قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية @zedni

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

11 Feb, 05:40

🔘 فائدة

    نحن بحاجة شديدة إلى العناية
      بـهـــــــــذا الـــــــــــــــدعـــــاء..

▪️من شرح جوامع الأدعية النبوية (19)

   للشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://d.top4top.io/m_3328ci7ey1.mp3

123

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

11 Feb, 05:38

📕|[ أفضل أوقات قراءة القرآن]|

🎙قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله:

📓يقول النووي رحمه الله في كتابه:
• التبيان في آداب حملة القرآن:

👈🏿 ((فصل في الأوقات المختارة للقراءة))

📖 اعلم أن أفضل القراءة: ما كان في الصلاة،
📖 وأما القراءة في غير الصلاة فأفضلها:
✔ قراءة الليل.
✔ والنصف الأخير من الليل أفضل من النصف الأول.

📚 شرح المنظومة الميمية
للعلامة حافظ حكمي (-٤-).

•••━════✿═════━•••
🔸 المقطع :
🔗https://b.top4top.io/m_17852ubd31.mp3

123

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

10 Feb, 06:09

يا بخس فلسطين! ... أيبيعها من لا يملكها ويشتريها من لا يستحقّها؟ يا هوان فلسطين! ...
إن فلسطين وديعة محمد عندنا، وأمانة عمر في ذمّتنا، وعهد الإسلام في أعناقنا، فلئن أخذها اليهود منّا ونحن عصبة إنا إذًا لخاسرون.

📚محمد البشير الإبراهيمي

169

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

09 Feb, 02:33

Pic

223

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

05 Feb, 06:10

Pic

301

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

04 Feb, 12:03

‏قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه ﷲ - :

‏وظيفة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ليست خاصة بالرجال،بل حتى النساء عليهن أن يأمرن بالمعروف وينهين عن المنكر، ولكن في حقول النساء، ليس في مجامع الرجال وفي أسواق الرجال،لكن في مجتمعات النساء، في أيام العرس وفي أيام والدراسة

[شرح رياض الصالحين( ٤١١/٢)]

334

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

03 Feb, 06:14

🔘 فائدة

            حاجة العبد الدائمة إلى
            التــوبة والإســــتــغفار

▪️من شرح جوامع الأدعية النبوية (16)

   الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://d.top4top.io/m_3320l491a1.mp3

376

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

02 Feb, 05:57

روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ» حسّنه الألباني رحمه الله.

وعن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان.
رواه البخاري ومسلم وأبو داود

- الحكمة من صيام شهر شعبان:
قال ابن رجب رحمه الله:
صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
(لطائف المعارف 138).

- ماذا كان يصنع السلف رحمهم الله في شعبان:
قال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء
و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القُرّاء
وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن.
(لطائف المعارف 138).

📌 قناة زدني علما للعلوم الشرعية

394

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

01 Feb, 05:37

▪️قال الله تعالى:
{ وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ نَسُواْ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمۡ أَنفُسَهُمۡۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ }
[سُورَةُ الحَشۡرِ: ١٩]

قال الشيخ السعدي رحمه الله:

والحرمان كل الحرمان، أن يغفل العبد عن هذا الأمر، ويشابه قوما نسوا الله وغفلوا عن ذكره والقيام بحقه..

وأقبلوا على حظوظ أنفسهم وشهواتها، فلم ينجحوا، ولم يحصلوا على طائل، بل أنساهم الله مصالح أنفسهم، وأغفلهم عن منافعها وفوائدها..

فصار أمرهم فرطا، فرجعوا بخسارة الدارين، وغبنوا غبنا، لا يمكنهم تداركه، ولا يجبر كسره..

لأنهم هم الفاسقون، الذين خرجوا عن طاعة ربهم وأوضعوا في معاصيه.

[تفسير السعدي]

379

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

31 Jan, 13:24

Pic

371

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

30 Jan, 04:32

         هذه الدعوة كـــنـــز ثمين

   الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله تعالى

📚 من درس شرح الوابل الصيب الدرس (23)

    •••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:

https://c.top4top.io/m_3316r19ux1.mp3

413

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

29 Jan, 06:27

🔘 فائدة

📘 الغاية التي من أجلها أنزل القرآن

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

✅ القرآن أنزل لتُعرف معانيه، وليُعمل به.
لم يُنزَل لمــجـــرد الــتــــلاوة.
التلاوة هي جزء من المطلوب.
المطلوب أعظم من ذلك وأكثر؛ قوله عز وجل: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ}[البقرة:121]؛ هذا يتناول:

🔹 القراءة.
🔹 والحفظ.
🔹 ويتناول: الفهم والتدبر.
🔹 ويتناول أيضا: التحقيق والعمل بهدايات القرآن.

✍ قال الحسن البصري رحمه الله تعالى:
"أنزل القرآن ليُعمَل به" وفي هذا يقول الله سبحانه وتعالى: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}[ص: 29].

🔖 فالله أنزله لنتدبره، ولنتذكر آيات القرآن، ونعرف معانيه وهداياته من أجل أن نعمل بالقرآن، والله سبحانه وتعالى وصف القرآن بقوله: {إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}[الإسراء: 9]؛ أي: يدل لأرشد السبل، وأفضل الطرق، وإلى السبيل الذي يوصل إلى رضوان الله سبحانه وتعالى والفوز بجنته.

📚 من شرح تفسير السعدي | الدرس الثاني.

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://c.top4top.io/m_3204os6is0.mp3

475

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

28 Jan, 04:27

🔘 فائدة

دعـاء عظـيـم جـدا علَّمه النبي ﷺ
أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

📔روى ابن ماجه وأحمد عن عائشة رضي الله عنها أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم علَّمها هذا الدعاء: «اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآَجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لِي خَيْرًا».

▪️قال الـشـــوكـاني -رحمه الله تعالى-:
«ولا شيء أنفع وأجمع من هذا الدعاء»

https://j.top4top.io/m_3314avutx1.mp3

446

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

25 Jan, 07:02

Pic

496

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

24 Jan, 07:02

-✍️_قال الشيخ الفقيه ابن عثيمين رحمه الله:

لا تقنط ولو تأخرت إجابة الدعاء؛ ما أمرك الله بالدعاء إلا وهو يريد ان يستجيب لك لا تستعجل انتظر وألح على الله بالدعاء فربما أن الله يؤخر إجابتك لأجل أن تكثر من الدعاء فتزداد حسناتك_اه‍
____

-📜_شرح رياض الصالحين (293/4)

512

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

23 Jan, 05:19

قبل ثلاثة عقود أفتى عالم الأمة بقية السلف ابن باز بجواز الصلح مع اليهود ولو كان فيه ضيم وظلم للمسلمين لضعفهم وقوة إخوة القردة والخنازير'
‏فهاجم الشيخ في ذلك الوقت النطيحة والمتردية وخوارج القاعدة وجماعة الإخوان المفلسين ومجاهيل العلم
‏واتهم بالعمالة وخون الشيخ رحمه الله '
‏والآن وصف الصلح مع اليهود بالنصر والفتح المبين'
‏السؤال لماذا كانت فتوى الجبل الأشم خيانة وتطبيع وعمالة
‏والصلح اليوم نصر وفتح ؟
‏وقاعدة الشرع أنه لايجمع بين متناقضين
‏ولايفرق بين متشابهين

#تغريدة للشيخ الفاضل
إبراهيم المحيميد .
اليوم الأربعاء
22/7/1446

585

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

22 Jan, 06:40

‏قال ابن القيِّم رحمه الله :

فَلَيْسَ لِلْقَلْبِ أَنْفَعُ مِنْ مُعَامَلَةِ النَّاسِ بِاللُّطْفِ. فَإِنَّ مُعَامَلَةَ النَّاسِ بِذَلِكَ: إِمَّا أَجْنَبِيٌّ. فَتَكْسِبُ مَوَدَّتَهُ وَمَحَبَّتَهُ، وَإِمَّا صَاحِبٌ وَحَبِيبٌ فَتَسْتَدِيمُ صُحْبَتَهُ وَمَوَدَّتَهُ. وَإِمَّا عَدُوٌّ وَمُبْغِضٌ. فَتُطْفِئُ بِلُطْفِكَ جَمْرَتَهُ. وَتَسْتَكْفِي شَرَّهُ .

[مدارج السالكين (478/2)[

530

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

21 Jan, 04:11

قال ابن القيم رحمه الله:

*"الدين كلُّه يدور على أربع قواعد: حبٌّ وبغضٌ، ويترتب عليهما فعلٌ وتركٌ. فمن كان حبُّه وبغضُه، وفعلُه وتركُه لله فقد استكمل الإيمان، بحيث إذا أحبَّ أحبَّ لله، وإذا أبغضَ أبغضَ لله، وإذا فعَل فعَل لله، وإذا ترَك ترَك لله. وما نقَص من إضافة هذه الأربعة إلى الله نقَص من إيمانه ودينه بحسَبه".*

📒 إغاثة اللهفان _ لابن القيم (٢/ ١٢٤).

