نمْضِي وَ يبْقـيَ الأثَرْ .." Telegram-Beiträge

‏في كل جمعة من ‎رمضان يجتمع للصائم سببان لإجابة دعائه:
-آخر ساعة من ‎الجمعه
-دعوة الصائم عند فطره.
وكلاهما شهد النبيﷺ أن دعوتهما لا ترد.

قال رسولﷺ : ( ادعوا اللَّه وأنتم موقنون بالإِجابة واعلموا أَنَّ اللَّهَ لا يستجيبُ دعاءً من قلب غافل لاهٍ )

-لا تنسوني وأهلي من صالح الدعاء

هذا اليوم يجتمعُ فيهِ شرَفُ الزّمانَيْن: جمعةٌ ورمضَان،

وشرَفُ القولَيْن: الصّلاة على النبيِّ ﷺ والقرآن،

وشرَفُ الدَّعوتين: عند الإفطار وآخر ساعةٍ من الجُمعة.

{فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ}

لا تنسوا عبادة الصدقة وأكثروا من الدعاء..").

🌿لا يفوتنَّك غنائم الجُمعة!

قال صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي".

قال سيدنا عبد ﷲ بن مسعود: "لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبي ألف مرة".

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه".

وعن سليمان التيمي قال: "كان طاووس إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة -يدعو ويناجي ربه- ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس".

ولا تنسوا الدعاء لإخواننا المستضعفين في كل مكان.

صَباحُكُم نفحاتٌ مُباركة.

أوَما شعرتُم أنَّ الجُمعةَ أقبلَتْ مُسرعةً لتُسجِّلَ ثاني جُمعةٍ لرمضانِنا هذا؟!

أوما شعرتُم أنَّ الشَّهرَ يُهروِلُ، وما نُودِّعُهُ مُحالٌ استِرجاعُه؟!

الخيرُ في الاستِدراكِ لا في التحسُّر ، ضعُوا هذه الجُملة نُصبَ أعيُنكُم واسعوا في ما بقِيَ..

اليوم يوم جُمُعة، فكيفَ بهِ إن كانَ جُمعةً مِن رمضان؟!

الله الله لِكثيرِ ما فيهِ من خيرٍ وبركات؛ أعانَنا الله على اغتِنامِها مِن أوَّلِ النَّهارِ حتَّى آخرِه وأجابَ دَعْوانا فيه وتقبَّلَ منَّا.

تدبرات الجزء الرابع عشر 🕊🌿

﴿فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين﴾ [الحجر: ٢٩]

"روحك أيها الإنسان مخلوقٌ كسائر مخلوقاته، لكنه أضافه الله إلىٰ نفسه تشريفُا وتكريمًا، فلا تُهن نفسك بمعصيته".


﴿نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم﴾ [الحجر: ٤٩]

"أبشر يا ابن آدم بمغفرة الله ورحمته إذا تبت إليه واسترحمته، فلا تحرم نفسك هذا الفضل بالاستمرار علىٰ السخط والعصيان".


﴿لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين﴾ [الحجر: ٨٨]

"لا ترسل نظرات الاستحسان إلىٰ ما مٌتع به العصاة، فإن في موعود الصالحين غُنية وكفاية".


﴿فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين﴾ [الحجر: ٩٨]

"إذا نابتك نائبة وضاق صدرك بضيق فافزع إلىٰ السجود، ففيه الراحة والسكينة، والطمأنينة والانشراح".

﴿وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم﴾ [النحل: ١٨]

"إذا كنا لا نستطيع حصر نعم الله عدا، فإنا غير قادرين علىٰ حصرها شكرًا، ولكن حسبنا ألا تزال ألسنتنا بالشكر رطبة؛ لنؤدي بعض الحق علينا".


﴿جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الأنهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين﴾ [النحل: ٣١]

"لا يجد المرء جميع ما يشتهي إلا في الجنة، فهنالك لذة القلوب، وسرور الأرواح، وما لا يخطر علىٰ قلب بشر من ألوان السعادة".


﴿ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون﴾ [النحل: ٦١]

"هل تأملت رحمة الله بعباده وهم يعصونه؟ إنه لو آخذهم بمعاصيهم لما بقيت منهم عين تطرف، ولكنه سبحانه يحلُم ويمهل".


﴿تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب أليم﴾ [النحل: ٦٣]

"من نظر فيما ابتُلي به الأنبياء، وما تعرضوا له من الأذىٰ والعناء، صبر واحتمل، وزال عنه الغم والأسىٰ".


﴿وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون﴾ [النحل: ٦٤]

"العمل بالقرآن هدىٰ ورحمة، وتركه ضلال ولعنة، فأهل الإيمان مهديون مرحومون لعملهم به، وأهل الضلال بعيدون عن ذلك لتركهم له".

