تكبيرتان تبطل #الصلاة
الشيخ عبد السلام الشويعر وفقه الله.
الشيخ عبد السلام الشويعر وفقه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
@adabw3elm
مَنْ كَانَ يَرْغَبُ فِي النَّجَاةِ فَمَا لَهُ
غَيْر اتِّبَاعِ الْمُصْطَفَى فِيمَا أَتَى
🌴أدب 💎 علم🌴 (Arabic)
يسرنا أن نقدم لكم قناة 🌴أدب 💎 علم🌴 على تطبيق تيليجرام، حيث تجدون فيها محتوى غني ومتنوع يتضمن الأدب والعلم. هذه القناة مخصصة لكل من يبحث عن النجاح والتطور الشخصي من خلال الاطلاع على مقالات ونصوص تثري العقل والروح. يمكنكم الاستمتاع بقراءة القصص الرائعة، والاطلاع على حكم ومقولات تلهمكم لتحقيق أهدافكم. كما ستجدون في هذه القناة معلومات ومواد تثقيفية تساعدكم على توسيع آفاقكم وزيادة معرفتكم. إذا كنت تبحث عن مصدر إلهام وتحفيز يساعدك على النمو والتطور، فإن قناة 🌴أدب 💎 علم🌴 هي الوجهة المثالية لك. انضم إلينا الآن لتستفيد من كل ما نقدمه وتكون جزءًا من هذه المجتمع المثقف والمفيد.
🌴أدب 💎 علم🌴
30 Jan, 15:59
خبر سواد بن قاربٍ
روى البيهقيّ رحمه الله تعالى بسنده عن البراء، قال: بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس على منبر النبي صلى الله عليه وسلم ؛ إذ قال: أيها الناس، أفيكم سواد بن قارب ؟ قال: فلم يجبه أحدٌ تلك السنة، فلما كانت السنة المقبلة، قال: أيها الناس، أفيكم سواد بن قارب ؟ قال فقلت: يا أمير المؤمنين، وما سواد ابن قارب ؟ فقال: إن سواد بن قارب كان بدء إسلامه شيئاً عجيباً ! قال: فبينا نحن كذلك، إذا طلع سواد بن قارب، فقال له عمر: يا سواد، أخبرني ببدء إسلامك كيف كان ؟ قال سواد: فإني كنت نازلاً بالهند وكان لي رئيٌّ من الجن، قال: فبينا أنا ذات ليلة نائم ؛ إذ جاءني في منامي ذلك، قال: قم فافهم واعقل إن كنت تعقل، قد بعث رسول من لؤيّ بن غالب، ثم أنشأ يقول:
عجبت للجن وأنجاسها
وشدّها العيس بأحلاسها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى
ما مؤمنوها مثل أرجاسها
فانهض إلى الصفوة من هاشم
واسم بعينيك إلى راسها
ثم أنبهني وأفزعني، وقال: يا سواد بن قارب، إن الله عز وجل بعث نبيا فانهض إليه تهتد وترشد،
فلما كان في الليلة الثانية أتاني فأنبهني، ثم أنشأ يقول كذلك:
عجبت للجن وتطلابها
وشدّها العيس بأقتابها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى
ليس قداماها كأذنابها
فانهض إلى الصفوة من هاشم
واسم بعينيك إلى نابها
فلما كان في الليلة الثالثة أتاني فأنبهني، ثم قال كذلك:
عجبت للجن وتخبارها
وشدّها العيس بأكوارها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى
ليس ذوو الشّرّ كأخيارها
فانهض إلى الصفوة من هاشم
ما مؤمنوا الجن ككفارها
قال: فلما سمعته يكرر ليلةً وقع في قلبي حب الإسلام من أمر النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله، فانطلقت إلى رحلي فشددته على راحلتي، فما حللت نسعةً ولا عقدت أخرى حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا هو بالمدينة والناس عليه كعرف الفرس، فلما رآني قال: ' مرحباً بك يا سواد بن قارب، قد علمنا ما جاء بك ' قال قلت: ' يا رسول الله قد قلت شعراً فاسمعه مني، قال سواد فقلت:
أتاني رئّي بعد ليلٍ وهجعة
ولم يك فيما قد بلوت بكاذب
ثلاث ليالٍ قوله كل ليلةٍ
أتاك نبيٌّ من لؤي بن غالب
فشمرت عن ساقي الإزار ووسّطت
بي الذعلب الوجناء عند السباسب
فأشهد أن الله لا غيره
وأنك مأمونٌ على كل غائب
وأنك أدنى المرسلين شفاعةً
إلى الله يا بن الأكرمين الأطايب
فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى
وإن كان فيما جاء سيب الذوائب
فكن لي شفيعاً يوم لاذو شفاعةٍ
سواك بمغنٍ عن سواد بن قارب
قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه.وقال لي:' أفلحت يا سواد ' فقال عمر: هل يأتيك رئيّك الآن ؟ فقال: منذ قرأت القرآن لم يأتني، ونعم العوض كتاب الله عز وجل من الجن.
