"Циолковский". Книжный магазин и издательство

29 ноября в 19:30 в книжном магазине «Циолковский» состоится презентация-анонс книги Армина Молера «Против либералов» издательства Silene Noctiflora.

В преддверии выхода первой книги нашего издательства мы проводим встречу с подготовившими её редакторами.

Армин Молер (1920-2003) известен русскоязычному читателю в первую очередь в качестве секретаря Эрнста Юнгера и историка-историографа «консервативной революции». Однако его в высшей степени насыщенная жизнь была отмечена куда большим количеством событий и ролей: подающий большие надежды участник швейцарской лево-либеральной культурной среды межвоенного периода, несостоявшийся доброволец Второй мировой, талантливый организатор консервативного пространства, публицист с неповторимым и запоминающимся слогом, серый кардинал несбывшегося канцлера ФРГ, крупнейший представитель правоконсервативной сцены второй половины ХХ века и духовный отец современных немецких консерваторов.

Фигура Армина Молера крайне сложна даже для простого биографического описания. Его жизнь была столь насыщенна, а деятельность столь разновекторна, что порой более подходящим вариантом представляется написание биографий нескольких «Молеров», которых объединяет хорошо узнаваемый стиль, швейцарский акцент и дымящаяся сигара.

Встречу откроют основатели издательства:
Даниил Житенёв и Алиса Цыганкова.

Лекцию «Армин Молер: от пионера швейцарского авангарда до патриарха немецких "новых правых"» прочтёт:
Филипп Фомичёв — научный редактор издания и автор послесловия, аспирант Школы философии и культурологии НИУ ВШЭ, сотрудник Центра фундаментальной социологии, исследователь политической и интеллектуальной истории Германии ХХ века, специалист по современному немецкому консерватизму и «новым правым».

Адрес книжного магазина «Циолковский»: г. Москва, Пятницкий переулок, дом 8 строение 1, мансардный этаж.

ВНИМАНИЕ! Количество мест в зале ограничено. Просим пройти регистрацию на мероприятие:
https://silene-noctiflora.timepad.ru/event/3132722/

Книга посвящена уникальному явлению, представляющему собой пример использования авангардного искусства в целях политической агитации — плакатам «Окна сатиры РОСТА» из коллекции ГА РФ. Созданные группой художников и литераторов, ведущую роль в которой играл В.В.Маяковский, они погружают зрителя в стихию революционных процессов периода утверждения советской власти. В них нашли отражение различные фазы Гражданской войны, борьбы с иностранной интервенцией, разрухой и голодом, восстановления хозяйства страны. Плакаты обладали мощным агитационным и мобилизующим потенциалом. Благодаря оперативности их выпуска, каждый становился ярким высказыванием, мощным призывом, находящим отклик в самых разных слоях общества.

30 января 1933 года Адольф Гитлер принял присягу в качестве канцлера Германии — и культурный ландшафт Поздней Веймарской республики изменился в мгновение ока. Февраль определил, кому из ведущих писателей, артистов и интеллектуалов придется опасаться за свою жизнь и спасаться бегством, кто будет делать карьеру под протекцией преступников, а кто удалится во внутреннюю эмиграцию, чтобы воочию увидеть, как творится история.
Уве Витшток на основе дневников, писем и архивных материалов воссоздает ощущение исторического слома, охватившего Германию. На превращение слабеющей демократии в царство террора у нацистов ушло не больше месяца. Рассказ о судьбах 33 немецких интеллектуалов — от Томаса Манна и Эльзы Ласкер-Шюлер до Бертольда Брехта — соседствует с хроникой столкновений на улицах, где правые избивают и убивают левых — и наоборот.

«Щекотливый субъект» — одна из первых базовых книг всемирно известного философа Славоя Жижека. В ней автор показывает, как лакановское понятие субъекта может применяться к сфере политики, как субъект функционирует в социальной сфере, а также в своей острой критике проходится по философии Маркса, Гегеля, Фрейда, Канта, Хайдеггера, Деррида, Батлер, Бадью, Лакло, Рансьера, Балибара и других ключевых фигур интеллектуального горизонта. «Щекотливый субъект» — одно из тех исследований, по которому будут судить о философии XXI века, будущая «новая классика» и одна из важнейших интеллектуальных работ своего времени.

Известная американская журналистка и политический аналитик Энн Эпплбаум исследует образование и начало эволюции коммунистических режимов в странах Восточной Европы после Второй мировой войны. Анализ событий — главным образом в освобожденных Красной армией Венгрии, Восточной Германии и Польше — сопровождается материалами многочисленных архивов и свидетельствами очевидцев. Эпплбаум тщательно реконструирует различные аспекты социально-политических и экономических процессов в странах соцлагеря, показывает, как функционировали механизмы пропаганды и политического контроля, раскрывает роль спецслужб в подавлении оппозиции и общественных движений. И наглядно демонстрирует, как и почему распад “восточного блока” стал неизбежным, когда возник разлом в ключевой его опоре — Советском Союзе — и пал железный занавес.

