فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل @way_2_allah Channel on Telegram

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

@way_2_allah


مسافرٌ أنتَ والآثارُ باقيةٌ ** فاترك وراءك ما تُحيي به أثرك.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل (Arabic)

هل تبحث عن قناة تلغرام تساعدك على ترك أثر إيجابي قبل رحيلك؟ إذا كانت الإجابة نعم، فقناة 'فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل' هي المكان المناسب لك! بإدارة مستخدم باسم 'way_2_allah'، تهدف هذه القناة إلى توجيه وإلهام الناس لترك بصمة إيجابية في هذا العالم قبل رحيلهم. ستجد في هذه القناة مقتبسات وحكم وعبر تحفيزية تساعدك على تحقيق ذلك. انضم إلينا اليوم وابدأ رحلتك نحو ترك أثر يدوم بعد رحيلك! اترك وراءك ما تُحيي به أثرك، وكن جزءًا من تغيير إيجابي يحدث فعلياً في العالم.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

01 Feb, 10:06


-
💡حال السلف مع شهر (شعبان).

🖋 قال الحافظ ابن رجب: «ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان، شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام وقراءة القرآن؛ ليحصل التأهب لتلقي رمضان، وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن»

🖋 وقال أبو بكر البلخي: «شهر رجب شهر الغرس، وشهر شعبان شهر السقي، وشهر رمضان شهر الحصاد، فمن لم يزرع ويغرس في رجب، ولم يسق في شعبان، فكيف يريد أن يحصد في رمضان؟»

🖋 قال الحافظ ابن رجب: «كان عمرو بن قيس إذا دخل شعبان، أغلق تجارته وتفرغ لقراءة القرآن وكان يقول: طوبىٰ لمَن أصلح نفسه قبل رمضان»

🖋 وقال سلمة بن كهيل: «كان يقال شهر شعبان شهر القراء، وكان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال: هذا شهر القرا، وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن»

🖋 وقالوا أيضا: «مَثَلُ شهر رجب كالريح، ومثل شعبان مثل الغيم، ومثل رمضان مثل المطر»

🖋 ومن مشهور قولهم: «لا رمضان لمن لا شعبان له، ومعناه: أنه لا ينتفع برمضان تمام الانتفاع إلا من استعد له في شعبان تمام الاستعداد»

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

31 Jan, 14:17


اللهم ألهمنا أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك؛ ويذل فيه أهل معصيتك، اللهم فرج عن علمئنا "المعتقلين" في "جزيرة العرب" وفي كل مكان، اللهم عليك بأمريكا ومن يواليها؛ من المرتدين، اللهم كن لإخواننا الشُعْثٌ الغُبْر؛ في كل مكان!!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

31 Jan, 13:00


قال رسول الله -ﷺ-:

(إن في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله خيرًا إلا أعطاه) أصح الأقوال أنها قبل غروب الشمس، قاله: ابن عباس وأبو هريرة وعطاء وطاووس.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

30 Jan, 18:13


ذكر ابن القيم (40 فائدة وثمرة) في الصلاة على نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- في كتابه (جلاء الأفهام) وهذه بعضها:

1. أنها سبب كفاية العبد ما أهمه.
2. أنها تقوم مقام الصدقة لذي العسرة.
3. أنها سبب لقضاء الحوائج.
4. أنها سبب لطيب المجلس، وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
5. أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره وأسباب مصالحه؛ لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه، وعلى آله، وهذا الدعاء مستجاب، والجزاء من جنسه.

- اللهمّ صلِّ وسلم على سيّدنا محمّد.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

29 Jan, 10:30


كان "الأنبياء" خير من يمارس "السياسة" ومع هذا لم نعرف أنهم عصوا الله وتذرعوا بالسياسة الشرعية وفقه الواقع، لأن في "السياسة الشرعية" كفاية، ومن تجاوز وتعدى حدود الله، كانت "السياسة" التي يظن أنها حبل نجاته؛ سبب هلاكه!!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

26 Jan, 14:11


لا يثبت شيء في فضل ليلة "الإسراء والمعراج" وفي تاريخها خلاف كبير، ولو كان أكثر أهل العلم يقولون أنها في ليلة "السابع والعشرين" من رجب.

توقفوا عن نشر البدع يرحمكم الله.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

24 Jan, 14:18


قال رسول الله -ﷺ-:

(إن في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله خيرًا إلا أعطاه) أصح الأقوال أنها قبل غروب الشمس، قاله: ابن عباس وأبو هريرة وعطاء وطاووس.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

23 Jan, 16:46


بأيِّ وجْـهٍ تَلْقَـــاه .. ؟!!

قال ابن الجوزي رحمه الله :

( فَوَا عَجَبًا للمُغالِط نَفسه !!
يُرضِي ربَّه بطاعة، ثم يُرضِي نفسَه بشَهوة، ويقول: حسَنة وسَيئة! وَيْـحَــك ... !!
بأيِّ وجْهٍ تلقَى ربَّك .. ؟!!
أيُسَاوي ما تنَالُه مِن الهَوى ؛ لفظَ عِتَاب ؟!!

بالله .. إنَّ الرحمةَ بعد المُعاتبة؛ ربَّما لم تَستوفِ قَلْعَ البِغضَة من صَميم القلب،
فكيف إن أعقَب العِتابَ عقابٌ ؟!! ).

صيد الخاطر

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

22 Jan, 18:05


على كل من خوّله الله سبحانه وتعالى مقام توجيه ونصح للمسلمين، وبلغ مبلغا يزرع فيهم خيرا = أن يصبغهم صبغة الرجال وينشّأهم على أخلاقهم؛ أبا كان أو شيخا ومربيا، وأن يقيم فيهم الدين الحنيف على ما جاء به نبينا ﷺ دون تخنيث ينزع منه شوكته ينسكهم نسكا أعجميا لا يعرف فيه ما كان عليه رسول الله ﷺ حياته كلها.
وأول ما يقيم ذلك في نفوس النشء كتاب الله أن يفهموه على وفق ما جاء به النبي ﷺ، وسنة رسوله الكريم ﷺ، وسيرته، وسيرة صحابته، وأشعار العرب وأخبارهم، وأن تكون تلك الأخلاق والمروءات شاخصة أمامه؛ فذلك ضامن إن شاء الله أن تبقى معاني المروءة تنبض في نفسه.
فهذا مما تتوارثه الأجيال، كما وُرّث الجبن ورُضع لبانه؛ فإن بقاءهم مستمسكين بمعاني الكرامة والعزة والمروءة يعصمهم من الأخلاق الدنية.

#لقاءلها.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

16 Jan, 15:28


#تربية #عقيدة #طفل

من أنفع السلاسل التعليمية العقدية للأطفال والكبار على حد سواء.

أنصحكم باستنساخ التجربة في بيوتكم مع صغاركم.

https://youtube.com/playlist?list=PLVuXoFJI5Rf1vA5d2T4TT1iRGvSXVBC61&si=eYn9i0nPiZkhKFu_

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

16 Jan, 10:23


أيام الحرب التي مضت كلها في كفة، وهذه الساعات العصيبة التي تسبق دخول وقف إطلاق النار حيز التنفيذ في كفة أخرى، القصف في كل مكان، والمجازر لا تتوقف ولو لحظة واحدة !!
‏دعواتكم لنا أن تمر هذه الساعات الثقيلة التي تسبق ظهر الأحد على خير، وأن يحفظ الله من تبقى منا، ولا يفجعنا بفقد أحبابنا !!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

15 Jan, 17:27


الله أكبر ولله الحمد، أبشركم يا مسلمين، الآن الآن الإعلان رسمياً عن وقف الحـرب !!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

14 Jan, 13:28


طفلك اللي في المدرسة، هيكبر والمعلومات اللي بياخدها هتكبر معاه وتصبح جزء من عقيدته!
لازم يكون لك دور في تعليمه، وتكشف له حقيقة الأشخاص اللي بيمجدوها دي.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

14 Jan, 13:26


- " سعد زغلول، الزعيم الخالد "
كان مدمنًا للخمور ولعب القمار وأقر بذلك في مذكراته.

- " هدى شعراوي "
التي درسنا سيرتها أنها رائدة التحرر والسيدة الفذّة في العصر الحديث، كانت تتباهى أنها أول امرأة ارتدت «الشورت» في شوارع مصر.

- " الموسيقار محمد عبد الوهاب، موسيقار الأجيال "
كان يفتخر أنه بارك وشهد أول حفل شواذ في مصر.

- " كوكب الشرق، أم كلثوم "
طلبت من عبد الوهاب تلحين سورة الرحمن لتسجلها بصوتها في الإذاعة، وبالفعل لحّنها لها عبد الوهاب وكادت أن تسجلها لولا أن وقف لها الشيخ الحصري بالمرصاد.

- " قاسم أمين "
صاحب كتاب «تحرير المرأة» بعدما رأى عُري النساء في
الشوارع ذُهل وقال: لم أكن أطمع في ذلك.

- " طه حسين، عميد الأدب العربي "
قال : أعطوني قلمًا أحمر لأصحح أخطاء القرآن.

- " توفيق الحكيم، الأديب العالمي "
كتب رواية سمّاها «الشهيد» تدور عن أن اللّٰه ظلم إبليس وأن إبليس لا يجب أن يدخل النار.

- " نوال السعداوي "
التي يُظهرها الإعلام الآن أنها رائدة من روّاد الفكر المستنير قالت ذات مرّة: [ إن التوحيد ظلم المرأة فلماذا نقول لا إله إلا هوَ، ولا نقول لا إله إلا هيَ]

- " فرج فودة "
الذي سبّ القرآن، وسخر من وجود اللّٰه، وكفّره الأزهر، واغتالته الجماعات الإسلامية = يسمّيه الإعلام الآن «شهيد الرأي»

يا من يعتمد في معلوماته على ما درسناه أو شاهدناه في الإعلام = من فضلك..
إنسَ ما تعلّمته وابدأ في إعادة تكوين معلوماتك من جديد.
إن التاريخ مزور، وإلاعلام مضلل، وحسبنا اللّٰه ونعم الوكيل.

*مصدر البوست*

من كتاب "عودة الحجاب"
-لـ أ / محمد إسماعيل المقدم.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

14 Jan, 12:57


خارطة المذاهب والفرق العقدية،
ونقاش أصحاب الدعوات الزاعمة أن أهل السنة هم ثلاث طوائف!

