее по причине ее красоты, а не религиозности!"
см.: "Шарх Мунтаха аль-ирадат"
2/621
AL ISLAMIYA
26 Jan, 10:44
ибн аль-къаййим сказал:
религия - это нрав.
кто имеет лучший нрав, чем твой - тот более религиозен, чем ты.
мадаридж аль-саликин, 2/307
религия - это нрав.
кто имеет лучший нрав, чем твой - тот более религиозен, чем ты.
мадаридж аль-саликин, 2/307
AL ISLAMIYA
25 Jan, 22:56
Представьте себе человека, который поклонялся всю жизнь Всевышнему Аллаху наедине, и в конце жизни выложил в своих социальных сетях один клип, включающий в себя запретный материал.
После этого он умер.⠀
Этот клип у него скопировали его многотысячные подписчики и распространили дальше. Так огромное количество лет он пересылался от одних пользователей к другим.
Нет сомнений в том, что греховных дел у этого аскета станет больше, чем его поклонения, несмотря на то, что он этому посвятил всю свою жизнь.
В нынешний век распространения социальных сетей, верующий должен взвешивать каждую букву выкладываемого материала.
Сидя в глуши отдалённого населённого пункта ты можешь выложить греховный материал и стать причиной греховных поступков многотысячного общества.
Ты совершил поступок один раз, но записал в свой багаж дурных дел это в многократном размере.
⠀
Посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и приветствует, сказал:
"А тот, который указал на заблуждение получит грех за свой поступок, и за поступки тех, кто последовал его примеру"
Так же казал Хабиб аль Фарисий:
«Воистину, один из видов счастья человека: если он умер, то вместе с ним умерли и его грехи»
Бойтесь того, чтобы ваш багаж дурных дел не переставал пополняться после вашей смерти.
⠀
Очищайте контент ваших аккаунтов от греховного материала.
После этого он умер.⠀
Этот клип у него скопировали его многотысячные подписчики и распространили дальше. Так огромное количество лет он пересылался от одних пользователей к другим.
Нет сомнений в том, что греховных дел у этого аскета станет больше, чем его поклонения, несмотря на то, что он этому посвятил всю свою жизнь.
В нынешний век распространения социальных сетей, верующий должен взвешивать каждую букву выкладываемого материала.
Сидя в глуши отдалённого населённого пункта ты можешь выложить греховный материал и стать причиной греховных поступков многотысячного общества.
Ты совершил поступок один раз, но записал в свой багаж дурных дел это в многократном размере.
⠀
Посланник Аллаха, да благословит его Всевышний и приветствует, сказал:
"А тот, который указал на заблуждение получит грех за свой поступок, и за поступки тех, кто последовал его примеру"
Так же казал Хабиб аль Фарисий:
«Воистину, один из видов счастья человека: если он умер, то вместе с ним умерли и его грехи»
Бойтесь того, чтобы ваш багаж дурных дел не переставал пополняться после вашей смерти.
⠀
Очищайте контент ваших аккаунтов от греховного материала.
AL ISLAMIYA
25 Jan, 22:24
Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах
Вопрос: "Если молящийся окончил чтение суры "Фатиха" и другой суры помимо нее в намазе, где читается про себя, и при этом имам не сделал еще поясной поклон, стоит ли ему молчать?"
Ответ: "Молящийся позади имама не должен молчать, даже если он окончил чтение суры "Фатиха" и любой другой суры помимо нее до того, как имам совершил поясной поклон. Напротив, он читает (суры) до тех пор, пока имам не сделает руку'.
Даже если он окончил чтение фатихи в двух последних ракаатах после первого ташаххуда, а имам еще не совершил поясной поклон. В таком положении он читает другую суру, пока имам не приступит к руку'. Потому что в молитве установлено молчание только в случае слушания молящимся чтение своего имама".
См:. "Маджмму' фатауа ибн 'Усеймин" 15/108
Вопрос: "Если молящийся окончил чтение суры "Фатиха" и другой суры помимо нее в намазе, где читается про себя, и при этом имам не сделал еще поясной поклон, стоит ли ему молчать?"
Ответ: "Молящийся позади имама не должен молчать, даже если он окончил чтение суры "Фатиха" и любой другой суры помимо нее до того, как имам совершил поясной поклон. Напротив, он читает (суры) до тех пор, пока имам не сделает руку'.
Даже если он окончил чтение фатихи в двух последних ракаатах после первого ташаххуда, а имам еще не совершил поясной поклон. В таком положении он читает другую суру, пока имам не приступит к руку'. Потому что в молитве установлено молчание только в случае слушания молящимся чтение своего имама".
См:. "Маджмму' фатауа ибн 'Усеймин" 15/108
AL ISLAMIYA
25 Jan, 19:51
Очень много текстов пришло от посланника Аллаха, в которых он указывает на величие чтения Корана.
Очень много слов учёных, уроков, лекций и текстов на эту тему. Я не буду сейчас приводить эти тексты, а лишь задам вопрос:
Вот, Всевышний Аллах проявил к людям Свою милость и ниспослал книгу, чтобы она была для них руководством, и они возвышались в степенях её чтением... как к этой милости отнёсся ты?
С каким чувством ты планируешь предстать перед твоим Создателем, если ты так и не научился читать Его послание?
Насколько нужно быть пренебрежительным к речи твоего Создателя, чтобы за десятки лет ты даже не соизволил научиться правильно читать священный Коран?!
Глянь на себя и своё отношение к изучению чего-то мирского. Сколько книг ты перечитал(а) по психологии? Сколько по саморазвитию? Сколько художественной литературы?
Посмотри, как ты стремишься изучить английский, немецкий или французский язык, потому что это приблизит тебя к изучению каких-то мирских наук.
Есть люди (относящие себя к Исламу), которые учат корейский язык, так как им интересны корейские мультфильмы и комиксы.
А где арабский язык, который является ключом к шариатским знаниям?
Где чтение арабской речи, которой написан свящённый Коран?
Где хотя бы чтение этой прекрасной Книги?
Насколько нужно быть пренебрежительным к религии твоего Создателя, чтобы забросить Его книгу таким образом?
Очень много слов учёных, уроков, лекций и текстов на эту тему. Я не буду сейчас приводить эти тексты, а лишь задам вопрос:
Вот, Всевышний Аллах проявил к людям Свою милость и ниспослал книгу, чтобы она была для них руководством, и они возвышались в степенях её чтением... как к этой милости отнёсся ты?
С каким чувством ты планируешь предстать перед твоим Создателем, если ты так и не научился читать Его послание?
Насколько нужно быть пренебрежительным к речи твоего Создателя, чтобы за десятки лет ты даже не соизволил научиться правильно читать священный Коран?!
Глянь на себя и своё отношение к изучению чего-то мирского. Сколько книг ты перечитал(а) по психологии? Сколько по саморазвитию? Сколько художественной литературы?
Посмотри, как ты стремишься изучить английский, немецкий или французский язык, потому что это приблизит тебя к изучению каких-то мирских наук.
Есть люди (относящие себя к Исламу), которые учат корейский язык, так как им интересны корейские мультфильмы и комиксы.
А где арабский язык, который является ключом к шариатским знаниям?
Где чтение арабской речи, которой написан свящённый Коран?
Где хотя бы чтение этой прекрасной Книги?
Насколько нужно быть пренебрежительным к религии твоего Создателя, чтобы забросить Его книгу таким образом?
AL ISLAMIYA
25 Jan, 19:27
В завещании имама Абу Ханифы Абу Юсуфу, да помилует их Аллах, сказано:
«Не заводи слишком много знакомств с людьми, если они не знакомятся с тобой первыми. Отвечай на их знакомство обсуждением вопросов, чтобы те, кто интересуется наукой, стали заниматься ею, а те, кто не интересуется, избегали тебя и не обременяли тебя, а даже не приближались к тебе».
«Манакиб» аль-Муваффака аль-Макки, с. 373
«Не заводи слишком много знакомств с людьми, если они не знакомятся с тобой первыми. Отвечай на их знакомство обсуждением вопросов, чтобы те, кто интересуется наукой, стали заниматься ею, а те, кто не интересуется, избегали тебя и не обременяли тебя, а даже не приближались к тебе».
«Манакиб» аль-Муваффака аль-Макки, с. 373
AL ISLAMIYA
22 Jan, 18:28
Не лишай себя ночных молитв, даже если это будет пять минут, в первой части ночи или в последней, до сна или после сна. И кто оставляет ночные молитвы, бывает плохим человеком. И сказали некоторые учёные:
"Поистине в этом мире есть сад, и тот кто не вошёл в него, не вошёл в сады ахыра, и это ночные выстаивания". Приучи себя сначала к ночным выстаиваниям в начале ночи, затем перенеси их в последнюю. Малое количество которое совершается непрерывно, лучше чем большое количество, которое прерывается.
Шейх АбдусСалям аш Шувайр
"Поистине в этом мире есть сад, и тот кто не вошёл в него, не вошёл в сады ахыра, и это ночные выстаивания". Приучи себя сначала к ночным выстаиваниям в начале ночи, затем перенеси их в последнюю. Малое количество которое совершается непрерывно, лучше чем большое количество, которое прерывается.
Шейх АбдусСалям аш Шувайр
AL ISLAMIYA
21 Jan, 08:28
«Наши сестры уже не зная как выделиться из толпы, субханаЛлах, начали носить большие наушники поверх своих платков и химаров. но неужели у нас есть нужда в них? неужели в нас нужда, чтобы вообще задавать ученым вопрос о дозволенности ношения этих наушников на выход? до чего мы докатились, только так распускаем свой нафс, слушаемся шайтана, следуем за своими страстями, а Аллах что сказал в Коране?»
Сестры, да помилует вас Аллах, когда уже вы научитесь призывать к Исламу должным образом и, желательно, до того, как заводите свои блоги и пишите подобные вещи?!
Нет ни довода, ни аргумента, ни правильно выстроенного шаблона: вопрос/проблема/суть/доводы/заключение.
Да вообще ничего нет, кроме озлобленности, поспешных выводов, обвинения и чрезмерности.
Это не ревность к религии, это безалаберное отношение к шариатским ахкамам, вне зависимости от того, правы вы или нет.
Идите и учитесь, прежде чем призывать, пожалуйста! Оставьте эти вопросы знающим людям и не сейте раздор между сестрами!
Сестры, да помилует вас Аллах, когда уже вы научитесь призывать к Исламу должным образом и, желательно, до того, как заводите свои блоги и пишите подобные вещи?!
Нет ни довода, ни аргумента, ни правильно выстроенного шаблона: вопрос/проблема/суть/доводы/заключение.
Да вообще ничего нет, кроме озлобленности, поспешных выводов, обвинения и чрезмерности.
Это не ревность к религии, это безалаберное отношение к шариатским ахкамам, вне зависимости от того, правы вы или нет.
Идите и учитесь, прежде чем призывать, пожалуйста! Оставьте эти вопросы знающим людям и не сейте раздор между сестрами!
AL ISLAMIYA
21 Jan, 03:20
Шейх Ибн Баз (رحمه الله ) сказал:
«Многие люди не спят по ночам из-за просмотра телевизора или по причине других дел. И когда наступает фаджр (рассвет), они спят и не могут встать на намаз. Это - отвратительный поступок! Мусульманину нельзя поступать таким образом!».
«Маджму' аль-фатауа», 12/69.
«Многие люди не спят по ночам из-за просмотра телевизора или по причине других дел. И когда наступает фаджр (рассвет), они спят и не могут встать на намаз. Это - отвратительный поступок! Мусульманину нельзя поступать таким образом!».
«Маджму' аль-фатауа», 12/69.
AL ISLAMIYA
20 Jan, 19:56
НЕ ВЫСТАВЛЯЙ СЕБЯ!
Глава о смутах, исходящих от женщин.
Передаёт автор, имам Абу Марван 'Абдуль-Малик ибн Хабиб ас-Сулями аль-Малики (ум. 238 г.х.), да помилует его Аллах, в своей книге «Адабу ан-Ниса»:
79 — Сообщается от Хариса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не оставил я после себя смуты, более вредоносной для мужчин, нежели женщины».
— И передаётся от вольноотпущенника Умм Хани – Абу Солиха: «Дошло до меня, что большинство грехов обитателей Рая, произошли из-за женщин».
(Имеется ввиду, что единобожники из числа обитателей Рая, которые до входа туда, провели определенное время в Аду, для искупления своих грехов, оказались там, как раз из-за искушений, связанных с женщинами).
— И передаётся от 'Али ибн Зейда ибн Джад'ана, что Са'ид ибн Мусейб говорил: «Когда шайтан отчаивается, что не может сбить с пути праведного мусульманина, то он подбирается к нему через женщин».
— Сказал Ибн Джад'ан: «Я слышал, как Са'ид ибн Мусейб, будучи глубоким восьмидесяти пятилетним старцем, слепым на один глаз, и прищуриваясь на другой, говорил: "Не боялся я за себя в религии ничего, кроме женщин"».
81 — Передал 'Абдуль-Малик ибн Хабиб, от своих некоторых шейхов, что 'Аища сказала: «Из наших (женских) бедствий, это то, что Всевышний Аллах, Сделал нас (женщин) — величайшим искушением. И начал с нас, Упомяная о смутах в Къур’ане: «Приукрашена для людей плотская любовь к женщинам, сыновьям, большому количества золота и серебра, прекрасным коням, скотине и посевам» [3:14].
85 — И передаётся от 'АбдуЛлаха ибн Зурара аль-Ансори, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь навозного жука!» — И когда сподвижники спросили: "О Посланник Аллаха! А что за навозный жук?" — Пророк ﷺ ответил: «Это красивая женщина с дурным воспитанием».
كتاب أدب النساء
عبد الملك بن حبيب المالكي
— О выставляющие себя напоказ! Сам Посланник Аллаха ﷺ сравнил вас с навозными жуками, которые постоянно садятся на фекалии, навоз, помёт, испражнения и отходы. Выставляя себя напоказ, вы, де-факто, желаете и стремитесь искусить мужчин, словно голодный навозный жук, стремящийся поскорее найти чей-то кал, дабы полакомиться им сполна!
И я говорю подобным вам: "Муха и говно — они друг друга стоят".
Глава о смутах, исходящих от женщин.
Передаёт автор, имам Абу Марван 'Абдуль-Малик ибн Хабиб ас-Сулями аль-Малики (ум. 238 г.х.), да помилует его Аллах, в своей книге «Адабу ан-Ниса»:
79 — Сообщается от Хариса, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не оставил я после себя смуты, более вредоносной для мужчин, нежели женщины».
— И передаётся от вольноотпущенника Умм Хани – Абу Солиха: «Дошло до меня, что большинство грехов обитателей Рая, произошли из-за женщин».
(Имеется ввиду, что единобожники из числа обитателей Рая, которые до входа туда, провели определенное время в Аду, для искупления своих грехов, оказались там, как раз из-за искушений, связанных с женщинами).
— И передаётся от 'Али ибн Зейда ибн Джад'ана, что Са'ид ибн Мусейб говорил: «Когда шайтан отчаивается, что не может сбить с пути праведного мусульманина, то он подбирается к нему через женщин».
— Сказал Ибн Джад'ан: «Я слышал, как Са'ид ибн Мусейб, будучи глубоким восьмидесяти пятилетним старцем, слепым на один глаз, и прищуриваясь на другой, говорил: "Не боялся я за себя в религии ничего, кроме женщин"».
81 — Передал 'Абдуль-Малик ибн Хабиб, от своих некоторых шейхов, что 'Аища сказала: «Из наших (женских) бедствий, это то, что Всевышний Аллах, Сделал нас (женщин) — величайшим искушением. И начал с нас, Упомяная о смутах в Къур’ане: «Приукрашена для людей плотская любовь к женщинам, сыновьям, большому количества золота и серебра, прекрасным коням, скотине и посевам» [3:14].
85 — И передаётся от 'АбдуЛлаха ибн Зурара аль-Ансори, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Остерегайтесь навозного жука!» — И когда сподвижники спросили: "О Посланник Аллаха! А что за навозный жук?" — Пророк ﷺ ответил: «Это красивая женщина с дурным воспитанием».
كتاب أدب النساء
عبد الملك بن حبيب المالكي
— О выставляющие себя напоказ! Сам Посланник Аллаха ﷺ сравнил вас с навозными жуками, которые постоянно садятся на фекалии, навоз, помёт, испражнения и отходы. Выставляя себя напоказ, вы, де-факто, желаете и стремитесь искусить мужчин, словно голодный навозный жук, стремящийся поскорее найти чей-то кал, дабы полакомиться им сполна!
И я говорю подобным вам: "Муха и говно — они друг друга стоят".
AL ISLAMIYA
19 Jan, 08:05
Не время радоваться, время помнить и осознавать!
Израиль объявил о прекращении огня в Палестине, и некоторые из нас поспешили этому обрадоваться. Но давайте зададим себе вопрос:
Чему мы радуемся?
На протяжении всех этих месяцев агрессии палестинская земля была залита кровью наших братьев и сестер. Невинные дети, женщины, старики — сотни тысяч жизней оборвались в тишине, под завалами и взрывами. Тысячи семей потеряли близких. Разрушены мечети, школы, больницы. Кто-то радуется «перемирию», но разве нас это успокаивает, когда справедливость так и не восторжествовала?
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Пример верующих в их любви, милосердии и сочувствии друг к другу подобен телу: если одна его часть испытывает боль, то всё тело страдает и мучается бессонницей» (Муслим).
Как мы можем радоваться, когда наше тело, наша Умма, продолжает испытывать боль? Каждый убитый ребенок, каждая мать, плачущая над телом своего сына, каждая разрушенная мечеть — это боль всей Уммы.
Мы не можем забывать, что сказал Пророк (мир ему и благословение Аллаха):
«Тот, кто не заботится о делах мусульман, не является одним из них» (Ат-Табарани).
Сегодня наша радость преждевременна. Прекращение огня — это не победа, это лишь пауза. Мы не имеем права забывать о пролитой крови, о разрушенных жизнях, о страданиях, которые продолжаются.
Чему радоваться, если:
• Матери в Палестине хоронят своих детей;
• Сотни тысяч людей остались без домов;
• Справедливость до сих пор не восстановлена;
• Те, кто несут ответственность за убийства, продолжают жить безнаказанно.
Помните, братья и сестры, что Аллах справедлив и воздаст каждому за его деяния. Но мы, как часть Уммы, обязаны молиться за наших братьев и сестер, помогать им всеми силами — молитвами, средствами, распространением правды о происходящем.
Всевышний Аллах говорит:
«Не думай, что Аллах не замечает того, что творят несправедливые. Он лишь даёт им отсрочку до того дня, когда глаза их вытаращатся от ужаса» (Коран, 14:42).
Израиль объявил о прекращении огня в Палестине, и некоторые из нас поспешили этому обрадоваться. Но давайте зададим себе вопрос:
Чему мы радуемся?
На протяжении всех этих месяцев агрессии палестинская земля была залита кровью наших братьев и сестер. Невинные дети, женщины, старики — сотни тысяч жизней оборвались в тишине, под завалами и взрывами. Тысячи семей потеряли близких. Разрушены мечети, школы, больницы. Кто-то радуется «перемирию», но разве нас это успокаивает, когда справедливость так и не восторжествовала?
Наш Пророк (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Пример верующих в их любви, милосердии и сочувствии друг к другу подобен телу: если одна его часть испытывает боль, то всё тело страдает и мучается бессонницей» (Муслим).
Как мы можем радоваться, когда наше тело, наша Умма, продолжает испытывать боль? Каждый убитый ребенок, каждая мать, плачущая над телом своего сына, каждая разрушенная мечеть — это боль всей Уммы.
Мы не можем забывать, что сказал Пророк (мир ему и благословение Аллаха):
«Тот, кто не заботится о делах мусульман, не является одним из них» (Ат-Табарани).
Сегодня наша радость преждевременна. Прекращение огня — это не победа, это лишь пауза. Мы не имеем права забывать о пролитой крови, о разрушенных жизнях, о страданиях, которые продолжаются.
Чему радоваться, если:
• Матери в Палестине хоронят своих детей;
• Сотни тысяч людей остались без домов;
• Справедливость до сих пор не восстановлена;
• Те, кто несут ответственность за убийства, продолжают жить безнаказанно.
Помните, братья и сестры, что Аллах справедлив и воздаст каждому за его деяния. Но мы, как часть Уммы, обязаны молиться за наших братьев и сестер, помогать им всеми силами — молитвами, средствами, распространением правды о происходящем.
Всевышний Аллах говорит:
«Не думай, что Аллах не замечает того, что творят несправедливые. Он лишь даёт им отсрочку до того дня, когда глаза их вытаращатся от ужаса» (Коран, 14:42).
AL ISLAMIYA
19 Jan, 04:41
Шейх Абдур-Рахман ас-Саади (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Ночное выстаивание тобою молитв является признаком того, что слова твои соответствуют делам твоим».
Тайсируль-Карим ар-Рахман, стр. 809
«Ночное выстаивание тобою молитв является признаком того, что слова твои соответствуют делам твоим».
Тайсируль-Карим ар-Рахман, стр. 809
AL ISLAMIYA
18 Jan, 21:05
Ибн Кудама (رَحِمَهُ الله), написал:
«Знай, что самым дорогим и почетным у человека является сердце. Ведь именно сердце содержит в себе знание об Аллахе, служит Всевышнему Господу и стремится к Нему, приближается и познаёт Его знамения и милости. А остальные части тела лишь следует за ним, и подчиняются. Сердце использует тело подобно тому, как распоряжаются владельцы со своими рабами.
И кто познал своё сердце (очистил от грехов, всех примесей многобожия), тот смог приобрести истинные знания о Господе. Но большинство людей невежественны в отношении своего сердца и своей души. Аллах устанавливает преграду между человеком и его сердцем (по причине множества грехов). Эта преграда не позволяет ему познать своё сердце, контролировать его и очищать. Хотя истинное знание о состоянии сердца и о его качествах служит фундаментом веры и основой пути идущих (к довольству Аллаха)»
«Мухтасар минхадж ас-саликин», стр. 179
«Знай, что самым дорогим и почетным у человека является сердце. Ведь именно сердце содержит в себе знание об Аллахе, служит Всевышнему Господу и стремится к Нему, приближается и познаёт Его знамения и милости. А остальные части тела лишь следует за ним, и подчиняются. Сердце использует тело подобно тому, как распоряжаются владельцы со своими рабами.
И кто познал своё сердце (очистил от грехов, всех примесей многобожия), тот смог приобрести истинные знания о Господе. Но большинство людей невежественны в отношении своего сердца и своей души. Аллах устанавливает преграду между человеком и его сердцем (по причине множества грехов). Эта преграда не позволяет ему познать своё сердце, контролировать его и очищать. Хотя истинное знание о состоянии сердца и о его качествах служит фундаментом веры и основой пути идущих (к довольству Аллаха)»
«Мухтасар минхадж ас-саликин», стр. 179
AL ISLAMIYA
18 Jan, 14:21
Без намаза невозможно жить полноценно. Без него постоянно ощущается тревога, и ты становишься уязвимым. Но самое страшное это потеря связи с твоим Создателем.
Внутри появляется огромная черная пустота, которую ничем не заполнить. Аллах не нуждается в нас, Он самодостаточен. Это мы нуждаемся в Нем каждую секунду своей жизни.
Внутри появляется огромная черная пустота, которую ничем не заполнить. Аллах не нуждается в нас, Он самодостаточен. Это мы нуждаемся в Нем каждую секунду своей жизни.
AL ISLAMIYA
17 Jan, 13:20
Одни люди распространяют знания.
Другие же — сплетни и гъиба.
Каждый сам решает, чем заполнять книгу своих деяний.
Другие же — сплетни и гъиба.
Каждый сам решает, чем заполнять книгу своих деяний.
AL ISLAMIYA
16 Jan, 19:41
сказал Хасан аль-Басри (رَحِمَهُ الله):
«Придёт к людям такое время, что сидя в мечети, они будут разговаривать и обсуждать свои мирские дела. И не будет у Аллаха нужды в них. Так остерегайся же и не сиди с ними!».
Аль-Мусаннаф, 36458.
«Придёт к людям такое время, что сидя в мечети, они будут разговаривать и обсуждать свои мирские дела. И не будет у Аллаха нужды в них. Так остерегайся же и не сиди с ними!».
Аль-Мусаннаф, 36458.
AL ISLAMIYA
16 Jan, 14:42
Перевод слов журналиста Анаса Шарифа: "После того, как мы передали вам радость людей в Секторе Газа, после объявления о прекращении огня, оккупационная армия израиля потушила эту радость. В течении одного часа 30 мучеников в городе Газа. Эти дети радовались окончанию войны, а оккупанты нацелились прямо на них. Эти трупы удалось привезти сюда, но мучеников гораздо больше чем 30 человек и большинство из них дети. Оккупанты казнили детей за их радость.
Повсюду трупы, среди которых также женщины и пожилые люди. Невозможно описать эту сцену.
Мне сложно говорить.
Оккупация не хочет для наших людей мира и безопасности. Они намеренно казнили невинных людей за их радость в связи с объявлением окончания войны,"
Повсюду трупы, среди которых также женщины и пожилые люди. Невозможно описать эту сцену.
Мне сложно говорить.
Оккупация не хочет для наших людей мира и безопасности. Они намеренно казнили невинных людей за их радость в связи с объявлением окончания войны,"
AL ISLAMIYA
16 Jan, 13:49
Нетаньяху утверждает, что война в Газе продолжится, несмотря на призывы к миру
По данным СМИ израильской оккупации, Нетаньяху заверил министров, что «война в Газе возобновится» после первой фазы соглашения, несмотря на заявления США о стремлении к постоянному перемирию.
СубханАллах да унизит Аллах каждого кто причастен к этому Амин!
По данным СМИ израильской оккупации, Нетаньяху заверил министров, что «война в Газе возобновится» после первой фазы соглашения, несмотря на заявления США о стремлении к постоянному перемирию.
СубханАллах да унизит Аллах каждого кто причастен к этому Амин!
AL ISLAMIYA
16 Jan, 13:34
Несмотря на объявленное перемирие Израиль нанес удары по Газе.
Израильские военные нанесли серию ударов по Газе и северной части сектора, несмотря на ранее объявленное прекращение огня, которое должно вступить в силу в воскресенье.
В результате авиаудара по району
Шейх Радван в западной части города Газа в четверг, 16 января, погибли как минимум 35 человек, среди которых множество детей.
Также сообщается о большом числе раненых.
За то, что они (иудеи) нарушили завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они искажают слова, меняя их местами, и забыли долю из того, чему их научили. Ты всегда будешь обнаруживать их измену, за исключением некоторых из них.
5:13
Неверующие сыны Исраила (Израиля) были прокляты языком Давуда (Давида) и Исы (Иисуса), сына Марьям(Марии). Это произошло потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного.
5:78
Израильские военные нанесли серию ударов по Газе и северной части сектора, несмотря на ранее объявленное прекращение огня, которое должно вступить в силу в воскресенье.
В результате авиаудара по району
Шейх Радван в западной части города Газа в четверг, 16 января, погибли как минимум 35 человек, среди которых множество детей.
Также сообщается о большом числе раненых.
За то, что они (иудеи) нарушили завет, Мы прокляли их и ожесточили их сердца. Они искажают слова, меняя их местами, и забыли долю из того, чему их научили. Ты всегда будешь обнаруживать их измену, за исключением некоторых из них.