قال البيهقيّ: ويشبه أن يكون هذا هو الكاهن، الذي لم يذكر اسمه في الحديث الصحيح، وهو الحديث الذي ذكرناه آنفاً قبل خبر سواد. وقد روى أيضاً عن سواد بن قارب، من رواية سعيد بن جبير بنحو هذا، إلا أنه قال: كان سواد في جبل من جبال الشّراة، وقال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة، وقد ظهر، فأخبرته الخبر، وبايعته. قال البهيقيّ رحمه الله: وقوله أتيت مكة أقرب إلى الصّحة مما رويناه في الروايتين الأوليتين.
والله تعالى أعلم.
روى البيهقيّ رحمه الله تعالى بسنده عن البراء، قال: بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب الناس على منبر النبي صلى الله عليه وسلم ؛ إذ قال: أيها الناس، أفيكم سواد بن قارب ؟ قال: فلم يجبه أحدٌ تلك السنة، فلما كانت السنة المقبلة، قال: أيها الناس، أفيكم سواد بن قارب ؟ قال فقلت: يا أمير المؤمنين، وما سواد ابن قارب ؟ فقال: إن سواد بن قارب كان بدء إسلامه شيئاً عجيباً ! قال: فبينا نحن كذلك، إذا طلع سواد بن قارب، فقال له عمر: يا سواد، أخبرني ببدء إسلامك كيف كان ؟ قال سواد: فإني كنت نازلاً بالهند وكان لي رئيٌّ من الجن، قال: فبينا أنا ذات ليلة نائم ؛ إذ جاءني في منامي ذلك، قال: قم فافهم واعقل إن كنت تعقل، قد بعث رسول من لؤيّ بن غالب، ثم أنشأ يقول:
عجبت للجن وأنجاسها
وشدّها العيس بأحلاسها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى
ما مؤمنوها مثل أرجاسها
فانهض إلى الصفوة من هاشم
واسم بعينيك إلى راسها
ثم أنبهني وأفزعني، وقال: يا سواد بن قارب، إن الله عز وجل بعث نبيا فانهض إليه تهتد وترشد،
فلما كان في الليلة الثانية أتاني فأنبهني، ثم أنشأ يقول كذلك:
عجبت للجن وتطلابها
وشدّها العيس بأقتابها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى
ليس قداماها كأذنابها
فانهض إلى الصفوة من هاشم
واسم بعينيك إلى نابها
فلما كان في الليلة الثالثة أتاني فأنبهني، ثم قال كذلك:
عجبت للجن وتخبارها
وشدّها العيس بأكوارها
تهوى إلى مكة تبغي الهدى
ليس ذوو الشّرّ كأخيارها
فانهض إلى الصفوة من هاشم
ما مؤمنوا الجن ككفارها
قال: فلما سمعته يكرر ليلةً وقع في قلبي حب الإسلام من أمر النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله، فانطلقت إلى رحلي فشددته على راحلتي، فما حللت نسعةً ولا عقدت أخرى حتى أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا هو بالمدينة والناس عليه كعرف الفرس، فلما رآني قال: ' مرحباً بك يا سواد بن قارب، قد علمنا ما جاء بك ' قال قلت: ' يا رسول الله قد قلت شعراً فاسمعه مني، قال سواد فقلت:
أتاني رئّي بعد ليلٍ وهجعة
ولم يك فيما قد بلوت بكاذب
ثلاث ليالٍ قوله كل ليلةٍ
أتاك نبيٌّ من لؤي بن غالب
فشمرت عن ساقي الإزار ووسّطت
بي الذعلب الوجناء عند السباسب
فأشهد أن الله لا غيره
وأنك مأمونٌ على كل غائب
وأنك أدنى المرسلين شفاعةً
إلى الله يا بن الأكرمين الأطايب
فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى
وإن كان فيما جاء سيب الذوائب
فكن لي شفيعاً يوم لاذو شفاعةٍ
سواك بمغنٍ عن سواد بن قارب
قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه.وقال لي:' أفلحت يا سواد ' فقال عمر: هل يأتيك رئيّك الآن ؟ فقال: منذ قرأت القرآن لم يأتني، ونعم العوض كتاب الله عز وجل من الجن.
قال البيهقيّ: ويشبه أن يكون هذا هو الكاهن، الذي لم يذكر اسمه في الحديث الصحيح، وهو الحديث الذي ذكرناه آنفاً قبل خبر سواد. وقد روى أيضاً عن سواد بن قارب، من رواية سعيد بن جبير بنحو هذا، إلا أنه قال: كان سواد في جبل من جبال الشّراة، وقال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة، وقد ظهر، فأخبرته الخبر، وبايعته. قال البهيقيّ رحمه الله: وقوله أتيت مكة أقرب إلى الصّحة مما رويناه في الروايتين الأوليتين.
والله تعالى أعلم.
🌴أدب 💎 علم🌴
24 Jan, 14:22
نَدِمتُ نَدامَةَ الكُسَعِيِّ لَمّا
غَدَت مِنّي مُطَلَّقَةٌ نَوارُ
وَكانَت جَنَّتي فَخَرَجتُ مِنها
كَآدَمَ حينَ لَجَّ بِها الضِرارُ
وَكُنتُ كَفاقِئٍ عَينَيهِ عَمداً
فَأَصبَحَ ما يُضيءُ لَهُ النَهارُ
وَلا يوفي بِحُبِّ نَوارَ عِندي
وَلا كَلَفي بِها إِلّا اِنتِحارُ
وَلَو رَضِيَت يَدايَ بِها وَقَرَّت
لَكانَ لَها عَلى القَدَرِ الخِيارُ
وَما فارَقتُها شِبَعاً وَلَكِن
رَأَيتُ الدَهرَ يَأخُذُ ما يُعارُ
#الفرزدق
#جرير
#شعر
غَدَت مِنّي مُطَلَّقَةٌ نَوارُ
وَكانَت جَنَّتي فَخَرَجتُ مِنها
كَآدَمَ حينَ لَجَّ بِها الضِرارُ
وَكُنتُ كَفاقِئٍ عَينَيهِ عَمداً
فَأَصبَحَ ما يُضيءُ لَهُ النَهارُ
وَلا يوفي بِحُبِّ نَوارَ عِندي
وَلا كَلَفي بِها إِلّا اِنتِحارُ
وَلَو رَضِيَت يَدايَ بِها وَقَرَّت
لَكانَ لَها عَلى القَدَرِ الخِيارُ
وَما فارَقتُها شِبَعاً وَلَكِن
رَأَيتُ الدَهرَ يَأخُذُ ما يُعارُ