هذا المقطع مهم فيه تبسيط للفروق العقدية بين أهم الطوائف والفرق المنتسبة للإسلام، ينفع للجميع إن شاء الله.

https://youtu.be/fD4AiTcaIm4?si=tqjIgp-b23vYMChz

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

13 Jan, 06:34


💫الأيام البيض لشهر رجب ١٤٤٦هـ :

الاثنين١٣ يناير ⬅️١٣ رجب ١٤٤٦هـ
الثلاثاء ١٤ يناير ⬅️١٤ رجب ١٤٤٦هـ
الاربعاء ١٥ يناير ⬅️١٥ رجب ١٤٤٦ هـ

💫ان لم تكن من الصائمين فذكر غيرك و لك الأچر 💫

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

11 Jan, 09:07


نستغفر الله من ضعف يقيننا، وتتابع غفلاتنا، ونستغفر الله تعالى من ذنوبنا كلها وما يعلمه منا!

#وجدان_العلي

https://t.me/Way_2_Allah

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

10 Jan, 20:12



فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Jan, 12:22


https://youtu.be/6ShC2qkgMpY?si=dqruC7uEu1Ld3JBX

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

07 Jan, 19:03


مثال واقعي يتضح فيه تأثير الشاشات على الأطفال، بين طفلين، في نفس العمر،

أحدهما معتاد على التعرض للشاشات بكافة أنواعها، تجده منعزلا عن عالمه، مسلوبا في عالم آخر، بلا كلام ولا حركة ولا يكاد يغمض له جفن،

أما الآخر فلم ينشئه والداه على ذلك، فتجده متفاعلا مع عالمه، مستعدا للعب والحركة والكلام، وعنده من المهارات الاجتماعية ما ليس عند الطفل الأول،

لا تغامروا بنفوس أبنائكم، واستحضروا أنكم مسؤولون عنهم يوم القيامة،
لا تسلموا أبناءكم إلى تلك الشاشات، فتقتلون مهاراتهم وقدراتهم، وتجعلونهم أشبه بالروبوتات، ثم تقتلون أنفسكم لاحقا وأنتم تبحثون عمن يصلح لكم هذه الأخطاء في العيادات النفسية وعيادات صعوبات النطق والتعلم والتوحد!

ما نقوله والله ما هو إلا رحمة بنفوسكم ونفوس أبنائكم، لا إملاءً ولا وصاية، فمن شاء أخذ به، ومن شاء تركه، على أن يتحمل تبعات قراره وآلامه.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••

رابط المقطع على اليوتيوب 👇🏻
https://youtube.com/shorts/kz3wiEzcbG8?feature=share


مواد ذات صلة:

١- دراسة: قضاء ٣ ساعات أمام الشاشة للأطفال يضعف مهاراته إلى حد ظهور أعراض شبيهة بالتوحد.

٢- ما هو الحد المسموح للطفل أمام الشاشات
د. عبدالرحمن ذاكر

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

06 Jan, 18:11


حكم أخذ "المكوس" من "المسلمين" المسماة: (الضرائب).

https://youtu.be/WFkFt3wpDhg?feature=shared

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

06 Jan, 11:14


وَقَالَ بعض أهل الْعلم إِن الله سُبْحَانَهُ يسْأَل الْوَالِد عَن وَلَده يَوْم الْقِيَامَة قبل أَن يسْأَل الْوَلَد عَن وَالِده،

فإنه كَمَا أَن للْأَب على ابنه حَقًا فللابن على أَبِيه حق،

فَكَمَا قَالَ تَعَالَى {وَوَصينَا الْإِنْسَان بِوَالِديهِ حسنا} قَالَ تَعَالَى {قوا أَنفسكُم وأهليكم نَارا وقودها النَّاس وَالْحِجَارَة}.

فوصية الله للآباء بأولادهم سَابِقَة على وَصِيَّة الْأَوْلَاد بآبائهم قَالَ الله تَعَالَى: {وَلَا تقتلُوا أَوْلَادكُم خشيَة إملاق} الاسراء ٣١.

فَمن أهمل تَعْلِيم وَلَده مَا يَنْفَعهُ وَتَركه سدى فقد أَسَاءَ إِلَيْهِ غَايَة الْإِسَاءَة، وَأكْثر الْأَوْلَاد إِنَّمَا جَاءَ فسادهم من قبل الْآبَاء وإهمالهم لَهُم وَترك تعليمهم فَرَائض الدّين وسننه، فأضاعوهم صغَارًا فَلم ينتفعوا بِأَنْفسِهِم وَلم ينفعوا آبَاءَهُم كبارًا،

كَمَا عَاتب بَعضهم وَلَده على العقوق، فَقَالَ: يَا أَبَت إِنَّك عققتني صَغِيرا فعققتك كَبِيرا وأضعتني وليدا فأضعتك شَيخا.


✍🏻 الإمام ابن القيم رحمه الله
📖 تحفة المودود بأحكام المولود

#تربية

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

05 Jan, 19:58


بابا الأزهر يهنئ إخوانه البطاركة والأساقفة بميلاد ابن الرب تعالى الله عن ذلك، ويقرهم على كفرهم وشركهم، بل ويجعل عدم تهنئتهم تشددا لا يمتّ للإسلام بصلة.

لا تعجب من ذلك، فشيخ السوء هذا على رأس أكبر الدعاة للإسلام الجديد، إسلام أمريكاني ليبرالي، إسلام لا يشبه إسلام محمد بن عبدالله ﷺ

نعيد نشر حلقة (الإسلام الجديد)، التي بينا فيها سعي المراكز البحثية الأمريكية إلى تمكين العناصر الأكثر ملاءمة للتعايش معهم، ودعمهم في بلادنا لتحريف الدين كما ترتضيه أمم الكفر.

👇🏻
https://youtu.be/v56qzLrdrIc

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

05 Jan, 00:41


تابعوا مشروع القراءة في المصحف على حساب الشيخ سعيد حمزة - الفيسبوك

https://www.facebook.com/share/p/19dpVP93WF/?mibextid=wwXIfr

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

05 Jan, 00:41


توضيح مهم لمشروع القراءة في المصحف

الختمة الأولى = بواقع جزأين في اليوم والليلة = ١٥ يوما

الختمة الثانية = بواقع ٣ أجزاء في اليوم والليلة= ١٠ أيام

الختمة الثالثة= بواقع ٤ أجزاء وشيء يسير في اليوم والليلة = ٧ أيام

الختمة الرابعة = بواقع ٥ أجزاء= ٦ أيام

الختمة الخامسة= ٦ أجزاء في اليوم والليلة = ٥ أيام

الختمة السادسة = ٦ أجزاء في اليوم والليلة = ٥ أيام

الختمة السابعة = ربع القرآن في اليوم والليلة= ٤ أيام

الختمة الثامنة= ١٠ أجزاء في اليوم والليلة = ٣ أيام

الختمة التاسعة = ١٠ أجزاء في اليوم والليلة = ٣ أيام

مجموع الأيام = 58 يومًا

ولك أن تفتتح ختمة عاشرة تكتمل قبل دخول رمضان أو بعد دخوله

أو تضبط مجموع أيام الشهرين وعدد الأجزاء فيهما ليجتمع لك فيهما ١٠ ختمات كاملة

وقد أضبط لكم عدد أجزاء القراءة فيما بعد بإذن الله

بحيث نختم سويا ١٠ ختمات قبل دخول رمضان إن شاءالله

أما شهر رمضان = بلغنا الله وإياكم= فلنا معه شأن آخر بإذن الله

#أنا_ورمضان_وصاحبي_القرآن
#ختمة_المصحف
#سعيد_حمزة

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

02 Jan, 17:15


لتعلم حينها أن الأمر محض توفيق واصطفاء

أنهيت ألف ختمة في عشرين سنة".. معتقل محرر من سجون الأسد يروي كيف كان يحفظ القرآن الكريم ويُحفّظه لباقي المعتقلين خلال فترة سجنه
تلك العزيمة لم تأت من فراغ.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

01 Jan, 06:07


شهر رجب مفتاح أشهر الخير والبركة؛ قال أبو بكر الورّاق البلخيّ: شهر رجب شهر الزّرع، وشهر شعبان شهر السّقي للزّرع، وشهر رمضان شهر حصاد الزّرع وعنه قال: مثل شهر رجب مثل الريح، ومثل شعبان مثل الغيم، ومثل رمضان مثل المطر.

وقال بعضهم: السّنة مثل الشّجرة؛ وشهر رجب أيّام توريقها، وشعبان أيّام تفريعها، ورمضان أيّام قطفها، والمؤمنون قطافها.

- لطائف المعارف.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

31 Dec, 15:41


الحذر الحذر في شهر رجب من فعل المعاصي والآثام.!

•رجب أحد الأشهر الأربعة المحرمة، وفعل الحرام فيه يضاعف ويتعاظم عن بقية الشهور، فالحذر من معصية الله.

قال الله عز وجل عن الأشهر الحُرُم : (إنَّ عِدَّةَ الشُّهورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتابِ اللهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَواتِ والأرضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُم ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ، فَلَا تَظْلِموا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُم)

{فَلا تَظلِموا فيهِنَّ أَنفُسَكُم} ‏ربنا نزل هذه الآية لإنه وكما الطاعة فيها عظيمة كذلك المعصية فيها كبيرة!

رجب شهر الزرع، وشعبان شهر السقي، ورمضان شهر الحصاد فتذكر دائماً إن لم تُهرول روحك في رجب عجزت عن الركض في رمضان!.

سماع أغنية في رجب عقوبتها أشد من سماعها في الأيام العادية، وقراءة آية في رجب أعظم من قرائتها في الأيام العادية
.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

31 Dec, 12:09


عاجل جداً، خيام أهل غزة تغرق الآن بفعل مياه الأمطار الشديدة، وفراشهم يسبح في الوحل والطين، وأطفالهم يرجفون من شدة البرد، في مشهد من أقسى وأوجع مشاهد الحرب على الإطلاق !!
اللهم لأجل الصغار الرُضع، والشيوخ الرُكع، والنساء العُجز، ارفع عنا هذا البلاء، وأنزل علينا فرجك ورحمتك !!
اللهم إنا نُقسم بك عليك، ونتوسل بك إليك، أن تغيث أهل غزة، وتلطف بهم، وترحم ضعفهم، برحمتك يا أرحم الراحمين !!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

28 Dec, 19:53


ما رأيتُ أعجبَ من مسلمٍ يودّع عامًا لا يخُصّه! وينتظر رأسَ سنةٍ لا تعنيه!
اسألوا الله أن يبلغنا رمضان، وأن يُسلمنا له، وأن يتقبّله منّا.
لكم في شهور دينكم القيّم ما تفرحون به، وتنتظرونه!
كونوا أعِزةً متّبعين لدينكم، لا أذلةً مُقلدين لمن هم دونكم.

