الإمام ابن رجب

[فوائد من كتب ابن رجب الحنبلى]

في صيام شعبان (ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان) على ماذا يدل فيه دليل على استحباب عمارة أوقات غفلة الناس بالطاعة، وأن ذلك محبوب إلى الله

(فوائد من كتاب لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي رحمه الله)

(٤٤ من ٤٢٤) | #فوائد_من_كتب_ابن_رجب_الحنبلى

فوائد يومية للإمام ابن رجب
https://t.me/+gaNw8uU4AX1kMTE8

فوائد يومية للإمام ابن رجب
https://t.me/+gaNw8uU4AX1kMTE8

‏(الفجر والعصر أشرف الصلوات، وثوابهما رؤية الله عز وجل، أعلى ما في الجنة من النعيم)
عن جرير بن عبد الله، قال: كنا عند النبي ﷺ، فنظر إلى القمر ليلة البدر، فقال: «إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها فافعلوا. ثم قرأ ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ﴾.
‎#صحيح_البخاري
قال الحافظ ‎#ابن_رجب: هذا الحديث نص في ثبوت رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة، وقد أجمع على ذلك السلف الصالح من الصحابة والتابعين لهم بإحسان من الإئمة وأتباعهم.
وفيه إشارة إلى عظم قدر هاتين الصلاتين، وأنهما أشرف الصوات الخمس.
وقد قيل في مناسبة الأمر بالمحافظة على هاتين الصلاتين عقيب ذكر الرؤية: أن أعلى ما في الجنة رؤية الله عز وجل، وأشرف ما في الدنيا من الأعمال هاتان الصلاتان، فالمحافظة عليهما يرجى بها دخول الجنة ورؤية الله عز وجل فيها.
"فتح الباري" ٣/ ١٠٥

فضل الشام

ذكر ابن رجب رحمه الله روايات عن الإمام أحمد في فضل الانتقال إلى الشام بعد مكة والمدينة ثم قال :

وحاصل ما نُقِل عن الإمام أحمد أنَّه يُسْتَحَبُّ سُكْنَى الشام والانتقال بالذرية والعيال إِلَى معاقلها كدمشق، فأما أطرافها وثغورها القريبة من السواحل فلا يستحب سكناها بالذرية، لما يخشى عليهم من إغارة الكفار، وإنَّما يستحب الإقامة بها للرباط بدون نقل النساء والذرية.
وكل ما كان من بلد من بلدانها أقرب إِلَى السواحل، وأشد خوفًا، فإنَّه يكره نقل الذرية إِلَيْهِ.
فأما الأحاديث في فضائل الشام فلا تختص عنده بثغورها، بل هي عامة لجميع أرض الشام، كبيت المقدس، وما والاه ودمشق وغيرها، والله تعالى أعلم. انتهى

فضائل الشام لابن رجب (١٨٥)

قال #ابن_رجب رحمه الله تعالى: " ومن أنواع حِفظ الله لعبده في دينه: أن العبد قد يسعى في سبب من أسباب الدنيا، إما الولايات أو التجارات أو غير ذلك، فيحول الله بينه وبين ما أراده لما يعلم له من الخيرة في ذلك وهو لا يشعر مع كراهته لذلك".
مجموع الرسائل 108/3

قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله:
"واعلم أن البركة في الشام تشمل البركة في أمور الدين والدنيا ولهذا سُمّيت الأرض المُقدّسة"
وقال أيضًا:
"ومن بركاتها الدينية أنها أرض الجهاد، فأهلها في جهاد ورباط، ونفقتهم على أنفسهم كالنفقة في سبيل الله، تضاعف سبعمائة ضعف، وقد كتب أبو الدرداء إلى سلمان هلمّ إلى الأرض المقدسة أرض الجهاد، ولذلك كان السلف يختارون الإقامة بها للجهاد كما فعل ذلك رؤساء مُسلمة الفتح من قريش".

"وقد سافر الشيخ [ابن تيمية] مرة على البريد إلى الديار المصرية، يستنفر السلطان عند مجيء التتر سنة من السنين، وتلا عليهم آيات الجهاد، وقال:
إِن تخليتم عن الشام ونصرة أهله، والذبِّ عنهم، فإن اللَّه تعالى يقيم لهم من ينصرهم غيركم، ويستبدل بكم سواكم، وتلا قوله تعالى:
(وَإنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِل قَوْمًا غيرَكْم ثُمَ لاَ يكُونُوا أمْثَالَكم)
وقوله تعالى: (إِلا تَنْفرُوا يُعَذِّبْكم عَذَاباً ألِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيرَكم وَلاَ تَضُروهُ شيئاً).
وبلغ ذلك الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد -وكان هو القاضي حينئذ- فاستحسن ذلك، وأعجبه هذا الاستنباط، وتعجب من مواجهة الشيخ للسلطان بمثل هذا الكلام"


ابن رجب | ذيل طبقات الحنابلة

لاتخلو إستقامة من تقصير...

