أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال @ahlusuna_som Channel on Telegram

أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال

أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال
https://www.facebook.com/ahlusuna.som?mibextid=ZbWKwL
2,200 Subscribers
330 Photos
173 Videos
Last Updated 14.03.2025 11:26

أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال: تاريخ وتأثير

يعتبر أهل السنة والجماعة من أبرز وأهم الجماعات الإسلامية التي لها تأثير عميق في المجتمعات الإسلامية، وخاصة في بلاد الصومال. يعود تاريخ وجود أهل السنة والجماعة في الصومال إلى قرون مضت، حيث انتشروا في العديد من المناطق وتأصلوا في تقاليد المجتمع الصومالي. يمثلون صوت الاعتدال والوسطية، ويحرصون على تعزيز قيم الإسلام السمحة في المجتمع. وفي ظل الظروف السياسية والاجتماعية المتغيرة في الصومال، أصبح دورهم حيوياً بشكل أكبر، حيث يسعون إلى نشر التعليم الديني ونبذ التطرف. تعد مدارسهم ومؤسساتهم التعليمية من أبرز الوسائل التي يساهمون من خلالها في تكوين الأجيال الجديدة، مع التركيز على أهمية الوحدة والاعتدال في فهم النصوص الدينية.

ما هو دور أهل السنة والجماعة في نشر الفكر الإسلامي في الصومال؟

يمتلك أهل السنة والجماعة دوراً حيوياً في نشر الفكر الإسلامي في الصومال من خلال إنشاء المدارس الدينية والجامعات. هذه المؤسسات التعليمية لا تقتصر على تدريس المواد الدينية فقط، بل تشمل أيضاً العلوم الحديثة التي تسهم في تطوير المجتمع. كما يقوم العلماء والمشايخ بالعمل على نشر الوعي الديني من خلال المحاضرات والدروس العامة التي تهدف إلى توضيح معاني الإسلام الحقيقية.

علاوة على ذلك، يقوم أهل السنة والجماعة بتنظيم الفعاليات الثقافية والدينية التي تجمع المجتمع الصومالي وتعزز من روح التعاون والتسامح. هذه الفعاليات تساعد في مواجهة الأفكار المتطرفة، وتعمل على بناء مجتمع قائم على الاحترام المتبادل والفهم الصحيح للإسلام.

كيف أثرت الأحداث السياسية والاجتماعية في الصومال على أهل السنة والجماعة؟

شهدت الصومال العديد من الأحداث السياسية والاجتماعية التي أثرت بشكل كبير على أهل السنة والجماعة. الحروب الأهلية والنزاعات السياسية أدت إلى ظهور جماعات متطرفة أخرى، مما زاد من التحديات التي يواجهها أهل السنة في نشر معتقداتهم. هذه الظروف الصعبة دفعت أهل السنة إلى تعزيز جهودهم في الدعوة والتربية، والعمل على بناء مشاريع تنموية لمساعدة المجتمع المحلي.

بالإضافة إلى ذلك، تسببت هذه الأوضاع في انخراط بعض العلماء والناشطين من أهل السنة في تحميل مسؤوليات اجتماعية أكبر، مثل تقديم المساعدات الإنسانية، وتعليم الأطفال، والمساهمة في إعادة بناء المجتمع. أصبحوا رمزاً للأمل في ظل الظروف القاسية، مما زاد من شعبيتهم واحترامهم في المجتمع.

ما هي القيم والمبادئ التي يروج لها أهل السنة والجماعة؟

يؤمن أهل السنة والجماعة بمجموعة من القيم والمبادئ الأساسية، أهمها الوسطية والاعتدال في الدين. يسعون إلى نشر الفهم الصحيح للإسلام الذي يتمحور حول الرحمة والتسامح، ويعملون على توضيح أن التطرف ليس له مكان في الإسلام. يمثلون نموذجاً للعمل الجماعي والتعاون بين الفئات المختلفة في المجتمع.

بالإضافة إلى ذلك، يعززون من أهمية الاقتصاد الإسلامي والعدل الاجتماعي، مما يؤدي إلى تعزيز الروابط الاجتماعية وزيادة الوعي بالمشاكل الاقتصادية التي تواجه المجتمع. يعتبر التفاهم والحوار بين الأديان والثقافات الأخرى من المبادئ الجوهرية التي يسعون لتحقيقها، مما يساعد على تقوية النسيج الاجتماعي في الصومال.