﴿والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير﴾ [النحل: ٧٠]

"يا من يفخر بعلمه وقوته، ويتكبر علىٰ خلق الله بهما؛ لا تنسَ أن غاية ذلك إلىٰ نسيان وذهاب، وموتٍ وضعف".

أذكار الصباح يا شباب
(5 دقائق تحصنكم وتبارك في يومكم بإذن الله)

‏"ثَمّة دعاء من قوَّته وكثرةِ إلحاح صاحبه ‏وشدَّة توسُّله يغلب أقدارًا قد تنزَّلت ‏وشارفتْ على الوقوعِ..

‏وثمّة مَن يُتقنون الدُّعاءَ بكثافةٍ؛ حتى تتنادى لدموعِهم ملائكةُ السَّماءِ".
‏
إنَّ الَّذِين يتَدثَّرون بالدُّعاء،

لا يُخذَلون.. لا يخذلون

يارب لا تردنا
يارب لا تردنا

ليلة الجمعة

قال رسول الله ﷺ

إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي .

‏قال الإمام ‎الشافعي رحمه الله :
وَأُحِبُّ كَثرة ‎الصلاه علي النبي ﷺفي كل حال
وأَنا في يوم الجمعة،وليلتها أَشَدّ استحبابًا"

#الجُزء_الحادي_عشر #سورة_يونس
نزلت سورة يونس في آخر العهد المكي، في ظِل الابتلاء، والاختناق الدعوي، والتضييق على المُسلمين، ووقتها كان أهل الكفار على أشدهم، فنزلت هذه السورة كنوع من التصبير والتنفيس للنبي صلى الله عليه وسلم، لأن قصة سيدنا يونس فيها أكثر من عبرة، وأكثر من رسالة للنبي صلى الله عليه وسلم، منها:

1-أنَّ سيدنا يونس ترك الدعوة، فعوقِب بالسجن داخل بطن الحوت، ثم استغفر ورجع إلى قومه مرة أخرى.
2-أنَّ سيدنا يونس هو النبي الذي آمن له قومه، فهذه بُشرى للنبي صلى الله عليه وسلم، بأنَّه هذا الدين سينتشر.

تدور الورة حول زاد المُسلم، وزاد الداعية إلى الله عليه وجل، حيث ذكرت أكثر من نوع من أنواع الزاد: (زاد إيماني قلبي - زاد دَعَوي - زاد الثبات)

بدأت السرة بالزاد الإيماني الدعوي، لأنَّ هذا الذي نحتاجه في أوقات الشدة لكي نَحمل هَم الدين، وذُكر منها:

1-القرآن: "الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ"

2-ذِكر الموت والدار الآخرة:
"إِنَّ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُواْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّواْ بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ"

3-تعظيم الله:
"إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الأَمْرَ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ"

4-خروج حُب الدنيا من القلب:
"وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ"

ثم تحدثت السورة عن الزاد الدعوة في 5 نقاط:

1-هَم الدعوة: أن يكون همك مثلما كان هَم النبي صلى الله عليه وسلم وهو إنقاد الناس من النار:
"وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ . وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ"

2-الجُهد في الدعوة إلى الله: ويظهر ذلك في أغلب السورة في مُجادلة أهل الباطل: "قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ"
"قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ"

3-الربَّانية في الدعوة: أن تعلم أنه ليس لك الحق في تغيير الدعوة والآيات أو تبديلها، فالرسالة جاءت من رب العالمين:
"وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاء نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ"

4-القوة في الحق واليقين بالله: ونلاحظ هذا في قصة سيدنا موسى وسيدنا نوح في نهاية السورة، وقد نجاهما الله من بَطش قومهما:

"وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونِ"

"وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيم"

5-فن الدعوة: وهذه السورة توضح لنا كيفية الدعوة إلى الله، والمنهج الأمثل للتعامل مع الناس أثناء الدعوة، حيث بدأت السورة بالكلام عن القرآن، ثم الكلام عن الله، ثم الكلام عن الدار الآخرة، ثم الكلام عن مظاهر الدنيا، ثم الكلام عن الله والقرآن مرة أخرى!

ثم يأتي زاد الثبات في النهاية، وفيه رسالة بأن نثبت على 3 أشياء جُمعت في آية واحدة: "وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ"
(الإيمان بالله - التوكل على الله - الاستسلام والطاعة لأوامره)
ثم زاد ثبات آخَر في آخِر آية في السورة: "وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىَ يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ"

(اتباع أوامر الله - والصبر)

أذكار الصباح يا شباب
(5 دقائق تحصنكم وتبارك في يومكم بإذن الله)