602

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

07 Jan, 06:28

Pic

133

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

06 Jan, 06:08

قال: شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله -

وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة بل موضوعة، لا يعتمد أهل العلم على شيء منها.. وصح أن عمر بن الخطاب كان يضرب أيدي الناس ليضعوا أيديهم في الطعام في رجب ويقول: لا تشبهوه برمضان.

[مجموع الفتاوى (٢٩٠/٢٥)]

213

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

04 Jan, 04:08

قال ابن القيم رحمه الله:

«الرجل إذا حضرت له فرصة القربة والطاعة، فالحزم كل الحزم في انتهازها، والمبادرة إليها، والعجز في تأخيرها، والتسويف بها، ولا سيما إذا لم يثق بقدرته وتمكنه من أسباب تحصيلها، فإن العزائم والهمم سريعة الانتقاض قلما ثبتت، والله سبحانه يعاقب من فتح له بابا من الخير فلم ينتهزه، بأن يحول بين قلبه وإرادته، فلا يمكنه بعد من إرادته عقوبةً له».

[زاد المعاد في هدي خير العباد (3/502)]

310

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

02 Jan, 07:11

📘 شــــــــرح حـــــــــــــديث:
«اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك»

الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله تعالى

▪️من شرح جوامع الأدعية النبوية
▪️الـــــــــــــ{09}ـــــــــــــدرس

364

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

01 Jan, 06:33

Pic

359

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

31 Dec, 07:16

قال سفيان الثوري رحمه الله :

". ما بقي لي من ‎نعيم الدنيا إلا ثلاث:

أخ ثقة في الله أكتسب في صحبته خيرًا إن رآني زائغا قومني أو مستقيما رغبني،

ورزق واسع حلال ليست لله علي فيه تبعة ولا لمخلوق علي فيه منة،

وصلاة في جماعة أكفى سهوها وأرزق أجرها ."

📚 بهجة المجالس (130/3) .

434

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

30 Dec, 04:52

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

الإنسان عند قراءة القرآن يُبتَلَى بأمرين :

إمّا الكَسَل وعدم الاستِمرار فيه،
وإمّا عدم التّدبّر.

فإذا استعذتَ بالله من الشّيطان الرّجيم ؛ حَماكَ الله منه ، ووفِّقتَ للاستِمرار في القراءة والتّدبّر .

[شرح بلوغ المرام ( ٢ / ٥٠ )]

490

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

28 Dec, 07:15

📌 أعياد الكفار !

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله

كلُّ ما يُفعَل في أعياد الكفار من الخصائص التي يعظّم بها فليس للمسلم أن يفعل شيئًا منها،

قال النبي - ﷺ - :
"من تَشبَّهَ بقومٍ فهو منهم"

وقال - ﷺ - : " ليس منَّا من تَشبَّه بغيرنا "

• وقد شارط عمرُ بن الخطاب - رضي الله عنه - أهلَ الكتاب أن لا يُظهِروا شيئًا من شعائرهم بين المسلمين، ولا شيئًا من شعائر الكفار لا الأعياد ولا غيرها

• واتفق المسلمون على نهيهم عن ذلك كما شَرَطَه عليهم أمير المؤمنين.

• وسواء قَصَد المسلمُ التشبُّهَ بهم أو لم يَقصِد ذلك بحكم العادة التي تعوَّدَها فليس له أن يَفعلَ ما هو من خصائصهم، وكل ما فيه تخصيص عيدِهم بلباسِ وطعام ونحو ذلك فهو من خصائص أعيادهم، وليس ذلك من دين المسلمين.

📕 جامع المسائل (374/3)

743

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

27 Dec, 07:34

في يوم الجمعة وليلتها، لا تنسوا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، فهي من أحب الأعمال إلى الله. اجعلوا لسانكم رطبًا بالصلاة عليه

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد

#بذرة_خير #مقاطع_بذرة_خير

444

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

26 Dec, 05:07

‏قال ابن القيِّم رحمهُ الله:

‏" قلَّة التوفيق، وخفاء الحق، وخمول الذِّكر، ونفرة الخلق، والوحشة بين العبد وبين ربُّه، ومنع إجابة الدعاء؛ تتولَّد من المعصية "

‏كتاب الفـوائد صـ ٣٢

472

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

25 Dec, 06:47

#فائدة_اليوم #فوائد_بذرة_خير

515

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

24 Dec, 06:41

‏قال الشيــخ الألباني - رحمه الله -:

‏ولا يَغتَرَّ أحَدٌ بالثَّقافة العَصريَّة ، ‏فإنَّها لا تَهدي ضالًّا ولا تَزيدُ المؤمنَ هدًى إلا ما شاءَ الله، ‏وإنَّما الهدى والنُّور فيما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم-.

[تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد (١٦١)]

555

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

23 Dec, 06:52

معنى قول السلف "أمروها كما جاءت"

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

«فقولهم : "أمروها كما جاءت" يقتضي إبقاء دلالتها على ما هي عليه، فإنها جاءت ألفاظا دالة على معاني، فلو كانت دلالتها منتفية، لكان الواجب أن يقال : أمروا ألفاظها مع اعتقاد أن المفهوم منها غير مراد، أو أمروا ألفاظها مع اعتقاد أن الله لا يوصف بما دلت عليه حقيقة. وحينئذ فلا تكون قد أمرت كما جاءت، ولا يُقال حينئذ : "بلا كيف"، إذ نفي الكيفية عما ليس بثابت لغو من القول».

📚 الفتوى الحموية صـ 310.

571

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

21 Dec, 04:16

🔘 فائدة

         ينبغـــي على المسلم أن يستشعر
         حاجته الشديدة الماسة إلى هذه
         الـــدعــــــوة الـــعـــظـــيـــمـــــة

«يا مُصرِّف القلوب صَرِّف قلوبنا على طاعتك».
    «يا مقلب القلوب ثبِّت قلبي على دينك».

    تنبيه: أحد الدعوتين تنبني على الأخرى

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

🤲 ينبغي على المسلم أن يستشعر حاجته الشديدة الماسة إلى هذه الدعوة العظيمة؛ التي كان يكثر منها نبيُّنا عليه الصلاة والسلام؛

🔖«يا مقلب القلوب ثبِّت قلبي على دينك».
🔖«يا مُصرِّف القلوب صَرِّف قلوبنا على طاعتك».

🖌 والذي يظهر لي -كما قدمت- أنَّ أحد الدعوتين تنبني على الأخرى.

(❶) أولا: صَرفُ القلب على الطاعة، «يا مُصرِّف القلوب صَرِّف قلوبنا على طاعتك»، يُصرَفُ القلب على الطاعة فيكون القلب ماذا؟، ما صفته؟، قلبا مطيعا لله.

(❷) ثانيا: إذا وصل إلى هذه "قلبا مطيعا لله" احتاج إلى الثبات على هذه الطاعة، «.. ثبِّت قلبي على دينك».

📚 شرح جوامع الأدعية النبوية (07)

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://k.top4top.io/m_3276pc4dm1.mp3

612

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

20 Dec, 03:45

✍️ فائدة:

*خطر التكاسل عن التبكير إلى الجمعة*

قال شيخنا صالح الفوزان حفظه الله: *مع الأسف الآن.. تهاون الناس.. فصاروا يتأخرون عن الحضور لصلاة الجمعة حتى ربما تفوتهم الصلاة... لا لعذر بهم إلا الكسل، فمن تحصل لهؤلاء حياة القلوب؟!*.
*والإنسان إذا عوَّد نفسه الكسل فإنها تنتهي به إلى الهلاك، وإذا عود نفسه الحزم، وعودها على الطاعة فإنها تألف ذلك، ويصبح مألوفا وسهلا عليها*.

📖 شرح بلوغ المرام ٢/ ٥٠٤- ٥٠٦

745

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

19 Dec, 04:35

⚠️ موعـظــة بلـيـغـــة! بعـنــوان :

🔴 يـا نــفــس إلـى مـتــى ⁉️

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله :

🔴 وإذا مضى الإنسان في حياته هكذا بدون علم، يمشي حياته إلى أن تنقضي أشبه ما يكون ببهيمة الأنعام، نعم!، يمضي حياته أشبه ما يكون ببهيمة الأنعام، بهيمة الأنعام تأكل وتشرب وتُرتّب بيتها وتنظّم حالها وتلعب..إلخ!

✔ لكن إذا وُجد العلم النافع والعمل الصالح تميّزَ الإنسان.

✅ لا يتميّز الإنسان إلا بالعلم النافع والعمل الصالح، فهذا أساس الخيرية وسبب السعادة والكرامة عند الله -سبحانه وتعالى- .

⚠️ولهذا ينبغي على المسلم أن يحرص في أيّامه أن يكتسب من العلوم النافعة ما ينفعه الله -سبحانه وتعالى- به.

📜 الله قال لنبيّه عليه الصلاة والسلام: (وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا) ، وهكذا ينبغي المسلم؛ يسأل الله أن يزيده علما، ويحرص على الازدياد في العلم.