Как барокко может быть безобразным? Мы помним прекрасную
музыку Вивальди и Баха. Разве она безобразна? А дворцы Растрелли?
Какое же в них можно найти безобразие? А скульптуры Бернини? А
картины Караваджо, величайшего итальянского художника эпохи
барокко? Картины Рубенса, которые считаются одними из самых
дорогих в истории живописи? Разве они безобразны? Так было не
всегда. Еще меньше ста лет назад само понятие "барокко" было даже
не стилем, а всего лишь пренебрежительной оценкой и показателем
дурновкусия — отрицательной кличкой "непонятного" искусства.
О том, как безобразное стало прекрасным, как развивался
стиль барокко и какое влияние он оказал на мировое искусство,
и расскажет новая книга Евгения Викторовича Жаринова,
открывающая цикл подробных исследований разных эпох и стилей.

Ромен Гари (1914–1980) — знаменитый французский классик с российскими корнями. Настоящее его имя — Роман Кацев, а псевдоним Гари происходит от русского глагола “гореть”. Под другим своим псевдонимом — Эмиль Ажар — он стал единственным в истории лауреатом второй Гонкуровской премии.
“Повинная голова” — роман мистификатора о мистификаторе. Молодой красивый оборванец без роду и племени живет в хижине на Таити с прекрасной таитянкой и выдает себя то за художника, то за прокаженного, выкачивая деньги из богатых туристов. Подлинное его имя окружено тайной. Все только гадают, почему, пытаясь порвать с цивилизацией и ускользнуть от самого себя, он сбежал на этот остров, который ловко сумел обложить “налогом на Гогена”.

Цифровая эпоха каждый день ставит перед нами преграды — отвлекающие факторы, которые мешают сосредоточиваться, сохранять концентрацию, оставаться внимательными. Окруженные со всех сторон экранами и технологиями, мы мечтаем сбежать от них, уйти в уединение подобно средневековым монахам. Однако монахам осознанность и сосредоточенность тоже давались нелегко. Известная исследовательница, эксперт с мировым именем Джейми Крейнер предлагает читателю погрузиться в жизнь раннехристианских монахов в эпоху Средневековья и показывает, как изо дня в день они противостояли соблазнам и вели сражение с рассеянностью, то проигрывая, то одерживая верх. Как посвятить всего себя размышлениям, если телу требуется спать, есть и мыться? Могут ли книги помочь монахам тянуться к Господу или, напротив, отвлекают их своими увлекательными сюжетами? Какие техники использовали монахи, чтобы натренировать память, и как они способны облегчить жизнь нам в XXI веке? Правда ли четкий распорядок дня способствует собранности, а работа сверхурочно на самом деле не способствует продуктивности? На все эти темы монахи уже рассуждали много столетий назад: многие их истории, методы и уроки — от когнитивных упражнений до расписания и самодисциплины — полезны для нас и сегодня.
Объединяя в своем повествовании глубокое исследование и селфхелп, историю и психологию, Крейнер создала по-настоящему остроумную, поучительную и очаровательную книгу о наших ошибках и удивительной изобретательности, с которой мы им противостоим. Узнав, что отвлекало монахов и как они справлялись с рассеянностью, мы сможем лучше понять и узнать самих себя.

Нужно сказать несколько слов, чтобы пояснить охват и цель этой работы. Она задумывалась в качестве пролога к более объемному исследованию, которое по своему предмету непосредственно продолжает ее: "Родословные абсолютистского государства". Эти две книги непосредственно взаимосвязаны друг с другом и в конечном итоге выражают одну и ту же мысль. Связь между античностью и феодализмом, с одной стороны, и абсолютизмом с другой, с перспективы большинства работ, посвященных их рассмотрению, сразу не очевидна. Как правило, античную историю от истории Средневековья отделяет профессиональная пропасть, попытки преодоления которой предпринимаются лишь в очень немногих современных работах. Разрыв между ними институционально закреплен и в преподавании, и в исследовательской деятельности. Дистанция между средневековой историей и историей раннего Нового времени в исторической науке куда менее значительна (естественно или парадоксально?), но все же обычно она достаточна, чтобы исключить всякое рассмотрение феодализма и абсолютизма как бы в едином фокусе.
Основная идея этих двух взаимосвязанных исследований состоит в том, что, напротив, в некоторых важных отношениях именно так, в едином фокусе и нужно рассматривать эти сменявшие друг друга социальные формы. В настоящей работе рассматривается социальный и политический мир классической античности, природа перехода от него к средневековому миру и возникшая в результате структура и эволюция феодализма в Европе; при этом региональные различия - и в Средиземноморье, и в Европе -неизменно составляют основную тему книги.

