أحمد باقيس

🌿
روى الإمام أبو عمر ابن عبدالبر في تمهيده ٢٣٨/١ بسنده عن سليمانَ بنِ موسى قال: " لا يُؤخَذُ العلمُ من صُحُفِيّ " وفي تصحيفات المحدّثين للعسكري ٦/١ عنه أيضًا : " كَانَ يُقَالُ لَا تَأْخُذُوا الْقُرْآنَ مِنَ الْمُصْحَفِيِّينَ وَلا الْعِلْمَ مِنَ الصحفيين " وذكرها الخطيب في كتابه الكفاية ١٦٢/١ .
وهذه النصيحة شائعةٌ عند المتقدمين ووصية كثُرَ قائلوها …

واليوم يُقال " لا تأخذ العلم من يوتيوبر ، صلته بالعلم شتم العلماء والطعن فيهم وتكفيرهم! "

قناة📕:
https://t.me/Alhanabla

ثقل يوم السبت :)

" ولذلك أحبَّ صبيان المُسلمين يوم الجمعة وألفوه بعد ذلك طول عمرهم وكرهوا يوم السبت لأن يـوم الجمعة مفروض لَهُم فيه الرَّاحَة مرخص لَهُم اللّعب ويتلوه يَوْم السبت الَّذِي هو يَوْم تعبهم وعودهم إِلَى مَا يكرهون من فقد اللّعب "

ابن مسكويـه - الهوامل والشوامل صـ١١٢
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿

العناية بيوم الجمعة عند السلف

(١) " قال المغيرة: كان لشُريح - أي شريح القاضي- بيتٌ يخلو فيه يوم الجمعة، لا يدري الناسُ ما يصنعُ فيه"
سير أعلام النبلاء ٤/١٠٥

(٢) " كان عاصم بن أبي النجود إذا صلى ينتصب كأنه عود ، وكان يكون يوم الجمعة في المسجد إلى العصر "
‏سير أعلام النبلاء ٥/٢٥٩

قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿
أربع كتب تزيد في العقل وتزيد عمرًا وتجربة وخبرة لقارئها وتجوّد المنطق والكتابة:

١- صيد الخاطر لابن الجوزي .
٢- أدب الدين والدنيا للماوردي .
٣- وحي القلم للرافعي .
٤- روضة العقلاء لابن حبّان البُستي .


من يضيف كتب من جنس ما ذُكِرَ أيضًا ؟
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿

نقل الإمام أبو نُعيم عن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال" إياكم ودعوة المظلوم ودعوة اليتيم = فإنهما تسريان بالليل والنّاس نيام "

وقال: " إن أبغض الناس إليّ أن أظلمه = من لايستعين علي إلا بالله تعالى "

حلية الأولياء ٢٢١/١
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿
الجبهة والجبين

يقول ابن قتيبة " ولا يكاد النّاس يفرِّقون بين الجبهة والجبين، وإنما الجبهة مسجد الرجل الذي يصيبه نَدَبَ السجود، والجبينان يكتنفانها من كل جانب "

أدب الكتاب صـ٣١
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

حيـاكم الله أحبتي …

أتمنى أن تجدوا وقتًا لمطالعة هذه الورقات وهي بعنوان " أثر فهم اللغة العربية في الحماية من الانحراف " لمحبكم …

نفعنا الله جميعًا 💐

🌿

" وإنما ينشأ الإيمان من معرفة الرسول صلى الله عليه وسلم = بمعرفة سيرته وسنته وغزواته ومعجزاته وآياته وكراماته فبذلك يعلم شأن النبوة وتلوح أدلتها في القلوب .

ومتى علم شأن النبوة، ورسخت معالمها في القلوب كانت كرسيًا لعلم التوحيد وطريقًا إلى معرفة الرب العظيم المُرسِل الباعث "

ابن شيخ الحزَّامِين - مدخل أهل الفقه واللسان إلى ميدان المحبة والعرفان صـ ٤٩
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿

" وأجمع العلماء قاطبة على أنه من أئمة العدل وأحد الخلفاء الراشدين والأئمة المهديِّين "

الإمام ابن كثير متحدّثًا عن الخليفة عمر بن عبدالعزيز - رحمه الله
البداية والنهاية ١٠/١٨
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿

سأتجاوزُ قضيتين أكثرتُ من الحديث عنها سابقًا وهي :
(١) أهميّة وضرورة دراسة علوم العربية لطالب علم الشرعية .
(٢) أهميّة حفظ المتون لطالب العلم .