#الفرزدق
#جرير
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
22 Jan, 17:17
عَرَفَ الدِّيَارَ تَوَهُّماً فاعْتَادَهَا
من بعدِ ما درسَ البلى أبلادها
إلا رواسيَ كلهنَّ قد اصطلى
جمراً وأشعلَ أهلها إيقادها
بِشُبَيْكَة ِالحَوَرِ الّتِي غَرْبِيّهَا
فَقَدَتْ رسومُ حِيَاضِهَا وُرَّادَها
كانَتْ رواحِلَ للقُدُورِ فَعُرِّيَتْ
منهنَّ واستلبَ الزمانُ رمادها
وتنكرتْ كلَّ التنكرِ بعدنا
وَالأَرْضُ تَعْرِفُ بَعْلَهَا وَجَمَادَهَا
عدي بن الرقاع
#شعر
من بعدِ ما درسَ البلى أبلادها
إلا رواسيَ كلهنَّ قد اصطلى
جمراً وأشعلَ أهلها إيقادها
بِشُبَيْكَة ِالحَوَرِ الّتِي غَرْبِيّهَا
فَقَدَتْ رسومُ حِيَاضِهَا وُرَّادَها
كانَتْ رواحِلَ للقُدُورِ فَعُرِّيَتْ
منهنَّ واستلبَ الزمانُ رمادها
وتنكرتْ كلَّ التنكرِ بعدنا
وَالأَرْضُ تَعْرِفُ بَعْلَهَا وَجَمَادَهَا
عدي بن الرقاع
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
16 Jan, 15:52
{ وَالَّذينَ يُؤتونَ ما آتَوا وَقُلوبُهُم وَجِلَةٌ أَنَّهُم إِلى رَبِّهِم راجِعونَ }[ المؤمنون: ٦٠ ]
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
14 Jan, 15:48
كثير من الناس يقولون: "لا إله إلا الله" ولا يعملون بها!
الشيخ صالح العصيمي وفقه الله.
الشيخ صالح العصيمي وفقه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
07 Jan, 16:04
قبر شيخ الإسلام #ابن_تيمية وقبر الحافظ ابن كثير وقبر الحافظ ابن الصلاح رحمعم الله جميعا في #دمشق في زمن الباطنية عليهم من الله ما يستحقون.
🌴أدب 💎 علم🌴
07 Jan, 14:28
لمن يترحم على الها/لك حسن زمير. ة
اسمع لبعض اعتق. اده وقومه في القرآن.
#سوريا
#لبنان
#ايران
اسمع لبعض اعتق. اده وقومه في القرآن.
#سوريا
#لبنان
#ايران
🌴أدب 💎 علم🌴
06 Jan, 16:11
إِن تُبغُضونا فَإِنَّ الرومَ أَصلُكُمُ
وَالرومُ لا تَملُكُ البَغضاءَ لِلعَرَبِ
فَإِن سُؤدُدَنا عَودُ وَسُؤدُدَكُم
مُؤَخَرٌ عِندَ أَصلِ العَجبِ وَالذَنَبِ
عمرو بن الأهتم
#شعر
وَالرومُ لا تَملُكُ البَغضاءَ لِلعَرَبِ
فَإِن سُؤدُدَنا عَودُ وَسُؤدُدَكُم
مُؤَخَرٌ عِندَ أَصلِ العَجبِ وَالذَنَبِ
عمرو بن الأهتم
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
02 Jan, 15:56
نعمة التوحيد والسنة في الديار السعودية واستهداف الإعلام لها.
الشيخ إبراهيم المحيميد حفظه الله.