لله دَرُّ القائل:
لا تُهَنِّيني بِعامٍ ليسَ عامي..
لستُ قسِّيسًا ولا جَدي ابْنُ حامِ..
أنا يا هذا حنيفٌ مسلمٌ..
رأسُ عامي: غُرّةُ الشهرِ الحرامِ!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

28 Dec, 18:12


عن ما يُسمى بالكريسماس.
الشيخ سمير مُصطفى كسر الله قيدهُ.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

28 Dec, 09:19


سأل الإمام أحمد بن حنبل حاتم الأصم وقال:
يا حاتم كيف التخلص من الناس؟
قال:
- يا أحمد تعطيهم ولا تأخذ منهم، تقضي مصالحهم ولا تكلفهم بقضاء مصالحك، يؤذونك ولا تؤذيهم.
فأطرق أحمد ينكت بإصبعه على الأرض ثم رفع رأسه وقال:
- يا حاتم إنها لشديدة.
فقال له حاتم:
-وليتك تسلم، وليتك تسلم، وليتك تسلم!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

27 Dec, 02:34


من سنن يوم الجمعة:

‏1- الاغتسال
‏2- التطيب
‏3- لبس الجميل
‏4- التسوك
‏5- التبكير إلى المسجد
‏6- قراءة سورة الكهف
‏7- الإكثار من الدعاء
‏8- الصلاة على النبي ﷺ

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

26 Dec, 09:22


أكثر من ٥٠٠٠ حديث بالشروحات والمعاني.
جزى الله خيرًا كاتبها وناشرها خير الجزاء 🤍

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

29 Nov, 15:07


قال الشوكاني -رحمه الله- :
"من وقع في الشرك جاهلًا لم يُعذر، لأن الحجة قامت على جميع الخلق بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم، فمن جهل فقد أتى من قبل نفسه بسبب الإعراض عن الكتاب والسنة وإلا ففيهما البيان الواضح كما قال سبحانه وتعالى في القرآن (( تبيانًا لكُلِّ شيْءٍ وهُدًى ورحمةً وبُشرى للمُسلمينَ ) وكذلك السنة قال أبو ذرّ رضي الله عنه : " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ترك طائرًا يقلب جناحيه بين السماء والأرض إلا ذكر لنا منه علمًا " أوكما قال رضي الله عنه، فمن جهل فبسبب إعراضه ولا يعذر أحد بالإعراض )".
«|لأجوبة الشوكانية عن الأسئلة الحفظية ص ٣٩-٤٠»
@sanr7L

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

29 Nov, 10:34


عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه شيء حتى ترجعوا إلى دينكم".

- رواه أحمد وأبو داود وصححه ابن القطان.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

29 Nov, 08:53


‏'
دقائق من ذهب للشيخ حسن بخاري عن فضائل كثرة الصلاة على النبي ﷺ أتمنى لو يستمع إليها كل مسلم.


‏وفيها كلام نفيس عن أيهما أفضل: الدعاء بحاجاتك أم الاكتفاء بالصلاة على النبي ﷺ

.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

28 Nov, 20:52


قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
أحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

28 Nov, 20:52


من سنن يوم الجمعة:

‏1- الاغتسال
‏2- التطيب
‏3- لبس الجميل
‏4- التسوك
‏5- التبكير إلى المسجد
‏6- قراءة سورة الكهف
‏7- الإكثار من الدعاء
‏8- الصلاة على النبي ﷺ

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

28 Nov, 09:14


"فإذا ترك الناس الجهاد في سبيل الله، فقد يبتليهم بأن يوقع بينهم العداوة حتى تقع بينهم الفتنة كما هو الواقع؛ فإن الناس إذا اشتغلوا بالجهاد في سبيل الله جمع الله قلوبهم وألف بينهم وجعل بأسهم على عدو الله وعدوهم، وإذا لم ينفروا في سبيل الله عذبهم الله بأن يلبسهم شيعا ويذيق بعضهم بأس بعض".

- ابن تيمية | مجموع الفتاوى.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

27 Nov, 19:10


‏إنَّ الخَلوات خافِضة رافِعة!

خلوَات قد تَرفعك إلىٰ ظلِّ عَرش الرّحمٰنِ ”ورجلٌ ذكرَ اللّٰه خاليًا ففاضَت عينَاه”

وخَلوات قد تَجعل أعمَالك هياءً مَنثورًا
”إذا خَلّوا بمَحارم اللّٰهِ أنتَهكوها”

نَسْأَلُ اللّٰهُ العَافِيَةَ.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

26 Nov, 05:54


درس في العقيدة! ❤️

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

25 Nov, 23:29


أوَّلُ خُطوات إجابة الدُّعاء:
أن يستقرَّ في قلبكَ أنَّه سيستجيب! ❤️

#السلام_عليك_يا_صاحبي
#أدهم_شرقاوي

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

24 Nov, 07:56


⦿ الشيخ محمود خليل الحصري رحمه الله تعالى

برواية حفص عن عاصم ➦
المصحف المرتل ١١٤
المصحف المجود ١١٤
المصحف المعلم مع الترديد ١١٤
تسجيل الإذاعة المصرية ١١٤
مصحف الحدر مقسم سبعة مقاطع ٧
مقسم أرباع ٢٤٠
مقسم صفحات ٦٠٤
ملف مضغوط بقصر المنفصل ١١٤
ملف مضغوط بقصر المنفصل للاذاعة
ملف مضغوط بتوسط المنفصل
ملف مضغوط المصحف المعلم
ملف مضغوط المصحف المجود
ملف مضغوط مقسم ارباع
ملف مضغوط المعلم مع الترديد ٦٠٤
ملف مضغوط المعلم بدون ترديد٦٠٤
ملف مضغوط مرتل صفحات ٦٠٤
المصحف المجود المشترك للأربعة المشاهير
ملف مضغوط تسجيل الاذاعة السعودية
بمد المنفصل صوت وصورة ٣٠
المصحف المرتل بمد المنفصل صوت وصورة ٦٠٤
المصحف المرتل ٣٠
نسخة الإذاعة المصرية مضغوط

برواية قالون عن نافع ➦
المصحف المرتل ١١٤
المصحف المعلم ١١٤
مقسم أثمان ٤٨٠
ملف مضغوط ١١٤
ملف مضغوط مقسم صفحات ٦٠٤
ملف مضغوط صفحات ٦٠٤
مقسم أجزاء ٣٠

برواية ورش عن نافع ➦
المصحف المرتل ١١٤
المصحف المرئي ١١٤
مقسم أجزاء ٣٠
مقسم الى احزاب ٦٠
ملف مضغوط ١١٤
ملف مضغوط ٦٠٤

برواية الدوري عن ابي عمرو ➦
المصحف المرتل ١١٤
ملف مضغوط ١١٤
ملف مضغوط صفحات ٦٠٤

محمد ﷺ

https://t.me/El_minshawy

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

23 Nov, 11:51


🔹 جديد القناة 🔹

«كثرة الملل وحب التجديد من سيء الأخلاق»
د. آدم بن صقر الصقور

https://youtu.be/PP5V8Ei7ddM?si=S2Fdzf_NGECG0R3F

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

22 Nov, 13:39


قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

مِن سوء التدبير للأطفال أن يُمكَّنوا من الامتلاء من الطعام، وكثرة الأكل والشرب، ومن أنفع التدبير لهم أن يعطوا دون شبعهم؛ ليجود هضمهم وتعتدل أخلاطهم، وتقل الفضول في أبدانهم، وتصح أجسادهم وتقل أمراضهم؛ لقلة الفضلات في المواد الغذائية.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

21 Nov, 19:51


💎💎

استنزلوا رحمة الله وعطاياه بالصلاة عليهﷺ.!

من أفضل الاعمال ليلة ويوم الجمعة الصلاة على النبي ﷺ:

قال النبي ﷺ:(
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا.)


الصلاة الواحدة بعشر
والعشر بمائة
والمائـة بألـف
والألف بعشرة آلاف.!
وفي ذلك فليتنافس المتنافسون

اللَّهُمَّ صَلِّ علے مُحَمَّدٍ وعلے آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ ‎إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ  ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علے مُحَمَّدٍ وعلے آلِ ‎مُحَمَّد، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعلے آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ


ليلة الجمعة



https://t.me/AlmthabonFeAllah

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

20 Nov, 21:20


https://youtu.be/2aJxU09CFws?si=RhSMqlmLM45eNioh
من أفضل أوقات الثناء على الله عزوجل

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

20 Nov, 12:37


قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ: «مَا يُؤْذَنُ لِلْعَبْدِ بِالْخُرُوجِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الْمَغْفِرَةِ وَاللَّهُ أَفْضَلُ وَأَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَرُدَّهُ وَقَدْ بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ ذُنُوبِهِ وَلَمْ يَغْفِرْهَا>>

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

19 Nov, 21:10


إذا رأيت أنّها قد أُغلِقَت، وزادَت شدّتها، ولَم تجد طريقًا واضحًا ولا خطوةً جادّة، تَشَوّش عقلُك، وضاعت فكرتك، وضاق صدرك، فاسجُد! ألق نفسك مستسلمًا، أطِل قليلًا، سابِق قلبك، ثمّ انظُر إجابتك..

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

19 Nov, 15:06


وقد ترى تارك الصلاة الأثيم رائحا غاديًا لا يُحس بعظم وزره ، وشناعة فعله ، ولا يشعر بعقوبة الله إياه ، « وما لجرح بميت إيلام » ، فاعلم أن أشد العقوبات ما خفي ودق ؛ لأن صاحبه يغفل عن مصابه ، لأنه بمنزلة السكران والمخدر الذي لا يشعر بالألم ، فلا يسعى في خلاص نفسه ، قال تعالى : ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون ، وقال تعالى : ﴿نسوا الله فنسيهم (1) فلم يوفقهم إلى التوبة ، لما سلط الله على (۱) قلوبهم من الغفلة التي تزهدهم في طاعة الله عز وجل..

عن أبي هريرة وابن عمر - رضي الله عنهم – أنهما سمعا رسول الله الله يقول على أعواد منبره : « لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمنَّ الله على قلوبهم ، ثم ليكونُنَّ من الغافلين » [ مسلم ] ، فيسعى في صلاح دنياه ، ولو خَرَّب أخراه ، وهو يحسب أنه يحسن صنعًا.

وبعد :

فيا تارك الصلاة

إلى متى يدعوك مولاك ، وأنت معرض لا تجيب ؟!
كم يتقرب إليك بإحسانه ، وأنت تبارزه بعصيانك ، وعليك منه رقيب ؟!

بادر بالتوبة إلى بابه ، ولذ بجنابه ، فهو منك قريب..

