شُكرََا جزيلًا لَكُم عَلَى جُهودِكُمْ،
بُورِكتُم جَميعًا🤎
دُمتم سالمين
بُورِكتُم جَميعًا🤎
دُمتم سالمين
ونان { للغة العربية }
@wana4n
لِجَمَاْلِهَاْ جَفَّتْ بِحَاْرُ النُّطْقِ فَوْقَ الْمَنْطِقِ
فَجَمَاْلُهَا لَاْ يُنْطَقُ وَلَطَاْلَمَاْ كَاْنَ فَوْقَ الْمَنْطِقِ
{ القناة خاصة للغة العربية }
*كل ما في القناة هو قربة الى الله تعالى
*بوت التواصل @A8_N3113BOT
ونان { للغة العربية } (Arabic)
تعتبر قناة ونان { للغة العربية } واحدة من أهم القنوات على تطبيق تليجرام التي تهتم باللغة العربية. تتميز هذه القناة بمحتوى مميز ومفيد يساهم في تحسين قدرات اللغة العربية لدى المشتركين. من خلال قصائدها ومقالاتها الثقافية، تعود القناة ونان { للغة العربية } بقوة لتكون جزءًا من حياة القراء والمتابعين الذين يبحثون عن الإلهام والتأمل. في هذه القناة، يمكنك الاستمتاع بأجمل الكلمات والعبارات التي تأسر القلوب وتجبرك على التفكير في عمق
من خلال القناة، يمكنك أيضًا الاستمتاع بالتواصل مع الآخرين الذين يشتركون في القناة لمشاركة الافكار والتجارب فيما يخص اللغة العربية. بالإضافة إلى ذلك، يوجد بوت خاص يساعدك في التواصل والتفاعل مع المحتوى بسهولة ويسر. لذلك، إذا كنت من محبي اللغة العربية وتبحث عن مكان يقدم لك المحتوى الثقافي الراقي، فإن قناة ونان { للغة العربية } هي الخيار الأمثل لك. انضم إلينا اليوم لتكون جزءًا من هذه الرحلة الثقافية واللغوية المثيرة!
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 22:31
كم:- خبرية
كم:- اسم خبري مبني على السكون فِي محَل رفع مبتدأ السبب تلاه فعل لازم
كم:- اسم خبري مبني على السكون فِي محَل رفع مبتدأ السبب تلاه فعل لازم
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 22:31
•نـوعُهَـا: خَبَرِيَّـةٌ تُفِيدُ التَّڪثير
•ڪَمْ: خَبَرِيَّـةٌ تُفِيدُ التَّڪثير مَبْنِيَّةٌ على السُّڪُون في محلِّ رفّعْ مُبْتَدَأ
•السَّبَبُ: تلاهُ فِعلٌ لازِم
•ڪَمْ: خَبَرِيَّـةٌ تُفِيدُ التَّڪثير مَبْنِيَّةٌ على السُّڪُون في محلِّ رفّعْ مُبْتَدَأ
•السَّبَبُ: تلاهُ فِعلٌ لازِم
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 22:23
•لَيْسَ الفِراقُ بِحَقِيقَةٍ
•لَسْتُ بِمُكرَهٍ غَيْرِ طائعٍ
•غَيْـرُ: خَبَرُ إنَّ ثانٍ مرفوعٌ وعَـلامةُ رَفعهُ الضّمّة الظّاهرة على آخره وهو مضافٌ
•شرطية غيرُ جازِمَـة بمعنى «حين»
•ورد بعدها فعلٌ ماضٍ
•لَسْتُ بِمُكرَهٍ غَيْرِ طائعٍ
•غَيْـرُ: خَبَرُ إنَّ ثانٍ مرفوعٌ وعَـلامةُ رَفعهُ الضّمّة الظّاهرة على آخره وهو مضافٌ
•شرطية غيرُ جازِمَـة بمعنى «حين»
•ورد بعدها فعلٌ ماضٍ
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 22:06
¶_اِنفِ جُملة الحَرْفِ المُشبهه بِأداة نفي تعمل دونَ قَيْدِِ أو شرط؟
¶_مَا أعراب اِسْم النفيّ الوَارِد؟
¶_مَا نَوْعُ لَمَّا الوَارِدة ذاكرًا السّبب؟
¶_مَا أعراب اِسْم النفيّ الوَارِد؟
¶_مَا نَوْعُ لَمَّا الوَارِدة ذاكرًا السّبب؟
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 22:05
•نَـوعُ لَا: نَافيَةٌ لِلجِنس
•خَيرَ: اِسـمُ لَا مَبْنِيُّ علىٰ الفَتِح في محلِّ نَصب
•حُڪُم حَذف الخَبَرُ: جَـوازًا وتقديرهُ «مَـوجودٌ»
•السَّبَبُ: لأَن حَذفَـهُ لَا يُسَّبِب لِبسًا أو غُموض
•خَيرَ: اِسـمُ لَا مَبْنِيُّ علىٰ الفَتِح في محلِّ نَصب
•حُڪُم حَذف الخَبَرُ: جَـوازًا وتقديرهُ «مَـوجودٌ»
•السَّبَبُ: لأَن حَذفَـهُ لَا يُسَّبِب لِبسًا أو غُموض
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 21:59
¶_مَا نَوْعُ لَا الْوَارِدة؟ثُمَّ أعراب مَا بَعدها؟وَما حُكْمُ حَذف مَا بَعدها ذاكرًا السّبب؟
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 21:59
•المتقدِّم: في النفس
•نَـوعَـهُ: الخبر علىٰ المبتدأ
•حُڪمَهُ: جَـوازًا
•السَّبَبُ: لأَن الخبر شبه جملة والمبتدأ المؤَخر نكرة مخصّصة بالوصف
•نَـوعَـهُ: الخبر علىٰ المبتدأ
•حُڪمَهُ: جَـوازًا
•السَّبَبُ: لأَن الخبر شبه جملة والمبتدأ المؤَخر نكرة مخصّصة بالوصف
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 21:59
¶_ المُتقدِّم : في النفس
¶_حُكمَه : جوازًا
¶_ وَالسَّبَب : لأن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة بالوصف
¶_حُكمَه : جوازًا
¶_ وَالسَّبَب : لأن الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة بالوصف
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 21:54
▪︎المتُقدم:- لي
حكمه:- جائز
السبب:- لان الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة بالوصف
▪︎فِيم خلت نارَ الفرسِ؟
فِي اي شيءٍ خلت نار الفرسِ؟
حكمه:- جائز
السبب:- لان الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة بالوصف
▪︎فِيم خلت نارَ الفرسِ؟
فِي اي شيءٍ خلت نار الفرسِ؟
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 21:52
¶_ دُلَّ علَى المُتقدِّم مُبيِّنًا حُكمَه وَالسَّبَب.
¶_ اِسْتفهم عَمَّا تَحته خَطّ"فِي بَدَني"
¶_ اِسْتفهم عَمَّا تَحته خَطّ"فِي بَدَني"
ونان { للغة العربية }
21 Feb, 13:51
شباب لتحويل المضاف الى شبيه بالمضاف
① اذا كان مفرد نجعله منونا بالفتح
②اذا كان جمعاً فنرجع النون المحذوفة
③ نجعل المضاف اليه منصوب
① اذا كان مفرد نجعله منونا بالفتح
②اذا كان جمعاً فنرجع النون المحذوفة
③ نجعل المضاف اليه منصوب
ونان { للغة العربية }
09 Feb, 12:09
الحمد لله حمدًا كثيرًا مباركًا..
حصول احد طلبتي على درجة ٩٩ باللغة العربية نصف السنة 🤍🙏.
حصول احد طلبتي على درجة ٩٩ باللغة العربية نصف السنة 🤍🙏.
ونان { للغة العربية }
09 Feb, 11:53
قال الشاعر :
أَنَّى يَخِيبُ الَّذِي يَدْعُوكَ مُحْتَسِبًا
وَكَيْفَ يُمْسِي الَّذِي يَرْجُوكَ حَيْرَانَا
س/دل على النفي الوارد في البيت، وبين نوعه وأسلوب.
أَنَّى يَخِيبُ الَّذِي يَدْعُوكَ مُحْتَسِبًا
وَكَيْفَ يُمْسِي الَّذِي يَرْجُوكَ حَيْرَانَا
س/دل على النفي الوارد في البيت، وبين نوعه وأسلوب.
ونان { للغة العربية }
08 Feb, 21:49
قال الشاعر :
فقال: تَعلَّمْ! أهلُنا ليسَ مِنْهُمُ
بكُلِّ الَّذي تَلقَى مِنَ الوَجْدِ عاذِرُ
س/ أكد النفي الوارد؟
فقال: تَعلَّمْ! أهلُنا ليسَ مِنْهُمُ
بكُلِّ الَّذي تَلقَى مِنَ الوَجْدِ عاذِرُ
س/ أكد النفي الوارد؟
ونان { للغة العربية }
08 Feb, 21:30
قال الشاعر :
تَحَمَّلْتُ مِنْ لَيْلَى ما لَيْسَ لِي بِهِ
وَلا لِلجِبالِ الرّاسِيَاتِ يَدَانِ
س/حدد معمولي ليس
تَحَمَّلْتُ مِنْ لَيْلَى ما لَيْسَ لِي بِهِ
وَلا لِلجِبالِ الرّاسِيَاتِ يَدَانِ
س/حدد معمولي ليس
ونان { للغة العربية }
08 Feb, 21:21
الجواب :
المعمول الأول هو (شافع)، اما المنفي الذي نفته ليس في ألبيت هو خبرها (بمغنٍ)
*تعمل ليس بدون قيد أو شرط إذا تقدم خبرها
المعمول الأول هو (شافع)، اما المنفي الذي نفته ليس في ألبيت هو خبرها (بمغنٍ)
*تعمل ليس بدون قيد أو شرط إذا تقدم خبرها
ونان { للغة العربية }
08 Feb, 21:10
قال الشاعر :
وَلَيْسَ بِمُغْنٍ فِي الْمَوَدَّةِ شَافِعُ
إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الضُّلُوعِ شَفِيعُ
س/ عين معمول الأول لأداة النفي؟ ثم عين المنفي؟
وَلَيْسَ بِمُغْنٍ فِي الْمَوَدَّةِ شَافِعُ
إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الضُّلُوعِ شَفِيعُ
س/ عين معمول الأول لأداة النفي؟ ثم عين المنفي؟
ونان { للغة العربية }
08 Feb, 16:29
أن + لا + تسجد* فعل مضارع منصوب»» معترضة بين الناصب والمنصوب
إن + لا + بشراً ،*اسم »» أداة إستثناء
إن + لا + تصرف* فعل مضارع مجزوم»» معترضة بين الجازم والمجزوم.
إن + لا + بشراً ،*اسم »» أداة إستثناء
إن + لا + تصرف* فعل مضارع مجزوم»» معترضة بين الجازم والمجزوم.