الشيخ إبراهيم المحيميد حفظه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
25 Dec, 18:30
إِذا أَنتَ أَكرَمتَ الكَريمَ مَلَكتَهُ
وَإِن أَنتَ أَكرَمتَ اللَئيمَ تَمَرَّدا
وَوَضعُ النَدى في مَوضِعِ السَيفِ بِالعُلا
مُضِرٌّ كَوَضعِ السَيفِ في مَوضِعِ النَدى
المتنبي
#شعر
وَإِن أَنتَ أَكرَمتَ اللَئيمَ تَمَرَّدا
وَوَضعُ النَدى في مَوضِعِ السَيفِ بِالعُلا
مُضِرٌّ كَوَضعِ السَيفِ في مَوضِعِ النَدى
المتنبي
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
25 Dec, 15:56
كُلُّ شَيءٍ مَصيرُهُ لِلزَوالِ
غَيرَ رَبّي وَصالِحِ الأَعمالِ
الحارث بن عباد
#شعر
غَيرَ رَبّي وَصالِحِ الأَعمالِ
الحارث بن عباد
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
29 Nov, 17:19
إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ
فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ
تُعَيِّرُنا أَنّا قَليلٌ عَديدُنا
فَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ
وَما قَلَّ مَن كانَت بَقاياهُ مِثلَنا
شَبابٌ تَسامى لِلعُلى وَكُهولُ
وَما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وَجارُنا
عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ
لَنا جَبَلٌ يَحتَلُّهُ مَن نُجيرُهُ
مَنيعٌ يَرُدُّ الطَرفَ وَهُوَ كَليلُ
رَسا أَصلُهُ تَحتَ الثَرى وَسَما بِهِ
إِلى النَجمِ فَرعٌ لا يُنالُ طَويلُ
هُوَ الأَبلَقُ الفَردُ الَّذي شاعَ ذِكرُهُ
يَعِزُّ عَلى مَن رامَهُ وَيَطولُ
وَإِنّا لَقَومٌ لا نَرى القَتلَ سُبَّةً
إِذا ما رَأَتهُ عامِرٌ وَسَلولُ
يُقَرِّبُ حُبُّ المَوتِ آجالَنا لَنا
وَتَكرَهُهُ آجالُهُم فَتَطولُ
وَما ماتَ مِنّا سَيِّدٌ حَتفَ أَنفِهِ
وَلا طُلَّ مِنّا حَيثُ كانَ قَتيلُ
تَسيلُ عَلى حَدِّ الظُباتِ نُفوسُنا
وَلَيسَت عَلى غَيرِ الظُباتِ تَسيلُ
صَفَونا فَلَم نَكدُر وَأَخلَصَ سِرَّنا
إِناثٌ أَطابَت حَملَنا وَفُحولُ
فَنَحنُ كَماءِ المُزنِ ما في نِصابِنا
كَهامٌ وَلا فينا يُعَدُّ بَخيلُ
وَنُنكِرُ إِن شِئنا عَلى الناسِ قَولَهُم
وَلا يُنكِرونَ القَولَ حينَ نَقولُ
إِذا سَيِّدٌ مِنّا خَلا قامَ سَيِّدٌ
قَؤُولٌ لِما قالَ الكِرامُ فَعُولُ
وَما أُخمِدَت نارٌ لَنا دونَ طارِقٍ
وَلا ذَمَّنا في النازِلينَ نَزيلُ
وَأَيّامُنا مَشهورَةٌ في عَدُوِّنا
لَها غُرَرٌ مَعلومَةٌ وَحُجولُ
وَأَسيافُنا في كُلِّ شَرقٍ وَمَغرِبٍ
بِها مِن قِراعِ الدارِعينَ فُلولُ
مُعَوَّدَةٌ أَلّا تُسَلَّ نِصالُها
فَتُغمَدَ حَتّى يُستَباحَ قَبيلُ
سَلي إِن جَهِلتِ الناسَ عَنّا وَعَنهُمُ