▪قـال الحافـظ ابـن رجب رحمه الله :

❍ وفي قوله عز وجل :
{ فاستقيموا إليه واستغفروه }

☜ إشارة الى أنه لابد من تقصير في الإستقامة المأمور بها ، فيُجبر ذلك بالإستغفار المقتضي للتوبة والرجو؏ الى الإستقامة .

📝 جامع العلوم والحكم (510/1)

*🌙همسة مسائية* 🌄

*قال ابْن رجبٍ* *رحمه اللّٰه* :
‏ومن الذنوب ما ينساه العبد، ولا يذكره وقت الاستغفار،فيحتاج العبد إلىٰ استغفارٍ عامٍّ من جميع ذنوبه، ما علم منها وما لم يعلم، والكل قد علمه اللَّه وأحصاه .

‏مجموع رسائل ابن رجب ٣٩١/١

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي:

من أعظم ما يُتقرَّب به العبد إلى الله تعالى مِنَ النَّوافل: كثرة تلاوة القرآن، وسماعهُ بتفكُّر وتدبُّرٍ وتفهُّمٍ، قال خباب بن الأرت لرجل: تقرَّب إلى الله ما استطعتَ، واعلم أنَّك لن تتقرب إليه بشيءٍ هو أحبُّ إليه من كلامه… لا شيءَ عند المحبين أحلى من كلام محبوبهم، فهو لذَّةُ قلوبهم، وغايةُ مطلوبهم.

📒 جامع العلوم والحِكَم (ص/781)

قال الحافظ ابن رجب - رحمه الله -:
‏"المشي إلى المساجد نوع من الجهاد في سبيل الله، وهو كفارة للذنوب".

‏📚 مجموع الرسائل (٤ /٣٥)

قال ابن رجب الحنبلي -رحمه الله- :
ومن أفضل أنواع الصبر: الصيام، فإنه يجمع الصبر على الأنواع الثلاثة:
= لأنه صبرٌ على طاعة الله عز وجل.
= وصبرٌ عن معاصي الله؛ لأن العبد يترك شهواته لله ونفسه قد تنازعه إليها؛ ولهذا جاء في الحديث الصحيح أن الله عز وجل يقول: "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي، وأنا أجزي به، إنه ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي" -متفق عليه-.
= وفيه أيضاً صبرٌ على الأقدار المؤلمة بما قد يحصل للصائم من الجوع والعطش.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسمّي شهر الصيام (شهر الصبر) - رواه أحمد والنسائي بإسناد صحيح-.
"جامع العلوم والحِكَم" (٢/ ٢٦).

قال ابن رجب رحمه الله :
فمن طمع في العتق من النار ومغفرة ذنوبه في يوم عرفة فليحافظ على الأسباب التي يرجى بها العتق والمغفرة:
فمنها: صيام ذلك اليوم.

ومنها: حفظ جوارحه عن المحرمات في ذلك اليوم.

ومنها : الإكثار من شهادة التوحيد بإخلاص وصدق، فإنها أصل دين الإسلام الذي أكمله الله تعالى في ذلك اليوم وأساسه .

ومنها: أن يعتق رقبةً إن أمكنه.

ومنها: كثرة الدعاء بالمغفرة والعتق، فإنه يرجى إجابة الدعاء فيه.

وليحذر من الذنوب التي تمنع المغفرة فيه والعتق:
فمنها: الاختيال.

ومنها : الإصرار على الكبائر.

قال رحمه الله: نَفَحَت في هذه الأيام نفحةّ من نفحات الأنس من رياض القدس على كل قلب أجاب إلى ما دعي.
ياهمم العارفين بغير الله لا تقنعي،
يا عزائم الناسكين لجميع أنساك السالكين اجمعي، لحب مولاك افردي، وبين خوفه ورجائه اقرني، وبذكره تمتعي.

لطائف المعارف.

‏(نوافل العشر أفضل من نوافل رمضان)
قال الحافظ ‎#ابن_رجب:
"وأما نوافل ‎#عشر_ذي_الحجة فأفضل من نوافل عشر ‎#رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره".
وقال:"ولا شك في ذلك".
"فتح الباري" ٩/ ١٦

«ومتى خشع القلب لله وانكسر له وذل قنعت النفس بيسير الحلال من الدنيا، وشبعت به فأوجب لها ذلك القناعة والزهد في الدنيا»

مجموع رسائل ابن رجب (3/ 27)
https://t.me/wa3eth

«تقوى الله في السر؛ هو علامة كمال الإيمان، وله تأثير عظيم في إلقاء الله لصاحبه الثناء في قلوب المؤمنين».

[جامع العلوم والحكم، ابن رجب، (٤١٠/١)].

«واعلم ‌أن ‌حب ‌الشرف بالحرص على نفوذ الأمر والنهي وتدبير أمر الناس، إذا قصد بذلك مجرد علو المنزلة على الخلق والتعاظم عليهم، وإظهار صاحب هذا الشرف حاجة الناس إليه وافتقارهم إليه، وذلهم له في طلب حوائجهم منه، فهذا نفسه مزاحمة لربوبية الله تعالى وإلهيته»

مجموع رسائل ابن رجب (74/1)
https://t.me/wa3eth