5:13
Неверующие сыны Исраила (Израиля) были прокляты языком Давуда (Давида) и Исы (Иисуса), сына Марьям(Марии). Это произошло потому, что они ослушались и преступали границы дозволенного.
5:78
AL ISLAMIYA
15 Jan, 18:30
Война в Газе принесла невообразимые потери, однако это открыло глаза многим мусульманам на истинные ценности и лицемерие окружающего мира. Множество лицемеров раскрыли свою истинную сущность, оставшись в стороне в трудный момент.
Ислам наставляет нас о том, что каждое событие в жизни человека несет в себе глубокий смысл и ценные уроки, которые важно внимательно осмысливать.
В конечном итоге, война в Газе оказалась значительным уроком для нас, напоминая о необходимости подлинных поступков и искренней помощи окружающим. Она оставила в сердцах людей неприятное ощущение лицемерия и пустых обещаний тех, кто обещал поддержку, но не соответствовал своим словам.
О Аллах помоги тем, кто поддерживал их в трудное время
И унизь тех, кто оставил их без помощи!
Ислам наставляет нас о том, что каждое событие в жизни человека несет в себе глубокий смысл и ценные уроки, которые важно внимательно осмысливать.
В конечном итоге, война в Газе оказалась значительным уроком для нас, напоминая о необходимости подлинных поступков и искренней помощи окружающим. Она оставила в сердцах людей неприятное ощущение лицемерия и пустых обещаний тех, кто обещал поддержку, но не соответствовал своим словам.
О Аллах помоги тем, кто поддерживал их в трудное время
И унизь тех, кто оставил их без помощи!
AL ISLAMIYA
15 Jan, 17:21
Хвала Аллаху,война в газе закончилась.
о Аллах,помоги тем кто помогал ей,и унизь тех,кто враждовал с мусульманами.
о Аллах,помоги тем кто помогал ей,и унизь тех,кто враждовал с мусульманами.
AL ISLAMIYA
15 Jan, 13:03
Суджуд аш-шукр – это земной поклон в благодарность Аллаху за какое-либо радостное событие.
См. «Шахр аль-минхадж» 1/208.
На законность этого действия указывает хадис, переданный Абу Бакратом: “Когда до пророка (мир ему и благословение Аллаха) доходила радостное известие, он совершал земной поклон, благодаря Аллаха”.
Абу Дауд 2774, ат-Тирмизи 1578. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим.
См. «Шахр аль-минхадж» 1/208.
На законность этого действия указывает хадис, переданный Абу Бакратом: “Когда до пророка (мир ему и благословение Аллаха) доходила радостное известие, он совершал земной поклон, благодаря Аллаха”.
Абу Дауд 2774, ат-Тирмизи 1578. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим.
AL ISLAMIYA
14 Jan, 21:53
От аз-Захаби передаётся, что сказал Соалих ибн Мухаммад Джазра, что он слышал от ар-Раби, как имам аш-Шафи'и رحيمة الله говорил:
— я не знаю никакой науки после науки о запретном и дозволенном достойнее, чем медицина и жаль, что люди Писания одолели в ней нас.
от Хармаля ибн Яхьи передаётся, что аш-Шафи'и رحيمة الله часто сожалел об упущенном мусульманами изучении медицины и говорил: «потеряли треть знания, и отдали его иудеям и христианам».
«ас-сияр», 10|57.
— я не знаю никакой науки после науки о запретном и дозволенном достойнее, чем медицина и жаль, что люди Писания одолели в ней нас.
от Хармаля ибн Яхьи передаётся, что аш-Шафи'и رحيمة الله часто сожалел об упущенном мусульманами изучении медицины и говорил: «потеряли треть знания, и отдали его иудеям и христианам».
«ас-сияр», 10|57.
AL ISLAMIYA
14 Jan, 18:03
Психология — это руководство к жизни для тех, кто не захотел руководствоваться Кораном и Сунной.
Кто говорит, что светская (читай кафирская) психология помогает верующему разобраться в явлениях и ситуациях, которые не описаны в Коране и хадисах, тот не знает Коран и Сунну, либо знаком с ними поверхностно, на уровне праздного интереса.
Нет ничего в этой жизни, что может постигнуть человека, чтобы Аллах оставил это без внимания.
Аллах много раз говорит в Коране, что это Писание и Его шариат в целом — это:
• Различие;
• Разъяснение;
• Руководство;
• Исцеление для верующих.
Как, например, в аяте:
«О люди! К вам от вашего Господа явилось назидание, исцеление для того, что в груди, верное руководство и милость для верующих».
И также Аллах множество раз разъясняет человеку, что Он является Творцом всего сущего и знает абсолютно всё, что происходит с Его творениями из явного и скрытого, как в аяте:
«Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена».
Раз Аллах говорит, что знает нас — значит, в этом нет сомнений, Его Знание объемлет абсолютно любую ситуацию в абсолютно во всех сферах жизни; и раз Аллах говорит, что ниспослал Писание как руководство и исцеление, значит, Он включил в Него абсолютно всё, что может понадобиться человеку — ни меньше, ни больше.
Но тогда почему мы не находим ответов к этой жизни в Его Руководстве?
А разве мы ищем?
Разве удивительно, что среднестатистический мусульманин не может найти ответов на свои психологические вопросы в Руководстве от Аллаха, когда его связь с этим Руководством слабее, чем его связь с телефоном?
Следующее сравнение не совсем справедливо, но всё же оно помогает трезво оценить уклон наших стремлений: на каких страницах мы «блуждаем» больше — Мусхафа или соцсетей?
И разве удивительно, что психология и образ мышления неверующих вытесняют из нашей жизни Шариат Аллаха, если мы сами погружаем себя в их среду?
Кто говорит, что светская (читай кафирская) психология помогает верующему разобраться в явлениях и ситуациях, которые не описаны в Коране и хадисах, тот не знает Коран и Сунну, либо знаком с ними поверхностно, на уровне праздного интереса.
Нет ничего в этой жизни, что может постигнуть человека, чтобы Аллах оставил это без внимания.
Аллах много раз говорит в Коране, что это Писание и Его шариат в целом — это:
• Различие;
• Разъяснение;
• Руководство;
• Исцеление для верующих.
Как, например, в аяте:
«О люди! К вам от вашего Господа явилось назидание, исцеление для того, что в груди, верное руководство и милость для верующих».
И также Аллах множество раз разъясняет человеку, что Он является Творцом всего сущего и знает абсолютно всё, что происходит с Его творениями из явного и скрытого, как в аяте:
«Мы сотворили человека и знаем, что нашептывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена».
Раз Аллах говорит, что знает нас — значит, в этом нет сомнений, Его Знание объемлет абсолютно любую ситуацию в абсолютно во всех сферах жизни; и раз Аллах говорит, что ниспослал Писание как руководство и исцеление, значит, Он включил в Него абсолютно всё, что может понадобиться человеку — ни меньше, ни больше.
Но тогда почему мы не находим ответов к этой жизни в Его Руководстве?
А разве мы ищем?
Разве удивительно, что среднестатистический мусульманин не может найти ответов на свои психологические вопросы в Руководстве от Аллаха, когда его связь с этим Руководством слабее, чем его связь с телефоном?
Следующее сравнение не совсем справедливо, но всё же оно помогает трезво оценить уклон наших стремлений: на каких страницах мы «блуждаем» больше — Мусхафа или соцсетей?
И разве удивительно, что психология и образ мышления неверующих вытесняют из нашей жизни Шариат Аллаха, если мы сами погружаем себя в их среду?
AL ISLAMIYA
14 Jan, 16:02
Один человек сказал: «Было время, когда я читал Коран, держа его в руках, и в этот момент появлялась мысль взять телефон и посмотреть какие пришли сообщения. И я останавливал чтение Корана, чтобы посмотреть сообщения, а Коран все еще был у меня в руках. Так продолжалось, пока я не прочитал слова Малика бин Динара, и мне стало стыдно за себя. Он сказал: «Тот, кто не предпочитает разговор с Аллахом разговорам с творениями, тот обладает малым умом, того сердце слепо, и он погубил свою жизнь».
Шейх Ахмад Иса аль-Ма'сарави
Шейх Ахмад Иса аль-Ма'сарави
AL ISLAMIYA
14 Jan, 15:27
В связи последними обстоятельствами в республике )
Самое обидное что сами же мусульмане делают зульм сестрам.
Ин Шаа Аллах в день суда каждая сестра спросит за всю несправедливость которая была к нам)
Пользуйтесь на здоровье.
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
Вот неверующие ухищряются против тебя, чтобы заточить, убить или изгнать тебя. Они хитрят, и Аллах хитрит, и Аллах — лучший из хитрящих.
Коран 8:30
Самое обидное что сами же мусульмане делают зульм сестрам.
Ин Шаа Аллах в день суда каждая сестра спросит за всю несправедливость которая была к нам)
Пользуйтесь на здоровье.
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ
Вот неверующие ухищряются против тебя, чтобы заточить, убить или изгнать тебя. Они хитрят, и Аллах хитрит, и Аллах — лучший из хитрящих.
Коран 8:30
AL ISLAMIYA
14 Jan, 09:09
женщина является фитной, если она далека от религии.
а если её религия в порядке, то она защищает целые поколения, воспитывает мужчин и производит героев.
المــرأة هــى فـتـنـة ٌإنْ أُبْتـعِـدْتَ عَـنْ ديـنِهـا, وإنِ اسْـتقـامَـتْ صــانَـت أجْـيــالا
а если её религия в порядке, то она защищает целые поколения, воспитывает мужчин и производит героев.
المــرأة هــى فـتـنـة ٌإنْ أُبْتـعِـدْتَ عَـنْ ديـنِهـا, وإنِ اسْـتقـامَـتْ صــانَـت أجْـيــالا
AL ISLAMIYA
13 Jan, 20:21
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
Многие часто жалуются, что Иман слабеет, что религию тяжело соблюдать, хотя соблюдение Ислама у многих останавливается лишь на намазе и на месяце Рамадан к сожалению...
И могут искать ответ у непонятных блогеров или вообще у псевдо "исламских" психологов, аузубиЛлях.
А когда им говоришь: "Читайте Книгу Аллаха, упорствуйте в зикрах и дуа, совершайте сунна намазы и прочие сунны", то они лишь кивают головой в ответ, а сами считают, что если им и так тяжело, то от увеличиния поклонения им станет ещё хуже - и это самый главный шубухат шайтана в этом вопросе!
Возможно многие из них слышали множество насыха, где приводились аяты и хадисы, но эти люди так и остались в своём положении, но почему!?
Потому что они не делают дела в соответствии со своим знаниями! А ведь дела это неотъемлемая часть Имана, и дела - это продолжение знаний! И кто узнал решение своей проблемы на основе Корана и сунны, так пусть поступает согласно этому и просит у Аллаха облегчение!
Не ищите себе оправдания, спасайте свои души здесь и сейчас!
Начните совершать все сунна намазы: раватиб 12 ракатов до/после фард намазов; Духа намаз хотя бы 2 ракята (буквально 3 минуты); Витр намаз хотя бы 1 ракят.
У всех есть телефон ин шаа Аллах, поэтому многие могут читать утренние и вечерние азкары из приложения, так же азкары после пробуждения и перед сном; азкары при входе и выходе из уборной, дома, мечети и т.д.
Наполните свою жизнь поминанием Аллаха, а не мечтами и размышлениями, и ваЛлахи вам станет легче, ведь поистине за каждой тягостью наступает облегчение! И не меняет Аллах положение Своего раба, пока он сам этого не изменит!
И пусть Всевышний Аллах укрепит ваш Иман и сделает вас из числа Его праведных и Любимых рабов!
بسم الله الرحمن الرحيم
Многие часто жалуются, что Иман слабеет, что религию тяжело соблюдать, хотя соблюдение Ислама у многих останавливается лишь на намазе и на месяце Рамадан к сожалению...
И могут искать ответ у непонятных блогеров или вообще у псевдо "исламских" психологов, аузубиЛлях.
А когда им говоришь: "Читайте Книгу Аллаха, упорствуйте в зикрах и дуа, совершайте сунна намазы и прочие сунны", то они лишь кивают головой в ответ, а сами считают, что если им и так тяжело, то от увеличиния поклонения им станет ещё хуже - и это самый главный шубухат шайтана в этом вопросе!
Возможно многие из них слышали множество насыха, где приводились аяты и хадисы, но эти люди так и остались в своём положении, но почему!?
Потому что они не делают дела в соответствии со своим знаниями! А ведь дела это неотъемлемая часть Имана, и дела - это продолжение знаний! И кто узнал решение своей проблемы на основе Корана и сунны, так пусть поступает согласно этому и просит у Аллаха облегчение!
Не ищите себе оправдания, спасайте свои души здесь и сейчас!
Начните совершать все сунна намазы: раватиб 12 ракатов до/после фард намазов; Духа намаз хотя бы 2 ракята (буквально 3 минуты); Витр намаз хотя бы 1 ракят.
У всех есть телефон ин шаа Аллах, поэтому многие могут читать утренние и вечерние азкары из приложения, так же азкары после пробуждения и перед сном; азкары при входе и выходе из уборной, дома, мечети и т.д.
Наполните свою жизнь поминанием Аллаха, а не мечтами и размышлениями, и ваЛлахи вам станет легче, ведь поистине за каждой тягостью наступает облегчение! И не меняет Аллах положение Своего раба, пока он сам этого не изменит!
И пусть Всевышний Аллах укрепит ваш Иман и сделает вас из числа Его праведных и Любимых рабов!
AL ISLAMIYA
12 Jan, 20:26
в Исламе нет превосходства одной нации над другой, и нет превосходства ни в цвете кожи, ни в достатке. В Исламе ценится богобоязненность, высокий нрав и культура поведения.
AL ISLAMIYA
12 Jan, 17:36
Напоминание о возмещении пропущенных постов до наступления следующего Рамадана
Дорогие братья и сестры, приближается благословенный месяц Рамадан, и это прекрасная возможность напомнить себе и вам о важности возмещения пропущенных постов до наступления следующего Рамадана.
Аллах говорит в Коране:
«…А кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же других дней…»
(Сура «Аль-Бакара», 2:184)
Из хадиса:
«Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “У меня были пропущенные дни поста Рамадана, которые я не успевала возместить до Ша‘бана”».
(См. аль-Бухари, Муслим)
«Человеку обязательно нужно возместить пропущенные посты до наступления следующего Рамадана, и откладывать это без уважительной причины недопустимо. Если же человек не возместил по уважительной причине, то он должен сделать это после Рамадана».
См. Маджму’ Фатава Ибн Баз, 15/340
Мы должны стремиться восполнить пропущенные дни поста как можно скорее, чтобы быть готовыми к встрече следующего Рамадана с чистым сердцем и полным исполнением наших обязанностей.
Дорогие братья и сестры, приближается благословенный месяц Рамадан, и это прекрасная возможность напомнить себе и вам о важности возмещения пропущенных постов до наступления следующего Рамадана.
Аллах говорит в Коране:
«…А кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же других дней…»
(Сура «Аль-Бакара», 2:184)
Из хадиса:
«Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “У меня были пропущенные дни поста Рамадана, которые я не успевала возместить до Ша‘бана”».
(См. аль-Бухари, Муслим)
«Человеку обязательно нужно возместить пропущенные посты до наступления следующего Рамадана, и откладывать это без уважительной причины недопустимо. Если же человек не возместил по уважительной причине, то он должен сделать это после Рамадана».
См. Маджму’ Фатава Ибн Баз, 15/340
Мы должны стремиться восполнить пропущенные дни поста как можно скорее, чтобы быть готовыми к встрече следующего Рамадана с чистым сердцем и полным исполнением наших обязанностей.
AL ISLAMIYA
12 Jan, 17:23
Слова благодарности
Вопрос: «Каково положение произнесения слова “спасибо” (шукран) выражая благодарность человеку?»
Шейх ан-Наджми (رَحِمَهُ الله): «Тот, кто поступает таким образом, оставляет лучшее, а это - слова “да воздаст тебе Аллах благом” (джазака-Ллаху хайран)».
س: ما حكم قول شكرا لمن أسدى معروفا إلى شخص؟ النجمي: من فعل ذلك فقد ترك الأفضل وهو قول جزاك الله خيرا
См. «Фатх ар-раббиль-уадуд» 1/60 (№30)
Вопрос: «Каково положение произнесения слова “спасибо” (шукран) выражая благодарность человеку?»
Шейх ан-Наджми (رَحِمَهُ الله): «Тот, кто поступает таким образом, оставляет лучшее, а это - слова “да воздаст тебе Аллах благом” (джазака-Ллаху хайран)».
س: ما حكم قول شكرا لمن أسدى معروفا إلى شخص؟ النجمي: من فعل ذلك فقد ترك الأفضل وهو قول جزاك الله خيرا
См. «Фатх ар-раббиль-уадуд» 1/60 (№30)
AL ISLAMIYA
12 Jan, 10:47
Ахмад ибн Ханбаль был спрошен:
«что такое благой нрав?»
он ответил: «это значит, что ты терпишь(плохое) отношение людей».
см. «шу’абуль-иман» 7762
«что такое благой нрав?»
он ответил: «это значит, что ты терпишь(плохое) отношение людей».
см. «шу’абуль-иман» 7762
AL ISLAMIYA
11 Jan, 04:44
Имам Ибн Аль-Каййм (да смилостивится над ним Аллах), когда говорил о причинах спасения от мук могилы:
«Человеку следует посвятить Аллаху час перед сном, давая рассчет своей душе: какой убыток она потерпела сегодня и какой доход приобрела сегодня. Затем обновить свое покаяние перед Аллахом и уснуть в состоянии этого раскаяния. Это следует делать каждую ночь».
[Шарх \"Китаб ат-Таухид\", 24]
«Человеку следует посвятить Аллаху час перед сном, давая рассчет своей душе: какой убыток она потерпела сегодня и какой доход приобрела сегодня. Затем обновить свое покаяние перед Аллахом и уснуть в состоянии этого раскаяния. Это следует делать каждую ночь».
[Шарх \"Китаб ат-Таухид\", 24]
AL ISLAMIYA
10 Jan, 21:30
СЕМЕЙНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И РАЗВОД РАЗБИРАЮТ В КАБИНЕТЕ У ИМАМА, А НЕ В СОЦ СЕТЯХ!
Что происходит в соц.сетях? С одной стороны супружеская пара, которая разбирает свои семейные проблемы в Инстаграм, а с другой стороны флешмоб девушек-мусульманок, которые заявляют о том, что лучше не выходить замуж вовсе, чтобы не быть «побитыми». Очередной хайп?
В последние годы в социальных сетях наблюдается хайп на тему разводов, который вызывает множество вопросов и негативные последствия.
Во-первых, развод — это серьезная психологическая травма. Хайп превращает личные трагедии в развлечение, что неуместно и лишает поддержки тех, кто переживает разрыв.
Во-вторых, такое поведение искажает представление о браке. Молодые люди могут начать воспринимать развод как норму, что снижает уважение к институту семьи.
Кроме того, хайп может усугубить проблемы в отношениях. Под влиянием трендов многие недооценивают важность коммуникации и поддержки, что приводит к большему числу разводов.
Если у вас появились в семье проблемы, если все идет к разводу, то обращайтесь за помощью к имамам, которые с точки зрения религии помогут решить вопрос самым наилучшим образом.
Что происходит в соц.сетях? С одной стороны супружеская пара, которая разбирает свои семейные проблемы в Инстаграм, а с другой стороны флешмоб девушек-мусульманок, которые заявляют о том, что лучше не выходить замуж вовсе, чтобы не быть «побитыми». Очередной хайп?
В последние годы в социальных сетях наблюдается хайп на тему разводов, который вызывает множество вопросов и негативные последствия.
Во-первых, развод — это серьезная психологическая травма. Хайп превращает личные трагедии в развлечение, что неуместно и лишает поддержки тех, кто переживает разрыв.
Во-вторых, такое поведение искажает представление о браке. Молодые люди могут начать воспринимать развод как норму, что снижает уважение к институту семьи.
Кроме того, хайп может усугубить проблемы в отношениях. Под влиянием трендов многие недооценивают важность коммуникации и поддержки, что приводит к большему числу разводов.
Если у вас появились в семье проблемы, если все идет к разводу, то обращайтесь за помощью к имамам, которые с точки зрения религии помогут решить вопрос самым наилучшим образом.
AL ISLAMIYA
10 Jan, 21:19
Женщина способна ослепить мужчину даже взглядом: иногда улыбкой, иногда жестом, мужчина словно ребёнок, которого можно развеселить любым пустым жестом.
Мужчина способен устоять перед войнами и катаклизмами, перед эпидемией и нашествием, но перед одной хрупкой женщиной не в состоянии устоять даже самый сильный мужчина планеты! А раз это так, тогда бегите прочь от женского искушения.
Остерегайтесь же (посторонних) женщин.
Мужчина способен устоять перед войнами и катаклизмами, перед эпидемией и нашествием, но перед одной хрупкой женщиной не в состоянии устоять даже самый сильный мужчина планеты! А раз это так, тогда бегите прочь от женского искушения.
Остерегайтесь же (посторонних) женщин.
AL ISLAMIYA
09 Jan, 18:23
Всё — абсолютно всё — в нашей жизни является Милостью Аллаха и Его Заботой о нас.
И только мы сами делаем многое из этого испытанием для себя, проявляя нетерпение и неразумность в моменты, когда нам стоило быть благодарными.
Оглядываясь назад, понимаешь, что абсолютно все в твоей жизни было шансами проявить себя, показать свою веру, благодарность, но большую часть из них ты провалил.
Разочарования, боль, слабость, горечь — через все эти моменты Аллах воспитывает нас и направляет в сторону Рая, ведь без Его направления мы сами никогда бы не выбрали для себя этот путь.
Мы упрямимся, жалуемся, проявляем беспечность к самим себе и склоняемся к праздности тленной жизни, но несмотря на всё это Аллах не оставляет нас без Заботы.
И несмотря на то, что мы так жаждем благоденствия, будучи уверенными в том, что заслужили бы тогда Рай посредством благодарности, Он, зная нас, не вверяет нас самим себе и не дает нам погубить себя беспечностью.
Ведь каждый из нас прекрасно знает о себе, что самые искренние и частые наши обращения к Аллаху были во времена тягот, а не спокойствия.
И когда в этом контексте читаешь аят:
«Воистину, человек неблагодарен своему Господу»
То задумываешься, насколько же велика Милость Аллаха к нам.
Ведь Он, зная о неблагодарности Своих рабов, не сделал проявление благодарности к Себе единственным путем к Прощению, ибо в таком случае никто никогда не смог бы проявить её в должной мере по причине свойств своей души. Однако Он позаботился о нас и даровал нам моменты тягот и нужд, чтобы мы очищали свою веру и яснее осознавали Его Могущество и свою нужду в Нем.
«Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей».
«Когда волна накрывает их, словно тень, они взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, то среди них находится тот, кто проявляет умеренность(проявляет покорность или уклоняется от должной благодарности). Но отвергают Наши знамения только неблагодарные изменники».
Мы просим Его о Рае, но когда Он раз за разом дает нам шансы заслужить его, мы начинаем страдать, сомневаться и отчаиваться.
А какой тогда ценой мы хотим его получить?
И только мы сами делаем многое из этого испытанием для себя, проявляя нетерпение и неразумность в моменты, когда нам стоило быть благодарными.
Оглядываясь назад, понимаешь, что абсолютно все в твоей жизни было шансами проявить себя, показать свою веру, благодарность, но большую часть из них ты провалил.
Разочарования, боль, слабость, горечь — через все эти моменты Аллах воспитывает нас и направляет в сторону Рая, ведь без Его направления мы сами никогда бы не выбрали для себя этот путь.
Мы упрямимся, жалуемся, проявляем беспечность к самим себе и склоняемся к праздности тленной жизни, но несмотря на всё это Аллах не оставляет нас без Заботы.
И несмотря на то, что мы так жаждем благоденствия, будучи уверенными в том, что заслужили бы тогда Рай посредством благодарности, Он, зная нас, не вверяет нас самим себе и не дает нам погубить себя беспечностью.
Ведь каждый из нас прекрасно знает о себе, что самые искренние и частые наши обращения к Аллаху были во времена тягот, а не спокойствия.
И когда в этом контексте читаешь аят:
«Воистину, человек неблагодарен своему Господу»
То задумываешься, насколько же велика Милость Аллаха к нам.
Ведь Он, зная о неблагодарности Своих рабов, не сделал проявление благодарности к Себе единственным путем к Прощению, ибо в таком случае никто никогда не смог бы проявить её в должной мере по причине свойств своей души. Однако Он позаботился о нас и даровал нам моменты тягот и нужд, чтобы мы очищали свою веру и яснее осознавали Его Могущество и свою нужду в Нем.
«Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей».
«Когда волна накрывает их, словно тень, они взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, то среди них находится тот, кто проявляет умеренность(проявляет покорность или уклоняется от должной благодарности). Но отвергают Наши знамения только неблагодарные изменники».
Мы просим Его о Рае, но когда Он раз за разом дает нам шансы заслужить его, мы начинаем страдать, сомневаться и отчаиваться.
А какой тогда ценой мы хотим его получить?
AL ISLAMIYA
09 Jan, 15:33
Видя эту картину, в голове возникло две мысли:
1. Как же слаб человек, несмотря на все свои технологии и богатства, по сравнению с мощью Аллаха.
2. Как же страшен день воскресения. В тот день люди будут подобны беспокойной саранче, метаться во все стороны и тонуть в своем собственном поту от Солнца, которое будут жарить над их головами.
Никто не должен чувствовать себя в безопасности от наказания Аллах, тем более будучи большим грешником.
1. Как же слаб человек, несмотря на все свои технологии и богатства, по сравнению с мощью Аллаха.
2. Как же страшен день воскресения. В тот день люди будут подобны беспокойной саранче, метаться во все стороны и тонуть в своем собственном поту от Солнца, которое будут жарить над их головами.
Никто не должен чувствовать себя в безопасности от наказания Аллах, тем более будучи большим грешником.
AL ISLAMIYA
08 Jan, 21:06
независимо от того, насколько низок ваш иман, никогда не отказывайтесь от своего намаза, потому что этот молитвенный коврик - самое безопасное место для вас в этой дунье.
AL ISLAMIYA
08 Jan, 19:57
То, что некий психолог верит в Аллаха и говорит фразы «иншааЛлах», «альхьамдулиЛлях» не делает его правильным психологом.
Я удивляюсь беспечности верующих, которые иной раз не слушают кого-то из авторитетных ученых, потому что у него есть некоторые ошибки в вопросах акыды, даже несмотря на их глубокие знания и большой вклад в распространение единобожия, но закрывают глаза на фундаментальные заблуждения психологов, только потому что, что те позиционируют себя «исламскими» и льют тебе в уши в мед о том, какой ты сильный человек и как много всего выпало на твою долю. Ещё и платят за это.
Одно упоминание Аллаха + пять банальных и очевидных слов моральной поддержки + десять слов заблуждения, которых вы не почувствуете, потому что ваша бдительность усыплена беспочвенным доверием, тогда как Аллах предупреждает в Коране:
«Если бы Мы пожелали, то показали бы их тебе, и тогда ты узнавал бы их по их приметам. Но ты непременно узнаешь их по оговоркам. Аллах знает о ваших деяниях.
Мы непременно подвергнем вас испытанию до тех пор, пока не узнаем тех из вас, кто сражается и проявляет терпение, и пока не проверим ваши вести».
