المتنبي!

أَبلى الهَوى أَسَفاً يَومَ النَوى بَدَني
وَفَرَّقَ الهَجرُ بَينَ الجَفنِ وَالوَسَنِ

روحٌ تَرَدَّدُ في مِثلِ الخِلالِ إِذا
أَطارَتِ الريحُ عَنهُ الثَوبَ لَم يَبِنِ

كَفى بِجِسمي نُحولاً أَنَّني رَجُلٌ
لَولا مُخاطَبَتي إِيّاكَ لَم تَرَني

أبو الطيّب المتنبي!

قدمتَ فأقدمتَ النَّدى يحملُ الرِّضا
إلى كلِّ غضبانٍ على الدهرِ عاتبِ

أبو عبادة البحتري!

لا بأس ببعض المرح:

ضرط أبو المنجم في ليلة ضرطتين، فخاف أن تكون امرأته قد سمعته، فقال: أسمعت شيئا ؟ قالت: لا، ما سمعت منهما شيئا، فقال: لعنك الله فمن أعلمكِ إنهما اثنتان ؟

يا من يرى ما في الضمير ويسمعُ
أنت المُعدُّ لكل ما يُتوقعُ

يا من يُرجَّى للشدائد كلها
يا من إليه المُشتكى والمفْزعُ

يا من خزائن جودِهِ في قول: كن
امنن فإن الخير عندك أجْمعُ

ما لي سوى قرعي لبابك حيلةٌ
فلئن رُدِدت فأيَّ باب أقْرعُ؟

الإمام الشافعي!

أبو العتاهية:

اللهُ أَكْبَرُ وَالْخُلُودُ قَرَارُ
وَالْيَوْمَ حَلَّ بِعَرْشِهِ السِّنْوَارُ

بَطَلٌ أَرَادَ الْمَجْدَ طَوْعَ بَنَانِهِ
فَتَطَاوَعَتْ لِمُرَادِهِ الْأَقْدَارُ

أَلْقَى عَصَاهُ وَمَا تَوَقَّفَ سَعْيُهُ
أَبَداً وَمَاتَ فَأَكْمَلَ التَّسْيَارُ

لَا تَسْأَلُوا عَنْ قَبْرِهِ فَضَرِيحُهُ
فِي قَلْبِ كُلِّ مُوَحِّدٍ سَيُزَارُ

أَثْبَتَّ أَنَّ الْمَوْتَ لَيْسَ نِهَايَةً
أَبَداً وَأَنًّكَ بَعْدَهُ الْكَرَّار

لِلْمَوْتِ لَمْ تَدْبِرْ إِذَا هُمْ أَقْبَلُوا
وَلِغَيْرِكَ الْأِقْبَالُ وَالْإِدْبَارُ

نَكَتُوا ثَنَايَاكَ الشَّرِيفَةَ بِالعَصَا
نَكْتاً فَلَاحَ بِخَاطِرِي التَّذْكَارُ

ثَغْرٌ يُذَكِّرُ بِالْحُسَيْنِ وَثَغْرِهِ
فَلَطَالَمَا سُمِعَتْ بِهِ الْأَذْكَارُ

وَعَصَا تُذَكِّرُ بِالْيَزِيدِ وَبَغْيِهِ
رَغْمَ الْخِلَافِ فَكُلُّهُمْ كُفَّارٌ

الْكَفُّ نَفْسُ الْكَفِّ أَصْلاً وَالْعَصَا
نَفْسُ الْعَصَا وَمِنَ الثُّغُورِ يُثَارُ

سَتَظَلُّ بَعْدَ الْمَوتِ طَوْداً شَامِخاً
وَوََرَاءَكَ الْأَبْطَالُ وَالثُّوَّارُ

وَلَسَوْفَ يُولَدُ مِنْ إِبَائِكَ عَزَّةٌ
قَعْسَا وَمِنْ رَحِمِ الظَّلَامِ نَهَارٌ

أحمد إسماعيل!

أَعَزُّ مَكانٍ في الدُنى سَرجُ سابِحٍ
وَخَيرُ جَليسٍ في الزَمانِ كِتابُ

أبو الطيّب المتنبي!

غَيْرَ أَنَّ الفَتَى يُلاقِي المَنَايَا
كَالِحَاتٍ وَلا يُلاقِي الهَوَانا!

أبو الطيّب المتنبي!

السَيفُ أَصدَقُ أَنباءً مِنَ الكُتُبِ!

إِنَّما تُنجِحُ المَقالَةُ في المَرءِ
إِذا صادَفَت هَوًى في الفُؤادِ

أبو الطيّب المتنبي!