عن البراء بن عازب – رضي الله عنه نحن مع رسول الله الله إذ بصر بجماعة ، فقال : على ما اجتمع هؤلاء؟ قيل : على قبر يحفرونه، ففزع رسول الله ، فبدر بين يدي أصحابه مسرعًا حتى انتهى إلى القبر ، فجثا عليه ، قال : فاستقبلته من بين يديه لأنظر ما ثم أقبل علينا يصنع، فبكى حتى بل الثرى من دموعه فقال :

( أي إخواني لمثل هذا اليوم فأعدوا )

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

19 Nov, 06:43


لكلّ شابٍ جعل جزءا من يومه للإنترنت يتابع فيه منشورات وفيديوهات في الدين:
اعلم أن شبابَك رأسُ مالِك، وأن ما تؤسَّس عليه اليوم هو الذي ستحيا به ما بقي لك من عمرك إلا أن يشاء الله
وأن قلبَك وعقلك وخُلُقك ومعلوماتك تتشكَّلُ وتتكوّنُ مما تستمع إليه وتقرأُه وتُكرِّره
فأكثِرْ ما استطعتَ من سؤال الله الهداية لمن ينفعُك في دينك، وأن يصرفك عن من لا ينفعُك.
واخترْ من تتابع بعناية؛ فإن اختيار المرء قطعةٌ من قلبه، يعني: إنما تختار بحسب نيّتِك وذَوقِك.
واتق الله في عمرِك.
واعلمْ أنك متأثِّر -لا محالة- بمن تتابع متأثر: بمشروعه وبعلمه وبلسانه وبخُلُقه.
وكم من شابٍ اهتدى واستقام وتعلّم وتفقّه وصار من أهل حُسن الخُلُق و الخير والعلم والهدى والدعوة والإصلاح والفلاح والنشاط والعزم بسبب مَن يتابعهم.
وكم من شابٍ أضاع شبابه وساء خُلُقه وفرّطَ في العمل الصالح وساء لسانُه بل واستهان بأحكام الشريعة وخاض في أعراض الناس والعلماء باسم الدين والحق وحماية (العقيدة) وهو جاهلٌ مُتعالِمٌ لا يفقه أخصّ ما يحتاجه من أحكام يومه وليلته..بسبب من يُتابعهم.
وإذا كان أولئك الذين أضاعوا أعمار الشباب وشغلوهم بما يضرُّهم وصرفوهم عمّا يحتاجونه وما ينفعهم ظالمين وفاتنين =فإن أولئك الشباب أيضا ظالمو أنفسهم؛ لأنهم أصغَوا إليهم، واتخذوهم أئمةً يقتدون بهم، وبقَوا معهم ورضوا أفعالهم ..ولا يظلم ربُّك أحدا.

فهذه نصيحة أخٍ لك حريصٍ عليك، نصيحة مُشفق لكل من كان قصدُه من وسائل التواصل الانتفاع في دينه
أمّا من كان لاعبا لاهيا يقتل وقتَه ويتسلَّى ويُجهِز على زهرة شبابه=فهذا غافلٌ ضائع بل ميّتٌ يحتاج أن يُحيا أولا ويفيق من غفلته ثم يُنصَح.
هذا الدعاء الذي علّمه النبيُﷺ عليَّ بن أبي طالب رضي الله عنه، قُل:
( اللَّهُمَّ اهْدِني وسَدِّدْني..)
هذا الدعاء هو ما أعيشُ عليه وأتقوّى به
فلا أترك سجدة ولا موقفا أرجو فيه الإجابة إلا ردّدتُه راجيا من ربي الهداية والسداد
فالعبدُ فقير إلى ربه في كل شيء وأعظمه: سؤال الهداية والسداد
ولولا هداية الله لضللنا
سيلٌ جارف من الأحداث والأخبار والفتن والشبهات والأمور الملتبسة، وأئمة مُضلين.
وألف سبب وسبب للملل والإحباط والاكتئاب وفقد الثقة.
فمن لم يعتصم بالله ويُكثر استهداءَه انفسختْ عزيمتُه وضلَّ سعيُه وأصابته الحيرة والشكوك والوساوس
ومن اعتصم بالله فقد هُدي إلى صراط مستقيم
وفي الحديث قال اللهُ( يا عِبَادِي، كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَن هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ )
فاللهم إنا نستهديك ونستعينُك فاهدنا وسددنا وأعِنّا
ولا حول ولا قوة إلا بالله

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

18 Nov, 12:05


لا يوجد فرصٌ ضائعة،
كلُّ شيءٍ فاتكَ لم يكن بالأصلِ لكَ!

#وبالحق_أنزلناه

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

17 Nov, 14:24


قال أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- في أول خلافته لما خطب الناسَ قال: "أيها الناس، إنَّكم تقرؤون هذه الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ وتضعونها في غير موضعها، وإني سمعتُ الرسول ﷺ يقول: إنَّ الناس إذا رأوا المُنكر فلم يُغيروه أوشك أن يعمَّهم الله بعقابه".

وفي الحديث:
(من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)
رواه مسلم.

وقال تعالى: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ..}.

فجعل الله خيرية هذه الأمة؛ مربوط بقيامها بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فالله الله في هذه الشعيرة، عضوا عليها بالنواجذ!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

15 Nov, 15:10


عندما رأيت هذا المقطع تذكرت حديث رسول الله ﷺ :

”من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابًا من النار يوم القيامة“

سبحان الله ما أعظم شريعة الإسلام !

اليوم والله الواحد كل ما جالس أهل الجهل والتخلف تراهم ينفرون من كثرة انجاب البنات ويقولون ما لايرضى ﷲ وعندما تقرأ هذا الحديث يطير قلبك فرحا..

فـــَــ الحمد لله على شريعة الإسلام ❤️❤️❤️

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

15 Nov, 10:57


قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
أحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

15 Nov, 10:51


Messages in this channel will no longer be automatically deleted

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

15 Nov, 10:51


Messages in this channel will be automatically deleted after 1 week

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

15 Nov, 04:10


من سنن يوم الجمعة:

‏1- الاغتسال
‏2- التطيب
‏3- لبس الجميل
‏4- التسوك
‏5- التبكير إلى المسجد
‏6- قراءة سورة الكهف
‏7- الإكثار من الدعاء
‏8- الصلاة على النبي ﷺ

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

12 Nov, 15:58


أي بني؛ لا شيء أهم من "التوحيد" ولا شيء أعظم من "الشرك" وجميع الأنبياء أول ما دعوا به قومهم هو "التوحيد" فهو مفتاح كل شيء، فما لم يحقق الإنسان "التوحيد" لم تنفعه صلاته وزكاته؛ وعبادته شيئًا، قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

12 Nov, 12:51


عندما تقرأ مثل هذا العنوان فقد تتساءل: وما العاجل في الموضوع؟ شخص واحد -نسأل الله أن يتقبله في الشهداء- فما الغريب؟ يوميا هناك العشرات مثله.

نحتاج مع هذه العملية النفسية التي تحصل فينا أن نبقى نذكر أنفسنا بقيمة المسلم عند الله. وأن هذا بالفعل خبر مهم ومهم جدا، وأن كلاب الأرض يحرصون على جعلنا نحتقر أنفسنا ويتبلد حِسُّنا، وأن قتل مؤمن يغضب الرب سبحانه تعالى أيَّما غضب:
(وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا (93) )

طيب لماذا لا ينتقم الله تعالى؟
1. لأنها دار بلاء لا دار جزاء، ويوم يضع الله الموازين القسط سندرك كم هذه الدماء غالية: ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا)
2. ولأنه سبحانه يبتلينا لينظر ماذا نحن فاعلون، كل بحسب استطاعته: (ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ).

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

12 Nov, 06:11


هذا الصدر الذي يؤوي قلبك، ليس مساحةً للعنف والإعنات، قد آده وثقل عليه تلك الأطنان المتراكمة من الظنون اليابسة، والصراعات التي لا تكف عن الصراخ المُقْفَلِ الذي يحطم ميراث السكينة فيك، والهواجس التي تغدو وتروح فتزاحم أنفاسك وتضيق عليك منافذ الحياة..


تخفف حبيبي من معاركك التي لا تسكن إلا في صدرك، ومن مراقبة كلام الناس عنك، أو عليك، ومواقفك المبتورة، ومشاريعك المحترقة التي صبغتك بألسنة اللهب والدخان، حتى صارت كل حياتك شكا يطل من وراء أهدابك، ويكسو بالشكوى كلماتك عن الدنيا والناس وألوانهم وطقوسهم المقدسة في اصطناع الأذى وابتكار الضغائن!


كيف يخلُصُ لك بعد كل هذا حب، وكيف يستقيم لك وقوف في محراب؟! وماذا تفعل تلك السكينة المنتظرة على سجادة الصلاة وهي لا تجد السبيل إلى صدرك
وسط كل هذا الزحام؟!



"هشششششششش"..


لا تنشغل كثيرا بنسل التراب وضجيج الألسنة، وكن رحيما يرحم أولَّ ما يرحم نفسه؛ فإنه لا يحسن رحمة العالم من لا يرحم نفسه، وإن تعثرت بأذى أو كلمة شاردة فلا تستبقها -رضي الله عنك- في أشرف ما خلق الله فيك( قلبك)!

وأحسِن الترك ولا تُطل الوقوف على دِمَن المشاعر والأشخاص والمواقف الذين يملأون حياتك أذى، وأنشد ذلك البيت الطروب مع الحسن بن هانئٍ:


قل لمن يبكي على رسمٍ دَرس
واقفًا..ما ضرَّ لو كان جلس؟!


لا يضرك والله أن لا تبالي، وأن تجلس فتصب قهوتك، وتجالس أبا علي الفضيل بن عياض وهو يقول لك: من عرف الخلق استراح!
فاسترح وعلِّق قلبك سراجا علويا يرجو رحمة من لا مثل لرحمته، ولا أيسر من معاملته، سبحانه وبحمده..

#وجدان_العلي

https://t.me/Way_2_Allah

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

10 Nov, 22:19


مفاهيم عقائدية مهمة

أيّ جهدٍ نبذله لتصحيح السلوك المنحرف في واقعنا بدون تغيير عقيدة الناس وتعريفهم بحقيقة التوحيد وحقيقة الإسلام؛ لن يؤتي ثماره كاملة ولن يُخرج الأمة من وهدتها التي انتكست إليها..

نحتاج أن نبذل جهدا مضاعفا لإزالة غربة الإسلام ولا نمل ولا نيأس.. فإن كلّت أيادينا.. يكفينا شرف المحاولة.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

10 Nov, 21:26


أما وقد تحدثنا كثيرا عن القرآن.. فمتى سنقرؤه بحق؟!

ألم يحن الوقت لنكون من أولئك الذين يقضون الأوقات الطوال بين يدي كتاب ربهم، لا يقطعهم عنه قاطع، يتلونه ويأنسون به، يستبشرون ببشرياته، ويتعظون بمواعظه، لا يقومون من مجلسه إلا وقد ازدادوا يقينا بحقائقه، وتصديقا بوعوده، وخرجوا منه بغير القلب الذي دخلوا به..