ما هي المؤسسات التعليمية التي أسسها أهل السنة والجماعة في الصومال؟

أسس أهل السنة والجماعة العديد من المؤسسات التعليمية التي تهدف إلى نشر التعليم الديني والعلمي في الصومال. من بين هذه المؤسسات، توجد مدارس تحمل الأسماء المختلفة وتعلم الطلاب مبادئ الدين الإسلامي واللغة العربية، بالإضافة إلى المواد الأكاديمية. هذه المدارس تسعى إلى تعليم الطلاب كيفية التفكير النقدي والبحث.

كما أسسوا جامعات ومراكز بحثية تهدف إلى تطوير البحوث العلمية والنشر الأكاديمي. تلعب هذه المؤسسات دوراً محورياً في تشكيل المستقبل التعليمي والصحي في البلاد، مما يساهم في تحسين مستوى التعليم والرعاية الصحية.

كيف يساهم أهل السنة والجماعة في تعزيز السلم الأهلي في الصومال؟

يعتبر أهل السنة والجماعة من أهم الفاعلين في تعزيز السلم الأهلي في الصومال. من خلال الفتاوى والخطب، يقومون بنشر قيم التسامح والمحبة بين أبناء المجتمع، ويؤكدون على أهمية التعايش السلمي بين مختلف المكونات الاجتماعية. يساهمون في تقريب وجهات النظر وحل النزاعات من خلال الحوار والتشاور.

أيضاً، يُشاركون في برامج توحيد الجهود وخلق مبادرات مجتمعية تهدف إلى التجسير بين الفئات المختلفة، مما يساعد في بناء مجتمع أكثر توافقاً وتعاوناً. من خلال هذه الجهود، يسعون إلى تقليل حدة التوترات التي تنشأ من الاختلافات السياسية أو القبلية.

أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال Telegram Channel

أهلا وسهلا بكم في قناة 'أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال' على تطبيق تليجرام. هذه القناة هي المكان المثالي للحصول على أحدث الأخبار والمعلومات حول المجتمع السني في الصومال. تهدف هذه القناة إلى توحيد وتعزيز العلاقات بين أتباع السنة والجماعة في الصومال وتعزيز قيم التسامح والتعايش السلمي بين الجميع

من هم 'أهل السنة والجماعة'؟ إنهم جماعة من المسلمين الذين يتبعون منهج السلف الصالح ويؤمنون بأهمية الوحدة والتعاون بين المسلمين. يسعى أعضاء هذه الجماعة إلى نشر السلام والمحبة والتفهم المتبادل بين الناس

ما الذي تقدمه قناة 'أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال'؟ تقدم القناة أخباراً حصرية وموثوقة حول مجتمع السنة في الصومال، بالإضافة إلى نصائح وتوجيهات لتعزيز التعايش السلمي والتفاهم بين الأفراد. كما تنشر القناة فعاليات وأحداث تهم المسلمين في الصومال وتسهم في تعزيز الوحدة والتضامن بينهم

إذا كنت تبحث عن مكان للتواصل مع أهلك وأصدقائك في المجتمع السني في الصومال، فإن قناة 'أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال' هي الخيار المثالي لك. انضم إلينا اليوم على تليجرام وكن جزءاً من جهودنا لتعزيز التعايش السلمي والتفاهم بين الناس.

أهل السنة والجماعة في بلاد الصومال Latest Posts

Post image

أكثروا من ذكر الله في نهار رمضان.

د. #أسامة_الأزهري
#وزير_الأوقاف

04 Mar, 13:42
231
Post image

قد يقول البعض لم لا تتكلمون عن عدد ركعات التراويح فالمشكلة فيها اعظم مما ذكرتم ؟!

نقول : تصحيح الامور الداخلية أهم عندنا بكثير من نقد الافكار الخارجية ! كما كنا نكرر دائما

وأيضا أن الاقوام الذين يصلون التراويح ثمانى ركعات يخالفون ما هو كالاجماع او هو ! فلا يهمنا الاشتغال بقضايا هولاء اهل التناقض والخلاف ،
من عجائبهم :
- انهم طوائف متفرقة ليسوا على منهج واحد ولا مذهب معين في الفقه !
منهم اللامذهبية لا تتبع أحدا من الائمة المتبوعين ويمنعون التقليد !
منهم طائفة تدعي اتباع الحنبلي او الشافعي وتخالف المذهبين في كثر !!
وكلهم يستوون في التلفيق وادعاء أخذ الراجح ويقعون في تناقضات عجيبة!!
من هذه التناقضات انهم يخالفون ما كان معظم المسلمين يصلون في التراويح في قرون وقد كانوا يناظرون غيرهم بقاعدتهم " هل فعل هذا الأمر واحد من الصحابة هل فعله السلف الصالح هل هل ؟!" ثم هم يتركون ما كان السلف عليه مقدمهم الصحابة رضي الله عنهم !!
اصلحهم الله وهداهم .