Душа человека — это его самое важное поле сражением с дьяволом. И в этом сражении главным орудием является правильное знание. А человек, который доверяет свою душу психологу, как-будто доверяем ему руководить этим сражением, хотя у того нет глубокого, истинного знания об Аллахе и Его Законах.
Разве это разумно?
Я удивляюсь беспечности верующих, которые иной раз не слушают кого-то из авторитетных ученых, потому что у него есть некоторые ошибки в вопросах акыды, даже несмотря на их глубокие знания и большой вклад в распространение единобожия, но закрывают глаза на фундаментальные заблуждения психологов, только потому что, что те позиционируют себя «исламскими» и льют тебе в уши в мед о том, какой ты сильный человек и как много всего выпало на твою долю. Ещё и платят за это.
Одно упоминание Аллаха + пять банальных и очевидных слов моральной поддержки + десять слов заблуждения, которых вы не почувствуете, потому что ваша бдительность усыплена беспочвенным доверием, тогда как Аллах предупреждает в Коране:
«Если бы Мы пожелали, то показали бы их тебе, и тогда ты узнавал бы их по их приметам. Но ты непременно узнаешь их по оговоркам. Аллах знает о ваших деяниях.
Мы непременно подвергнем вас испытанию до тех пор, пока не узнаем тех из вас, кто сражается и проявляет терпение, и пока не проверим ваши вести».
Душа человека — это его самое важное поле сражением с дьяволом. И в этом сражении главным орудием является правильное знание. А человек, который доверяет свою душу психологу, как-будто доверяем ему руководить этим сражением, хотя у того нет глубокого, истинного знания об Аллахе и Его Законах.
Разве это разумно?
AL ISLAMIYA
07 Jan, 12:50
10-СОВЕТОВ ДЛЯ ТЕХ, У КОГО СЛАБЕЕТ ИМАН.
Посиди немного перед самым рассветом, прося у Аллаха прощения, как сказал Аллах: «И просят прощения перед рассветом» (Коран, 3:17)
Выбирай время для того, чтобы поразмышлять в одиночестве, ведь сказал Господь: «И размышляют о сотворении небес и земли» (3:191)
Беседуй с праведными: «Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику» (18:28)
Поминай Аллаха: «О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно» (33:41). «Поминайте Аллаха стоя, сидя или лёжа на боку» (4:103). «Многократно поминайте Аллаха, — быть может, вы преуспеете» (8:45)
Старайся совершать обязательные и дополнительные молитвы сосредоточенно и со смирением: «Которые смиренны в своей молитве» (23:2)
Постись время от времени в жаркий день: «Он оставляет еду, питьё и страсти ради Меня» (из хадиса пророка, мир ему и благословение)
Читай Коран внимательно и сосредоточенно, размышляя о прочитанном: «Разве они не размышляют над Кораном?» (47:24)
Подавай милостыню тайно, ведь сказал пророк, мир ему и благославение: «Так, что его левая рука не ведает, что подаёт правая» (аль-Бухари; Муслим)
Облегчай положение братьев и сестёр по вере: «Кто избавит мусульманина от одной из печалей мира этого, того Аллах избавит от одной из печалей Судного дня» (Муслим)
Будь равнодушен к мирским благам и пользуйся ими умеренно: «Это — блеск земной жизни, а удел твоего Господа лучше и долговечнее» (20:131).
Посиди немного перед самым рассветом, прося у Аллаха прощения, как сказал Аллах: «И просят прощения перед рассветом» (Коран, 3:17)
Выбирай время для того, чтобы поразмышлять в одиночестве, ведь сказал Господь: «И размышляют о сотворении небес и земли» (3:191)
Беседуй с праведными: «Будь же терпелив вместе с теми, которые взывают к своему Господу по утрам и перед закатом и стремятся к Его Лику» (18:28)
Поминай Аллаха: «О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно» (33:41). «Поминайте Аллаха стоя, сидя или лёжа на боку» (4:103). «Многократно поминайте Аллаха, — быть может, вы преуспеете» (8:45)
Старайся совершать обязательные и дополнительные молитвы сосредоточенно и со смирением: «Которые смиренны в своей молитве» (23:2)
Постись время от времени в жаркий день: «Он оставляет еду, питьё и страсти ради Меня» (из хадиса пророка, мир ему и благословение)
Читай Коран внимательно и сосредоточенно, размышляя о прочитанном: «Разве они не размышляют над Кораном?» (47:24)
Подавай милостыню тайно, ведь сказал пророк, мир ему и благославение: «Так, что его левая рука не ведает, что подаёт правая» (аль-Бухари; Муслим)
Облегчай положение братьев и сестёр по вере: «Кто избавит мусульманина от одной из печалей мира этого, того Аллах избавит от одной из печалей Судного дня» (Муслим)
Будь равнодушен к мирским благам и пользуйся ими умеренно: «Это — блеск земной жизни, а удел твоего Господа лучше и долговечнее» (20:131).
AL ISLAMIYA
06 Jan, 11:07
Наставление мусульманкам, которые выставляют свои фотографии, вацапе телеграмме инстаграме фейсбуке тик токе! И в других любых соц.сетях.
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Однажды ‘Али, да будет доволен им Аллах, спросил у своей жены Фатимы, да будет доволен ею Аллах: “Что является благом для женщины?”. Она ответила: “Не видеть мужчин и чтобы они её не видели”. (Из книги “Китаб аль-Кабаир”, Имама Аз-Захаби).
Но к большому сожалению мусульманки в сегодняшнее время, конечно же,кроме тех над кем смилостивился Всевышний Аллах, не понимают этого благо, а это не видеть мужчин и ЧТОБЫ ОНИ ЕЕ НЕ ВИДЕЛИ.
Некоторые сестры да наставит их Всевышний Аллах, фотографируются со своим телефоном перед зеркалом, фотографируют себя в своих хиджабах со всех сторон,а затем выставляют в социальные сети, и особенно выставляют в Instagram. Чего вы этим желаете? Вы желаете тем самым найти мужа,или не хватает внимания, и кто-то хочет обратить на себя это внимание — а это уже болезнь сердца, которую надо лечить. А Аллах Тот,Кто оказывает помощь.
Бойтесь Аллаха,чтобы желать этим,чтобы люди увидели ваш черный хиджаб или никаб!!! Ответьте искренне самим себе,задумайтесь на минутку в своей душе: «А действительно ли правильно то, что я делаю? И как бы поступили наши праведные предшественницы, а что бы сказал пророк да благословит его Аллах и приветствует?»
Приведите хоть одну пользу из того что вы делаете! А что касается вреда и даже может греха, то их можно не счесть.Ведь вы, тем самым уподобляетесь тем женщинам, которые беспечны к приказам шариата, которые при первой возможности выставляют на показ свои красоты, шариат приказывает женщине скрывать себя , а не выставлять на всеобщее обозрение.
Всевышний Аллах сказал: “Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете”. (24:31)
Разве хиджаб для того, чтобы показать красоту? Тогда в чём его истинный смысл? Фотографируя себя, выкладывая в соц сети, неужели вы не задумываетесь, о том, что вас могут увидеть каждый желающий…
Кто-то может сказать: " Ну здесь нет ничего запретного, просто ведь фото, и даже головы или лица не видно"! Хорошо тогда, какой смысл выставлять фотографию черной бесформенной фигуры, на которой ничего не видно и какая польза от этого, разве мусульманин мужчина или женщина не должны быть далеки от всего бесполезного, которое отнимает время?!. Ведь Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: “Стремись к тому, что принесет тебе ПОЛЬЗУ ...”.
Ведь малого того что фотографируясь и еще плюс в добавок начинают приукрашивать, обрабатывать свои фотки, что уходит на это не мало времени, согласитесь?! Это уже пустая трата времени,лучше бы вы потратили это время, на чтения хотя бы одного аята или хадиса которые лучше всего что в этом мире.
Что касается замужних сестер, которые выставляют свои фото, да наставит Аллах ваших мужей, которые не ревнуют вас, Пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Вы удивляетесь на сколько ревнив Са'д?. Я более ревнивее его, а Аллах еще больше ревнует своих рабов".
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Однажды ‘Али, да будет доволен им Аллах, спросил у своей жены Фатимы, да будет доволен ею Аллах: “Что является благом для женщины?”. Она ответила: “Не видеть мужчин и чтобы они её не видели”. (Из книги “Китаб аль-Кабаир”, Имама Аз-Захаби).
Но к большому сожалению мусульманки в сегодняшнее время, конечно же,кроме тех над кем смилостивился Всевышний Аллах, не понимают этого благо, а это не видеть мужчин и ЧТОБЫ ОНИ ЕЕ НЕ ВИДЕЛИ.
Некоторые сестры да наставит их Всевышний Аллах, фотографируются со своим телефоном перед зеркалом, фотографируют себя в своих хиджабах со всех сторон,а затем выставляют в социальные сети, и особенно выставляют в Instagram. Чего вы этим желаете? Вы желаете тем самым найти мужа,или не хватает внимания, и кто-то хочет обратить на себя это внимание — а это уже болезнь сердца, которую надо лечить. А Аллах Тот,Кто оказывает помощь.
Бойтесь Аллаха,чтобы желать этим,чтобы люди увидели ваш черный хиджаб или никаб!!! Ответьте искренне самим себе,задумайтесь на минутку в своей душе: «А действительно ли правильно то, что я делаю? И как бы поступили наши праведные предшественницы, а что бы сказал пророк да благословит его Аллах и приветствует?»
Приведите хоть одну пользу из того что вы делаете! А что касается вреда и даже может греха, то их можно не счесть.Ведь вы, тем самым уподобляетесь тем женщинам, которые беспечны к приказам шариата, которые при первой возможности выставляют на показ свои красоты, шариат приказывает женщине скрывать себя , а не выставлять на всеобщее обозрение.
Всевышний Аллах сказал: “Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете”. (24:31)
Разве хиджаб для того, чтобы показать красоту? Тогда в чём его истинный смысл? Фотографируя себя, выкладывая в соц сети, неужели вы не задумываетесь, о том, что вас могут увидеть каждый желающий…
Кто-то может сказать: " Ну здесь нет ничего запретного, просто ведь фото, и даже головы или лица не видно"! Хорошо тогда, какой смысл выставлять фотографию черной бесформенной фигуры, на которой ничего не видно и какая польза от этого, разве мусульманин мужчина или женщина не должны быть далеки от всего бесполезного, которое отнимает время?!. Ведь Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: “Стремись к тому, что принесет тебе ПОЛЬЗУ ...”.
Ведь малого того что фотографируясь и еще плюс в добавок начинают приукрашивать, обрабатывать свои фотки, что уходит на это не мало времени, согласитесь?! Это уже пустая трата времени,лучше бы вы потратили это время, на чтения хотя бы одного аята или хадиса которые лучше всего что в этом мире.
Что касается замужних сестер, которые выставляют свои фото, да наставит Аллах ваших мужей, которые не ревнуют вас, Пророк да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Вы удивляетесь на сколько ревнив Са'д?. Я более ревнивее его, а Аллах еще больше ревнует своих рабов".
AL ISLAMIYA
05 Jan, 17:26
Сказал Фудейль ибн Ийяд رحمه الله:
«Вытащив свой язык и схватив пальцами за конец, сказал: видишь это, в нём есть нечто удивительное, с него выходит благо и зло, когда как это просто мясо, в котором нет костей, потому оберегай его!»
مكارم الأخلاق للخرائطي
«Вытащив свой язык и схватив пальцами за конец, сказал: видишь это, в нём есть нечто удивительное, с него выходит благо и зло, когда как это просто мясо, в котором нет костей, потому оберегай его!»
مكارم الأخلاق للخرائطي
AL ISLAMIYA
05 Jan, 12:42
НЕЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ПРИ СОВЕРШЕНИИ НАМАЗА.
1 .Ощупывать что-либо пальцами(например,бороду,одежду).
2 .Поворачивать голову в ту или иную сторону без надобности.
3 .Совершать намаз, взирая на вещи, которые нарушают внутреннюю сосредоточенность( картинки,рисунки,и т.д).
4 .Совершать намаз при состоянии,когда организм требует срочного отправления естественных потребностей.
5 .Совершать намаз если он не слишком запаздывает, имея рядом притягательную пищу.
6 .Совершать намаз на кладбище, в бане, в местах свалки мусора, в чрезмерно многолюдных местах, затрудняющих нормальное выполнение намаза (например,на базаре,вокзале,посреди дороги), а выбрать место без помех.
7 .Зевать при совершении намаза.Если невмоготу сдерживать зевок, то следует прикрыть рот левой рукой,с целью подавить зевок.
8 .Cовершать намаз, в дремотном состоянии.
9 .Читать что-либо из корана,находясь в позах руку‘ и суджуда.
10 .Смотреть на небо.
11 .Переплетать пальцы и прищелкивать ими.
12 .Подавать знаки мимикой, глазами или пальцами.
13 .При суджуде держаться за одежду или волосы,не спадающие на молитвенное место.
14 .В мечете постоянно держаться одного и того же места.
15 .Нарушать последовательность чтения сур из корана в ракаатах, которые рекомендуется читать после суры «Аль-Фатиха». желательно их читать в той же последовательности, в какой они расположены в коране.
16 .Складывать руки ниже пупка во время стояния.
17 .Опираться всем предплечьем на молитвенное место при суджуде.
18 .При ташахуде сидеть опираясь на седалище и на ноги с поднятыми верх коленями, (по собачьи).
Все перечисленные моменты уменьшают значимость намаза,но не нарушают его, и желательно их избегать.
1 .Ощупывать что-либо пальцами(например,бороду,одежду).
2 .Поворачивать голову в ту или иную сторону без надобности.
3 .Совершать намаз, взирая на вещи, которые нарушают внутреннюю сосредоточенность( картинки,рисунки,и т.д).
4 .Совершать намаз при состоянии,когда организм требует срочного отправления естественных потребностей.
5 .Совершать намаз если он не слишком запаздывает, имея рядом притягательную пищу.
6 .Совершать намаз на кладбище, в бане, в местах свалки мусора, в чрезмерно многолюдных местах, затрудняющих нормальное выполнение намаза (например,на базаре,вокзале,посреди дороги), а выбрать место без помех.
7 .Зевать при совершении намаза.Если невмоготу сдерживать зевок, то следует прикрыть рот левой рукой,с целью подавить зевок.
8 .Cовершать намаз, в дремотном состоянии.
9 .Читать что-либо из корана,находясь в позах руку‘ и суджуда.
10 .Смотреть на небо.
11 .Переплетать пальцы и прищелкивать ими.
12 .Подавать знаки мимикой, глазами или пальцами.
13 .При суджуде держаться за одежду или волосы,не спадающие на молитвенное место.
14 .В мечете постоянно держаться одного и того же места.
15 .Нарушать последовательность чтения сур из корана в ракаатах, которые рекомендуется читать после суры «Аль-Фатиха». желательно их читать в той же последовательности, в какой они расположены в коране.
16 .Складывать руки ниже пупка во время стояния.
17 .Опираться всем предплечьем на молитвенное место при суджуде.
18 .При ташахуде сидеть опираясь на седалище и на ноги с поднятыми верх коленями, (по собачьи).
Все перечисленные моменты уменьшают значимость намаза,но не нарушают его, и желательно их избегать.
AL ISLAMIYA
05 Jan, 03:25
Посланник Аллаха(мир ему и благословения Аллаха) сказал:
«Совершающий утренний намаз находится под защитой Всевышнего, и Он ничего не потребует от вас за Свою защиту».
Муслим, 261/657
«Совершающий утренний намаз находится под защитой Всевышнего, и Он ничего не потребует от вас за Свою защиту».
Муслим, 261/657
AL ISLAMIYA
04 Jan, 22:56
МУДРОСТЬ ЗЕМНОГО ПОКЛОНА.
В том, что в нем —поклонение Аллаху и униженное положение перед Ним достигает совершенства. Ведь человек склоняет и кладет на пол самое высокое и почетное, что у него есть — его лоб, на один уровень с самым низким у него — его ступнями. Он кладет свой лоб на то место, по которому ступали ноги и все это он делает поклоняясь Аллаху, чтобы приблизиться к Нему.
Поэтому смиренное склонение, которое он делает ради Всевышнего Аллаха, становится тем, о чем сказано (в хадисе): “Ближе всего человек к своему Господу тогда, когда он в земном поклоне” (Муслим 482). Хотя если бы он встал, то был бы выше и ближе, однако ближе к Аллаху он становится склонившись ради Великого и Могущественного Аллаха. «Кто бы из вас не проявил кротость ради Аллаха — Аллах его возвысит”. (Муслим 2588)».
«Шарх аль-мумти’» 3/117
В том, что в нем —поклонение Аллаху и униженное положение перед Ним достигает совершенства. Ведь человек склоняет и кладет на пол самое высокое и почетное, что у него есть — его лоб, на один уровень с самым низким у него — его ступнями. Он кладет свой лоб на то место, по которому ступали ноги и все это он делает поклоняясь Аллаху, чтобы приблизиться к Нему.
Поэтому смиренное склонение, которое он делает ради Всевышнего Аллаха, становится тем, о чем сказано (в хадисе): “Ближе всего человек к своему Господу тогда, когда он в земном поклоне” (Муслим 482). Хотя если бы он встал, то был бы выше и ближе, однако ближе к Аллаху он становится склонившись ради Великого и Могущественного Аллаха. «Кто бы из вас не проявил кротость ради Аллаха — Аллах его возвысит”. (Муслим 2588)».
«Шарх аль-мумти’» 3/117
AL ISLAMIYA
04 Jan, 15:35
В мире одного человека ты всегда будешь теплом и светом, а другой увидит только твои недостатки и слабости, кто-то найдёт твоё присутствие раздражающим, а чью-то бурю смогут успокоить только твои глаза.
Для одного - испытание, а для другого - дар от Всевышнего, удел, дарующий облегчение.
Для одного - испытание, а для другого - дар от Всевышнего, удел, дарующий облегчение.
AL ISLAMIYA
04 Jan, 09:33
Частая ошибка в намазе.
Если раскроется два органа одновременно, например, у сестры открылось ухо и участок шеи, и общая площать открытого аурата будет равна 1/4 наименьшего органа, — в данном случае это ухо — и если она совершит рукн (например, земной поклон) или пройдет время рукна (приблизительно 9-10 секунд), то намаз нарушается.
Если же мусульманин или мусульманка начнет намаз с открытом на 1/4 ауратом одного органа, то такбир тахрим (вступительный такбир, то есть произнесение слов «Аллаху акбар») сразу же становится недействительным, то есть человек не находится в намазе, и закрытие аурата ему или ей уже не поможет.
Согласно этому правилу, у сестер с неправильно повязанным платком, когда открыта часть шеи и ухо, намаз не действителен.
Также частая ошибка, что сестры повязывают неправильно платок так, что участок ниже уголка подбородка остается открытым, хотя эта часть является ауратом, и его нельзя открывать.
Источник: «Хашия ибн Абидин»
وَيُمْنَعُ) حَتَّى انْعِقَادَهَا (كَشْفُ رُبْعِ عُضْوٍ) قَدْرَ أَدَاءِ رُكْنٍ بِلَا صُنْعِهِ
وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ يَمْنَعُ الصَّلَاةَ فِي الِابْتِدَاءِ. وَيَرْفَعُهَا فِي الْبَقَاءِ ح
وَتُجْمَعُ بِالْأَجْزَاءِ لَوْ فِي عُضْوٍ وَاحِدٍ، وَإِلَّا فَبِالْقَدْرِ؛ فَإِنْ بَلَغَ رُبْعَ أَدْنَاهَا كَأُذُنٍ مُنِعَ
١/٤٠٩
Если раскроется два органа одновременно, например, у сестры открылось ухо и участок шеи, и общая площать открытого аурата будет равна 1/4 наименьшего органа, — в данном случае это ухо — и если она совершит рукн (например, земной поклон) или пройдет время рукна (приблизительно 9-10 секунд), то намаз нарушается.
Если же мусульманин или мусульманка начнет намаз с открытом на 1/4 ауратом одного органа, то такбир тахрим (вступительный такбир, то есть произнесение слов «Аллаху акбар») сразу же становится недействительным, то есть человек не находится в намазе, и закрытие аурата ему или ей уже не поможет.
Согласно этому правилу, у сестер с неправильно повязанным платком, когда открыта часть шеи и ухо, намаз не действителен.
Также частая ошибка, что сестры повязывают неправильно платок так, что участок ниже уголка подбородка остается открытым, хотя эта часть является ауратом, и его нельзя открывать.
Источник: «Хашия ибн Абидин»
وَيُمْنَعُ) حَتَّى انْعِقَادَهَا (كَشْفُ رُبْعِ عُضْوٍ) قَدْرَ أَدَاءِ رُكْنٍ بِلَا صُنْعِهِ
وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ يَمْنَعُ الصَّلَاةَ فِي الِابْتِدَاءِ. وَيَرْفَعُهَا فِي الْبَقَاءِ ح
وَتُجْمَعُ بِالْأَجْزَاءِ لَوْ فِي عُضْوٍ وَاحِدٍ، وَإِلَّا فَبِالْقَدْرِ؛ فَإِنْ بَلَغَ رُبْعَ أَدْنَاهَا كَأُذُنٍ مُنِعَ
١/٤٠٩
AL ISLAMIYA
04 Jan, 06:23
Мы все заметили антитренд, где девушки «героически» снимают хиджаб и радуются этому решению, делая на этом контент.
Под каждым таким постом возникают две группы:
Те, кто поддерживает этот поступок,
и те, кто осуждает или дает наставления.
Во-первых, хочу обратиться ко второй группе сестер: напоминания в этой ситуации не имеют смысла(в комментариях), так как эти девушки, выставляя это напоказ, ищут внимания. В данный момент их сердца закрыты, а разум затемнен. Поэтому часто можно увидеть ответы вроде «не ваша жизнь, не лезьте».
Во-вторых, хочу напомнить всем нам, что Аллах обещал:«О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться порицания порицающих» (5:54)
Не унывайте, Аллах приводит намного больше девушек к хиджабу (выполнению Фарда), даже если это не выставляется напоказ(так как это искренний поступок ради Аллаха).Эти единицы, которые хайпуют на этом действии, вскоре потеряют интерес аудитории, так как больше им нечем удивить людей, и останутся один на один с неверием.
Делайте дуа за этих сестер, чтобы Аллах вернул их к истине. Делайте наставления в личных сообщениях, а не в комментариях, чтобы не продвигать эти публикации в топы.
Пусть Аллах наставит всех нас на истину и удержит нас на ней до последнего вздоха!
Под каждым таким постом возникают две группы:
Те, кто поддерживает этот поступок,
и те, кто осуждает или дает наставления.
Во-первых, хочу обратиться ко второй группе сестер: напоминания в этой ситуации не имеют смысла(в комментариях), так как эти девушки, выставляя это напоказ, ищут внимания. В данный момент их сердца закрыты, а разум затемнен. Поэтому часто можно увидеть ответы вроде «не ваша жизнь, не лезьте».
Во-вторых, хочу напомнить всем нам, что Аллах обещал:«О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими, будут сражаться на пути Аллаха и не будут бояться порицания порицающих» (5:54)
Не унывайте, Аллах приводит намного больше девушек к хиджабу (выполнению Фарда), даже если это не выставляется напоказ(так как это искренний поступок ради Аллаха).Эти единицы, которые хайпуют на этом действии, вскоре потеряют интерес аудитории, так как больше им нечем удивить людей, и останутся один на один с неверием.
Делайте дуа за этих сестер, чтобы Аллах вернул их к истине. Делайте наставления в личных сообщениях, а не в комментариях, чтобы не продвигать эти публикации в топы.
Пусть Аллах наставит всех нас на истину и удержит нас на ней до последнего вздоха!
AL ISLAMIYA
03 Jan, 14:30
Порой стыдно как мы относимся к намазу.
Порой мы бываем очень халатны к молитве, пропускаем, ленимся, оттягиваем время.
Почему ? потому что мы не чувствуем сладость веры в сердцах, нас не тянет к молитве, мы пытаемся думать обо всем, но не о намазе. Мы думаем , да вот скоро начну и все прошлое будет забыто и прощенно. Но к сожалению это вовсе не так, у Всевышнего свои правила.
каждый наверно из нас в своей жизни Чувствовал эту сладость, когда ты один , и ты чувствуешь эту связь со своим Господом. Ты получаешь наслаждение от молитвы и разговора со своим Создателем . Помните наверно это время, возможно и щас ощущаете.
Но спустя время мы стали другими, стали чёрствыми, и сердца наши умерли .
Тут каждый из нас должен задать себе вопрос, что он собирается делать в своей жизни дальше.
Нужен удел ? Он от Господа.
Нужна благодать ? Она от Всевышнего.
Нужна Барака ? Она от Господа .
Нужен Ризкь ? Он от Господа .
Хочешь благодать в семье, в жене и в ребёнке?
Он от Господа.
Хочешь чтобы Всевышний отвечал на твою мольбу? Это от Господа.
Каждому человеку это нужно в этой жизни.
Все что ты хочешь, и все что тебе нужно у Всевышнего.Действительно задумайся, не читай этот пост подобно простой записи которую ты читаешь регулярно, а задумайся,всё что нам нужно, и нужно нашей душе есть у Господа Всевышнего, вопрос в том, оборвав с ним связь, ослушаясь его во всем, как ты хочешь получить удела у него и ответа на свою мольбу?
Или ты ждёшь испытания на свою голову и на своих близких которых ты любишь чтобы ты наконец взялся(ась) за ум и перестал искать оправдания и перестал(а) грешить?
Начни думать и исправлять свою жизнь сейчас, а не тогда когда у тебя все плохо в жизни вспоминать Аллаха Всевышнего.
Не будьте подобны тем которые забыли Аллаха , и он заставил забыть их самих, даже кем они сами являются.
Порой мы бываем очень халатны к молитве, пропускаем, ленимся, оттягиваем время.
Почему ? потому что мы не чувствуем сладость веры в сердцах, нас не тянет к молитве, мы пытаемся думать обо всем, но не о намазе. Мы думаем , да вот скоро начну и все прошлое будет забыто и прощенно. Но к сожалению это вовсе не так, у Всевышнего свои правила.
каждый наверно из нас в своей жизни Чувствовал эту сладость, когда ты один , и ты чувствуешь эту связь со своим Господом. Ты получаешь наслаждение от молитвы и разговора со своим Создателем . Помните наверно это время, возможно и щас ощущаете.
Но спустя время мы стали другими, стали чёрствыми, и сердца наши умерли .
Тут каждый из нас должен задать себе вопрос, что он собирается делать в своей жизни дальше.
Нужен удел ? Он от Господа.
Нужна благодать ? Она от Всевышнего.
Нужна Барака ? Она от Господа .
Нужен Ризкь ? Он от Господа .
Хочешь благодать в семье, в жене и в ребёнке?
Он от Господа.
Хочешь чтобы Всевышний отвечал на твою мольбу? Это от Господа.
Каждому человеку это нужно в этой жизни.
Все что ты хочешь, и все что тебе нужно у Всевышнего.Действительно задумайся, не читай этот пост подобно простой записи которую ты читаешь регулярно, а задумайся,всё что нам нужно, и нужно нашей душе есть у Господа Всевышнего, вопрос в том, оборвав с ним связь, ослушаясь его во всем, как ты хочешь получить удела у него и ответа на свою мольбу?
Или ты ждёшь испытания на свою голову и на своих близких которых ты любишь чтобы ты наконец взялся(ась) за ум и перестал искать оправдания и перестал(а) грешить?
