Круглый стол в Государственной Думе по вопросу идентичности русского народа в правовом поле РФ вызвал оживлённое обсуждение.
В частности, выступление археофутуриста, писателя Романа Юрьевича Антоновского прокомментировал православный психолог, публицист, активист НОД Александр Юрьевич Гордеев:
Вообще говоря, Антоновский в дискуссии не участвовал и её саботировал упорством своих тезисов. Отсюда его эпатажность для привлечения внимания к его необоснованным тезисам и отстаиванию своего права присутствия в общественном дискурсе.
Первый его тезис об идентичности по крови в России не работал даже в СССР. Как он собирается впихнуть его в души русских сегодня, когда стала очевидна враждебность англосаксов, носителей такой идентичности, не понятно от слова вообще.
Второй тезис о полном совпадении православных с русскими - это либо неграмотность самого Антоновского, либо поставленная перед ним задача смешения понятий.
И здесь дело вот в чем.
Этнос - это кровь, телесность, материальное человека. Англосаксы а целях одурачивания своих жертв говорят, что их плоть, материальное качественно превосходит плоть других людей. Поэтому они наделены правом господствовать над другими и жить за счёт других. И их религиозные убеждения как бы закрепляют превосходство их плоти.
Такой взгляд прямо противоположен православию.
Как это противоположное уместилось в голове Антоновского? По неграмотности? Или согласно задаче смешения, то есть уничтожения, понятий?
Если говорить о русской идентичности, то здесь сразу надо говорить о равенстве людей по природе. Русские признают природное равенство между собой. Но взгляды этих равных по природе людей в силу неравномерности условий их жизни различны между собой. Поэтому для реализации их природного равенства в общности их текущей жизни нужны духовно-нравственные основания, чем являются общий язык и общение с Богом, с Тем, Кто создал и человека в частности и человечество в общности. Поэтому в переписи 1897 года присутствует вопрос вероисповедания. И если в отношении роли языка большинству все понятно, то в отношении религиозного исповедания возникают, что называется, вопросы, которые в условиях русской идентичности были решены.
Каким образом?
Каждый присоединившийся к русским народ сохраняет свою веру. Мало того, русское государство даёт государственную защиту этой духовной основе присоединившегося народа, даёт возможность этому народу наилучшим способом реализовать своё общение с Богом. И в этом равном, неконкурентном предстоянии народов России Богу среди них становятся очевидными преимущества и недостатки каждого верования. Именно поэтому православное христианство стало в духовной жизни русского народа основным, а остальные получили возможность как по духовной лестнице в восходить в лучшее для себя состояние вплоть до принятия православия. Неконкурентно, неспорно, в мирном, братском сосуществовании, что во все времена давало русскому народу силу искреннего единства.
Таким образом тезис Антоновского об исключительности и доминировании в господском смысле православия так же не соответствует действительности, является конструктом англосаксонско-ленинского разрушения русской идентичности. По неграмотности делает он это или согласно своей политической задачи, это, думаю, в своё время получит свою оценку.
Посмотреть сами дебаты можно по ссылкам ниже
https://rutube.ru/video/private/c82b247df394119dd39d18324c85e79e/?r=wd
https://vk.com/video-42415810_456252175
@Nezavisimost_Rossii
В частности, выступление археофутуриста, писателя Романа Юрьевича Антоновского прокомментировал православный психолог, публицист, активист НОД Александр Юрьевич Гордеев:
Вообще говоря, Антоновский в дискуссии не участвовал и её саботировал упорством своих тезисов. Отсюда его эпатажность для привлечения внимания к его необоснованным тезисам и отстаиванию своего права присутствия в общественном дискурсе.
Первый его тезис об идентичности по крови в России не работал даже в СССР. Как он собирается впихнуть его в души русских сегодня, когда стала очевидна враждебность англосаксов, носителей такой идентичности, не понятно от слова вообще.
Второй тезис о полном совпадении православных с русскими - это либо неграмотность самого Антоновского, либо поставленная перед ним задача смешения понятий.
И здесь дело вот в чем.
Этнос - это кровь, телесность, материальное человека. Англосаксы а целях одурачивания своих жертв говорят, что их плоть, материальное качественно превосходит плоть других людей. Поэтому они наделены правом господствовать над другими и жить за счёт других. И их религиозные убеждения как бы закрепляют превосходство их плоти.
Такой взгляд прямо противоположен православию.
Как это противоположное уместилось в голове Антоновского? По неграмотности? Или согласно задаче смешения, то есть уничтожения, понятий?
Если говорить о русской идентичности, то здесь сразу надо говорить о равенстве людей по природе. Русские признают природное равенство между собой. Но взгляды этих равных по природе людей в силу неравномерности условий их жизни различны между собой. Поэтому для реализации их природного равенства в общности их текущей жизни нужны духовно-нравственные основания, чем являются общий язык и общение с Богом, с Тем, Кто создал и человека в частности и человечество в общности. Поэтому в переписи 1897 года присутствует вопрос вероисповедания. И если в отношении роли языка большинству все понятно, то в отношении религиозного исповедания возникают, что называется, вопросы, которые в условиях русской идентичности были решены.
Каким образом?
Каждый присоединившийся к русским народ сохраняет свою веру. Мало того, русское государство даёт государственную защиту этой духовной основе присоединившегося народа, даёт возможность этому народу наилучшим способом реализовать своё общение с Богом. И в этом равном, неконкурентном предстоянии народов России Богу среди них становятся очевидными преимущества и недостатки каждого верования. Именно поэтому православное христианство стало в духовной жизни русского народа основным, а остальные получили возможность как по духовной лестнице в восходить в лучшее для себя состояние вплоть до принятия православия. Неконкурентно, неспорно, в мирном, братском сосуществовании, что во все времена давало русскому народу силу искреннего единства.
Таким образом тезис Антоновского об исключительности и доминировании в господском смысле православия так же не соответствует действительности, является конструктом англосаксонско-ленинского разрушения русской идентичности. По неграмотности делает он это или согласно своей политической задачи, это, думаю, в своё время получит свою оценку.
Посмотреть сами дебаты можно по ссылкам ниже
https://rutube.ru/video/private/c82b247df394119dd39d18324c85e79e/?r=wd
https://vk.com/video-42415810_456252175
@Nezavisimost_Rossii