ونان { للغة العربية }
08 Feb, 15:47
قال تعالى :
{مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ}
{ما نَراكَ إِلَّا بَشَرًا مِثلَنا}
{وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ}
س/ ما الفرق بين [أَلا، إِلَّا، إلا]
{مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ}
{ما نَراكَ إِلَّا بَشَرًا مِثلَنا}
{وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ}
س/ ما الفرق بين [أَلا، إِلَّا، إلا]
ونان { للغة العربية }
08 Feb, 11:08
أجوبة كوز السابق:
السؤال الأول /
المقدم :ما
نوعه :م. به مقدم
حكمه :وجوبًا
السبب:لانه من الالفاظ التي لها الصدارة في الكلام
المقدم :كم
نوعه: م. به مقدم
حكم : وجوبًا
السبب:لانه من الالفاظ التي لها الصدارة في الكلام
ب/الوطن فَصُنْ :فعله أمر مقترن بالفاء، واقع في جواب (أمّا) المقدرة
او نفس شي / أما الوطن فصن : لأن فعله واقع في جواب (أمَّا) الشرطية
السؤال الثاني
المتقدم :غير
نوعه : م. به مقدم
حكمه :وجوازاً
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
المتقدم :غير ﷲ
نوعه : م. به مقدم
حكمه :وجوازاً
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
السؤال الثالث /
المفاعيل /الضمير (الياء) بـ وفقني، ورضاك
التقديم وجوباً : أياي وفقْ
أما رضاك فأنلْ
الغرض
التخصيص والتوكيد
الاهتمام والعنايه والتوكيد
ب/
لوجود الفاصل وهو (في كل أمرٍ) بين اما والفعل فشاور
السؤال الرابع /
الظلم فاتقوا:وجوبًا
الظلم اتقوا:جوازاً او أما الظلم فاتقوا
السؤال الأول /
المقدم :ما
نوعه :م. به مقدم
حكمه :وجوبًا
السبب:لانه من الالفاظ التي لها الصدارة في الكلام
المقدم :كم
نوعه: م. به مقدم
حكم : وجوبًا
السبب:لانه من الالفاظ التي لها الصدارة في الكلام
ب/الوطن فَصُنْ :فعله أمر مقترن بالفاء، واقع في جواب (أمّا) المقدرة
او نفس شي / أما الوطن فصن : لأن فعله واقع في جواب (أمَّا) الشرطية
السؤال الثاني
المتقدم :غير
نوعه : م. به مقدم
حكمه :وجوازاً
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
المتقدم :غير ﷲ
نوعه : م. به مقدم
حكمه :وجوازاً
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
السؤال الثالث /
المفاعيل /الضمير (الياء) بـ وفقني، ورضاك
التقديم وجوباً : أياي وفقْ
أما رضاك فأنلْ
الغرض
التخصيص والتوكيد
الاهتمام والعنايه والتوكيد
ب/
لوجود الفاصل وهو (في كل أمرٍ) بين اما والفعل فشاور
السؤال الرابع /
الظلم فاتقوا:وجوبًا
الظلم اتقوا:جوازاً او أما الظلم فاتقوا
ونان { للغة العربية }
07 Feb, 18:10
مَساء الخَير طُلاب…
هذي اسئلة كوز اليوم سهلة وواضحة،
الاجابة تكون ورقة وقلم ودزوها ع @Je26lanbot
وقت الامتحان مفتوح الكم ل12, ماننسى تصميم الورقة الحلو لست حوراء🤎…
هذي اسئلة كوز اليوم سهلة وواضحة،
الاجابة تكون ورقة وقلم ودزوها ع @Je26lanbot
وقت الامتحان مفتوح الكم ل12, ماننسى تصميم الورقة الحلو لست حوراء🤎…
ونان { للغة العربية }
07 Feb, 13:02
إِما الأولى :مكونة من إن الشرطية الجازمة+ ما زائدة للتوكيد
إما الثانية : اداة شرط جازمة تفيد التوكيد والتفصيل
إما الثانية : اداة شرط جازمة تفيد التوكيد والتفصيل
ونان { للغة العربية }
07 Feb, 12:49
س/أوضح الفرق بين ما تحته خط فيما يأتي:
(إِمَّا تسافروا نصحبكم) (أمَّا القناعة فكنزٌ لا يُفنى)
(إِمَّا تسافروا نصحبكم) (أمَّا القناعة فكنزٌ لا يُفنى)
ونان { للغة العربية }
07 Feb, 12:30
كيف يكون التلاقي؟
كيف التلاقي؟
كيف يحتمل اللقاء؟
كيف يكون التلاقي جميلاً؟
كيف التلاقي؟
كيف يحتمل اللقاء؟
كيف يكون التلاقي جميلاً؟
ونان { للغة العربية }
07 Feb, 12:20
دلاله : لغير العاقل
أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
تلاه اسم معرفه (أنت).
أي : اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
تلاه اسم معرفه (أنت).
ونان { للغة العربية }
07 Feb, 12:06
قال الشاعر :
لِلَّهِ دَرُّكَ أَيُّ جَنَّةٍ خَائِفٍ
وَمَتَاعُ دُنْيَا أَنْتَ لِلْحَدَثَانِ
س/ما دلالة (أي)؟ وما إعرابها معللاً؟
لِلَّهِ دَرُّكَ أَيُّ جَنَّةٍ خَائِفٍ
وَمَتَاعُ دُنْيَا أَنْتَ لِلْحَدَثَانِ
س/ما دلالة (أي)؟ وما إعرابها معللاً؟
ونان { للغة العربية }
07 Feb, 12:04
متى : يستفهم بها عن الزمن الماضٍ والمستقبل.
متى :أسم استفهام مبني على السكون في محل نصب خبر مقدم وجوبا للفعل الناقص
سبب:تلاه فعل ناقص لم يستوف خبره.
متى :أسم استفهام مبني على السكون في محل نصب خبر مقدم وجوبا للفعل الناقص
سبب:تلاه فعل ناقص لم يستوف خبره.
ونان { للغة العربية }
07 Feb, 11:57
قال الشاعر
وَدَّعَتْنِي بِلَهْفَةٍ وَاشْتِيَاقِ
ثُمَّ قَالَتْ مَتَى يَكُونُ التَّلَاقِي
س/ حدد اسم الاستفهام في البيت موضحاً معناه وإعرابه موضحاً سبب الأعراب.
وَدَّعَتْنِي بِلَهْفَةٍ وَاشْتِيَاقِ
ثُمَّ قَالَتْ مَتَى يَكُونُ التَّلَاقِي
س/ حدد اسم الاستفهام في البيت موضحاً معناه وإعرابه موضحاً سبب الأعراب.
ونان { للغة العربية }
06 Feb, 18:21
أَعشَقُ من النِّساء كُلَّ طَويلَةٍ
ودَعِ السّنافِرَ بَينَها تتَسَنفَرُ
أينَ الجَمالُ بأن تُحبَّ نَملَةَ
إن سِرتَ غَفلانًا بِها تَتَعثَّرُ
وهاي للطوال اخاف يزعلن😃
ودَعِ السّنافِرَ بَينَها تتَسَنفَرُ
أينَ الجَمالُ بأن تُحبَّ نَملَةَ
إن سِرتَ غَفلانًا بِها تَتَعثَّرُ
وهاي للطوال اخاف يزعلن😃
ونان { للغة العربية }
06 Feb, 18:11
أَعشَقُ من النِّساء كُلَّ قَصيرَةٍ
ودَعِ العَواميدَ الطِّوالَ وَأَمرَها
أينَ الجَمالُ أن تُحبَّ زَرافَةً
تَحتاجُ حَبلًا كي تُقبِّل خدَّها
¶هنالك مفعول به متأخر في الشطر الاول قدمه ذاكرا الحكم.
ودَعِ العَواميدَ الطِّوالَ وَأَمرَها
أينَ الجَمالُ أن تُحبَّ زَرافَةً
تَحتاجُ حَبلًا كي تُقبِّل خدَّها
¶هنالك مفعول به متأخر في الشطر الاول قدمه ذاكرا الحكم.
ونان { للغة العربية }
06 Feb, 17:57
كلُّ الهُوَى قُدَمِيَّ تُطَأُ بِهَواكِ
وما العيشُ دونَكِ إلا يأسٌ مُتْرَفٌ
— إيليا أبو ماضي
¶ استبدل ب (ما)(ليس) بشكل مؤكد.
وما العيشُ دونَكِ إلا يأسٌ مُتْرَفٌ
— إيليا أبو ماضي
¶ استبدل ب (ما)(ليس) بشكل مؤكد.
ونان { للغة العربية }
06 Feb, 16:52
وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَغالِقُهُ
يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ
كم مِن كُروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها
حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ
¶اجعل نوع كم بالنوع المغاير
يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ
كم مِن كُروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها
حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ
¶اجعل نوع كم بالنوع المغاير
ونان { للغة العربية }
06 Feb, 13:39
س٢٠
ما الشوقُ مُقْتَنِعًا منّي بِذا الكَمَدِ
حتى أكون بلا قلْبٍ ولا كَبَدِ
١.اجعل (ما) مهملة بالصور الممكنة.
٢.ما نوع (لا) الواردة مرتين؟
ما الشوقُ مُقْتَنِعًا منّي بِذا الكَمَدِ
حتى أكون بلا قلْبٍ ولا كَبَدِ
١.اجعل (ما) مهملة بالصور الممكنة.
٢.ما نوع (لا) الواردة مرتين؟
ونان { للغة العربية }
29 Jan, 09:15
قال تعالى :
{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ}
في النص توكيدات أستخرجها؟ وبين نوعها.
{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ}
في النص توكيدات أستخرجها؟ وبين نوعها.
ونان { للغة العربية }
29 Jan, 08:43
المقتدم؛ لكل امه
نوعه؛ خبر مقدم
حكمه؛ وجوباً
السبب؛ لان الخبر شبه جملة والمبتدا نكرة غير مخصصة بالوصف ولا بالإضافة ولم تُسبَقْ الجملةُ بنفي أو استفهام
نوعه؛ خبر مقدم
حكمه؛ وجوباً
السبب؛ لان الخبر شبه جملة والمبتدا نكرة غير مخصصة بالوصف ولا بالإضافة ولم تُسبَقْ الجملةُ بنفي أو استفهام
ونان { للغة العربية }
29 Jan, 07:23
( اللّهم إنّي أسألك من الخير كلّه) ،أعرب ما تحته خط اعرابًا مفصلًا.
٢-قَالَ الشَّاعِرُ(ابو العتاهية) :
لِلحِلمِ شاهِدُ صِدقٍ حينَ ما غَضَبٌ
وَلِلحَليمِ عَنِ العَوراتِ إِغضاءُ
ورد تقديمان للخبر ،دل عليهما ،وبيّن حكمهما.
(٢٠٢٣ الدور الاول الفرع التطبيقي)
٢-قَالَ الشَّاعِرُ(ابو العتاهية) :
لِلحِلمِ شاهِدُ صِدقٍ حينَ ما غَضَبٌ
وَلِلحَليمِ عَنِ العَوراتِ إِغضاءُ
ورد تقديمان للخبر ،دل عليهما ،وبيّن حكمهما.
(٢٠٢٣ الدور الاول الفرع التطبيقي)
ونان { للغة العربية }
29 Jan, 04:54
( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسبُه )
"القوّة بالله، والعون منه، والأمان معه، وكل مخاوف الدنيا لا تساوي شيئاً عند التوكل عليه "
"القوّة بالله، والعون منه، والأمان معه، وكل مخاوف الدنيا لا تساوي شيئاً عند التوكل عليه "
ونان { للغة العربية }
28 Jan, 21:41
ڪَيفَ:اسم أستفهَام مَبنيٌ عَلىٰ الفَتح فِيّ مَحَلِّ رَفع خَبَر مُقَدم وجوبًا..
تَلاه اسم مَعرفة..
أيَّ حُبٍ تَحِبُهَا..؟
اسمُ لَيس:قَلبٌ
خَبَر ليس:شبه الجملةِ" لِي"
لَيس لِي مِنْ قَلبٍ..
تَلاه اسم مَعرفة..
أيَّ حُبٍ تَحِبُهَا..؟
اسمُ لَيس:قَلبٌ
خَبَر ليس:شبه الجملةِ" لِي"
لَيس لِي مِنْ قَلبٍ..
ونان { للغة العربية }
28 Jan, 20:47
وقُلتُ لها أُحبُّكِ حُبَّ قَيْسٍ
للَيلى كَيْفَ حُبُّكِ لِي أَجِيبي
فقالتْ ليسَ لي قلب لِيهوى
فَأَنْتَ سرقتَ قلبي ياحبيبي
س١/أعرب اسم الاستفهام موضّحًا القاعدة النحوية.
س٢/ من البيت الأوّل ومعناه وإحدى مفرداته، صغ جملة استفهام تدل على الحدث.