Начни думать и исправлять свою жизнь сейчас, а не тогда когда у тебя все плохо в жизни вспоминать Аллаха Всевышнего.
Не будьте подобны тем которые забыли Аллаха , и он заставил забыть их самих, даже кем они сами являются.
AL ISLAMIYA
03 Jan, 06:55
Просто вдумайтесь «там, где нет цены за товар, значит этот товар вы»
Используйте интернет во благо себе а не во вред, берегите свой нрав и скромность.
Используйте интернет во благо себе а не во вред, берегите свой нрав и скромность.
AL ISLAMIYA
02 Jan, 21:25
ВРЕД МУЗЫКИ(с медицинской точки зрения)
Практически каждый указ или запрет
Всевышнего можно обосновать медицинским либо научным языком. Все запретное в исламе-приносит вред. Все обязательное-приносит пользу. Так же и с музыкой. Слушать музыку-вредно.
Сейчас объясню, почему.
В нашем организме существуют нейрогормоны. (Влияющие на мозг). Это гормоны страха, счастья, любви(да-да. Есть гормон любви). Один из этих нейрогормонов-дофамин. Это гормон удовольствия.
Его нехватка негативно влияет на человека, вызывает болезнь Паркинсона, депрессию ,апатию ,возникновение суицидальных наклонности и т.д
Курение, наркотики, музыка, алкоголь, ставки(и др). Все это очень быстро и в больших количествах стимулирует дофамин, т.е стимулирует удовольствие. После окончания этой стимуляции количество дофамина сильно уменьшается. Через определённое время появляется повторная потребность в употреблении. То есть. Появляется зависимость.
Почему это плохо?
Теша мозг сравнивается с мышцами далеко не зря ибо его нужно тренировать, напрягать и давать ему отдых.
Если вы привыкаете к быстрым стимуляторам дофаминовой системы, вы постоянно даруете мозгу отдых. Он не захочет работать на долгие стимуляции.
Что такое долгие стимуляции? Это сон, это спорт, правильное питание, пробиотики, чтение книг, даже уборка(и много другого).Ведь результат уборки всегда радует? Если ваш организм полон быстрых источников дофамина-мозг слабеет.
Либо он уже слаб. Он постоянно отдыхает. Представьте себе человека, который регулярно занимается спортом.
Представьте человека, который вообще им не занимается. Есть разница? С мозгом тоже самое.
Как влияет зависимость на человека?
Отсутсвие мотивации и концентрации , притупленное мышление, преждевременное старение, непродуктивность, ухудшение памяти (и тд). Как запоминать элементарно
Коран, если у вас плохая память?
В чем заключается тренирвока мозга? В силе воли. Встать ночью на намаз, отказаться от наркотиков, курения, начать заниматься спортом и тд. Всем этим вы тренируете свой мозг.
Итог- Весь организм работает в 10 раз лучше.
Вы- в 10 раз лучше.
Практически каждый указ или запрет
Всевышнего можно обосновать медицинским либо научным языком. Все запретное в исламе-приносит вред. Все обязательное-приносит пользу. Так же и с музыкой. Слушать музыку-вредно.
Сейчас объясню, почему.
В нашем организме существуют нейрогормоны. (Влияющие на мозг). Это гормоны страха, счастья, любви(да-да. Есть гормон любви). Один из этих нейрогормонов-дофамин. Это гормон удовольствия.
Его нехватка негативно влияет на человека, вызывает болезнь Паркинсона, депрессию ,апатию ,возникновение суицидальных наклонности и т.д
Курение, наркотики, музыка, алкоголь, ставки(и др). Все это очень быстро и в больших количествах стимулирует дофамин, т.е стимулирует удовольствие. После окончания этой стимуляции количество дофамина сильно уменьшается. Через определённое время появляется повторная потребность в употреблении. То есть. Появляется зависимость.
Почему это плохо?
Теша мозг сравнивается с мышцами далеко не зря ибо его нужно тренировать, напрягать и давать ему отдых.
Если вы привыкаете к быстрым стимуляторам дофаминовой системы, вы постоянно даруете мозгу отдых. Он не захочет работать на долгие стимуляции.
Что такое долгие стимуляции? Это сон, это спорт, правильное питание, пробиотики, чтение книг, даже уборка(и много другого).Ведь результат уборки всегда радует? Если ваш организм полон быстрых источников дофамина-мозг слабеет.
Либо он уже слаб. Он постоянно отдыхает. Представьте себе человека, который регулярно занимается спортом.
Представьте человека, который вообще им не занимается. Есть разница? С мозгом тоже самое.
Как влияет зависимость на человека?
Отсутсвие мотивации и концентрации , притупленное мышление, преждевременное старение, непродуктивность, ухудшение памяти (и тд). Как запоминать элементарно
Коран, если у вас плохая память?
В чем заключается тренирвока мозга? В силе воли. Встать ночью на намаз, отказаться от наркотиков, курения, начать заниматься спортом и тд. Всем этим вы тренируете свой мозг.
Итог- Весь организм работает в 10 раз лучше.
Вы- в 10 раз лучше.
AL ISLAMIYA
02 Jan, 19:12
опусти свой взор.
«если мимо тебя пройдет женщина, то закрой глаза пока она не минует тебя»
«не замечали ли вы? как же прекрасен лик того, чей взор притупляется при виде запретного.
«если мимо тебя пройдет женщина, то закрой глаза пока она не минует тебя»
«не замечали ли вы? как же прекрасен лик того, чей взор притупляется при виде запретного.
AL ISLAMIYA
27 Dec, 20:59
"Наилучшие мечети для женщин – самые отдаленные части их домов."
Хадис достоверный.
См. «ас-Сильсиля ас-Сахиха» №1396
Хадис достоверный.
См. «ас-Сильсиля ас-Сахиха» №1396
AL ISLAMIYA
27 Dec, 16:30
каждый хочет благонравную вторую половину, позабыв, что души подобны воинам.
хорошие находят хороших,
а плохие - плохих.
Всевышний сотворил человека из одной души и из нее же сотворил ему пару, с которой душа успокаивается.
Сура Аль-А`раф (7:189)
хорошие находят хороших,
а плохие - плохих.
Всевышний сотворил человека из одной души и из нее же сотворил ему пару, с которой душа успокаивается.
Сура Аль-А`раф (7:189)
AL ISLAMIYA
26 Dec, 19:43
Иногда появляется чувство, когда ты находишься в опустошённом состоянии, когда ты лишь существуешь и не можешь адекватно смотреть на происходящее вокруг, когда ты наполнен чувством боли настолько, что тяжело дышать.
В каком бы смятении не находилось твое сердце, всё однажды изменится, главное создавать причины и стараться быть сильным вопреки всем обстоятельствам.
Оставлю тебе прямое послание от Того, Кто знает тебя лучше, чем ты сам.
«удивляется ваш Господь отчаянию Своих рабов, в то время как просвет (избавление) близко. Он смотрит на вас находящихся в тяжести, отчаявшихся и улыбается, зная что облегчение уже близко.»
ахмад 11.12/4, ибн маджа 1/64.
Сам Господь радуется твоему облечению. от этих слов сердце переполняется счастьем и любовью.
Бесконечна милость Всевышнего!
В каком бы смятении не находилось твое сердце, всё однажды изменится, главное создавать причины и стараться быть сильным вопреки всем обстоятельствам.
Оставлю тебе прямое послание от Того, Кто знает тебя лучше, чем ты сам.
«удивляется ваш Господь отчаянию Своих рабов, в то время как просвет (избавление) близко. Он смотрит на вас находящихся в тяжести, отчаявшихся и улыбается, зная что облегчение уже близко.»
ахмад 11.12/4, ибн маджа 1/64.
Сам Господь радуется твоему облечению. от этих слов сердце переполняется счастьем и любовью.
Бесконечна милость Всевышнего!
AL ISLAMIYA
26 Dec, 08:21
Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал:
«Кого не радует то, что радует верующих, и не огорчает то, что огорчает верующих, тот не из их числа».
ابن تيمية: وَمَنْ لَمْ يَسُرَّهُ مَا يَسُرُّ الْمُؤْمِنِينَ وَيَسُوءُهُ مَا يَسُوءُ الْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ
См. «Маджму’уль-фатауа» 10/128
«Кого не радует то, что радует верующих, и не огорчает то, что огорчает верующих, тот не из их числа».
ابن تيمية: وَمَنْ لَمْ يَسُرَّهُ مَا يَسُرُّ الْمُؤْمِنِينَ وَيَسُوءُهُ مَا يَسُوءُ الْمُؤْمِنِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ
См. «Маджму’уль-фатауа» 10/128
AL ISLAMIYA
25 Dec, 14:03
Пусть это станет напоминанием для беспечных, не переживающих о мире вечном, не вникающих в слова Господа и тем, кто не уверовал в Его предопределение.
Никто из погибших не думал, что это последние минуты их жизни и никто из выживших никогда бы не поверил, что в авиакатастрофе можно выжить, падая с такой высоты.
Но на все Его воля и у каждого человека свой час.
Воистину Аллаху мы принадлежим и к
Нему мы вернёмся.
Никто из погибших не думал, что это последние минуты их жизни и никто из выживших никогда бы не поверил, что в авиакатастрофе можно выжить, падая с такой высоты.
Но на все Его воля и у каждого человека свой час.
Воистину Аллаху мы принадлежим и к
Нему мы вернёмся.
AL ISLAMIYA
25 Dec, 09:35
Шейх Ибн Баз, رحمه الله, сказал:
Люди будут находиться в благополучии, пока будут давать друг другу наставления и заповедовать друг другу истину. А если они будут пренебрегать этим и проявят равнодушие к этому великому делу, то появятся среди них дурные (греховные) вещи, уменьшатся блага и распространятся пороки.
ابن باز: الناس بخير ما تناصحوا وتواصوا بالحق، فإذا أهملوا وضيعوا وتقاعسوا عن هذا الأمر العظيم، ظهرت بينهم المنكرات وقلت بينهم الخيرات وانتشرت الرذائل
См. «аль-Маджму’» 4/107.
Люди будут находиться в благополучии, пока будут давать друг другу наставления и заповедовать друг другу истину. А если они будут пренебрегать этим и проявят равнодушие к этому великому делу, то появятся среди них дурные (греховные) вещи, уменьшатся блага и распространятся пороки.
ابن باز: الناس بخير ما تناصحوا وتواصوا بالحق، فإذا أهملوا وضيعوا وتقاعسوا عن هذا الأمر العظيم، ظهرت بينهم المنكرات وقلت بينهم الخيرات وانتشرت الرذائل
См. «аль-Маджму’» 4/107.
AL ISLAMIYA
24 Dec, 23:00
Имам аш-Шафи’и сказал:
شَيْئَانِ أَغْفَلَهُمَا النَّاسُ الْعَرَبِيَّةُ وَالطِّبُّ
«Есть две вещи, к изучению которых небрежны люди: арабский язык и медицина».
См. «аль-Адаб аш-шар’ийя» 2/350
شَيْئَانِ أَغْفَلَهُمَا النَّاسُ الْعَرَبِيَّةُ وَالطِّبُّ
«Есть две вещи, к изучению которых небрежны люди: арабский язык и медицина».
См. «аль-Адаб аш-шар’ийя» 2/350
AL ISLAMIYA
24 Dec, 21:22
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
«Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне»
Сура «Повествование», аят 24.
«Господи! Воистину, я нуждаюсь в любом благе, которое Ты ниспошлешь мне»
Сура «Повествование», аят 24.
AL ISLAMIYA
21 Dec, 21:06
Если вы увидите мою ошибку,то скажите мне о ней,сделайте насиха.
Человек склонен ошибаться и как никто другой,я нуждаюсь в напоминании.
И этот канал не показывает степень моей богобоязненности или уровень моих знаний.
Я стремлюсь к знаниям и их распространению.
Человек склонен ошибаться и как никто другой,я нуждаюсь в напоминании.
И этот канал не показывает степень моей богобоязненности или уровень моих знаний.
Я стремлюсь к знаниям и их распространению.
AL ISLAMIYA
21 Dec, 21:02
Беседа с благими людьми имеет успокаивающий и жизнеутверждающий эффект.
Замечаю это по тому, как после общения с некоторыми людьми чувствую моральный подъем и ощущение, будто в душе навели порядок.
И что примечательно — эти разговоры, как правило, не по какой-то конкретной теме, не психотерапия по решению одной проблемы, а просто спокойный, размеренный диалог с обменом мыслей и опыта в контексте веры и познания Мудрости Аллаха.
То есть самая удивительная вещь заключается в том, что не сами по себе правильные слова и знание в теории на тебя так благотворно влияют, а нечто иррациональное — механизм, который вне рамок логики нашего разума.
Однако Аллах описал это явление наилучшим, самым красивым образом.
Замечаю это по тому, как после общения с некоторыми людьми чувствую моральный подъем и ощущение, будто в душе навели порядок.
И что примечательно — эти разговоры, как правило, не по какой-то конкретной теме, не психотерапия по решению одной проблемы, а просто спокойный, размеренный диалог с обменом мыслей и опыта в контексте веры и познания Мудрости Аллаха.
То есть самая удивительная вещь заключается в том, что не сами по себе правильные слова и знание в теории на тебя так благотворно влияют, а нечто иррациональное — механизм, который вне рамок логики нашего разума.
Однако Аллах описал это явление наилучшим, самым красивым образом.
AL ISLAMIYA
21 Dec, 18:30
Вы носили хиджаб десятилетиями, думая, что исполняете фард, но Аллах не зачел ни одного дня.
Хиджаб - это не выбор, а обязанность, предписанная Всевышним.
Надев его, ты исполняешь приказ
Аллаха, а не угождаешь людям.
Если ты покрылась, но не ревнуешь себя к чужим взглядам, твой хиджаб теряет смысл.
Настоящая скромность - в сердце и намерении.
Даже в никабе ты можешь остаться далека от истинного понимания, если не осознаешь, зачем это делаешь.
Хиджаб - это прежде всего защита твоей чести и верности Аллаху.
Ваш «хиджаб» был далек от того, что требует шариат. Открытая шея, обтягивающая одежда, яркие цвета и макияж - это не хиджаб, а его имитация.
Пророк(мир ему и благословления Аллаха)сказал:
«В конце времен будут женщины, одетые, но как будто раздетые... Они не войдут в Рай и даже не почувствуют его благоухания»
(Муслим).
Подумайте, к кому относятся эти слова?
Неправильный хиджаб, который привлекает внимание мужчин, делает тебя частью этих категорий.
Хиджаб - это не выбор, а обязанность, предписанная Всевышним.
Надев его, ты исполняешь приказ
Аллаха, а не угождаешь людям.
Если ты покрылась, но не ревнуешь себя к чужим взглядам, твой хиджаб теряет смысл.
Настоящая скромность - в сердце и намерении.
Даже в никабе ты можешь остаться далека от истинного понимания, если не осознаешь, зачем это делаешь.
Хиджаб - это прежде всего защита твоей чести и верности Аллаху.
Ваш «хиджаб» был далек от того, что требует шариат. Открытая шея, обтягивающая одежда, яркие цвета и макияж - это не хиджаб, а его имитация.
Пророк(мир ему и благословления Аллаха)сказал:
«В конце времен будут женщины, одетые, но как будто раздетые... Они не войдут в Рай и даже не почувствуют его благоухания»
(Муслим).
Подумайте, к кому относятся эти слова?
Неправильный хиджаб, который привлекает внимание мужчин, делает тебя частью этих категорий.
AL ISLAMIYA
21 Dec, 17:19
«я был лишен наслаждения читать ночную молитву (тахаджуд) целых пять месяцев, только из-за одного греха».
люди спросили: «какой грех?» — он ответил: «я увидел однажды плачущего человека и сказал про себя, что он притворяется».
Суфьян Ас-Саури
люди спросили: «какой грех?» — он ответил: «я увидел однажды плачущего человека и сказал про себя, что он притворяется».
Суфьян Ас-Саури
AL ISLAMIYA
21 Dec, 06:42
Развратные мужчины и женщины, а также развратные слова и деяния всегда присущи друг другу. Они достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи друг на друга. Добропорядочные мужчины и женщины, а также благие слова и деяния тоже присущи друг другу. Они тоже достойны друг друга, повязаны друг с другом и похожи друг на друга. Смысл этого положения самый широкий, и оно не имеет исключений.
Тафсир 24:26
Тафсир 24:26
AL ISLAMIYA
20 Dec, 11:43
Название суры ат-Тавба.
1. Ат-Тавба: из-за многочисленного побуждения к покаянию в этой суре и потому что покаяние рабов любимее для Аллах1а, чем их наказание.
2. Аль-Бараа: потому что она начинается с непричастности к многобожникам.
3. Аль-Мук’ашк’иша: потому что она избавляет познавшего эту суру от лицемерия и многобожия.
4. Аль-Фадыха: потому что она разоблачает истинную суть лицемеров.
5. Аль-Муба’сира: рассеивающая скверное.
6. Аль-Бухус: потому что она раскрыла то, что есть в сердцах у лицемеров и вынесла это на всеобщее обозрение.
7. Аль-Мудамдима: гибель, потому что эта сура стала гибелью для многобожников.
أول مرة أتدبر القرآن :из книги
1. Ат-Тавба: из-за многочисленного побуждения к покаянию в этой суре и потому что покаяние рабов любимее для Аллах1а, чем их наказание.
2. Аль-Бараа: потому что она начинается с непричастности к многобожникам.
3. Аль-Мук’ашк’иша: потому что она избавляет познавшего эту суру от лицемерия и многобожия.
4. Аль-Фадыха: потому что она разоблачает истинную суть лицемеров.
5. Аль-Муба’сира: рассеивающая скверное.
6. Аль-Бухус: потому что она раскрыла то, что есть в сердцах у лицемеров и вынесла это на всеобщее обозрение.
7. Аль-Мудамдима: гибель, потому что эта сура стала гибелью для многобожников.
أول مرة أتدبر القرآن :из книги
AL ISLAMIYA
12 Dec, 21:55
Умар ибн аль-Хаттаб сказал:
مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ
«Кто порочит людей, тот будет опорочен Аллахом».
(Китаб Зухд имама Ахмада, №239)
مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ
«Кто порочит людей, тот будет опорочен Аллахом».
(Китаб Зухд имама Ахмада, №239)
AL ISLAMIYA
12 Dec, 18:40
Женщина является неприкосновенной (حرمة), ей следует скрывать себя от посторонних мужчин, не говорить, не упоминать и не намекать о себе то, что не должен знать посторонний человек, не описывать себя и не говорить о личной жизни. максимально не попадаться на глаза мужчин. в наше время что случилось? фитна исчезла или женщина в другое существо перевоплотилась, на которое не обращает внимание мужчина? различные фото, видео, факты о себе это то, что вредит женщине и унижает её достоинство. благодаря социальным сетям женщины теряют свою хурму (حرمة) и посторонние мужчины знают о них то, что в основе знать не должны вообще. и это происходит не только с теми, у кого нет мужчины в лице опекуна или супруга, но и с замужними сестрами. менее хуже светятся в разных открытых каналах братьев, оставляя свои вообще ненужные комментарии, обращаясь к мужскому полу с какими-то не было вопросами, в то время как для этого также есть и знающие сестры. тоже самое и с каналом, если вы хотите вести канал, то ведите подобающим образом. стоит отметить, что женщина является отражением своего мужчины и отца, то, как она ведет себя выходя из дома, в обществе или в социальных сетях, свидетельствует о том, как её воспитывает супруг/опекун.
AL ISLAMIYA
12 Dec, 14:43
رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
«Господь наш! Даруй нам от Себя милость и устрой наше дело наилучшим образом».
«Господь наш! Даруй нам от Себя милость и устрой наше дело наилучшим образом».
AL ISLAMIYA
11 Dec, 21:27
молитва связывает верующего с Господом,она чистый источник, из которого он черпает силу и стойкость, а также милость Всевышнего и Его довольство, в этом источнике верующий смывает с себя скверну грехов.
AL ISLAMIYA
10 Dec, 20:55
ٱسۡتِكۡبَارࣰا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَمَكۡرَ ٱلسَّیِّىِٕۚ وَلَا یَحِیقُ ٱلۡمَكۡرُ ٱلسَّیِّئُ إِلَّا بِأَهۡلِهِۦۚ فَهَلۡ یَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ ٱلۡأَوَّلِینَۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَبۡدِیلࣰاۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ ٱللَّهِ تَحۡوِیلًا
«Это произошло потому, что они превозносились на земле и замышляли зло. Но злое ухищрение окружает (или поражает) только тех, кто творит зло. Неужели они ожидают чего-либо иного, кроме участи первых поколений? Ты не найдешь замены для установления Аллаха и не найдешь возможности уклониться от установления Аллаха.
أَوَلَمۡ یَسِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَیَنظُرُوا۟ كَیۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَكَانُوۤا۟ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةࣰۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُعۡجِزَهُۥ مِن شَیۡءࣲ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَلَا فِی ٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَلِیمࣰا قَدِیرࣰا
Разве они не странствовали по земле и не видели, каким был конец тех, кто был до них? Они были сильнее их, но ничто не способно сбежать от Аллаха ни на небесах, ни на земле. Воистину, Он — Знающий, Всемогущий».
(Сура Творец, 43-44)
Можно Как угодно интерпретировать происходящее, находить всяческие причинно-следственные связи и подводить всё к «всё не так однозначно», но, как бы то ни было, мы совершенно однозначно видим, что сегодня Аллах сверг и унизил мушрика-тирана, хотя ещё совсем недавно это казалось невероятным. Воистину, это для Аллаха легко и стоит Ему только сказать: «Будь», как оно сбывается!
Аллах множество раз призывает нас в Коране: «Посмотри, каким был конец несправедливых».
И сегодняшне событие — это очередное знамение Его Могущества и правдивости Его Обещаний, повод обратиться к Аллаху и внять Его велениям.
Посмотрите, поразмыслите, как Он может! И не будьте нерадивы в своих молитвах, не оставляйте надежды на благой исход в чем-либо, даже если это кажется невероятно сложным!
«Это произошло потому, что они превозносились на земле и замышляли зло. Но злое ухищрение окружает (или поражает) только тех, кто творит зло. Неужели они ожидают чего-либо иного, кроме участи первых поколений? Ты не найдешь замены для установления Аллаха и не найдешь возможности уклониться от установления Аллаха.
أَوَلَمۡ یَسِیرُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَیَنظُرُوا۟ كَیۡفَ كَانَ عَـٰقِبَةُ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَكَانُوۤا۟ أَشَدَّ مِنۡهُمۡ قُوَّةࣰۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِیُعۡجِزَهُۥ مِن شَیۡءࣲ فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَلَا فِی ٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَلِیمࣰا قَدِیرࣰا
Разве они не странствовали по земле и не видели, каким был конец тех, кто был до них? Они были сильнее их, но ничто не способно сбежать от Аллаха ни на небесах, ни на земле. Воистину, Он — Знающий, Всемогущий».
(Сура Творец, 43-44)
Можно Как угодно интерпретировать происходящее, находить всяческие причинно-следственные связи и подводить всё к «всё не так однозначно», но, как бы то ни было, мы совершенно однозначно видим, что сегодня Аллах сверг и унизил мушрика-тирана, хотя ещё совсем недавно это казалось невероятным. Воистину, это для Аллаха легко и стоит Ему только сказать: «Будь», как оно сбывается!
Аллах множество раз призывает нас в Коране: «Посмотри, каким был конец несправедливых».
И сегодняшне событие — это очередное знамение Его Могущества и правдивости Его Обещаний, повод обратиться к Аллаху и внять Его велениям.
Посмотрите, поразмыслите, как Он может! И не будьте нерадивы в своих молитвах, не оставляйте надежды на благой исход в чем-либо, даже если это кажется невероятно сложным!
AL ISLAMIYA
07 Dec, 20:35
Шейхуль-ислям Ибн Теймийя сказал:
«Возрождение религии произойдёт в такой период, когда она будет слабой, и это будет время, когда Ислям будет чуждым».
См. ”Маджму’уль-фатауа” 18/296.
«Возрождение религии произойдёт в такой период, когда она будет слабой, и это будет время, когда Ислям будет чуждым».
См. ”Маджму’уль-фатауа” 18/296.
AL ISLAMIYA
07 Dec, 02:05
«Если тебя настигла зима и у тебя есть еда, которой ты насытишься, и на тебе одежда, которая защищает тебя от холода — то вспомни в своём дуа того, кто не обладает тем, чем обладаешь ты (из Мусульман). И скажи: «О Аллах, накорми голодных среди мусульман, и одень слабых тем, что их согреет»».
Ад-Дурар аль-Усаймийа,176.
Ад-Дурар аль-Усаймийа,176.
AL ISLAMIYA
06 Dec, 21:29
Ну, наверное, потому что каждый из нас подвержен слабости и у каждого свои искушения. Пусть Аллах простит их и нас.
Почему, как вы сказали, вроде бы религиозные люди порой совершают такие странные (предосудительные) поступки, которых от них совсем не ожидаешь — не только фото, я вообще во многом это наблюдаю.
Где мы в основном это наблюдаем? В соцсетях. Мне кажется, дело в «насмотренности».
Вот заходит человек в инстаграм и видит, что его знакомый, «хороший брат» делает что-то странное, если не явно запретное, то «околозапретное», вызывающее смятение. Но он не делает ему замечания, не отписывается от него, а продолжает смотреть на это. А потом ещё один знакомый… и ещё один. В какой-то момент это становится нормой для него, просто потому что он уже давно видит это от «хороших братьев» и раз никто, ничего не говорит… то…
Вот так по цепочке происходит деградация.
Потому что смотрим.
Потому что молчим.
Потому что ничего никогда не проходит бесследно.
Почему, как вы сказали, вроде бы религиозные люди порой совершают такие странные (предосудительные) поступки, которых от них совсем не ожидаешь — не только фото, я вообще во многом это наблюдаю.
Где мы в основном это наблюдаем? В соцсетях. Мне кажется, дело в «насмотренности».
Вот заходит человек в инстаграм и видит, что его знакомый, «хороший брат» делает что-то странное, если не явно запретное, то «околозапретное», вызывающее смятение. Но он не делает ему замечания, не отписывается от него, а продолжает смотреть на это. А потом ещё один знакомый… и ещё один. В какой-то момент это становится нормой для него, просто потому что он уже давно видит это от «хороших братьев» и раз никто, ничего не говорит… то…
Вот так по цепочке происходит деградация.
Потому что смотрим.
Потому что молчим.
Потому что ничего никогда не проходит бесследно.
AL ISLAMIYA
04 Dec, 16:51
Если человек проявит халатность относительно пятикратной молитвы, то будет наказан Аллахом пятнадцатью видами наказания:
- пять в этом мире,
- три во время смерти,
- три в могиле,
- три при выходе из могилы (в день воскрешения).
⠀
• пять видов наказания, которые обрушатся в этом же мире:
1. снимется благодать от его жизни.
то есть ничего не будет получаться в жизни, на человека будут валиться постоянные проблемы, испытания, переживания.
2. стирается признак праведных людей с его лица (он не будет из их числа).
3. за его деяния Аллах не будет награждать его, то есть, его деяния не будут приниматься.
4. не будет подниматься его мольба к небу, то есть, его мольба не будет приниматься.
5. не будет ему доли от мольбы праведников, то есть, благодать мольбы благочестивых рабов ему не достанется.