فَلَيسَ سَواءً عالِمٌ وَجَهولُ
السموأل
أنس الدغيم
حسين الجنيد
#شعر
فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ
تُعَيِّرُنا أَنّا قَليلٌ عَديدُنا
فَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ
وَما قَلَّ مَن كانَت بَقاياهُ مِثلَنا
شَبابٌ تَسامى لِلعُلى وَكُهولُ
وَما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وَجارُنا
عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ
لَنا جَبَلٌ يَحتَلُّهُ مَن نُجيرُهُ
مَنيعٌ يَرُدُّ الطَرفَ وَهُوَ كَليلُ
رَسا أَصلُهُ تَحتَ الثَرى وَسَما بِهِ
إِلى النَجمِ فَرعٌ لا يُنالُ طَويلُ
هُوَ الأَبلَقُ الفَردُ الَّذي شاعَ ذِكرُهُ
يَعِزُّ عَلى مَن رامَهُ وَيَطولُ
وَإِنّا لَقَومٌ لا نَرى القَتلَ سُبَّةً
إِذا ما رَأَتهُ عامِرٌ وَسَلولُ
يُقَرِّبُ حُبُّ المَوتِ آجالَنا لَنا
وَتَكرَهُهُ آجالُهُم فَتَطولُ
وَما ماتَ مِنّا سَيِّدٌ حَتفَ أَنفِهِ
وَلا طُلَّ مِنّا حَيثُ كانَ قَتيلُ
تَسيلُ عَلى حَدِّ الظُباتِ نُفوسُنا
وَلَيسَت عَلى غَيرِ الظُباتِ تَسيلُ
صَفَونا فَلَم نَكدُر وَأَخلَصَ سِرَّنا
إِناثٌ أَطابَت حَملَنا وَفُحولُ
فَنَحنُ كَماءِ المُزنِ ما في نِصابِنا
كَهامٌ وَلا فينا يُعَدُّ بَخيلُ
وَنُنكِرُ إِن شِئنا عَلى الناسِ قَولَهُم
وَلا يُنكِرونَ القَولَ حينَ نَقولُ
إِذا سَيِّدٌ مِنّا خَلا قامَ سَيِّدٌ
قَؤُولٌ لِما قالَ الكِرامُ فَعُولُ
وَما أُخمِدَت نارٌ لَنا دونَ طارِقٍ
وَلا ذَمَّنا في النازِلينَ نَزيلُ
وَأَيّامُنا مَشهورَةٌ في عَدُوِّنا
لَها غُرَرٌ مَعلومَةٌ وَحُجولُ
وَأَسيافُنا في كُلِّ شَرقٍ وَمَغرِبٍ
بِها مِن قِراعِ الدارِعينَ فُلولُ
مُعَوَّدَةٌ أَلّا تُسَلَّ نِصالُها
فَتُغمَدَ حَتّى يُستَباحَ قَبيلُ
سَلي إِن جَهِلتِ الناسَ عَنّا وَعَنهُمُ
فَلَيسَ سَواءً عالِمٌ وَجَهولُ
السموأل
أنس الدغيم
حسين الجنيد
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
27 Nov, 17:59
قال ابن عباس رضي الله عنه: أصبحت عامة مؤاخاة الناس من أجل الدنيا.
الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.
الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
25 Nov, 20:34
وَدِّع هُرَيرَةَ إِنَّ الرَكبَ مُرتَحِلُ
وَهَل تُطيقُ وَداعاً أَيُّها الرَجُلُ
الأعشى
أنس الدغيم
حسين الجنيد
#شعر
وَهَل تُطيقُ وَداعاً أَيُّها الرَجُلُ
الأعشى
أنس الدغيم
حسين الجنيد
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
25 Nov, 14:20
أذكار المناسبات أكثر الناس في غفلة عنها.
الشيخ عبد الله القصير رحمه الله.