ألم يأن لهذه القلوب المؤمنة أن تخشع حقا لذكر الله وما نزل من الحق؟!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Nov, 18:18


وَيْح المُرَهِّبين عُزَّابنا من النكاح -بالجِد والهزل- في الواقع والمواقع.

ألم يفقهوا أن كل ترهيبٍ وتقبيحٍ للنكاح؛ تحبيبٌ وتزيينٌ للسِّفاح!
وماذا عليهم لو قالوا في النكاح الذي قال شرعُ الإله وقدَرُه!
ظَلم النكاحَ من بَخَسه أشياءه، ومن حمَّله ما لا يحتمل.

"الدنيا سجن المؤمن"؛ فما دمت في الدنيا وما دمت مؤمنًا فأنت متقلِّبٌ بين زنازينه، بَيْد أن المتبصِّر بدنياه المتنعِّم بإيمانه لا يشقى بهذا الحبس شقاءً.

إن في النكاح تسكين ثائرات الجسوم، واتحاد أشطار النفوس، وإفضاء الحليل إلى حليله بباطن الفاقات وظاهرها، وقضاء أوطارٍ دقيقةٍ تخفي حتى على أهله، ولو لم يكن في النكاح من الغرائب غيرُ سَواغ انكشاف السَّوآت -المشتقُّ اسمُها من السوء- مع شدة طلب هذا والبذل له في تذلُّلٍ واستحسانٍ؛ لكان كافيًا! كيف وهو كَدْح أعقلِهما كَدْحًا ليَضِل بعضُ جسده في جسد الآخر!

لكنَّ هذه الدنيا دار المغانم والمغارم؛ لا مغنم فيها بلا مغرمٍ، ولا مغرم فيها بلا مغنمٍ، هذا على قدْر ذاك، والنار دار المغارم الغالبة؛ فإنه يدخلها مسلمون فيكون دخولهم فيها مغرمًا مفضيًا إلى مغنمٍ، فأما الجنة فدار المغانم الخالصة الأبدية، فمن رجا في الدنيا مغانم لا مغارم لها؛ فقد كشف عن جهلٍ بها فاضحٍ، وركونٍ إليها قادحٍ، ومن طلب مغانم النكاح مستحضرًا مغارمه رضي به.

ولما نوَّع الله حاجات الإنسان نوَّع في مصارفها؛ فجعل أصل راحة روحه في التوحيد، وأصل طمأنينة قلبه في الذِّكر، وأصل صلاح باله في الجهاد، وأصل قُرَّة عينه في الصلاة، وأصل طِيب حياته في الصالحات، وأصل شفاء عقله في العلم، وحاجاتٍ له سواها في مصارف أخرى من عباداتٍ ومعاملاتٍ؛ فاعجب لداخلٍ على النكاح -بسَمَادير الواقع، وتَهَاويل المواقع- يرجو به كل ذلك.

#في_حياة_بيوت_المسلمين.

-حمزة أبو زهرة.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Nov, 17:51


وجدت طفلي الصغير عبد الرحمن البالغ من العمر عشر سنوات، قد داوم على الصلاة في وقتها من غير حث مني ولا تعزير كما جرت عادتي معه !!
تعجبت منه وسألته ممازحاً، ما هذا الايمان الذي نزل عليك فجأة، فقال لي، رأيت في المنام أنني بين الجنة والنار أقف على حبل رفيع، فجاء إلي أحدهم، وقال لي صلِّ يا عبد الرحمن كي تدخل الجنة، قالها ثلاث مرات، فوعدته أن أصلي وأقسمت له، فابتسم لي وانتهى الحلم، ثم قمت لصلاة الفجر، وداومت على الصلاة، ولن أتركها حتى أموت !!
إذا كان هذا الطفل الصغير الغير مكلف قد انتبه على نفسه، واستيقظ من غفلته، وحافظ على الصلاة، أفلا تخجل من نفسك أيها العاقل المكلف وأنت تتكاسل عن صلاتك فلا تصلها أو تصلها في غير موعدها، ألا تخشى على نفسك أن تموت وأنت على هذه الحالة ؟!!
مهما حصل لا تترك الصلاة ولا تؤخرها عن وقتها، اجعل بينك وبين الله باب مفتوح، وتذكر هذا السؤال دائماً: ما سلككم في سقر ؟!
‏الجواب: قالوا لم نكُ من المصلين !!
أسأل الله أن يهدي شباب وبنات المسلمين، ويرزقهم الهدى والتقى والعفاف والغنى !!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Nov, 13:39


-
أعلم أنكم مثلي لنا حاجة عند الله نرجُوها في أمر الدِّين والدُّنيا

وقال رسول الله -ﷺ-:

(إن في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله خيرًا إلا أعطاه) أصح الأقوال أنها قبل غروب الشمس، قاله: ابن عباس وأبو هريرة وعطاء وطاووس.

و قال أحد الصالحين:
ما دعوت الله بدعوة بين العصر والمغرب يوم الجمعة، إلا استجاب لي ربي حتى استحييت».

تُواسينا الدَّعوات؛ فـ لا تَنسونا..

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Nov, 11:36


الفوائد الحاصلة بالصلاة على النبي ﷺ

١- امتثال أمر الله سبحانه بالصلاة ﷺ.
٢- موافقته سبحانه في الصلاة عليه ﷺ.
٣- موافقة ملائكته فيها.
٤- حصول عشر صلوات على المصلي عليه مرة.
٥- يرفع له عشر درجات.
٦- يكتب له عشر حسنات.
٧- يمحى عنه عشر سيئات.
٨- يرجى إجابة الدعاء إن قدمها أمامه.
٩- سبب شفاعة الرسول ﷺ.
١٠- غفران الذنوب.
١١- كفاية الهم.
١٢- قرب العبد منه ﷺ يوم القيامة.
١٣- تقوم مقام الصدقة لذي العسرة.
١٤- قضاء الحوائج.
١٥- صلاة الله على المصلي وصلاة ملائكته.
١٦- زكاة للمصلي وطهارة له.
١٧- تبشير للعبد بالجنة قبل موته.
١٨- النجاة من أهوال يوم القيامة.
١٩- رد النبي ﷺ على المصلي والمسلم عليه.
٢٠- تذكر العبد ما نسيه.
٢١- طيب المجلس وأن لا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
٢٢- تنفي الفقر.
٢٣- تنفي البخل عن العبد.
٢٤- نجاة من الدعاء عليه برغم أنفه إذا تركها عند ذكره ﷺ.
٢٥- ترمي صاحبها على طريق الجنة.
٢٦- تنجي من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله.
٢٧- سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والصلاة على رسوله ﷺ.
٢٨- وفور نور العبد على الصراط.
٢٩- تخرج العبد عن الجفاء.
٣٠- إلقاء الله الثناء الحسن على المصلي في السماء والأرض.
٣١- البركة في حياة المصلي وعمله.
٣٢- نيل رحمة تعالى.
٣٣- دوام محبة المصلي للرسول ﷺ وزيادتها وتضاعفها.
٣٤- محبة النبي ﷺ للمصلي عليه.
٣٥- هداية العبد وحياة قلبه.
٣٦- عرض اسم المصلي على النبي ﷺ.
٣٧- تثبيت القدم على الصراط والجواز عليه.
٣٨- أداء أقل القليل من حقه ﷺ.
٣٩- تتضمن ذكر الله تعالى وشكره على إرسال نبيه ﷺ.
٤٠- دعاء الله سبحانه وتعالى.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Nov, 11:27


ما لا يسع التاجر المسلم جهله.
PDF
أنصحكم بدراسته بإتقان.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Nov, 11:08


(إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)

والمقصود من هذه الآية : أن الله سبحانه أخبر عباده بمنزلة عبده ونبيه عنده في الملأ الأعلى، بأنه يثني عليه عند الملائكة المقربين، وأن الملائكة تصلي عليه. ثم أمر تعالى أهل العالم السفلي بالصلاة والتسليم عليه، ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي جميعا.

ابن كثير.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

07 Nov, 23:04


تأمل: "فإن كان يسب"
فما ظنك بروافض هذا الزمان،
الذين جمعوا فوق السب:

١- التجهم: فهم على مذهب المعتزلة الكفري في الصفات.

٢- شرك الربوبية: بإدعاء تصرف الأئمة في الكون.

٣- شرك الألوهية: بدعاء الأئمة والاستغاثة بهم وغيرها من القبوريات والشركيات.

٤- القدر: فهم على مذهب القدرية الكفري في القدر وخلق أفعال العباد.

٥- شابهوا المرجئة: فقد جعلوا الإيمان شيئا واحدا قلبيا متعلقا بولاية الأئمة.

٦- فاقوا الخوارج: بتكفيرهم جميع صحابة رسول الله إلا نفرا قليلا وحكمهم على مخالفيهم من أهل القبلة أنهم كفار -باطنا- ومصيرهم إلى النار في الآخر.

٧- سفكوا دماء المسلمين: فلهم تاريخ وحاضر أسودان يعلمهما كل ذي سمع وبصر في استحلال دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

07 Nov, 23:02


قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
أحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشدّ استحبابًا، وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

06 Nov, 13:44


عصابات الاحتلال المدعومة غربيا وعربيا تقوم بمصادرة الجلابيب وأغطية الرؤوس "الإشاربات" من الأسيرات في سجن الدامون في حيفا وتستبدلها ببدلات رياضة بدون حجاب.
هل يُعقل أن يمر هذا الخبر كباقي الأخبار؟! يعني هذه العصابات اللعينة لم تكتفِ بشلالات الدماء، بل انتقلت الآن إلى التعرض لأعراض المسلمين وكشف أستار نسائهم. ومع ذلك تجد الخونة المجرمين يخدمون عصابات الاحتلال ويستمرئون أن يكونوا نعالاً لها! أذلهم الله ولا متعهم بدنياهم.
وتجد من بني جلدتنا وبين صفوفنا مَن لا زال لزبالات أفكار الغرب والنظام الدولي من "حقوق المرأة" على الطريقة الغربية بعدما رأى العالم أجمع كذبهم وسفالتهم!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

06 Nov, 13:43


اغضبوا..
لم تغضبوا غضبًا منتجًا فاعلًا إلى الآن بعد كل شلالات الدماء والإرهاب..
لا بأس..
اغضبوا الآن للأعراض ولكشف عورات المسلمات الأسيرات اللاتي تعجزون عن فكّهن!!
اغضبوا.. غضبًا يرى العالمُ أثرَه، ويخاف عاقبته. #اغضبوا.. فمن استُغضب فلم يغضب فهو ...!!!!
يقبع في السجن 94 أسيرة، هي أمك، وأختك، وابنتك.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

06 Nov, 09:38


'

الوصية في وسائل التواصل وغيرها:
﴿ وأعرض عن الجاهلين﴾
‏اكتب ما لديك واعرضه دون أن تفرضه، ثم التفت لمهامك وانشغل بأمورك، الوقت أنفس من أن تضيعه في الردود، وتوضيح الواضحات؛ ثم إنك مهما أوتيت من علم وأدب؛ ستجد من يخالفك ويسيء فهمك؛ فلا تنزعج بذلك.
﴿ ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون﴾


.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

04 Nov, 20:30


يُستجابُ لك ما دُمت راضيًا!