س٣/ دلّ على معمولي الفعل الناقص ثمّ أكّد نفيه.
للَيلى كَيْفَ حُبُّكِ لِي أَجِيبي
فقالتْ ليسَ لي قلب لِيهوى
فَأَنْتَ سرقتَ قلبي ياحبيبي
س١/أعرب اسم الاستفهام موضّحًا القاعدة النحوية.
س٢/ من البيت الأوّل ومعناه وإحدى مفرداته، صغ جملة استفهام تدل على الحدث.
س٣/ دلّ على معمولي الفعل الناقص ثمّ أكّد نفيه.
ونان { للغة العربية }
28 Jan, 17:00
بِدون عليّ , ليسَ الدينُ دينًا .
~~ دل على معمولي الفعل " ليسَ " .
~~ دل على معمولي الفعل " ليسَ " .
ونان { للغة العربية }
28 Jan, 16:40
كم؛ اسم خبري مبني على السكون في محل رفع مبتدا السبب تلاة شبة جملة.
ما؛ اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا او خبر مقدم وجوبا تلاة اسم معرفة "هي".
ما؛ اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا او خبر مقدم وجوبا تلاة اسم معرفة "هي".
ونان { للغة العربية }
28 Jan, 16:21
الإجابة..
١) ما تعبدون : نافية غير عاملة تنفي الزمن الحاضر فقط دون قرينة
ما تعبدون : ما اسم موصول بمعنى ( الذي )
٢) التوكيد :
ما تعبدون من دونه إلا اسماء : توكيد بالقصر
أنتم : توكيد لفظي.
من سلطان : توكيد بالحرف الزائد
إن الحكم إلا لله : توكيد بالقصر
٣) إن الحكم : نافية مهملة
إن تدرس : شرطية جازمة.
١) ما تعبدون : نافية غير عاملة تنفي الزمن الحاضر فقط دون قرينة
ما تعبدون : ما اسم موصول بمعنى ( الذي )
٢) التوكيد :
ما تعبدون من دونه إلا اسماء : توكيد بالقصر
أنتم : توكيد لفظي.
من سلطان : توكيد بالحرف الزائد
إن الحكم إلا لله : توكيد بالقصر
٣) إن الحكم : نافية مهملة
إن تدرس : شرطية جازمة.
ونان { للغة العربية }
28 Jan, 16:12
قال تعالى : ﷽ { مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ }
١) ما الفرق بين ( ما ) في ( ما تعبدون ) و في قوله سبحانه : ﷽ { لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ }
٢) دل على التوكيد بنوعين مختلفين
٣) ما الفرق بين ( إن ) أعلاه و في قولنا : إن تقرأ تستفد ؟
١) ما الفرق بين ( ما ) في ( ما تعبدون ) و في قوله سبحانه : ﷽ { لَآ أَعۡبُدُ مَا تَعۡبُدُونَ }
٢) دل على التوكيد بنوعين مختلفين
٣) ما الفرق بين ( إن ) أعلاه و في قولنا : إن تقرأ تستفد ؟
ونان { للغة العربية }
28 Jan, 16:07
كلاهما: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ تلاه اسم نكرة
ونان { للغة العربية }
28 Jan, 16:00
قَالَ الشَّاعر:
مَا بَالُ كُلِّ فُؤادٍ فِي عَشيرَتِهَا
بِهِ الَّذِي بيّ وَما بيّ غَيْرُ مُنتَقِلِ.
قَالَ رَسول ٱللَّهِ (ﷺ) ﴿مَا بَالُ قَومٍ يَقولون كَذا وَكَذا﴾.
~~ اعرب اسمي الاستفهام؟
مَا بَالُ كُلِّ فُؤادٍ فِي عَشيرَتِهَا
بِهِ الَّذِي بيّ وَما بيّ غَيْرُ مُنتَقِلِ.
قَالَ رَسول ٱللَّهِ (ﷺ) ﴿مَا بَالُ قَومٍ يَقولون كَذا وَكَذا﴾.
~~ اعرب اسمي الاستفهام؟
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 17:34
يا ابنَ الأكْرمينَ حسبًا ونائلًا
حَقًّا أقولُ لا أقولُ باطِلا
١.دل على المتقدم موضحا نوعه و حكمه و السبب.
٢.اجعل (لا) عاطفة مرة و زائدة مرة أخرى.
حَقًّا أقولُ لا أقولُ باطِلا
١.دل على المتقدم موضحا نوعه و حكمه و السبب.
٢.اجعل (لا) عاطفة مرة و زائدة مرة أخرى.
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 17:19
فلو اسْتَطعتُ طرتُ إليكِ شوقًا
وكيفَ يطيرُ مقصوص الجناحِ
اظْهرِ النفيَ في عجز البيت بأداة تنفي المستقبل بلا قرينة وبأداة تنفي الماضي المتصل بالحاضر.
وكيفَ يطيرُ مقصوص الجناحِ
اظْهرِ النفيَ في عجز البيت بأداة تنفي المستقبل بلا قرينة وبأداة تنفي الماضي المتصل بالحاضر.
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 17:02
كَمْ عبرةٍ مَوَّهْتُها بِأنامِلي
وَسَتَرتُها مُتَجَمِّلًا بِردائي
١.اعرب (كم) معللًا.
٢.اسْتَفْهِمْ عن الجار والمجرور في صدر البيت بأداة مبنية موجزة وأخرى مُعرَبَة.
٣.قَدِّمِ المفعول به الوارد في عجز البيت وجوبًا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
وَسَتَرتُها مُتَجَمِّلًا بِردائي
١.اعرب (كم) معللًا.
٢.اسْتَفْهِمْ عن الجار والمجرور في صدر البيت بأداة مبنية موجزة وأخرى مُعرَبَة.
٣.قَدِّمِ المفعول به الوارد في عجز البيت وجوبًا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 15:57
قد فاتها النطق كالعجماء ارحمها ولست أعلم أي السقم أذاها
• انفِ ما تحتها خط بأداة مناسبة مع ذكر القاعدة
• انفِ ما تحتها خط بأداة مناسبة مع ذكر القاعدة
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 15:52
فكيف أرضى وقد ولّت على عجلٍ
•انفِ ما تحته خط مراعيًا الدﻻلة الزمنية.
•انفِ ما تحته خط مراعيًا الدﻻلة الزمنية.
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 15:49
المتقدم ☜لي
نوعه☜خبࢪ متقدم
حكم التقديم جوازاً
لان الخبࢪ شبه جمله و المبتدأ نكࢪه مخصصه
نوعه☜خبࢪ متقدم
حكم التقديم جوازاً
لان الخبࢪ شبه جمله و المبتدأ نكࢪه مخصصه
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 15:45
ولي همة لا تطلب المال للغنى
•ما حكم تقديم الخبر على المبتدأ ؟
•ما حكم تقديم الخبر على المبتدأ ؟
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 15:45
كم : خبرية
كم : اسم خبري تكثيري مبني على السكون في محل رفع مبتدأ لأنه تلاه فعل متعدٍ استوف مفعولهُ
كم : اسم خبري تكثيري مبني على السكون في محل رفع مبتدأ لأنه تلاه فعل متعدٍ استوف مفعولهُ
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 15:37
كَم صَديقٍ عَرَفتُهُ بِصَديقٍ
صارَ أَحظى مِنَ الصَديقِ العَتيقِ
وَرَفيقٍ رافَقتُهُ في طَريقٍ
صارَ بَعدَ الطَريقِ خَيرَ رَفيقِ
ما نوع كم وما إعرابها ؟
صارَ أَحظى مِنَ الصَديقِ العَتيقِ
وَرَفيقٍ رافَقتُهُ في طَريقٍ
صارَ بَعدَ الطَريقِ خَيرَ رَفيقِ
ما نوع كم وما إعرابها ؟
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 15:36
التقديم : متى
نوعهُ : تقديم الخبر على المبتدأ
حكمة : واجب التقديم
السبب: لان الخبر من الالفاظ التي لها الصدارة في الكلام "اسماء الاستفهام"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نوعهُ : تقديم الخبر على المبتدأ
حكمة : واجب التقديم
السبب: لان الخبر من الالفاظ التي لها الصدارة في الكلام "اسماء الاستفهام"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ونان { للغة العربية }
27 Jan, 15:34
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ﴾
•في الآية الكريمة تقديم .. بيّن نوعه وحكمه معللًا .
•في الآية الكريمة تقديم .. بيّن نوعه وحكمه معللًا .
ونان { للغة العربية }
23 Jan, 06:17
عَطَّلَ الدهْرُ موضَعًا في فؤادي
ليسَ فيهِ بعدَ ابنِ يحيى خَليلُ
١.قَدِّمِ المفعول به الوارد وجوبًا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
٢.ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
ليسَ فيهِ بعدَ ابنِ يحيى خَليلُ
١.قَدِّمِ المفعول به الوارد وجوبًا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
٢.ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
ونان { للغة العربية }
22 Jan, 08:23
ألَمْ تَرَ أنَّ الفقيرَ يُرجى لَهُ الغِنى
وإنَّ الغَنيَّ يُخْشى عليهِ مِنَ الفقرِ
١.أجِبْ عنِ الإستفهام بالنفي.
٢.اثبت (لَمْ تَرَ).
٣. انفِ الشطر الثاني بفعل يفيد النفي.
وإنَّ الغَنيَّ يُخْشى عليهِ مِنَ الفقرِ
١.أجِبْ عنِ الإستفهام بالنفي.
٢.اثبت (لَمْ تَرَ).
٣. انفِ الشطر الثاني بفعل يفيد النفي.
ونان { للغة العربية }
22 Jan, 08:00
قال المُتَنبّي :
لوما الإصاخةُ لِلْوُشاةِ لَكانَ لي
مِنْ بَعدِ سُخْطِكَ في رِضاكَ رَجاءُ
١.اعرب (الإصاخَةُ)
٢. ما نوع النفي؟وما أسلوبه؟ ثُمَّ اجعلْهُ نوعًا بإعادة كتابة الجملة.
لوما الإصاخةُ لِلْوُشاةِ لَكانَ لي
مِنْ بَعدِ سُخْطِكَ في رِضاكَ رَجاءُ
١.اعرب (الإصاخَةُ)
٢. ما نوع النفي؟وما أسلوبه؟ ثُمَّ اجعلْهُ نوعًا بإعادة كتابة الجملة.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 21:21
لَمّا رآني في هواهُ مُتَيَّمًا
عَرِفَ الحَبيبُ مَقامَهُ فَتَدلَّلا
١.مانوع (لَمّا) ولماذا؟
٢.قَدِّمِ المفعول به الوارد في عجز البيت بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
عَرِفَ الحَبيبُ مَقامَهُ فَتَدلَّلا
١.مانوع (لَمّا) ولماذا؟
٢.قَدِّمِ المفعول به الوارد في عجز البيت بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 21:13
س٧
قالَتْ وقَدْ رَأتْ حالَ قَلْبي : مَنْ بِهِ؟
وَتَنَهَّدَتْ، فَأجِبْتُها : المُتَنَهِّدُ
١.انْفِ (قالَتْ).
٢. انْفِ (قَدْ رأتْ)
٣. اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا.
٤.أكّد فاعل الفعل الأول لفظيًّا.
قالَتْ وقَدْ رَأتْ حالَ قَلْبي : مَنْ بِهِ؟
وَتَنَهَّدَتْ، فَأجِبْتُها : المُتَنَهِّدُ
١.انْفِ (قالَتْ).
٢. انْفِ (قَدْ رأتْ)
٣. اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا.
٤.أكّد فاعل الفعل الأول لفظيًّا.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 21:09
س١٠
آثارُ جوْدِكَ غيرُ خافيةٍ
لا البَحرُ يُنْكِرُها وَلا المَطَرُ
١.اعرب (غير).
٢. ما نوع (لا) الواردة مرتين؟
آثارُ جوْدِكَ غيرُ خافيةٍ
لا البَحرُ يُنْكِرُها وَلا المَطَرُ
١.اعرب (غير).