⠀
• три вида наказания при смерти:
1. умрёт униженным, то есть мерзкой смертью, в мерзком состоянии или в грехе.
2. умрёт голодным, сколько бы ни ел, он умрёт в сильном голоде.
3. умрет в сильной жажде, даже если, выпьет море воды, это не поможет.
⠀
• три вида наказания в могиле:
1. могила станет настолько тесной, что его ребра сломаются и войдут друг в друга.
2. могила станет ему как раскалённые угли, утром и ночью она будет раскаляться огнём для него.
3. его будет мучать змея (огромная), которую зовут «аш-Шуджаъ аль-Акраъ»,
её глаза из огня, а когти из железа, и каждая коготь размером, равным расстоянию ходьбы в один день. Она обратится к усопшему:
«Я аш-Шуджаъ аль-Акраъ,
– и голос ее как гром, – мне повелел мой Господь бить тебя за оставление утренней молитвы до восхода солнца, а за оставление обеденной молитвы
– до послеобеденной, а за оставление послеобеденной
– до вечерней, а за оставление вечерней
– до ночной, а за оставление ночной
– до утренней».
⠀
• четыре вида наказания в день воскресения:
1. жёсткий допрос.
2. гнев Господа.
3. вхождение в Ад.
4. внекоторых преданиях сказано, что он будет воскрешён, а на лбу будут написаны три строки:
⠀
«1. о расточитель долга перед Аллахом!
2. о обособленный гневом Аллаха!
3. как ты нарушил долг в отношении Аллаха, так же ты потерял надежду на милость Аллаха».
⠀
Аль-Кабаир, стр 38.
- пять в этом мире,
- три во время смерти,
- три в могиле,
- три при выходе из могилы (в день воскрешения).
⠀
• пять видов наказания, которые обрушатся в этом же мире:
1. снимется благодать от его жизни.
то есть ничего не будет получаться в жизни, на человека будут валиться постоянные проблемы, испытания, переживания.
2. стирается признак праведных людей с его лица (он не будет из их числа).
3. за его деяния Аллах не будет награждать его, то есть, его деяния не будут приниматься.
4. не будет подниматься его мольба к небу, то есть, его мольба не будет приниматься.
5. не будет ему доли от мольбы праведников, то есть, благодать мольбы благочестивых рабов ему не достанется.
⠀
• три вида наказания при смерти:
1. умрёт униженным, то есть мерзкой смертью, в мерзком состоянии или в грехе.
2. умрёт голодным, сколько бы ни ел, он умрёт в сильном голоде.
3. умрет в сильной жажде, даже если, выпьет море воды, это не поможет.
⠀
• три вида наказания в могиле:
1. могила станет настолько тесной, что его ребра сломаются и войдут друг в друга.
2. могила станет ему как раскалённые угли, утром и ночью она будет раскаляться огнём для него.
3. его будет мучать змея (огромная), которую зовут «аш-Шуджаъ аль-Акраъ»,
её глаза из огня, а когти из железа, и каждая коготь размером, равным расстоянию ходьбы в один день. Она обратится к усопшему:
«Я аш-Шуджаъ аль-Акраъ,
– и голос ее как гром, – мне повелел мой Господь бить тебя за оставление утренней молитвы до восхода солнца, а за оставление обеденной молитвы
– до послеобеденной, а за оставление послеобеденной
– до вечерней, а за оставление вечерней
– до ночной, а за оставление ночной
– до утренней».
⠀
• четыре вида наказания в день воскресения:
1. жёсткий допрос.
2. гнев Господа.
3. вхождение в Ад.
4. внекоторых преданиях сказано, что он будет воскрешён, а на лбу будут написаны три строки:
⠀
«1. о расточитель долга перед Аллахом!
2. о обособленный гневом Аллаха!
3. как ты нарушил долг в отношении Аллаха, так же ты потерял надежду на милость Аллаха».
⠀
Аль-Кабаир, стр 38.
AL ISLAMIYA
03 Dec, 23:07
Совет сёстрам:
В своём стремлении к знаниям и пользе религии в первую очередь соблюдайте границы нравственности и скромности — строгие рамки которых (а не знания и «высокие стремления») отличают праведных, благих женщин от скверных.
Ваши комментарии, лайки и другие знаки внимания на страницах призывающих (и иных интересных братьев) — это ни что иное, как привлечение к себе внимания, которое не вяжется с понятием праведной стыдливости.
Если вы из тех беспечных, кто не придает этому значения и не видит в этом ничего плохо, то изучите этот вопрос, уделите внимание нормам поведения как в реальном обществе, так и в сети, прежде чем вести там какую-то активность. Уверяю вас, вы найдете очень много предостережений и уроков по этому вопросу, особенно в наше время.
Если же вы из тех, кто понимает истинную суть своих деяний и идет на поводу у своего нафса, то ищите защиты у Аллаха от зла своей души и козней шайтана.
И знайте, что разумный, благочестивый мужчина различает вашу фитну и остерегается её, следуя предостережению пророка (мир ему и благословления Аллаха)
А неразумный, поведясь на ваши козни, все равно в конце концов сделает вас несчастной, потому что его неразумность навредит и вам самим.
В своём стремлении к знаниям и пользе религии в первую очередь соблюдайте границы нравственности и скромности — строгие рамки которых (а не знания и «высокие стремления») отличают праведных, благих женщин от скверных.
Ваши комментарии, лайки и другие знаки внимания на страницах призывающих (и иных интересных братьев) — это ни что иное, как привлечение к себе внимания, которое не вяжется с понятием праведной стыдливости.
Если вы из тех беспечных, кто не придает этому значения и не видит в этом ничего плохо, то изучите этот вопрос, уделите внимание нормам поведения как в реальном обществе, так и в сети, прежде чем вести там какую-то активность. Уверяю вас, вы найдете очень много предостережений и уроков по этому вопросу, особенно в наше время.
Если же вы из тех, кто понимает истинную суть своих деяний и идет на поводу у своего нафса, то ищите защиты у Аллаха от зла своей души и козней шайтана.
И знайте, что разумный, благочестивый мужчина различает вашу фитну и остерегается её, следуя предостережению пророка (мир ему и благословления Аллаха)
А неразумный, поведясь на ваши козни, все равно в конце концов сделает вас несчастной, потому что его неразумность навредит и вам самим.
AL ISLAMIYA
03 Dec, 16:29
самое лучшее успокоительное, которое есть абсолютно у каждого, но не каждый придает ему должного внимания - это намаз.
AL ISLAMIYA
03 Dec, 09:05
Пост зимой - легкая добыча.
Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение:
(الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء)
"Пост зимой - лёгкая добыча".¹
["ас-Сунан" ат-Тирмизи, 797]
Сказал имам аль-Мунави, да помилует его Аллах:
"Под "легкой добычей" подразумевается добыча, полученная без [особого] труда.
Арабы использовали слово "холодный/прохладный" в отношении легкой вещи. Холод является противоположностью жары, а поскольку в их странах преобладает жара, то когда они чувствовали прохладу, то считали ее облегчением.
Смысл хадиса заключается в том, что постящийся в зимнее время приобретает награду без того, чтобы его постигала тяжесть голода".
"Фейд аль-Къадир", 4/310.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
[1] Дословный перевод слова "легкая" - "холодная/прохладная".
Сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение:
(الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء)
"Пост зимой - лёгкая добыча".¹
["ас-Сунан" ат-Тирмизи, 797]
Сказал имам аль-Мунави, да помилует его Аллах:
"Под "легкой добычей" подразумевается добыча, полученная без [особого] труда.
Арабы использовали слово "холодный/прохладный" в отношении легкой вещи. Холод является противоположностью жары, а поскольку в их странах преобладает жара, то когда они чувствовали прохладу, то считали ее облегчением.
Смысл хадиса заключается в том, что постящийся в зимнее время приобретает награду без того, чтобы его постигала тяжесть голода".
"Фейд аль-Къадир", 4/310.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
[1] Дословный перевод слова "легкая" - "холодная/прохладная".
AL ISLAMIYA
03 Dec, 03:30
Когда вы завершите намаз, то поминайте Аллаха стоя, сидя или лежа на боках.
Коран, 4:103
Коран, 4:103
AL ISLAMIYA
02 Dec, 20:09
ислам и медицина… что общего?
ислам – это источник здоровья и исцеления. В священном Коране содержатся самые необходимые сведения о строении организма человека, продолжении рода, о болезнях, о методах лечения… о смерти!
хотелось бы привести несколько живых примеров, подтверждающих, что аяты Корана – целительный бальзам для человеческих сердец, что они исцеляют и духовные, и телесные недуги.
для исцеления необходимо искренне и глубоко верить в Аллаха, и тогда неизбежно будет проявлено и исцеление!
в медицине популярными являются слова «гигиена» и «профилактика». А в священном Коране они имеют значение как «тахарат». Если смотреть с точки зрения современной медицины, то это звучит как «щит от всех болезней», а ещё яснее – «чистота – залог здоровья!»
«тахарат» – значит избавиться от грязи и держаться подальше от нечистот. Но здесь подразумевается и духовная чистота, чистота места проживания, тела, одежды, территории и особенно воды!
если из вышесказанного сделать правильные выводы (а медикам сделать выводы нетрудно) – это спасение общества от инфекционных заболеваний и бесспорная гармония человека с природой!
ислам – это источник здоровья и исцеления. В священном Коране содержатся самые необходимые сведения о строении организма человека, продолжении рода, о болезнях, о методах лечения… о смерти!
хотелось бы привести несколько живых примеров, подтверждающих, что аяты Корана – целительный бальзам для человеческих сердец, что они исцеляют и духовные, и телесные недуги.
для исцеления необходимо искренне и глубоко верить в Аллаха, и тогда неизбежно будет проявлено и исцеление!
в медицине популярными являются слова «гигиена» и «профилактика». А в священном Коране они имеют значение как «тахарат». Если смотреть с точки зрения современной медицины, то это звучит как «щит от всех болезней», а ещё яснее – «чистота – залог здоровья!»
«тахарат» – значит избавиться от грязи и держаться подальше от нечистот. Но здесь подразумевается и духовная чистота, чистота места проживания, тела, одежды, территории и особенно воды!
если из вышесказанного сделать правильные выводы (а медикам сделать выводы нетрудно) – это спасение общества от инфекционных заболеваний и бесспорная гармония человека с природой!
AL ISLAMIYA
01 Dec, 20:41
Шейхуль-ислям Ибн Теймийя, да смилуется над ним Аллах, говорил относительно чувства радости по поводу чего-либо:
«Если человек совершил «Истихару», тогда чтобы Аллах ни облегчил для него и внушил бы ему радость по поводу этого дела, то это и есть то, что Аллах избрал для него».
«Маджмуа аль-Фатава», 10/539
«Если человек совершил «Истихару», тогда чтобы Аллах ни облегчил для него и внушил бы ему радость по поводу этого дела, то это и есть то, что Аллах избрал для него».
«Маджмуа аль-Фатава», 10/539
AL ISLAMIYA
29 Nov, 20:05
О НАМАЗЕ В НИКАБЕ.
Ибн 'Абди-ль-Барр аль-Малики (ум. 463 г.х.) сказал:
وأجْمَعَ العُلَماءُ عَلى أنَّها لا تُصَلِّي مُتَنَقِّبَةً ولا مُتَبَرْقِعَةَ
«Учёные единогласны, что женщина не совершает намаз, покрывшись никабом или буркой».
[«Истизкар» 2/201]
Ибн 'Абди-ль-Барр аль-Малики (ум. 463 г.х.) сказал:
وأجْمَعَ العُلَماءُ عَلى أنَّها لا تُصَلِّي مُتَنَقِّبَةً ولا مُتَبَرْقِعَةَ
«Учёные единогласны, что женщина не совершает намаз, покрывшись никабом или буркой».
[«Истизкар» 2/201]
НО:
Когда присутствуют посторонние мужчины, женщине дозволено совершать намаз в никабе.
Такую фетву давал ИБН БАЗ.
Это также относится к тому случаю, когда в мечети, где совершают намаз женщины, установлены камеры видеонаблюдения.
Ибн 'Абди-ль-Барр аль-Малики (ум. 463 г.х.) сказал:
وأجْمَعَ العُلَماءُ عَلى أنَّها لا تُصَلِّي مُتَنَقِّبَةً ولا مُتَبَرْقِعَةَ
«Учёные единогласны, что женщина не совершает намаз, покрывшись никабом или буркой».
[«Истизкар» 2/201]
Ибн 'Абди-ль-Барр аль-Малики (ум. 463 г.х.) сказал:
وأجْمَعَ العُلَماءُ عَلى أنَّها لا تُصَلِّي مُتَنَقِّبَةً ولا مُتَبَرْقِعَةَ
«Учёные единогласны, что женщина не совершает намаз, покрывшись никабом или буркой».
[«Истизкар» 2/201]
НО:
Когда присутствуют посторонние мужчины, женщине дозволено совершать намаз в никабе.
Такую фетву давал ИБН БАЗ.
Это также относится к тому случаю, когда в мечети, где совершают намаз женщины, установлены камеры видеонаблюдения.
AL ISLAMIYA
29 Nov, 18:57
Сказал шейх ар-Роджихи:
«Если женщина не может найти какое-то место, где она может получить знание, кроме как посредством смешивания полов между мужчинами и женщинами, или же ей надо будет открывать там своё лицо перед мужчинами, то пусть сидит дома и не учится таким обучением.
Ты можешь требовать знания по интернету или слушая записи или читать книги ученых, — этого достаточно.
Какова польза в обучении, которое станет причиной потери чести и религии женщины?»
Шарх сунна имама аль-Барбахари 15/20.
«Если женщина не может найти какое-то место, где она может получить знание, кроме как посредством смешивания полов между мужчинами и женщинами, или же ей надо будет открывать там своё лицо перед мужчинами, то пусть сидит дома и не учится таким обучением.
Ты можешь требовать знания по интернету или слушая записи или читать книги ученых, — этого достаточно.
Какова польза в обучении, которое станет причиной потери чести и религии женщины?»
Шарх сунна имама аль-Барбахари 15/20.
AL ISLAMIYA
29 Nov, 13:39
Очень часто многие мусульмане не понимают определение понятия «гъиба», делая гъиба тогда, когда это запрещено, и порицая совершение гъиба тогда, когда оно дозволено, а может даже и обязательно!
Несмотря на то, что гъиба в своей основе запрещена, в зависимости от ситуации она может стать дозволенной и даже обязательной. В частности совершение гъиба для опровержения и указания ошибки или заблуждения того, кто искажает Ислам и вводит в заблуждение мусульман, является дозволенным и необходимым, в чем нет среди ученых разногласия.
Имам аш-Шафи’и говорил: “Ученые делали исключением из запретного вида гъиба, некоторые дозволенные виды гъиба, из числа которых есть обязательные! К этому относится разъяснение ошибки ошибающегося в вопросах шариата, поскольку неприкосновенность религии важнее, чем неприкосновенность отдельного человека!” См. “аль-Умм” 7/90.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “К проявлению искренности (насыха) по отношению к Аллаху, к Его Писанию и посланнику (мир ему и благословение Аллаха) относится то, что совершают ученые, опровергающие заблуждения с помощью Корана и Сунны и разъясняющие это. Также к этому относится и опровержение слабых высказываний ученых”. См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 96.
И если гъиба является дозволенной, чтобы указать на ошибки, даже в отношении ученых и правителей мусульман, то указание и обсуждение ошибки того, кто не является ученым или правителем мусульман, дозволенно тем более!
Со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что как-то раз один человек попросил у пророка (мир ему и благословение Аллаха) разрешения войти, и он сказал: «Впустите его, но сколь плох он как соплеменник!» аль-Бухари 6054, Муслим 2591.
Имам аль-Къуртуби сказал: “В этом хадисе указание на то, что дозволено делать гъиба за человека, который известен своими открытыми грехами, нечестием или призывом к нововведениям”. См. “Фатухль-Бари” 10/452.
Таким образом упоминание, обсуждение и опровержение того, что открыто говорит или пишет некий мусульманин, не является запретным видом гъиба, и более того, при необходимости является даже обязательным.!
А Аллах знает лучше!
Несмотря на то, что гъиба в своей основе запрещена, в зависимости от ситуации она может стать дозволенной и даже обязательной. В частности совершение гъиба для опровержения и указания ошибки или заблуждения того, кто искажает Ислам и вводит в заблуждение мусульман, является дозволенным и необходимым, в чем нет среди ученых разногласия.
Имам аш-Шафи’и говорил: “Ученые делали исключением из запретного вида гъиба, некоторые дозволенные виды гъиба, из числа которых есть обязательные! К этому относится разъяснение ошибки ошибающегося в вопросах шариата, поскольку неприкосновенность религии важнее, чем неприкосновенность отдельного человека!” См. “аль-Умм” 7/90.
Хафиз Ибн Раджаб сказал: “К проявлению искренности (насыха) по отношению к Аллаху, к Его Писанию и посланнику (мир ему и благословение Аллаха) относится то, что совершают ученые, опровергающие заблуждения с помощью Корана и Сунны и разъясняющие это. Также к этому относится и опровержение слабых высказываний ученых”. См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” 96.
И если гъиба является дозволенной, чтобы указать на ошибки, даже в отношении ученых и правителей мусульман, то указание и обсуждение ошибки того, кто не является ученым или правителем мусульман, дозволенно тем более!
Со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что как-то раз один человек попросил у пророка (мир ему и благословение Аллаха) разрешения войти, и он сказал: «Впустите его, но сколь плох он как соплеменник!» аль-Бухари 6054, Муслим 2591.
Имам аль-Къуртуби сказал: “В этом хадисе указание на то, что дозволено делать гъиба за человека, который известен своими открытыми грехами, нечестием или призывом к нововведениям”. См. “Фатухль-Бари” 10/452.
Таким образом упоминание, обсуждение и опровержение того, что открыто говорит или пишет некий мусульманин, не является запретным видом гъиба, и более того, при необходимости является даже обязательным.!
А Аллах знает лучше!
AL ISLAMIYA
29 Nov, 03:05
Если раб Аллаха встаёт утром и ложится вечером и при этом все его помыслы связаны только с Аллахом, то Всевышний Аллах возьмёт на Себя удовлетворение всех его потребностей, избавит его от всех тревог и забот и освободит сердце его для любви к Нему, язык его - для поминания Его, а органы тела его - для покорности Ему.
А если он встаёт утром и ложится вечером, и при этом все его помыслы связаны с миром этим, то Аллах оставит его наедине с его тревогами, печалями и огорчениями, вручив его душе его, и займёт сердце его любовью к творениям, в результате чего он отвлечётся от любви к Нему, и займёт язык его поминанием творений вместо поминания Его, и займёт органы тела его служением им и их делами вместо покорности Ему, и он будет трудиться, как зверь, в служении другим, подобно кузнечному меху, который надувается и сдувается ради чьей-то пользы.
А если он встаёт утром и ложится вечером, и при этом все его помыслы связаны с миром этим, то Аллах оставит его наедине с его тревогами, печалями и огорчениями, вручив его душе его, и займёт сердце его любовью к творениям, в результате чего он отвлечётся от любви к Нему, и займёт язык его поминанием творений вместо поминания Его, и займёт органы тела его служением им и их делами вместо покорности Ему, и он будет трудиться, как зверь, в служении другим, подобно кузнечному меху, который надувается и сдувается ради чьей-то пользы.
AL ISLAMIYA
25 Nov, 21:20
ПРИНИМАЕТСЯ ЛИ НАМАЗ ЕСЛИ НЕ НОСИШЬ ХИДЖАБ?
Намаз принимается, однако не ношение хиджаба является большим грехом и сыфатом/атрибутом лицемерок и обитательниц огня.
А на счёт того что родители не разрешают то это не является доводом или оправданием в том, что можно его не носить.
Хиджаб является таким же приказом Аллаха как и другие приказы как намаз, пост, итд.
А на счёт ваших родителей примерно уже 1400 лет назад ответил Посланник Аллаха (салля-Ллаху ‘алайхи уа салям) сказав : «Нет подчинения творению в ослушании Творца» Его приводят Ахмад в своем «аль-Муснад» и аль-Хаким в «аль-Мустадрак» от Имран ибн Хусайна и от аль-Хакама ибн Амра аль-Гъифари. Этот хадис достоверный, о чем сказал шейх аль-Альбани в «Сахих аль-джами’» 7520.
Также от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто стремится к довольству Аллаха, не обращая внимания на гнев людей, тот получит и довольство Аллаха, и довольство людей. А кто стремится к довольству людей, гневя этим Аллаха, тот получит гнев Аллаха, и гнев людей».
Намаз принимается, однако не ношение хиджаба является большим грехом и сыфатом/атрибутом лицемерок и обитательниц огня.
А на счёт того что родители не разрешают то это не является доводом или оправданием в том, что можно его не носить.
Хиджаб является таким же приказом Аллаха как и другие приказы как намаз, пост, итд.
А на счёт ваших родителей примерно уже 1400 лет назад ответил Посланник Аллаха (салля-Ллаху ‘алайхи уа салям) сказав : «Нет подчинения творению в ослушании Творца» Его приводят Ахмад в своем «аль-Муснад» и аль-Хаким в «аль-Мустадрак» от Имран ибн Хусайна и от аль-Хакама ибн Амра аль-Гъифари. Этот хадис достоверный, о чем сказал шейх аль-Альбани в «Сахих аль-джами’» 7520.
Также от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто стремится к довольству Аллаха, не обращая внимания на гнев людей, тот получит и довольство Аллаха, и довольство людей. А кто стремится к довольству людей, гневя этим Аллаха, тот получит гнев Аллаха, и гнев людей».
AL ISLAMIYA
25 Nov, 19:20
Как может человек, состоящий из 206-208 костей, наполненный 4-5 литрами крови, обладающий 79 органами, и с мозгом, весом всего лишь 1360 граммов, справиться с превратностями жизни, полагаясь исключительно на столь скромный и непримечательный состав своего тела?
Разве возможно, что он сможет пройти через все испытания и перипетии человеческого бытия, не прибегая к поддержке и мудрости своего Господа?
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
Аллах — Тот, Кто сотворил для вас землю местом пребывания, а небо — кровлей. Он придал вам облик и сделал ваш облик прекрасным. Он наделил вас благами. Таков Аллах, ваш Господь. Благословен Аллах, Господь миров.
Quran 40:64
Разве возможно, что он сможет пройти через все испытания и перипетии человеческого бытия, не прибегая к поддержке и мудрости своего Господа?
اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
Аллах — Тот, Кто сотворил для вас землю местом пребывания, а небо — кровлей. Он придал вам облик и сделал ваш облик прекрасным. Он наделил вас благами. Таков Аллах, ваш Господь. Благословен Аллах, Господь миров.
Quran 40:64
AL ISLAMIYA
24 Nov, 22:10
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Лучшим поминанием Аллаха (являются слова) "Нет бога, кроме Аллаха" /Ля иляха илля-Ллаху/"».
Этот хадис приводит ат-Тирмизи (3383), который сказал: «Хороший хадис».
«Лучшим поминанием Аллаха (являются слова) "Нет бога, кроме Аллаха" /Ля иляха илля-Ллаху/"».
Этот хадис приводит ат-Тирмизи (3383), который сказал: «Хороший хадис».
AL ISLAMIYA
24 Nov, 18:32
Как мы можем отчаиваться в милости Господа?
Я становилась свидетелем самых удивительных ответов Аллаха на дуа людей. Я видела улыбки тех, кто отчаянно пытался решить какое-то дело и в итоге пришел к решению. Я видела слёзы радости тех, кто в миг мог потерять все, но приобрел гораздо больше.
На минуту в моей памяти вспыли все те люди, которые были озабочены чем-то, расстроены и подавлены, но Господь действительно не оставил их мольбы без ответа, действительно внял их просьбе и действительно даровал желаемое, даровал облегчение.
Это мысль пробивает до дрожи!
Господь Тот, Кто дарует исцеление всем болеющим. Господь Тот, Кто переворачивает человеческие сердца и направляет их на путь истины. Господь Тот, Кто помогает во время бед, радует ждущих родителей вестями о потомстве, прощает раскаивавшегося раба, освобождает от долгов.
Никакая мирская причина не является поводом усомниться в Том, Кто является Творцом этого мира, Создателем, Господином дня суда. Ничего не причина отчаяться в милости Того, в Чьей длани находятся людские души.
Родственники приходят к истине. Жены, мамы и сестры покрываются, мужья, отцы и братья обращают свои лики к Господу, нуждающиеся находят свой удел, желающие потомства становятся родителями, мечтающие о семье связываются крепкими узами, требующие знания замечают, что поиски им облегчены, жаждущие исцеления вылечиваются, брошенные находят дома, творящие беззаконие наказываются...по воле Того, Кто отвечает на наши мольбы.
Господь обещает и никогда не нарушает Свое обещание. Господь не дает повода усомниться в Себе. Господь просит довериться и не окажется в убытке раб, который доверился Справедливому, Милостивому и Дарующему.
Я становилась свидетелем самых удивительных ответов Аллаха на дуа людей. Я видела улыбки тех, кто отчаянно пытался решить какое-то дело и в итоге пришел к решению. Я видела слёзы радости тех, кто в миг мог потерять все, но приобрел гораздо больше.
На минуту в моей памяти вспыли все те люди, которые были озабочены чем-то, расстроены и подавлены, но Господь действительно не оставил их мольбы без ответа, действительно внял их просьбе и действительно даровал желаемое, даровал облегчение.
Это мысль пробивает до дрожи!
Господь Тот, Кто дарует исцеление всем болеющим. Господь Тот, Кто переворачивает человеческие сердца и направляет их на путь истины. Господь Тот, Кто помогает во время бед, радует ждущих родителей вестями о потомстве, прощает раскаивавшегося раба, освобождает от долгов.
Никакая мирская причина не является поводом усомниться в Том, Кто является Творцом этого мира, Создателем, Господином дня суда. Ничего не причина отчаяться в милости Того, в Чьей длани находятся людские души.
Родственники приходят к истине. Жены, мамы и сестры покрываются, мужья, отцы и братья обращают свои лики к Господу, нуждающиеся находят свой удел, желающие потомства становятся родителями, мечтающие о семье связываются крепкими узами, требующие знания замечают, что поиски им облегчены, жаждущие исцеления вылечиваются, брошенные находят дома, творящие беззаконие наказываются...по воле Того, Кто отвечает на наши мольбы.
Господь обещает и никогда не нарушает Свое обещание. Господь не дает повода усомниться в Себе. Господь просит довериться и не окажется в убытке раб, который доверился Справедливому, Милостивому и Дарующему.
AL ISLAMIYA
24 Nov, 06:31
”Снег – это нечто белое, падающее с неба, но мне так и не довелось увидеть его”.
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах)
См. Тафсир Куртуби, Сура “Пчёлы” 80 аят
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах)
См. Тафсир Куртуби, Сура “Пчёлы” 80 аят
AL ISLAMIYA
24 Nov, 05:37
Сообщается, что Суфйан бин Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал:
«(Однажды) я попросил: "О посланник Аллаха, скажи мне нечто такое, чего я стал бы придерживаться", – (на что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: "Скажи: "Господь мой – Аллах", – а потом придерживайся прямоты". Я спросил: "О посланник Аллаха, а чего ты опасаешься для меня больше всего?", – и тогда он взялся за свой язык, после чего сказал: "Этого"».
Этот хадис приводят Ибн Маджах (3972) и ат-Тирмизи (2410), который сказал: «Хороший достоверный хадис».