«تأملتُ حالةً عجيبةً، وهي أن المؤمن ‌تنزل ‌به ‌النازلة، فيدعو، ويبالغ، فلا يرى أثرًا للإجابة، فإذا قارب اليأس، نظر حينئذ إلى قلبه، فإن كان راضيًا بالأقدار، غير قَنوط من فضل الله -عز وجل- فالغالب تعجيل الإجابة حينئذ؛ لأن هناك يصلح الإيمان، ويهزم الشيطان، وهناك تبين مقادير الرجال!
وقد أُشير إلى هذا في قوله تعالى: ﴿حَتّى يَقولَ الرَّسولُ وَالَّذينَ آمَنوا مَعَهُ مَتى نَصرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصرَ اللَّهِ قَريبٌ﴾ [البقرة: ٢١٤]»..


[صيد الخاطر، ابن الجوزي (١٣٨)]

#وتركم جنة

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

04 Nov, 10:13


ثلاث هن من طبيعة المؤمن : صدق الحديث، وأداء الأمانة، وسخاء النفس.
وثلاث هن من خلق المؤمن : الإغضاء عن الزلة، والعفو عند المقدرة، ونجدة الصديق مع ضيق ذات اليد.

مصطفى السباعي - هكذا علمتني الحياة ص٤٠

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

02 Nov, 17:05


عن سلم بن قتيبة قال: كنتُ عند ابن هبيرة، فجرى الحديث، حتى ذكروا العربية، فقال : والله ما استوى رجلان حَسَبُهما واحد ومروءتهما واحدة، أحدهما يلحن والآخر لا يلحن ألا إن أفضلهما في الدنيا والآخرة الذي لا يلحن.

فقلت : أصلح الله الأمير، هذا أفضل في الدنيا لفضل فصاحته وعربيته، أرأيت الآخرة ما باله فُضْلَ فيها ؟

قال : إنه يقرأ كتاب الله على ما أُنزل، والذي يلحن يحمله لحنه على أن يُدخل في كتاب الله ما ليس فيه، ويُخرج منه ما هو فيه.
فقلت : صدقَ الأميرُ وبَرَّ.

- المروءة وما جاء في ذلك عن النبي ﷺ والصحابة والتابعين

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

01 Nov, 19:22


الجمعة القادمة بإذن الله بعد صلاة العصر في مسجد التقوى - أبوقير - الإسكندرية - مصر = سرد ربع القرآن الأول (الفاتحة- الأنعام)

رجال فقط
أهلا بكم
راجع جيدا حدرا

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

28 Oct, 05:38


أَعْظَمُ أَسْبَابِ شَرْحِ الصَّدْرِ: التَّوْحِيدُ، وَعَلَى حَسَبِ كَمَالِهِ وَقُوَّتِهِ وَزِيَادَتِهِ يَكُونُ انْشِرَاحُ صَدْرِ صَاحِبِهِ.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ} .

وَقَالَ تَعَالَى: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ}.

- ابن القيم | زاد المعاد.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

28 Oct, 04:36


#الاخوة #الشجاعة
البطريق الصغير يقف أمام إخوته لحمايتهم من الطائر الذي يريد أن يظفر بأحدهم منفردًا.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

27 Oct, 20:25


حتى الشيطان أقر بذلك!
عندما تكلم كثير من الدعاة إلى الله، على اختلاف اهتماماتهم العلمية، بأن الدحيح يقدم مادة إلحادية مصادمة للإسلام خاصة، ثار السذج السطحيون، فهم لا بعرفون مقالة اللادينية إلا إذا وردت في مقام السب ولعن الدين وأهله بصريح اللفظ، وأما إذا غلف صاحب المكر كلامه بعناوين ذات رنين ك (العلم) و(التنوير) ابتلع السذج السم ووجدوا لذاذته في قلوبهم!
هاهو الشيطان نفسه، رأس الفجاجة اللادينية في العالم العربي، يشهد أن الدحيح راعي الحرب على الثوابت الشرعية وحقائق الدين، وأنه نجح في نشر ذلك بين الناس، دون أن يستثير حفيظة الدهماء ..
وفي صدق الشيطان دلالات لو تعلمون .
فإنها لا تعمى الأبصار، ولكن تعمى القلوب التي في الصدور!
#حتى_لا_تكون_فتنة

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

27 Oct, 03:51


"فإن أعظم ابتلاء في هذه الدنيا أن يكابد الإنسان حقائق هذه الدنيا ومتاعبها ويظل قلبه معلقًا بالدار الآخرة، ومعلقًا بعالم الغيب.."

د. أحمد عَبدالمُنعـم | منارات الدين |اقتباسات بتصرف

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

24 Oct, 12:59


بسم الله الرحمن الرحيم

أيها الإخوة والأخوات،
إن من أعظم النعم التي أنعم الله بها علينا هو كتابه الكريم، مصدر الهداية والنور.

وقد شهدنا في الآونة الأخيرة تطوراً في وسائل التقنية التي سهلت الوصول إلى القرآن وتفسيره.

لكن، مع هذا التطور، يجب أن نكون على وعي وحذر مما يُقدّم لنا من تفاسير قد تزيغ بنا عن المنهج الصحيح.

لقد لفت انتباهنا أن تطبيق "آية" للقرآن الكريم قد قام بتحديث جديد، تم فيه حذف تفاسير بعض أهل السنة والجماعة الأصيلة التي لطالما اعتمدنا عليها لفهم كتاب الله، واستبدالها بتفاسير تخالف العقيدة الصحيحة، وتروج لأفكار الفرق المبتدعة كالأشعرية وغيرها.

إننا نهيب بكم – محبي كتاب الله والمتمسكين بالسنة النبوية – أن تتنبهوا لهذا التغيير، وأن تحرصوا على مصادر علمكم وتفسيركم، فلا يُقبل في ديننا تحريف أو تأويل يخالف منهج السلف الصالح.

احرصوا على تحميل التطبيقات والمصادر التي تعتمد التفاسير الموثوقة والمعتمدة من علماء الأمة الربانيين.

نسأل الله أن يرزقنا وإياكم البصيرة والتمسك بالحق والثبات عليه.

والله من وراء القصد، وهو الهادي إلى سواء السبيل.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

23 Oct, 07:56


كلام عظيم للمنفلوطي:

"والله، لن يسترجع المسلمون سالف مجدهم، إلا إذا استرجعوا قبل ذلك ما أضاعوه من عقيدة التوحيد. وإن طلوع الشمس من مغربها أقرب من رجوع الإسلام إلى سالف مجده، ما دام المسلمون يقفون بين يدي الجيلاني كما يقفون بين يدي الله؛ فإذا نزلت بهم جائحة أو ألمت بهم ملمة ذكروا الحجر والجذع [والميت ودعوه] قبل أن يذكروا ويدعوا [الحي الذي لا يموت ولا يعجزه شيء].

وما عذركم وأنتم تعلمون أن السلف الصالح لم يرفعوا قبرًا ولا توسلوا بضريح، ولم يقف أحد منهم عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم، أو أحد من أصحابه أو آل بيته، يسأله قضاء حاجة أو تفريج كربة، وتعلمون أن الرفاعي والدسوقي والجيلاني والبدوي ليسوا أكرم عند الله من نبيه وآل بيته وصحبه، وأنه لا فرق بين الأضرحة والمقامات وبين أوثان الجاهلية الأولى ما دام تقديسها يفسد عقيدة التوحيد؟
والله، ما جهلتم شيئاً من هذا، ولكنكم آثرتم الحياة الدنيا على الآخرة، فعاقبكم الله على ذلك بسلب نعمتكم، وانتقاض أمركم، وسلط عليكم أعداءكم".

(كتاب النظرات)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واليوم انتقل الناس من شرك القبور إلى شرك القصور إلا من رحم الله
وساهمت في ذلك عمائم ولحى من علماء السوء فقهاء الاستعمار وأركان الطواغـ.ـيت

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

21 Oct, 05:37


لنَكُن جادّين قليلًا..

رأيتم الدُّنيا، لاحظتم الأحداث، أدركتم سرعة الأيام وكثرة الفتن وشديد البلاء! رأيتم كم قناعٍ سقط، كم قلبٍ انطفأ، كمّ همَّةٍ ذَبُلَت، وعايَشتُم أصنافًا من النّاس، بين مؤمنٍ ثابتٍ ومنافق مرتجف، ومن يتلوَّن كحرباء ساكنة، وأدركتم خطر العدوّ سلاحًا وإعلامًا، رأيتم خنوع المسؤول، وخوف المتسلّط، وجُبن من يدّعي القُوّة، مَن لا يقف على أرضٍ صلبةٍ اليوم، كاد يسقط، يتزلزل الإيمان في نفسه عند أوّل ريحٍ عاتيةٍ أو نسمة منها.

لذلك تحمّل مسؤوليّة قلبك، تحمّل مسؤوليّة ثباتك، ثمار الغد مرهونة بغراس اليوم، بقدر جهدك، وصدقك، وإخلاصك، بقدر الإيمان الثابت العميق فيك، بقدر لا إله إلّا الله، تعيش لها وبها ومعها، بقدر حرصك على أُمّتك، وخلوتك، وعبادتك، وثغرك، بقدر حرصك على التّفاصيل التي لا يراها أحد، كُلّ سجدةٍ صادقة، ودمعةٍ دافئة، وتوبةٍ راسخة، وعملٍ لله! بقدر هذا تُبنىٰ نفسك ولا تنهار، بقدر ما تتمسّك بأورادِك، وقرآنك، وصلاتك، بقدر الدّعاء بيدٍ مرتعشةٍ وقلبٍ بكّاء، بقدر اتّزانك، والتزامك، وحَزمك، وعزمك، لن تنالَ نَصرًا دون صبر، ولن تصل الغاية دون تضحية.