٢. ما نوع (لا) الواردة مرتين؟
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 21:00
فَما لي أراني وابن عَمّي مالِكًا
متى أدنُ منهُ يَنْأَ عنّي ويبعدِ
اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا.
متى أدنُ منهُ يَنْأَ عنّي ويبعدِ
اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 20:51
س١٣
ألا مَنْ إذا ما جِئْتُ أكْرَمَ مَجْلسي
و إنْ غبْتُ عنهُ حاطَني وَرَعاني
ما دلالة اسم الاستفهام وما اعرابه مُعللًا؟
ألا مَنْ إذا ما جِئْتُ أكْرَمَ مَجْلسي
و إنْ غبْتُ عنهُ حاطَني وَرَعاني
ما دلالة اسم الاستفهام وما اعرابه مُعللًا؟
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 20:45
س١٥
فَكَمْ مِنْ والدٍ لَكَ يابْنَ بِشرٍ
تَأزَّرَ بِالمَكارِمِ وارتَداها
ما اعراب( كم) ولماذا؟
فَكَمْ مِنْ والدٍ لَكَ يابْنَ بِشرٍ
تَأزَّرَ بِالمَكارِمِ وارتَداها
ما اعراب( كم) ولماذا؟
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 20:17
يعاقِبُني الزمانُ بِذَنْبِ غيري
وغيري ليسَ يشْملُهُ العِقابُ
١.صغ سؤالًا يكونُ جوابه الجار والمجرور.
٢.اعرب (غير) الواردة مرتين.
٣.ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
٤.قَدِّمِ المفعول به الوارد في صدر البيت وجوبًا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
وغيري ليسَ يشْملُهُ العِقابُ
١.صغ سؤالًا يكونُ جوابه الجار والمجرور.
٢.اعرب (غير) الواردة مرتين.
٣.ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
٤.قَدِّمِ المفعول به الوارد في صدر البيت وجوبًا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 20:10
أراها كل صباحٍ فَأرتَوي
فكيفَ إذا حَلَّ الفِراقُ أكونُ
ما اعراب اسم الاستفهام مع السبب؟
فكيفَ إذا حَلَّ الفِراقُ أكونُ
ما اعراب اسم الاستفهام مع السبب؟
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 19:55
أقولُ :
وَقَسا الزمانُ فما لَهُ مِنْ رحمةٍ
وبدا الفِراقُ وَدَمْعُنا يَتَصَبَّبُ
١.انْفِ (قَسا الزمانُ).
٢.ما نوع (ما)؟ ولماذا؟ ثم اجعلها نوعا آخر بتعبيرٍ مؤكّد.
وَقَسا الزمانُ فما لَهُ مِنْ رحمةٍ
وبدا الفِراقُ وَدَمْعُنا يَتَصَبَّبُ
١.انْفِ (قَسا الزمانُ).
٢.ما نوع (ما)؟ ولماذا؟ ثم اجعلها نوعا آخر بتعبيرٍ مؤكّد.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 19:49
ما لي إليكَ مِنْ سبيلٍ.
ما مِنْ سبيلٍ لي اليكَ.
اعرب كلمة (سبيلٍ) الواردة مرتين بالتفصيل.
ما مِنْ سبيلٍ لي اليكَ.
اعرب كلمة (سبيلٍ) الواردة مرتين بالتفصيل.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 19:42
فَما لَذَّ لي شيءٌ سوى ذِكْرِها
وَلا تَمَلَّكَ قلبي المُسْتَهامَ سواها
١.ما نوع (ما)؟ ثُمَّ ضع بدلها أداة نفي نفيها مؤكّد دونَ قَسَم.
٢.ما نوع (لا)؟ وما الزمن الذي نفته؟
وَلا تَمَلَّكَ قلبي المُسْتَهامَ سواها
١.ما نوع (ما)؟ ثُمَّ ضع بدلها أداة نفي نفيها مؤكّد دونَ قَسَم.
٢.ما نوع (لا)؟ وما الزمن الذي نفته؟
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 19:35
قال تعالى (فَمَنْ يهديهِ مِنْ بَعدِ اللهِ أفَلا تَذَكَّرَونَ)
١.ما اعراب اسم الاستفهام مع السبب؟
٢. اختَصَّتِ الهمزةُ في النص الكريم بِخصيصتَيْنِ، اذكرهما.
١.ما اعراب اسم الاستفهام مع السبب؟
٢. اختَصَّتِ الهمزةُ في النص الكريم بِخصيصتَيْنِ، اذكرهما.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 19:24
فائدة:
اسم لا النافية للجنس الشبيه بالمضاف يكون أحد المُشتقات وهي:
اسم الفاعل.. مثل : لا طالِبًا عِلْمًا خاسرٌ.
اسم المفعول.. مثل : لامحمودةً أخلاقُهُ مذمومٌ
صيغة المبالغة.. مثل : لا مِتْلافًا مالَهُ محبوبٌ.
الصفة المُشَبَّهة.. مثل : لا بخيلًا طبعُهُ مَمْدوحٌ.
اسم لا النافية للجنس الشبيه بالمضاف يكون أحد المُشتقات وهي:
اسم الفاعل.. مثل : لا طالِبًا عِلْمًا خاسرٌ.
اسم المفعول.. مثل : لامحمودةً أخلاقُهُ مذمومٌ
صيغة المبالغة.. مثل : لا مِتْلافًا مالَهُ محبوبٌ.
الصفة المُشَبَّهة.. مثل : لا بخيلًا طبعُهُ مَمْدوحٌ.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 04:53
السلام عليكم..
راح ابتعد عن النشر والقنوات الى اشعار اخر..
اعتذر منكم خلوني دائما بدعائكم 🙏.
راح ابتعد عن النشر والقنوات الى اشعار اخر..
اعتذر منكم خلوني دائما بدعائكم 🙏.
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 04:50
اللهم انت القوي وانا الضعيف.
اللهم ارحم غربتي وقلة حيلتي
اللهم لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا بك
اللهم ارحم غربتي وقلة حيلتي
اللهم لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا بك
ونان { للغة العربية }
21 Jan, 03:26
لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
صباحكم خير حبايب 🤍..
صباحكم خير حبايب 🤍..
ونان { للغة العربية }
20 Jan, 16:27
📒قَنَاةُ وَنان فِي اللُّغَـةِ الْعَرَبِيَّـة:-
قَالَ الشَّاعِرُ:-
كَمْ نظرةٍ فَعِلتْ فِي قَلْبِ صاحِبها
فِعْلَ السهامِ بِلا قوسٍ وَلا وَترٍ...
¶مَا نوعُ كَمْ؟ وما اعرابُها؟ مُعلّلاً؟
¶اِسْتَفهم عَمَّا تَحته خط بِأداة اِسْتفهام مُناسِبة.
¶مَا نَوْعُ لَا الْوَارِدة مَرّتين؟
قَالَ الشَّاعِرُ:-
كَمْ نظرةٍ فَعِلتْ فِي قَلْبِ صاحِبها
فِعْلَ السهامِ بِلا قوسٍ وَلا وَترٍ...
¶مَا نوعُ كَمْ؟ وما اعرابُها؟ مُعلّلاً؟
¶اِسْتَفهم عَمَّا تَحته خط بِأداة اِسْتفهام مُناسِبة.
¶مَا نَوْعُ لَا الْوَارِدة مَرّتين؟
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 17:33
أَلا إِنَّنا كُلّنا بائِد
وَأَيّ بَني آدَمٍ خالِدُ
¶ كلنا في البيت لا تفيد التوكيد علل ذلك ثم اجعلها تفيد التوكيد.
وَأَيّ بَني آدَمٍ خالِدُ
¶ كلنا في البيت لا تفيد التوكيد علل ذلك ثم اجعلها تفيد التوكيد.
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 17:27
نموت الاولى فاعلهُ ضمير مستتر (نحن) وعليه يكون (كُلُّنا) توكيد للضمير المستتر مرفوع وحذفه لا يؤثر على الكلام
(نموت نحن كُلُّنا)
اما يموت ففاعلهُ اسم ظاهر (كُلُّنا) وعليه تكون (كُلُّنا) فاعل مرفوع للفعل(يموت) وحذفه يؤثر على الكلام.
من يموت؟ كلنا. اذن فاعل.
(نموت نحن كُلُّنا)
اما يموت ففاعلهُ اسم ظاهر (كُلُّنا) وعليه تكون (كُلُّنا) فاعل مرفوع للفعل(يموت) وحذفه يؤثر على الكلام.
من يموت؟ كلنا. اذن فاعل.
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 17:27
كُلنا : توكيد معنوي مرفوع وعلامة رفعهِ الضمة الظاهرة على آخره لانه صحيح الاخر وهو مضافٌ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كُلنَا :- فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لانه صحيح الاخر وهو مضاف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نوع ما:- زائدة للتوكيد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كُلنَا :- فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره لانه صحيح الاخر وهو مضاف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نوع ما:- زائدة للتوكيد
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 16:16
نَموتُ جَميعاً كُلّنا غَيرَ ما شَكٍّ
وَلا أَحَدٌ يَبقى سِوى مالِكِ المُلكِ
¶ ما أعراب (كُلّنا)، وما أعرابها لو قلنا (يموت كُلّنا)؟
¶ما نوع ما الواردة.
وَلا أَحَدٌ يَبقى سِوى مالِكِ المُلكِ
¶ ما أعراب (كُلّنا)، وما أعرابها لو قلنا (يموت كُلّنا)؟
¶ما نوع ما الواردة.
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 16:01
ما : اسم إستفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وجوبا، تلاه فعل متعد لم يستوف مفعوله
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 15:47
قال أبو فراس ....
فيا نفسُ ما لاقيتِ من لاعج الهوى
ويا قلبُ ما جَرَّتْ عليك النواظرُ
¶. ما اعراب اسم الاستفهام الوارد ثانياً
فيا نفسُ ما لاقيتِ من لاعج الهوى
ويا قلبُ ما جَرَّتْ عليك النواظرُ
¶. ما اعراب اسم الاستفهام الوارد ثانياً
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 15:25
فواعجبا كم يدعي الفضل ناقص
و وا أسفا كم يُظهرُ النقصَ فاضلُ
¶.ما اعراب كم الواردة مرتين؟
و وا أسفا كم يُظهرُ النقصَ فاضلُ
¶.ما اعراب كم الواردة مرتين؟
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 14:47
طلاب انتبهوا
هنا تستخرجون الهمزة و اي
اغلبكم مستخرج بس الهمزة او بس اي
الاجابة/
الهمزة : خرجت الى الاستفهام المجازي معنى التعجب
اي ؛ خرجت الى الاستفهام المجازي معنى النفي
هنا تستخرجون الهمزة و اي
اغلبكم مستخرج بس الهمزة او بس اي
الاجابة/
الهمزة : خرجت الى الاستفهام المجازي معنى التعجب
اي ؛ خرجت الى الاستفهام المجازي معنى النفي
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 14:32
أتجزع مما احدث الدهر بالفتى .. وأي كريم لم تصبه القواراع؟
¶.لأي معنى خرج الإستفهام؟
¶.لأي معنى خرج الإستفهام؟
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 14:14
قال الإمامُ عليٌّ (عليه السلام) «أَيْنَ تَذْهَبُ بِكُمُ الْمَذَاهِبُ، وَتَتِيهُ بِكُمُ الْغَيَاهِبُ، وَتَخْدَعُكُمُ الْكَوَاذِبُ؟»
¶.اجعل اسم الاستفهام في حالة إعراب مختلفة عما وردت في النص .
¶.اجعل اسم الاستفهام في حالة إعراب مختلفة عما وردت في النص .