Придерживаться прямоты /истикама/ значит неуклонно выполнять все веления Аллаха и избегать всего запрещённого Им.
«(Однажды) я попросил: "О посланник Аллаха, скажи мне нечто такое, чего я стал бы придерживаться", – (на что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: "Скажи: "Господь мой – Аллах", – а потом придерживайся прямоты". Я спросил: "О посланник Аллаха, а чего ты опасаешься для меня больше всего?", – и тогда он взялся за свой язык, после чего сказал: "Этого"».
Этот хадис приводят Ибн Маджах (3972) и ат-Тирмизи (2410), который сказал: «Хороший достоверный хадис».
Придерживаться прямоты /истикама/ значит неуклонно выполнять все веления Аллаха и избегать всего запрещённого Им.
AL ISLAMIYA
22 Nov, 14:53
ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ ВЫКЛАДЫВАТЬ ФОТО/ВИДЕО С СЕСТРАМИ?
Поистине, женщина - это величайшее орудие, которое использует шайтан, искушая людей и сбивая их с прямого пути.
Дело в том, что интерес мужчин к женщинам и влечение к ним намного сильнее, чем у женщин к мужчинам. Поэтому она всегда должна понимать, что она искушение для мужчины и новый вид искушения в наши дни - это социальные сети, в которых мусульманки выкладывают свои фотографии. Фотографии, на которых видно аурат, мы даже не обсуждаем.
Некоторые могут спросить: «а что тут такого? разве это запрещено?» я отвечу вам на ваш вопрос.
Разве слова пророка Мухаммада (мир ему и благословления Аллаха) «когда она выходит, то она приукрашивает её», касаются только тех женщин, которые выходят на улицу без хиджаба?
поэтому мусульманки, выкладывая свои фотки в соцсетях, сеют смуту для многих мужчин.
Чувства, которые охватывают мужчину, видящего такие фотографии, чувства, которые заставляют его «лайкать» их и писать: «ма ша Аллах, сестра» — это отнюдь не чувство религиозного воодушевления. Это похоть, через которую к нему поступает шайтан, чтобы затем ввергнуть его в грех, зачем себя обманывать?
Из 40 хадисов о женщинах:
«не наряжайтесь так, как во времена джахилии»,
означает, что нельзя выставлять свою красоту на показ перед посторонними, как поступали женщины до ислама.
Истинная красота и богобоязненность женщины кроется в скромности, в оберегании чести и достоинства. Шариатское покрывало это про знание своей цены - это про понимание того, что мужчины слабые и женщина для них есть высшее искушение - это не про возможность выходить на улицу в cute modest fashion одежде, выкладывать свои фотографии в социальных сетях и снимать себя на публику, а про осознание того, что если у девушки есть валий, который её оберегает, её дом является её лучшей защитой - это про желание скрыть себя от посторонних глаз, потому что женская красота не должна быть чем-то общедоступным и достоянием широкой публики интернета.
Шариатское покрывало - это фард. Это про беспрекословное подчинение Всевышнему и Его законам. Это про контроль своего нафса. Это про защиту чести. Это про свое целомудрие.
Поистине, женщина - это величайшее орудие, которое использует шайтан, искушая людей и сбивая их с прямого пути.
Дело в том, что интерес мужчин к женщинам и влечение к ним намного сильнее, чем у женщин к мужчинам. Поэтому она всегда должна понимать, что она искушение для мужчины и новый вид искушения в наши дни - это социальные сети, в которых мусульманки выкладывают свои фотографии. Фотографии, на которых видно аурат, мы даже не обсуждаем.
Некоторые могут спросить: «а что тут такого? разве это запрещено?» я отвечу вам на ваш вопрос.
Разве слова пророка Мухаммада (мир ему и благословления Аллаха) «когда она выходит, то она приукрашивает её», касаются только тех женщин, которые выходят на улицу без хиджаба?
поэтому мусульманки, выкладывая свои фотки в соцсетях, сеют смуту для многих мужчин.
Чувства, которые охватывают мужчину, видящего такие фотографии, чувства, которые заставляют его «лайкать» их и писать: «ма ша Аллах, сестра» — это отнюдь не чувство религиозного воодушевления. Это похоть, через которую к нему поступает шайтан, чтобы затем ввергнуть его в грех, зачем себя обманывать?
Из 40 хадисов о женщинах:
«не наряжайтесь так, как во времена джахилии»,
означает, что нельзя выставлять свою красоту на показ перед посторонними, как поступали женщины до ислама.
Истинная красота и богобоязненность женщины кроется в скромности, в оберегании чести и достоинства. Шариатское покрывало это про знание своей цены - это про понимание того, что мужчины слабые и женщина для них есть высшее искушение - это не про возможность выходить на улицу в cute modest fashion одежде, выкладывать свои фотографии в социальных сетях и снимать себя на публику, а про осознание того, что если у девушки есть валий, который её оберегает, её дом является её лучшей защитой - это про желание скрыть себя от посторонних глаз, потому что женская красота не должна быть чем-то общедоступным и достоянием широкой публики интернета.
Шариатское покрывало - это фард. Это про беспрекословное подчинение Всевышнему и Его законам. Это про контроль своего нафса. Это про защиту чести. Это про свое целомудрие.
AL ISLAMIYA
21 Nov, 16:14
Если ты не чувствуешь влияния Корана на твой иман, то читай до тех пор, пока не начнешь его чувствовать.
Если не чувствуешь сладости молитвы, то молись до тех пор, пока не почувствуешь эту сладость.
Если не видишь ответа на свои мольбы, то проси до тех пор, пока не увидишь.
Если покаяние не приводит тебя к оставлению греховного, то кайся до тех пор, пока это не отвратит тебя от греха.
Это только у всяких фантазеров-суфиев возможно такое, что человек каким-то чудесным образом вдруг становится святым праведником. А на самом деле любое позитивное изменение в человеке всегда встречает противостояние наущающего дьявола и сопротивление нафса. Поэтому эта религия — религия стойкости и упорства.
Если не чувствуешь сладости молитвы, то молись до тех пор, пока не почувствуешь эту сладость.
Если не видишь ответа на свои мольбы, то проси до тех пор, пока не увидишь.
Если покаяние не приводит тебя к оставлению греховного, то кайся до тех пор, пока это не отвратит тебя от греха.
Это только у всяких фантазеров-суфиев возможно такое, что человек каким-то чудесным образом вдруг становится святым праведником. А на самом деле любое позитивное изменение в человеке всегда встречает противостояние наущающего дьявола и сопротивление нафса. Поэтому эта религия — религия стойкости и упорства.
AL ISLAMIYA
20 Nov, 08:55
Хиджаб предназначен для того, чтобы скрывать женщину, это не украшающая одежда. Украшать то, что должно скрывать красоту, бессмысленно.
Общий принцип в отношении ношения хиджаба: следует избегать всего, что привлекает внимание и обращает взгляд мужчин на женщину.
Общий принцип в отношении ношения хиджаба: следует избегать всего, что привлекает внимание и обращает взгляд мужчин на женщину.
AL ISLAMIYA
19 Nov, 19:36
Сказал шейх аль-Альбани:
«В наши дни Коран замещён нашидами».
Кассета «Сильсилятуль-Худа уан-Нур», 758
«В наши дни Коран замещён нашидами».
Кассета «Сильсилятуль-Худа уан-Нур», 758
AL ISLAMIYA
19 Nov, 18:20
разрешено ли приветствовать верующих к примеру :" салям тебе"
абдуль кадир аль джилани аль ханбали сказал:
«и если он скажет «салям», не отвечайте ему и учите его, что это (говорить «салям») не является приветствием мусульман (лучше скажите «ас-саляму алейкум»)».
آداب الشرعية ج. ١ ص. ٣٤١
сказал аль-Хаджауи:
"Если сказал мусульманин"
«Салям» - то другой мусульманин не отвечает ему и сообщает, что это не исламское приветствие так как фраза не полная»
см."Шарх манзума аль-адаб" ١٨٩.
абдуль кадир аль джилани аль ханбали сказал:
«и если он скажет «салям», не отвечайте ему и учите его, что это (говорить «салям») не является приветствием мусульман (лучше скажите «ас-саляму алейкум»)».
آداب الشرعية ج. ١ ص. ٣٤١
сказал аль-Хаджауи:
"Если сказал мусульманин"
«Салям» - то другой мусульманин не отвечает ему и сообщает, что это не исламское приветствие так как фраза не полная»
см."Шарх манзума аль-адаб" ١٨٩.
AL ISLAMIYA
17 Nov, 14:18
Шейхуль Ислям Ибн Теймия сказал:
"Если человек наслаждается тем, что считает отвратительным, и делает это, то я скажу так: это плоть наслаждается, но сердце и разум нет. Напротив, человек получает удовольствие, если откажется от этого. И если предположить, что он получает сиюминутное удовольствие, то он всё равно страдает из-за омерзительных последствий, а если он не терзается, то это из-за того, что его разум стал мерзким и неспособен постичь то, что причиняет боль".
«Ар-радд 'аляль мантыкъийин»
"Если человек наслаждается тем, что считает отвратительным, и делает это, то я скажу так: это плоть наслаждается, но сердце и разум нет. Напротив, человек получает удовольствие, если откажется от этого. И если предположить, что он получает сиюминутное удовольствие, то он всё равно страдает из-за омерзительных последствий, а если он не терзается, то это из-за того, что его разум стал мерзким и неспособен постичь то, что причиняет боль".
«Ар-радд 'аляль мантыкъийин»
AL ISLAMIYA
16 Nov, 19:09
"Воистину, намаз оберегает от мерзости и предосудительного"
Сура "аль-Анкабут", 29:45
Хасан аль-Басри говорил: “О сын Адама! Поистине, молитва удерживает от мерзости и порицаемого. А если твоя молитва не удерживает тебя от мерзости и порицаемого, то значит, ты не совершаешь молитву (должным образом)!”.
См. “ад-Дурруль-мансур”, 11/553.
Сура "аль-Анкабут", 29:45
Хасан аль-Басри говорил: “О сын Адама! Поистине, молитва удерживает от мерзости и порицаемого. А если твоя молитва не удерживает тебя от мерзости и порицаемого, то значит, ты не совершаешь молитву (должным образом)!”.
См. “ад-Дурруль-мансур”, 11/553.
AL ISLAMIYA
15 Nov, 16:37
Сунна во время дождя.
1. Просить Всевышнего, чтобы этот дождь принес благо.
Когда начинается дождь, следует произнести:
«Аллахумма сиибан нафиа»
Перевод: О, Аллах пусть этот дождь принесет благо.
2. Время, когда идет дождь, особенное, так как в это время принимаются дуа верующих:
«Две мольбы не будут отвергнуты: мольба во время произнесения азана, и мольба, возносимая во время дождя» (аль-Хаким).
3. Просить Аллаха защиты от дождя.
Во время сильных дождей Пророк (мир ему) произносил:
«Аллахумма хаваляйна ва ля ‘аляйна O, Аллах, пусть дождь идет вокруг нас, но не на нас» (Бухари).
4. Благодарить Всевышнего.
После окончания дождя следует произнести:
«Мутырна бифадли-Ллахи ва рахматихи».
Перевод: «Дождь пролил на нас милость и благодать Аллаха» (Бухари).
1. Просить Всевышнего, чтобы этот дождь принес благо.
Когда начинается дождь, следует произнести:
«Аллахумма сиибан нафиа»
Перевод: О, Аллах пусть этот дождь принесет благо.
2. Время, когда идет дождь, особенное, так как в это время принимаются дуа верующих:
«Две мольбы не будут отвергнуты: мольба во время произнесения азана, и мольба, возносимая во время дождя» (аль-Хаким).
3. Просить Аллаха защиты от дождя.
Во время сильных дождей Пророк (мир ему) произносил:
«Аллахумма хаваляйна ва ля ‘аляйна O, Аллах, пусть дождь идет вокруг нас, но не на нас» (Бухари).
4. Благодарить Всевышнего.
После окончания дождя следует произнести:
«Мутырна бифадли-Ллахи ва рахматихи».
Перевод: «Дождь пролил на нас милость и благодать Аллаха» (Бухари).
AL ISLAMIYA
14 Nov, 18:52
Сказал имам аш-Шафии:
«Не знаю я более благородных знании, после харама и халяля, чем медицина. Однако люди писания нас опередили в них»
сказал Хармаля ибн Яхья:
«имам Аш-Шафии, тревожно вздыхал сожалея о упущении мусульман в области медицины и говорил: «Упустили треть знании и вверили их людям писания»
см. Табакат аш-Шафии ибн Касира 1/63
цените то что вам Аллах дает.
«Не знаю я более благородных знании, после харама и халяля, чем медицина. Однако люди писания нас опередили в них»
сказал Хармаля ибн Яхья:
«имам Аш-Шафии, тревожно вздыхал сожалея о упущении мусульман в области медицины и говорил: «Упустили треть знании и вверили их людям писания»
см. Табакат аш-Шафии ибн Касира 1/63
цените то что вам Аллах дает.
AL ISLAMIYA
14 Nov, 09:47
Ибн Аббас رحمه الله сказал:
«Нельзя вставать на намаз в состоянии лени. Ты должен вставать на него с радостным выражением лица, с сильным желанием и большой радостью, ведь ты предстаёшь пред самим Аллахом.»
См. "Таргыб уа тархиб".
«Нельзя вставать на намаз в состоянии лени. Ты должен вставать на него с радостным выражением лица, с сильным желанием и большой радостью, ведь ты предстаёшь пред самим Аллахом.»
См. "Таргыб уа тархиб".
AL ISLAMIYA
13 Nov, 17:05
المؤمن مرآة المؤمن، والمرآة الصَّافية لا تغشُّ النَّاظر فيها
Верующий является зеркалом верующего, а чистое зеркало не обманет смотрящего на него.
Верующий является зеркалом верующего, а чистое зеркало не обманет смотрящего на него.
AL ISLAMIYA
13 Nov, 15:11
Ибн Муфлих аль-Ханбали رحمه الله :
"самое лучшее, что может сделать мужчина, - это запретить своей жене встречаться с другими женщинами, ибо воистину они способны её развратить”.
см. «аль-Фуру’», [5/108].
нет блага в посиделках с сестрами,если нет там темы религии..
если мы свой язык не займем поминанием Аллаха все вместе,то проклятый займется нами,и обязательно подкинет тему которая приведет к плачевному и фитне.
Имам Хасан Ибн Салих (да помилует его Аллах) сказал: «Шайтан сказал женщине:
"Ты - половина моего войска, и ты - моя стрела, бросая которую, я не промахиваюсь. Ты - моя тайна, и ты - мой посланец в моих нуждах" источник:
«Макаид аш-шайтан» N°37.
"самое лучшее, что может сделать мужчина, - это запретить своей жене встречаться с другими женщинами, ибо воистину они способны её развратить”.
см. «аль-Фуру’», [5/108].
нет блага в посиделках с сестрами,если нет там темы религии..
если мы свой язык не займем поминанием Аллаха все вместе,то проклятый займется нами,и обязательно подкинет тему которая приведет к плачевному и фитне.
Имам Хасан Ибн Салих (да помилует его Аллах) сказал: «Шайтан сказал женщине:
"Ты - половина моего войска, и ты - моя стрела, бросая которую, я не промахиваюсь. Ты - моя тайна, и ты - мой посланец в моих нуждах" источник:
«Макаид аш-шайтан» N°37.
AL ISLAMIYA
13 Nov, 06:52
Не замечали ли вы, что как только вы оставляете намаз, зикры, азкары, как только вы перестаёте поминать Аллаха, сидя, лежа, стоя, печаль и тоска окутывают вашу душу?
Такое чувство, будто бы мир становится чёрно-белым и грусть всё больше и больше окутывает вас, потому что вы оставили Того, Кто делает вас счастливым, отвечая на ваши дуа, оставили Того, Кто заменял вашу печаль радостью.
Такое чувство, будто бы мир становится чёрно-белым и грусть всё больше и больше окутывает вас, потому что вы оставили Того, Кто делает вас счастливым, отвечая на ваши дуа, оставили Того, Кто заменял вашу печаль радостью.
AL ISLAMIYA
02 Nov, 17:24
وجاء رجل إلى الحسن فقال: أنا أناظرك في الدين قال الحسن: أنا قد عرفت ديني فإن كان دينك قد ضل منك فاذهب فاطلبه
к Хасану аль-Басри подошёл некий человек и сказал: «я вызываю тебя на дискуссию по вопросу религии».
тогда Хасан аль-Басри ответил:
«я уже знаю свою религию, а если твоя религия потеряна, то иди и ищи её».
Шарх ас-Сунна, с. 130
к Хасану аль-Басри подошёл некий человек и сказал: «я вызываю тебя на дискуссию по вопросу религии».
тогда Хасан аль-Басри ответил:
«я уже знаю свою религию, а если твоя религия потеряна, то иди и ищи её».
Шарх ас-Сунна, с. 130
AL ISLAMIYA
02 Nov, 11:18
НАКАЗАНИЯ ЗА ХАЛАТНОСТЬ И ПРОПУСК МОЛИТВ.
Если человек проявит халатность относительно пятикратной молитвы, то будет наказан Аллахом пятнадцатью видами наказания:
– Пять в этом мире,
– Три во время смерти,
– Три в могиле,
– Три при выходе из могилы (в день воскрешения).
Пять видов наказания, которые обрушатся в этом же мире:
1. Снимется благодать от его жизни.
То есть ничего не будет получаться в жизни, на человека будут валиться постоянные проблемы, испытания, переживания.
2. Стирается признак праведных людей с его лица (он не будет из их числа).
3. За его деяния Аллах не будет награждать его, то есть, его деяния не будут приниматься.
4. Не будет подниматься его мольба к небу, то есть, его мольба не будет приниматься.
5. Не будет ему доли от мольбы праведников, то есть, благодать мольбы благочестивых рабов ему не достанется.
Три вида наказания при смерти:
1. Умрёт униженным, то есть мерзкой смертью, в мерзком состоянии или в грехе.
2. Умрёт голодным, сколько бы ни ел, он умрёт в сильном голоде.
3. Умрет в сильной жажде, даже если, выпьет море воды, это не поможет.
Три вида наказания в могиле:
1. Могила станет настолько тесной, что его ребра сломаются и войдут друг в друга.
2. Могила станет ему как раскалённые угли, утром и ночью она будет раскаляться огнём для него.
3. Его будет мучать змея (огромная), которую зовут «аш-Шуджаъ аль-Акраъ»,
её глаза из огня, а когти из железа, и каждая коготь размером, равным расстоянию ходьбы в один день. она обратится к усопшему:
«Я аш-Шуджаъ аль-Акраъ,
– и голос ее как гром
– мне повелел мой Господь бить тебя за оставление утренней молитвы до восхода солнца,а за оставление обеденной молитвы
– до послеобеденной, а за оставление послеобеденной
– до вечерней, а за оставление вечерней
– до ночной, а за оставление ночной
– до утренней».
Три вида наказания в день воскресения:
1. Жёсткий допрос.
2. Гнев Господа.
3. Вхождение в Ад.
4. В некоторых преданиях сказано, что он будет воскрешён, а на лбу будут написаны три строки:
1. О расточитель долга перед Аллахом!
2. О обособленный гневом Аллаха!
3. Как ты нарушил долг в отношении Аллаха,
так же ты потерял надежду на милость Аллаха»
имам аз-Захабий. «Аль-Кабаир», стр 38
Если человек проявит халатность относительно пятикратной молитвы, то будет наказан Аллахом пятнадцатью видами наказания:
– Пять в этом мире,
– Три во время смерти,
– Три в могиле,
– Три при выходе из могилы (в день воскрешения).
Пять видов наказания, которые обрушатся в этом же мире:
1. Снимется благодать от его жизни.
То есть ничего не будет получаться в жизни, на человека будут валиться постоянные проблемы, испытания, переживания.
2. Стирается признак праведных людей с его лица (он не будет из их числа).
3. За его деяния Аллах не будет награждать его, то есть, его деяния не будут приниматься.
4. Не будет подниматься его мольба к небу, то есть, его мольба не будет приниматься.
5. Не будет ему доли от мольбы праведников, то есть, благодать мольбы благочестивых рабов ему не достанется.
Три вида наказания при смерти:
1. Умрёт униженным, то есть мерзкой смертью, в мерзком состоянии или в грехе.
2. Умрёт голодным, сколько бы ни ел, он умрёт в сильном голоде.
3. Умрет в сильной жажде, даже если, выпьет море воды, это не поможет.
Три вида наказания в могиле:
1. Могила станет настолько тесной, что его ребра сломаются и войдут друг в друга.
2. Могила станет ему как раскалённые угли, утром и ночью она будет раскаляться огнём для него.
3. Его будет мучать змея (огромная), которую зовут «аш-Шуджаъ аль-Акраъ»,
её глаза из огня, а когти из железа, и каждая коготь размером, равным расстоянию ходьбы в один день. она обратится к усопшему:
«Я аш-Шуджаъ аль-Акраъ,
– и голос ее как гром
– мне повелел мой Господь бить тебя за оставление утренней молитвы до восхода солнца,а за оставление обеденной молитвы
– до послеобеденной, а за оставление послеобеденной
– до вечерней, а за оставление вечерней
– до ночной, а за оставление ночной
– до утренней».
Три вида наказания в день воскресения:
1. Жёсткий допрос.
2. Гнев Господа.
3. Вхождение в Ад.
4. В некоторых преданиях сказано, что он будет воскрешён, а на лбу будут написаны три строки:
1. О расточитель долга перед Аллахом!
2. О обособленный гневом Аллаха!
3. Как ты нарушил долг в отношении Аллаха,
так же ты потерял надежду на милость Аллаха»
имам аз-Захабий. «Аль-Кабаир», стр 38
AL ISLAMIYA
02 Nov, 06:30
Однажды ты осознаешь, что намаз был лучше, чем сон, а ты спал.
Что ежедневное чтение Корана было твоим утешением, а ты забросил.
Что азкары увеличивали благодать твоего дня, а ты был ленив.
И что дверь покаяния была всегда открыта, а ты её откладывал.
Что ежедневное чтение Корана было твоим утешением, а ты забросил.
Что азкары увеличивали благодать твоего дня, а ты был ленив.
И что дверь покаяния была всегда открыта, а ты её откладывал.
AL ISLAMIYA
01 Nov, 09:03
сказал Лукман аль-Хаким:
«Говори правду, даже если это против тебя и не беспокойся о том, кто сердится слыша эту правду».
см.«Адаб аш-Шари’а», 1/74.
«Говори правду, даже если это против тебя и не беспокойся о том, кто сердится слыша эту правду».
см.«Адаб аш-Шари’а», 1/74.
AL ISLAMIYA
31 Oct, 22:31
сказал аль-куртуби:
«я не знаю мужчину, который обладал бы достоинством, кроме как он отдалялся от женщин».
см.«Тафсир аль-Куртуби» 4/218.
«я не знаю мужчину, который обладал бы достоинством, кроме как он отдалялся от женщин».
см.«Тафсир аль-Куртуби» 4/218.
AL ISLAMIYA
31 Oct, 19:25
сказал Ибн аль-Каййим:
«Всему потерянному можно найти замену. Но если человек потерял Аллаха, ему ничто не заменит Его».
Аль-джаваб аль-кафи, стр. 132.
«Всему потерянному можно найти замену. Но если человек потерял Аллаха, ему ничто не заменит Его».
Аль-джаваб аль-кафи, стр. 132.
AL ISLAMIYA
30 Oct, 19:42
«я начну делать намаз завтра»
кто обещал тебе завтра?
это банальная фраза, но она везде не просто так, просто вдумайся, ты до вечера хотя бы доживёшь? только по воле Аллаха, клянусь Аллахом, если на то не будет Его воли, ни одна буря тебя не постигнет, но если Он пожелает чего то для тебя, тебе этого не миновать.
Ты можешь не встать на утренний, ты можешь упасть без сил, прежде чем взять полное омовение, так зачем ты тянешь? Пока у тебя есть время, пусть хоть какая-то часть его будет в пользу.
Поистине, мы не вечны.
Но каждый об этом забывает.
Не тяните же! хватит искать себе отговорки: «да я ещё молодой(ая), ещё успею придти к этому всему, «мне ещё рано совершать намаз»,
«я никогда не покроюсь!», «зачем мне совершать намаз и покрываться? я верю во Всевышнего всем сердцем и этого хватает»
СубханАллах, как вы можете называть себя верующими после произношения таких фраз? как? как вы можете отрицать приказы Аллаха субхана уа та а'ля? Как вы можете быть уверены в том, что вы попадёте в Джаннат, в то время как даже самые величайшие сахабы боялись попасть в ад, хоть им и был обещан рай, покайтесь же пока есть время!
Так страшно, смерть так близка сейчас ты тут, а через минуту твое сердце уже не бьется и ничего ты уже сделать не можешь.
Ни в грехах покаяться
Ни намаз начать читать
Ни благие деяния совершить
Всё, жизнь оборвалась, тебе остается только ждать дня суда и предстать перед Господом, а есть что положить на чашу весов, кроме грехов? В книге благих деяний есть то, что перевесит твои упущения в этой религии?
Как долго ты еще будешь игнорировать приказ Господа и ослушаться Его? не страшно уйти из этого мира в момент, когда Всевышний Аллах не доволен тобою?
Я призываю каждого, кто не совершает намаз, ссылаясь на лень и прочее, покайтесь перед Милостивым, Милосердным.
Начните совершать намаз, ведь нет у здорового человека оправданий, чтобы не молиться Аллаху!
Прибегайте к защите и помощи Аллаха и вам будет облегчено, по милости Аллаха.
Но прошу вас, не давайте себе отсрочку, что скоро начнёте,скоро может не наступить для вас.
Да наставит нас Всевышний на истинный путь!
кто обещал тебе завтра?
это банальная фраза, но она везде не просто так, просто вдумайся, ты до вечера хотя бы доживёшь? только по воле Аллаха, клянусь Аллахом, если на то не будет Его воли, ни одна буря тебя не постигнет, но если Он пожелает чего то для тебя, тебе этого не миновать.
Ты можешь не встать на утренний, ты можешь упасть без сил, прежде чем взять полное омовение, так зачем ты тянешь? Пока у тебя есть время, пусть хоть какая-то часть его будет в пользу.
Поистине, мы не вечны.
Но каждый об этом забывает.
Не тяните же! хватит искать себе отговорки: «да я ещё молодой(ая), ещё успею придти к этому всему, «мне ещё рано совершать намаз»,
«я никогда не покроюсь!», «зачем мне совершать намаз и покрываться? я верю во Всевышнего всем сердцем и этого хватает»
СубханАллах, как вы можете называть себя верующими после произношения таких фраз? как? как вы можете отрицать приказы Аллаха субхана уа та а'ля? Как вы можете быть уверены в том, что вы попадёте в Джаннат, в то время как даже самые величайшие сахабы боялись попасть в ад, хоть им и был обещан рай, покайтесь же пока есть время!
Так страшно, смерть так близка сейчас ты тут, а через минуту твое сердце уже не бьется и ничего ты уже сделать не можешь.
Ни в грехах покаяться
Ни намаз начать читать
Ни благие деяния совершить
Всё, жизнь оборвалась, тебе остается только ждать дня суда и предстать перед Господом, а есть что положить на чашу весов, кроме грехов? В книге благих деяний есть то, что перевесит твои упущения в этой религии?
Как долго ты еще будешь игнорировать приказ Господа и ослушаться Его? не страшно уйти из этого мира в момент, когда Всевышний Аллах не доволен тобою?
