فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

⦿ الشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله تعالى

برواية حفص عن عاصم ➦
المصحف المرتل ١١٤
المصحف المجود ١١٤
المصحف المعلم مع الترديد ١١٤
تسجيل الإذاعة المصرية ١١٤
مصحف الحدر مقسم سبعة مقاطع ٧
مقسم أرباع ٢٤٠
مقسم صفحات ٦٠٤
ملف مضغوط بقصر المنفصل ١١٤
ملف مضغوط بقصر المنفصل للاذاعة
ملف مضغوط بتوسط المنفصل
ملف مضغوط المصحف المعلم
ملف مضغوط المصحف المجود
ملف مضغوط مقسم ارباع
ملف مضغوط المعلم مع الترديد ٦٠٤
ملف مضغوط المعلم بدون ترديد٦٠٤
ملف مضغوط مرتل صفحات ٦٠٤
المصحف المجود المشترك للأربعة المشاهير
ملف مضغوط تسجيل الاذاعة السعودية
بمد المنفصل صوت وصورة ٣٠
المصحف المرتل بمد المنفصل صوت وصورة ٦٠٤
المصحف المرتل ٣٠
نسخة الإذاعة المصرية مضغوط

برواية قالون عن نافع ➦
المصحف المرتل ١١٤
المصحف المعلم ١١٤
مقسم أثمان ٤٨٠
ملف مضغوط ١١٤
ملف مضغوط مقسم صفحات ٦٠٤
ملف مضغوط صفحات ٦٠٤
مقسم أجزاء ٣٠

برواية ورش عن نافع ➦
المصحف المرتل ١١٤
المصحف المرئي ١١٤
مقسم أجزاء ٣٠
مقسم الى احزاب ٦٠
ملف مضغوط ١١٤
ملف مضغوط ٦٠٤

برواية الدوري عن ابي عمرو ➦
المصحف المرتل ١١٤
ملف مضغوط ١١٤
ملف مضغوط صفحات ٦٠٤

محمد ﷺ

▣ https://t.me/El_minshawy

🔹 جديد القناة 🔹

«كثرة الملل وحب التجديد من سيء الأخلاق»
د. آدم بن صقر الصقور

https://youtu.be/PP5V8Ei7ddM?si=S2Fdzf_NGECG0R3F

قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

مِن سوء التدبير للأطفال أن يُمكَّنوا من الامتلاء من الطعام، وكثرة الأكل والشرب، ومن أنفع التدبير لهم أن يعطوا دون شبعهم؛ ليجود هضمهم وتعتدل أخلاطهم، وتقل الفضول في أبدانهم، وتصح أجسادهم وتقل أمراضهم؛ لقلة الفضلات في المواد الغذائية.

💎💎

استنزلوا رحمة الله وعطاياه بالصلاة عليهﷺ.!

من أفضل الاعمال ليلة ويوم الجمعة الصلاة على النبي ﷺ:

قال النبي ﷺ:(
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا.)


الصلاة الواحدة بعشر
والعشر بمائة
والمائـة بألـف
والألف بعشرة آلاف.!
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

اللَّهُمَّ صَلِّ علے مُحَمَّدٍ وعلے آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ ‎إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ  ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علے مُحَمَّدٍ وعلے آلِ ‎مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ


ليلة الجمعة



https://t.me/AlmthabonFeAllah

https://youtu.be/2aJxU09CFws?si=RhSMqlmLM45eNioh
من أفضل أوقات الثناء على الله عزوجل

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ: «مَا يُؤْذَنُ لِلْعَبْدِ بِالْخُرُوجِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الْمَغْفِرَةِ وَاللَّهُ أَفْضَلُ وَأَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَرُدَّهُ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ ذُنُوبِهِ وَلَمْ يَغْفِرْهَا>>

إذا رأيت أنّها قد أُغلِقَت، وزادَت شدّتها، ولَم تجد طريقًا واضحًا ولا خطوةً جادّة، تَشَوّش عقلُك، وضاعت فكرتك، وضاق صدرك، فاسجُد! ألق نفسك مستسلمًا، أطِل قليلًا، سابِق قلبك، ثمّ انظُر إجابتك..

وقد ترى تارك الصلاة الأثيم رائحا غاديًا لا يُحس بعظم وزره ، وشناعة فعله ، ولا يشعر بعقوبة الله إياه ، « وما لجرح بميت إيلام » ، فاعلم أن أشد العقوبات ما خفي ودق ؛ لأن صاحبه يغفل عن مصابه ، لأنه بمنزلة السكران والمخدر الذي لا يشعر بالألم ، فلا يسعى في خلاص نفسه ، قال تعالى : ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون ، وقال تعالى : ﴿نسوا الله فنسيهم (1) فلم يوفقهم إلى التوبة ، لما سلط الله على (۱) قلوبهم من الغفلة التي تزهدهم في طاعة الله عز وجل..

عن أبي هريرة وابن عمر - رضي الله عنهم – أنهما سمعا رسول الله الله يقول على أعواد منبره : « لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمنَّ الله على قلوبهم ، ثم ليكونُنَّ من الغافلين » [ مسلم ] ، فيسعى في صلاح دنياه ، ولو خَرَّب أخراه ، وهو يحسب أنه يحسن صنعًا.