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 14:04
قَالَ الشَّاعِرُ:
إِن كُنتَ في المَطلِ ذا صَبرٍ وَذا جَلَدٍ
فَلَستُ في الذَمِّ ذا صَبرٍ وَذا جَلَدِ
س/ دُلَّ عَلَىٰ مَعْمُوْلَيْ لَيْسَ وَمِن ثَمَّ أَكِد نَفيَها
إِن كُنتَ في المَطلِ ذا صَبرٍ وَذا جَلَدٍ
فَلَستُ في الذَمِّ ذا صَبرٍ وَذا جَلَدِ
س/ دُلَّ عَلَىٰ مَعْمُوْلَيْ لَيْسَ وَمِن ثَمَّ أَكِد نَفيَها
ونان { للغة العربية }
01 Jan, 07:13
رأَيت الكَثير منكم لا يفرّق فِي إعراب أَسماء الاِستفهام حين يجد لفظ على وزن(أَفعَل) أَهو اِسم نكرة أَم فِعل وإليكم بعض المُلاحظات الَّتي قد تُسهّل عليكم الإجابة.
أَوَّلًا: إذا وجدت بعد أَو قَبل اللفظ الّذي على وزن( أَفعَل) حرف الجر (مِن) فاللفظ هنا اِسم نكرة (اِسم تفضيل) وحرف الجر بعده(مِن) جرَّ المُفضل عليه أَمثلة.
قَالَ تَعَالىٰ ﴿وَمَنَ أَفضَلُ مِن ٱللَّهِ صِبغَةً﴾.
لو نلاحظ أَنّ ما بَعد(أَفضَلُ) جاء حرف الجر (مِن) أَيّ إنّها اِسم نَكرة.
نَقول: مَن أَحسَنُ مِنَ النَّاسِ عَملًا؟
كذلك نجد بعد (أَحسَنُ) حرف الجر (مِن) أي إنّها اسم نكرة(اِسم تفضيل).
ثَانيًّا: إذا وجدت بعد هذا اللفظ (أَفعَلُ) اِسم نكرة منصوب كذلك يكون هذا اللفظ (أَفعَلُ) اِسم نكرة (اسم تفضيل) والاسم النّكرة المنصوب بعده يُعرب تمييزًا. أَمثلة
نَقول: مَن أَكثَرُ جَمالًا مِنكَ؟
أَيّ شَيء أَحلَى مَنظرًا؟
ثَالثًا: إذا لَم تجد حرف الجَر (مِن) بعد لفظ(أَفعَلَ) أو وَجدت حرف جر آخر في جملتها فَ(غالِبًا) يكون هذا اللفظ فِعلًا لا اِسمَ نكرة أَمثلة.
نَقول: مَن أَحسَنَ للنَّاسِ؟
مَن أَحكَمَ عَلَى النَّاسِ؟
●تَنبيه هامّ : لَا تأَخذ هذهِ القواعد عَلَى أَنَّها دستور ثابِت عَلى كُلِّ الجُمل فلِكُلِّ قاعِدة شَواذ لكن خذها وكأَنَّها خيط رفيع قد يوصلك للإجابة الصَّحيحة.
أَوَّلًا: إذا وجدت بعد أَو قَبل اللفظ الّذي على وزن( أَفعَل) حرف الجر (مِن) فاللفظ هنا اِسم نكرة (اِسم تفضيل) وحرف الجر بعده(مِن) جرَّ المُفضل عليه أَمثلة.
قَالَ تَعَالىٰ ﴿وَمَنَ أَفضَلُ مِن ٱللَّهِ صِبغَةً﴾.
لو نلاحظ أَنّ ما بَعد(أَفضَلُ) جاء حرف الجر (مِن) أَيّ إنّها اِسم نَكرة.
نَقول: مَن أَحسَنُ مِنَ النَّاسِ عَملًا؟
كذلك نجد بعد (أَحسَنُ) حرف الجر (مِن) أي إنّها اسم نكرة(اِسم تفضيل).
ثَانيًّا: إذا وجدت بعد هذا اللفظ (أَفعَلُ) اِسم نكرة منصوب كذلك يكون هذا اللفظ (أَفعَلُ) اِسم نكرة (اسم تفضيل) والاسم النّكرة المنصوب بعده يُعرب تمييزًا. أَمثلة
نَقول: مَن أَكثَرُ جَمالًا مِنكَ؟
أَيّ شَيء أَحلَى مَنظرًا؟
ثَالثًا: إذا لَم تجد حرف الجَر (مِن) بعد لفظ(أَفعَلَ) أو وَجدت حرف جر آخر في جملتها فَ(غالِبًا) يكون هذا اللفظ فِعلًا لا اِسمَ نكرة أَمثلة.
نَقول: مَن أَحسَنَ للنَّاسِ؟
مَن أَحكَمَ عَلَى النَّاسِ؟
●تَنبيه هامّ : لَا تأَخذ هذهِ القواعد عَلَى أَنَّها دستور ثابِت عَلى كُلِّ الجُمل فلِكُلِّ قاعِدة شَواذ لكن خذها وكأَنَّها خيط رفيع قد يوصلك للإجابة الصَّحيحة.
ونان { للغة العربية }
31 Dec, 19:48
كل عام وانتم بخير..
يارب عام يمر عليكم كله خير وبركة اهم شيء يكون مملوء بالاجتهاد والدراسة والابتعاد عن مصادر التشتيت والمثابرة حتى تحقيق اهدافكم والمعدلات الحلوة ..
انا اخوكم الاكبر منكم واتمنالكم كل الموفقية واريد افتخر بيكم صراحةً وبدرجاتكم الحلوة..
احبكم هواي🤍🤍.
يارب عام يمر عليكم كله خير وبركة اهم شيء يكون مملوء بالاجتهاد والدراسة والابتعاد عن مصادر التشتيت والمثابرة حتى تحقيق اهدافكم والمعدلات الحلوة ..
انا اخوكم الاكبر منكم واتمنالكم كل الموفقية واريد افتخر بيكم صراحةً وبدرجاتكم الحلوة..
احبكم هواي🤍🤍.
ونان { للغة العربية }
27 Dec, 05:23
و لَقَدْ عَلِمْتُ ما بِكَ مِنَ الألَم
و لَنْ تدري بالهوى ما ألَمُهُ
١. انفِ (لَقَدْ عَلِمْتُ).
٢. أعِدْ صياغة عجز البيت دون نفي.
٣.اعرب (ما) الواردة مرتين.
و لَنْ تدري بالهوى ما ألَمُهُ
١. انفِ (لَقَدْ عَلِمْتُ).
٢. أعِدْ صياغة عجز البيت دون نفي.
٣.اعرب (ما) الواردة مرتين.
ونان { للغة العربية }
27 Dec, 05:15
فَإنْ عجِزَ الأقوامُ أو بانَ نقصُهُمْ
فَلَيْسَ لِمَنْ بانَتْ فَضيلته ذَنْبُ
١.ما نوع (إنْ)؟
٢. ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
٣.انفِ (بانَ).
فَلَيْسَ لِمَنْ بانَتْ فَضيلته ذَنْبُ
١.ما نوع (إنْ)؟
٢. ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
٣.انفِ (بانَ).
ونان { للغة العربية }
27 Dec, 05:11
إذا كانَ أمْرُ اللهِ أمْرًا يُقَدَّرُ
فكيفَ يَفِرُّ المرءُ مِنْهُ وَيَحذَرُ
اجعل اسم الاستفهام يعرب في محل رفع.
فكيفَ يَفِرُّ المرءُ مِنْهُ وَيَحذَرُ
اجعل اسم الاستفهام يعرب في محل رفع.
ونان { للغة العربية }
27 Dec, 04:07
المواضيع الداخلة بالامتحان..
من الادب الحديث الى محمود درويش داخل.
من الادب الحديث الى محمود درويش داخل.
ونان { للغة العربية }
27 Dec, 02:38
امتحان شامل للادب الجزء الاول يوم 2025/1/3 ..
جنت مقرر اسوي هذا الامتحان لطلابي بالدورات الالكترونية بس حبيت انشر الفائدة واكيد هواي احبكم فلازم تمتحنون هم حتى تستعدون لنصف السنة..
جنت مقرر اسوي هذا الامتحان لطلابي بالدورات الالكترونية بس حبيت انشر الفائدة واكيد هواي احبكم فلازم تمتحنون هم حتى تستعدون لنصف السنة..
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 20:12
بَلاءٌ لَيسَ يُشبِهُهُ بَلاءٌ
عَداوَةُ غَيرِ ذي حَسَبٍ وَدينِ
¶ ما أعراب اسم النفي؟
عَداوَةُ غَيرِ ذي حَسَبٍ وَدينِ
¶ ما أعراب اسم النفي؟
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 19:28
وَأسْتَلِذُّ بَلائي فيكَ يا أمَلي
وَلَسْتُ عنْكَ مدى الأيّامِ أنْصِرفُ
١.قَدِّمِ المفعول به الوارد وجوبا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
٢.ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
وَلَسْتُ عنْكَ مدى الأيّامِ أنْصِرفُ
١.قَدِّمِ المفعول به الوارد وجوبا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
٢.ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 19:04
وَمَنْ لَمْ تَكُنْ أوطانُهُ مَفْخَرًا لَهُ
فَلَيْسَ لَهُ في موطِنِ المَجدِ مَفْخَرُ
١.ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
٢.اثبت (لَمْ تَكُنْ)
فَلَيْسَ لَهُ في موطِنِ المَجدِ مَفْخَرُ
١.ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
٢.اثبت (لَمْ تَكُنْ)
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 18:50
أَلَستَ تَرى الخُطوبَ لها رَواحٌ
عَلَيكَ بِصَرفها وَلَها بُكورُ
¶ ما أعراب (رواحُ) ؟
عَلَيكَ بِصَرفها وَلَها بُكورُ
¶ ما أعراب (رواحُ) ؟
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 07:30
غَدًا تصبحُ الاعداءُ بينَ بيوتِكم
تَعضُّ مِنَ الأحزانِ كُلَّ بَنانِ
١.مُحافِظًا على الزمن انْفِ الفعل في صدر البيت بأداة نفي نفيها موجَز.
٢.بأخَفِّ أداةٍ وأوجزها اجعل (منَ الأحزان) جوابًا لجملة استفهامية.
٣.قَدِّمِ المفعول به الوارد وجوبا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
تَعضُّ مِنَ الأحزانِ كُلَّ بَنانِ
١.مُحافِظًا على الزمن انْفِ الفعل في صدر البيت بأداة نفي نفيها موجَز.
٢.بأخَفِّ أداةٍ وأوجزها اجعل (منَ الأحزان) جوابًا لجملة استفهامية.
٣.قَدِّمِ المفعول به الوارد وجوبا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 07:20
هَلْ لِمُعتَقَلٍ في البحرِ مِنْ أمَلٍ
في أنْ يرى قَومَهُ مِنْ بعد تشْريدِ
١.دلَّ على المتقدم موضحا نوعه و حكمه و السبب.
٢. اظْهرِ النفي باستعمالكَ حرفَي نفي، الأول يشابه (ليسَ) معنًى وعَمَلًا والثاني يخالفها معنًى وعَمَلًا.
في أنْ يرى قَومَهُ مِنْ بعد تشْريدِ
١.دلَّ على المتقدم موضحا نوعه و حكمه و السبب.
٢. اظْهرِ النفي باستعمالكَ حرفَي نفي، الأول يشابه (ليسَ) معنًى وعَمَلًا والثاني يخالفها معنًى وعَمَلًا.
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 07:14
أينَ رُشْدي؟ ماذا جرى؟ ما احتيالي
كيفَ أنْجو مِنَ البلى والوبالِ
.اعرب ما تجد من أسماء استفهام معللا.
كيفَ أنْجو مِنَ البلى والوبالِ
.اعرب ما تجد من أسماء استفهام معللا.
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 07:00
لَقَدْ كنتُ لا أوتي مِنَ الصبرِ قبلها
فَهَلْ تعلمانِ أينَ مضى صبري
١.انْفِ (لقد كنتُ)
٢.ما نوع (لا)؟ وما الزمن الذي نفته؟
٣.استبدلْ(هَلْ) بالهمزة جاعِلًا الإستفهام تصوّرًا.
