Postagens do Canal 随机漫谈

184/N #光州事件

继续读韩江，今天读了她另一本小说《少年来了》，这是一本以光州事件为背景创作的小说（光州事件可类比我国的六四事件），据说是根据真人真事改编——但其实，文学所呈现的往往比不上现实来得残忍。

摘录两句，我觉得可以直接体现本书的核心：

1. 在你死后，我没能为你举行葬礼，导致我的人生成了一场葬礼。
2. 那段经历就像是一场核灾，附着在骨头与肌肉里的放射性物质，存留在我们的体内数十年，并且让我们的染色体变形，将细胞变成癌症来攻击我们的性命，就算死掉或者火化后只剩下白骨，那些残留物也不会消失。

实际上，现在的韩国，已经可以为「他们」举行葬礼，否则就不会有那么多相关的影视、文化作品。羡慕韩国的创作环境。

什么时候，我们也能出版个《学生来了》？

183/N #诺贝尔文学奖

追了下热点，看了《素食者》，2024 年诺贝尔文学奖韩江作品，获得 2016 年布克国际文学奖，大陆版本有删减，豆瓣热心网友已经帮整理出来了。

个人的阅读感受：不是很喜欢。我所理解的是，书中想要表达的大致是几个主题：女性存在价值、性别与权力的关系。如果看了前半部分，就把本书当做某些主义的武器，未免有些片面和操之过急。我之所以不喜欢，不在于它的隐喻，而是这种写作手法，以及整体的调性——一种用力过猛、刻意甚至病态的表达方式。

这本书给我的感觉，和许多韩国电影很像，可能，在相同的文化和环境下，艺术的表现形式都有相似性。他们习惯将现象赤裸裸地展现出来，用放大镜放大每一个细节，我就这样憋着气看完。

# 读记｜二〇二四・九：历史教训、人工智能、新加坡等

不被维度所限制，不做偏见的奴隶

👉 https://quail.ink/rambling/p/read-202409

182/N #新加坡

近期读了李光耀的回忆录：《风雨独立路：李光耀回忆录（1923-1965）》。这是一本编年性质的回忆录，记录了他从出生，到求学，到从政，再到新加坡被动独立而担起大任的过程。

读完后，迫不及待地开始读下一册《经济腾飞路：李光耀回忆录（1965-2000）》。他是我比较敬佩的人，他的视野，他的务实，他的坦诚，都让我折服——搞政治的很少见像他这样坦诚的。

今天聊下其中一个章节「婚嫁大辩论」。李光耀在演讲中提出了一个争议性话题：男性毕业生想要下一代像他们有所作为，就不该坚持娶教育程度和天资较低的女性。这个观点引起轩然大波。

后续他解释，因为当时男性普遍的「下娶」的观念，会逐渐导致新加坡人才不足，让国家面临困境——高教育程度的人的后代更有可能成为人才——他也在后续几年通过数据证实这一点。他的这一观点惹恼了许多人，导致次年大选获得了较少的投票。

虽然我也不认可他的这种带着歧视的偏见，但他在整个辩论过程中，坦诚公开自己的观点，同时将国家即将面临的人才困境摆出来给民众自己判断，期间也听取建议优化政策、有所退让，并采取引进外部人才等其他措施应对困境，这点还是比较务实的。

# 读记｜二〇二四・八：单伟建、广西内战、逃港等

有时候，我更喜欢历史下具体的人

👉 https://quail.ink/rambling/p/read-202408

181/N #决策

说到懊悔，我发现很多人都有懊悔的事情，我也不例外。

比如懊悔当初选的大学、专业，懊悔选择的行业和工作……每次和朋友谈论往事，难免会相互惋惜。

但这些年来，我比较少谈论这点了，原因是我的心态有了些许转变。当谈及一件过去的让人懊悔的事情时，我往往代入的是当下的认识。用未来的情况，去判断过去的事情，自然是不妥当的。就好比买股票，肯定懊悔为啥五年前买的是 A 股而不是英伟达。

再拿我专业来说，我学的是化学，现在看来肯定是很傻的一个决定。但那个时候谁懂呢？身边没几个人可以提供参考，电脑都没几台，手上就一本厚厚的志愿填报参考书。我尽我可能，权衡了学校和专业，最终也上了第一志愿。