وسأقترح بعض المتون لمن أراد الحفظ في علوم العربية ولم يسعفه الوقت أو ضعفت الهمّة عن مطوّلات المتون كالألفيّة لابن مالك أو الوافية نظم الشافية للنَّيسَاري أو عقود الجُمان للسيوطي إلى متون معاصرة متوسطة سهلة .

- في علم النحو :
قصد المدى في نظم قطر الندى .
د. سعيد المري ( ٣٠٠ بيت )
https://youtu.be/DtWLzArBF9g?si=NUM1stXp35RjwpSU

- في علم الصرف:
التصريفة في نظم الصرف الصغير .
د. سليمان العيوني ( ٢٠٠ بيت )
https://youtu.be/LhvrYuAPdwc?si=_gmO3TkDj17bYwPE

- في علم البلاغة:
مائة المعاني والبيان .
للعلّامة ابن الشحنة الحلبي الحنفي ( ١٠٠ بيت )
وأمثل نشراتها من دار الظاهرية بتحقيق د. حايف النبهان .
https://archive.org/details/A0040
أو
نظم زبدة البلاغة .
د. محمد نصيف ( ٥٠ بيت )
https://www.zad.tv/zobdat-alblagha/

= مجموع الأبيات ( ٦٠٠ بيت ) يمكن حفظها في أقلّ من سنة بسهولة .

قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿

انتخبتُ كتابًا متوسطًا في السيرة لقراءته، كان الهدفُ من هذه القراءة تدبر أحداث السيرة فلم يكن يهمّني المقدار المتبقي من الكتاب بقدر ما كان يشغلني استنباط الدروس من السيرة العطرة!

دامت قراءة الكتاب ٨ أشهر، وكنت أقِفُ وأردد كل قصّة كل سطر كل كلمة!
أشارك القصة من حولي لعلهم وقفوا على ما لم أقف عليه …

لا أستطيع عدَّ الدروس والعبر التي يمكن استخراجها في سيرته ﷺ ولكنه كفيلة بتغيير أشياء كثيرة في نفسك …

قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمّد

- اللهم قاتل الكفرة الذين يصدون عن سبيلك ويكذبون رسلك ولا يؤمنون بوعدك وخالف بين كلمتهم وألقِ في قلوبهم الرعب وألقِ عليهم رجزك وعذابك إله الحق اللهم اشدد وطأتك على يهود واجعلها عليهم سنين كسني يوسف .

اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين في غزة، استودعناك يا الله إخواننا في مشارق الأرض ومغاربها .

🌿

" أن قضية فلسطين لن تموت لأنها عقيدةٌ في قلب كل مسلم، هل سمعتم أو قرأتم أنّ عقيدة يحملها في قلبه ألف مليون يمكن أن تموت، إنّ الناس يموتون في سبيل العقيدة، وما ماتت عقيدة قطّ من أجل حياة إنسان، إنها ليست قضية أهل الضفة والقطاع، إلى متى تقولون: الضفة والقطاع، إنها فلسطين، إِنّ اليهود يريدون أن يُنسى اسم فلسطين، فلا تكونوا عونًا لهم على ما يريدون.
ليست قضية أهل فلسطين وحدهم، ولا قضية العرب، لماذا تسمونها عربية، ولمَ لا تجعلونها إسلامية؟ إنها قضية الإسلام والمسلمين "

الشيخ علي الطنطاوي - قصتنا مع اليهود ص٢٩
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿
كم عمرك ؟ 😄

قال العلّامة ابن بشكوَال:
" قرأتُ بخط أبي الحسن الإلبيري المقرىء قال: سألت القاضي أبا زيد قاضي طُلَيْطلة عن سنه؟ فقال: لا أَعَرّفك بسني لأني سألتُ أبا عبدالله التستري عن سنِه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ شيخي عبد الله بن عبد الوهاب الأصبهاني عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ شيخي أحمد بن إبراهيم عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني فإني سألتُ المُزني عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أخبرك بسني فإني سألتُ الشافعي عن سنه فقال: ليس من المروءة أن أخبرك بسني فإني سألت مالك بن أنس عن سنه فقال لي: ليس من المروءة أن أُخبرك بسني ، إذا أخبر الرجل عن سنه إن كان كبيراً استُهرم، وإن كان صغيراً استُحقِرِ! "