٤.اعرب (أينَ) بوجود كلمة (مضى) و بحذفها مع ذكر السبب.
فَهَلْ تعلمانِ أينَ مضى صبري
١.انْفِ (لقد كنتُ)
٢.ما نوع (لا)؟ وما الزمن الذي نفته؟
٣.استبدلْ(هَلْ) بالهمزة جاعِلًا الإستفهام تصوّرًا.
٤.اعرب (أينَ) بوجود كلمة (مضى) و بحذفها مع ذكر السبب.
ونان { للغة العربية }
26 Dec, 06:53
وللنفسِ في عجزِ الفتى وزَماعِهِ
زِمامٌ إلى ما يشتهي وعِقالُ
دل على المتقدم موضحا نوعه و حكمه و السبب، ثُمَّ اجعله بحكم مُخالفٍ لِما في النص.
زِمامٌ إلى ما يشتهي وعِقالُ
دل على المتقدم موضحا نوعه و حكمه و السبب، ثُمَّ اجعله بحكم مُخالفٍ لِما في النص.
ونان { للغة العربية }
24 Dec, 12:44
قال الشاعر
وما تلكَ القِبابُ وأينَ كانَتْ
وكيفَ أضَلّ حافرها القرونا
س/اعرب ما تجد من أسماء استفهام معللاً.
وما تلكَ القِبابُ وأينَ كانَتْ
وكيفَ أضَلّ حافرها القرونا
س/اعرب ما تجد من أسماء استفهام معللاً.
ونان { للغة العربية }
24 Dec, 10:38
قَالَ الشَّاعِرُ:
وَلَيسَ أَبُو المَنيعِ وَإِن تَوالَت
إِلَيَّ صِلاتُهُ كَمَنِ اِصطَفاني
س/ دُلَّ عَلَى مَعْمُولِي لَيْسَ
وَلَيسَ أَبُو المَنيعِ وَإِن تَوالَت
إِلَيَّ صِلاتُهُ كَمَنِ اِصطَفاني
س/ دُلَّ عَلَى مَعْمُولِي لَيْسَ
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 21:10
وليسَ فتى الفتيان من راح او غدا ***لشرب صبوح او لشرب غبوق
س/ دل على معمولي ليسَ ثم اعرب اسمها مفصلا ..
س/ دل على معمولي ليسَ ثم اعرب اسمها مفصلا ..
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 19:41
س٤
وكيفَ يطيبُ العيشُ والمرءُ قائِمٌ
على حَذَرٍ مِنْ هولِ ما يَتَوَقَّعُ
١.اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا، ثُمَّ اجعله يعرب في محل نصب خبر للفعل الناقص مرة، وفي محل رفع خبر مرة أخرى.
٢.بتعبيرٍ مؤكَّد انْفِ الجملة الاسمية الواردة في البيت بفعلٍ ناسخٍ.
٣.ما نوع (ما)؟
وكيفَ يطيبُ العيشُ والمرءُ قائِمٌ
على حَذَرٍ مِنْ هولِ ما يَتَوَقَّعُ
١.اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا، ثُمَّ اجعله يعرب في محل نصب خبر للفعل الناقص مرة، وفي محل رفع خبر مرة أخرى.
٢.بتعبيرٍ مؤكَّد انْفِ الجملة الاسمية الواردة في البيت بفعلٍ ناسخٍ.
٣.ما نوع (ما)؟
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 19:35
س٧
نارُ الشموعِ تَوَقَّدَتْ
في الليل أمْ نورُ الشموسِ
ما نوع الاستفهام؟ وما دليلُك؟ وما أداته؟
نارُ الشموعِ تَوَقَّدَتْ
في الليل أمْ نورُ الشموسِ
ما نوع الاستفهام؟ وما دليلُك؟ وما أداته؟
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 19:29
انفِ ما يلي:
١.أتى.
٢.قد أتى.
٣.قد يأتي.
٤.سوفَ يأتونَ.
٥.لقد أتى.
١.أتى.
٢.قد أتى.
٣.قد يأتي.
٤.سوفَ يأتونَ.
٥.لقد أتى.
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 19:22
قال تعالى (لا إلهَ إلّا هو فأنّى تصرفونَ)
في الآية الكريمة ثمة محذوف، فما هو؟ وما تقديره؟ وما حكم حذفه؟ وما سبب حذفه؟
في الآية الكريمة ثمة محذوف، فما هو؟ وما تقديره؟ وما حكم حذفه؟ وما سبب حذفه؟
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 19:12
ليسَ الوقتُ مناسبًا للسفرِ.
أيجوز وضع (لاتَ) بدل (ليسَ)؟ ولماذا؟
أيجوز وضع (لاتَ) بدل (ليسَ)؟ ولماذا؟
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 19:09
فما أنا إنْ شَطَّتْ بيَ الدارُ أو دَنَتْ
بيَ الدارُ عنكم فاعلمي بِصبورِ
ضع فعلًا للنفي مكان (ما) بتعبيرٍ غير مؤكّد.
بيَ الدارُ عنكم فاعلمي بِصبورِ
ضع فعلًا للنفي مكان (ما) بتعبيرٍ غير مؤكّد.
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 19:03
س١
ليسَ بلاءُ النفوسِ مُنْقَضيًا
فيكَ ولا المُبْتَلى كَأيّوبِ
أكّد نفي ليس بما يناسب.
ليسَ بلاءُ النفوسِ مُنْقَضيًا
فيكَ ولا المُبْتَلى كَأيّوبِ
أكّد نفي ليس بما يناسب.
ونان { للغة العربية }
23 Dec, 09:35
- الرساله ؛ عمي بس انا دارسة ادب اليوم وكمت كل الدرس ، وسألتني المدرسة كتلها داخلة دورة وي استاذ علي
ونان { للغة العربية }
21 Nov, 14:23
- الرساله ؛ من تصير لدورة سعرها ١٠٠ يصدكون لان حتى امي ماقبلت بالبداية اسجل معاك 🙂↕️ تكلي انت عايدة درسي وحدج ، بس الاسد مصرّ. واصلا احسن شيء سويته سجلت وياك عشان انت سريع وتفهم مو مثل اليوتيوب مسوين الحبوبي ٤ ساعات
ونان { للغة العربية }
21 Nov, 14:23
- الرساله ؛ دخلت دورة ب25 اسيا بداية السنة اخذوا الرصيد وضكوا عليّ ولحد هسة ماكايلة الاهلي 🤣🤣🤣🤣
عمي دورتك تستاهل اكثر من 10 الاف والله ✨✨
عمي دورتك تستاهل اكثر من 10 الاف والله ✨✨
ونان { للغة العربية }
20 Nov, 09:06
كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم وجوبًا تلاه اسم معرفة .
أ الشيب للرأس شامل أم غيره ؟
ما للرأس شامل ؟
أ الشيب للرأس شامل أم غيره ؟
ما للرأس شامل ؟
ونان { للغة العربية }
20 Nov, 08:39
مَاْ أَقْبَحَ ٱلْتَّفْرِيْطَ فِيْ زَمَنِ ٱلْصِّبَاْ
فَكَيْفَ بِهِ وَٱلْشَّيْبُ لِلْرَأْسِ شَاْمِلُ
س/ أعرب اسم الاستفهام
س/ استفهم عن "الشيب" بحرف مرة، وباسم مرة أخرى.
فَكَيْفَ بِهِ وَٱلْشَّيْبُ لِلْرَأْسِ شَاْمِلُ
س/ أعرب اسم الاستفهام
س/ استفهم عن "الشيب" بحرف مرة، وباسم مرة أخرى.
ونان { للغة العربية }
20 Nov, 06:34
وفي الناسِ للناسِ أنْدادٌ وليسَ لَهُ
فيهم شبيهٌ ولا عدلٌ ولا نِدَدُ
ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
فيهم شبيهٌ ولا عدلٌ ولا نِدَدُ
ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
ونان { للغة العربية }
20 Nov, 06:28
فَلَيْسَ لِما تدبُّ لَهُ خَفاءٌ
تُلَجلِجُ مُضغةً فيها أنيضُ
ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
تُلَجلِجُ مُضغةً فيها أنيضُ
ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
ونان { للغة العربية }
20 Nov, 06:19
فَإنْ تدعوا السواءَ فليسَ بيني
وبينكُمُ بَني حِصنٍ بَقاءُ
ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
وبينكُمُ بَني حِصنٍ بَقاءُ
ضع ما العاملة بدل ليس مؤكدا النفي.
ونان { للغة العربية }
20 Nov, 06:09
ولسْتُ بِلاقٍ بِالحجازِ مُجاورًا
ولا سفرًا إلّا لَهُ منهم حَبْلُ
ضع ما العاملة بدل ليس مجردا من التوكيد.
ولا سفرًا إلّا لَهُ منهم حَبْلُ
ضع ما العاملة بدل ليس مجردا من التوكيد.
ونان { للغة العربية }
18 Nov, 18:54
١_نافية غير عاملة داخلة على الفعل الماضي، نافية غير عاملة زائدة للتوكيد
٢_ما آخر عهدكما؟
٣_و لم أعتب
٢_ما آخر عهدكما؟
٣_و لم أعتب
ونان { للغة العربية }
18 Nov, 18:37
قال الامام علي (؏):
يُديمونَ المودة ما رأوني
ويبقى الوُدُّ ما بقيَ اللقاءُ
وإنْ اغنيت عن أحد قلاني
وعاقبني بما فيه اكتفاءُ
¶ما نوع ما وان؟
يُديمونَ المودة ما رأوني
ويبقى الوُدُّ ما بقيَ اللقاءُ
وإنْ اغنيت عن أحد قلاني
وعاقبني بما فيه اكتفاءُ
¶ما نوع ما وان؟
ونان { للغة العربية }
18 Nov, 17:37
رجوتك مرة وعتبت أخرى
فلا أجدى الرجاء ولا العتاب
نبذت مودتي فاهنأ ببعدي
فآخر عهدنا (هذا الكتاب)
١.ما نوع لا
٢.استفهم عما بين القوسين .
٣. انف الفعل الثاني باداة مناسبة.
فلا أجدى الرجاء ولا العتاب
نبذت مودتي فاهنأ ببعدي
فآخر عهدنا (هذا الكتاب)
١.ما نوع لا
٢.استفهم عما بين القوسين .
٣. انف الفعل الثاني باداة مناسبة.
ونان { للغة العربية }
16 Nov, 12:37
النَفسُ تَبكي عَلى الدُنيا وَقَد عَلِمَت
إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها
لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها
إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها
فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها
وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها
إِنَّ السَلامَةَ فيها تَركُ ما فيها
لا دارَ لِلمَرءِ بَعدَ المَوتِ يَسكُنُها
إِلّا الَّتي كانَ قَبلَ المَوتِ بانيها
فَإِن بَناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها
وَإِن بَناها بَشَرٍّ خابَ بانيها
ونان { للغة العربية }
14 Nov, 18:23
رجاءً طلاب الي حالته المادية زينة لا ياخذ مكان الطلاب البقية.
ونان { للغة العربية }
14 Nov, 18:21
فالي حالته المادية ضعيفة وما يكدر يدخل دورات يراسلني على البوت حتى اضيفه.
@A8_N3113BOT
@A8_N3113BOT
ونان { للغة العربية }
14 Nov, 18:20
طلاب اكو طالبة تبرعت دفعت فلوس خمس مقاعد مال دورة الادب الجزء الثاني.
ونان { للغة العربية }
14 Nov, 14:34
الي يتوقع مباراة العراق والاردن صحيح..
اله مقعد مجاني للجزء الثاني للادب لدورتي الالكترونية.
اله مقعد مجاني للجزء الثاني للادب لدورتي الالكترونية.