لن يشفع لك الفراغ، الرّاحة ستخذلك، والتّسويف سيقتلك، ولن تجد ثمرةً من كثرة التّأجيل، ولن تحصد غرسًا ما لَم تُحرّك ساعدك، ستَمُرّ الأيّام وأنت تتفرّج، ستَعبُر الأحداث وأنت في مكانك، حرام يا فَتىٰ ألّا تتغيّر بعد كلّ هذه الرسائل، بعد كلّ هذه المصائب والآلام، حرام أن تبقىٰ كما كنت قبلها! لا قلب لك! انتبه عليك، الأُمّة قويّة بمجموعها، إن تراخىٰ الأفراد، كيف للمجموع أن يستقرّ، ويستمرّ، ويُحدث في التاريخ فارقًا؟

نجلس اليوم على [كنبة] نتفرّج، وهناك [كنبة] حرّكت العالم بعدها، ليس الأمر بها، إنّما بمن أعطىٰ للجلوس قيمته! فجلوسٌ على عرشٍ مصطنعٍ فارغ! لا يشبه جلوس محاربٍ مُثخَنٍ ثابت، وجلوسُك اليوم إن لَم يصنع فارقًا، تقوم بعده مختلفًا عمّا كنت فيه، فأنت تلعب! وستُدرك غدًا أنّ الرّاحة التي رَجَوتَها اليوم، لن تنالها غدًا، وأن عُمرًا عظيمًا قد فات، انتبه، أتتنا رسائل وإضاءات ومنبّهات، أبعد كلّ هذا نتفرّج؟ أنت من الآن تختلف عن أمس، وإلّا تتخلّف عن أُمّةٍ كاملة! ..

#قُصي_عاصم_العسيلي

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

20 Oct, 11:30


في غزوة أُحُدٍ؛ والمسلمون يُلملمون جِراحهم ويداوون مُصابَهم وبينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ يتقدم المشركون أبو سفيان فيقول مستهزئًا:

"أفي القوم محمد؟"

فيرد الرسول على أصحابه: "لا تُجيبوه."

ثم يسأل مستهزئًا:

"أفي القوم ابن أبي قُحافة؟" (يقصد أبا بكر الصديق رضي الله عنه)

فيرد الرسول على أصحابه: "لا تُجيبوه."

ثم يُعيد الكَرّة:

"أفي القوم ابن الخطاب؟"

فلم يَلقَ جوابًا فقال: "لو كانوا أحياءً لأجابوا."

استفزت الكلمة عمر بن الخطاب فقال بصوت جهوري:

"كذبت يا عدو الله، أبقى الله عليك ما يُخزيك."

فرد ابن سفيان عليه: "أعلُ هُبل.. يومٌ بيوم."

وقتها ورغم المُصاب والجِراح يأمر الرسول أن يُرد على الكافر حتى تُحفظ هيبة الإسلام والمسلمين، فقالوا لابن سفيان: "الله أعلى وأجل."

فسمعها ابن سفيان فرد وقال: "لنا العُزى ولا عزى لكم."

فيرد المسلمون عليه: "الله مولانا ولا مولى لكم."

هذا جيشٌ قد هُزم منذ ساعات فقط؛ فقد تجندل أبرز وأشهر قاداته ورجاله وأقربهم لرسول الله رحمًا وبأسًا على المشركين، وكاد نبيهم ورسولهم بأبي هو وأمي أن يُقتل وهو في وسطهم. هذا جيش خرج لتوّه من معركة طاحنة فقد فيها كثيرٌ من الأخيار ويقف على تلة ينتظر أن يسحب جثث شهدائه، ورغم ذلك لم يرضَ أن يظهر الباطل أبدًا على الحق أو أن يظن الكفار أنهم نُصروا على المسلمين.

هذه العزة جعلت رسول الله حينما نظر إلى جثة حمزة رضي الله عنه وقد مُثِّل بها الكافرون والصحابةُ يتفقدون جثثَ شهدائهم وقد مُثِّلَ بها، فأقسموا على أن يردوا على المشركين بمثل فعلهم. ولم يُنكرْ عليهم رسولُ اللهِ حتى نزلتْ آيةُ الصبرِ.

﴿وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ وَلَىِٕن صَبَرۡتُمۡ لَهُوَ خَیۡرࣱ لِّلصَّـٰبِرِینَ﴾ فصبر واحتسب وقال وقلبه يعتصر على حمزة رضي الله عنه : (نَصْبِرُ و لا نُعَاقِبُ).

أما والله يا سيد البشر أجمعين لنا ثأرٌ مع اليهود لن ينجلي حتى وإن خرجوا من جزيرة العرب، ولا نقول سوى: "الله مولانا ولا مولى لهم." ويومٌ بيوم، وحنظلةٌ بحنظلة، والحرب سجال، ويومٌ نُساء ويومٌ نُسر. ولسنا بسواء، كما قالها ابن الخطاب رضي الله عنه، "قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار والعاقبة للمتقين." والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين، والذلة والصغار على المنافقين والمشركين.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

19 Oct, 14:46


من المحال أن يكون أصحاب رسول الله ﷺ -ورضي الله عنهم- جهلوا الحق وعرفه الروافض، أو رفضوه وتمسك به الروافض.

«ثم إنا رأينا آثار الفريقين تدل على أهل الحق منهما، فرأينا أصحاب رسول الله ﷺ فتحوا بلاد الكفر، وقلبوها بلاد إسلام، وفتحوا القلوب بالقرآن والعلم والهدى، فآثارهم تدل على أنهم هم أهل الصراط المستقيم».

«ورأينا الرافضة بالعكس في كل زمان ومكان، فإنه قطّ ما قام للمسلمين عدو من غيرهم إلا كانوا أعوانهم على الإسلام، وكم جرّوا على الإسلام وأهله من بلية؟ وهل عاثت سيوف المشركين عبّاد الأصنام من عسكر هولاكو وذويه من التتار إلا من تحت رؤوسهم؟ وهل عطلت المساجد، وحرقت المصاحف، وقتل سروات المسلمين وعلماؤهم وعبادهم وخليفتهم إلا بسببهم ومن جرّائهم؟ ومظاهرتهم للمشركين والنصارى معلومة عند الخاصة والعامة، وآثارهم في الدين معلومة».

- ابن القيم | مدارج السالكين.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

19 Oct, 11:06


تمنَّوا لو أسرُوه وأذلوه أو قتلوه مختبئاً، لكن جرى القدَر بأمرٍ آخر! فقُتل مقبلاً غير مدبر، وصوروه هم بأنفسهم على هذا الحال ونشروا صُوَره للعالَم! فنشروا بذلك خيبة آمالهم وآمال أوليائهم وعزَّاً له وحسن ذِكر، وقدوة في الإقدام لمن بعده!
القتل في مواجهة أعداء الله ورُسُله شرفٌ وخاتمةٌ حسنةٌ يتمناها كل مؤمن صادق الإيمان.
وأما الذين يشمَتون ممن يُظاهرون المجرمين، فنسأل الله الذي جمعكم مع الصهاينة في هذه الشماتة في الدنيا أن يذلكم ويجمعكم بهم في الآخرة.
اللهم ارحم عبدك #يحيى_السنوار واغفر له وتقبله في الشهداء، ولا تشمت به ولا بنا الأعداء.
اللهم اربط على قلوب إخوانه وجنده، وأخلفهم بخير.
اللهم هيئ لأهل غزة من أمرهم رَشَداً، واربط على قلوبهم ونجِّهم من أن يُفتنوا، واجعل لهم مِن ضيقهم فرجاً قريباً ومخرجاً.
اللهم أيدهم بنصرك وأعِنَّا على نصرتهم نصرةً ترفع عنا بها إثم الخذلان.
(ولا تهِنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلَون إن كنتم مؤمنين)

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

17 Oct, 15:59


"فتبسَّمَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٠٢١-.

‏"فضحِكَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٩٣٦-.

"فسكَتَ ﷺ هُنَيهَةً"
-‏البخاري ٣٦٩٥-.

‏"حزُنَ النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ٦٩٨٢-.

‏"فبكَى النبيُّ ﷺ"
-‏البخاري ١٣٠٤-.

‏ما أعظمَهُ مِن نبيٍّ؛ حُفِظَت لنا بسمَاتُه، وضحكَاتُه، وسكتَاتُه، وحزنُه، وبكَاؤُه ﷺ.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

16 Oct, 22:13


كلمة "هل علينا الاستجابة لطلب أبي عبيدة؟"
ساعدوا في نشرها يا كرام. فقد قامت يوتيوب بحذفها.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

15 Oct, 09:38


إنَّ أعظمَ ما ينعمُ الله بهِ على المرءِ، أن يرزقهُ اليقينَ الذي يجعله يتوقف عن مساءَلة نفسهِ باستمرار، لمَ حدثَ هذا؟ ولمَ أنا بالذات؟ وما الحكمة من كلِّ هذا؟ ليستقرَّ في قلبهِ معنًى واحد، وهو أنَّ اللهَ أرادَ ذلك، وقدَّره، وجعلَ الخيرَ في ثناياهُ، وتلطّف بعبدهِ أن قدّره له؛ فيَكفُّ عقلُ العبد عن التفكيرِ بشتَّى الأفكارِ التي تُرهقه، وتسنزفهُ، وهو يحاولُ أن يجدَ تفسيرًا منطقيًا لها، ليكونَ الجوابُ الوحيدُ على كلِّ تساؤلاتهِ التي تردُ عليه:
(قلْ لن يُصيبنا إلّا ما كتبَ اللهُ لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

13 Oct, 23:21


كثيرة هي المدخلات اليومية عليك!

أعلم ذلك، كثيرة هي البرامج والحلقات والصّوتيات والكتابات والمهمّات التي عليك إتمامها والمرور عليها لو تَصَفُّحًا فقط، كثيرة هي المواقع التي تفصلك، أو تصلك بالواقع! لكنّي هنا أنصحك، أن تَصدُق الله بكُلّ حركةٍ لك، بكُلّ سعيٍّ ومحاولة، ثم اختَر خُطواتك بناءً على أولويّاتك، لا تُؤخّر ما حقّه التّقديم

واختَر إنجازك بناءً على المطلوب منك، لا على ما تتمنّاه فقط! هناك واجبات قبل الأمنيات، ثمّ فليَكُن لك مساحة زيادة، منها ما تَميل له وتُحبّه، ومساحة تفكير وتحليل وتمحيص بما أدخَلتَ على عقلك اليوم، لا تَكُن مخزنًا فقط، واسأل الله عِلمًا وعَمَلًا وبصيرة، ثمّ كن بخير.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

13 Oct, 21:28


يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ؛ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ!

