القصد والمرحمة

وإياك يراد!

«رحِم الله رجلا لم يغره كثرة ما يرى من كثرة الناس، ابن آدم إنك تموت وحدك، وتدخل القبر وحدك، وتُبعث وحدك، وتحاسب وحدك، ابن آدم، أنت المعنيُّ، وإياك يراد».

الحسن البصري

قناةٌ جديدةٌ نفتتحها باسم الله.. لنقرأ ونرتقي سويًّا.. ننشر الوعي، ونصحح المفاهيم...

ننشر فيها ما تيسّر من الكتب الشرعية النافعة.
فالحقوا بنا وانشروها مشكورين مأجورين
🌷🌷
https://t.me/rabbany20

‏«إقامة منهاج الإسلام لا تعني أسلمة واقع فاسد الأصل ببضعة شعارات وأحكام، ولكن تعني استهداف هذا الأصل الفاسد من جذوره وتغییره».
- [الثورة والإسلام، م. ‎#أحمد_سمير].

زارَ الرّئيسُ المؤتَمَنْ
بعضَ ولاياتِ الوَطنْ
وحينَ زارَ حَيَّنا
قالَ لنا:
هاتوا شكاواكم بصِدقٍ في العَلَنْ
ولا تَخافوا أَحَدًا ..
فقَدْ مضى ذاكَ الزّمَنْ.
فقالَ صاحِبي ( حَسَـنْ ):
يا سيّـدي
أينَ الرّغيفُ والَلّبَنْ؟
وأينَ تأمينُ السّكَنْ؟
وأينَ توفيرُ المِهَنْ؟
وأينَ مَنْ
يُوفّرُ الدّواءَ للفقيرِ دونما ثَمَنْ؟
يا سـيّدي
لمْ نَرَ مِن ذلكَ شيئًا أبدًا.
قالَ الرئيسُ في حَزَنْ:
أحْرَقَ ربّي جَسَدي
أَكُـلُّ هذا حاصِلٌ في بَلَدي؟!
شُكرًا على صِدْقِكَ في تنبيهِنا يا وَلَدي
سوفَ ترى الخيرَ غَدًا.
**
وَبَعدَ عامٍ زارَنا
ومَرّةً ثانيَةً قالَ لنا:
هاتوا شكاواكُمْ بِصدْقٍ في العَلَنْ
ولا تَخافوا أحَدًا
فقد مَضى ذاكَ الزّمَنْ.
لم يَشتكِ النّاسُ!
فقُمتُ مُعْلِنًا:
أينَ الرّغيفُ واللّبَنْ؟
وأينَ تأمينُ السّكَنْ؟
وأينَ توفيرُ المِهَنْ؟
وأينَ مَنْ
يوفِّر الدّواءَ للفقيرِ دونمَا ثمَنْ؟
مَعْـذِرَةً يا سيّدي
وَأينَ صاحبي ( حَسَـنْ )؟!

(أحمد مطر)
@sanr7L

الشيعة (أي الرافضة) أعداء لنا، لديننا ولأمتنا، لا جدال في هذا ولا مراء.
والمجادل في هذا الشاك فيه المُرجّي الخيرَ فيهم، المحسنُ الظن بهم مغبونٌ مخبول؛ إما أنه لا يفقه في دين الله شيئًا وقد امتلأ قلبه بظلمات الجاهلية والجهل وبالأفكار الفاسدة، أو أنه شخصٌ لا دين له ولا نظر إلى الله واليوم الآخر، يعبدُ هواه ودنياه ويتلهف إلى ما يُلقى إليه من كِسر فضلات الأسياد!».

✍🏻الشيخ عطية الله -تقبله الله.
[الأعمال الكاملة، اللقاء المفتوح مع شبكة الحسبة (٤٨٩/١)].

✍️ حين نكون متجردين لله لا تكون ذواتنا محور اهتمامنا ولا محور تحركنا ، ولا نحس بالغيرة من بروز غيرنا – حين يبرز عن جدارة – ولا بالتفاف الناس حوله وإعجابهم به أو إطرائهم له ، ولا نعتبر ذلك انتقاصاً لمكانتنا أو عملاً عدائياً موجهاً ضدنا ، ولا يدفعنا ذلك إلى محاولة الانتقاص منه أمام أتباعنا ، لكي لا يتحول " ولاؤهم " عنا إلى ذلك " المنافس " الذي التف حوله الناس❗️

✍️ وحيـن نكون متجردين لله لا يكون " الولاء " لأشخاصنا أو لجماعتنا – الأولى أن نقول " حزبنا " – هو محك الحكم على صلاحية الآخرين وجدارتهم ، بل يكون المحك هو المحك الرباني : ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) ..