وبعد :

فيا تارك الصلاة

إلى متى يدعوك مولاك ، وأنت معرض لا تجيب ؟!
كم يتقرب إليك بإحسانه ، وأنت تبارزه بعصيانك ، وعليك منه رقيب ؟!

بادر بالتوبة إلى بابه ، ولذ بجنابه ، فهو منك قريب..

عن البراء بن عازب – رضي الله عنه نحن مع رسول الله الله إذ بصر بجماعة ، فقال : على ما اجتمع هؤلاء؟ قيل : على قبر يحفرونه، ففزع رسول الله ، فبدر بين يدي أصحابه مسرعًا حتى انتهى إلى القبر ، فجثا عليه ، قال : فاستقبلته من بين يديه لأنظر ما ثم أقبل علينا يصنع، فبكى حتى بل الثرى من دموعه فقال :

( أي إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا )

لكلّ شابٍ جعل جزءا من يومه للإنترنت يتابع فيه منشورات وفيديوهات في الدين:
اعلم أن شبابَك رأسُ مالِك، وأن ما تؤسَّس عليه اليوم هو الذي ستحيا به ما بقي لك من عمرك إلا أن يشاء الله
وأن قلبَك وعقلك وخُلُقك ومعلوماتك تتشكَّلُ وتتكوّنُ مما تستمع إليه وتقرأُه وتُكرِّره
فأكثِرْ ما استطعتَ من سؤال الله الهداية لمن ينفعُك في دينك، وأن يصرفك عن من لا ينفعُك.
واخترْ من تتابع بعناية؛ فإن اختيار المرء قطعةٌ من قلبه، يعني: إنما تختار بحسب نيّتِك وذَوقِك.
واتق الله في عمرِك.
واعلمْ أنك متأثِّر -لا محالة- بمن تتابع متأثر: بمشروعه وبعلمه وبلسانه وبخُلُقه.
وكم من شابٍ اهتدى واستقام وتعلّم وتفقّه وصار من أهل حُسن الخُلُق و الخير والعلم والهدى والدعوة والإصلاح والفلاح والنشاط والعزم بسبب مَن يتابعهم.
وكم من شابٍ أضاع شبابه وساء خُلُقه وفرّطَ في العمل الصالح وساء لسانُه بل واستهان بأحكام الشريعة وخاض في أعراض الناس والعلماء باسم الدين والحق وحماية (العقيدة) وهو جاهلٌ مُتعالِمٌ لا يفقه أخصّ ما يحتاجه من أحكام يومه وليلته..بسبب من يُتابعهم.
وإذا كان أولئك الذين أضاعوا أعمار الشباب وشغلوهم بما يضرُّهم وصرفوهم عمّا يحتاجونه وما ينفعهم ظالمين وفاتنين =فإن أولئك الشباب أيضا ظالمو أنفسهم؛ لأنهم أصغَوا إليهم، واتخذوهم أئمةً يقتدون بهم، وبقَوا معهم ورضوا أفعالهم ..ولا يظلم ربُّك أحدا.

فهذه نصيحة أخٍ لك حريصٍ عليك، نصيحة مُشفق لكل من كان قصدُه من وسائل التواصل الانتفاع في دينه
أمّا من كان لاعبا لاهيا يقتل وقتَه ويتسلَّى ويُجهِز على زهرة شبابه=فهذا غافلٌ ضائع بل ميّتٌ يحتاج أن يُحيا أولا ويفيق من غفلته ثم يُنصَح.
هذا الدعاء الذي علّمه النبيُﷺ عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه، قُل:
( اللَّهُمَّ اهْدِني وسَدِّدْني..)
هذا الدعاء هو ما أعيشُ عليه وأتقوّى به
فلا أترك سجدة ولا موقفا أرجو فيه الإجابة إلا ردّدتُه راجيا من ربي الهداية والسداد
فالعبدُ فقير إلى ربه في كل شيء وأعظمه: سؤال الهداية والسداد
ولولا هداية الله لضللنا
سيلٌ جارف من الأحداث والأخبار والفتن والشبهات والأمور الملتبسة، وأئمة مُضلين.
وألف سبب وسبب للملل والإحباط والاكتئاب وفقد الثقة.
فمن لم يعتصم بالله ويُكثر استهداءَه انفسختْ عزيمتُه وضلَّ سعيُه وأصابته الحيرة والشكوك والوساوس
ومن اعتصم بالله فقد هُدي إلى صراط مستقيم
وفي الحديث قال اللهُ( يا عِبَادِي، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَن هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ )
فاللهم إنا نستهديك ونستعينُك فاهدنا وسددنا وأعِنّا
ولا حول ولا قوة إلا بالله

لا يوجد فرصٌ ضائعة،
كلُّ شيءٍ فاتكَ لم يكن بالأصلِ لكَ!