أعظم نعمة منَّ الله بها عليك هي نعمة (التوحيد) بيدَ أن هذه النعمة بشقين؛ لا ينفعك شقها الأول إلا بتمام شقها الثاني، والشق الأول هو أن تكون موحدًا، والشق الثاني هو أن تموت موحدًا، فما ينفعك أن تعيش طوال حياتك على التوحيد، ثم تموت على الشرك ولهذا سل الله دومًا العافية والثبات على التوحيد، فإننا في الزمن الذي أخبرَ عنه الرسول صلوات ربي عليه، «أن الرجل يصبح فيه مؤمنًا ويمسي كافرًا»، لا تظن أنك بمأمن عن الشرك، فالشرك لم يأمنه الأنبياء على أنفسهم؛ ولا أمنوه على قومهم وذراريهم، قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

12 Oct, 07:48


باستثناء فرض دين الرافضة بالقوة كما حدث في فارس على يد اسماعيل الصفوي، وباستثناء طرح دين الرافضة على قوم جهال وتلطف شيوخ قبائلهم بالمال كما حصل لبعض قبائل العراق، فقد كنت ولازلت أفكر: كيف يسوغ للعقل السني أن يتقبل دين الرافضة الأحمق ويتحول إليه؟
اليوم عرفت جزءاً من جواب ذلك؛ حين رأيت فئاماً منا أوشكوا أن يجعلوا طاغية الرافضة الهالك في مصاف الأولياء الصالحين، وسنوا أقلامهم للدفاع عن كفريات الروافض (متجاهلين) كل معلوم منهم ومسطور في أمهات كتبهم ومنصوص عليه في دواوينهم.
وهذا والله ما كتبنا عنه وكنا نخشاه، أن يتحول الأمر من التحالف السياسي إلى التهوين العقدي، ولذلك ذكرنا الآية سابقاً ونعيدها اليوم (لو خرجوا فيكم مازادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم)
وهل فتنة أشد من فتنة الدين والتحول عن سنة خير المرسلين؟

(عبد الله الزهراني)

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

10 Oct, 07:24


#إيمان #رافضة #سياسة #شيعة #كفر

هذا المقطع مهم لمن يعنيهم أمر الإيمان قبل الأوطان

وبعد مشاهدته = المهم هو العلم بالحقيقة
ثم لكل حادث حديث
فليس المهم الآن الاشتغال بعداء هؤلاء
لكن المهم أولا أن لا نكون جهلاء وغافلين
وبعدها تكون الحكمة بالصمت أو بالقول الخيّر

وهذا رابط أصل المقطع

ويلحق به هذا المقطع القصير

.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

09 Oct, 22:02


إن أعظم كسب لليهود أن توادعهم الأمة المسلمة،

ولا يحتجن أحد أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وادع اليهود؛ كما قال بعضهم واحتجوا بقول الله عز وجل: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} [الأنفال:61] بل وخرج بعض الذين باعوا دينهم بعرض من الدنيا يطبلون لهذا السلام المزعوم.

ونحن لسنا في شهوة لدماء البشر، ولقد عُرف المسلمون في كل مراحل التاريخ أنهم أقل الناس سفكاً للدماء، وأنهم أقل الناس ولوغاً في دماء الخلق، ولكن اليهود قوم لا خلاق لهم، قال الله عز وجل: {أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ} [البقرة:100] فنبذ العهد سمة معروفة من سمات اليهود، ثم إن جنحوا هم فسأجنح أنا، والآية لفظها صريح جداً: {وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا} [الأنفال:61] أما هؤلاء فلا يجنحون لسلم أبداً.

أترى رجل يجنح للسلم وعنده سنة (1976م) مائة وعشرون رأساً نووياً.

▪️ الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني حفظه الله
#فوائد من محاضرة (خطر اليهود)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Oct, 20:42


🔹 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإصدار المرئي المهم صار متاحا للمشاهدة على قناتنا.

لا يخفى عليكم يا كرام مدى افتتان الناس بالرافضة الذين بزغ نجمهم في هذا الزمان، فهذا بيان مختصر ومقطع جامع لأعظم الكفريات والشركيات التي تلبس بها أولئك المجرمون، والتي ما جمعتها طائفة غيرهم من الطوائف المنتسبة للإسلام!

عرضتها بطريقة بسيطة يفهمها العامي قبل طالب العلم، وقد حرصت على توثيق كل نقطة بمقاطع مرئية متنوعة من دروسهم وأمهات كتبهم حتى لا يبقى لطالب الهدى أي حجة في عدم معرفة عظيم خطرهم وزيغهم وانحرافهم.

أدعوكم يا كرام إلى المساعدة في نشره على كافة منصات التواصل الاجتماعي والمجموعات العائلية والدراسية وغيرها، واحتسبوا الأجر في ذلك.
فالله الله في عقيدة المسلمين.

أسأل الله لي ولكم الإخلاص والسداد والرشاد وقبول العمل.


🟥 معجم كفريات الرافضة
https://youtu.be/g-UBRbeC1UI

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Oct, 20:42


‏يأتي زمان يذوب فيه قلب المؤمن ، كما يذوب الملح في الماء.
قيل: مِمّ ؟ قال : مما يرى من المنكر لا يستطيع تغييره.

ابن عباس - العقوبات لابن أبي الدنيا

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

08 Oct, 00:16


‏قال ابن قدامة المقدسي -رحمهُ الله-:

‏ومتى خطر لك خاطِر سوءٍ على مسلِم؛ فينبغي أنْ تزيد في مُراعاته، وتَدعو له بالخير؛ فإنَّ ذلك يغيظ الشَّيطانَ ويدفعه عنك؛ فلا يُلقي إليك خاطرَ السُّوء؛ خِيفةً من اشتِغالك بالدُّعاء والمُراعاة لأخيك.

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

05 Oct, 05:32


اعرف مع من تتعامل!

فَـلنترك أثرًا قبل الرحيل

02 Oct, 19:23


مركزية الأسرة في الإسلام هي من أهم ما نحتاج إعادة النظر فيه وفهمه اليوم، فالأمة المفككة أسرياً أمة مهزومة ضعيفة لا جَلَد لها ولا قدرة ولا صلابة ولا عزة ولا وعي..

أتحدث عن ذاك التفكك الذي يبدأ صغيراً يسري كتصدّعات بسيطةً لا تلبث أن تكبر وتتوسع لينهار البناء كله بها..

أتحدّث عن الأفكار التي تبدأ بكلماتٍ ولا تلبث أن تغيّر السلوكيات والبيوت والحياة..
عن المرأة مسيئة الظن بصاحب اكبر الحقوق البشرية عليها..
عن الرجل القلق من استغلال سكَنه وزوجه له أو إضرارها به في أي وقت..
عن ذاك الاحتقان الرهيب وتلك الحمولة النفسية الكبيرة التي يدخل بها الرجال والنساء الزواج..
عن شعور التخوّف والقلق المستمر من أقرب الناس إليك، عن رؤية الإحسان من الآخر استثناءً والتقصير إثباتاً للقاعدة..
عن محاولة إثبات الذات المستمرة وقلق “أنني لست أقل منه” و”لا أحتاجه” و”لا ينقصني شيء”!
عن فكر “حقي” و”حقك”، و”لماذا هو يفعل ولا أفعل؟”، و”هل هذا واجبي أم لا؟”!
عن استبدال الطمأنينة والحنان الإنساني بالذكاءات الاصطناعية والعاب الفيديو والمسلسلات والأفلام..
عن غياب البيئة الحاضنة للأفراد، عن غياب الدفء الذي يرجع إليه المرء بعد تعب العالم كلّه..
عن صعوبة الحياة حين تكون المرأة وحيدة لتكافح عن نفسها..
عن برد البيت الذي يعود الرجل إليه ليجده خاوياً لا أحد فيه ولا رائحة طعام ولا حتى فوضى أطفال..

الأمة التي هؤلاء أفرادها (وإن بدت من بعيدٍ بخيرٍ) هي أمة مشتَّتة صعب جداً أن يخرج منها الجيل الذي سيعيد المجد ويبني ويفتح ويدعو لدينه ويبدع ويخترع ويغيّر..
الأمة التي هؤلاء أفرادها صعبٌ جداً أن تنطلق بفكرٍ وعزّةٍ لتدعو لما عندها وتدرك قيمته أصلاً وهي مازالت تتناحر في أصغر دوائرها!

لذلك علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلّم أن الشيطان أشد ما يفرح به من أتباعه هو الذي يفرّق منهم بين المرء وزوجه، لذلك يقربه ويدنيه عنده، لأنها بداية التفتت والدمار وتصدع الأمة من الأساسات..

ولذلك اعلمي واعلم أن ما تقومون به هناك في البيوت ووراء الأبواب من حسن عشرة الزوجة لزوجها والزوج لزوجتك ومن إعفاف بعضهما ومن اجتهادهما ليكونا المودة والرحمة لبعضهما وليربيا أبناءهما كما يرضي الله ويبرا والديهما ويصلا رحمهما..
اعلموا أن ما تقومون به هناك عظيمٌ لا يمكن تعويضه، بل تلك من أهم ثغور الأمة التي مازالت بحمد الله مسدودةً بغالبها، ومازال أعداؤنا يجتهدون بكل طاقتهم لتحطيمها واختراقنا من خلالها بدعاويهم الشيطانية التي تخاطب الأهواء وتحيي شرور النفس وتعيد جاهليات لا يرضاها عاقل ابداً..

في دعاوى "من هو لتسمعي كلامه!"، و"أمجنون أنت لتتركها تستغلك بينما هي تستطيع العمل مثلك!"، و"لا تضيعي حياتك لأجل أولادك!"، و”لماذا تطبخين له وهو ليس واجباً عليكِ!”، و”لماذا تستأذنينه قبل خروجك؟”، وغيرها كثير من الجنون المنتشر الذي بات مملاً ومكرراً حدّ السخف، وهو لا يكف عن محاولة نزع الفرد من الحضن الآمن له والتغرير به، وتحديداً مخاطبتنا نحن النساء بأننا أبداً مظلومات نحتاج الثورة والرفض والغضب على كل شيء أي شيء دون أدنى توقّف أو تفكير بحقيقة الأمور وحكمة التشريع ودقّته..

لذلك أكرر لكل أبٍ وأم وزوج وزوجة..
لا تستهينوا بواجباتكم في بيوتكم، بتزيّنكِ لزوجِكِ، باللقمةِ ترفَعُها لفم امرأتك، بتعبيركم لأبنائكم عن حبّكم، بسؤالكم عن والديكم واجتهادكم لتحسنوا لهم، بمجاهدتكِ لنفسكِ لتلبّي زوجك وأنت غير راغبة، بتغافلكَ عما تجده تقصيراً من زوجتك..
وبسعيكم المستمر لتكونوا أفضل في أدواركم المفروضة وتتعلموا التربية والمهارات الزوجية واللطف والأدب النبوي فيها، لتعملوا بهدي كتاب الله في الاتفاق وفي الاختلاف وتكونوا بناةً حقيقيين لأمتكم من دائرتها المركزية الأولى..

اثبتوا واستعينوا بالله، ولا يهمكم المد الخبيث المقابل، أعانكم الله وثبتكم..

- لقائلها.

1,437

subscribers

1,383

photos

247

videos