وتكون طريقة الحكم على الآخرين هي الطريقة التي أمر بها الله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْـطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَـى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ) .. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ).

✍️ وحين لا نكون متجردين لله بالقدر الكافي يحدث كثير مما يحدث في واقعنا المعاصر❗️

محمد قطب رحمه الله
كيف ندعو الناس

وها هم فتية الدعوة الأوائل يقرأون الظلال قبل قتل #سيد_قطب، ويمرون عليه دون أن يعيروه أي انتباه... ثم يقتل سيد قطب؛ فيرجعون إليه ويعكفون عليه، ويتحقق أكبر نطاق من الفهم الإسلامي الصحيح في الزمن القريب... ويخدم الدعوة دمُه قبل قلمه، وباختصار شديد:
فإن كتابات سيد قطب هي أول الكتابات الحديثة التي تنطبق فيها الشروط الصحيحة لكتابات الحركة الإسلامية.
📚 التصور السياسي
#الشيخ_رفاعي_سرور
#مقتل_سيد_قطب

فمع جرثومة الإرجاء وغياب مفاهيم الولاء والتوجه الصوفي في الأمة وهجمة العلمانية الشرسة ووجود بعض ظواهر الاغتراب هنا تميعت الأمور، واختلطت المفاهيم وحدث الإلتباس لدى الناس حول مفهوم العقيدة وهي: ( تحقيق العبودية لله بقبول شرع الله ورفض ما سواه ) ومفهوم الشرعية وتميع الاجتماع الشرعي وتميعت مفاهيم السمع والطاعة ومفاهيم عصمة الدم والمال.
وفي ظل هذا الالتباس والتميع استطاعت العلمانية أن ترسخ أقدامها دون أن يتحدد موقف المسلم منها ودون أي مقاومة تُذكر من الأمة.

#الطريق_إلى_الجنة

📌هل خامئني مسلم أم خارج عن الملة .. ما الدليل؟
📌هل الروافض الإمامية مسلمون أم خارجون عن الملة
📌هل يجوز الترحم على موتاهم ويقال عن قتلاهم شهداء
📌هل يجوز الشماتة بهلاك حسن نصر على يد الكيان
📌هل حسن نصر وقادة حزب اللات شهداء رغم قتل الكيان لهم
📌 ما خلاصة معتقد أهل السنة في الروافض
📌الرد على المتميعين عقدياً من أهل السنة
📌 كالشيخ حسن الكتاني ومن يرى نفس قوله في إيران وفراخها
📌الرد على من وقع في حمأة فتنة إيران وفراخها بزعم نصرة غزة

🎙 كلمة صوتية ع الماشي للدكتور هاني السباعي

تاريخ 7 ربيع الثاني 1446هـ ـ 10 أكتوبر 2024

باستثناء فرض دين الرافضة بالقوة كما حدث في فارس على يد اسماعيل الصفوي، وباستثناء طرح دين الرافضة على قوم جهال وتلطف شيوخ قبائلهم بالمال كما حصل لبعض قبائل العراق، فقد كنت ولازلت أفكر: كيف يسوغ للعقل السني أن يتقبل دين الرافضة الأحمق ويتحول إليه؟
اليوم عرفت جزءاً من جواب ذلك؛ حين رأيت فئاماً منا أوشكوا أن يجعلوا طاغية الرافضة الهالك في مصاف الأولياء الصالحين، وسنوا أقلامهم للدفاع عن كفريات الروافض (متجاهلين) كل معلوم منهم ومسطور في أمهات كتبهم ومنصوص عليه في دواوينهم.
وهذا والله ما كتبنا عنه وكنا نخشاه، أن يتحول الأمر من التحالف السياسي إلى التهوين العقدي، ولذلك ذكرنا الآية سابقاً ونعيدها اليوم (لو خرجوا فيكم مازادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم)
وهل فتنة أشد من فتنة الدين والتحول عن سنة خير المرسلين؟

(عبد الله الزهراني)

صِرنا في زمانٍ نحتاجُ فيه إلى تبريرِ تكفيرنا للرافضةِ المشركين
وللتنبيه على عدم جواز وصفِ المشركين بالشهداء!