📔 وينبغي إذا كانت نفسه انفلتت منه فترة من الزمان في اللّهو والضّياع ومجالس الضّياع أن يوقف نفسه يقول:
🤚 يانفس إلى متى؟!
➖ إلى أن أموت ؟!
➖ إلى أن ألقى الله -سبحانه وتعالى- وأنا على هذا الضّياع المستمر، إلى متى ؟!
🤚 يا نفس كفى ضياعا!
➖ كفى تفريطا!
➖ كفى إهمالا!
🤚 يا نفس أنت على مقربة من ملاقاة الله، على مقربة من الحساب!
🚫 إلى متى هذه المجالس الضّائعة والأوقات الضّائعة؟!
⚠️فيحاسب نفسه، ويبدأ بعزيمة ونشاط، وبهمّةٍ عالية ورغبة أكيدة، وفي الدّعاء المأثور عن نبيّنا عليه الصلاة والسلام:
(اللهم إني أسألك العزيمة على الرّشد والغنيمة من كل بِرّ).
☑ فيحرص المسلم على ذلك
☑ ويعتني بذلك، ويجتهد في التّحصيل.

📚 من شـرح #أصول_العقائد_الدينية
للعلامة عبد الرحمن السعدي (14).

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://0i.is/bAj5

649

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

08 Dec, 08:45

   والــــمــــــــســـــــــلـــــمــــــــون
   آلامهم واحدة، وأفراحهم واحدة
   كالــــجــــســــد الــــواحــــــــــد!

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله:

«والمسلمون: أفراحهم واحدة، وآلامهم واحدة، كالجسد الواحد، نسأل الله -عز وجل- أن يلطف بالمسلمين، وأن يُجنِّبهم الفتن، وأن يحقن دماءهم، وأن يعيذهم من شر الأشرار، وكيد الكفار، وأن يكبت عدوهم، وأن يصلح ذات بينهم، وأن يؤلف بين قلوبهم»

▪️قبس من محاضرة بعنوان:
توجيهات ونصائح في ختام
شـــــــــهــــــــــر رمــــضــان
📅 يـــوم: ٢٨ رمضان ١٤٣٩ه‍

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://h.top4top.io/m_3264lvftx1.mp3

149

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

07 Dec, 04:00

خمسة أمور تُعين المرء على إصلاح قلبه

‏للشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله ورعاه

220

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

06 Dec, 07:36

• - ما أهمية البشارة في حياة المؤمنين؟

• - قالَ اللهُ ﷻ: ﴿وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ ۝﴾. سورة البقرة (٢٥)

• - قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :

• - وفيه استحباب بشارة المؤمنين وتنشيطهم على الأعمال بذكر جزائها ومثيراتها؛ فإنها بذلك تخف وتسهل.

📜【 تفسير السعدي ( ٤٧ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════

261

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

05 Dec, 06:46

Pic

301

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

04 Dec, 05:25

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( إنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلَائِكَةً سَيَّارَةً، فُضُلًا يَتَبَّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِسًا فيه ذِكْرٌ قَعَدُوا معهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا بأَجْنِحَتِهِمْ، حتَّى يَمْلَؤُوا ما بيْنَهُمْ وبيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَإِذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعِدُوا إلى السَّمَاءِ، قالَ: فَيَسْأَلُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَهو أَعْلَمُ بهِمْ: مِن أَيْنَ جِئْتُمْ؟ فيَقولونَ: جِئْنَا مِن عِندِ عِبَادٍ لكَ في الأرْضِ، يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيُهَلِّلُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيَسْأَلُونَكَ، قالَ: وَمَاذَا يَسْأَلُونِي؟ قالوا: يَسْأَلُونَكَ جَنَّتَكَ، قالَ: وَهلْ رَأَوْا جَنَّتِي؟ قالوا: لَا، أَيْ رَبِّ قالَ: فَكيفَ لو رَأَوْا جَنَّتِي؟ قالوا: وَيَسْتَجِيرُونَكَ، قالَ: وَمِمَّ يَسْتَجِيرُونَنِي؟ قالوا: مِن نَارِكَ يا رَبِّ، قالَ: وَهلْ رَأَوْا نَارِي؟ قالوا: لَا، قالَ: فَكيفَ لو رَأَوْا نَارِي؟ قالوا: وَيَسْتَغْفِرُونَكَ، قالَ: فيَقولُ: قدْ غَفَرْتُ لهمْ فأعْطَيْتُهُمْ ما سَأَلُوا، وَأَجَرْتُهُمْ ممَّا اسْتَجَارُوا، قالَ: فيَقولونَ: رَبِّ فيهم فُلَانٌ عَبْدٌ خَطَّاءٌ، إنَّما مَرَّ فَجَلَسَ معهُمْ، قالَ: فيَقولُ: وَلَهُ غَفَرْتُ هُمُ القَوْمُ لا يَشْقَى بهِمْ جَلِيسُهُمْ.)

‎الراوي : أبو هريرة رضي الله عنه
‎صحيح مسلم.رقم: 2689
.خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

320

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

03 Dec, 06:24

قال الإمام إبن عثيمين رحمة الله تعالى عليه:

إذا كان الزمان صالحا وكان الناس فيه على الاستقامة سهُل على الإنسان أن يستقيم، لكن إذا كان الزمان فاسدا وكان الناس فيه على غير الاستقامة فإن الاستقامة تكون صعبة لأن الإنسان إذا استقام في مثل هذا الزمان وجد نفسه غريبا بين الناس وطوبى للغرباء.

[📚شرح الكافية الشافية(مـ٤/صـ٢٣٢)]

322

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

02 Dec, 06:32

Pic

344

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

01 Dec, 15:31

فائدة :

أهمية الدعاء بسؤال الله تعالى الهداية
كلام عـظـيـم لشيخ الإسلام ابن تيميـة

▪️شرح جوامع الأدعية النبوية (03)

الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:

https://a.top4top.io/m_3255fm4is0.mp3

396

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

30 Nov, 19:49

‏قال أبو الدرداء رضي الله عنه:

"مَالِي أَرَى عُلَمَاءَكُمْ يَذْهَبُونَ، وَأَرَى جُهَّالَكُمْ لَا يَتَعَلَّمُونَ؟ تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ، فَإِنَّ رَفْعَ الْعِلْمِ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ،".

*الزهد للإمام أحمد رحمه الله (٧٨٠)

414

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

30 Nov, 06:23

قال رسول اللہ ﷺ:

(إذا دَعَوْتُمُ اللهَ فاعْزِمُوا في الدُّعاءِ)
صحيح البخاري (7464)

قال الإمام ابن حجر - رحمہ اللہ -:

قيل في معنى العزم في الدُّعاء؛ حسن
الظن باللہ في الإجابة.

فتح الباري (451/13)

439

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

29 Nov, 08:15

🔘 فائدة عظمية جدا

⁉️ أين دعاؤك لإخوانك والحاحك على الله

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله-:

✅ أخذ العلماء رحمهم الله من هذا فائدة عظيمة جدا، ألا وهي: رابطة الايمان هي أوثق الروابط على الاطلاق، تعرف هذا من جهة أن الملائكة جنس آخر خلقوا من نور، ابن آدم خلق من تراب، جنس آخر مختلف عن جنس ابن آدم، لكن انظر الرابطة التي تربط و يترتب عليها هذا الدعاء العظيم الجليل، تدعو به الملائكة و السبب في ذلك رابطة الايمان؛ ﴿الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا﴾[غافر ٧]، إذا الرابطة هي الايمان، رابطة الايمان توجب بين أهلها هذه المعاني العظيمة، الملائكة جنس آخر ويدعون بهذا الدعاء للرابطة الايمانية.

🔴 فإذا كان المؤمنون من جنسك أيها الانسان ومخلوقين معك من تراب فأين دعاؤك لهم؟!، أين تحقيقك للرابطة، لأن الرابطة تقتضي ذلك، أين دعاؤك لاخوانك و الحاحك على الله؟!، انظر التفصيل في الدعاء والبسط من هؤلاء الملائكة في دعائهم للمؤمنين؛

▪️قالوا: ﴿رَبَّنَا وَسِعۡتَ كُلَّ شَيۡءٖ رَّحۡمَةٗ وَعِلۡمٗا فَٱغۡفِرۡ لِلَّذِينَ تَابُواْ وَٱتَّبَعُواْ سَبِيلَكَ وَقِهِمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ (7) رَبَّنَا وَأَدۡخِلۡهُمۡ جَنَّٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِي وَعَدتَّهُمۡ وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (8) وَقِهِمُ ٱلسَّيِّـَٔاتِۚ وَمَن تَقِ ٱلسَّيِّـَٔاتِ يَوۡمَئِذٖ فَقَدۡ رَحِمۡتَهُۥۚ وَذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ﴾[غافر].

✅ فجمعت هذه الدعوات التي دعوا بها للمؤمنين أسباب الفوز العظيم و الربح العظيم يوم لقاء الله سبحانه وتعالى.

🎧| من التعليق على المـواهـب الـربانيـة
للعلامة السعدي | الدرس (12)

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي :
🔗https://i.top4top.io/m_26419czw41.mp3

498

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

28 Nov, 06:06

عمـاد إجــابة الــدعــاء :
الــــــيــــقـــــيـــــــــــن

🎙قال الشيخ عبدالرزاق البدر - حفظه اللّه:

🔵 عمـاد إجــابة الــدعــاء :
⬅️ اليــــــــــــقــيــــــــــــن.
⬅️ الثــــــــــــــــــقة بــالله.
⬅️ قــــوة اللــجوء إلى الله -عــز وجـــل- .