Я призываю каждого, кто не совершает намаз, ссылаясь на лень и прочее, покайтесь перед Милостивым, Милосердным.
Начните совершать намаз, ведь нет у здорового человека оправданий, чтобы не молиться Аллаху!
Прибегайте к защите и помощи Аллаха и вам будет облегчено, по милости Аллаха.
Но прошу вас, не давайте себе отсрочку, что скоро начнёте,скоро может не наступить для вас.
Да наставит нас Всевышний на истинный путь!
AL ISLAMIYA
29 Oct, 14:47
«нет пользы от того страха, который не побуждает [человека] к богобоязненности. так же обстоит дело и с надеждой».
التعليق على شرح حديث "ما ذئبان..."، ٢٤٧
التعليق على شرح حديث "ما ذئبان..."، ٢٤٧
AL ISLAMIYA
29 Oct, 09:42
كل حزن يذهب إلا حزن الذنوب.
Всякая печаль утихает, кроме печали из-за грехов.
Всякая печаль утихает, кроме печали из-за грехов.
AL ISLAMIYA
27 Oct, 18:55
Башар ибн аль-Харис (да помилует его Аллах) сказал:
«Если человек желает стать известным, он непременно утрачивает свою религию и подвергается позору».
«аль-Хилья», 8/343
«Если человек желает стать известным, он непременно утрачивает свою религию и подвергается позору».
«аль-Хилья», 8/343
AL ISLAMIYA
27 Oct, 14:43
ОБЯЗАТЕЛЬНО К ПРОЧТЕНИЮ!
распространённая тема среди братьев и сестёр ведущих телеграмм каналы с исламской тематикой , пусть Всевышний Аллах укрепит всех братьев и сестёр на этом ,наделит правильным искренним намерением и даст бараката в их знаниях и в том, что они распространяют . Теперь о той вещи , на которую к сожалению большинство братьев и сестёр не обращают внимания , это то ,что является запретным - розыгрыши книг посредством репоста ,что попадает под понятие майсира , азарта , а когда говоришь этим братьям и сёстрам что это харам ,они отвечают что это делают с благими намерениями и что они занимаются благим делом , так как хотят дарить религиозные книги своим читателям и получать от этого награду, хотим чтобы больше людей читали наши напоминания и чтобы мы получали награду, так и приходили и приходят нововведения, не может быть бараката в том ,что построено на хараме .
Во-первых ты сам брат или сестра получаешь грех за этот майсир.
Во-вторых твои подписчики по причине тебя попадают под грех за участие в этом , и мало того эти же организаторы говорят мы скажем стоп когда наберется 100 участников , то есть 100 участников по причине тебя совершили грех
В-третьих, победившие люди путём «рандома» что является самой настоящей лотереей , это вот все равно что играть в карты и на кон ставить мусхаф Корана , ну или те же книги которые вы разыгрываете, и вот этот победитель ещё и получает имущество харамным путём. Если бы ты брат или сестра хотели бы действительно блага для своих братьев и сестёр которые вас читают , почему бы тогда книги эти не раздавать бесплатно без всяких недозволенных конкурсов , без этих лотерейных моментов , или хотя бы почему не устраивать викторины с вопросами из религии , победители которых получат эти самые книги дозволенным путём .То, что вы делаете , имеется ввиду ведёте эти каналы , передавая знания надеясь на награду от Господа , это же тоже поклонение Всевышнему Аллаху , Пречист Он и Возвышен , это ведь равно тому ,что вы будете воровать деньги выплачивая с этого закят , беря кредит ехать на хадж или умру. Не относитесь же к своему поклонению халатно, если вы искренни к своему Господу.
распространённая тема среди братьев и сестёр ведущих телеграмм каналы с исламской тематикой , пусть Всевышний Аллах укрепит всех братьев и сестёр на этом ,наделит правильным искренним намерением и даст бараката в их знаниях и в том, что они распространяют . Теперь о той вещи , на которую к сожалению большинство братьев и сестёр не обращают внимания , это то ,что является запретным - розыгрыши книг посредством репоста ,что попадает под понятие майсира , азарта , а когда говоришь этим братьям и сёстрам что это харам ,они отвечают что это делают с благими намерениями и что они занимаются благим делом , так как хотят дарить религиозные книги своим читателям и получать от этого награду, хотим чтобы больше людей читали наши напоминания и чтобы мы получали награду, так и приходили и приходят нововведения, не может быть бараката в том ,что построено на хараме .
Во-первых ты сам брат или сестра получаешь грех за этот майсир.
Во-вторых твои подписчики по причине тебя попадают под грех за участие в этом , и мало того эти же организаторы говорят мы скажем стоп когда наберется 100 участников , то есть 100 участников по причине тебя совершили грех
В-третьих, победившие люди путём «рандома» что является самой настоящей лотереей , это вот все равно что играть в карты и на кон ставить мусхаф Корана , ну или те же книги которые вы разыгрываете, и вот этот победитель ещё и получает имущество харамным путём. Если бы ты брат или сестра хотели бы действительно блага для своих братьев и сестёр которые вас читают , почему бы тогда книги эти не раздавать бесплатно без всяких недозволенных конкурсов , без этих лотерейных моментов , или хотя бы почему не устраивать викторины с вопросами из религии , победители которых получат эти самые книги дозволенным путём .То, что вы делаете , имеется ввиду ведёте эти каналы , передавая знания надеясь на награду от Господа , это же тоже поклонение Всевышнему Аллаху , Пречист Он и Возвышен , это ведь равно тому ,что вы будете воровать деньги выплачивая с этого закят , беря кредит ехать на хадж или умру. Не относитесь же к своему поклонению халатно, если вы искренни к своему Господу.
AL ISLAMIYA
27 Oct, 14:22
Актуально в наши дни особенно в республике.
Когда каждая вторая «психолог»
⠀
У того, кто начинал читать книги по психологии, философии - бывает плачевный исход. Некоторые оставляли религию, начитавшись и наслушавшись этих психологов. А сейчас это начали продвигать под терминами «Исламская психология» и т.д.
Это как «халяльная водка».
Люди готовы изучать все, кроме своей религии.
Когда каждая вторая «психолог»
⠀
У того, кто начинал читать книги по психологии, философии - бывает плачевный исход. Некоторые оставляли религию, начитавшись и наслушавшись этих психологов. А сейчас это начали продвигать под терминами «Исламская психология» и т.д.
Это как «халяльная водка».
Люди готовы изучать все, кроме своей религии.
AL ISLAMIYA
27 Oct, 06:47
Запомни: люди которые сами не требуют знания и ничем полезным не занимаются - будут мешать и тебе этим заниматься. Будут всячески пытаться остановить тебя. Чтобы ты оставался таким же невеждой как они.
Вся их жизнь будет крутиться вокруг фитны, опровержений, дискуссий, обвинений. А ты требуй знания, потом они придут к тебе, так как будут нуждаться в знающих людях.
Вся их жизнь будет крутиться вокруг фитны, опровержений, дискуссий, обвинений. А ты требуй знания, потом они придут к тебе, так как будут нуждаться в знающих людях.
AL ISLAMIYA
26 Oct, 21:28
Мои прекрасные, спасённые из миллиона неверующих женщин сёстра. Сам Господь миров избрал именно вас и защитил от чужих нелепых взглядов. Сам Господь дал вам шанс найти спасение в своей религии. Не в алкоголе, коротких радостях и наркотиках, а в молитвах.
Этот мир погряз в жестокости к женщинам,где их раздевают так, будто они вещь. Люди утонули в своей черствости гоняясь за деньгами и властью.
И пусть вы будете держаться дальше от этих вещей, занимаясь собой и отношениями между Всевышним.
Пусть оскорбляют вас за вашу широкую, длинную одежду, которая не позволит парням рассматривать вас со всех ракурсов. пусть ваше закрытое лицо не позволит дуракам часами любоваться вами. Ваши фотки не гуляют в интернете,ваше красивое лицо не светиться в экранах миллионов.
Пусть люди общаются не с блестящими глазами или прелестной фигурой, пусть они общаются с глубиной вашей души. Аллах знает сущность творений лучше чем мы все и поверьте, Он спас вас из рабства.
В то время как тысячи девушек бегают за вниманием мужчин, убиваются по ним ночами, не могут найти себе место, вы занимаетесь учёбой и поклонениями.
Вы прекрасны, сестры, одевайтесь по шариату,скрывайте себя как можете и пусть Господь простит вас всех и введёт в райские сады, амин.
Этот мир погряз в жестокости к женщинам,где их раздевают так, будто они вещь. Люди утонули в своей черствости гоняясь за деньгами и властью.
И пусть вы будете держаться дальше от этих вещей, занимаясь собой и отношениями между Всевышним.
Пусть оскорбляют вас за вашу широкую, длинную одежду, которая не позволит парням рассматривать вас со всех ракурсов. пусть ваше закрытое лицо не позволит дуракам часами любоваться вами. Ваши фотки не гуляют в интернете,ваше красивое лицо не светиться в экранах миллионов.
Пусть люди общаются не с блестящими глазами или прелестной фигурой, пусть они общаются с глубиной вашей души. Аллах знает сущность творений лучше чем мы все и поверьте, Он спас вас из рабства.
В то время как тысячи девушек бегают за вниманием мужчин, убиваются по ним ночами, не могут найти себе место, вы занимаетесь учёбой и поклонениями.
Вы прекрасны, сестры, одевайтесь по шариату,скрывайте себя как можете и пусть Господь простит вас всех и введёт в райские сады, амин.
AL ISLAMIYA
25 Oct, 11:17
Уа аляйкум ас-салям ва рахмату-Ллахи ва баракятух.
Представь, что каждый твой вздох - это дар от Аллаха, каждое мгновение жизни.
Его милость. Он знает о тебе всё: твои переживания, твои страхи, твои мечты.
И несмотря на всё это, Он ждёт тебя, зовёт тебя к Себе через намаз - пять минут тишины, где можно почувствовать Его близость, ощутить Его заботу. Ты склоняешься перед Тем, Кто любит тебя больше, чем любая душа на этой земле, Кто всегда рядом, даже когда ты сам забываешь об этом. Намаз — это встреча с Тем, Кто никогда не оставлял тебя, даже в самые тёмные моменты.
Открой своё сердце для этой любви, и ты найдёшь покой, который ищешь.
Представь, что каждый твой вздох - это дар от Аллаха, каждое мгновение жизни.
Его милость. Он знает о тебе всё: твои переживания, твои страхи, твои мечты.
И несмотря на всё это, Он ждёт тебя, зовёт тебя к Себе через намаз - пять минут тишины, где можно почувствовать Его близость, ощутить Его заботу. Ты склоняешься перед Тем, Кто любит тебя больше, чем любая душа на этой земле, Кто всегда рядом, даже когда ты сам забываешь об этом. Намаз — это встреча с Тем, Кто никогда не оставлял тебя, даже в самые тёмные моменты.
Открой своё сердце для этой любви, и ты найдёшь покой, который ищешь.
AL ISLAMIYA
25 Oct, 09:31
сегодня пятница
в судный день все будут кричать:
«о моя душа, моя душа..»
кроме него, ﷺ
и лишь он будет говорить:
«о Мой Господь, моя община. о Мой Господь, моя община...»
разве он, ﷺ, не заслуживает тысячу и тысячу благословений?!
благословляйте его и приветствуйте миром!
«Аллахумма салли ‘аля
Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммад»
в судный день все будут кричать:
«о моя душа, моя душа..»
кроме него, ﷺ
и лишь он будет говорить:
«о Мой Господь, моя община. о Мой Господь, моя община...»
разве он, ﷺ, не заслуживает тысячу и тысячу благословений?!
благословляйте его и приветствуйте миром!
«Аллахумма салли ‘аля
Мухаммадин, ва ‘аля али Мухаммад»
AL ISLAMIYA
24 Oct, 14:55
Очень интересный момент попался по фикъху в разделе виды нажас/нечистот.
Как мы знаем, собака считается нажасой, и сосуд, из которого лакала собака нужно помыть 7 раз и 1 раз землей. И тут приводят пользу с медицинской точки зрения, почему именно землей, а не чем-то другим:
Вирусы/микробы, которые внутри собаки, очень маленькие. И чем меньше размер микроба, тем сильнее у него действует способность цепляться за стенки сосуда, а слюна собаки содержит в себе микробы. И роль земли в том, чтобы зацепить этот микроб, стянуть со стенок сосуда.
И научно установлено, что земля содержит в себе 2 вида вещества, которые убивают микробы: - это тетрациклин (تتراسيكلين) и (التتاراليت) (пока не поняла, второе что за вещество), они используются для дезинфекций против некоторых микробов.
Но здесь важное дополнение, что это просто для пользы, мы же, мусульмане, используем землю выполняя приказы Аллаха не обращая внимания на эти пользы.
Как мы знаем, собака считается нажасой, и сосуд, из которого лакала собака нужно помыть 7 раз и 1 раз землей. И тут приводят пользу с медицинской точки зрения, почему именно землей, а не чем-то другим:
Вирусы/микробы, которые внутри собаки, очень маленькие. И чем меньше размер микроба, тем сильнее у него действует способность цепляться за стенки сосуда, а слюна собаки содержит в себе микробы. И роль земли в том, чтобы зацепить этот микроб, стянуть со стенок сосуда.
И научно установлено, что земля содержит в себе 2 вида вещества, которые убивают микробы: - это тетрациклин (تتراسيكلين) и (التتاراليت) (пока не поняла, второе что за вещество), они используются для дезинфекций против некоторых микробов.
Но здесь важное дополнение, что это просто для пользы, мы же, мусульмане, используем землю выполняя приказы Аллаха не обращая внимания на эти пользы.
AL ISLAMIYA
23 Oct, 13:50
важное напоминание для сестёр.
«знаете ли вы, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, не родила, у неё не было детей и потомства.
и при этом нет ни одного высказывания во всех сборниках сунны, что она просила у Пророка(мир ему и благословление Аллаха)обратиться к Аллаху за неё с ду'а для рождения детей.
знаете ли вы, что ей было всего 18 лет, когда умер Пророк (мир ему и благословления Аллаха), он очень сильно её любил и она очень сильно его ревновала, и она прожила после него ещё 47 лет и никогда она не пожалела, что вышла рано замуж.
однако она занималась знаниями шариата и поклонением, поэтому она была учительницей, учёной и великой образованной женщиной, даже давала фетвы и советы великим учёным сподвижникам.
жизнь не останавливается если ты не родила.
если ты не вышла замуж.
если нет семьи.
даже если будет вторая жена (соперница), как говорят.
даже если не будет денег и имущества.
даже если умрут родители или потеряешь детей.
непременно Аллах что-то забирая, даёт другую и лучшую замену.
жизнь всё равно обитель испытания, она никому не достаётся в совершенстве.
посему, наполняй своё сердце верой, убеждением, довольством, и думай хорошо о своём Господе, займись полезными знаниями и деяниями и всё, что даст пользу тебе, семье и обществу. сделай терпение своим пропитанием, а Коран соратником.
«Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты был несчастен».
человек не должен сидеть пустым, потому что шайтан властвует над ним плохими и злыми наущениями. поэтому лучше человеку заняться благими, полезными для себя делами, иначе его душа и страсть будет властвовать над ним.
в завершении: советую благочестивым женщинам по максимуму стараться быть с другими благочестивыми женщинами, благодаря этому она наполняется иманом, знанием и мудростью».
⠀
«знаете ли вы, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, не родила, у неё не было детей и потомства.
и при этом нет ни одного высказывания во всех сборниках сунны, что она просила у Пророка(мир ему и благословление Аллаха)обратиться к Аллаху за неё с ду'а для рождения детей.
знаете ли вы, что ей было всего 18 лет, когда умер Пророк (мир ему и благословления Аллаха), он очень сильно её любил и она очень сильно его ревновала, и она прожила после него ещё 47 лет и никогда она не пожалела, что вышла рано замуж.
однако она занималась знаниями шариата и поклонением, поэтому она была учительницей, учёной и великой образованной женщиной, даже давала фетвы и советы великим учёным сподвижникам.
жизнь не останавливается если ты не родила.
если ты не вышла замуж.
если нет семьи.
даже если будет вторая жена (соперница), как говорят.
даже если не будет денег и имущества.
даже если умрут родители или потеряешь детей.
непременно Аллах что-то забирая, даёт другую и лучшую замену.
жизнь всё равно обитель испытания, она никому не достаётся в совершенстве.
посему, наполняй своё сердце верой, убеждением, довольством, и думай хорошо о своём Господе, займись полезными знаниями и деяниями и всё, что даст пользу тебе, семье и обществу. сделай терпение своим пропитанием, а Коран соратником.
«Мы ниспослали тебе Коран не для того, чтобы ты был несчастен».
человек не должен сидеть пустым, потому что шайтан властвует над ним плохими и злыми наущениями. поэтому лучше человеку заняться благими, полезными для себя делами, иначе его душа и страсть будет властвовать над ним.
в завершении: советую благочестивым женщинам по максимуму стараться быть с другими благочестивыми женщинами, благодаря этому она наполняется иманом, знанием и мудростью».
⠀
AL ISLAMIYA
23 Oct, 13:02
Беседа с благими людьми имеет успокаивающий и жизнеутверждающий эффект.
Замечаю это по тому, как после общения с некоторыми людьми чувствую моральный подъем и ощущение, будто в душе навели порядок.
И что примечательно — эти разговоры, как правило, не по какой-то конкретной теме, не психотерапия по решению одной проблемы, а просто спокойный, размеренный диалог с обменом мыслей и опыта в контексте веры и познания Мудрости Аллаха.
То есть самая удивительная вещь заключается в том, что не сами по себе правильные слова и знание в теории на тебя так благотворно влияют, а нечто иррациональное — механизм, который вне рамок логики нашего разума.
Однако Аллах описал это явление наилучшим, самым красивым образом:
ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةࣲ فِیهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِی زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبࣱ دُرِّیࣱّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةࣲ مُّبَـٰرَكَةࣲ زَیۡتُونَةࣲ لَّا شَرۡقِیَّةࣲ وَلَا غَرۡبِیَّةࣲ یَكَادُ زَیۡتُهَا یُضِیۤءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارࣱۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورࣲۚ یَهۡدِی ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن یَشَاۤءُۚ وَیَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَـٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ
Аллах — Свет небес и земли. Его свет в душе верующего подобен нише, в которой находится светильник. Светильник заключен в стекло, а стекло подобно жемчужной звезде. Он возжигается от благословенного оливкового дерева, которое не освещается солнцем только с востока или только с запада. Его масло готово светиться даже без соприкосновения с огнем. Один свет поверх другого! Аллах направляет к Своему свету, кого пожелает. Аллах приводит людям притчи, и Аллах знает о всякой вещи.
Замечаю это по тому, как после общения с некоторыми людьми чувствую моральный подъем и ощущение, будто в душе навели порядок.
И что примечательно — эти разговоры, как правило, не по какой-то конкретной теме, не психотерапия по решению одной проблемы, а просто спокойный, размеренный диалог с обменом мыслей и опыта в контексте веры и познания Мудрости Аллаха.
То есть самая удивительная вещь заключается в том, что не сами по себе правильные слова и знание в теории на тебя так благотворно влияют, а нечто иррациональное — механизм, который вне рамок логики нашего разума.
Однако Аллах описал это явление наилучшим, самым красивым образом:
ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةࣲ فِیهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِی زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبࣱ دُرِّیࣱّ یُوقَدُ مِن شَجَرَةࣲ مُّبَـٰرَكَةࣲ زَیۡتُونَةࣲ لَّا شَرۡقِیَّةࣲ وَلَا غَرۡبِیَّةࣲ یَكَادُ زَیۡتُهَا یُضِیۤءُ وَلَوۡ لَمۡ تَمۡسَسۡهُ نَارࣱۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورࣲۚ یَهۡدِی ٱللَّهُ لِنُورِهِۦ مَن یَشَاۤءُۚ وَیَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَـٰلَ لِلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ
Аллах — Свет небес и земли. Его свет в душе верующего подобен нише, в которой находится светильник. Светильник заключен в стекло, а стекло подобно жемчужной звезде. Он возжигается от благословенного оливкового дерева, которое не освещается солнцем только с востока или только с запада. Его масло готово светиться даже без соприкосновения с огнем. Один свет поверх другого! Аллах направляет к Своему свету, кого пожелает. Аллах приводит людям притчи, и Аллах знает о всякой вещи.
AL ISLAMIYA
22 Oct, 17:40
это напоминание тем, кто выставляет свое требование знаний напоказ.
не нужно показывать свои ночные сидения, не нужно показывать свои книги, как вы сидите изучаете какую то науку, и тд. или когда вы поступаете в какой то институт, не нужно всем говорить об этом.
иногда можно заметить братьев и сестер, которые делают хиджру в Саудию или в Миср, и начинают выставлять весь путь требований знаний. чтобы вы не изучали, будь это арабский язык, таджвид, хифз, акъыду и тд, постарайтесь максимально скрыть свои знания.
не думайте что вы сильные иманом и что показуха не коснется вас.
вспомните в каком состоянии бывают наши сердца, когда человек начинает хвалить нас. не нужно говорить «я мотивирую других». мотивация для нас это Коран и Сунна. есть множество книг и лекций, где говорится о важности требования знаний, о награде и тд. вот это и есть мотивация.
я не говорю про какие то частные случаи, где необходимо человеку объяснить, помочь в каком то деле и тд. где вы делитесь чем то полезным с близкими друзьями. или же рекламируете какую-то школу и рассказываете кому то, что там хорошие учителя и что вы обучались там и тд. я про простоянное выставление требование своих знаний.
праведные предшественники очень осторожно относились к таким вещам.
Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайби сказал:
“они (саляфы) любили, чтобы у них были скрытые благие дела, о которых не знали бы ни их жёны, ни кто-либо иной”.
см. “тахзиб аль-камаль” (14/464).
Саляма ибн Динар сказал:
“скрывай свои благие дела сильнее, чем ты скрываешь свои грехи!”
см. “ас-Сияр” (6/100).
Имам Ибн аль-А’раби сказал:
“в наибольшем убытке из людей тот, кто предоставил на показ людям свои благие дела, обнажив свои скверные поступки перед Аллахом, который ближе к нему, чем его яремная вена”.
аль-Байхакъи в “шу’аб аль-иман” (5/369).
передается от ас-Саммака, что он сказал: «я слышал, как Ахмад бин Ханбаль говорил:
"выявление чернильницы относится к показухе"».
ибн аль-джаузи в مناقب أصحاب الحديث Аль-Фудайль Ибн Ийад сказал:
«если вы можете оставаться неизвестными, то сделайте это. какой вред от того, если никто не знает вас? какой вред от того, если никто не хвалит вас?»
см. «ат-тавааду валь-хумуль»,
не нужно показывать свои ночные сидения, не нужно показывать свои книги, как вы сидите изучаете какую то науку, и тд. или когда вы поступаете в какой то институт, не нужно всем говорить об этом.
иногда можно заметить братьев и сестер, которые делают хиджру в Саудию или в Миср, и начинают выставлять весь путь требований знаний. чтобы вы не изучали, будь это арабский язык, таджвид, хифз, акъыду и тд, постарайтесь максимально скрыть свои знания.
не думайте что вы сильные иманом и что показуха не коснется вас.
вспомните в каком состоянии бывают наши сердца, когда человек начинает хвалить нас. не нужно говорить «я мотивирую других». мотивация для нас это Коран и Сунна. есть множество книг и лекций, где говорится о важности требования знаний, о награде и тд. вот это и есть мотивация.
я не говорю про какие то частные случаи, где необходимо человеку объяснить, помочь в каком то деле и тд. где вы делитесь чем то полезным с близкими друзьями. или же рекламируете какую-то школу и рассказываете кому то, что там хорошие учителя и что вы обучались там и тд. я про простоянное выставление требование своих знаний.
праведные предшественники очень осторожно относились к таким вещам.
Абдуллах ибн Дауд аль-Хурайби сказал:
“они (саляфы) любили, чтобы у них были скрытые благие дела, о которых не знали бы ни их жёны, ни кто-либо иной”.
см. “тахзиб аль-камаль” (14/464).
Саляма ибн Динар сказал:
“скрывай свои благие дела сильнее, чем ты скрываешь свои грехи!”
см. “ас-Сияр” (6/100).
Имам Ибн аль-А’раби сказал:
“в наибольшем убытке из людей тот, кто предоставил на показ людям свои благие дела, обнажив свои скверные поступки перед Аллахом, который ближе к нему, чем его яремная вена”.
аль-Байхакъи в “шу’аб аль-иман” (5/369).
передается от ас-Саммака, что он сказал: «я слышал, как Ахмад бин Ханбаль говорил:
"выявление чернильницы относится к показухе"».
ибн аль-джаузи в مناقب أصحاب الحديث Аль-Фудайль Ибн Ийад сказал:
«если вы можете оставаться неизвестными, то сделайте это. какой вред от того, если никто не знает вас? какой вред от того, если никто не хвалит вас?»
см. «ат-тавааду валь-хумуль»,
AL ISLAMIYA
22 Oct, 06:53
есть два вида покрывал:
1.покрывало для скрытия украшений и красоты, и для отведения от себя взглядов.
2.покрывало, для выставления и выявления украшений и красоты, и для привлечения к себе взоров.
– так какое же из двух покрывал является твоим покрывалом?
проницательная и сообразительная - это та, которая отчитала саму себя и стала совершать дела для того, что будет после смерти [то есть стала совершать дела для Ахира, в том числе исправив свой хиджаб],
а немощная и слабая - это та, чья душа последовала за своей страстью [страстью выставить себя, за страстью к похвале и показухе],
и та, которая предалась мечтаниям
[то есть сама живет жалкой жизнью, выставляя себя, а от Аллаха желает высоких степеней в Раю и спасения от Огня в Вечной жизни, такая не уповает на Аллаха, такая лишь мечтает, это не называется упованием или надеждой,но будет так называться, если она станет сама совершать дела и будет правдива с Аллахом.
1.покрывало для скрытия украшений и красоты, и для отведения от себя взглядов.
2.покрывало, для выставления и выявления украшений и красоты, и для привлечения к себе взоров.
– так какое же из двух покрывал является твоим покрывалом?
проницательная и сообразительная - это та, которая отчитала саму себя и стала совершать дела для того, что будет после смерти [то есть стала совершать дела для Ахира, в том числе исправив свой хиджаб],
а немощная и слабая - это та, чья душа последовала за своей страстью [страстью выставить себя, за страстью к похвале и показухе],
и та, которая предалась мечтаниям
[то есть сама живет жалкой жизнью, выставляя себя, а от Аллаха желает высоких степеней в Раю и спасения от Огня в Вечной жизни, такая не уповает на Аллаха, такая лишь мечтает, это не называется упованием или надеждой,но будет так называться, если она станет сама совершать дела и будет правдива с Аллахом.
AL ISLAMIYA
21 Oct, 19:43
Когда мусульманина постигает какое-либо испытание, которое сильно противоречит его нафсу, поначалу бывает непринятие. Это не то, что ты не можешь принять предопределение, вовсе нет. Это нечто другое.
Словами даже не описать в полной мере эти противоречия в душе.. но со временем, через день, неделю, месяц, год, ты понимаешь, что в этом всём إن شاء الله есть благо, ведь
«даже лист падает только с Его ведома!»
аль а'нам, 59.