03 Mar, 14:17
303
Post image

قلت : بعد هذا كله تجد كثيرا من مساجدنا تمسكت بعادة ذكرها صاحب حاشية اعانة الطالبين على فتح المعين مع إنها خلاف ما كان عليه الصالحون السابقون !

قال :

" فما يعتاده أهل مكة من قراءة قل هو الله أحد في الركعات الأخيرة، وقراءة ألهاكم إلى المسد في الركعات الأول، خلاف الأفضل "
إعانةالطالبين ١ج ٣٠

ايها الأخوة قد سبق لكم ما قال اهل العلم عن هذه القضية وانتم تعلمون أن همم الصالحين و الصوفية العباد ومحبي اتباع السنة والسلف الاجتهاد في العبادات والتسابق فيها !!
إذن فلنقتد يا أخوة بسلفنا ولا نرض بان نكون وراء خيول المتسابقين الي الخيرات كما قال شيخ مشايخنا نجم الدين الصومالي رحمه الله في قصيدته الشهيرة " النصائح المرسلة الى طلاب العلم لله والاخرة "

إذا ما تسابقت خيول ذوى التقى * بميدانها عجل خطاك بسرعة
ولا ترض أن تبقى وراء جيادهم * وحيدا بلا انس فتندم بحسرة

وفقنا الله لما يرضيه

03 Mar, 13:55
243
Post image

السنة في قراءة صلاة التراويح

اقوال اهل العلم عن القراءة في التراويح :

قال السرخسي:
والختم سنة في التراويح.
📕المبسوط [١٤٨/٤].

قال الكاساني:
السنة أن يختم القرآن مرة في التراويح، وذلك فيما قاله أبو حنيفة، وأمر به عمر فهو من باب الفضيلة.
📕بدائع الصنائع [٢٩٠/١].

قال ابن عابدين:
قراءة الختم في صلاة التراويح سنة، وصححه في الخانية وغيرها، وعزاه في الهداية إلى أكثر المشايخ، وفي الكافي إلى الجمهور، وفي البرهان: وهو المروي عن أبي حنيفة والمنقول في الآثار.
📕حاشية ابن عابدين [٤٦/٢].

قال القاري:
الختم في التراويح سنة على القول الصحيح.
📕مرقاة المفاتيح [٩٧١/٣].

قال ابن عليش:
وندب للإمام ختم للقرآن كله فيها، أي تراويح الشهر كله؛ ليسمع المأمومين جميع القرآن.
📕منح الجليل شرح مختصر خليل [٣٤٢/١].


قال ابن قدامة:
فصل في ختم القرآن، قال الفضل بن زياد: سألت أبا عبد الله فقلت: أختم القرآن أجعله في التراويح أو الوتر؟ قال: اجعله في التراويح.
📕المغني [١٢٥/٢].

قال المرداوي:
يستحب أن لا يزيد الإمام على ختمة ولا ينقص عليها، نص عليه، وهذا الصحيح من المذهب.
📕الإنصاف [١٨٤/٢].

قال البهوتي:
ويستحب أن لا ينقص عن ختمة في التراويح ليسمع الناس جميع القرآن.
📕كشاف القناع [٤٢٨/١].



• ما كــان عليه عمل الناس :


(فرع ) فيما كان السلف يقرءون في التراويح.. ⚠️🌿

. روى مالك في الموطأ عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن الأعرج قال : " ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفر في رمضان . قال : وكان القارئ يقوم بسورة البقرة في ثمان ركعات ، وإذا قام بها في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف . وروى مالك أيضا عن عبد الله بن أبي بكر أنه قال : سمعت أبي يقول " كنا ننصرف في رمضان من القيام فنستعجل الخدم بالسحور مخافة الفجر " روى مالك أيضا عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد قال : " أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبي بن كعب وتميما الداري أن يقوما للناس ، وكان القارئ يقرأ بالمائتين حتى كنا نعتمد على العصا من طول القيام ، وما كنا ننصرف إلا في فروع الفجر " وروى البيهقي بإسناده عن أبي عثمان النهدي قال : دعا عمر بن الخطاب بثلاثة قراء فاستقرأهم ، فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ للناس ثلاثين آية ، وأمر أوسطهم أن يقرأ خمسا وعشرين ، وأمر أبطأهم أن يقرأ عشرين آية.. ⚠️

(المجموع شرح المهذب)

وقال في الاذكار :
والمختار في القراءة الذي أطبق الناس على العمل به أن تقرأ الختمة بكمالها في التراويح في جميع الشهر.
📕[الأذكار ص٢٤٣].

03 Mar, 13:40
199