❍ سبـــحان اللّـــه! إذا قـــوي اليـــقيــــــن:
قـــوي الاقـبـــال علـــى اللّـــه -عـــز وجـــل- .

❍ يذكر لنا بعض كبار السن، عندما تُصاب الأرض بالقحط والجدب ثمّ يتواعدون على صلاة الاستسقاء، اليوم الّذي يتواعدون فيه لصلاة الاستسقاء - في الضحى مثلا - في الصباح الباكر كلّهم يُرتب بيته ويُهَيِّؤه لنزول المطر، إذا كان مرزاب الماء مسدود، إذا كان سقف البيت فيه شقوق، يُهيّؤون تماما ويذهبون للصلاة باليقين، هَيَّؤوا أصلا بيتهم؛
▣ فرق بين هؤلاء وبين ناس يذهبون - مثل ما عبرت قبل قليل - نجرب لعله ينزل! لا!
⇚اليقين عماد إجابة الدعاء، العماد الّذي يقوم عليه هذا الأمر.
⇚ ولهذا قال النّاصح الأمين عليه الصلاة والسلام: (ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالْإِجَابَةِ)، أيْ: لتكن دعوتكم دائما هكذا صفتها، وأنت موقن بالإجابة.

يساعد على هذا الّذي ذكره عليه الصلاة والسلام:
قــوّة الــرجـاء.
قوة الطمع فيما عند اللّه.
الثّقة بأنّ اللّه -عز وجل- بيده كل شيء.
التّعظيم لجناب اللّه، وأنّه لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السّماء وأنّه على كلّ شيء قدير، وأنّه لا يعجزه شيء -سبحانه وتعالى- .

يُقـــوّي هـذه المـــعاني فـــي قلبه ثـــقة باللّـــه
واعتــمادًا عليه، وقوة لجوء إليه -سبحانه وتعالى.

📚 من التعليق على: الذكر والدعاء
في ضوء الكتاب والسنة (-06-)

•••━════✿═════━•••

761

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

27 Nov, 06:28

قال ابن القيم - رحمه الله-

فجهاد النفس أربع مراتب أيضا:

إحداها: أن يجاهدها على تعلم الهدى، ودين الحق الذي لا فلاح لها، ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به، ومتى فاتها علمه، شقيت في الدارين.

الثانية: أن يجاهدها على العمل به بعد علمه، وإلا فمجرد العلم بلا عمل إن يضرها لم ينفعها.

الثالثة: أن يجاهدها على الدعوة إليه، وتعليمه من لا يعلمه، وإلا كان من الذين يكتمون ما أنزل الله من الهدى والبينات، ولا ينفعه علمه ولا ينجيه من عذاب الله.

الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاقِّ الدعوة إلى الله وأذى الخلق، ويتحمَّل ذلك كلَّه لله.

فإذا استكمل هذه المراتب الأربع صار من الربانيين، فإن السلف مُجْمِعون على أن العالم لا يستحق أن يسمى (ربانيًّا) حتى: يعرف الحق، ويعمل به، ويعلِّمه، ويدعو إليه، فمَنْ عَلِمَ وعَمِلَ وعَلَّمَ، فذاك يُدْعَى عظيمًا في ملكوت السماء.

[زاد المعاد (١٠/٣)]

493

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

26 Nov, 14:53

🔘 فائدة

🔴 ما الحكمة من الاستعاذة قبل التلاوة؟

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

📔شُرِعَ التعوذ بين يدي التلاوة سواءً في الصلاة أو خارجها لطرد الوسوسة، وسوسة الشيطان وابعاده عن الإنسان؛ لأنه إذا حضر شغله عن القرآن وفهمه وتدبره وعقل معانيه.

🔖 فهي مشروعة لدفع الوسواس؛ {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ}[النحل: 98]، أيْ: إذا أردت القراءة.

✅ وهذا يوضحه فعل النبي عليه الصلاة والسلام، وهذا جاء في أحاديث كثيرة؛ يتعوَّذ، ثم يُبسمل، ثم يقرأ الفاتحة في صلاته صلى الله عليه وسلم.

📚 شرح تفسير السعدي | الدرس (24).

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://k.top4top.io/m_3250f7zz40.mp3

426

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

25 Nov, 20:30

🔘 فائدة

كلام عظيم للحافظ ابن كثير في تفسير
قوله تـعـالى: {ربَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً}

✍قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

▪️قال الله تعالى: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}[البقرة(201)]؛ فمدح الله تعالى في هذه الآية من يدعوه سبحانه بهذا الدعاء المشتمل على طلب الحسنة في الدنيا والآخرة.

✍قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله:

«فجمعت هذه الدعوةُ كلَّ خير في الدنيا وصرفت كلّ شر، فإن الحسنة في الدنيا تشملُ كلّ مطلوب دنيوي؛ من عافية، ودار رحبة، وزوجة حسنة، ورزق واسع، وعلم نافع، وعمل صالح، ومركب هنيء، وثناء جميل، إلى غير ذلك مما اشتملت عليه عباراتُ المفسرين، ولا منافاة بينها، فإنها كلها مندرجة في الحسنة في الدنيا؛

وأما الحسنة في الآخرة فأعلى ذلك دخول الجنة، وتوابعه من الأمن من الفزع الأكبر في العَرصات، وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة الصالحة؛

وأما النجاة من النار فهو يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا، من اجتناب المحارم والآثام وترك الشبهات والحرام»اه‍.[١]

▪️قال الشيخ: هذا كلام عظيم لهذا الإمام المفسر الحافظ ابن كثير رحمه الله؛ بعد أن اطَّلع على أقوال السلف وآثارهم المروية عنهم في بيان المراد بـ: {بَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ}[البقرة(201)].

📚 شرح جوامع الأدعية النبوية (02)
📚 [١] تفـسـيـــر ابن كـثــيـــر (٥٥٨/١).

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:

🔗 https://a.top4top.io/m_3251wwm8t0.mp3

448

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

25 Nov, 06:06

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُهُ " قِيلَ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا ثُمَّ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ "
صحيح مسلم.

قال الإمام النووي رحمه الله :

" فيه الحث على بر الوالدين، وعِظم ثوابه . ومعناه : أنَّ بِرَّهُما عند كبرِهما وضعفِهما بالخِدمَة أو النَّفقة، أو غير ذلك سببٌ لدخول الجنة، فَمن قَصَّرَ في ذلك فاتَه دخول الجنة "
شرح صحيح مسلم (86/8)

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

" فبرهما في الحياة : الإحسان إليهما والإنفاق عليهما إذا كانا محتاجين، والسمع والطاعة لهما في المعروف، وخفض الجناح لهما وعدم رفع الصوت عليهما "
مجموع الفتاوى (366/25)

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

" وقد تجد الرجل يحسن إلي أصحابه ولايمل الجلوس معهم ، فإذا جلس مع أبيه أوأمه ساعة من نهار وجدته متململا كأنما هو على الجمر فهذا ليس ببار،بل البار من ينشرح صدره لأمه وأبيه ويخدمهما على أهداب عينيه ويـحرص غاية الحرص على رضاهما بكل مايستطيع "
مكـارم الأخـلاق (41)

471

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

24 Nov, 08:55

• قال الفضيل بن عياض - رحمہ اللہ - :

« الحبُّ أفضل من الخوف، ألا ترى إذا كان لك عبدان أحدهما يحبك، والآخر يخافك، فالذي يحبك منهما ينصحك شاهدًا كنت أو غائبًا لحبِّہ إياك، والذي يخافك عسى أن ينصحك إذا شهدت لما يخاف، ويغشَّك إذا غبت ولا ينصحك » .

📚 |[ «جامع العلوم والحكم» (٢١٩/١) ]|

468

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

23 Nov, 07:47

Pic

513

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

22 Nov, 07:57

🔘 فائدة

من موجبات اجابة الدعاء
الإلــــحاح والــتـــضــــرع

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

📘جاء في الحديث أن النبي ﷺ قال: «من لم يسأل الله يغضب عليه»، وجاء في الحديث الآخر: «إنَّ أكرم شيء على الله الدعاء»، يحب الدعاء، يحب من عباده أن يسألوه؛

📖 ولهذا قال في القرآن جل وعلا: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا}[الأعراف:55]، يعني: ألحُّوا عليه (يا رب، يا رب) يحب ذلك من عبده.

🤲 والتكرار (يا رب، يا رب) الذي هو الإلحاح والتضرع: هذا من موجبات الإجابة، ولهذا يستدل على هذا بعض أهل العلم في الآيات التي في أواخر سورة آل عمران {ربنا..، ربنا..، ربنا..} قال:{فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ}[آل عمران:195].

🤲 فكلما ألحَّ العبد على الله بالسؤال والتضرع والإلحاح على الله جل وعلا: فهو قريب يجيب دعوة الداع.