ونان { للغة العربية }
14 Nov, 13:32
قال تعالى:- ﴿فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ﴾
س/ما إعراب اسم النفي؟
س/ما إعراب اسم النفي؟
ونان { للغة العربية }
13 Nov, 21:41
من في كل المواضع تعرب: اسم استفهام في محل رفع مبتدا، تلاه فعل متعد استوفى مفعوله
°بالنسبة لـ<<ومن دمَّر،ومن عمَّر>> هنا المفعوله به محذوف تقديره <<ومن دمرهم>>؛ لأن السؤال عن الفاعل وليس المفعول به
او يجوز ان نقول مبتدأ، تلاه فعل لازم كحل منهجي
°بالنسبة لـ<<ومن دمَّر،ومن عمَّر>> هنا المفعوله به محذوف تقديره <<ومن دمرهم>>؛ لأن السؤال عن الفاعل وليس المفعول به
او يجوز ان نقول مبتدأ، تلاه فعل لازم كحل منهجي
ونان { للغة العربية }
13 Nov, 19:58
سَـلِ الأحزابَ وسَلْ خَيبَرْ
مَنْ دَبّر فيها الأمر ومـــــــــنَ
أردى الأبطـــالَ ومَـن دمَّـرْ
مَن هَدَّ حُصونَ الشِركِ ومَنْ
شادَ الإســلامَ ومَـنْ عَمَّـــرْ
مَـنْ قَدَّمَــــــه طــه وعلـــى
أهــل الإسـلامِ لـه أمَّـرْ
¶اعرب ما تجده من اسماء الاستفهام
مَنْ دَبّر فيها الأمر ومـــــــــنَ
أردى الأبطـــالَ ومَـن دمَّـرْ
مَن هَدَّ حُصونَ الشِركِ ومَنْ
شادَ الإســلامَ ومَـنْ عَمَّـــرْ
مَـنْ قَدَّمَــــــه طــه وعلـــى
أهــل الإسـلامِ لـه أمَّـرْ
¶اعرب ما تجده من اسماء الاستفهام
ونان { للغة العربية }
11 Nov, 09:39
ما ظَنُّكُم بِفَتى طالَت بَلِيَّتُهُ
مُرَوَّعٍ في الهَوى لا يَأمَنُ التَلَفا
¶ما نوع ما و لا؟
مُرَوَّعٍ في الهَوى لا يَأمَنُ التَلَفا
¶ما نوع ما و لا؟
ونان { للغة العربية }
10 Nov, 20:06
يجوز في معمولي (ليس) وجهان.
الأوَّل: اِسمه ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على (كلام الوشاة) وخبره شِبه الجملة (على الأحباب) وجملة (سُلطانه على الأضداد) جُملة اِسميَّة اِستئنافيَّة لا محلَّ لها مِنَ الإعراب أي : كلام الوشاة ليس هو على الأحباب ، إنَّما سلطانه على الأضداد.
الثَّاني : اِسمه (سُلطانه) ، وخبره شِبه الجملة (على الأحباب) أَمَّا شبه الجملة(على الأضداد) فهي متعلِّقة ب (سُلطانه) أي: كلام الوشاة ليس سُلطانُه على الأحباب.
الأوَّل: اِسمه ضمير مستتر تقديره (هو) يعود على (كلام الوشاة) وخبره شِبه الجملة (على الأحباب) وجملة (سُلطانه على الأضداد) جُملة اِسميَّة اِستئنافيَّة لا محلَّ لها مِنَ الإعراب أي : كلام الوشاة ليس هو على الأحباب ، إنَّما سلطانه على الأضداد.
الثَّاني : اِسمه (سُلطانه) ، وخبره شِبه الجملة (على الأحباب) أَمَّا شبه الجملة(على الأضداد) فهي متعلِّقة ب (سُلطانه) أي: كلام الوشاة ليس سُلطانُه على الأحباب.
ونان { للغة العربية }
10 Nov, 18:15
قال أَبو الطَّيِّب المتنبِّي.
وكَلامُ الوشاةِ ليس على الأَحباب سُلطانُه على الأَضدادِ.
¶. دُلَّ على معمولي فِعل النَّفي.
وكَلامُ الوشاةِ ليس على الأَحباب سُلطانُه على الأَضدادِ.
¶. دُلَّ على معمولي فِعل النَّفي.
ونان { للغة العربية }
10 Nov, 15:10
مع نهاية الجزء الاول للادب في الدورة الالكترونية للادب اكملنا ٣٥ امتحان ..
ونان { للغة العربية }
10 Nov, 15:07
لَيْسَ مَعْنَىٰ تَوْحِيْدنَاْ ٱلْلّٰه فِيْ ٱلْمِلَّةِ
إِلَّاْ ٱتِّحَاْدَنَاْ فِيْ ٱلْكِيَاْنِ
س/ عين معمولي ليس، ثم أثبت النفي
إِلَّاْ ٱتِّحَاْدَنَاْ فِيْ ٱلْكِيَاْنِ
س/ عين معمولي ليس، ثم أثبت النفي
ونان { للغة العربية }
10 Nov, 15:04
لَاْ تَرْجُ خَيْرِيَ وَأَنْتَ ٱلْيَوْمَ تَجْحَدُهُ
وَٱقْصِدْ سِوَاْيَ فَإنّيْ غَيْرُ مِعْطَاْء
س/ انف ما تحت الخط بفعل نفي، مع ضبط صياغتك.
وَٱقْصِدْ سِوَاْيَ فَإنّيْ غَيْرُ مِعْطَاْء
س/ انف ما تحت الخط بفعل نفي، مع ضبط صياغتك.
ونان { للغة العربية }
10 Nov, 15:02
لَيْسَ لِلْهُدْهُدِ ٱلْجَوَّاْلِ حِيْنَ سَعَىٰ
إِلَىٰ سُلَيْمَاْنَ عَنْ بِلْقِيْسَ مِنْ خَبَرٍ
س/ عين معمولي فعل النفي، ثم حول النفي إلى إثبات.
إِلَىٰ سُلَيْمَاْنَ عَنْ بِلْقِيْسَ مِنْ خَبَرٍ
س/ عين معمولي فعل النفي، ثم حول النفي إلى إثبات.
ونان { للغة العربية }
10 Nov, 09:32
كم: اسم خبري مبني على السكون في محل رفع مبتدا؛ تلاه فعل ناقص استوفى خبر.
ونان { للغة العربية }
09 Nov, 13:24
كمْ مِنْ عُهودٍ عذبةٍ في عَدْوَةِ الوادي النَّضيرِ فِضِّيَّةِ الأَسْحارِ مُذْهبَةِ الأَصائِلِ والبُكورْ
كانتْ أرقَّ من الزُّهورِ ومِنْ أَغاريدِ الطُّيور
وأَلذَّ مِنْ سِحْرِ الصِّبا في.
¶ما أعراب كم؟
كانتْ أرقَّ من الزُّهورِ ومِنْ أَغاريدِ الطُّيور
وأَلذَّ مِنْ سِحْرِ الصِّبا في.
¶ما أعراب كم؟
ونان { للغة العربية }
09 Nov, 05:06
أَمُوْتُ ولا تَدْرِي وأَنْتَ قَتَلْتَنِي
فَلَا أَنا أُبْدِيْهَا ولا أَنْتَ تَعْلَمُ
¶ما نوع لا في كلّ المواضع؟
فَلَا أَنا أُبْدِيْهَا ولا أَنْتَ تَعْلَمُ
¶ما نوع لا في كلّ المواضع؟
ونان { للغة العربية }
08 Nov, 06:00
يا سائسَ الخيلِ قُمْ للخيلِ واذْبحها
ما حاجةُ الخيل والفرسانُ قد رحلو
١.ما اعراب اسم الاستفهام مع السبب؟
٢.انْفِ (قَدْ رحلوا).
ما حاجةُ الخيل والفرسانُ قد رحلو
١.ما اعراب اسم الاستفهام مع السبب؟
٢.انْفِ (قَدْ رحلوا).
ونان { للغة العربية }
08 Nov, 05:50
لا تَقُلْ أينَ ليالينا وَقَدْ كانَتْ عِذابا
لاتَسَلْني عَنْ أمانينا وَقَدْ كانَتْ سَرابا
١.اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا،ثُمَّ اجعله في محل نصب بصورَتينِ.
٢.ما نوع (لا) الواردة مرتين؟
٣.انْفِ (قَدْ كانَتْ).
٤.قَدِّمِ المفعول به الوارد وجوبا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
لاتَسَلْني عَنْ أمانينا وَقَدْ كانَتْ سَرابا
١.اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا،ثُمَّ اجعله في محل نصب بصورَتينِ.
٢.ما نوع (لا) الواردة مرتين؟
٣.انْفِ (قَدْ كانَتْ).
٤.قَدِّمِ المفعول به الوارد وجوبا بالطريقة المناسبة واذكر الغرض من التقديم.
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 22:48
لِيَ في مَدِيْحِكَ ما لا يَرْتَقِي لُغَّةً
إِلَىٰ مَقَامِكَ لَكِنْ فَاضَ فَوْقَ فَمِي
¶ما نوع التقديم ؟
¶ما حكم المتقدم ؟علل ذلك.
إِلَىٰ مَقَامِكَ لَكِنْ فَاضَ فَوْقَ فَمِي
¶ما نوع التقديم ؟
¶ما حكم المتقدم ؟علل ذلك.
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 19:09
ما قَدْ يُعَلِّلُ فِعْلَ هجْرِكَ يا تُرى
هَلْ لي بِعُذْرٍ مثل حجمِ تَعَلُّلي
١.اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا.
٢.اجعل الاستفهام الوارد في عجز البيت نوعًا آخر بصورَتينِ.
هَلْ لي بِعُذْرٍ مثل حجمِ تَعَلُّلي
١.اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا.
٢.اجعل الاستفهام الوارد في عجز البيت نوعًا آخر بصورَتينِ.
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 19:03
قال الجاحظُ يصفُ نفسَهُ لِمَنْ أرادَ حملَهُ، وهو مريضٌ، إلى المتوكّل:
- ما يُصنَعُ بإمرئٍ ليسَ بِطائِلٍ ذي شَقٍّ مائِلٍ.
١.اعرب (ما) مُعلّلًا.
٢.ضع ما العاملة بدل ليس مجرّدًا منَ التوكيد.
- ما يُصنَعُ بإمرئٍ ليسَ بِطائِلٍ ذي شَقٍّ مائِلٍ.
١.اعرب (ما) مُعلّلًا.
٢.ضع ما العاملة بدل ليس مجرّدًا منَ التوكيد.
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 19:01
لا تَظننَّ أنّي سوفَ أنسى
ليسَ صبري لَهُ بِحُبِّكَ آخرُ
دل على معمولي ليس موضّحاً نوعيهما.
ليسَ صبري لَهُ بِحُبِّكَ آخرُ
دل على معمولي ليس موضّحاً نوعيهما.
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:59
قُلْ لِجيادِ الفودِ لسْتُنَّ بعدما
تولّى جديراتٍ بركْبةِ راكبِ
دل على معمولي ليس موضّحاً نوعيهما.
تولّى جديراتٍ بركْبةِ راكبِ
دل على معمولي ليس موضّحاً نوعيهما.