صِرنا في زمانٍ يُهاجمُ الأوساخُ فيه الأطهارَ لكلمة حقٍّ قالوها!

صرنا في زمانٍ مَن يتكلّم فيه بالثوابت، يٌقالُ عنه مصطفّ مع الصهاينة ومدخليّ ولا يفقه بالسياسة الشرعية!

صرنا في زمانٍ عَلَت فيه أصوات المنهزمين وحرّفوا فيه الحقّ والدين!

صرنا في زمانٍ تُعبدُ فيه الرموز من دون الله، فما قالوه فلا يجوز الاعتراض عليه.. فهم أدرى، وعقولنا وديننا نتركه جانبًا!

أيها الكرام: انشروا الحقّ واثبتوا عليه، فغدًا يجادلونا في تكفير اليهود والنّصارى إن سكتنا عليهم اليوم!

لا يغرّكم جمعهم، ولا كمّ الغثاء الذي يسير خلفهم..

فإنما هم الزبد.. وسرعان ما يذهب زبدهم جفاء.

فذرهم وما يفترون..
@sanr7L

قاتلكم الله يا علماء السوء

افتتاحية مجلة "أنصار النبي"!(زعموا)

تفتتحها بصورة وعنوان يمجد قائد طائفة تطعن في عرض النبي!

خيّبكم الله وانتقم منكم يا أهل الزور والبهتان

‏يأتي زمان يذوب فيه قلب المؤمن ، كما يذوب الملح في الماء.
قيل: مِمّ ؟ قال : مما يرى من المنكر لا يستطيع تغييره.

ابن عباس - العقوبات لابن أبي الدنيا

[ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين..].

قال نبينا ﷺ: «وما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة».

اختيار ذات الدِّين عند الزواج ليست مصلحته محصورة في حياة آمِنة معها بعد الزواج؛ على نفسك وبيتك وعرضك، ولا مصلحته قاصرة على أن تضمن منها الإحسان في تربية أولادك. ولكنه أيضا تأمينٌ لك إذا قضت الأيام بينكما بالفراق أن لا تبغي عليك حينئذ، ولا تظلمك، ولا تكذب عليك، ولا تتحول إلى آلة من الشر والأذى والانتقام والسعي للخراب؛ بل تُلجمها تقواها لربها عن مثل هذا، فلا تُجاوِز حقها الذي قرره الشرع، خوفا من الله وإيمانا بلقائه. وكذلك الحال بالنسبة للمرأة في إيثار صاحب الدين.

التدين الحقيقي عُدَّة للاجتماع والافتراق في كُلِّ علاقة.

— قاسم اكحِيلات

الزّواج عن حبّ اسمٌ دخيلٌ على دينِنا وعُرفِنا ومعناه -اليوم- علاقةٌ محرّمة شرعًا ثمَّ يكونُ الزّواج! هذا إن حصلَ الزّواجُ أصلًا.

من تجريد التوحيد نبذ التعصب لوطن أو قرابة أو مذهب
قال ابن تيمية رحمه الله:
"فمن تعصب لأهل بلدته أو مذهبه أو طريقته أو قرابته أو لأصدقائه دون غيرهم؛
كانت فيه شعبة من الجاهلية، حتى يكون المؤمنون كما أمرهم الله تعالى معتصمين بحبله وكتابه وسنة رسوله".
[مجموع الفتاوى (٢٨/ ٤٢٢)]

▪️ما هي دار الإسلام ؟

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

قال الجمهور : دار الإسلام هي التي نزلها المسلمون وجرت عليها أحكام الإسلام وما لم تجرِ عليها أحكام الإسلام لم تكن دار إسلام .

📚 [ أحكام أهل الذمة لابن القيم ٣٦٦/١ ]

قال القاضي أبو يعلى الحنبلي :

« كل دار كانت الغلبة فيها لأحكام الكفر دون أحكام الإسلام فهي دار كفر »

📚 المعتمد في أصول الدين لأبي يعلى صـ ( ٢٧٦ ) .

معلومة كثير من الناس لا يعلمها: من هو الذي أدخل اليهـ.ـود لفلسـ.ـطين؟!

هي الدولة الصفوية؛ فقد دخل اليـ.ـهود فلسـ.ـطين بمباركة ومعونة من الدولة الصفوية، التي هي دولة إيران.

الشيخ سليمان العلوان | 📚 اللقاء المفتوح السابع عشر