ибо всё, что от Аллаха и есть благо для нас. Даже то же самое наказание/испытание, по причине которых Аллах хочет напомнить нам о чем-то, о наших упущениях, грехах, о том, что нужно покаяться, прийти в себя.
и хвала Аллаху Господу Миров.
Словами даже не описать в полной мере эти противоречия в душе.. но со временем, через день, неделю, месяц, год, ты понимаешь, что в этом всём إن شاء الله есть благо, ведь
«даже лист падает только с Его ведома!»
аль а'нам, 59.
ибо всё, что от Аллаха и есть благо для нас. Даже то же самое наказание/испытание, по причине которых Аллах хочет напомнить нам о чем-то, о наших упущениях, грехах, о том, что нужно покаяться, прийти в себя.
и хвала Аллаху Господу Миров.
AL ISLAMIYA
19 Oct, 12:53
Совет сёстрам:
В своём стремлении к знаниям и пользе религии в первую очередь соблюдайте границы нравственности и скромности — строгие рамки которых (а не знания и «высокие стремления») отличают праведных, благих женщин от иных скверных.
Ваши комментарии, лайки и иные знаки внимания на страницах призывающих (и иных интересных братьев) — это ни что иное, как привлечение к себе внимания, которое не вяжется с понятием праведной стыдливости.
Если вы из тех беспечных, кто не придает этому значения и не видит в этом ничего плохо, то изучите этот вопрос, уделите внимание нормам поведения как в реальном обществе, так и в сети, прежде чем вести там какую-то активность. Уверяю вас, вы найдете очень много предостережений и уроков по этому вопросу, особенно в наше время.
Если же вы из тех, кто понимает истинную суть своих деяний и идет на поводу у своего нафса, то ищите защиты у Аллаха от зла своей души и козней шайтана.
И знайте, что разумный, благочестивый мужчина различает вашу фитну и остерегается её, следуя предостережению пророка (мир ему и благословения):
«Не оставил я после себя искушения более вредоносного для мужчин, чем женщины».
А неразумный, поведясь на ваши козни, все равно в конце концов сделает вас несчастной, потому что его неразумность в конце концов навредит и вам самим.
В своём стремлении к знаниям и пользе религии в первую очередь соблюдайте границы нравственности и скромности — строгие рамки которых (а не знания и «высокие стремления») отличают праведных, благих женщин от иных скверных.
Ваши комментарии, лайки и иные знаки внимания на страницах призывающих (и иных интересных братьев) — это ни что иное, как привлечение к себе внимания, которое не вяжется с понятием праведной стыдливости.
Если вы из тех беспечных, кто не придает этому значения и не видит в этом ничего плохо, то изучите этот вопрос, уделите внимание нормам поведения как в реальном обществе, так и в сети, прежде чем вести там какую-то активность. Уверяю вас, вы найдете очень много предостережений и уроков по этому вопросу, особенно в наше время.
Если же вы из тех, кто понимает истинную суть своих деяний и идет на поводу у своего нафса, то ищите защиты у Аллаха от зла своей души и козней шайтана.
И знайте, что разумный, благочестивый мужчина различает вашу фитну и остерегается её, следуя предостережению пророка (мир ему и благословения):
«Не оставил я после себя искушения более вредоносного для мужчин, чем женщины».
А неразумный, поведясь на ваши козни, все равно в конце концов сделает вас несчастной, потому что его неразумность в конце концов навредит и вам самим.
AL ISLAMIYA
18 Oct, 19:12
Как саляфы боялись смотреть на чужую женщину.
دخل رجل مع ابن مسعود بيت رجل,فجعل الرجل ينظر إلى امرأة في البيت
однажды, один мужчина с ибн мас’удом зашли в дом одного из людей, и тот мужчина начал смотреть на женщину, которая была в этом доме.
после чего абдуллах ибн мас’уд сказал ему:
لأن تفقأ عيناك خير لك مما أراك تصنع
«если бы твои глаза лопнули - это было бы лучше для тебя чем то, что я вижу».
источник: الزهد» ١٤٢»
دخل رجل مع ابن مسعود بيت رجل,فجعل الرجل ينظر إلى امرأة في البيت
однажды, один мужчина с ибн мас’удом зашли в дом одного из людей, и тот мужчина начал смотреть на женщину, которая была в этом доме.
после чего абдуллах ибн мас’уд сказал ему:
لأن تفقأ عيناك خير لك مما أراك تصنع
«если бы твои глаза лопнули - это было бы лучше для тебя чем то, что я вижу».
источник: الزهد» ١٤٢»
AL ISLAMIYA
14 Oct, 06:53
Ибн Аббас ( да будет доволен им Аллах) говорил:
«Перетаскивать камни для лицемеров легче, чем читать Коран».
См. «Шуб Аль Иман», 3/395
Пусть каждый задумается о своем отношении к Корану.
«Перетаскивать камни для лицемеров легче, чем читать Коран».
См. «Шуб Аль Иман», 3/395
Пусть каждый задумается о своем отношении к Корану.
AL ISLAMIYA
13 Oct, 17:47
ЗАПУТАЛСЯ В КОЛИЧЕСТВЕ РАКААТОВ
Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Если один из вас засомневался в намазе, не зная, сколько ракаатов он совершил: три или четыре, то он должен отбросить сомнения и опираться на то число ракаатов, в которых он уверен (т.е. на минимальное. В данном случае – три ракаата.). Затем ему следует совершить два земных поклона до произнесения слов приветствия (т.е саджда ас-сахв).
Если он совершит в результате этого пять ракаатов, то два поклона доведут его намаз до четного числа ракаатов.
Если же он совершит намаз правильно, то эти поклоны будут унижением для шайтана».
См. Муслим
‘Имран ибн Хусайн рассказывал:
«Посланник Аллаха ﷺ однажды сделал молитву ‘аср и совершил приветствие после трех ракаатов, а затем зашел к себе домой. Тогда к нему пошел человек по имени аль-Хирбак, который был длинноруким, и сообщил ему о том, что произошло. Пророк ﷺ вышел к людям и спросил: «Правду ли он говорит?!». Они сказали: “Да”.
Тогда он доделал один ракаат и произнес слова приветствия, затем сделал два саджда (сахв) и снова произнес таслим».
См. Муслим, 574
Абу Са‘ид аль-Худри рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Если один из вас засомневался в намазе, не зная, сколько ракаатов он совершил: три или четыре, то он должен отбросить сомнения и опираться на то число ракаатов, в которых он уверен (т.е. на минимальное. В данном случае – три ракаата.). Затем ему следует совершить два земных поклона до произнесения слов приветствия (т.е саджда ас-сахв).
Если он совершит в результате этого пять ракаатов, то два поклона доведут его намаз до четного числа ракаатов.
Если же он совершит намаз правильно, то эти поклоны будут унижением для шайтана».
См. Муслим
‘Имран ибн Хусайн рассказывал:
«Посланник Аллаха ﷺ однажды сделал молитву ‘аср и совершил приветствие после трех ракаатов, а затем зашел к себе домой. Тогда к нему пошел человек по имени аль-Хирбак, который был длинноруким, и сообщил ему о том, что произошло. Пророк ﷺ вышел к людям и спросил: «Правду ли он говорит?!». Они сказали: “Да”.
Тогда он доделал один ракаат и произнес слова приветствия, затем сделал два саджда (сахв) и снова произнес таслим».
См. Муслим, 574
AL ISLAMIYA
13 Oct, 17:31
Всевышний знал тебя ещё тогда, когда ты не молился. Он наблюдал, как ты грешил, как ты лгал и как ты был беспечен. Но даже не смотря на это, Он направлял тебя. Он мог бы оставить тебя там.
AL ISLAMIYA
12 Oct, 19:16
Все мы имеем право быть слабыми, впечатлительными, ранимыми и нежными, но это все должно быть к месту. Вас могут шокировать фотографии и умерших и пострадавших, могут доводить до слез страшные кадры с места происшествий, вас могут вводить в ужас видео с огнем, взрывами и прочими кошмарами, которые связаны с человеческим горем и несчастьем, но создавать посты и строчить комментарии с текстом «я ранимая, мне плохо, люди, перестаньте показывать это все, перестаньте публиковать, я не могу листать ленту, почему такие ненормальные закидывают это все?/мое сердце не выдерживает это, надо выпить успокоительные, куда не посмотришь везде этот ужас, хватит это ставить в сториз» - инфантильно. Когда у других в жизни большие потери и у народа огромное горе, рассказывать в постах о своей тонкой организации души и нестабильном давлении не есть солидарность и поддержка. Не загружайте сообщения в чатах, не листайте сториз и ленту, заблокируйте экран телефона и переждите, если даже фотографии и видео того, что вас не коснулось ни словом, ни делом, так сильно заставляют вас думать только о своей впечатлительности и не является для вас ни назиданием, ни напоминанием, ни поводом сделать дуа.
إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
AL ISLAMIYA
12 Oct, 17:23
КАЖДОГО ИЗ НАС СОПРОВОЖДАЕТ ШАЙТАН?
У каждого человека имеется свой приставник-шайтан, который всё время сопровождает его и никогда не разлучается с ним. Именно он и является тем самим спутником человека, который постоянно толкает его к совершению плохих поступков и ослушанию Всевышнего Аллаха.
Если человек совершает грехи, непристойные поступки и не выполняет предписания религии, его шайтан набирает силу и, соответственно, человек больше подвержен его наущениям.
А вот шайтан, приставленный к богобоязненному человеку, который воздерживается от запретного и нежелательного, соблюдает все предписания религии и вдобавок к ним совершает желательные деяния, теряет свою силу, так что он не в состоянии повлиять на него.
Всевышний Аллах в Коране сказал:
قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ
«Его товарищ (шайтан, который был вместе с ним в этом мире) скажет: «О Господь наш, я не сбивал его с правильного пути, напротив, он сам был в глубоком заблуждении!». (сура Каф, 27)
«О Господь наш, я не сбивал его с правильного пути», то есть он говорит о человеке, который приходит в Судный день умершим неверным и за это, оправдываясь, винит во всем своего шайтана. Тогда его товарищ-шайтан и скажет: «О Господь наш, я не сбивал его с правильного пути», то есть не вводил его в заблуждение».
Поэтому мы должны постоянно помнить о существовании такого врага в нашем тылу и о том, что у него есть приспешники из числа людей, которые считают его своим помощником и покровителем, которые следуют за ним по пятам, разделяют его взгляды. Учитывая всё это, мы все время должны вести с ним борьбу, такую борьбу, которая может ослабить врага и его приспешников и свести к минимуму их вред.
Пожалуйста не ведитесь на их уловки ,и будь верны своему Господу .
У каждого человека имеется свой приставник-шайтан, который всё время сопровождает его и никогда не разлучается с ним. Именно он и является тем самим спутником человека, который постоянно толкает его к совершению плохих поступков и ослушанию Всевышнего Аллаха.
Если человек совершает грехи, непристойные поступки и не выполняет предписания религии, его шайтан набирает силу и, соответственно, человек больше подвержен его наущениям.
А вот шайтан, приставленный к богобоязненному человеку, который воздерживается от запретного и нежелательного, соблюдает все предписания религии и вдобавок к ним совершает желательные деяния, теряет свою силу, так что он не в состоянии повлиять на него.
Всевышний Аллах в Коране сказал:
قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ
«Его товарищ (шайтан, который был вместе с ним в этом мире) скажет: «О Господь наш, я не сбивал его с правильного пути, напротив, он сам был в глубоком заблуждении!». (сура Каф, 27)
«О Господь наш, я не сбивал его с правильного пути», то есть он говорит о человеке, который приходит в Судный день умершим неверным и за это, оправдываясь, винит во всем своего шайтана. Тогда его товарищ-шайтан и скажет: «О Господь наш, я не сбивал его с правильного пути», то есть не вводил его в заблуждение».
Поэтому мы должны постоянно помнить о существовании такого врага в нашем тылу и о том, что у него есть приспешники из числа людей, которые считают его своим помощником и покровителем, которые следуют за ним по пятам, разделяют его взгляды. Учитывая всё это, мы все время должны вести с ним борьбу, такую борьбу, которая может ослабить врага и его приспешников и свести к минимуму их вред.
Пожалуйста не ведитесь на их уловки ,и будь верны своему Господу .
AL ISLAMIYA
12 Oct, 15:04
В Грозном возле колледжа взорвалась заправка. При взрыве погибли двое детей и двое взрослых.
Мать с двумя детьми находилась возле дома, как в них прилетела взорвавшаяся цистерна. Детям было по 5 и 6 лет.
субханАллах столько бедствий в последние время.
Есть над чем задуматься кайтесь пока Аллах не забрал вас, не откладывайте намаз, не говорите что вы непременно начнете его делать завтра, так как завтра может не наступить…
Мать с двумя детьми находилась возле дома, как в них прилетела взорвавшаяся цистерна. Детям было по 5 и 6 лет.
субханАллах столько бедствий в последние время.
Есть над чем задуматься кайтесь пока Аллах не забрал вас, не откладывайте намаз, не говорите что вы непременно начнете его делать завтра, так как завтра может не наступить…
AL ISLAMIYA
11 Oct, 21:14
в этом беспокойном мире, полном изменений и непостоянства, где все вокруг нас может стать источником радости или печали, мы должны помнить, что истинная любовь и привязанность должны принадлежать лишь одному – Всевышнему, Тому, Кто создал нас.
мы часто забываем о том, что настоящая надежда и поддержка приходят только от Аллаха. люди могут приходить и уходить, они могут причинять боль, оставлять в трудный момент или разочаровывать. научиться любить и ценить Аллаха превыше всего, можно обрести гармонию во внутреннем мире и истинное счастье.
только Аллах способен принять нас такими, какие мы есть. даже когда мы забываем о Нём, он всегда рядом, готов выслушать наши молитвы, поддержать и направить. если мы попросим прощения, Аллах щедро дарует его, и одновременно Он наполняет наши сердца миром и спокойствием.
наши зависимости и привязанности к другим существам могут стать причиной глубоких разочарований. люди имеют свои слабости и ограничения, и, как бы мы их ни любили, они могут причинить боль. но у Аллаха нет ограничений. Он безгранично милосерден и могуч. только Он знает, что на самом деле нужно для нашего блага, и только Он может испытать наши сердца, превратив каждую трудность в бесценный урок. в каждом испытании, каждом страдании, мы должны искать Его присутствие и понимать, что всё происходящее – это часть Его безграничного плана. в Нём, в нашей религии – мы можем найти покой.
стоит побуждать себя больше любить нашего Творца, искать Его в молитвах, размышлениях и вдумчивом отношении к жизни. помните, только Он способен наполнить наше сердце истинной радостью и смыслом. никакое другое существо не может заменить эту уникальную связь с Ним. пусть каждый наш шаг будет шагом к Творцу, к тому, кто сказал: «не бойтесь, ибо Я — с вами. Я слышу и вижу»
мы часто забываем о том, что настоящая надежда и поддержка приходят только от Аллаха. люди могут приходить и уходить, они могут причинять боль, оставлять в трудный момент или разочаровывать. научиться любить и ценить Аллаха превыше всего, можно обрести гармонию во внутреннем мире и истинное счастье.
только Аллах способен принять нас такими, какие мы есть. даже когда мы забываем о Нём, он всегда рядом, готов выслушать наши молитвы, поддержать и направить. если мы попросим прощения, Аллах щедро дарует его, и одновременно Он наполняет наши сердца миром и спокойствием.
наши зависимости и привязанности к другим существам могут стать причиной глубоких разочарований. люди имеют свои слабости и ограничения, и, как бы мы их ни любили, они могут причинить боль. но у Аллаха нет ограничений. Он безгранично милосерден и могуч. только Он знает, что на самом деле нужно для нашего блага, и только Он может испытать наши сердца, превратив каждую трудность в бесценный урок. в каждом испытании, каждом страдании, мы должны искать Его присутствие и понимать, что всё происходящее – это часть Его безграничного плана. в Нём, в нашей религии – мы можем найти покой.
стоит побуждать себя больше любить нашего Творца, искать Его в молитвах, размышлениях и вдумчивом отношении к жизни. помните, только Он способен наполнить наше сердце истинной радостью и смыслом. никакое другое существо не может заменить эту уникальную связь с Ним. пусть каждый наш шаг будет шагом к Творцу, к тому, кто сказал: «не бойтесь, ибо Я — с вами. Я слышу и вижу»
AL ISLAMIYA
11 Oct, 15:49
Когда Мы одаряем человека благами, он отворачивается и надменно удаляется, а когда с ним приключается зло, он возносит долгие мольбы.
Коран 41:51
Коран 41:51
AL ISLAMIYA
10 Oct, 04:44
قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
«Скажи: “Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он — наш Покровитель. И пусть верующие уповают на одного Аллаха»
(Сура «Покаяние», 9/51).
«Скажи: “Нас постигнет только то, что предписано нам Аллахом. Он — наш Покровитель. И пусть верующие уповают на одного Аллаха»
(Сура «Покаяние», 9/51).
AL ISLAMIYA
09 Oct, 14:46
слушаешь музыку? помни , что именно в этот момент, смерть может прийти за тобой
и какого же будет твое состояние перед Господом.
о Аллах, убереги нас от скверны , убереги нас от всего , что Тебе ненавистно.
и какого же будет твое состояние перед Господом.
о Аллах, убереги нас от скверны , убереги нас от всего , что Тебе ненавистно.
AL ISLAMIYA
08 Oct, 13:53
Сказал Халид ибн Сафуан:
«Один из вас поражает своего собеседника словом, которое более тяжко, чем камень, дает ему вдохнуть нечто, что более остро, чем перец, выливает на него то, что горячее содержимого кипящего котла, а после всего этого говорит: ″Я всего лишь пошутил″…».
см. «Адаб уд-дин уа-д-дунья» аль-Мауарди, с. 502.
«Один из вас поражает своего собеседника словом, которое более тяжко, чем камень, дает ему вдохнуть нечто, что более остро, чем перец, выливает на него то, что горячее содержимого кипящего котла, а после всего этого говорит: ″Я всего лишь пошутил″…».
см. «Адаб уд-дин уа-д-дунья» аль-Мауарди, с. 502.
AL ISLAMIYA
07 Oct, 19:45
Как уверенно прийти к хиджабу?
1. Понимание цели хиджаба
Ислам учит, что хиджаб — это проявление скромности, чистоты намерении и стремления следовать заповедям Аллаха. Он защищает женщину и выражает ее верность религии. Важно осознать, что это не только внешнее покрытие, но и часть общего поведения и внутреннего состояния.
2. Постепенныи подход
• Начните с того, чтобы носить скромную одежду, которая прикрывает тело, даже если она еще не полностью соответствует требованиям хиджаба.
• Постепенно вводите элементы, покрывающие голову, например, сначала платок в определенные моменты (в мечети или при молитве), а затем — каждыи день.
3. Изучаите Коран и хадисы
Изучение религиозных текстов поможет лучше понять важность и смысл хиджаба. Аллах в Коране (сура ан-Нур, аят 31) указывает женщинам прикрывать свои прелести и не показывать их посторонним мужчинам. Пророк Мухаммад (мир ему) также давал наставления о скромности и ношении хиджаба.
4. Намерение (ния)
Важно помнить, что любое деиствие в исламе начинается с чистого намерения. Если вы решили носить хиджаб, сделаите это ради Аллаха, а не из-за давления со стороны общества или традиции. Постепенное изменение должно сопровождаться искренним стремлением приблизиться к Аллаху.
5. Поддержка единомышленников
Общение с женщинами, которые уже носят хиджаб, поможет вам понять их опыт и проити этот путь более осознанно. Они могут предложить вам практические советы и духовную поддержку.
“Каждыи шаг на пути к хиджабу — это шаг к духовному росту и укреплению связи с Аллахом"
1. Понимание цели хиджаба
Ислам учит, что хиджаб — это проявление скромности, чистоты намерении и стремления следовать заповедям Аллаха. Он защищает женщину и выражает ее верность религии. Важно осознать, что это не только внешнее покрытие, но и часть общего поведения и внутреннего состояния.
2. Постепенныи подход
• Начните с того, чтобы носить скромную одежду, которая прикрывает тело, даже если она еще не полностью соответствует требованиям хиджаба.
• Постепенно вводите элементы, покрывающие голову, например, сначала платок в определенные моменты (в мечети или при молитве), а затем — каждыи день.
3. Изучаите Коран и хадисы
Изучение религиозных текстов поможет лучше понять важность и смысл хиджаба. Аллах в Коране (сура ан-Нур, аят 31) указывает женщинам прикрывать свои прелести и не показывать их посторонним мужчинам. Пророк Мухаммад (мир ему) также давал наставления о скромности и ношении хиджаба.
4. Намерение (ния)
Важно помнить, что любое деиствие в исламе начинается с чистого намерения. Если вы решили носить хиджаб, сделаите это ради Аллаха, а не из-за давления со стороны общества или традиции. Постепенное изменение должно сопровождаться искренним стремлением приблизиться к Аллаху.
5. Поддержка единомышленников
Общение с женщинами, которые уже носят хиджаб, поможет вам понять их опыт и проити этот путь более осознанно. Они могут предложить вам практические советы и духовную поддержку.
“Каждыи шаг на пути к хиджабу — это шаг к духовному росту и укреплению связи с Аллахом"
AL ISLAMIYA
07 Oct, 18:39
В этот день год назад палестинцы Газы попытались прорвать израильскую блокаду, в которой они находятся многие годы. Однако, попытка прорыва физической блокады стала причиной разрушения информационной блокады вокруг всей Палестины, в результате чего у мира открылись глаза на реальную картину.
Мир узнал, что израильская агрессия против палестинцев началась не 7 октября 2023 года, а длится без малого век. Все это время палестинцы изгонялись со своих земель, лишались домов, имущества, свободы и жизни. Загнанные в два небольших анклава «Газа» и «Западный берег реки Иордан» они существовали на правах заключенных в тюрьме под открытым небом, лишенными общечеловеческих прав. Они люди «второго сорта», не имеющие права передвигаться по улицам общего пользования, подвергаемые спонтанным и необоснованным досмотрам со стороны израильских военных, с постоянной угрозой быть задержанным или застреленным, потому что в отношении них Израилем используется политика апартеида.
Мир узнал каким бесчеловечным образованием является Израиль, который за этот год без страха и стеснения убил несколько десятков тысяч людей беспощадными бомбардировками. Убиты более 50 тысяч человек, более 96 тысяч получили ранения: мужчины и женщины, взрослые и дети, врачи, учителя, корреспонденты; целенаправленно уничтожались больницы, школы, храмы. Весь год Израиль бомбит маленький клочок земли, площадью 360 квадратных километра - это меньше Махачкалы на 108 квадратных километров. А теперь представьте жизнь в Махачкале после года непрекращающихся бомбардировок и ракетных обстрелов. Но не удовлетворившись жертвами маленькой Газы Израиль начал убивать людей в соседнем Ливане.
Мир узнал каким сильным и храбрым является палестинский народ. Десятилетия оккупации, лишение нормальных человеческих прав, массовые убийства не сломали их, а наоборот укрепили , сделав их примером стойкости для всего мира.
Мир узнал, что террористы это не люди с бородами и в длинных одеждах, а вполне себе респектабельные господа в дорогих костюмах, посещающие театры и шикарные рестораны, что не мешает им поставлять оружие и использовать его для массового убийства мирных людей.
Мир узнал, что лозунг о том, что Израиль своим существованием защищает цивилизованный мир от диких варваров является мифом. В действительности это Палестина защищает весь мир от открытой агрессии Израиля, принимая весь огонь на себя.
Мир узнал лицемерие тех, кто долгое время прикрывался за маской гуманизма, а теперь поддерживает геноцид палестинского народа.
Мир понял, кто злодей, а кто жертва, и поэтому не перестает поддерживать Палестину против израильской агрессии, проводя митинги на протяжении всего года.
И Палестина победит Ин Шаа Аллах.
Мир узнал, что израильская агрессия против палестинцев началась не 7 октября 2023 года, а длится без малого век. Все это время палестинцы изгонялись со своих земель, лишались домов, имущества, свободы и жизни. Загнанные в два небольших анклава «Газа» и «Западный берег реки Иордан» они существовали на правах заключенных в тюрьме под открытым небом, лишенными общечеловеческих прав. Они люди «второго сорта», не имеющие права передвигаться по улицам общего пользования, подвергаемые спонтанным и необоснованным досмотрам со стороны израильских военных, с постоянной угрозой быть задержанным или застреленным, потому что в отношении них Израилем используется политика апартеида.
Мир узнал каким бесчеловечным образованием является Израиль, который за этот год без страха и стеснения убил несколько десятков тысяч людей беспощадными бомбардировками. Убиты более 50 тысяч человек, более 96 тысяч получили ранения: мужчины и женщины, взрослые и дети, врачи, учителя, корреспонденты; целенаправленно уничтожались больницы, школы, храмы. Весь год Израиль бомбит маленький клочок земли, площадью 360 квадратных километра - это меньше Махачкалы на 108 квадратных километров. А теперь представьте жизнь в Махачкале после года непрекращающихся бомбардировок и ракетных обстрелов. Но не удовлетворившись жертвами маленькой Газы Израиль начал убивать людей в соседнем Ливане.
Мир узнал каким сильным и храбрым является палестинский народ. Десятилетия оккупации, лишение нормальных человеческих прав, массовые убийства не сломали их, а наоборот укрепили , сделав их примером стойкости для всего мира.
Мир узнал, что террористы это не люди с бородами и в длинных одеждах, а вполне себе респектабельные господа в дорогих костюмах, посещающие театры и шикарные рестораны, что не мешает им поставлять оружие и использовать его для массового убийства мирных людей.
Мир узнал, что лозунг о том, что Израиль своим существованием защищает цивилизованный мир от диких варваров является мифом. В действительности это Палестина защищает весь мир от открытой агрессии Израиля, принимая весь огонь на себя.
Мир узнал лицемерие тех, кто долгое время прикрывался за маской гуманизма, а теперь поддерживает геноцид палестинского народа.
Мир понял, кто злодей, а кто жертва, и поэтому не перестает поддерживать Палестину против израильской агрессии, проводя митинги на протяжении всего года.
И Палестина победит Ин Шаа Аллах.
AL ISLAMIYA
06 Oct, 16:01
они говорят:
«хиджаб-это тьма и притеснение в виде одежды»
И это лишь вой злобных волков.
не попадайся на уловки шайтана,
Хиджаб-это обязанность от нашего Господа..
Всевышний Аллах сказал:
«о Пророк!скажи твоим жёнам,твоим дочерям и женщинам верующих мужчин,что они опускали на себя покрывала.
так их будут легче отличать [от рабынь и блудниц] и не станут обижать.
Аллах-Прощающий,Милующий»
Коран 33:59.
«хиджаб-это тьма и притеснение в виде одежды»
И это лишь вой злобных волков.
не попадайся на уловки шайтана,
Хиджаб-это обязанность от нашего Господа..
Всевышний Аллах сказал:
«о Пророк!скажи твоим жёнам,твоим дочерям и женщинам верующих мужчин,что они опускали на себя покрывала.
так их будут легче отличать [от рабынь и блудниц] и не станут обижать.
Аллах-Прощающий,Милующий»
Коран 33:59.
AL ISLAMIYA
05 Oct, 21:29
Правильное вероучение и то, что ему противоречит, и то, что делает Ислам недействительным.
Шейх Абдуль-Азиз ибн Баз
Шейх Абдуль-Азиз ибн Баз
2,868
subscribers
1,201
photos
413
videos