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:57
أي حُبٍّ عفيفٍ والشمسُ
تنأى عن الهطول صرتُ أكتمُهُ
ما اعراب أي ولماذا؟
تنأى عن الهطول صرتُ أكتمُهُ
ما اعراب أي ولماذا؟
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:52
المتقدم: غيرَ
حكمة: جائز
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
حكمة: جائز
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:52
المتقدم:راحلُ ،مضرُ
حكمة: جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدا معرفة
حكمة: جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدا معرفة
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:50
①المتقدم : من المؤمنين
حكمة : جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة بالوصف
②المتقدم : منهم
حكمة : جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة
حكمة : جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدأ نكرة مخصصة بالوصف
②المتقدم : منهم
حكمة : جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدأ معرفة
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:49
المتقدم: للسر
حكمة: جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدا نكرة مخصصة بالوصف
حكمة: جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدا نكرة مخصصة بالوصف
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:48
المتقدم : نفسك
حكمة : جائز
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
حكمة : جائز
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:47
①المتقدم: على أبصارهم
حكمة: واجب
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدا نكرة غير مخصصة
②المتقدم: لهم
حكمة: جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدا نكرة مخصصة بالوصف
حكمة: واجب
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدا نكرة غير مخصصة
②المتقدم: لهم
حكمة: جائز
السبب: لان الخبر شبه جملة والمبتدا نكرة مخصصة بالوصف
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:44
المتقدم: غيرَ
حكمة: جائز
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
حكمة: جائز
السبب: ليس في الكلام ما يوجب التقديم
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 18:43
المتقدم: لله
حكمة: واجب
السبب: لان الخبر شبه جملة المبتدا نكرة غير مخصصة
حكمة: واجب
السبب: لان الخبر شبه جملة المبتدا نكرة غير مخصصة
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 09:58
يقول الشاعر بشر الفزاري:
فَقُلتُ أَبَت نَفسٌ عَلَيَّ كَريمَةٌ
وَطارِقُ لَيلٍ غَير ذاكَ يَقولُ
¶دل على المتقدم ثم بين حكمة والسبب
فَقُلتُ أَبَت نَفسٌ عَلَيَّ كَريمَةٌ
وَطارِقُ لَيلٍ غَير ذاكَ يَقولُ
¶دل على المتقدم ثم بين حكمة والسبب
ونان { للغة العربية }
07 Nov, 09:52
راحِلٌ أَنتَ وَاللَيالي نُزولُ
وَمُضِرٌّ بِكَ البَقاءُ الطَويلُ
¶دل على المتقدم ثم بين حكمة والسبب
وَمُضِرٌّ بِكَ البَقاءُ الطَويلُ
¶دل على المتقدم ثم بين حكمة والسبب
ونان { للغة العربية }
02 Nov, 21:23
وَمَن يَغتَرِب يَحسِب عَدُوّاً صَديقَهُ
وَمَن لا يُكَرِّم نَفسَهُ لا يُكَرَّم
¶ما نوع لا الواردة مرتين؟
وَمَن لا يُكَرِّم نَفسَهُ لا يُكَرَّم
¶ما نوع لا الواردة مرتين؟
ونان { للغة العربية }
02 Nov, 13:37
دروس من الحياة ..
يعطيها مولانا وامامنا امير المؤمنين علي عليه السلام.
يعطيها مولانا وامامنا امير المؤمنين علي عليه السلام.
ونان { للغة العربية }
02 Nov, 09:27
فابتسمت ثم ارسلت مثلا
يعرفه العجم ليسَ بالكذبِ .
¶استفهم عن مثلا.
¶حدد معموليّ ليس.
يعرفه العجم ليسَ بالكذبِ .
¶استفهم عن مثلا.
¶حدد معموليّ ليس.
ونان { للغة العربية }
02 Nov, 09:11
فَما كَعبُ بنُ مامَةَ وَاِبنُ سُعدى
بِأَجوَدَ مِنكَ يا عُمَرَ الجَوادا
س| اعرب خبر ما الحجازية مفصلا.
بِأَجوَدَ مِنكَ يا عُمَرَ الجَوادا
س| اعرب خبر ما الحجازية مفصلا.
ونان { للغة العربية }
02 Nov, 06:51
امتحان تراكمي ( الشعر الحر - السياب - ادونيس ).
من الدورة الالكترونية للفائدة.
من الدورة الالكترونية للفائدة.
ونان { للغة العربية }
01 Nov, 19:02
♦️جميع امتحانات القناة من البداية..
📌 امتحانات الاستفهام الشاملة.
https://t.me/WANA4N/402
https://t.me/WANA4N/3506
https://t.me/WANA4N/7334
https://t.me/WANA4N/7513
https://t.me/WANA4N/6960
📌 امتحانات النفي الشاملة.
https://t.me/WANA4N/7206
https://t.me/WANA4N/7584
https://t.me/WANA4N/7559
https://t.me/WANA4N/3743
📌 امتحانات التقديم والتاخير الشاملة.
https://t.me/WANA4N/3984
📌 امتحانات التوكيد الشاملة.
https://t.me/WANA4N/4168
📌 امتحانات التعجب الشاملة.
https://t.me/WANA4N/4258
📌امتحان نصف السنة ( استفهام نفي تقديم وتاخير ).
https://t.me/WANA4N/8127
📌 امتحان قواعد اللغة العربية الشامل.
https://t.me/WANA4N/4780
https://t.me/WANA4N/9582
📌 امتحان الجزء الاول من الادب.
https://t.me/WANA4N/5079
ملاحظة / الاجوبة تحت كُل امتحان.
📌 امتحانات الاستفهام الشاملة.
https://t.me/WANA4N/402
https://t.me/WANA4N/3506
https://t.me/WANA4N/7334
https://t.me/WANA4N/7513
https://t.me/WANA4N/6960
📌 امتحانات النفي الشاملة.
https://t.me/WANA4N/7206
https://t.me/WANA4N/7584
https://t.me/WANA4N/7559
https://t.me/WANA4N/3743
📌 امتحانات التقديم والتاخير الشاملة.
https://t.me/WANA4N/3984
📌 امتحانات التوكيد الشاملة.
https://t.me/WANA4N/4168
📌 امتحانات التعجب الشاملة.
https://t.me/WANA4N/4258
📌امتحان نصف السنة ( استفهام نفي تقديم وتاخير ).
https://t.me/WANA4N/8127
📌 امتحان قواعد اللغة العربية الشامل.
https://t.me/WANA4N/4780
https://t.me/WANA4N/9582
📌 امتحان الجزء الاول من الادب.
https://t.me/WANA4N/5079
ملاحظة / الاجوبة تحت كُل امتحان.
ونان { للغة العربية }
01 Nov, 09:24
مَن ينل الشهادةَ يفلح.
س/ ما نوع من ؟ اجعلها استفهامية ثم اعربها.
س/ ما نوع من ؟ اجعلها استفهامية ثم اعربها.
ونان { للغة العربية }
31 Oct, 16:49
ألا يا رسولَ ٱللّهِ هل أنتَ عارفٌ
متى ينتهي الطوافُ أم أينَ حدُهُ
س/ أعرب ما ورد من أدوات الاستفهام، معللًا
متى ينتهي الطوافُ أم أينَ حدُهُ
س/ أعرب ما ورد من أدوات الاستفهام، معللًا
ونان { للغة العربية }
31 Oct, 16:41
أيّ عيدٍ مِنَ ٱلهَوَى عَادَ قَلْبِي
بَعدَما جَعجَعَ ٱلدُّجَى بِٱلرَّكبِ
س/ أعرب أي معللًا.
بَعدَما جَعجَعَ ٱلدُّجَى بِٱلرَّكبِ
س/ أعرب أي معللًا.
ونان { للغة العربية }
24 Oct, 08:35
أيا قمرًا يُغازلُ مُقلتيها
ويَسرِقُ نورَهُ مِن وَجنتَيها
حباكَ اللهُ حظًا لم أنلهُ
فأنتَّ تُطلُّ أحيانًا عليها
¶ ما الزمن الذي نفته الأداة ؟
¶أثبت النفي .
ويَسرِقُ نورَهُ مِن وَجنتَيها
حباكَ اللهُ حظًا لم أنلهُ
فأنتَّ تُطلُّ أحيانًا عليها
¶ ما الزمن الذي نفته الأداة ؟
¶أثبت النفي .
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 23:07
أَهَلّوا مِنَ الشَهرِ الحَرامِ فَأَصبَحوا
مَوالِيَ مُلكٍ لا طَريفٍ وَلا غَصبِ
¶بين نوع لا الواردة مرتين
مَوالِيَ مُلكٍ لا طَريفٍ وَلا غَصبِ
¶بين نوع لا الواردة مرتين
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 19:39
ليس الرجالُ بِمواقفٍ
ما الرجالُ بِمواقفٍ
-لا:- نافية غير عاملة داخلة ع الفعل المُضارع
ما الرجالُ بِمواقفٍ
-لا:- نافية غير عاملة داخلة ع الفعل المُضارع
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 18:19
"إنّ الرجالَ مَواقِفٌ وأجلُّهم
مَن يُكرِمُ الأنثى ولايؤذيها"
¶انف بداية الجملة بفعل نفي تارة و بحرف تارة أخرى .
¶اذكر نوع لا .
مَن يُكرِمُ الأنثى ولايؤذيها"
¶انف بداية الجملة بفعل نفي تارة و بحرف تارة أخرى .
¶اذكر نوع لا .
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 10:04
"وقد تبدو النوائبُ دونَ حلٍ
وفي بَواطِنِ ضيقها فَرَجٌ قريبُ"
¶ انفِ الفعل .
وفي بَواطِنِ ضيقها فَرَجٌ قريبُ"
¶ انفِ الفعل .
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 10:02
"كم مِن حاجةٍ كانت سرابًا
أراد اللهُ لُقياها فحانتْ
وكم ذُقنا المرارةَ مِن ظروفٍ
برغمِ قساوةِ الأيامِ لانتْ"
¶ اعرب كَم فِي الموضعين.
أراد اللهُ لُقياها فحانتْ
وكم ذُقنا المرارةَ مِن ظروفٍ
برغمِ قساوةِ الأيامِ لانتْ"
¶ اعرب كَم فِي الموضعين.
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 08:37
قُل للباحَثين عَن عيوبي فما
البدرُ فِي نقصانهِ إلا هلالُ
¶كيف تجعل ما عاملة وبتعبير مؤكد؟
البدرُ فِي نقصانهِ إلا هلالُ
¶كيف تجعل ما عاملة وبتعبير مؤكد؟
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 07:42
فَلَا أُنْسَ إِلا في عُيُوْنِ قَصَّائِدٍ
تُنَبِّهُ بالإِنْشَادِ وهِيَ نِيَامُ
¶ما نوع لا ؟
تُنَبِّهُ بالإِنْشَادِ وهِيَ نِيَامُ
¶ما نوع لا ؟
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 07:13
لكل داء دواء عند عالمه
ومن لم يكن عالمًا لم يدرِ ما الداءُ
استفهم عن العلم جاعلًا اسم الاستفهام مفعولًا بهِ .
ومن لم يكن عالمًا لم يدرِ ما الداءُ
استفهم عن العلم جاعلًا اسم الاستفهام مفعولًا بهِ .
ونان { للغة العربية }
23 Oct, 07:09
احسنتم
الاجابة : ماذا يجعله الله ؟
أو ما يجعله الله؟
و ممكن ايّ شيء يجعله الله ؟
الاجابة : ماذا يجعله الله ؟
أو ما يجعله الله؟
و ممكن ايّ شيء يجعله الله ؟
ونان { للغة العربية }
22 Oct, 20:00
أَحارِ تَرَى بَرْقاً أُرِيكَ وَمِيضَهُ
كَلمْعِ الْيَدَيْنِ فِي حَبيِّ مُكلّلِ
¶دل على الاستفهام مبينا نوعه
كَلمْعِ الْيَدَيْنِ فِي حَبيِّ مُكلّلِ
¶دل على الاستفهام مبينا نوعه
ونان { للغة العربية }
22 Oct, 13:14
لعل الله يجعله رحيلا
يعين على الإقامة في ذراكا
¶صغ جملة استفهامية جاعلا رحيلا جوابا لها
يعين على الإقامة في ذراكا
¶صغ جملة استفهامية جاعلا رحيلا جوابا لها
ونان { للغة العربية }
22 Oct, 11:55
طركاعة قصايد الشعر الحر لا تتلحن لا كلمات مترابطة تحياتنا لبدر شاكر السياب.
3,056
subscribers
1,268
photos
108
videos