الصلة في تاريخ أئمة الأندلس ١/٣٢٦
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿
نقل الإمام السخاوي هذه القصّة المفيدة عن الإمام الحاكم صاحب المستدرك:

" قال البيهقي وفي هذا المعنى حكاية قرحة شيخنا الحاكم أبي عبد الله - يعني صاحب المستدرك - فإنه قرح وجهه وعالجه بأنواع المعالجة فلم يذهب وبقي فيه قريبًا من سنة، فسأل الأستاذَ الإمامَ أبا عثمان الأصبهاني أن يدعو له في مجلسه يوم الجمعة فدعا له وأكثر الناس التأمين، فلما كان من الجمعة الأخرى ألقت امرأة رقعة في المجلس بأنّها عادت إلى بيتها واجتهدت في الدعاء للحاكم أبي عبد الله تلك الليلة فرأت في منامها رسول الله ﷺ كأنه يقول لها: قولي لأبي عبد الله: يوسع الماء على المسلمين، فجئت بالرقعة إلى الحاكم أبي عبد الله فأمر بسقاية الماء وبناء بناية على باب داره، وحين فرغوا من بنائها أمر بصب الماء فيها، وأخذ الناس من الماء فما مرت عليه أسبوع حتى ظهر الشفاء وزالت تلك القروح، وعاد وجهه إلى ما كان وعاش بعد ذلك سنين "

الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية ٢/٦٢٦
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

.

صباح العمل 🤗

" قال الفضل بن زياد سمعتُ أحمد بن حنبل يأمرُ بالسوقِ ويقول : ما أحسن الاستغناء عن النّاس "

وقال المرُّوذي " سمعتُ رجلاً يقول لأبي عبدالله أحمد بن حنبل : إنّي في كفاية فقال له: الزم السوق تصِلُ به الرَّحم وتعودُ به "

وقال له رجلٌ " هذا ابني ، فدعا له وقال : ألزِمه السوق وجنِّبه أقرانه "

ذكر هذه النصوص الإمام الخلّال - الحث على التجارة والصناعة والعمل صـ ٢٤
قناة📕:
https://t.me/Alhanabla

🌿

" وتأمَّلْ قولَه: «جُعِلتْ قرةُ عيني في الصلاة»، ولم يقل «بالصلاة» إعلامًا بأن عينَه إنما تَقَرُّ بدخوله فيها، كما تَقَرُّ عينُ المحب بملابسته لمحبوبه، وتَقَرُّ عينُ الخائفِ بدخوله في محل أمنِه، فقرةُ العين بالدخول في الشيء أكملُ وأتمُّ من قرة العين به قبل الدخول فيه، ولما جاء إلى راحة القلب من تعبِه ونَصَبِه قال: «يا بلالُ أرِحْنا بالصلاة» أي أقِمْها لنستريحَ بها من مقاساة الشواغل، كما يستريح التعبان إذا وصل إلى نُزلِه وقرّ فيه وسكن "

ابن القيم - الكلام في مسألة السماع صـ ١٤٩
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿

في عام ١٣٥١ هـ سمع جماعة من أعلام الحجازيين واليمنيين كتاب «الشفا» على الشيخ عبد الحي الكتاني في جوف الكعبة!

العلّامة عبدالحي الكتّاني - المدخل إلى كتاب الشفا صـ٢٣٨
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages

🌿
انتبه لكلامك :)

" الحيص بيص: هو شهاب الدين أبو الفوارس سعد بن محمد الصيفي، كان يتقعَّر في الكلام ويتفاصح جداً و إنما قيل له: الحيص بيص لأنه رأى الناس في حركة واختلاط فقال: ما للناس في حيص بيص أي : شدة وهرج، فغلبت عليه هذه الكلمة فقيل له: حيص بيص "

البداية والنهاية ٢٩٢/١٤
قناة📕:
https://t.me/ahmadbages