📚 من شرح تفسير السعدي | الدرس (22)

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://b.top4top.io/m_3242jaaz40.mp3

542

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

21 Nov, 06:21

انظر ماذا يقول الشوكاني عن هذا الدعاء
(اللهم إني أســألك من خيـر ما سألك منه
عبدك ونبيك محمد ﷺ، وأعوذ بك من..)

انـتــبـهــــوا .. هذا كلام عــظـيـم جــدا !

▪️شرح جوامع الأدعية النبوية (01)

عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://e.top4top.io/m_32461cifz0.mp3

523

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

20 Nov, 05:57

▪️قضاء حوائج الناس 🍂

❉ عن ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَال:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ َ ﷺ :
۞ " لأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ شَهْرًا فِي مَسْجِدِي هَذَا
۞ وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يَقْضِيَهَا ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ تَزُولُ الأَقْدَامُ " .

📚[ حسنه الألباني في " الصحيحة " (906) ] .

❉ قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :--

۞ قضاء حوائج المسلمين أهم من الاعتكاف ، لأن نفعها متعدد ، والنفع المتعدي أفضل من النفع القاصر ، إلا إذا كان النفع القاصر من مهمات الإسلام وواجبات الإسلام

📚[ مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (20/ 180) ] .

417

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

19 Nov, 06:05

Pic

419

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

18 Nov, 05:57

🔘 فائدة

فائدة نفيسة جدا ومهمة في باب
العلم بأسـماء الله تعالى وصفاته!

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

📔 سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن أُخلصت لصفة الرب؛ والصحابي الجليل الذي كان يقرأ في صلاته ويختم بها؛ لما قال النبي ﷺ: «سلوه لأيِّ شيء يفعل ذلك؟»؛ قال: «لأن فيها صفة الرحمن وأنا أحب الرحمن»؛ قال النبي ﷺ: «أخبروه أن حبك اياها أدخلك الجنة».

✍ وهذا فيه فائدة نفيسة جدا مهمة: أنَّ محبة المسلم للصفات وآيات الصفات، واقبال قلبه عليها، وحرصه على فهمها، ومعرفة معانيها: هذا باب من ابواب دخول الجنة، قال: «حبك اياها أدخلك الجنة».

💫 ولهذا ينبغي على المسلم أن يكون له عناية عظيمة بهذا العلم من علوم القرآن؛ العلم بأسماء الله تبارك وتعالى وصفاته.

📚 شرح تفسير السعدي | الدرس (23)

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://d.top4top.io/m_3243yvt7q0.mp3

466

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

17 Nov, 06:33

فالإنسان يتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق صباح ومساء ثلاث مرات، فهذا من أسباب الوقاية، يقول: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق " صباحًا ومساء ثلاث مرات، هذه من أسباب الوقاية، ويقول: "باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" ثلاث مرات صباحًا ومساء، هذا من أسباب الوقاية.

409

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

16 Nov, 08:55

Pic

407

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

15 Nov, 07:59

أحاديث عن يوم الجمعة

- قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا) عن أنس رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني : ( حسن )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 1209 في صحيح الجامع

- قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ) عن أبي سعيد الخدري رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
📚المصدر: انظر حديث رقم : 6470 في صحيح الجامع

- قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( تُبعثُ الملائكة يوم الجمعة إلى أبواب المسجد يكتبون الأول فالأول فإذا صعد الإمام على المنبر طويت الصحف) عن أبي أمامة رضي ﷲ عنه.
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 2909 في صحيح الجامع

- قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( إن يوم الجمعة سيد الأيام و أعظمها عند الله و هو أعظم عند الله من يوم الأضحى و يوم الفطر فيه خمس خلال : خلق الله فيه آدم و أهبط الله فيه آدم إلى الأرض و فيه توفى الله آدم و فيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما و فيه تقوم الساعة و ما من ملك مقرب و لا سماء و لا أرض و لا رياح و لا جبال و لا بحر إلا و هو يشفق من يوم الجمعة أن تقوم فيه الساعة ) عن أبي لبابة بن عبدالمنذر رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني : ( حسن )
📚المصدر: انظر حديث رقم : 2279 في صحيح الجامع

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر) عن جابر رضي الله عنه .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 8190 في صحيح الجامع

471

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

14 Nov, 04:17

🔘 فائدة

تنبيه على أمر مهم نبه عليه العلماء:
ســـــــــوء الظن بالله درجــــــات!

مقطع من محاضرة بعنوان:
((حــســـن الـظـن بـاللـه))

الشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر حفظه الله

488

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

13 Nov, 06:18

Pic | المصدر

583

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

12 Nov, 05:30

📘محاضرات »

محاضرة ماتعة بعنوان:
(حــســـن الـظـن بـاللـه)

الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

567

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

11 Nov, 06:13

من علامات التوفيق:
.
قال الحافظ ابن القيم ـ رحمه الله ـ :

إذا أراد الله بالعبد خيرًا: أَعانَه بالوقت، وجعل وقته مُساعدًا له، وإذا أراد به شرًا: جعل وقته عليه، وَنَاكَدَهُ وقته؛ فكلّما أراد التّأهب للمسير: لم يُساعدهُ الوقت.
والأول: كُلّمَا هَمّتْ نفسه بالقعود أَقامه الوقت وسَاعدهُ.

[مدارج السالكين(3/125)]
.

668

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

10 Nov, 07:06

Pic

631

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

09 Nov, 05:23

ومِن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب واليُسر بالعُسر :

أنَّ الكرب إذا اشتدَّ وعظم وتناهى ،
حصل للعبد الإياس مِن كشفه مِن جهة المخلوقين ، وتعلَّق قلبه بالله وحده ،
وهذا هو حقيقة التَّوكل على الله ،
وهو مِن أعظم الأسباب التي تُطلَبُ بها الحوائجُ ،
فإنَّ الله يكفي مَن توكَّل عليه ..
‏كما قال تعالى :
{ ومَن يتوكَّل على الله فهو حسبُه }
[الطلاق : ٣].

جامع العلوم والحِكم | ١ /٤٩٣

781

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

08 Nov, 09:05

🔘 فائدة

       معنى أسماء الله تعالى:
           ( القوي - المتين )

من شرح تفسير السعدي الدرس (19)

الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله

527

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

07 Nov, 07:07

● قال العلامة زيد بن محمد المدخلي
- رحمه الله تعالى - :

《 فنحن جميعا في أمس الحاجة إلى سماع الموعظة ، وإلى سماع العلم في كل وقت من الأوقات ؛ لأن بذلك تحيا القلوب ، وينشط الإنسان في الطاعة ، ويكف عن المعصية ، ويتحول من حال حسنة إلى حال أحسن .

وبعدم ذلك يصاب بالغفلة ، وتضيع المعلومات ، والتقصير في العمل بها ، فلا بد من مواصلة طلب العلم ، وسماع المواعظ ، والحرص عليها ، وقراءة الكتب النافعة ، ووضع مكتبة منزلية في البيت تختار لها الكتب يقرأ فيها الصغير والكبير والزائر الذي يقدم لزيارتك ، تأخذون جزءا من الوقت من أجل مذاكرة العلم ، وما أحلاها وما أحسن مجالس العلم ومذاكرته 》.

📓📔 |[ أوضح المعاني (ص ١٨٨) ط. دار المناهج ]|

575

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

06 Nov, 03:30

قال العلامة محمد أمان الجامي رحمه الله :

‏لا تستطيع أن تفرق بين دعاة الحق
‏ودعاة الباطل إلا بالعلم، وإذا فقدت العلم
‏التبس عليك الحق ومن التبس عليه الحق ضاع !!

‏📘[ شرح قرة عيون الموحدين : ( ٣٦ ) ]

508

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

05 Nov, 06:06

Pic

577

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

04 Nov, 13:14

🔘 فائدة

   ما حــكــم ربــــط الوقائـع والأحـداث
   برقم الآية من القرآن أو عدد حروفها ؟

     الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله

📚 من شرح تفسير السعدي | الدرس (11)

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:

https://b.top4top.io/m_3217vu3od0.mp3

539

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

03 Nov, 06:09

Pic

543

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

02 Nov, 06:27

🔘 فـائـــــــــدة ثـمـــيـــنــــــــة

       هـذا الـــدعــاء الـعـظــيــــــم
       كان من جملة أوراد ابن تيمية
       الــــتــــــي لا يُـــــخـــــلُّ بـها

✍ قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :

🤲 فكما أنَّ المسلمَ بحاجةٍ إلى دعوات إخوانه المسلمين، فكذلك إخوانه المسلمون بحاجة إلى ذلك؛

▪️قال العلامة ابن القيم رحمه الله:

«والجميع مشتركون في الحاجة بل في الضرورة إلى مغفرة الله وعفوه ورحمته، فكما يُحبُّ [أي المسلم] أن يستفغر له أخوه المسلم، كذلك هو أيضا ينبغي أن يستغفر لأخيه المسلم، فيصير هِجِّيراه: ربِّ اغفر لي ولوالديَّ وللمسلمين والمسلمات وللمؤمنين والمؤمنات، وقد كان بعض السلف يستحبُّ لكلِّ أحد أن يداوم على هذا الدعاء كلَّ يوم سبعين مرَّة، فيجعل له منه وِردًا لا يخلُّ به.
وسمعت شيخنا - أي ابن تيمية - يذكرُه، وذكر فيه فضلا عظيما لا أحفظه، وربَّما كان من جملة أوراده التي لا يُخلُّ بها، وسمعته يقول: إنَّ جعْلَه بين السجدتين جائز، فإذا شهد العبد أنَّ إخوانه مصابون بمثل ما أصيب به، محتاجون إلى ما هو محتاج إليه لم يمتنع من مساعدتهم إلاَّ لفرط جهله بمغفرة الله وفضله، وحقيقٌ بهذا أن لا يُساعَد، فإنَّ الجزاء من جنس العمل» 1 .