#وبالحق_أنزلناه

قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- في أول خلافته لما خطب الناسَ قال: "أيها الناس، إنَّكم تقرؤون هذه الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ وتضعونها في غير موضعها، وإني سمعتُ الرسول ﷺ يقول: إنَّ الناس إذا رأوا المُنكر فلم يُغيروه أوشك أن يعمَّهم الله بعقابه".

وفي الحديث:
(من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)
رواه مسلم.

وقال تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ..}.

فجعل الله خيرية هذه الأمة؛ مربوط بقيامها بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فالله الله في هذه الشعيرة، عضوا عليها بالنواجذ!

عندما رأيت هذا المقطع تذكرت حديث رسول الله ﷺ :

”من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابًا من النار يوم القيامة“

سبحان الله ما أعظم شريعة الإسلام !

اليوم والله الواحد كل ما جالس أهل الجهل والتخلف تراهم ينفرون من كثرة انجاب البنات ويقولون ما لايرضى ﷲ وعندما تقرأ هذا الحديث يطير قلبك فرحا..

فـــَــ الحمد لله على شريعة الإسلام ❤️❤️❤️

قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
أحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها.

Messages in this channel will no longer be automatically deleted

Messages in this channel will be automatically deleted after 1 week

من سنن يوم الجمعة:

‏1- الاغتسال
‏2- التطيب
‏3- لبس الجميل
‏4- التسوك
‏5- التبكير إلى المسجد
‏6- قراءة سورة الكهف
‏7- الإكثار من الدعاء
‏8- الصلاة على النبي ﷺ

أي بني؛ لا شيء أهم من "التوحيد" ولا شيء أعظم من "الشرك" وجميع الأنبياء أول ما دعوا به قومهم هو "التوحيد" فهو مفتاح كل شيء، فما لم يحقق الإنسان "التوحيد" لم تنفعه صلاته وزكاته؛ وعبادته شيئًا، قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾.

عندما تقرأ مثل هذا العنوان فقد تتساءل: وما العاجل في الموضوع؟ شخص واحد -نسأل الله أن يتقبله في الشهداء- فما الغريب؟ يوميا هناك العشرات مثله.

نحتاج مع هذه العملية النفسية التي تحصل فينا أن نبقى نذكر أنفسنا بقيمة المسلم عند الله. وأن هذا بالفعل خبر مهم ومهم جدا، وأن كلاب الأرض يحرصون على جعلنا نحتقر أنفسنا ويتبلد حِسُّنا، وأن قتل مؤمن يغضب الرب سبحانه تعالى أيَّما غضب:
(وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) )

طيب لماذا لا ينتقم الله تعالى؟
1. لأنها دار بلاء لا دار جزاء، ويوم يضع الله الموازين القسط سندرك كم هذه الدماء غالية: ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا)
2. ولأنه سبحانه يبتلينا لينظر ماذا نحن فاعلون، كل بحسب استطاعته: (ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ).

هذا الصدر الذي يؤوي قلبك، ليس مساحةً للعنف والإعنات، قد آده وثقل عليه تلك الأطنان المتراكمة من الظنون اليابسة، والصراعات التي لا تكف عن الصراخ المُقْفَلِ الذي يحطم ميراث السكينة فيك، والهواجس التي تغدو وتروح فتزاحم أنفاسك وتضيق عليك منافذ الحياة..


تخفف حبيبي من معاركك التي لا تسكن إلا في صدرك، ومن مراقبة كلام الناس عنك، أو عليك، ومواقفك المبتورة، ومشاريعك المحترقة التي صبغتك بألسنة اللهب والدخان، حتى صارت كل حياتك شكا يطل من وراء أهدابك، ويكسو بالشكوى كلماتك عن الدنيا والناس وألوانهم وطقوسهم المقدسة في اصطناع الأذى وابتكار الضغائن!


كيف يخلُصُ لك بعد كل هذا حب، وكيف يستقيم لك وقوف في محراب؟! وماذا تفعل تلك السكينة المنتظرة على سجادة الصلاة وهي لا تجد السبيل إلى صدرك
وسط كل هذا الزحام؟!



"هشششششششش"..


لا تنشغل كثيرا بنسل التراب وضجيج الألسنة، وكن رحيما يرحم أولَّ ما يرحم نفسه؛ فإنه لا يحسن رحمة العالم من لا يرحم نفسه، وإن تعثرت بأذى أو كلمة شاردة فلا تستبقها -رضي الله عنك- في أشرف ما خلق الله فيك( قلبك)!

وأحسِن الترك ولا تُطل الوقوف على دِمَن المشاعر والأشخاص والمواقف الذين يملأون حياتك أذى، وأنشد ذلك البيت الطروب مع الحسن بن هانئٍ:


قل لمن يبكي على رسمٍ دَرس
واقفًا..ما ضرَّ لو كان جلس؟!


لا يضرك والله أن لا تبالي، وأن تجلس فتصب قهوتك، وتجالس أبا علي الفضيل بن عياض وهو يقول لك: من عرف الخلق استراح!
فاسترح وعلِّق قلبك سراجا علويا يرجو رحمة من لا مثل لرحمته، ولا أيسر من معاملته، سبحانه وبحمده..

#وجدان_العلي

https://t.me/Way_2_Allah