В настоящей книге впервые публикуется перевод на русский язык трагедии «Христос Страждущий». В ней повествуется о страданиях, смерти и воскресении Господа нашего Иисуса Христа в форме поэтической драмы. Будучи христианской по содержанию, она не только подражает античной трагедии по форме и стихотворному размеру, но и почти полностью составлена из немного изменённых стихов различных трагедий греческих классиков, прежде всего Еврипида. Время её составления и авторство остаётся предметом споров. Традиционно она считается сочинением свт. Григория Богослова (330–390 гг.), поэта и непревзойдённого знатока античной культуры, однако большинство современных исследователей относят её к XI–XII вв. Во вступительной статье обсуждается место этого сочинения в греческой словесности и вопрос о времени его составления и авторстве, даётся обзор содержания и рассматривается рукописная традиция текста. Русский перевод осуществлён по критическому изданию А. Тюилье (серия «Христианские источники») с учётом издания Фр. Дюбнера и сопровождается греческим текстом с указанием основных рукописных разночтений. В приложениях даётся новый перевод трагедии Еврипида «Вакханки», также в сопровождении греческого оригинала, и сводная таблица соответствий текста драмы «Христос Страждущий» текстам античной литературы.

Проза Игоря Гулина — умная, смешная, живая, горькая и очень личная, в том смысле, что в центре здесь именно личность, которая, напоминает нам автор, важнее, чем все круговороты исторических и общественных процессов. Сто лет спустя после того, как Виктор Шкловский решал свою судьбу в тенистых павильонах Берлинского зоопарка, новый голос в схожих обстоятельствах задает себе и нам схожие вопросы: Любит? Не любит? Поднимать ли руки и сдаваться? Продолжать ли путь, и куда? И чуть ли не главное — как делать литературу в мире, где она кажется одновременно такой бессмысленной и такой необходимой?

«О положении вещей» — уже в продаже! Это сборник эссе Вилема Флюссера, посвященный этике и культуре дизайна, природе механизмов и восстанию машин.

В своих сжатых текстах немецкий теоретик культуры Вилем Флюссер рассуждает о феноменологии окружающих нас заурядных вещей, дизайна и городской планировки. Повседневные предметы, такие как зонт или компьютер, для Флюссера представляют собой равноинтересные артефакты, по которым можно реконструировать человеческую культуру той или иной эпохи.

Дизайн здесь понимается в философском значении — как способ придания формы из «бесформенной каши», которую представляет собой мир явлений до нашего в него вмешательства. Флюссер писал о том, что человечество переживает начало «второй промышленной революции», при этом обнаруживает, что чистая цифровая форма все больше угрожает оставить в прошлом вещественность нашего мира.

Автор — известный отечественный историк буддизма и буддолог, специалист по древнеиндийскому и тибетскому буддизму, доктор исторических наук, профессор Валерий Павлович Андросов (1950–2021).

Первый том «Буддизм Нагарджуны: религиозно-философские трактаты» содержит исследование источников о жизни и творчестве Нагарджуны и научно комментированные переводы двенадцати трактатов. Среди них есть тексты, адресованные светским людям: «Дружественное послание» («Сухрил-лекха») и «Драгоценные строфы наставления царю» («Ратна-авали»); тексты, предназначенные адептам медитации и знатокам буддийского учения: «Четыре гимна буддам» («Чатух-става») и «Собрание основных положений Закона» («Дхарма-санграха») и др. Каждый перевод предваряется статьей и сопровождается автокомментариями Нагарджуны, если таковые сохранились, толкованиями знаменитых буддийских комментаторов и исследователей.

В книге «Отдаленные последствия» кинокритик Лев Карахан пытается осмыслить сложный путь, пройденный после Второй мировой войны не только отечественным, но и западным кинематографом. В основе исследования — сравнение творчества двух режиссеров-шестидесятников Андрея Кончаловского и Андрея Смирнова, в частности их недавних фильмов «Грех» (2019) и «Француз» (2019). Как изменилось более чем за полвека жизнелюбивое оттепельное поколение? Как оно связано с западным кинематографом отчуждения? Как справлялось с кризисом витальности, когда оттепель сменили заморозки? Что такое наследие шестидесятников сегодня? Автор ищет ответы, вовлекая в анализ все новые имена, явления и события.
Лев Карахан (1953) — кинокритик, киновед, продюсер. С 1970-х годов публиковался в изданиях «Советский экран», «Сеанс», «Искусство кино», а также в газетах «Комсомольская правда», «Экран и сцена», «Литературная газета». Заместитель главного редактора в журнале «Искусство кино». Соучредитель дистрибьюторской компании «Фильм+». Продюсировал фильмы и сериалы: «Как бы не так», «Алмазы на десерт», «Родственный обмен», «Капитанские дети», «Служба доверия», «Два цвета страсти» и др. Член Союза кинематографистов РФ и Российской академии кинематографических искусств «Ника». Член жюри кинофестивалей «Киношок» и «Кинотавр».