======================

1- مفتاح دار السعادة (٢٩٨/٢)

📗 فقه الأدعية و الأذكار ج(٤/٢)ص(٤٦٢).

544

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

01 Nov, 09:41

فضل الصلاة على النبي ﷺ
يـــوم الـجــمــعــــة وليلـتها

🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله:

✅ ويستحب - معاشر الكرام - كثرة الصلاة على النبيّ ﷺ يوم الجمعة وليلتها لقول النبيّ ﷺ فيما رواه النسائي من حديث أوس بن أوس رضي الله عنه: «إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ - عليه السلام - وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ، قالوا يا رسولَ اللَّهِ: وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ - أي: يقولونَ قد بليتَ - فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكل أجسادَ الأنبياءِ».

📙وروى البيهقي في سننه من حديث أنس رضي الله عنه أنَّ النبيّﷺ قال: «أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يوم الجمعةِ وليلةَ الجمعة فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا».

▪️قال #ابن_القيم -رحمه الله:
«ورسول الله ﷺ سيّد الأنام، ويوم الجمعة سيّد الأيام، فللصلاة عليه في هذا اليوم مزيّة ليست لغيره مع حكمة أخرى وهي أن كل خير نالته أمته في الدنيا والآخرة فإنما نالته على يده، فجمع الله لأمته به بين خيري الدنيا والآخرة، فأعظم كرامة تحصل لهم فإنما تحصل يوم الجمعة فإن فيه بعْثُهم إلى منازلهم وقصورهم في الجنة، وهو يوم المزيد لهم إذا دخلوا الجنة، وهو يوم عيد لهم في الدنيا، ويوم فيه يسعفهم الله تعالى بطلباتهم وحوائجهم ولا يُرَدُّ سائلهم، وهذا كله إنما عرفوه وحصل لهم بسببه وعلى يده، فمِن شكره وحمده وأداء القليل من حقه ﷺ أن نكثر من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته»، انتهى كلامه رحمه الله.

📚 كلمـة ألقيت في المدينـة النبويـة
بعنوان: (فضائل وآداب يوم الجمعة)

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://l.top4top.io/m_2463wuhm01.mp3

536

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

31 Oct, 18:39

لا تنسوا إخوانكم في غزة بدعوة صادقة

465

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

30 Oct, 06:22

Pic

556

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

29 Oct, 06:32

🔘 فائدة

مسألة مهمة في صلاح القلوب

🎙قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله:

📘هنا لفتة: أنَّ بعض الناس قد يكون عنده اشتغال بالعمل، العبادة، الصلاة، والأعمال الظاهرة؛ اشتغال عظيم بها لكن قلبه فيه دغل، فيه غش، فيه صفات ذميمة من صفات القلوب!

✅ فينبغي أن يعتني المسلم بتطهير قلبه وتنقيته من آفات القلوب واقامة قلبه على حسن الطاعة لله سبحانه وتعالى أعظم من عنايته بالعمل الظاهر، لأن القلب هو الأصل وهو الأساس الذي يقوم عليه دين الله سبحانه وتعالى.

✔ هذا يفيدنا أنَّٕ القلوب لها أثر عظيم غاية في التأثير في الدرجات ورفعة المنازل يوم لقاء الله،

أنظر ما تقدَّم: "ما سبقهم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة، ولكن بشيء وقر في الصدر".

🔴 إذًا: القلب إذا صلُح حتى مع قلّة العمل يسبق غيره من الناس حتى وإن كثرت أعمالهم.

📔 هذه مسألة مهمة في صلاح القلوب؛

✍جاء عن يحي بن معاذ رحمه الله قال: "مفاوز الدنيا" أي: المفاوز: الأراضي والبراري وقطعها بالأسفار.

📘«مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام، ومفاوز الآخرة تقطع بالقلوب»؛

⚠️ "مفاوز الدنيا تقطع بالأقدام": عندما تريد أن تسافر من بلد إلى بلد تستعمل قدميك أو وسائل النقل تستعين بها، لكن السفر إلى الآخرة، الأساس الذي يُبنى عليه السفر إلى الآخرة هو ماذا؟، القلب الذي هو الأصل، لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه.

📚 من شرح أحاديث إصلاح القلوب (06)

•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://h.top4top.io/m_3063ragrz0.mp3

598

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

28 Oct, 06:01

قال الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله-
الثبات على الاستقامة عزيز، فإن القلب يتقلّب، وإن العبد ولو كان عالماً أو طالب علم أو صالحاً، لا تُؤمن عليه الفتنة، ولا يُؤمن عليه الانقلاب في قلبه أو عمله، فليتجنب ما يغير دينه أو يغير عمله.

[ شرح فضل الإسلام:(129)].

545

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

27 Oct, 07:11

🔘 فائدة

تأثير القدوة في حياة الإنسان

من شـــرح الرسالــة الــتبــوكــيــــة
للعلامة ابن القيم | الدرس (08)

الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله

649

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

24 Oct, 08:34

"قِيلَ لِسَهلِ بن عبد الله التُّستُرِيّ :

مَتَى يَعْلَمُ الرَّجُلُ أَنَّهُ عَلَى السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ ؟

قَالَ : إِذَا عَرَفَ مِنْ نَفْسِهِ عَشْرَ خِصَالٍ :

لَا يَتْرُكُ الْجَمَاعَةَ ، وَلَا يَسُبُّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ ﷺ
وَلَا يَخْرُجُ عَلَى هَذِهِ الْأمَّةِ بِالسَّيْفِ
وَلَا يُكَذِّبُ بِالْقَدَرِ ، وَلَا يَشُكُّ فِي الْإِيمَانِ
وَلَا يُمَارِي فِي الدِّينِ
وَلَا يَتْرُكُ الصَّلَاةَ عَلَى مَنْ يَمُوتُ مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ بِالذَّنْبِ ،
وَلَا يَتْرُكُ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ،
وَلَا يَتْرُكُ الْجَمَاعَةَ خَلْفَ كُلِّ وَالٍ جَارَ أَوْ عَدَلَ .

الإمام اللالكائي إعتقاد أهل السُّنة ( جــ١ / صــ١٧٠ - ١٧١ )

683

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

22 Oct, 05:08

🔘 فائدة نفيسة

      قد لا يكـون الإنسان عالما؛ لكن:
      يوصل علم العالم إلى الآخرين!

🎙قال الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله:

📘 فهذا النفع بايصال العلم إلى الناس؛

🔹 سواءً: ببيان العالم.
🔹أو بايصال علم العالم إلى الآخرين.

🌳 قد لا يكون الانسان عالما، لكن:
👈 يوصل علم العالم إلى الآخرين.

🔖إما بايصال كتاب، أو شريط نافع.
🔖 أو دلالة طالب علم إلى مجلس علم.
💥 كم في هذا من الآثار المباركة!.

🌲أحيانا يُوفَّق شخص إلى أن يحث شخصا على طلب العلم، يرى صغيرا فيحثه على العلم ويرغبه في العلم فينشرح صدره ويُقبِل على العلم فيُكتب لهذا الذي دله على هذا الخير أجره، والله واسع عليم -سبحانه وتعالى-،

والـــدال على الـــخـــيـــر كـــفاعـــلـــه.

📚شـرح الأسـبـاب والأعــمــال التي
  يضاعف بها الثواب للسعدي (-01-)
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
https://h.top4top.io/m_3207hmv4t0.mp3

456

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

21 Oct, 05:40

Pic

303

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

20 Oct, 06:15

من أعظم شواهد الحُبّ غيرة الرجل علىٰ زوجته ورغبته المُلحّة في سترها وحشمتها وأنّه يودّ لو أخفاها عن كلّ النّاس وأخفىٰ اسمها عن مَسامع الجُلاّس.