الشيخ عبد الله القصير رحمه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
23 Nov, 19:15
لَجاجةُ قلبٍ ما يُفيق غُرورُها
وحاجةُ نفسٍ ليس يُقضَى يسيرُها
صردر
عبد الله العنزي
#شعر
وحاجةُ نفسٍ ليس يُقضَى يسيرُها
صردر
عبد الله العنزي
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
22 Nov, 17:55
ومنْ يصنع المعروفَ في غير أهلهِ
يلاقي الذي لاقَى مجيرُ أم ِّ عامرِ
منازل القصيد
أنس الدغيم
حسين الجنيد
#شعر
يلاقي الذي لاقَى مجيرُ أم ِّ عامرِ
منازل القصيد
أنس الدغيم
حسين الجنيد
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
18 Nov, 15:41
تفسير قوله تعالى: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}.
الشيخ عبد الله العنقري وفقه الله.
الشيخ عبد الله العنقري وفقه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
17 Nov, 17:10
يا ابن الوليـد.. ألا سيـفٌ تؤجره؟
فكل أسيافنا قد أصبحـت خشـبا
نزار قباني
#شعر
فكل أسيافنا قد أصبحـت خشـبا
نزار قباني
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
26 Oct, 14:24
آن الأوانُ وكل الكونِ قد شهدا
أنَّ القصاصَ أتى بالمثلِ للشهدا
بالأمسِ دمّر حزبُ اللاتِ منزلنا
واليومَ يشربُ ذاتَ الكأسِ منفردا
لم ننسَ كيف بنا جُرذانهم شمتوا
لمّا ذُبحنا، وكم أمًّا بكتْ ولدا
فلا وربك لن ننسى جرائمهم
والشامُ أصدقُ إنباءً لكل عِدا
براء الشامي
#شعر
أنَّ القصاصَ أتى بالمثلِ للشهدا
بالأمسِ دمّر حزبُ اللاتِ منزلنا
واليومَ يشربُ ذاتَ الكأسِ منفردا
لم ننسَ كيف بنا جُرذانهم شمتوا
لمّا ذُبحنا، وكم أمًّا بكتْ ولدا
فلا وربك لن ننسى جرائمهم
والشامُ أصدقُ إنباءً لكل عِدا
براء الشامي
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
24 Oct, 17:35
هل صحيح أن الميت كلما زاره أحد يرد الله عليه روحه ليرد على من زاره السلام؟
#العباد حفظه الله.
#العباد حفظه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
22 Oct, 15:43
وَما أَحَدٌ إِذا الأَقوامُ عَدّوا
عُروقَ الأَكرَمينَ إِلى التُرابِ
بِمُحتَفِظينَ إِن فَضَّلتُمونا
عَلَيهِم في القَديمِ وَلا غِضابِ
وَلَو رَفَعَ السَحابُ إِلَيهِ قَوماً
عَلَونا في السَماءِ إِلى السَحابِ
الفرزدق
#شعر
عُروقَ الأَكرَمينَ إِلى التُرابِ
بِمُحتَفِظينَ إِن فَضَّلتُمونا
عَلَيهِم في القَديمِ وَلا غِضابِ
وَلَو رَفَعَ السَحابُ إِلَيهِ قَوماً
عَلَونا في السَماءِ إِلى السَحابِ
الفرزدق
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
18 Oct, 14:17
#الجمعة
#الصلاة_على_النبي
#قراءة_سورة_الكهف
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
#الصلاة_على_النبي
#قراءة_سورة_الكهف
الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله.