Настоящая книга является расширенным и дополненным изданием учебника, выпущенного в свет в 2018 г., и состоит из предисловия, пяти тематических частей и приложения, включает 19 глав, в которых представлена созданная автором теория опекаемых благ, охватывающая совокупность товаров и услуг, производство и потребление которых связано с государственной активностью. Первая глава "Введение в общую теорию опекаемых благ" дает представление об этой особой группе товаров и услуг, мотивации их общественной опеки, в основе которой лежит общественный интерес. Описаны немецкая традиция его определения, а также современные концепции, допускающие комплементарность его индивидуалистической и холистической версий. В первой, второй и третьей частях учебника содержится описание стандартных провалов рынка, а также особых их случаев, связанных с "болезнью цен", концепциями общественных и мериторных благ. Приведены многочисленные примеры рыночных провалов, продемонстрирована их связь с опекаемыми благами и проанализированы основные инструменты государственного вмешательства, направленного на устранение равновесий с неэффективным распределением ресурсов. В четвертой части представлены специальная теория гуманитарного сектора опекаемых благ, рассматривающая с единых позиций производство и потребление товаров и услуг науки, культуры, образования и здравоохранения, а также разработанная автором нормативная модель бюджетного финансирования организаций этого сектора. Завершает книгу часть, посвященная особенностям эволюции государства и общества в теории опекаемых благ.
Для студентов магистратур, аспирантов, преподавателей и научных работников, изучающих проблемы теоретической экономики.

Концепция Софии - Премудрости Божией — центральная в творчестве Владимира Соловьева (1853–1900), основоположника русской философии и предтечи русского символизма.
В этой книге философские труды Соловьева интерпретируются вместе с его литературными и поэтическими текстами в структурно-герменевтическом ключе. Цель работы — реконструкция постепенного развития понятия Софии и соответствующей когнитивной методологии в текстах Соловьева. Используя типологическое сравнение с моделями поздней античности, византийской, а также западной восточноевропейской мысли, автор анализирует специфику софианской мистики Соловьева в широком и сложном контексте. София для Соловьева — идея и идеал человека, которого он рассматривает как существо переходное. Этот взгляд характеризует поэтику перехода, характерную для различных типов соловьевских текста — как дискурсивно-концептуальных, так и литературных образцов его письма.

Поздравляем нашего доброго друга Александра Михайловского с защитой докторской!

Дневники В. Клемперера периода нацистской диктатуры 1933–1945 гг., фактически стали хроникой Третьего рейха. Это взгляд «изнутри» на жизнь немецкого общества под властью нацистов. Филолог Виктор Клемперер, немецкий еврей, женатый на немке, перенес все тяготы и унижения режима, но избежал уничтожения. День за днем Клемперер вел дневник, подробно описывая все происходившие с ним и вокруг него события, постепенно погружавшие в атмосферу всепоглощающего страха и безысходности все еврейское население Германии: страха перед гестапо, обысками, голодом, бомбежками; страха перед депортациями, часто приводившего людей к добровольному уходу из жизни.

Александр Семенов. Путеводитель по древним соборам и местам тамплиеров в России

Путешествие по курганам и местам Великих соборов исторической России может послужить фоном для духовной трансформации и личностного развития. Этот путеводитель восполняет пробел в подобных маршрутах по Великим соборам Европы и Сакральным центрам Востока. В книге описан ряд древних легенд, неожиданных фактов и связей, в частности легенда о присутствии на Руси средневековых тамплиеров. С этим путеводителем вас ждет увлекательное путешествие!

Б.К.С. Айенгар. Автобиография. Объяснение йоги

В данную книгу вошли биографические работы, определение йоги и описание патанджала-йоги. Весь данный труд стал результатом вдохновения от слов Патанджали, чья мудрость проходит через восемь лепестков (аштанга) йоги, а именно яму, нияму, асану, пранаяму, пратьяхару, дхарану, дхьяну и самадхи. Их синтетическое описание призвано зажечь у читателей интерес и вдохновить их на практику йоги…