ومِن تمام عفاف المرأة ألا تغضب من شدّة حرص زوجها علىٰ حشمتها وحجابها

فالرجال أعلم بنظر الرجال
‏الحياء 🌸
« المَرأة إذَا ذهَب عنهَا الحَياء صارَت كأنَّها رجلٌ أو أردىٰ من الرَّجل، وذهَاب الحَياء له أسبَاب مِنها: الاختِلاط، ومِنها: أنْ ترتَدي المَرأة من صغَرها ألبسَة بعيدَة عن الحِشمة وعَن الحَياء فتألَف هٰذَا الشَّيء »
ابنُ عُثيمِين - لقاء الباب المفتوح (١٦/٢٢٤)

364

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

19 Oct, 15:56

Pic

360

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

18 Oct, 07:26

أحاديث عن يوم الجمعة

- قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة و ليلة الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا) عن أنس رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني : ( حسن )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 1209 في صحيح الجامع

- قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ) عن أبي سعيد الخدري رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
📚المصدر: انظر حديث رقم : 6470 في صحيح الجامع

- قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( تُبعثُ الملائكة يوم الجمعة إلى أبواب المسجد يكتبون الأول فالأول فإذا صعد الإمام على المنبر طويت الصحف) عن أبي أمامة رضي ﷲ عنه.
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 2909 في صحيح الجامع

- قال رسول ﷲ صلى ﷲ عليه وسلم :( إن يوم الجمعة سيد الأيام و أعظمها عند الله و هو أعظم عند الله من يوم الأضحى و يوم الفطر فيه خمس خلال : خلق الله فيه آدم و أهبط الله فيه آدم إلى الأرض و فيه توفى الله آدم و فيه ساعة لا يسأل الله فيها العبد شيئا إلا أعطاه إياه ما لم يسأل حراما و فيه تقوم الساعة و ما من ملك مقرب و لا سماء و لا أرض و لا رياح و لا جبال و لا بحر إلا و هو يشفق من يوم الجمعة أن تقوم فيه الساعة ) عن أبي لبابة بن عبدالمنذر رضي ﷲ عنه .
قال الشيخ الألباني : ( حسن )
📚المصدر: انظر حديث رقم : 2279 في صحيح الجامع

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(يوم الجمعة ثنتا عشرة ساعة منها ساعة لا يوجد عبد مسلم يسأل الله فيها شيئا إلا آتاه الله إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر) عن جابر رضي الله عنه .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )
📚 المصدر : انظر حديث رقم : 8190 في صحيح الجامع

418

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

17 Oct, 07:05

(آية وتفسير)

﴿وَمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ۚ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ۝﴾
[العنكبوت: ٦٤]

يقول تعالى مخبرا عن حقارة الدنيا وزوالها وانقضائها، وأنها لا دوام لها، وغاية ما فيها لهو ولعب: ﴿وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ﴾ أي: الحياة الدائمة الحق الذي لا زوال لها ولا انقضاء، بل هي مستمرة أبد الآباد .

وقوله: ﴿لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ﴾ أي: لآثروا ما يبقى على ما يفنى .

"تفسير ابن كثير" (٦/٢٩٤)

414

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

15 Oct, 07:09

روى الحافظ ابن عساكر - رحمه الله

أن أحمد بن عمار الأسدي قال: خرجنا مع أحد المعلمين الصالحين في جنازة ومعه جماعة من أصحابه؛ فرأى في طريقه كلاباً مجتمعة بعضها يلعب مع بعض ويتمَّرغ عليه ويلحسه فالتفت إلى أصحابه فقال: "انظروا إلى هذه الكلاب ما أحسن أخلاق بعضها مع بعض،" قال: ثم عدنا من الجنازة. وقد طُرحت جيفة وتلك الكلاب مجتمعة عليها، وهي تهارش بعضها البعض، ويخطف هذا من هذا، ويعوي عليه، وهي تتقاتل على الجيفة. فالتفت المعلم إلى أصحابه فقال لهم: "هل رأيتم يا أصحابي متى لم تكن الدنيا بينكم فأنتم إخوان، ومتى ما وقعت الدنيا بينكم تهارشتم عليها تهارش الكلاب على الجيفة."
مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر 1/378.

509

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

14 Oct, 13:31

قـالَ الشَّيخ : صَالح بن فوزان الفوزان
( حَفِظَهُ الله )
فالبيتُ الَّذي:
لا يُصَلَّى فيهِ صلاة النَّافلة
ولا يُذكر الله فيه
هـٰذا مثل القبر
لا حولَ ولا قـوَّة إلَّا بالله
فكيفَ إذا كانَ البيتُ معمورًا
بالمعاصي والأغانيِّ والمزامير
والفضائيَّات الهابطة ؟!
كيفَ يكونُ حال هـٰذا البيت وأهله ؟!
فالبيوت يجبُ العِنايةُ بها
لأنَّها مدارس الأُسَر يتخرَّجونَ منها
فهي يجبُ العنايةُ بها
وأنْ تُعْمر بذِكر الله
وأنْ يجعل الإنسان مِنْ صلاته النَّافلة فيها
وصلاة اللَّيل في بيته
يُنوِّرها بذِكر الله
ولا يجعلها مثل القبر خاليًا مِنَ العمل بَلْ ربما تكونُ مملوءَةً بالعمل السَّيِّء ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بالله لا تجعلوا بيوتكم قُبورا » اهـ

📚 شرح « كتاب التَّوحيد »
- الشَّريط رقم : (1)

533

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

13 Oct, 06:32

*حــــــ قــدسي ــــــديث*

عن أبـﮯ هريرة رضـﮯ الله عنه
أن رسول الله ﷺ قال: قال الله تعالى:

*أنا عند ظنِّ عبدي بي .*

📚 صحيح البخاري ٧٥٠٥
📚 صحيح مسلم ٢٦٧٥

* كيف يحسن الإنسان ظنه بالله ؟*

◾ للشيخ العلامـة
محمد بن صالح العثيميــن
ـ رحمـہ الله تعالـﮯ ـ

السُّـــــــــؤَالُ :

اشرحوا لنا حسن الظن بالله؟

الجَــــــوَابُ :

حسن الظن بالله أن الإنسان إذا عمل عملاً صالحاً يحسن الظن بربه أنه سيقبل منه

إذا دعا الله عز وجل يحسن الظن بالله أنه سيقبل منه دعاءه ويستجيب له،

إذا أذنب ذنباً ثم تاب إلى الله ورجع من ذلك الذنب، يحسن الظن بالله أنه سيقبل توبته،

إذا أجرى الله تعالى مصائب الكون بحسن الظن بالله وأنه جل وعلا إنما أحدث هذه المصائب لحكم عظيمة بالغة،

يحسن الظن بالله في كل ما يقدره الله عز وجل في هذا الكون، وفي كل ما شرعه الله تعالى على لسان رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، بأنه خير ومصلحة للخلق،

وإن كان بعض الناس لا يدرك هذه المصلحة، ولا يدرك تلك الحكمة مما شرع ولكن علينا جميعاً التسليم بقضاء الله تعالى شرعاً وقدراً، وأن نحسن به الظن؛ لأنه سبحانه وتعالى أهل الثناء والمجد. نعم.

📚 المَـصْــدَر :
فتاوى نور على الدرب【288】

515

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

12 Oct, 07:19

🔹 تحزين الشيطان لابن آدم 🔹

🔶 جاءت السنة النبوية بالتعوذ بالله من الحزن لأنه يضعف القلب ويقطع السائر إلى الله عن سيره , ولذا كان هدفا من أهداف الشيطان ومطمعا من مطامعه التي يسعى لنيلها من ابن آدم.

▪️ قال ابن القيم رحمه الله في طريق الهجرتين (ص279) : «والمقصود أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الحزن مما يستعاذ منه. وذلك لأن الحزن يضعف القلب ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا} ، فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره» .

▪️ وقال رحمه الله في مدارج السالكين (1/500-501) : «ولم يأت الحزن في القرآن إلا منهيا عنه ، أو منفيا. فالمنهي عنه كقوله تعالى {ولا تهنوا ولا تحزنوا} وقوله: {ولا تحزن عليهم} في غير موضع، وقوله: {لا تحزن إن الله معنا} والمنفي كقوله: {فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} وسر ذلك أن الحزن موقف غير مُسيِّر، ولا مصلحة فيه للقلب، وأحب شيء إلى الشيطان أن يحزن العبد ليقطعه عن سيره، ويوقفه عن سلوكه، قال الله تعالى {إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}» .

🔹 فلنتعوذ بالله من الحزن ولنشمر في الخير ولنسأل الله المعونة والتسديد فنعم المولى ونعم النصير.

🔗 http://al-badr.net/muqolat/5338

517

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

11 Oct, 09:53

‏ معنى قول المسلم بعد فراغه من الصلاة : ‏« اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت ياذا الجلال والإكرام »

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
‏ يعني اللهم إني أتوسل إليك بهذا الاسم الكريم من أسمائك أن تُسلِّم لي صلاتي حتى تكون مكفرة للسيئات ، ورافعة للدرجات .
‏
شرح رياض الصالحين : (٥/٤٩١)

وقال أيضا : والمناسبة في هذا ظاهرة ، كأنك تقول : اللهم أنت السَّلام ، فسلِّم لي صلاتي من الرَّدِّ والنَّقص ، لأن الصَّلاة قد تُقبل وقد لا تُقبل ، قد تُلفُّ ويُضرب بها وجهُ صاحبها والعياذ بالله ، وقد تُقبل ، وما أربح الذين يَقبل الله صلاتهم .

‏[ الشرح الممتع لـ ابن عثيمين ٣ / ٢٢٢ ] .