🌴أدب 💎 علم🌴
16 Oct, 15:59
وَالمَرءُ لَيسَ بِصادِقٍ في قَولِهِ
حَتّى يُؤَيِّدَ قَولَهُ بِفِعالِهِ
أحمد شوقي
#شعر
حَتّى يُؤَيِّدَ قَولَهُ بِفِعالِهِ
أحمد شوقي
#شعر
🌴أدب 💎 علم🌴
10 Oct, 19:04
الشاعر السوري غزوان سماك يرد بأبياتٍ مُفحمة
على #تميم_البرغوثي بعد إلقائه بيتاً شعرياً يصف
بني أمية بعديمي الشرف.. إليك ما قاله:
يعلو البحارَ غثاءُ الماءِ والجيفُ
غمرٌ زنيمٌ ويهجو أنجماً سَلَفوا
يابنَ البراغثِ سَلْ تُربَاً بأندلسٍ
ينبيك شعراً على مَنْ نعلُهم شَرَفُ
بنو أميّةَ لم يهذوا بمنبرِهم
وبالمعارك أبطالُ الوغى عُرِفوا
مَنْ أوصلَ الدِّينَ للبلدانِ قاطبةً
فُرْسٌ ورومٌ كطفلٍ خائفٍ رَجَفوا
يا جامعَ الشَّامِ أخبِر جاهلاً أشِراً
عَمَّنْ بناكَ، ببثِّ العلمِ قد شُغِفوا
يا ناكرَ الفضلِ سل أحجارَ بلدتِكُم
مَنْ فوقها بصليل السَّيف قد عَزَفوا
تبكي حُسيناً؟!، ومَنْ أخزاهُ يا غُدَراً؟
نحن الحسينُ وأنتم مَنْ له نَسَفُوا
نحن الحسينُ وآل البيتِ خيمتُنا
كلُّ البرايا بشطِّ بحارنا تقفُ
يا بحرَ طارقَ أخبرْهُمْ بدولتنا
لنْ يبلغَ التَّبرَ مهما قد علا الخَزَفُ
في كلِّ أرضٍ لنا قبرٌ ومِئذَنَةٌ
للعلم مهدٌ لأربابِ النُّهى سُقُفُ
لا تركبِ الخيلَ يا مَنْ لستَ تعرِفُها
والزمْ مجالسَ مَنْ للفهم قد سَجَفوا
دَعِ القوافيَ يا مَنْ خُنْتَ موطنَها
لمّا هجوتَ رجالاً ذِكْرُهُم شَرَفُ
#شعر
على #تميم_البرغوثي بعد إلقائه بيتاً شعرياً يصف
بني أمية بعديمي الشرف.. إليك ما قاله:
يعلو البحارَ غثاءُ الماءِ والجيفُ
غمرٌ زنيمٌ ويهجو أنجماً سَلَفوا
يابنَ البراغثِ سَلْ تُربَاً بأندلسٍ
ينبيك شعراً على مَنْ نعلُهم شَرَفُ
بنو أميّةَ لم يهذوا بمنبرِهم
وبالمعارك أبطالُ الوغى عُرِفوا
مَنْ أوصلَ الدِّينَ للبلدانِ قاطبةً
فُرْسٌ ورومٌ كطفلٍ خائفٍ رَجَفوا
يا جامعَ الشَّامِ أخبِر جاهلاً أشِراً
عَمَّنْ بناكَ، ببثِّ العلمِ قد شُغِفوا
يا ناكرَ الفضلِ سل أحجارَ بلدتِكُم
مَنْ فوقها بصليل السَّيف قد عَزَفوا
تبكي حُسيناً؟!، ومَنْ أخزاهُ يا غُدَراً؟
نحن الحسينُ وأنتم مَنْ له نَسَفُوا
نحن الحسينُ وآل البيتِ خيمتُنا
كلُّ البرايا بشطِّ بحارنا تقفُ
يا بحرَ طارقَ أخبرْهُمْ بدولتنا
لنْ يبلغَ التَّبرَ مهما قد علا الخَزَفُ
في كلِّ أرضٍ لنا قبرٌ ومِئذَنَةٌ
للعلم مهدٌ لأربابِ النُّهى سُقُفُ
لا تركبِ الخيلَ يا مَنْ لستَ تعرِفُها
والزمْ مجالسَ مَنْ للفهم قد سَجَفوا
دَعِ القوافيَ يا مَنْ خُنْتَ موطنَها
لمّا هجوتَ رجالاً ذِكْرُهُم شَرَفُ
#شعر
1,326
subscribers
116
photos
359
videos