إِذا غَدَرَت حَسناءُ وَفَّت بِعَهدِها
فَمِن عَهدِها أَن لا يَدومَ لَها عَهدُ

أبو الطيّب المتنبي!

يَقُولُونَ: لَوْ عَزَّيْتَ قَلبَكَ لارْعَوَى
فَقُلْتُ: وَهَلْ لِلعَاشِقِينَ قُلُوبُ؟

بشَّارُ بْنُ بُرْدٍ!

شابّ من الهجر فرق لمتهِ
فصار مثل الدمقسِ أسودها

الفرق حيث يفرق الشعر من الرأس واللمة من الشعر ما ألم بالمنكب والجمع لمم ولمام والدمقس الابريسم الأبيض خاصة يقول لعظم ما أصابه من هجر الحبيب أبيض شعره حتى صار ما كان أسود من لمته أبيض كالدمقس.

#شرح_الديوان

ففي فؤاد المحب نار هوى
أحر نار الجحيم أبردها

عنى بالمحب نفسه والجحيم النار الشديدة التوقد العظيمة يقول أحر النار العظيمة المتوقدة أبرد نار الهوى يعني أن نار الهوى أشد حرارةً.

#شرح_الديوان

#نفثة

هو الجِدُّ لا ما تدّعيه المنابرُ
وذا الحقُّ لا ما زوّرتْه الدفاترُ

لقد كاد رَسْمُ العزِّ يُمْحى فجدّدتْ
معالمَهُ نيرانُكم لا المحابرُ

إذا عجَز الأقلامُ عن كفِّ باطلٍ
فما عَجَزتْ عن ردِّ ذاك البواترُ

وإن قعَدَ الأدنَوْنَ عن نصرةٍ ففي
يمينك -أَفْديها- وجنبَيكَ ناصرُ

وإنَّ امرءًا حطَّ العدوُّ ببابهِ
فلم يَرْمِهِ حتى يُغاثَ لَصاغرُ

وليسا سواءًا عند حُرٍّ: مماتُه
ذليلًا، وموتٌ مثلما انحطَّ كاسرُ

ومن رنَّقَتْ طيرُ المنيَّةِ فوقه
فدافَعها بالموت في الذُلِّ خَاسرُ

رَكَزوا رُفَاتَكَ في الرّمالِ لِواءَ
يستنْهضُوالوادي صباحَ مساءَ

يا وَيْحَهُمْ ! نصبوا منارًا من دَمٍ
يوحي إلى جِيل الغد البغضاءَ

خُيّرْتَ فاخترتَ المبيتَ على الطوى
لم تَجْنِ مالًا أو تَلُمَّ ثراءَ

إنّ البطولةَ أن تموت من الظما
ليس البطولةُ أن تَعُبَّ الماء

أمير الشعراء أحمد شوقي!

‏بمَ التَعَلّلُ لا أهلٌ ولا وطنُ
ولا نديمٌ ولا كأسٌ ولا سكنُ

أريد من زمني ذا أن يُبَلّغني
ما ليس يبلُغُهُ من نفسه الزمنُ

لا تلقَ دهرَك إلّا غيرَ مُكترثٍ
ما دام يَصحبُ فيه روحَك البدنُ

فما يُديمُ سرورٌ ما سُرِرتَ به
ولا يردُّ عليـكَ الفائتَ الحزَنُ

أبو الطيّب المتنبي!

ﻟﻴﺲ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿًﺎ ﻋﻠﻰ مَا ﺃﻧﺖَ ﻗﺎﺿﻴﻪِ
ﻟﻜﻦ ﻗﻠﺒﻲَ ﻳﻜﻔﻴﻪِ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪِ

ﻳﺎ ﺭﺏّ ﻣﺎ ﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷ‌ﺣﺰﺍﻥِ ﻣﻘﺪﺭﺓٌ
ﻓﺒﺎﻋﺪِ ﺍﻟﺤﺰﻥَ ﻋﻦ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺁﻭﻳﻪِ

وَمَن عَرَفَ الأَيّامَ مَعرِفَتي بِها
وَبِالناسِ رَوّى رُمحَهُ غَيرَ راحِمِ

فَلَيسَ بِمَرحومٍ إِذا ظَفِروا بِه
وَلا في الرَدى الجاري عَلَيهِم بِآثِمِ

أبو الطيّب المتنبي!

وَأَعلَمُ أَنَّ البَينَ يُشكيكَ بَعدَهُ
فَلَستَ فُؤادي إِن رَأَيتُكَ شاكِيا

فَإِنَّ دُموعَ العَينِ غُدرٌ بِرَبِّها
إِذا كُنَّ إِثرَ الغادِرينَ جَوارِيا

أبو الطيّب المتنبي!