501

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

10 Oct, 06:13

*الـدعاء و آدابــــه*

قـالـ الشيخ العــلامة محـمد بن صـالح الـعثيمين - رحــمه الله

❒ يجـب ان تكـون كيـفية اليـدين عـند الدعـاء بضـم الـيدين بعـضهما إلى بعـض كحـالِ المُسـتجدي الـذي يطـلب مـِن غيـره أن يُعـطيه شيـئاً

وأمـَّا التـَّفْريجُ والمـباعدةُ بينـهما فـلا أعـلمُ لـه أصـلاً لا فـي الـسُّنَّةِ ولا فـي كـلامِ العُلـماءِ

【الشـرح الممتـع【4 / 18】

قــالـ الشَـــيخ العَـــلّامَة :
عَبــدالعَزيــز بِن بَــاز - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى

الـدعاء لـه آداب فـي الإسـلام آداب عظـيمة :

(❶) وهـي الإقـبال عـلى الله وحضـور القـلب فـي الدعـاء
(❷) أن تحـضر قلـبك فـي الدعـاء
(❸) وأن تسـتقبل القبـلة
(❹) وأن تـرفع يديـك
(❺) تلـح فـي الـدعاء
(❻) وتـكرر الـدعاء
(❼) تبـدأ بحـمد الله والـصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - ثـم تدعـو

➖ كـل هـذا مـن آدابـه ➖

◉ وإذا كـنت علـى طهـارة فـهو أكـمل ومـن آدابـه الـحذر مـن أكـل الـحرام تكـون حريـصاً علـى أن يكـون طـعامك طـيباً وملبـسك طيـباً وأكـسابك طـيبة

فـإن أكـل الحـرام مـن أسـباب
حرمـان الإجـابة

❍ والمـعاصي مـن أسبـاب حـرمان الإجـابة

فالـعناية بطـاعة الله والاسـتقامة عـلى طـاعة الله والـحذر مـن الـمعاصي والحـذر مـن أكـل الحـرام كـل هـذا مـن أسـباب الإجـابة

والتـساهل بالمـعاصي أو بالكـسب الـمحرم مـن أسبـاب المنـع من الإجـابة ولا حـول ولا قـوة إلا بـالله

المصــدر : مـوقع سمـاحته
http://www.binbaz.org.sa/noor/292

754

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

09 Oct, 05:22

الذي يتوب وفي نيته العود إلى الذنب فتوبته غير صحيحة .
للعلامة الفقيه: محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى- .

524

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

08 Oct, 06:24

💡 السنن السنن يا أهل السنة

عن أم حبيبة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت : سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول:
((من صلَّى اثنتَي عشرةَ ركعةً في يومه وليلته بُني له بهنَّ بيت في الجنة)) .
[ راوه مسلم ]

قال العلاَّمة الوالد صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله:
- وهذه هي سنة الرواتب اثنتا عشرة ركعة:
● أربع ركعات قبل الظهر
● وركعتان بعدها
● وركعتان بعد المغرب
● وركعتان بعد العشاء
● وركعتان قبل الفجر .

((بُني له بهنَّ بيتا في الجنة)) يعني:
>> قصرا في الجنة

وهذا فضلٌ عظيمٌ يدلُّ على
■ فضل هذه الرواتب التي مع الفرائض
■ ويدلُّ على مشروعية المداومة عليها
>> إلا في حالة السفر
الذي تقصر فيه الصلاة .

[ تسهيل اﻹلمام (349/2) ]

666

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

07 Oct, 11:28

عن أَبي الدرداءِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
(لا يَكُونُ اللَّعَانُونَ شُفَعَاءَ، وَلا شُهَدَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ(٢)). رواه مسلم.

(٢) قال النووي في شرح صحيح مسلم ٣٢٤/٨:
"مَعْنَاهُ لَا يَشْفَعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِينَ يُشَفَّعُ الْمُؤْمِنُونَ فِي إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ وَلَا شُهَدَاءَ فِيهِ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ أَصَحُّهَا وَأَشْهَرُهَا لَا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى الْأُمَمِ بِتَبْلِيغِ رُسُلِهِمْ إِلَيْهِمُ الرِّسَالَاتِ وَالثَّانِي لَا يَكُونُونَ شُهَدَاءَ فِي الدُّنْيَا أَيْ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهِمْ لِفِسْقِهِمْ وَالثَّالِثُ لَا يُرْزَقُونَ الشَّهَادَةَ وَهِيَ الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قال: وَإِنَّمَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعانًا ولعانونَ بِصِيغَةِ التَّكْثِيرِ لِأَنَّ هَذَا الذَّمَّ فِي الْحَدِيثِ هُوَ لِمَنْ كَثُرَ مِنْهُ اللَّعْنُ لَا لِمَرَّةٍ وَنَحْوِهَا وَلِأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْهُ أَيْضًا اللَّعْنُ الْمُبَاحُ وَهُوَ الَّذِي وَرَدَ بِهِ الشَّرْعُ وَهُوَ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ، ولَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى ولَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ ..."

[رياض الصالحين/١٥٥٣]

554

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

05 Oct, 06:45

✋ فلان لا يتصل بي إلا وقت الحاجة ✋

🌹اخواني / هناك أمر دائما نسمع به في مجتمعنا وهو فلان لا يتصل بنا إلا وقت الحاجة..!

اعلم أخي الغالي بأن الإنسان دائما وأبداً إذا ألم به أمر ما لا يتذكر إلا الأكفاء فإذا اتصل عليك أخ لم تتعود إتصاله إلا في حاجة له فاعلم أنه اختارگ لأنه يراك كفؤ فطلب منك المساعدة ولتكون عند حسن الظن وقل الحمد لله الذي أكرمني بقضاء حوائج الناس ..
،
فعش حياتك على مبدأ كن مُحسناً حتى وإن لم تلقِ إحساناً..

ألا يكفيك أن الله يحب المُحسنين.

و ضع هذا الحديث العظيم نصب عينيك واحتسب من الله هذا الأجر العظيم

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ-:
: «أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا، وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ -يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ- شَهْرًا، وَمَنْ كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ كَتَمَ غَيْظَهُ، وَلَوْ شَاءَ أَنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ، مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رِضًا، وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يُثْبِتَهَا، أَثْبَتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ تَزُولُ الأَقْدَامُ، وَإِنَّ سُوءَ الْخُلُقِ يُفْسِدُ الْعَمَلَ، كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ» (السلسلة الصحيحة: ج2، [906]).

717

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

04 Oct, 09:00

🎙قال الشيخ #عبدالرزاق_البدر -حفظه الله:

💡والصلاة على النبيّ صلى الله عليه وسلم:
➖ (هي من الله): ثناؤه عليه في الملأ الأعلى وتعظيمه.
➖ (وصلاة الملائكة والمؤمنين عليه): هي طلب ذلك له صلى الله عليه وسلم من الله -والمراد طلب الزيادة لا طلب أصل الصلاة- .

📙وقد حكى البخاري في صحيحه:
• عن أبي العالية رحمه الله أنه قال: في معنى قوله تعالى:
•(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) قال:
⚪ (صلاة الله): ثناؤه عليه عند الملائكة.
⚪ (وصلاة الملائكة): الدعاء.

📚 برنامج أحاديث الأذكار والأدعية (-67-)

614

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

03 Oct, 09:20

مفـــاسـد البدعـــة ..

البدعــة تستلــزم محاذيــر
فاســدة :

فأَولاً : تستلزم تكذيب قول الله تعالى :
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ [ المائدة : 3 ] ؛ لأَنَّه إِذا جاء ببدعة جديدة يعتبرها دينًا ؛ فمقتضاه أَنَّ الدِّين لم يكمل .

ثانيًا : تستلزم القدح في الشَّريعة ، وأَنَّها ناقصة ؛ فأَكملها هٰذا المبتدع .

ثالثًا : تستلزم القدح في المسلمين الَّذين لم يأْتوا بها ؛ فكل من سبق هٰذه البدع من النَّاس دينهم ناقص وهٰذا خطير .

رابعًا : من لوازم هٰذه البدعة أَنَّ الغالب أَنَّ مَن اشتغل ببدعة ؛ انشغل عن سُنَّة ؛ كما قال بعض السَّلف :
» ما أَحْدثَ قَومٌ بِدْعَةً ؛ إِلَّا هَدمُوا مِثْلَها مِنَ السُّنَّةِ » .

خامسًا : أَنَّ هٰذه البدع توجب تفرُّق الأُمَّة ؛ لأَنَّ هٰؤلاء المبتدعة يعتقدون أَنَّهم هم أَصحاب الحقّ ؛ ومن سواهم علىٰ ضلال ، وأَهل الحقّ يقولون : أَنتم الَّذين علىٰ ضلال ، فتتفرق قلوبهم .

فهٰذه مفاسد عظيمة ؛ كلها تترتب علىٰ البدعة من حيث هي بدعة ، مع أَنَّه يتَّصل بهٰذه البدعة سفه في العقل وخلل في الدِّين .اهـ.

[ شرح العقيدة الواسطية لفضيلة الشيخ العلاَّمة : محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى ]

812

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية (Arabic)

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية

قناة زِدني عِلمًا - للعلوم الشرعية