没错，尽最大可能，这就是那个时候我能做的最好决定了。我没有胡乱选择，也没有将自己的决定权交给别人，这才是最重要的。想清楚这点，很多事情就没有懊悔的必要了。

180/N #工作

如果你的工作依赖具体的工具，比如汽修工，当你离开了这些工具，你几乎没有办法开展工作，你的工作是有限的。

但如果你的工作是另一类，基于思考和决策，你的头脑就是你的工具，你除了在工作日工作，也可能在通勤时，洗澡时，甚至是半夜醒来时，你的工作似乎变得无限了。

越来越便捷的通讯工具，在帮助我们节省时间的同时，也在压缩我们的时间。我们对时间的掌控越弱，幸福感越低。

179/N #回忆录

单伟建上大学时，通过考试，有两个去美国的机会，一个是去上联合国同译班，一个是亚洲基金会资助的大学访问学者。前者待遇很优厚，但他选择了后者，原因是希望可以获得更系统的教育。

他考试第一，校领导打算送他去最好的学校，可以选择三个大学分别是：斯坦福、加州伯克利分校、旧金山大学。按理说，他应该选斯坦福或者加州伯克利分校，但他最后去了旧金山大学，其中缘由，真让人捧腹。

校领导问：你知道斯坦福吗，反正我不认识。他回答：不认识，就看到过有人穿写着斯坦福的衣服。于是两人达成一致：这看起来是个不起眼的学校。

然后看到加州伯克利分校，立马否定了，因为「分校」在当时是二流学校的代名词。

接着看到旧金山大学，眼睛一亮，旧金山太有名了，这一定是一所名校，毕竟当时国内很多名校都是以所在地命名，比如北京大学。

于是他最后去了旧金山大学。

那个年代消息的闭塞，可见一斑。

178/N #历史

被知青称为「李青天」的李庆霖，最后因为「反革命罪」入狱。

李庆霖原是福建莆田某中学校长 ，1957 年被划为右派，降职到某村小学任教师，他的儿子文革时上山下乡当知青，生活艰难，于是李冒险写信给毛泽东反映儿子的困难「口粮不够吃，日常生活需用的购物看病没钱支付」。

没想到毛泽东真的回信了「寄上 300 元，聊补无米之炊。全国此类事甚多，容当统筹解决」。正是这封信，改变了千万知青的命运——生计问题得到重视，生活得到改善。于是乎，李庆霖成了为知青鸣冤叫屈的先驱，成了那个时代的「明星」，仕途更是扶摇直上，当上了人大常委会成员。

然而，对他这种没有斗争经验的人来说，进入政治中心并非好事。据传，因为他在北京和江青等人走得近，被造反派利用，在各种公开场合支持造反派，在邓小平上台后被隔离审查，最后以「反革命罪」判处无期徒刑。

许多知青感恩他当年的举动，暗中资助他，称他为「李青天」——没有他，或许很多知青都挺不过那段岁月。

有意思的是，当年寄给他的 300 元，一直存在当地银行，他从未取出使用。

177/N #回忆录

单伟建的《走出戈壁：我的中美故事》，读得实在过瘾，两天时间读了大半，估计还需一两天就读完了。

单伟建是什么人？他的经历颇为传奇，12 岁中断学业，知青下乡到内蒙古戈壁，结束知青生活后回到大学学习，后美国留学，获博士学位，历任宾夕法尼亚大学沃顿商学院教授、世界银行投资官员、TPG 资本的高级合伙人和摩根大通的中国首席代表，经济学家，风险资本家。

单纯从经历来说，还挺像杨小凯的，只不过一个人是到戈壁滩，一个是被捕入狱，他俩都是在这段艰难岁月里保持着好学的姿态，最后都获得了机会前往更广阔的世界，并取得了世界瞩目的成就。

可惜的是，这本书的繁体版本，没有找到合适的资源，只能将就读了，至于实体书，那就更不用想了，国内应该是买不到。微信读书有简体版本，毫无疑问，是被删减了的，我简单对比过，删减了不少。